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DUMFIES manuscrito, No.

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princpio da Orao Ns imploramos ao Pai Todo-Poderoso de santidade e sabedoria da graa gloriosa de Jesus pelo Esprito Santo, que tr!s pessoas em um princpio di"ino, estar conosco agora, e nos conceda a graa de regra por aqui nesta "ida ameaador, para que possamos alcanar o seu reino #amais ter$ %im& 'men& Pre%$cio (om irmos e parceiros, nosso ob#eti"o dei)ar "oc! saber como ela "eio esta ci!ncia e)celente da *aonaria, como tudo comeou, e tamb m como %oi apoiada, estimulada e alimentada pelos +eris mais %amosos e mais "alente na terra, como reis, prncipes e todos os tipos de +omens inteligentes da mais alta +ierarquia, e os de"eres que incumbem todos os "erdadeiros maons e quali%icados, que %oram ensinados para mant!-los com "erdadeira % e dedicar toda sua ateno se eles querem ser recompensados& ,orma de #uramento Os direitos que repito agora, e todos os outros de"eres e segredos que tamb m pertencem - %ranco-maons e qualquer um que ten+a sido recebida, incluindo a curiosidade, bem como as delibera.es deste santo apresentar tomadas em c/mara ou casa, "oc! no de"e re"elar ou re"elar, em troca de algum presente, mesmo para um copo de "in+o ou outras recompensas, por %a"or, ser a%etado ou, directa ou indirectamente, ou qualquer outra causa, nem mesmo seu pai, a me , irm, irmo, crianas, estrangeiros ou qualquer outra pessoa& 0ue 1eus possa ir em seu au)lio& Os primrdios da maonaria primeiro 2$ sete artes liberais& ' primeira a arte dos n3meros, que ensina as "irtudes intelectuais& ' segunda a gram$tica, combinada com a retrica, que ensina a eloq4!ncia, e como %alar em termos sutil& ' terceira a %iloso%ia, que o amor pela sabedoria, pela qual, usando uma regra de opostos, conciliar os dois lados de uma contradio, endireitar as coisas cur"as e branqueamento do negro& ' quarta a m3sica, ele ensina cantando e tocando +arpa e rgo, e todos os outros tipos de instrumentos musicais& 1e"e ser considerada, no esprito desta arte no tem meios nem %im& O quinto a lgica, eles conseguem discernir o "erdadeiro do %also, e que ser"e como orientao para #u5es e +omens da lei& O se)to a geometria, que ensina a medir os c us material e todas as dimens.es da terra e tudo o que ele cont m& O s timo e 3ltimo a ci!ncia da astronomia e astrologia, que nos ensina a recon+ecer o curso do sol, a lua e as estrelas que adornam o c u& 's sete artes placas so baseadas na geometria, o que nos permite in%erir que a grande arte e)celente, porque det m o restante& Na "erdade, nen+um +omem para trabal+ar em qualquer com rcio que de alguma %orma usa a geometria, que ser"e para pesar e medir todos os tipos de coisas na terra, especialmente os agricultores e culti"adores do solo 6em relao ao 7, gros e sementes, "in+o e %lores, plantas e outros& 8om e%eito, para al m da geometria, nen+uma das outras 6artes7 permite que os +omens de medir& 8omo comeou esta arte, eu "ou te di5er& 'ntes do dil3"io de No era um +omem c+amado 9amac+, que tin+a duas esposas& :ma era 'da, e deu ao mundo como 'da dois %il+os, o mais "el+o %oi Jabel, eo outro %il+o de Jubal& 1o outro c;n#uge te"e um %il+o e uma %il+a c+amada Tubalcaim Naama& Estas crianas in"entaram todas as artes e o%cios em todo o mundo& Jabel %oi o maior e in"entou a geometria< bandos de carneiros, cordeiros %oram nos campos para o qual construiu abrigos de pedra e madeira, como se "! no quarto captulo do =!nesis&

Seu irmo Jubal in"entou a arte da m3sica "ocal e instrumental, e o terceiro irmo in"entou o trabal+o de %or#a 6metal7 como bron5e e %erro& E sua irm in"entou a arte de tecer e de conduo no ei)o e na roca& Estas crianas sabiam que 1eus queria "ingana na terra do pecado pelo %ogo ou pela $gua& *as eles %oram, para o bene%cio da posteridade, mais atento - arte que eles in"entaram suas prprias "idas& =ra"ado por que tin+a in"entado a arte de pilares de pedra, de modo que possam ser encontradas depois do dil3"io&:m deles era c+amado de pedra de m$rmore, que no pode ser consumido pelo %ogo, o outro monumento %oi 6ti#olo7, que no pode se dissol"er na $gua& Ento, depois do dil3"io, o 2ermorian grande, %il+o de 8us+, que era %il+o de 8am, segundo %il+o de No , %oi c+amado o pai da sabedoria, porque um desses pilares que a encontrada aps o dil3"io nas artes regra"ada& O ensinados durante a construo da Torre de (abel& No %oi c+amado Nimrod ou poderosos diante do Sen+or& *aonaria por Nimrod pro%essou o dese#o do rei de Nni"e, seu primo& Ninrode disse que os maons e recomendou ao sen+or da terra para construir todos os edi%cios, ento na moda, e mostrou-l+es os sinais e marcas, para que eles pudessem recon+ecer uns aos outros no meio do resto da +umanidade na Terra& 0ual era o seu de"er Primeiro, que amar uns aos outros e ser"ir ao Sen+or do c u com um corao "erdadeiro e sincero para e"itar so%rimento %uturo, e para ser +onesto, ntegro e %iel ao +omem que o empregado, de modo que o re%erido Nimrod poderia ser respeitado e +onrado por ter sido en"iada& E entre eles no +ou"e %raude, nen+uma luta, nen+uma di"iso, nen+uma pretenso ou desentendimento ou discord/ncia de qualquer tipo, ou ento enmudecera 1eus, como #$ %e5 anteriormente quando con%undiu sua lngua por causa de sua presuno& ,oi a primeira "e5 que a maonaria te"e o cuidado de seu o%cio& 1epois de 'brao e Sara, sua esposa, c+egou ao Egito& 9$, ele ensinou as sete artes dos egpcios, e era um e)celente aluno, que %oi identi%icada como uma glria da poca& Seu nome era Euclides& Este #o"em deu pro"as do seu talento to bom que superou todos os artistas da terra& 'brao alegrou-se com ela, %oi um grande pro%essor, e anunciou que todos os e"entos %uturos que a%etam muitos impensado& ,oi o que aconteceu em sua poca e os grandes sen+ores deste pas ti"eram muitos %il+os de seus relacionamentos com outras mul+eres e sen+oras do reino, como o Egito era ento uma regio rica, mas no %oi o su%iciente para "i"er para as crianas& Portanto, a maior do pas esta"am preocupados seriamente sobre como adquirir o necess$rio para seus %il+os& O rei do pas, con"ocou uma reunio para discutir como eles podem atender suas necessidades& *as eles no conseguiram encontrar outra soluo para proclamar em todo o reino> Se algu m pudesse di"ulgar um meio de colocar os seus #o"ens, seria bem recompensado pelo seu trabal+o e es%oro& 'ps essa ordenana ou proclamao apareceu Euclides e)celente m dico, que disse o rei e seus sen+ores> Se os seus %il+os me quer por mim para dirigir e instru-los como colegas de"e ser ensinado, dar-l+es e para mim, um oramento su%iciente para que "oc! possa go"ern$-los e instru-los de acordo com sua qualidade, e orden$-los de acordo com as necessidades do art& O rei concordou com ele e selou 6acordo7 com uma letra& Em seguida, o cl rigo Euclides e)celente le"ou 6ele7 aos %il+os do Sr& e ensinado como a ci!ncia da geometria para trabal+ar em todos os tipos de grandes obras de pedra, templos, igre#as, mosteiros, cidades, castelos, pir/mides, torres e todos os outros edi%cios de pedra %ina& 9es esta"a em ordem, %oram ensinados a recon+ecer uns aos outros sem erro, e con%irmou-l+es as %ormas de Ninrode, ou se#a, que de"e realmente se amam e guardam a lei de 1eus escrita em seus cora.es& Tamb m de"em ser leais ao monarca do reino e, sobretudo, manter os segredos da pousada e os segredos dos outros& Eles tamb m eram c+amados de cada outro parceiro, e banir todos os outros nomes "il& 1e"em se comportar como +omens de arte, e no como arruaceiros rude& Te"e de ordenar o mais s$bio deles, para ser seu pro%essor e super"isionar os trabal+os& Eles no de"em trair suas %un.es ou por um apelo emocional sem

%ins lucrati"os, nem designado como c+e%e de um +omem a quem no tem intelig!ncia, para que o escritrio no %oi di%amado& E eles de"em c+amar o diretor da obra-prima em todos os momentos para trabal+ar com ele& Este Euclides escre"eu-l+es um li"ro de constitui.es, e os %e5 o #uramento maior usado pelos +omens daquela poca, ou se#a, obser"ar %ielmente todas as instru.es contidas nas 8onstitui.es da *aonaria&1eu a ordem a ser de"idamente remunerados, para que eles pudessem "i"er como +omens de arte e ci!ncia& Ele tamb m ordenou a se reunir em assembl ia e deliberar sobre as quest.es importantes do artesanato e da arte da geometria, mas no anda com quem no esta"a quali%icada e regularmente criado uma "erdadeira lo#a& 1e"e %icar a%astado de qualquer dist3rbio, ou ento 1eus iria introdu5ir entre eles uma segunda con%uso que re"elaria pior que o primeiro& 1epois disso, o cl rigo Euclides e)celente in"entou muitas in"en.es estran+as, e reuniu-se mara"il+as, pois no +a"ia nada muito di%cil para ele nas sete artes liberais, atra" s do qual o po"o do Egito se tornou o mais s$bio da terra& Ento, os %il+os de ?srael entraram na terra prometida, que agora c+amado o pas entre as na.es, de Jerusal m& 9$, o rei 1a"i comeou o Templo de Jerusal m, que entre eles c+amado de Templo de 1iana&1a"i ama"a e queria tanto os maons, deu-l+es regalias bom, e deu o seguinte direito> de"e respeitar os 1e5 *andamentos %oram escritos pelo dedo de 1eus, gra"ada em t$buas de pedra ou de m$rmore, e entregue ao Santo *ois s no *onte Sinai, e que uma %esta celestial, mirades de an#os, como camin+.es de bombeiros acompan+ou 6o que mostra que a escultura em pedra de instituio di"ina&7 8om muitas outras coisas, con%iado o encargo como algu m que tin+a sado de Euclides mais %amosos do Egito, e outros direitos para os quais "oc! "ai ou"ir mais tarde& 1epois disso, 1a"i pagou seu d bito para com a nature5a, e Salomo, seu %il+o tem o templo que seu pai +a"ia comeado& *aons de di"ersos pases se reuniram e %oram oitenta mil, entre os quais tre5entos %oram quali%icados e nomeados "igilantes da obra& 2a"ia um rei de Tiro, c+amado 2iram, que adorou a Salomo, e deu-l+e madeira para seu trabal+o& 'l m disso, ele en"iou um artista que "i"eu no esprito de sabedoria&Sua me era da tribo de Na%tali, e seu pai era um +omem de Tiro& Seu nome era 2iram& O mundo produ5iu nen+um +omem como ele& Ele era um mestre pedreiro de con+ecimento e generosidade per%eita& Ele era um mestre pedreiro de todos os edi%cios e os construtores do Templo, eo mestre de todas as obras esculpidas e ental+adas, que esta"am no Templo, como est$ escrito nos captulos @ e A do primeiro li"ro dos Beis&Salomo con%irmou tanto os direitos aduaneiros e de 1a"i, seu pai tin+a dado aos maons, ea multa de o%cio de al"enaria %oi consolidada na terra de Jerusal m, na Palestina, e em muitos outros reinos& artesos *uitos "ieram de longe para camin+ar mais instruo na arte& 'lguns %oram quali%icados para instruir os outros, e esclarecer os ignorantes, para que o 6escritrio7 comeou a ol+ar espl!ndido e glorioso, especialmente em Jerusal m e Egito& 'o mesmo tempo, o curioso =reenatus *inus *ason, tamb m c+amado de =reen, que participou na construo do Templo de Salomo, c+egou ao reino da ,rana e ensinou a arte de al"enaria para a arte das crianas neste pas& E em ,rana, era um membro da lin+agem real c+amado 8+arles *artel, que ama"a *inus =reenatus al m de e)presso por causa da sua "iso sobre a arte de al"enaria& O modo *artel adotaram os costumes dos *aons, e em seguida %oi para o seu prprio reino C, porque aparentemente ele no era %ranc!s, e l$ %e5 muitos maons c+amam cora#oso, e eles concordaram em regalias bom, eu entreguei as notas que tin+a =reenatus ensinado, eles con%irmaram uma carta e disse-l+es para se reunir com %requ!ncia que l+es permitam manter a boa coeso sem di"is.es& 'ssim, entrou na pro%isso em ,rana& ?nglaterra durante este tempo, ela %oi pri"ada de maons para os tempos de So 'lbons& Neste momento, o rei da ?nglaterra era um pago, e construiu a cidade que recebeu o nome de Saint 'lbans& 'lbons tempo l$ era um bom +omem que %oi mordomo-mor do rei, que detin+a o go"erno do reino& Pedreiros contratados para construir as paredes de St& 'lbans, e %e5 sua maons principais parceiros& 'umentada de um tero a sua paga em relao com os quais eles tin+am antes, e eles concordaram em tr!s +oras de um dia de recreao, de modo que seu uso no parece pesado, e que no "i"em como escra"os,

mas como arte e Sen+ores 1eputados ci!ncia& Eles tamb m pre"isto um certo dia a cada ano em #un+o, para con+ecer e %a5er uma %esta, a %im de manter a unidade entre eles& E durante esse dia, est$ situado em San Juan, de"e mostrar a sua real bandeira com os nomes e ttulos dos reis e prncipes, que tin+am entrado em sua sociedade, e os escudos dos maons com os escudos do Templo de Jerusal m e todos os monumentos mais %amosos do mundo& Todas essas isen.es concedidas ao +omem nobre lidar com o rei, e obte"e uma carta que sempre mant m o mesmo estado& Por outro lado, eles 6%oram7 a moeda em letras de ouro colocadas em um campo "ermel+o com preto e prata Dirtuti ?n"ia "ia nulla& 1epois disso, grandes guerras ocorreram na ?nglaterra, ento a regra da casa %oi posto de lado at o reinado de 't+elston, %oi um bom rei da ?nglaterra e trou)e pa5 ao pas& Ele construiu muitas e belas constru.es grandiosas como mosteiros, igre#as, con"entos, mosteiros, castelos, torres, %ortale5as, muros, e todos os outros locais not$"eis& Ele era um irmo amando a todos os pedreiros quali%icados& Ele tamb m te"e um %il+o cu#o nome era EdEin& E EdEin ama"a tanto que os maons no conseguia comer ou beber sem sua compan+ia& Ele era um esprito cora#oso e generoso, impregnada com a arte ea pr$tica& 'ntes de %alar com os maons pre%er"el que os cortesos da corte de seu pai& Em "e5 ir ao encontro dos maons para comer com eles e aprender a sua arte, e ele entrou para a Ordem& 9egou a todos os pro%essores de ouro da %raternidade entre par!nteses barras de prata e ouro de ponta, perpendicular, o prumo de ouro, col+eres de prata e todas as outras %erramentas do com rcio& Procurou-se ainda a carta de seu pai e aconsel+ou-os a ter a cada ano uma assembl ia de maons, em que cada pedreiro seria obrigado a dar conta de sua +abilidade e pr$tica& E nestas reuni.es %oram prescritos no"os m todos de sigilo e ensinou-l+es boas maneiras, de acordo com as regras de Euclides, de 2iram e outros mestres %amosos& E quando o escritrio %oi cometido %raude, causando uma #usta punio ao culpado& 'plicada a destruir o "cio ea "irtude publicamente incenti"ado& 1epois disso, "eio ForG, e ali %e5 maons, deu-l+es o seu de"er e %oram ensinados os costumes da *aonaria& Escre"eu um li"ro de constitui.es e ordenou que a regra %oi sal"o a partir de ento e para sempre& E ele portarias em que o com rcio de"e ser regulado como um reino %oi ento estabelecido e ordenado pelos mais respeit$"eis desta assembl ia& E %e5 uma proclamao no sentido de que todos os maons que possuam certi%icados ou registros escritos de suas "iagens, sua +abilidade e pr$tica de"em apresentar para pro"ar a sua arte e seu comportamento anterior& E trou)e algumas em +ebraico, outros em grego, latim, caldeu, siraco, %ranceses, alemes, esla"os, ?ngl!s, e em muitas outras lnguas, eo ob#eto era id!ntico& 1epois disso, o %amoso EdEin lembrou a con%uso 6que se seguiu7 para a construo da torre de Nimrod, e que, se 1eus queria %a5er sucesso, eles e suas a.es no de"em ser tentados ou aspiram - idolatria mas sinceramente +onrar e adorar o grande arquiteto do c u e da terra, a %onte ea origem de todas as "irtudes, 6ele7 tem construdo uma estrutura a partir do 5ero, e lanou as bases sobre as $guas pro%undas e mar ordens para no ir mais longe, o grande an%itrio do c u e da terra, o 3nico protetor de +omens e animais 6Salmo H@> @-A7, que go"erna o sol, a lua e as estrelas& Ele aconsel+ou-os a tra5er para %ora sua onipot!ncia, com a a#uda da b3ssola de sua mente, ento eles tin+am uma certa relut/ncia em o%ender& Esprito incutiu em muitos outros #u5os di"inos, e pediu um li"ro sobre como o trabal+o %oi in"entado em casa, com ordens para l!-lo %oi %eito um *aom 6bem, se algu m se des"ia, no teria desculpa para e"itar o castigo7, e dar-l+e o seu de"er, como prescrito no li"ro, disse& 1esde esses tempos, os maons %oram a obser"ar essa cerim;nia e essas ordens que os +omens poderiam ser pro%essores& 'l m de reuni.es pri"adas, a consel+o de pro%essores e colegas, so adicionados gradualmente "$rias %un.es relacionadas com o seu de"er e seu comportamento em cada ponto espec%ico da *aonaria& O direito Todo +omem que um pedreiro ou inserir a sua parceria para e)pandir e satis%a5er a sua curiosidade de"e assegurar as seguintes %un.es& Se um de "oc!s culpado de qualquer das seguintes in%rac.es de"e se arrepender e corrigir rapidamente, como "oc! "ai ac+ar que uma coisa di%cil de cair nas

mos do nosso 1eus, com rai"a, e mais particularmente, que esto sob o domnio de sua promessa, cumpra cuidado de guardar o #uramento e promessa que "oc! %e5 na presena do 1eus Todo-Poderoso& No pense que "oc! pode usar uma reser"a mental ou equ"ocos, para cada pala"ra que pro%ers para a durao da sua recepo um #uramento, e 1eus "ai analisar de acordo com a pure5a de seu corao e as mos limpas& I uma %erramenta de ponta com que "oc! #oga, preste ateno para no cortar& Ns recomendamos que "oc! no perca sua sal"ao por qualquer aparente satis%ao& Em primeiro lugar, ser"ir ao 1eus "erdadeiro e guardardes cuidadosamente, seus preceitos gerais, especialmente os 1e5 *andamentos dados a *ois s no *onte Sinai, como "oc! "ai encontr$-los e)postos no c+o do templo& J K Doc! "ai ser %iel e dedicou-se a Santa ?gre#a 8atlica e %ugir de toda a +eresia, cisma, ou erros que c+egam ao seu con+ecimento& H K Doc! "ai ser %iel - lo#a e "ai manter todos os segredos dessa preocupao& L K Doc! "ai ser %iel ao legtimo rei do reino, e orar por sua sal"ao em todas as "e5es que "oc! en"iar, quando "oc! orar por si mesmo, nem participar em qualquer plano de traio contra ele e seu go"erno& M K ? mani%estar amorosos e leais uns aos outros e agir para o seu "i5in+o ou seu parceiro como "oc! gostaria de agir com "oc!& ll @ K Nestar em boas rela.es e #usto com todos os pro%essores e colegas maons que sabem os que entraram ao abrigo das regras da Ordem& *anten+a o seu segredo, eu opondr is com toda sua %ora para que os pre#udica e sostendr is sua +onra e ao cr dito& A de *aio de cada *ason para %icar em uma c/mara de alo#amento ou real ou em casa para con"ersar e as coisas #ui5 sobre a conduta moral e +onestidade, sempre que pode re%rescar a memria do ilustre desaparecido& O K Se#a sincero e +onesto com o sen+or ou seu empregador& ,aa seu trabal+o %ielmente& Preser"e seu bene%cio e seu bene%cio, tanto quanto poss"el& Ele no decepcionou em nen+um momento, portanto, "oc! no pode ter nen+um moti"o para reclamar, e obter$ +onra& P K 6c+ames tu7 C*asonC para seu "i5in+o e seu irmo, e no dirigir is-lo com um nome desrespeitosa, pois isso poderia aumentar dissens.es, di"is.es e +ostilidade, %a5endo com que o esc/ndalo& QR K No dei)e que qualquer pro%essor ou compan+eiro que comete adult rio, ou que %ornicar, por maldade ou mal, com sua esposa, %il+a ou ser"o de outro parceiro& QQ K cuidadosa Doc! %idelidade e sinceridade pagar sua penso, quer comer, beber, limpe5a do abrigo, quando "oc! "em para a co5in+a& QJ S ,ique atento, onde "oc! alo# is, que no cometi nen+um traio, porque o escritrio poderia ser di%amada& ll QH K Cter um cuidado religioso em obser"ar o s$bado, abstendo-se de toda a obra de trabal+o e maus, e consagrar este dia para estudar o uso do ser"io ea busca do 1eus "erdadeiro, e para e"itar que os poderes de sua alma a "agar aps as "aidades deste mundo& Be5o a 1eus para santi%icar a sua esperana, sua compreenso, sua memria, sua ra5o e suas inclina.es& QL K E)ercite-se, pessoalmente, como seu talento e seus meios de ali"iar os pobres& No dei)e seu prud!ncia substituir a sua caridade, pensando que este ou aquele indigno ou que no tem necessidades&Pelo contr$rio, no perca nen+uma oportunidade de escapar, como para o amor de 1eus e obedecer a seu comando para %a5er uma doao& QM S "isitar os doentes, recon%ortadles, orar por eles e no dei)$-los em perigo& ' a#uda seu de"er, se 1eus l+es c+ama a este mundo, %icar l$ e assistir ao seu %uneral& Q@ K Se#a gentil e bom para todos, mas especialmente para "i3"as e r%os, pegue min+a resolutamente de%ender, proteger o seu interesse, a ali"iar as suas necessidades, mesmo que se#a um pedao de po atirado - incerte5a sobre a super%cie da $gua, no entanto, graas uma b!no especial do c u, um dia "oc! "ai ser de"ol"ido com #uros sete "e5es, e eu "ou garantir a equidade no outro mundo&

QA K No beber em qualquer ocasio a embriague5, pois esta uma o%ensa contra 1eus, e tamb m porque pondrais estado de re"elar os segredos da pousada, e, portanto, ser per#uros& QO K Os abstendr is todo o entretenimento escandaloso e pro%ano, #ogos de a5ar ou qualquer outro #ogo destruidor& QP K E"itar is todos lasci"a e toda a linguagem, postura ou gestos, para tudo isso apenas para agradar o 6diabo7 e estimular o dese#o& Estes so os de"eres gerais a que de"e obedecer todo maom, se pro%essor ou colegas& I muito dese#$"el que eles se#am mantidos cuidadosamente em seu corao, seu dese#o e suas inclina.es& 'o %a5er isso, eles "o %a5er-se digno de gera.es 6ol+o7 %uturo, 1eus abenoe seus descendentes, dado o talento e coloc$-los em postos de trabal+o agrad$"el& 's obriga.es que incumbem aos pro%essores e colegas so as seguintes& ' primeira que nen+um parceiro "ai aceitar o trabal+o de um +omem ou de outro empregador, se ele sabe que no pode concluir, de %orma que o escritrio no tem nen+uma desonra, e que o comandante ou o empregador no est$ enganado, mas pelo contr$rio, ser"ido lealmente por quem %inanciou& Se um maom respons$"el por um emprego ou est$ na posio de c+e%e da seo no ser$ se ele pode terminar& 'l m disso, nen+um pro%essor ou compan+eiro aprendi5 "ai por um perodo in%erior a sete anos, eo aprendi5 de"e ter o uso de seus membros e tem bom +$lito& 'l m disso, nen+um pro%essor ou parceiro receber$ o seu sal$rio antes de terem iniciado a obra sem o consentimento da lo#a& 'l m disso, nen+um pro%essor ou parceiro ir$ criar um pedreiro, na aus!ncia de pelo menos cinco ou seis de seus colegas, de"idamente ligado pelo #uramento& 'l m disso, nen+um pro%essor ou parceiro um sal$rio de parte do trabal+o na obra de um mestre& 'l m disso, nen+um pro%essor "ai dar o sal$rio para o seu parceiro, se este no merece, de modo que o empregador no est$ su#eito a abusos por oper$rios ignorantes& 'l m disso, nen+um parceiro cal3nia outra atr$s das costas, pois isso pode %a5er "oc! perder o seu bom nome ou suas propriedades& 'l m disso, nen+um parceiro, se#a na lo#a ou no e)terior, ir$ responder ao seu parceiro to desrespeitoso& 'l m disso, que ningu m "ir$ - noite na cidade que tem uma lo#a de amigos, sem passar por um outro parceiro que possa pro"ar que um +omem +onesto ou con+ecidos como tal& 'l m disso, cada pro%essor e compan+eiro "ai participar da reunio da primeira c+amada se ele %or mantido a um m$)imo de cinco mil+as, e a#udar nos custos de seus pares ou seus pro%essores& 'l m disso, cada pro%essor 6e amigo7 orar por seu superior e ter re"er!ncia por ele& 'l m disso, cada pro%essor e colega que cometeu um crime "ai acatar a deciso de le"ar o seu pro%essor e colegas sobre ele& E, se 6a causa7 no pode ser interrompido caso contr$rio, sero tratados na assembl ia& 'l m disso, nen+um molde %abrico quadrados mestre pedreiro ou regra para um instalador *ason 6*ason7 ou %ormados na o%icina& 'l m disso, nen+um pro%essor, se#a na lo#a ou no e)terior, colocar uma marca gra"ada na pedra ou em qualquer outro lugar sem ter %eito a si mesmo& 'l m disso, todos os maons estrangeiros *ason ter$ o cuidado de aloc$-los no pas de acordo com suas necessidades& E se "oc! l+es der trabal+o ao abrigo da regra, ou se#a, se "oc! ti"er um molde, uma medida com a qual trabal+ar, que eles pelo menos duas semanas e, em seguida, dar-l+es o seu contrato& E se eles no medem, "oc! aliment$-los dei)$-los beber e comida para le"ar para a pr)ima lo#a& 'l m disso, por que ningu m da Ordem ser$ no mirante para "er se outro est$ errado em pala"ras e em seus passos, ao contr$rio, se o teste 3ltimo um

membro da Ordem, ento "oc! obrigado a apoi$-lo e estar com ele a respeito em uso no escritrio& 'l m disso, todos os maons so +onestos no seu trabal+o, se#a uma tare%a ou #ornada, e, e"entualmente, de %orma #usta, para que eles possam receber seus sal$rios con%orme o esperado& 'l m disso, qualquer lo#a ma;nica ou quorum entregar o "erdadeiro segredo para ningu m de %orma arbitr$ria, mas, depois de muita deliberao, dei)$lo aprender as suas perguntas pelo corao, e, em seguida, seus smbolos e, em seguida pensar como o alo#amento %a5er& O de"er de o aprendi5 Primeiro, para ser +onesto para com 1eus, na Santa ?gre#a 8atlica, o rei e sen+or que atende& 'l m disso, no criticar ou opor-se seu mestre ou de propriedade de seu mestre, no de"e ser"ir, e no a%astar-se dele para satis%a5er seu prprio pra5er, dia ou noite, sem a sua permisso& No cometer$s adult rio ou %ornicao, se#a dentro ou %ora da pousada, a %il+a, a empregada ou outra mul+er de seu sen+or& =uarde todos os consel+os, dentro ou %ora da lo#a, %ora da sala ou casa, "oc! tem dado um colega, um pro%essor ou um +omem li"re& No se opor um argumento para desobedecer& No re"elar quaisquer segredos que possam causar con%lito entre os maons, colegas ou aprendi5es, mas de"er$ ser reali5ado com respeito por todos os %rancomaons, para que eu possa gan+ar irmos ao seu mestre& Ele no "ai #ogar -s cartas ou dados, ou outros #ogos de desleal& No %req4ente os pubs e cer"e#arias para esban#ar o din+eiro do seu sen+or, sem sua permisso& No roubar ou subtrair os bens, ou a uma parte, durante o seu aprendi5ado, mas de"e tomar cuidado com essas coisas da mel+or maneira poss"el, e diga ao seu pro%essor ou qualquer outro pedreiro, se poss"el, com a de"ida dilig!ncia& Perguntas e respostas

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