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Esquema dos pontos principais do texto de Bruno Snell, O homem na concepo de Homero

O que Snell pretende demonstrar que o estudo da lngua grega primitiva permitiria chegar ao significado original das palavras em Homero. No plano esttico, ressaltaria a intensidade da expresso e beleza da lngua, no plano histrico, resultaria num entendimento maior acerca do desenvolvimento espiritual dos gregos. Para Snell, a lngua primitiva de Homero apresenta formas de abstrao no desenvolvida, mas que em contrapartida, oferece bastante definies de coisas concretas, experimentveis pelos sentidos.

Verbo Ver Como resultado do desenvolvimento do grego primitivo para o clssico caram em desuso, algumas das formas do verbo ver, uma vez consideradas desnecessrias para a lngua nesse estgio de pensamento. Snell apresenta o modo de representao das formas primitivas do verbos que caram em desuso para justificar uma certa evoluo que est na maneira de representao:

drkhesthai (substitudo posteriormente por Blpein) ter um determinado olhar; lampejo de olhar percebido por outra pessoa; olhar com um olhar particular. (Demonstra como exemplo o uso desse termo em um episdio em que Odisseu d indcios de saudades da terra pelo seu modo de olhar). Usado para indicar um olhar penetrante com relao a um objeto externo.

papitanein: indica um olhar que procura algo; um modo de olhar que observa atos nos outros, sendo sempre dirigido 3 pessoa.

lessen: faz referncia a algo que brilha. Olhar para algo que brilha. Predominantemente realizado em primeira pessoa indica modo de olhar ao longe, olhar altivo, alegre. Aspectos observveis em si diante de coisas.

ssesthai: olhar algo ameaador (pressentir)

OBS: theoren: palavra que adquire posteriormente significado de olhar, ou seja, substituindo as demais formas ao lado de Blpein. Essa palavra derivada de um substantivo assume como verbo sentido de observar, ser espectador de algo. Enfatiza-se a faculdade que o olho tem de captar um objeto.

Snell conclu que os verbos primitivos revelam um modo intuitivo do ver, enquanto que os verbos recentes expressam a sua autntica funo.

Corpo e Alma

Snell compartilha da concepo de que Aristarco seria um poeta que, por estar situado em um tempo posterior Homero, logo, na Grcia clssica, seria um poeta que j transmitiria um indcio de evoluo da lngua e do pensamento grego no que tange a representao do corpo e da alma. Essa mudana de interpretao do corpo e da alma veio junto com a sua lrica, por sua vez, meio por meio do qual essas noes foram afirmadas. Snell retira do lxico os termos que se aproximam de uma representao de corpo e alma primitiva em Homero, uma vez que no haveria no lxico um termo que contemplasse a ideia de corpo tal qual possumos, a de unidade e de associao alma, nem de alma em sua plenitude.

soma: esse termo que em Homero indicava cadver, teria depois o sentido reconfigurado, assumiria o significado de corpo. Essa reconfigurao de significado, para Snell, expressa uma reconfigurao tambm do modo de se conceber a ideia de corpo como condio tanto do homem vivo quanto do homem morto.

dmas: Homero utiliza esse termo para designar o corpo vivo. Mas um termo usado no acusativo de relao, ou seja, sempre numa relao de comparao entre figuras e estruturas. Em Homero, para se falar em corpo, fala-se de membros.

Duas formas de se referir aos membros em Homero:

guia: membros movidos pelas articulaes

mlea: membros movidos pelos msculos

H um termo que se refere ao limite do corpo ou pele: khrs

A percepo do corpo, visto como uma diviso de membros em Homero, reflete na organizao da lngua, na diviso dos termos para cada membro e na diviso dos verbos para cada modo de olhar. Se no h um nome para corpo que d a ideia de unidade, mas h nomes para membros, logo no h noo de corpo como unidade. O reconhecimento da existncia das coisas, em Homero, ocorre na medida em so racionalizadas, tendo como ato da razo a nomeao, pois o nomear j um gesto de refletir sobre.

Esprito e alma

Snell diz que em Homero no h palavra correspondente alma ou espirto, mas que apenas no grego tardio o termo psykh passa a incorporar o significado de alma.

Em Homero: psykh: possui o significado daquilo que tem funo de manter o homem vivo, e que o abandona no momento da morte ou quando ele desmaia, ficando exposta no combate. uma espcie de anima, ou hlito vital. Sai pela boca emitida com a respirao ou pelo ferimento. Vai para o Hades e l torna-se espectro.

rgos da alma: thyms: esprito que provoca as emoes. Provoca o movimento dos membros. Sai dos membros. Esse termo tambm aplicado a morte dos animais substituindo psykh. nos: espirito que percebe as imagens, ligado ao intelecto, razo ou pensamento. Oriundo do termo noiein que significa entender.

Portanto, Snell diz haver em Homero trs formas de representao da alma na lngua: psykh, thims, nos.

Snell acredita que todas essas diversas formas verbais, as diversas formas de referir-se ao corpo por meio dos membros e as trs maneiras de referir-se alma, no esto na ordem da estilizao, mas so caractersticas de uma fase primitiva na evoluo do pensamento europeu.

Diante dessas suas demonstraes ele oferece uma esquema de evoluo. A evoluo do significado de soma, deixando de representar cadver para representar a ideia de corpo, sugere uma evoluo que toca a maneira de reconhecer o corpo como propriedade tanto do morto quanto do vivo. Esse mesmo movimento ele transfere para a mudana de significado de psykh, que deixa de corresponder a noo de algo finito, que abandona o homem na morte, e passa obter o significado de algo infinito, cuja existncia transcende a morte. com Herclito que surge as definies mais concretas sobre a alma segundo a determinao de trs logos em oposio a Homero: - profundo e infinito - comum todos - est em desenvolvimento

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