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E
l Colegio de Bachilleres fue una
oportunidad de vida porque me profesión de cada persona.
permitió ver el mundo de otra De sus inicios como atleta, recordó que fue a los 15 o 16
manera: Joel Sánchez Guerrero años cuando dio sus primeros pasos. Me gustaba el futbol y
A finales de la década de los 80, comencé a practicarlo —dijo—, pero en una ocasión en la
un joven con su certificado de bachi- que se estaba realizando un certamen deportivo organiza-
llerato en mano, abandonó las aulas do por el Instituto Politécnico Nacional (IPN), encontré a un
del plantel 1-El Rosario para entrenar familiar que entrenaba atletismo, por lo que me llamó la
con ahínco y alcanzar las metas que atención y empecé a practicarlo también. Además el atletis-
se había fijado como deportista y mo me apasiona porque si quieres sobresalir tienes que ser
persona. Su nombre: Joel Sánchez muy disciplinado y esforzarte al máximo, pues es un depor-
Guerrero, quien logró obtener la me- te individual.
dalla de bronce en la caminata de 50 Sobre su palmarés —siempre sonriente y de buen humor—
kilómetros durante los Juegos Olím- Joel nos habló de su primera participación en Juegos Olím-
picos de Sydney 2000. picos, en Seúl 1988, donde fue descalificado en el kilómetro
Para este atleta mexicano "combi- 16. "Fue como mi novatada", señaló, pero no se dio por
nar la escuela y el deporte fue muy vencido y obtuvo el subcampeonato centroamericano en
difícil porque estaba inscrito en el 1990, así como el subcampeonato panamericano de 1991 en
turno matutino y los entrenamientos 20 kilómetros.
más importantes en el Comité Olím- En 1997 logró colocarse dentro de los primeros 12 mar-
pico eran en la mañana; entonces chistas del mundo y en 1998 alcanzó un lugar dentro de los
cuando cursaba el tercer semestre primeros seis. Dos de sus máximas glorias son, en 1999, en
decidí cambiarme al turno vesperti- los Juegos Panamericanos de Winnipeg, donde ganó
no", comentó. en caminata de 50 kilómetros y, la otra, en la olimpiada de
Agregó que durante su estancia Sydney 2000, en la que subió al podium luego de merecer
en el plantel 1-El Rosario experimen- la medalla de bronce.
tó dos cambios de director y uno de Al respecto confesó que "fue un momento que quedó
ellos le negó el permiso para faltar grabado en mi cabeza…, es el máximo anhelo de todo
a algunas clases e irse a competir a deportista". También reconoció que ello le cambió la vida.
Europa, por lo que decidió darse de Gracias a su gran participación en el certamen olímpico
baja un semestre. Sin embargo —di- obtuvo una beca para estudiar la licenciatura en Ciencias de
jo— después regresé a concluir mi la Comunicación en el Instituto Tecnológico y de Estudios
bachillerato. Superiores de Monterrey, Campus Estado de México.
Al referirse a sus materias preferi- Finalmente, el hoy coordinador del proyecto Impulsar
das, mencionó Ciencias de la Salud, para triunfar, A.C., recomendó a nuestros alumnos que
Taller de Análisis de la Comunicación, "reconozcan lo valiosos que son y el privilegio que tienen al
Historia de México y Literatura. Tam- poder estudiar en el Colegio de Bachilleres para que se pue-
bién destacó su gusto por la Socio- dan desarrollar al máximo y crecer como personas".
logía, porque "cuando entras a ba-
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fiesta y devoción
para los vivos
JAVIER CERÓN MONTES DE OCA azteca se concebía
como soldado del sol,
M
uerte. ¿Qué es eso?, ¿destino cuyos ritos contribuían
inexorable de todo aquello a fortalecer al Sol-
que posee vida? ¿final del Tonatiuh en su comba-
principio y principio…? No lo sabe- te divino contra las
mos; sin embargo, es curioso ver estrellas, símbolos del
cómo en nuestro país se le teme, se le mal y de la noche. Los
festeja y se le rinde culto a la vez. aztecas ofrecían sacrifi-
cios a sus dioses y, en
Fiesta entre vivos y justa retribución, éstos
derramaban sobre la humanidad la luz o el día y la lluvia
muertos
para hacer crecer la vida.
El culto a la muerte es uno de los elementos básicos de la
En las culturas antiguas, como la
religión de los antiguos mexicanos, quienes creían que la
china y la egipcia, el culto a los muer-
muerte y la vida constituían una unidad. Para los pueblos
tos es un símbolo de unidad familia y,
prehispánicos la muerte no era el fin de la existencia, sino
por ello, se les homenajeaba constru-
un camino de transición hacia algo mejor, lo cual se hace
yendo templos y pirámides.
evidente en los símbolos que encontramos en su arquitectu-
En China, durante los aniversarios,
ra, escultura y cerámica, así como en los cantos poéticos en
se quemaba incienso, se encendían
los que se evidencia el dolor y la angustia que provoca el
candelas y colocaban ofrendas de ali-
paso a la muerte, al Mictlán, lugar de los muertos o descar-
mentos sobre un altar. Eran los días
nados que esperan como destino más benigno los paraísos
en los que se recordaban las grandes
del Tlalocan.
deudas que se tenían con los antepa-
Por otro lado, cuando alguien moría, organizaban fiestas
sados.
para ayudar al espíritu en su camino. Los antiguos mexica-
Por su parte, los egipcios creían que
nos, al igual que los egipcios, enterraban a sus muertos
el individuo tenía dos espíritus y cuando
envueltos en un petate y les ponían comida para cuando
fallecía, uno se iba al más allá, mientras
sintieran hambre, ya que su viaje por el Chignahuapan,
que el otro permanecía vagando en el
parecido al Purgatorio, era muy difícil de transitar porque
espacio, por lo que tenía necesidad de
encontrarían lugares fríos y calurosos.
alimentarse. Consideraban que este
Cuando los conquistadores llegaron a América en el siglo
espíritu vivía en el cuerpo que ellos cui-
XVI, se aterraron por las prácticas paganas de los indígenas,
dadosamente habían embalsamado,
y en un intento de convertir a los nativos americanos al
de manera que el espíritu podía seguir
catolicismo, movieron la fecha del festival hacia principios
existiendo, era quien recibía las ofren-
de noviembre para que coincidiesen con las festividades
das.
católicas del Día de Todos los Santos y todas las almas, que
La fiesta de muertos de los aztecas
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