ARTCULOS DE FE Compilados por Aimee Semple McPherson 1.

LAS SAGRADAS ESCRITURAS Creemos que la Santa Biblia es la Palabra del Dios viviente; verdadera, inmutable, firme, incambiable como su autor, el Seor Jehov; que fue escrita por hombres santos de antao conforme fueron inspirados por el Espritu Santo; que es una lmpara encendida para guiar los pies de un mundo perdido desde las profundidades del pecado y miseria hasta las cumbres de justicia y gloria; un espejo claro que revela el rostro de un Salvador crucificado; una cuerda de plomada para hacer recta la vida de cada individuo o comunidad; una espada de dos filos para redargir de pecado y maldad; una cuerda fuerte de amor y de ternura para traer al penitente a Cristo Jess; un blsamo de Galaad, con el aliento del Espritu Santo, que puede sanar y vivificar al corazn doliente; la nica base verdadera de compaerismo y unidad cristiana; el amante llamamiento de un Dios infinitamente amoroso; la advertencia solemne, el trueno distante que avisa de la tormenta de ira y retribucin que alcanzar al desobediente; el aviso alerta del cielo; la seal de peligro que advierte acerca del infierno; el tribunal divino, supremo, y eterno por cuya norma todos los hombres, naciones, credos y motivos sern juzgados.

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1. El cielo y la tierra pasarn mas mis palabras no pasarn. (Mateo 24:35) Para siempre, oh Jehov, permanece tu palabra en los cielos. (Salmos 119:89) 2. Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra. (II Timoteo 3:16,17) 3. Lmpara es a mis pies tu palabra, y lumbrera a mi camino. (Salmos 119:105) 4. Tenemos tambin la palabra proftica ms segura, a la cual hacis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro hasta que el da esclarezca, y el lucero de la maana salga en vuestros corazones; entendiendo primero esto, que ninguna profeca de la Escritura es de interpretacin privada; porque la profeca no fue en los tiempos pasados trada por voluntad humana, sino los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados del Espritu Santo. (II Pedro 1:19-21) 5. Escudriad las Escrituras, porque a vosotros os parece que en ellas tenis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de m. (Juan 5:39) 6. Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qu avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad. (II Timoteo 2:15), ...Sigamos una misma regla, sintamos una misma cosa. (Filipenses 3:16. Tambin I Juan 4:1; Isaas 8:20; I Tesalonicenses 5:21; Hechos 17:11; I Juan 4:6; Judas 3; Efesios 6:17; Salmos 119:59, 60; Filipenses 1:9-11).

2. LA DEIDAD ETERNA Creemos que hay un solo Dios verdadero y viviente; creador del cielo y de la tierra y todo lo que en ellos hay; al Alfa y Omega, que siempre ha sido, que es y que siempre ser por todos los siglos, Amn; Que es infinitamente santo, poderoso, tierno, amante y glorioso; digno de todo el amor y honor, confianza y obediencia, majestad, dominio y poder ahora y por todos los siglos; y que en la unidad de la Deidad hay tres divinas personas, iguales en toda perfeccin divina ejecutando distintos pero armoniosos oficios en la gran obra de redencin: El Padre - Cuya gloria es tan eminentemente brillante que el hombre mortal no puede ver Su rostro y vivir, pero cuyo corazn est tan lleno de amor y piedad hacia sus criaturas perdidas y entenebrecidas que bondadosamente dio a Su unignito Hijo para redimirlos y reconciliarlos consigo. El Hijo - Co-existente y co-eterno con el Padre, quien, concebido por el Espritu Santo y nacido de la Virgen Mara tom la forma de hombre, carg nuestros pecados, y llev nuestras dolencias, y por el derramamiento de su sangre preciosa sobre la cruz del Calvario compr la redencin para todos aquellos que creyeran en El; luego, rompiendo las cadenas de la muerte y del infierno se levant del sepulcro y El ascendi a lo alto llevando cautiva la cautividad, para que como el gran Mediador entre Dios y el hombre, El pudiera estar a la diestra del Padre haciendo intercesin por aquellos por quienes dio su vida. El Espritu Santo - La tercera persona de la Deidad, el Espritu del Padre derramado, omnipotente, omnipresente, llevando a cabo una misin tan importante en la tierra, redarguyendo de pecado, de justicia y de juicio, trayendo a los pecadores al Salvador, reprendiendo, contendiendo, escudriando, consolando, guiando, vivificando, enseando, glorificando, bautizando y revistiendo con poder de lo alto, a aquellos que se entregan a sus tiernas ministraciones, preparndolos para el gran da de la venida del Seor.

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1. Antes de m no fu formado dios, ni lo ser despus de m. Isaas 43:10, ...No hay Dios sino yo. No hay Fuerte: no conozco ninguno. (Isaas 44:8) 2. No podrs ver mi rostro: porque no me ver hombre y vivir. (xodo 33:20) 3. Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. (Juan 3:16) 4. En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por l fueron hechas; y sin l nada de lo que ha sido hecho fu hecho. (Juan 1: 1-3, tambin Job 38: 4-7) 5. He aqu la virgen concebir y dar a luz un hijo, y llamars su nombre Emanuel, que traducido, es: Dios con nosotros. (Mateo 1:23) 6. Yo, yo Jehov; y fuera de m no hay quien salve. (Isaas 43:11) Porque hay un solo Dios, y solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre. (I Timoteo 2:5)

7. Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo, y el Espritu Santo: y estos tres son uno. (I Juan 5:7) 8. Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviar del Padre, el Espritu de verdad, el cual procede del Padre, l dar testimonio acerca de m. (Juan 15:26) (Tambin II Corintios 13:14; Mateo 28:19; Romanos 8:11; Juan 16:7-14) .

3. LA CADA DEL HOMBRE Creemos que el hombre fue creado a la imagen de Dios, delante del cual camin en santidad y pureza, pero que por desobediencia y transgresin voluntarias, cay del Edn de pureza e inocencia hasta las profundidades de pecado e iniquidad, y que como consecuencia de esto, toda la humanidad es pecadora, rendida a servidumbre de Satans, pecadores no por fuerza sino por eleccin, formados en iniquidad y completamente vacos por naturaleza de esa santidad que la ley de Dios requiere, positivamente inclinados al mal, culpables y sin excusa, justamente mereciendo la condenacin de un Dios justo y santo.

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1. Y cre Dios al hombre a su imagen.(Gnesis 1:27) 2. Por tanto, como el pecado entr en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, as la muerte pas a todos los hombres, por cuanto todos pecaron. (Romanos 5:12) Porque as como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores. (Romanos 5:19) (Tambin Juan 3:6; Salmos 51:5; Romanos 5:15-19; 8:7) 3. Cada cual se apart por su camino.(Isaas 53:6) (Tambin Gnesis 6:12; 3:9-18) 4. Entre los cuales tambin todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y ramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los dems. (Efesios 2:3) (Vase Romanos 1:18, 32; 2:1-16; Mateo 20:15; Glatas 3:10; Ezequiel 18:19,20) 5. De modo que no tienen excusa. (Romanos 1:20) Para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios. (Romanos 3:19) (Tambin Glatas 3:22)

4. EL PLAN DE REDENCIN Creemos que siendo an pecadores, Cristo muri por nosotros, el Justo por los injustos; voluntariamente, y por disposicin del Padre tomando el lugar del pecador, llevando sus pecados, recibiendo su condenacin, sufriendo su muerte, pagando l toda su culpa, y firmando con su propia sangre, el indulto de todo aquel que creyere en l; que por una fe sencilla y la aceptacin de la redencin comprada en la cruz del Calvario, el ms vil pecador puede ser limpiado de sus iniquidades y hecho ms blanco que la nieve.

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1. Mas l herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados: el castigo de nuestra paz sobre l; y por su llaga fuimos nosotros curados. (Isaas 53:5)

2. Que se dio a s mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad, y purificar para s un pueblo propio, celoso de buenas obras. (Tito 2:14) 3. Deje el impo su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos; y vulvase a Jehov, el cual tendr de l misericordia, y al Dios nuestro, el cual ser amplio en perdonar. (Isaas 55:7) 4. Por lo cual puede tambin salvar eternamente a los que por l se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos. (Hebreos 7:25) 5. Venid luego, dice Jehov, y estemos a cuenta: si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve sern emblanquecidos: si fueren rojos como el carmes, vendrn a ser como blanca lana. (Isaas 1:18)

5. SALVACIN POR GRACIA Creemos que la salvacin de los pecadores es enteramente por gracia; que no tenemos ninguna justicia o bondad de nosotros mismos con las cuales podemos buscar el favor divino, y tenemos que venir, pues, descansando solamente en la gran misericordia y amor de aquel que nos compr y nos lav en Su propia sangre, apelando a los mritos y a la justicia de Cristo el Salvador, confiando en Su palabra y aceptando el don gratuito de Su amor y perdn.

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1. Porque por gracia sois salvos. (Efesios 2:8) 2. .......No hay justo, ni an uno. (Romanos 3:10) 3. Por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios. (Romanos 3:23) 4. Si bien todos nosotros somos como suciedad, y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia y camos todos nosotros como la hoja, y nuestras maldades nos llevaron como viento. (Isaas 64:6) 5. De cierto, de cierto os digo: El que cree en m, tiene vida eterna... (Juan 6:47) 6. Pero ahora en Cristo Jess, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo. (Efesios 2:13) 7. Porque la paga del pecado es muerte; mas la ddiva de Dios es vida eterna en Cristo Jess Seor nuestro. (Romanos 6:23)

6. ARREPENTIMIENTO Y ACEPTACIN Creemos que con sincero arrepentimiento (dolor que es segn Dios por el pecado) y una aceptacin de todo corazn del Seor Jesucristo, los que claman a l pueden ser justificados por la fe, por su preciosa sangre y que en lugar de condenacin pueden tener la ms bendita paz, seguridad y favor con Dios; que con brazos abiertos de misericordia y perdn el Salvador espera para recibir a cada penitente que con constriccin sincera y suplica por misericordia, abre la puerta de su corazn para aceptarle como Seor y Rey.

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1. Si confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad. (I Juan 1:9) 2. Justificados pues por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Seor Jesucristo; por quien tambin tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios. (Romanos 5:1,2) 3. Ahora pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espritu. (Romanos 8:1) 4. Para dar conocimiento de salvacin a su pueblo, para perdn de sus pecados, por la entraable misericordia de nuestro Dios, con que nos visit desde lo alto la aurora, para dar luz a los que habitan en tinieblas y en sombra de muerte; para encaminar nuestros pies por camino de paz. (Lucas 1:77-79) 5. ....Y al que a m viene, no le echo fuera. (Juan 6:37)

7. EL NUEVO NACIMIENTO Creemos que el cambio que se verifica en el corazn y en la vida al tiempo de la conversin es real; que el pecador nace de nuevo en una forma tan gloriosa y transformadora que las cosas viejas pasaron y todas son hechas nuevas; tanto que las vanas cosas que antes amaba ahora son aborrecidas, mientras que las cosas santas que antes despreciaba ahora son amadas y tenidas por sagradas y preciosas; y que ahora, habindosele imputado la justicia del Redentor y habiendo recibido el Espritu de Cristo, nuevos deseos, nuevas aspiraciones, nuevos intereses y una nueva perspectiva de la vida, el tiempo, y la eternidad, llenan el corazn del redimido de tal manera que ahora su deseo es confesar abiertamente al Maestro y servirle, buscando siempre las cosas que son de arriba.

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1. El que no naciere otra vez, no puede ver el reino de Dios (Juan 3:3) 2. De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es, las cosas viejas pasaron; he aqu todas son hechas nuevas. (II Corintios 5:17) 3. Si fuerais del mundo, el mundo amara a lo suyo; mas porque no sois del mundo, antes yo os eleg del mundo, por eso el mundo os aborrece. (Juan 15:19) 4. Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en m; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me am, y se entreg a s mismo por m. Glatas 2:20. Siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redencin que es en Cristo Jess; a quien Dios puso como propiciacin medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados. (Romanos 3:24, 25)

5. Bienaventurado el varn que no anduvo en consejo de malos. ni estuvo en camino de pecadores, ni en silla de escarnecedores se ha sentado; sino que en la ley de Jehov est su delicia, y en su ley medita de da y de noche. (Salmos 1:1, 2)

8. LA VIDA CRISTIANA DIARIA Creemos que habiendo sido lavados por la sangre de Jess y habiendo recibido el testimonio del Espritu Santo en la conversin, es la voluntad de Dios que seamos santificados diariamente y que seamos partcipes de Su santidad; constantemente creciendo en la fe, el poder, el amor, y en el servicio, primeramente como nios deseando la leche no adulterada de la Palabra; luego como hijos amados andando humildemente, buscando la vida escondida, en donde la persona mengua y Cristo crece; luego como hombres fuertes teniendo toda la armadura de Dios marchando adelante a nuevas conquistas en Su nombre bajo el pabelln manchado con Su sangre, siempre viviendo una vida paciente, sobria, altruista y piadosa que ser un reflejo verdadero del Cristo que mora en lo interior del corazn.

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1. Pues la voluntad de Dios es vuestra santificacin. (I Tesalonicenses 4:3) Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espritu, alma y cuerpo sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Seor Jesucristo. (I Tesalonicenses 5:23) 2. As que, amados, puesto que tenemos tales promesas, limpimonos de toda contaminacin de carne y de espritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios. (2 Corintios 7:1) 3. Mas la senda de los justos es como la luz de la aurora, que va en aumento hasta que el da es perfecto. (Proverbios 4:18) 4. Por tanto, dejando ya los rudimentos de la doctrina de Cristo, vamos adelante a la perfeccin. (Hebreos 6:1) 5. Porque los que son de la carne piensan en las cosas de la carne, pero los que son del Espritu, en las cosas del Espritu. (Romanos 8:5) 6. Y habr all calzada y camino, y ser llamado Camino de Santidad; no pasar inmundo por l, sino que l mismo estar con ellos; el que anduviere en este camino, por torpe que sea, no se extraviar. (Isaas 35:8) (Tambin 1 Pedro 2:2).

9. EL BAUTISMO Y LA CENA DEL SEOR Creemos que el bautismo en agua en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo, de acuerdo con el mandamiento de nuestro Seor, es una bendita seal exterior de algo que se ha verificado en el interior; un precioso y solemne emblema que nos recuerda que as como nuestro Seor muri en la cruz del Calvario, debemos de considerarnos muertos en verdad al pecado, y el viejo hombre clavado en la cruz con El; y que as como El fue tomado del rbol de la cruz y sepultado, as nosotros somos sepultados con El a muerte por el bautismo; para que as como Cristo fue resucitado de los muertos por la gloria del Padre, as nosotros andemos en novedad de vida. Creemos en la conmemoracin y observancia de la Cena del Seor por el uso sagrado del pan quebrantado, un smbolo precioso del Pan de Vida, Jesucristo

mismo, cuyo cuerpo fue partido por nosotros; y por el jugo de vid, un smbolo solemne que siempre debe recordarnos de la sangre derramada del Salvador, quien es la Vid verdadera, y cuyas ramas representan a todos los creyentes; que esta ordenanza es como un arco glorioso que traspasa el golfo de los aos entre el Calvario y la venida del Seor, cuando en el reino de Su Padre, el participar nuevamente de esta ordenanza con sus hijos; que el servir de este sacramento bendito debe ser siempre antecedido por el ms solemne escudriamiento del corazn, y examen propio, perdn y amor hacia todos los hombres, para que nadie participe de esta ordenanza indignamente y coma y beba condenacin para su alma.

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1. Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo. (Mateo 28:19) (Tambin Glatas 3:27,28) 2. Porque somos sepultados juntamente con l para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucit de los muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros andemos en vida nueva. Romanos. 6:6 (Tambin Colosenses 2:12; 1 Pedro 3:20,21; Hechos 22:16) 3. As que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se aadieron aquel da como tres mil personas. (Hechos 2:41) 4. As, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Seor anunciis hasta que l venga... Por tanto, prubese cada uno a s mismo, y coma as del pan, y beba de la copa. (1 Corintios 11:26,28) 5. Examinaos a vosotros mismos si estis en la fe; probaos a vosotros mismos. (2 Corintios 13:5).

10. EL BAUTISMO DEL ESPRITU SANTO Creemos que el bautismo del Espritu Santo es la llegada del Consolador prometido en gloriosa plenitud para investir al creyente de potencia de lo alto; para glorificar y exaltar a Cristo; para dar inspiracin divina al testimonio del creyente; para promover un espritu de oracin, santidad, sobriedad; para equipar al creyente y a la iglesia con una pasin por las almas perdidas y ayudarles a ganarlas de una manera prctica, eficiente y gozosa en toda esfera de la vida; que siendo sta todava la dispensacin del Espritu Santo, el creyente tiene toda la razn de esperar recibir esta experiencia tal como la recibieron tanto judos y gentiles en los tiempos bblicos como se registra en la Palabra de Dios, de tal manera que se pueda decir de nosotros como se dijo de la casa de Cornelio: Han recibido el Espritu Santo tambin como nosotros en el principio.

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1. Y yo rogar al Padre, y os dar otro Consolador, para que est con vosotros para siempre: el Espritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocis, porque mora con vosotros, y estar en vosotros. (Juan 14: 16,17)

2. Porque Juan ciertamente bautiz con agua, mas vosotros seris bautizados con el Espritu Santo dentro de no muchos das... Pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra. (Hechos 1:5,8) 3. Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les daba que hablasen. (Hechos 2:4) 4. Entonces les imponan las manos, y reciban el Espritu Santo. (Hechos 8:17) 5. Mientras an hablaba Pedro estas palabras, el Espritu Santo cay sobre todos los que oan el discurso. Y los fieles de la circuncisin que haban venido con Pedro se quedaron atnitos de que tambin sobre los gentiles se derramase el don del Espritu Santo. Porque los oan que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios. (Hechos 10:44,46) 6. Y habindoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espritu Santo; y hablaban en lenguas y profetizaban. (Hechos 19:6) No sabis que sois templo de Dios, y que el Espritu de Dios mora en vosotros? (1 Corintios 3:16)

11. LA VIDA LLENA DEL ESPRITU Creemos que, si bien, el Espritu Santo se manifiesta como un viento recio y parecido a lenguas repartidas como de fuego que puede sacudir y encender comunidades enteras para Dios, tambin es como una paloma mansa, que es fcilmente contristado y herido por la impiedad, frialdad, conversaciones malas, un espritu jactancioso, juzgador y criticador y por pensamientos y acciones que sean deshonrosas al Seor Jess; y por lo tanto la voluntad de Dios es que vivamos y andemos en el Espritu, cada momento, bajo la preciosa sangre del Cordero; andando cuidadosamente en la presencia del Rey; siendo pacientes, amorosos, veraces, sinceros, orando en todo tiempo, sin murmuraciones, instando a tiempo y fuera de tiempo, sirviendo al Seor.

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1. Y no contristis al Espritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el da de la redencin. Qutense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritera y maledicencia, y toda malicia. Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonndoos unos a otros, como Dios tambin os perdon avosotros en Cristo. (Efesios 4:30-32) Orando en todo tiempo con toda oracin y splica en el Espritu, y velando en ello con toda perseverancia y splica por todos los santos. (Efesios 6:18) 2. As que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. No os conformis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovacin de vuestro entendimiento para que comprobis cul sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta. (Romanos 12:1,2)

3. El que dice que permanece en l, debe andar como l anduvo. (1 Juan 2:6) 4. Andad en el Espritu, y no satisfagis los deseos de la carne. (Glatas 5:16) Si vivimos por el Espritu, andemos tambin por el Espritu. (Glatas 5:25) 5. Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le destruir a l; porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es. (1 Corintios 3:17)

12. LOS DONES Y EL FRUTO DEL ESPRITU SANTO Creemos que el Espritu Santo tiene los siguientes dones para impartir a la iglesia creyente en el Seor Jesucristo: palabra de sabidura, palabra de ciencia, fe, dones de sanidades, operaciones de milagros, profeca, discernimiento de espritus, gneros de lenguas, interpretacin de lenguas; que, de acuerdo a la gracia y a la fe que el creyente posee, estos dones son repartidos como l, el Espritu Santo, quiere; que estos dones deben ser deseados y codiciados, en el orden y en la proporcin que prueben ser de mayor edificacin y beneficio para la iglesia; y que el fruto del Espritu: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza, debe ser manifestado, cultivado, y diligentemente guardado como el adorno resultante y la evidencia constante, elocuente, e irrefutable de una vida llena del Espritu.

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1. No quiero, hermanos, que ignoris acerca de los dones espirituales... Procurad, pues, los dones mejores. (1 Cor. 12:1,31) Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espritu, repartiendo a cada uno en particular como l quiere. (1 Corintios 12:11) 2. As tambin vosotros; pues que anhelis dones espirituales, procurad abundar en ellos para edificacin de la iglesia. (1 Corintios 14:12) Porque irrevocables son los dones y el llamamiento de Dios. (Romanos 11:29) 3. De manera que, teniendo diferentes dones, segn la gracia que nos es dada, si el de profeca, sese conforme a la medida de la fe; o si de servicio, en servir; o el que ensea, en la enseanza; el que exhorta, en la exhortacin; el que reparte, con liberalidad; el que preside, con solicitud; el que hace misericordia, con alegra. (Romanos 12:6-8) 4. En esto es glorificado mi Padre, en que llevis mucho fruto, y seis as mis discpulos. (Juan 15:8) 5. Y ya tambin el hacha est puesta a la raz de los rboles; por tanto, todo rbol que no da buen fruto se corta y se echa en el fuego. (Lucas 3:9)

13. MODERACIN Creemos que la moderacin del creyente debe ser conocida por todos los hombres; que su experiencia y su andar diario nunca debe guiarle a extremos, fanatismos, manifestaciones indecorosas, detracciones, murmuraciones; sino que su experiencia cristiana sobria, considerada, equilibrada, templada, perdonadora, y celosa debe ser a la semejanza de Cristo en rectitud, humildad, y de sacrificio de s mismo.

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1. Vuestra gentileza sea conocida de todos los hombres. El Seor est cerca. (Filipenses 4:5) 2. Para que ya no seamos nios fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina... sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo. (Efesios 4:14,15) 3. El amor no hace nada indebido... (1 Corintios 13:5) 4. Vestos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entraable misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia; soportndoos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro. De la manera que Cristo os perdon, as tambin hacedlo vosotros. (Colosenses 3:12,13)

14. SANIDAD DIVINA Creemos que la sanidad divina es el poder del Seor Jesucristo para sanar al enfermo en respuesta a la oracin de fe; Que l, quien es el mismo ayer, hoy, y por los siglos; nunca ha cambiado sino que es todava una ayuda suficiente en la hora de la angustia, poderoso para suplir toda necesidad y vivificar y renovar la vida del cuerpo, como tambin del alma y del espritu en respuesta a la fe de aquellos que siempre oran con sumisin a Su divina y soberana voluntad.

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1. El mismo tom nuestras enfermedades, y llev nuestras dolencias. (Mateo 8:17) 2. Porque, qu es ms fcil, decir: Los pecados te son perdonados, o decir: Levntate y anda? (Mateo 9:5) 3. Y estas seales seguirn a los que creen: En mi nombre echarn fuera demonios; hablarn nuevas lenguas; tomarn en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortfera, no les har dao; sobre los enfermos pondrn sus manos, y sanarn. (Marcos 16:17,18) 4. Y ahora, Seor, mira sus amenazas, y concede a tus siervos que con todo denuedo hablen tu palabra, mientras extiendes tu mano para que se hagan sanidades y seales y prodigios mediante el nombre de tu santo Hijo Jess. (Hechos 4:29,30) 5. Est alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la iglesia, y oren por l, ungindole con aceite en el nombre del Seor. Y la oracin de fe salvar al enfermo, y el Seor lo levantar; y si hubiere cometido pecados, le sern perdonados. Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros, para que seis sanados. (Santiago 5:14-16)

15. LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO Creemos que la segunda venida de Cristo es personal e inminente; que descender del cielo en nubes de gloria con voz de arcngel y con trompeta de Dios; y que en esta hora, que nadie conoce, los muertos en Cristo resucitarn, luego los redimidos que vivieren, que hubieren quedado, sern arrebatados juntamente con ellos en las nubes, para encontrarse con el Seor en el aire, y que as estarn siempre con el Seor; y que tambin viendo que mil aos son como un da delante del Seor y que nadie sabe la hora de su aparicin, la cual

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creemos que est cerca, cada da debe ser vivido como si fuera el ltimo, sin embargo en obediencia a su explcito mandamiento, Ocupaos hasta que yo venga, la obra del esparcimiento de Su evangelio, y el envo de misioneros, y los deberes generales de la edificacin de la iglesia deben ser llevados a cabo tan diligentemente, y a cabalidad, como si nuestra generacin ni la venidera fuera a estar viva para ver ese glorioso da.

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1. Porque el Seor mismo con voz de mando, con voz de arcngel, y con trompeta de Dios, descender del cielo; y los muertos en Cristo resucitarn primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Seor en el aire, y as estaremos siempre con el Seor. (1 Tesalonicenses 4:16,17) 2. ...Renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente, aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestacin gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo. (Tito 2:12,13) 3. Pero del da y la hora nadie sabe, ni aun los ngeles de los cielos, sino slo mi Padre. Velad, pues, porque no sabis a qu hora ha de venir vuestro Seor. Por tanto, tambin vosotros estad preparados; porque el Hijo del Hombre vendr a la hora que no pensis. (Mateo 24:36,42,44) 4. As tambin Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecer por segunda vez, sin relacin con el pecado, para salvar a los que le esperan. (Hebreos 9:28) 5. ...Negociad entre tanto que vengo. (Lucas 19:13) 6. Estn ceidos vuestros lomos, y vuestras lmparas encendidas; y vosotros sed semejantes a hombres que aguardan a que su seor regrese de las bodas, para que cuando llegue y Llame, le abran en seguida. Bienaventurados aquellos siervos a los cuales su seor, cuando venga, halle velando; de cierto os digo que se ceir, har que se sienten a la mesa, y vendr a servirles. (Lucas 12:35-37)

16. RELACIONES ECLESISTICAS Creemos que habiendo aceptado al Seor Jesucristo como Salvador personal y Rey, y habiendo as nacido de nuevo a la familia y cuerpo invisible e iglesia del Seor, es el deber sagrado del creyente, siempre que est a su alcance, identificarse y trabajar lo ms ardientemente posible con la iglesia visible de Cristo sobre la tierra para la edificacin del reino de Dios; y que tal iglesia visible es una congregacin de creyentes que se han asociado a si mismos en compaerismo cristiano y en la unidad del espritu, observando las ordenanzas de Cristo, adorndole en la hermosura de su santidad, hablando los unos y los otros en salmos e himnos y cantos espirituales, leyendo y proclamando Su palabra, trabajando por la salvacin de las almas, dando de sus medios temporales para llevar a cabo su obra, edificando, animando, establecindose los unos a los otros en la fe, y trabajando armoniosamente juntos como hijos

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amados, quienes son muchos miembros, pero un solo cuerpo, del cual Cristo es la cabeza.

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1. Alabar a Jehov con todo el corazn, en la compaa y congregacin de los rectos. (Salmos 111:1) 2. Y considermonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras; no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortndonos; y tanto ms, cuanto veis que aquel da se acerca. (Hechos 10:24,25) 3. Y el Seor aada cada da a la iglesia los que haban de ser salvos. (Hechos 2:47) As que las iglesias eran confirmadas en la fe, y aumentaban en nmero cada da. (Hechos. 16:5) 4. As nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los unos de los otros. (Romanos 12:5) (Tambin Romanos 12:6-8). 5. Entonces los que teman a Jehov hablaron cada uno a su compaero; y Jehov escuch y oy, y fue escrito libro de memoria delante de l para los que temen a Jehov, y para los que piensan en su nombre. Y sern para m especial tesoro, ha dicho Jehov de los ejrcitos, en el da en que yo acte; y los perdonar, como el hombre que perdona a su hijo que le sirve. (Malaquas 3:16,17)

17. GOBIERNO CIVIL Creemos que el gobierno civil es establecido divinamente, para el provecho y buen orden de la sociedad humana; y que se debe orar por los gobernantes y reyes, que se les debe obedecer y respaldar en todo tiempo, excepto en cosas que estn opuestas a la voluntad de nuestro Seor Jesucristo, quien es dueo de la conciencia de su pueblo, Rey de reyes, y Seor de seores.

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1. Somtase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas. Porque los magistrados no estn para infundir temor al que hace el bien, sino al malo. (Romanos 13:1,3) (Tambin Deuteronomio 16:18) 2. Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres. (Hechos 5:29). Y no temis a los que matan al cuerpo, mas el alma no pueden matar. (Mateo. 10:28) (Tambin Daniel 3:15-18; 6:7-10; Hechos 4:18-20). 3. ...Porque uno es vuestro Maestro, el Cristo. (Mateo 23:10) 4. Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEOR DE SEORES. (Apocalipsis 19:16) (Tambin Salmos 72:11; Romanos 14:9-13)

18. EL JUICIO FINAL Creemos que los muertos, tanto grandes como pequeos se levantarn juntamente con los que viven para comparecer ante la presencia de Dios; y que entonces una solemne y terrible separacin se verificar cuando los impos sern lanzados al castigo eterno, y los justos entrarn a la vida eterna y que este

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juicio establecer para siempre el estado final de los hombres en el cielo o en el infierno; que dicho juicio se basar sobre los principios de justicia establecidos en Su Santa Palabra.

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1. Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba segn lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo. (2 Corintios 5:10) 2. Enviar el Hijo del Hombre a sus ngeles, y recogern de su reino a todos los que sirven de tropiezo, y a los que hacen iniquidad, y los echarn en el horno de fuego; all ser el lloro y el crujir de dientes. Entonces los justos resplandecern como el sol en el reino de su Padre. El que tiene odos para or, oiga (Mateo 13:41-43)

19. EL CIELO Creemos que el cielo es la indescriptible y gloriosa habitacin del Dios viviente, y que all ha ido el Seor a preparar lugar para sus hijos; y que a esta ciudad cuadrangular, cuyo artfice y hacedor es Dios, sern llevados los creyentes fieles que hubieren lavado sus ropas en la sangre del Cordero y que hubieren vencido por la palabra de su testimonio; que el Seor Jesucristo los presentar sin mancha y sin arruga al Padre; y que all con gozo inefable contemplarn Su gloriosa faz, en un reino eterno en donde no hay noche ni dolor, ni lgrimas, ni sufrimiento, ni muerte, y en donde huestes anglicas tocan sus arpas cantando alabanzas a nuestro Rey, e inclinndose ante Su trono diciendo: Santo, santo, santo.

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1. Antes bien, como est escrito: cosas que ojo no vio, ni odo oy, ni han subido en corazn de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman. (1 Corintios 2:9) 2. En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si as no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. (Juan 14:2) 3. No habr all ms noche; y no tienen necesidad de luz de lmpara, ni de luz del sol, porque Dios el Seor los iluminar; y reinarn por los siglos de los siglos. (Apocalipsis 22:5) 4. Enjugar Dios toda lgrima de los ojos de ellos; y ya no habr muerte, ni habr ms llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron. (Apocalipsis 21:14) 5. Por esto estn delante del trono de Dios, y le sirven da y noche en su templo; y el que est sentado sobre el trono extender su tabernculo sobre ellos. Ya no tendrn hambre ni sed, y el sol no caer ms sobre ellos, ni calor alguno; porque el Cordero que est en medio del trono los pastorear, y los guiar a fuentes de aguas de vida; y Dios enjugar toda lgrima de los ojos de ellos. (Apocalipsis 7:15-17)

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20. EL INFIERNO Creemos que el infierno es un lugar de tinieblas tenebrosas y de profundo dolor en donde el gusano no muere y el fuego nunca se apaga; y que es un lugar preparado para el diablo y sus ngeles y donde habr gran lloro y crujir de dientes; un lugar de dolor y eterno pesar para aquellos que rechazaron la misericordia, el amor, y la ternura del Salvador crucificado, escogiendo la muerte en lugar de la vida; y que all en un lago que arde en fuego y azufre sern lanzados todos los incrdulos, los abominables, los asesinos, los hechiceros, los idlatras, los mentirosos, y aquellos que han rechazado y menospreciado el amor y sacrificio del Redentor que derram Su sangre, despreciando la cruz y siguiendo su propio camino a pesar de toda splica y advertencia del Espritu Santo.

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1. Enviar el Hijo del Hombre a sus ngeles, y recogern de su reino a todos los que sirven de tropiezo, y a los que hacen iniquidad, y los echarn en el horno de fuego; all ser el lloro y el crujir de dientes. (Mateo 13:41.42) 2. Y el diablo que los engaaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y sern atormentados da y noche por los siglos de los siglos. Y el que no se hall inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego. (Apocalipsis 20:10,15) 3. El tambin beber del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cliz de su ira; y ser atormentado con fuego y azufre delante de los santos, ngeles y del Cordero; y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos. Y no tienen reposo de da ni de noche los que adoran a la bestia y a su imagen, ni nadie que reciba la marca de su nombre. (Apocalipsis 14:10,11) 4. Entonces dir tambin a los de la izquierda: Apartaos de m, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ngeles. (Mateo 25:41) Si tu mano te fuere ocasin de caer, crtala; mejor es entrar en la vida manco, que teniendo dos manos ir al infierno, al fuego que no puede ser apagado, donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga. (Marcos 9:43,44) 5. Diles: Vivo yo, dice Jehov el Seor, que no quiero la muerte del impo, sino que se vuelva el impo de su camino, y que viva. Volveos, volveos de vuestros malos caminos; por qu moriris, oh casa de Israel? (Ezequiel 33:11)

21. EVANGELISMO Creemos que al ver que todas las cosas pasarn, y que el fin de todas las cosas se acerca, los redimidos del Seor deben levantarse y brillar como una luz que no se puede esconder, como una ciudad asentada sobre un monte, llevando el Evangelio a todos los confines de la tierra, rodeando al mundo con el mensaje de salvacin, declarando todo el consejo de la Palabra de Dios con celo ardiente y sinceridad; para que cuando el Seor de la gloria aparezca, seamos encontrados firmes, con nuestros lomos ceidos de verdad, nuestras actividades y ministerio adornados con la riqueza de joyas preciosas que hemos

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ganado y guardado para El; las almas preciosas que, por nuestro testimonio fiel han sido guiadas de las tinieblas a la luz; que el ganar almas es la obra principal de la iglesia sobre la tierra; y por tanto todo peso o impedimento que tienda a apagar la llama o a destruir la eficiencia del evangelismo mundial, debe ser quitado y echado fuera como indigno a la iglesia, como daoso a la causa ms sagrada de Cristo y contraria a la Gran Comisin de nuestro Seor Jesucristo.

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1. Te encarezco delante de Dios y del Seor Jesucristo, que juzgar a los vivos y a los muertos en su manifestacin y en su reino, que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina. (2 Timoteo 4:1,2) 2. Aprovechando bien el tiempo, porque los das son malos. (Efesios 5:16) 3. ...El que gana almas es sabio. (Proverbios 11:30) 4. Sepa que el que haga volver al pecador del error de su camino, salvar de muerte un alma, y cubrir multitud de pecados. (Santiago. 5:20) 5. A ti, pues, hijo de hombre, te ha puesto por atalaya a la casa de Israel, y oirs la palabra de mi boca, y los amonestars de mi parte. Cuando yo dijere al impo: de cierto morirs; si t no hablares para que se guarde el impo de su camino, el impo morir por su pecado, pero su sangre yo la demandar de tu mano. (Ezequiel 33:7,8) 6. ...Alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya estn blancos para la siega. Y el que siega recibe salario, y recoge fruto para vida eterna, para que el que siembra goce juntamente con el que siega. Porque en esto es verdadero el dicho: Uno es el que siembra, y otro es el que siega. (Juan 4:35-37) 7. Rogad, pues, al Seor de la mies, que enve obreros a su mies. (Mateo 9:38) 8. ...Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. (Marcos 16:15)

22. DIEZMOS Y OFRENDAS Creemos que el mtodo ordenado por Dios, para el sostenimiento de su ministerio y el extendimiento del Evangelio, de acuerdo a Su mandato es el Diezmo y es aceptado por todas las iglesias del Evangelio Cuadrangular, no solo como el mtodo establecido por Dios para suplir las necesidades materiales y financieras de la iglesia, sino para elevar el nimo espiritual de Su pueblo y para que Dios los bendiga. Se nos manda en Malaquas 3:10, Traed todos los diezmos al alfol, y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehov de los ejrcitos, si no os abrir las ventanas de los cielos, y vaciar sobre vosotros bendicin hasta que sobreabunde. La ofrenda y el acto de dar son ordenados del Seor, y se practican en todas las iglesias del Evangelio Cuadrangular como parte del plan de Dios para suplir las necesidades materiales de la iglesia, y tambin para bendicin espiritual de Su pueblo. Se nos amonesta en Lucas 6:38, Dad, y se os dar; medida buena, apretada, remecida, y rebosando darn en vuestro regazo; porque con la medida que midieres, os volvern a medir.

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Siendo co-herederos con El, sabemos que el dar para Su reino, que es nuestro tambin, es un gozo, porque es ms bien aventurada cosa dar que recibir, como se nos manda en 2 Co. 9:7 Cada uno d como propuso en su corazn; no con tristeza, o por necesidad; porque Dios ama al dador alegre. DECLARACIN DOCTRINAL Compilada por Aimee Semple McPherson La inspiracin verbal de las Escrituras originales NOSOTROS CREEMOS1. En la inspiracin verbal de las Escrituras originales. 2. En la absoluta trinidad de la deidad eterna. 3. En la deidad de nuestro Seor Jesucristo. 4. En la personalidad y deidad del Espritu Santo. 5. En la personalidad y realidad del diablo. 6. En la perversin natural de la raza humana. 7. En la expiacin por sustitucin. 8. En la propiciacin del pecado solamente por medio de la sangre de Cristo. 9. En la salvacin por gracia a travs de la fe y no por obras. 10. En la Sanidad Divina por medio de la expiacin. 11. En la uncin con aceite y oracin por el enfermo. 12. En el bautismo personal con el Espritu Santo, como fue recibido por los apstoles. 13. En la necesidad del nuevo nacimiento. 14. En el bautismo en agua por inmersin a la edad de responsabilidad. 15. En la verdadera iglesia compuesta por todos los creyentes lavados en la sangre de Jesucristo. 16. En la evangelizacin de todo pagano y todas las naciones alrededor del mundo. 17. En la adoracin publica equilibrada, evitando el fanatismo extremo y el ultra ritualismo. 18. En la obediencia al Gobierno Civil. 19. En el divorcio solamente de la manera que nos dicen las Sagradas Escrituras en el Nuevo Testamento. 20. En el Gobierno eclesistico, otorgado lealdad y obediencia a aquellos que estn en autoridad sobre nosotros en el Seor. 21. En los diezmos como el plan financiero de Dios. 22. En la restitucin de los agravios pasados cuando sea posible. 23. En la mesa abierta al celebrar la Cena del Seor . 24. En el poder moral de la libre voluntad del hombre, quien puede caer, apostatar y estar perdido. 25. En mantener una vida victoriosa sobre el pecado, sobre uno mismo y los malos hbitos por medio del estudio de la Biblia y una incesante vida de oracin. 27. En la perfeccin y la santidad cristiana, a travs de un absoluto rendimiento y consagracin. 28. En al modestia cristiana, en cuanto a la forma y el arreglo en el vestir. 29. En mantener el da del Seor como un privilegio en vez de una ley.

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30. En lo que se refiere a la recreacin, libertad de conciencia y ejemplo de la gloria de Dios ante el mundo. 31. En la inmortalidad del alma y su existencia consciente. 32. En la resurreccin de los muertos tanto justos como injustos. 33. En un cielo real y la vida eterna para todos los verdaderos creyentes. 34. En el da final de la justicia de Dios en que castigara a los malos. 35. En el eterno sufrimiento del impenitente. 36. En la venida personal de Jesucristo antes del milenio. 37. En el reinado futuro y literal de Cristo durante mil aos junto con todos Sus santos. 38. En que Cristo estar sentado en Su trono de justicia desde donde los santos recibirn la recompensa por todas las acciones que hicieron. 39. En la tolerancia cristiana para todas las denominaciones de la fe en Cristo. 40. En lo esencial - unidad, en lo no esencial - libertad, en todas las cosas caridad.

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