LECCION N.

- 1 **CARACTERISTICAS DEL VERDADERO DISCIPULO** El propsito de este mdulo, es descubrir las marcas del verdadero hombre de Dios y cmo puede llegar a serlo con el tiempo. INTRODUCCIN No siempre lo que viene a la mente del hombre, es de Dios. Mucha gente habla de visiones, que en gran parte han repercutido en sectas. Tiene que ser visin (proyeccin despierto, es decir, consciente de la vida) de discpulo. l nos llama y es un llamamiento de arriba. Ahora, el llamamiento que viene de arriba, primero tiene que ser para ser discpulo. Los apstoles antes de ser apstoles tuvieron que ser discpulos. Dicho sea de paso, es importante aclarar, que hoy en da, ya no hay apstoles de oficio, fue algo para el fundamento de la iglesia. edificados sobre el fundamento de los apstoles y profetas, siendo la principal piedra del ngulo Jesucristo mismo, (Efesios 2.20) Por lo que se hace importante aclarar, que s debemos ser discpulos. Un mdico primero debe ser estudiante y despus mdico. Un general, primero tiene que ser soldado, para luego ser general. El Seor Jesucristo, para estar sentado en su trono, tuvo que pasar primero por la cruz, antes de ser reconocido; es mejor si eres ignorado, para que Dios sea exaltado en tu vida. **EL VERDADERO DISCIPULO** Para la mayora de las personas, es fcil reconocer la figura tpica del cacique, en esta querida Amrica Latina; producto del entorno social y cultural, en el que se ha venido desarrollando este continente hispanohablante. El cacique es un personaje tpico y folclrico; que acapara todo, dicta rdenes y se perpeta en el poder, controlando la poltica, los negocios, las finanzas y hasta la religin. Cuando este personaje, ve amenazado su control por algn lder predispuesto a quitarle el poder; lo hace desaparecer, porque para l, existe un solo objetivo: continuar en el poder y no compartirlo con nadie. Lamentablemente, la iglesia ha imitado este patrn cultural. ste, se ha manifestado en muchas reas de la misma, convirtindose en una carga terrible que recae sobre los miles de lderes en potencia que comienzan a destacar en nuestros pases latinos. Por esta razn, para formar lderes es necesario cambiar la mentalidad de cacique y aplicar los principios del liderazgo cristiano segn el modelo practicado por nuestro lder que fue, es y ser Jesucristo.

El propsito en esta leccin, es enfocar la necesidad de que cada lder, presente y futuro; tenga una visin clara, de lo que Dios puede hacer, cuando una vida se pone en sus manos. Adems, cada lder que emerge, siguiendo el modelo de Cristo, tendr la aprobacin de Dios, para continuar la obra que l le ha encomendado. Venid a m todos los que estis trabajados y cargados, y yo os har descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de m, que soy manso y humilde de corazn; y hallaris descanso para vuestras almas; porque mi yugo es fcil, y ligera mi carga. (Mateo 11.28-30) A. LOS CANDIDATOS A SER LDERES, EN LA IGLESIA ACTUAL. Del llamamiento de Isaas, a travs de la visin de la gloria y majestad de Dios; se desprenden verdades, que cambian cualquier vida. Como en este caso, el profeta Isaas; era un hombre comn, que habitaba rodeado de una sociedad pecadora e inmunda, llena de maldad. No era un campesino, ni tampoco un santo; simplemente un hombre ordinario: Ay de m! que soy muerto; porque siendo hombre inmundo de labios, y habitando en medio de un pueblo que tiene labios inmundos... (Isaas 6.5). As era el entorno social de este lder, que Dios estaba llamando; cualquier parecido con la realidad presente, es una mera coincidencia. Tena un hablar muy vulgar: . ..de la abundancia del corazn habla la boca (Lucas 6.45). Sus labios expelan pecado, todo su ser estaba en la misma condicin. Era necesario, que el carbn encendido tocara sus labios, su corazn y su vida. Slo por el toque de Dios, fue quitada su culpa y fue limpio de sus pecados. Qu maravilloso que Jesucristo derram su sangre en la cruz del calvario, para limpiar los pecados de todo el que le recibe, como Seor y Salvador; perdonar las culpas y preparar a los candidatos, que van a ser llamados por el Seor Jesucristo, para trabajar en su obra. Despus o la voz del Seor, que deca A quin enviar, y quin ir por nosotros? Entonces respond yo: Heme aqu, envame a m (Isaas 6.8). B. LA CLAVE PARA FORMAR LDERES. Dios no comienza su programa, con una organizacin impersonal; sino, con el hombre. Hubo un hombre enviado de Dios, el cual se llamaba Juan (Juan 1.6). Y busqu entre ellos hombre que hiciese vallado y que se pusiese en la brecha delante de m, a favor de la tierra, para que yo no la destruyese (Ezequiel 22.30). Una persona transformada, es el instrumento que Dios necesita, para bendecir a otros. El lder espiritual, es el mtodo de Dios; para evangelizar al mundo, formar lderes y guiar a la iglesia, a hacer Su santa voluntad, en la tierra.

Dios empieza su programa, con un lder espiritual sensible a su Espritu y a su Palabra. El ser humano, es el objeto y a la vez, el portador de su gracia. Dios busca lderes espirituales, que permitan que l los prepare, obedientes a su voz, con un amor sobrenatural por su obra, humildes producto de estar en su presencia y con una fe inquebrantable. La relacin es una interdependencia: Dios busca al hombre y ste necesita a Dios. C. EL RIESGO DE FORMAR LDERES. Cuando el apstol Pablo, fue llevado a Damasco, recin convertido al Seor Jess; se recluy en la casa de Judas, en la calle derecha. All fue instruido por Ananas, un discpulo que viva en la ciudad. ste fue enviado por el Seor, para enfrentar al hombre feroz que tena fama de perseguir a los cristianos, torturarlos y matarlos. Haba entonces en Damasco un discpulo llamado Ananas, a quien el Seor dijo en visin: Ananas. Y l respondi: Heme aqu, Seor.Y el Seor le dijo: Levntate, y ve a la calle que se llama Derecha, y busca en casa de Judas a uno llamado Saulo, de Tarso; porque he aqu, l ora, y ha visto en visin a un varn llamado Ananas, que entra y le pone las manos encima para que recobre la vista. Entonces Ananas respondi: Seor, he odo de muchos acerca de este hombre, cuntos males ha hecho a tus santos en Jerusaln; y aun aqu tiene autoridad de los principales sacerdotes para prender a todos los que invocan tu nombre. El Seor le dijo: Ve, porque instrumento escogido me es ste, para llevar mi nombre en presencia de los gentiles, y de reyes, y de los hijos de Israel; porque yo le mostrar cunto le es necesario padecer por mi nombre. Fue entonces Ananas y entr en la casa, y poniendo sobre l las manos, dijo: Hermano Saulo, el Seor Jess, que se te apareci en el camino por donde venas, me ha enviado para que recibas la vista y seas lleno del Espritu Santo. Y al momento le cayeron de los ojos como escamas, y recibi al instante la vista; y levantndose, fue bautizado. Y habiendo tomado alimento, recobr fuerzas. Y estuvo Saulo por algunos das con los discpulos que estaban en Damasco. l mismo Saulo, haba aprobado la orden de apedrear a Esteban: Y Saulo consenta en su muerte. En aquel da hubo una gran persecucin contra la iglesia que estaba en Jerusaln; y todos fueron esparcidos por las tierras de Judea y de Samaria, salvo los apstoles. (Hechos 81) y cuando se derramaba la sangre de Esteban tu testigo, yo mismo tambin estaba presente, y consenta en su muerte, y guardaba las ropas de los que le mataban. (Hechos 22.20). El discpulo de Damasco, Ananas; tena que correr el riesgo, de comprobar si realmente Saulo de Tarso, era un cristiano verdadero. La orden del Seor fue: Levntate, y ve... y busca en casa de Judas a uno llamado Saulo, de Tarso; porque

he aqu, l ora, y ha visto en visin a un varn llamado Ananas, que entra y le pone las manos encima para que recobre la vista (Hechos 9.11-12). Despus de or ese nombre, un mar de dudas pudo preocupar a Ananas; pudo haber vivido algunos temores. Si habra cambiado realmente? Se tratara de una estrategia, para prender a los discpulos de Damasco? Sera una trampa, para tomarlo preso all mismo? Seor, he odo de muchos acerca de este hombre, cuntos males ha hecho a tus santos en Jerusaln; y aun aqu tiene autoridad... (Hechos 9.13-14). Pero el Seor le respondi: Ve, porque instrumento escogido me es ste, para llevar mi nombre... (Hechos 9.15). Pero, a pesar de sus dudas; Ananas se levant y fue, como el Seor le haba ordenado. De ese encuentro sali el lder ms grande de la iglesia cristiana, el apstol de los gentiles, dotado de una pasin sin precedentes, para predicar el evangelio a todo el mundo. Ananas fue un discpulo annimo, sensible al Espritu Santo y a la Palabra del Seor, que oy la voz de Dios, estuvo dispuesto a correr el riesgo y obedeci la orden con precisin. Lderes como l, son los que el Seor busca cada da; para llevar adelante su plan de establecer su reino y consolidar su iglesia en la tierra. Hoy ms que nunca, la iglesia cristiana necesita lderes como: Isaas y Pablo. Es la gran responsabilidad que tiene cada lder formado ante Dios, para mirar a su alrededor; buscar en las iglesias y tratar de identificar a los lderes en potencia, que quizs estn sentados en una banca, por falta de oportunidades. Es muy motivador, desempear el papel de Ananas. Dios est esperando a muchas personas, que deseen convertirse en lderes para su causa. No ser muy difcil identificarlos, pues ya se conoce el perfil que l busca en ellos: personas comunes y corrientes; pero espirituales, pasados por la prueba del carbn encendido, como Isaas y llenos de humildad; para hacer la voluntad, de Dios. Personas transformadas, dispuestas a ser lderes espirituales; con un corazn de soldado, listo(a) para morir por la causa del Seor. D. UN DISCIPULO, RESPONDE AL LLAMA-DO DE SU SEOR. Entonces respondern a ese llamado, los que cumplan los siguientes requisitos: Tener inters en las personas. Sentir compasin por las almas. Desarrollar una verdadera humildad. Ser un verdadero estudiante del Seor.

Venid a m todos los que estis trabajados y cargados, y yo os har descansar. (Mateo 11.28) Adems de lo anterior, se debe atender las siguientes recomendaciones: 1. El discpulo, debe responder a: Yo os escog (Juan 15.16) 2. As que, la posicin de discpulo, no es una decisin personal; sino, la del Seor. 3. El discpulo, es uno que ha sido llamado (arrastrado): Ninguno puede venir a m, si el Padre que me envi no le trajere;... (Juan 6.44) 4. La seguridad, de ser hijo del Rey, implica sujecin tambin: Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; (Jn 1.12) Por tanto, de la manera que habis recibido al Seor Jesucristo, andad en l; (Colosenses 2.6) El que dice que permanece en l, debe andar como l anduvo. (1 Juan 2.6) E. EL DISCIPULO, ACEPTA LAS CONDICIO-NES DE SU FORMACIN. El sujetarse a la disciplina, en la formacin de un futuro lder; implica aceptar las condiciones que esto demanda: Llevad mi yugo sobre vosotros, (Mateo 11.29) Por lo que se desprenden, dos consideraciones muy importantes: El yugo est bien diseado y se ajusta a cada persona, de manera precisa. Solo existen dos reinos, el de la LUZ y el de las tinieblas. Tambin es importante, considerar dos aspectos aqu: 1. Adn, es un ejemplo portentoso de esto 2. Hay animales, que han sido creados, para llevar yugos. F. EL DISCIPULO, TIENE LA DISPOSICIN PARA APRENDER. No todos los que se hacen llamar lderes, tienen la disposicin para aprender; debido, a que algunos pretenden haberlo alcanzado todo y se infatan de s mismos. Manifiestan saberlo todo y no estudian o no aprenden de otros. El lder jams deja de aprender y el verdadero lder, comienza desde abajo; por lo que debe considerar estas tres cosas: Un lder es un discpulo y un aprendiz. Hoy el lder debe aprovechar el tiempo, la tecnologa y todo aquello que le provea un permanente aprendizaje. Cuidar las tres manifestaciones, ms delicadas del comportamiento. Asumir el rol de lder, no es una tarea fcil; requiere de actitud y personalidad espirituales; por lo que: 1. El discpulo, no puede esconder la cabeza.

2. Debe ser enseable y esto tiene una fuerte implicacin al carcter; debe estar en continuo progreso. 3. Un cuerpo vivo, crece naturalmente. 4. As que, aprender es lgico, normal y es humildad. 5. El conocimiento termina, donde comienza la actitud del verdadero discpulo. 6. Ser sabios para actuar. 7. Saber, que la fuerza de la identidad que posee, es de Dios. 8. Saber, amar al enemigo. aprended de m, que soy manso y humilde de corazn; y hallaris descanso para vuestras almas; (Mateo 11.29) G. EL DISCIPULO, DEBE SER COMO SU SEOR. El Seor nos dej la mejor leccin de vida y es servir a todos, sin discriminacin alguna. aprended de m, que soy manso y humilde de corazn; (Mateo 11.29) Esta es la regla de oro del Reino del Seor Jesucristo y tiene dos hermosos postulados: l fue un siervo. Debemos ser imitadores. l para eso vino: Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos. (Marcos 10.45). Estos postulados, generan unos principios, que hacen diferencia; entre el hombre natural y el hombre espiritual: 1. Existe una gran diferencia, entre prestar un servicio y ser un servidor. 2. Jesucristo, lav los pies de sus discpulos. 3. La grandeza del hombre, se relaciona con el servicio. Llamarse siervo hoy da, ha llegado a ser smbolo de grandeza y esto refleja crisis espiritual. 4. Jesucristo se humill, para que otros sobresalieran: Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo tambin en Cristo Jess, el cual, siendo en forma de Dios, no estim el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despoj a s mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres;y estando en la condicin de hombre, se humill a s mismo, hacindose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por lo cual Dios tambin le exalt hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jess se doble toda rodilla de los que estn en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Seor, para gloria de Dios Padre. (Filipenses. 2.5-11). Porque ya conocis la gracia de nuestro Seor Jesucristo, que por amor a vosotros se hizo pobre, siendo rico, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos. (2 Corintios 8.9) Dios, puso a un lado todas sus prerrogativas. 5. Jesucristo, se neg a sus privilegios, para que otros gozaran.

6. l busc a los perdidos: Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se haba perdido. (Lucas 19.10) 7. Toda su vida, estuvo envuelta, en la pasin de la misin. H. EL DISCIPULO, DEBE EXPERIMENTAR EL PODER DE DIOS. El poder de Dios, se manifiesta en nuestra debilidad; por lo que se hace necesario, depender siempre de L. Moiss expres: Y Moiss respondi: Si tu presencia no ha de ir conmigo, no nos saques de aqu. (xodo 33.15) porque mi yugo es fcil, y ligera mi carga. (Mateo 11.30) Y aqu nace la siguiente enseanza, que expresa dos elementos muy importantes, en todo lder: El yugo Cristo dice, que su yugo es fcil. Con relacin al yugo, se puede decir: 1. Su historia: surge por la necesidad de sujetar algo o a alguien, que no se deja llevar libremente. 2. El objetivo: para realizar una actividad o una produccin. 3. Humanamente, cuando se analiza esta palabra; se concluye que, ningn yugo ser fcil; porque: a. Puede lastimar fsicamente. b. Al tratar de vencerlo o deshacerse de l, ocasionara mucho sacrificio y daos fsicos. c. Existe una gran diferencia, entre toros y bueyes. 1. Los toros los hace Dios. 2. Los bueyes, los hace el hombre. 3. Los bueyes, llevan el yugo; los toros no. En cuanto a la afirmacin del Seor Jesucristo, de que su yugo es fcil de llevar; es porque: 1. Porque fuimos diseados, para estar en yugo con l. 2. Es la manera de disfrutar su compaa. 3. l es la fuente del poder divino. 4. Se lleva su testimonio. 5. Hay que tener disposicin. 6. A travs de l, se recibe la armadura de Dios: a. Pablo lo confirma: Por lo cual, oh rey Agripa, no fui rebelde a la visin celestial, (Hechos 26.19) b. Se generan consecuencias, ya sea por la obediencia o por la desobediencia. H. LAS DISCIPLINAS BSICAS.

Todo lo que demande esfuerzo, dedicacin y preparacin; requiere de disciplinas correctas, las cuales se enuncian a continuacin: 1. El estudio bblico. 2. La meditacin. 3. La oracin. 4. El ayunar. 5. El servicio. 6. La Soledad. 7. El estudiar 8. La sumisin. 9. El perdn. 10. El adorar. 11. La direccin. 12. La celebracin. Adems, todo buen lder debe aplicar las tres reglas doradas del xito, en su trabajo: No olvide, usted debe ser una persona disciplinada. Escriba su estrategia, tngala en mente, nunca la olvide, alimntela y cultvela. Cuando alguien le pida informacin comprtala. No sea egosta; compartir, es la clave para motivar.