APUNTES SOBRE FILOSOFA OCULTA EL EGO Y EL MECANISMO DE LA MENTE El Ego es algo as como el representante del verdadero Espritu o Chispa

Divina diferenciada EN y POR Dios; es el Alma como resultado de las experiencias de la Vida Divina en los mundos inferiores; es el que recoge la quintaesencia de cada vida o renacimiento gracias a lo cual el hombre tomar conciencia de l a la vez que l (el Ego) se identifica cada vez ms con el Espritu. Por tanto, es un ser divino en su esencia pero pendiente del desarrollo necesario que le haga tan puro y perfecto como para identificarse con Dios. Su desarrollo depende de las experiencias que obtenga en sus cuerpos fsicos y superiores a travs de los mundos donde experimenta y desarrolla sus poderes latentes pero, normalmente, se le identifica como pensamiento individual o como el pensador. Sin embargo, su situacin est por encima de la mente concreta con la que razonamos, el Ego est en las regiones superiores o abstractas del Mundo del Pensamiento y por eso, el hombre, la personalidad razonadora, anhela la unin con algo superior que, adems de con nuestro Padre, tambin lo es con nuestro Ego. Segn se desarrollan los poderes del Espritu ms se vive la vida interna y ms se anhela la verdadera unin espiritual, de ah la oracin y la aspiracin del hombre que ya ha tenido algn vislumbre de lo que es la vida superior. La unin con Dios en cada uno de nosotros (con nuestro Ego o Yo superior) es similar a la unin que debe conseguir el Ego respecto al Espritu, pero nada de eso se conseguir sin el esfuerzo, sacrificio y buena voluntad por parte nuestra. Lo que nosotros creemos que somos como verdaderos Egos es una pequesima parte de lo que en realidad es el Ego en su propio plano, lo que ocurre es que an no hemos desarrollado su conciencia en nosotros. Por eso no deberamos pensar en elevarnos hacia l sino de abrirnos a su influencia puesto que somos l. Deberamos actuar como Egos sabiendo que, cuando tengamos plena conciencia de l, ser como haber desarrollado el Cristo en nosotros; deberamos actuar como que nuestra vida es su vida y como que, lo que entendemos por conciencia, es su conciencia y voluntad. La meditacin, la oracin, la contemplacin y la adoracin entre otros ejercicios hacen que la conciencia del Ego se manifieste en el cerebro. Es una tarea muy larga, de varias vidas, pero progresivamente, se va percibiendo su influencia porque con dichos ejercicios se va abriendo cada vez ms el canal de comunicacin y transferencia. El hombre basa sus acciones en su experiencia y en sus pensamientos, por eso se identifica plenamente con su forma de pensar y con sus deseos, sentimientos y emociones despus de morir su cuerpo. Sin embargo, cuando alcanza las regiones superiores del Mundo del Pensamiento, ya no es ese hombre o personalidad sino la reencarnacin del Ego, el cual, en los ms atrasados, no comprende an el sentido de la evolucin ni de su ser. En sentido general, se dice que la voluntad representa al Ego porque es una cualidad suya, es la energa que el Ego (como pensador) manifiesta hacia el exterior o mundo fsico creyendo, a veces, el hombre que es l mismo. Esta voluntad est determinada o condicionada por la razn, por las experiencias pasadas, por conclusiones, etc., pero no hay que confundirla con los deseos, los que estn condicionados desde fuera y dependen de los cuerpos inferiores. El deseo, es la energa del Ego (tambin como pensador) dirigida hacia afuera pero condicionado por los objetos, por eso, cuanto ms atrs en la evolucin de la humanidad, el deseo dominaba a la razn y el Ego apenas poda manifestarse. Actualmente hay una lucha en los que comenzamos a ver el verdadero sentido de la vida y deseamos terminar cuanto antes con 1

los renacimientos; en el futuro el Ego impondr su voluntad sobre el cuerpo de deseos y solo desear lo que sabe que necesita para acelerar la unin con el Espritu. Para que algo exista ha debido ser creado y debe tener un origen, as, todo lo creado por el hombre ha tenido su origen en su mente; el verdadero Yo, el Ego, crea la idea que se manifiesta como una forma de pensamiento, la cual formamos despus con materia fsica. Pero, en realidad, el Ego, como resultado de la evolucin de la vida a travs de la forma, no es normalmente un creador en el sentido que comnmente entendemos. El creador de los Mundos donde evolucionamos (Dios) tambin tiene Su Mente y es de esta Mente de donde surge el Mundo del Pensamiento, de donde, en realidad, nuestro Ego capta las ideas o arquetipos existentes en las regiones superiores. Todo el Plan de Dios se encuentra en esos arquetipos creados por las Jerarquas superiores que colaboran con l (los Siete Espritus ante el Trono) por tanto, todo el desarrollo pasado y futuro de la humanidad y todas sus creaciones tienen su origen en la mente Creadora de Dios. Por consiguiente, aunque el Ego enve un sinfn de vibraciones mentales desde estas regiones arquetpicas o abstractas del Mundo del Pensamiento, el cerebro solo puede o suele reproducir una pequea cantidad para luego darles forma con la mente concreta y crear las formas fsicas. Por lo general, solo los cerebros muy activos y receptivos suelen captar mayor nmero de ideas dando as muestras de poder mental y genialidad. As es que, las facultades mentales de cada persona representan el grado de sensibilidad que tiene su cerebro respecto a las vibraciones mentales que su Ego enva. Podramos decir que las palabras representan los smbolos de las imgenes mentales que forma el cerebro bajo la accin de la mente concreta, sin embargo, la mente abstracta, es decir, lo que expresa el Ego desde las regiones superiores del Mundo del Pensamiento, pertenece a la razn pura, y eso no se puede expresar con palabras. LO QUE HACEMOS EN EL MUNDO ABSTRACTO DESPUS DE MUERTO: Al igual que abandonamos el cuerpo de deseos despus de haber extrado el beneficio o quintaesencia de los resultados de nuestra manera de sentir, de nuestras emociones, deseos, etc., cuando vamos a pasar a las regiones superiores del Mundo del Pensamiento, tambin abandonamos el cuerpo mental. Una vez asimilada la esencia de las experiencias de la vida fsica y de deseos ahora toca llevarse tambin el resumen de lo que expresamos por medio de la mente. Y es en estas regiones abstractas del Mundo del Pensamiento donde, junto a los tomos simiente de los diferentes cuerpos y con la mente del Ego, permanece ste en estado latente hasta que llegue la hora de renacer de nuevo. Esta esencia de la vida anterior queda guardada en el cuerpo causal, (el cuerpo que utiliza el Ego en esas regiones) para que pueda, o mejor dicho, intente el Ego expresar en la personalidad los grados de desarrollo que ha adquirido. Es entonces cuando los humanos ms o menos desarrollados perciben cierta influencia de la conciencia del Ego. Como podemos ver, el nico ser que existe despus de cada vida es el Ego, el pensador que en cada renacimiento crea una nueva personalidad como un rbol en cada primavera hace brotar hojas nuevas. As el hombre es, en cada vida, un nuevo actor que renace con cierta comunicacin con la esencia de las vidas pasadas guardadas en la memoria del Ego, lo que se convierte en la conciencia del yo terrenal que en infinidad de ocasiones no escucha a su Yo superior y acta en contra de su voluntad. El error por parte del hombre en cada renacimiento es identificarse con la personalidad (cuerpo fsico, cuerpo de deseos y mente) y cuando esta personalidad en fuerte y tiene sus gustos, hbitos, deseos materiales, etc., el hombre acta como tal y no como la herramienta del verdadero Yo superior. De ah que el hombre prefiera buscar una vida 2

llena de lujos, de disfrute de los placeres o, aunque sea, de goce de los bienes materiales antes que la humildad, la fraternidad y que todas las virtudes que el Ego desea desarrollar. No se suele comprender ni siquiera entre los aspirantes de ocultismo, que lo que el Ego trata de conseguir a travs de la personalidad es desarrollar sus poderes latentes, lo que, a su vez, permite que, ste, manifieste una personalidad y una vida cada vez ms elevada y placentera. Por el contrario, algunos, no solo comprenden esto sino que, adems, intentan cumplir los deseos de su Yo superior porque saben que estn acelerando su desarrollo espiritual y sentando las bases de la futura vida. Evidentemente, esto lleva consigo una actitud altruista, amorosa y fraternal respecto al prjimo a la vez que el individuo se olvida de s mismo. Que nadie piense que el Ego es malo porque el mal no le puede afectar, puesto que, como sabemos, no pasa de las regiones inferiores del Mundo del Deseo o Purgatorio. Es cierto que esas regiones se reflejan en las inferiores del Mundo del Pensamiento en sentido mental pero, an as, no alcanzan al Ego que est por encima de esas regiones. A la inversa, como todo lo positivo que hay en las regiones superiores del Mundo del Deseo (Primer Cielo) se refleja en las superiores del Mundo del Pensamiento, lo nico que le afecta de cada personalidad es lo bueno. Cuando en una vida se han desarrollado de una forma clara y definida una serie de cualidades, el Ego intentar manifestarlas en la prxima personalidad. En sentido contrario, cuando hay varios renacimientos donde no se ha progresado casi nada se produce cierta incapacidad por parte de la personalidad para percibir lo que proceda del Yo superior. Esto significa que cuando el Ego ha adquirido cierta cualidad, podr influenciar o llamar la atencin del hombre para que no caiga en el vicio o maldad contraria, mientras que si el hombre puede caer en un vicio y nunca ha desarrollado la virtud con la que debe vencerle, lo ms fcil es que caiga en l. EL MUNDO DEL PENSAMIENTO. Como su nombre indica, es el mundo de la inteligencia y de la mente, el cual est representado en nosotros como razn. Pero, como es obvio, el hombre no puede percibir todas las vibraciones de este mundo puesto que est limitado por el cerebro. El cerebro responde simpticamente al Mundo del Pensamiento pero no puede responder nada ms que a determinadas vibraciones por la densidad de la materia y segn el karma que lo conforme. As es que, el Yo superior puede intentar comunicar al cerebro determinados hechos pero el cerebro no puede percibir nada ms que una pequea parte de esas ideas y pensamientos. De ah que haya cerebros de diversos grados de capacidad de respuesta como son el genio, el intelectual, el poco desarrollado o el idiota o totalmente inculto. Este mundo est compuesto de siete subdivisiones como todos los dems, a su vez, se divide en dos grandes regiones, llamndose la superior abstracta y la inferior concreta. Aqu trabaja el Ego respondiendo a las impresiones del mundo fsico sobre el cerebro y creando ideas que se convierten en pensamientos forma cuando se rodean de materia mental de las regiones inferiores o concretas. De hecho, podramos considerar a la palabra como la manera de representar o expresar lo que para nosotros seran los smbolos o arquetipos del Mundo del Pensamiento. Digamos, como otra forma de expresarlo, que Dios tiene ideas o crea arquetipos mentales (en las regiones superiores o abstractas) para el ser humano y para el planeta tierra y les da forma con materia mental inferior para que tomen forma en las regiones etricas y fsicas de nuestro mundo. De igual manera, una persona tiene una idea, (percibe en su cerebro un arquetipo del Mundo del Pensamiento) le da forma creando un pensamiento imagen, y cuando tiene claro el esquema de lo que desea lo crea materialmente y decimos que lo ha inventado. Esto es lo que ocurre cuando despus de la muerte llegamos a esas 3

regiones, el hecho de pensar es crear mentalmente, por eso se dice que all el propsito y el hecho es lo mismo. Pero, como es natural, la humanidad est an muy limitada en su accin creadora en ese mundo y lo que hacemos all despus de la muerte es gracias a la ayuda y direccin de las varias jerarquas que all habitan y trabajan para ayudarnos. Aqu, al estar rodeados de nuestra propia aura mental, todo lo que nos llega se tie de la naturaleza que sea, transformando as muchas veces pensamientos forma que nos seran muy tiles. Cuando decimos que una persona est ms desarrollada nos referimos al hecho de que est ms capacitada para recibir y responder a las impresiones que proceden de ese mundo y de los seres que vibran en ese nivel. Recordemos que nosotros estamos rodeados y compenetrados por los mundos, por tanto, lo nico que nos separa de esas regiones mentales es que nuestra vibracin mental no alcanza esos niveles, lo que hace que no podamos percibir esos pensamientos forma e ideas elevadas. Segn nos esforcemos y desarrollemos nuestra mente y espritu seremos capaces de identificarnos con esas regiones y atraer materia de las mismas hacia nuestro cuerpo mental. Cuando llegue ese momento, el Yo superior, el pensador, ser capaz de ser consciente de lo que hay all y ver incluso sus vidas pasadas as como algunos planes de futuro para la humanidad. Nuestro cuerpo mental est constituido por la materia mental de las cuatro regiones inferiores del Mundo del Pensamiento pero solo tendr la materia que le corresponda segn la vibracin o nota-clave del tomo simiente mental, la cual es el resultado de sus anteriores vidas y del karma previsto para la presente. Digamos que el hombre no podr manejar nada ms que la materia mental que le corresponda segn su esfuerzo y si su karma se lo permite. FORMACIN DE UNA NUEVA MENTE: Como ya sabemos, cuando el Ego ha abandonado todos sus cuerpos y se encuentra en las regiones superiores del Mundo del Pensamiento, en lo que llamamos cuerpo causal, tiene consigo, en estado latente, los tomos simiente de los cuerpos que ha utilizado. El Ego evoluciona gracias a estos tomos permanentes puesto que es de ellos de donde extrae la sntesis o quintaesencia de lo que ha hecho y sido en cada vida, por eso, cuando llega el momento, el Ego dirige su atencin en busca de nuevas experiencias. Este sera el momento en que el tomo mental despierta, o mejor dicho, una vibracin del Ego pone en actividad el tomo mental para que sea el primer receptculo del hilo de vida que procede del Mundo del Espritu de Vida (lo que los tesofos llaman Buddhi) Cuando el Ego trata de expresarse en la Regin Concreta del Mundo del Pensamiento, el tomo acta como un imn y, en colaboracin con los Seores de la mente y otros seres, el Ego vela su conciencia con la materia que atrae para formar su futura mente o cuerpo mental. El poder de vibracin de la materia que atraiga estar en sintona con el desarrollo del Ego para que pueda expresar sus cualidades mentales latentes. Esta materia mental procedente de las regiones inferiores se condensa en forma de nube alrededor del tomo simiente como material con el que se construir, despus de nacer y hasta aproximadamente los 21 aos, la nueva mente. Por supuesto que dichas cualidades mentales no se ponen en actividad hasta que, a partir del nacimiento, se van manifestando progresivamente de acuerdo al medio ambiente y a las actividades que la persona haga. En la quintaesencia de las experiencias que el Ego se lleva en cada tomo simiente no hay imgenes ni nada que sea grosero sino los efectos de esas imgenes o experiencias sobre las facultades. De esta forma la materia que el Ego atrae es de la misma vibracin que la que tena en su ltimo cuerpo mental, por eso se dice que el hombre reanuda su vida en el mismo punto donde la dej aunque con otro destino y ms posibilidades. Esto mismo ocurre respecto al cuerpo de deseos, por tanto, los cuerpos 4

que el Ego construye en cada vida son el resultado directo de su pasado, como ocurre respecto a su destino. MECANISMO DE LA MENTE. Podramos decir que el cuerpo mental est conformado de forma similar al cuerpo de deseos despus de la muerte, es decir, la materia ms grosera en el exterior y la ms sutil y refinada en el interior. Por tanto, la materia relacionada con las regiones inferiores del Mundo del Pensamiento forman realmente la mente, la razn, el discernimiento, el juicio, etc. Su expresin es concreta porque razona y discierne en su expresin para que estas vibraciones lleguen al cerebro etrico-fsico a travs del cuerpo de deseos y para que el hombre se exprese gracias a su accin final sobre el sistema nervioso, muscular, palabra hablada, etc. Lo mismo que un pensamiento-forma se transforma o debilita en su manifestacin fsica, asimismo, las respuestas del cerebro fsico tambin son lentas en estado consciente porque suele estar muy influenciado por los sentidos, el mundo que le rodea y los hbitos e instintos. Cuando el hombre se d cuenta del poder que tiene y que puede expresar por medio de la mente, podr gobernar sus cuerpos, crear su propio destino, utilizar la memoria del pasado para planificar su futuro, y desarrollar la genialidad gracias al acercamiento de su propio Yo superior. LOS PENSAMIENTOS Y EL CUERPO MENTAL. Sabemos, y as lo afirman los cientficos, que el hombre no utiliza nada ms que aun mnimo porcentaje de su poder mental, lo que concuerda con la filosofa oculta cuando dice que el hombre ha estado dominado por sus cuerpo de deseos hasta hace unos millones de aos y que desde hace ese tiempo para ac est comenzando a desarrollar y utilizar su mente voluntariamente. Cuando la voluntad controla la mente y la utiliza para gobernar el cuerpo de deseos, se demuestra que el pensamiento es muy poderoso y que la mente es la base del desarrollo del hombre. Claro que esto depender de la clase de materia que componga la mente puesto que puede ser de alguno de los diferentes planos del Mundo del Pensamiento. La materia del cuerpo mental o mente se puede transformar hacia lo elevado y positivo mientras se rechaza y se elimina lo negativo; esto es, si creamos pensamientos concentrados y voluntariamente fuertes estimularemos y atraeremos materia mental de los planos superiores. Si repetimos la operacin crearemos un buen hbito y esa parte de la mente atraer las vibraciones de su alrededor que estn en sintona. Adems, Primero: Segn sea el tema que se piensa as afectar al cuerpo de deseos haciendo que se forme un sentimiento, deseo o emocin; y Segundo: Si es abstracto y elevado como, por ejemplo, el amor espiritual, estimular las regiones superiores del mundo del Pensamiento ms an. Pero tambin, y esto es importante, el sentimiento y las emociones hacen que la mente responda instintivamente o como hbito, lo que, cuando es negativa, puede perjudicar porque la mente responder creando pensamientos negativos; de ah la necesidad de controlar la mente con la voluntad. Cuando el hombre controla la mente y crea pensamientos de amor, fraternidad, altruismo, humildad, etc., forma ese determinado carcter y la persona se muestra tal y como piensa porque esos pensamientos estimulan sentimientos en el cuerpo de deseos cuya materia pertenece a los planos superiores del Mundo de Deseos. Como esto tiende a reproducirse automticamente cuanto ms se repitan dichos pensamientos, lo que hacemos es desarrollar nuestro Yo superior gracias al uso positivo de los cuerpos. Si afinamos un violn o un diapasn en el mismo tono de otro diapasn, cuando ste suene, har sonar al violn o al otro diapasn por medio de sus vibraciones trasportadas por el aire; eso mismo ocurre con los pensamientos del hombre.

El hombre va dejando huella de su personalidad gracias a su pensamiento, el cual afectar a otras mentes que estn en sintona con l. El que reza en una iglesia deja sus pensamientos y sentimientos en ella, los que estimularn a otra persona que tambin vaya con la intencin de rezar creando as una atmsfera de material mental que, a su vez, actuar como un espritu sobre cualquier fervoroso orador. Pero (por ejemplo) la persona que entra en esa iglesia y no ha hecho vibrar su mente en ese sentido de devocin y amor cristiano no le afectar esa atmsfera. Una persona que piensa negativa y repetidamente sobre un determinado tema, no solo afecta a los dems por medio de la atmsfera mental sino que, adems, se puede auto-obsesionar. Tambin es conveniente tener presente que cuando concentramos la mente sobre alguien, los pensamientos irn dirigidos sobre esa persona, pero si en ese momento est muy centrado sobre algn tema no podrn alcanzar su mente; sin embargo, estarn a su alrededor hasta que puedan penetrarle. En realidad, los pensamientos pueden tomar varias direcciones: 1.- Hacia una persona en la que se piensa o hacia la que se envan. 2.- Sobre uno mismo cuando el pensamiento es sobre algo relacionado con su creador y, por tanto, repercute sobre sus cuerpos. 3.- Sobre el medio ambiente porque, unos directa y otros indirectamente, quedan flotando en el lugar donde se crearon; pero tanto unos como otros repercuten sobre los cuerpo de deseos y mental de su creador o los de los dems. Por consiguiente nosotros siempre estamos baados por pensamientos que pueden afectar a nuestra mente como ocurre con los sentimientos y emociones respecto al cuerpo de deseos. En nuestros hogares nos encontramos en nuestro propio ambiente, el devoto cristiano se encontrar muy bien en una iglesia donde asistan personas como l; por la calle nos asaltarn mil clases de pensamientos, etc. etc. Pero tambin, las personas ordinarias ven todo esto muy normal porque as lo han visto durante toda su vida, sin embargo, el que comienza a esforzarse por desarrollarse espiritualmente gracias a este conocimiento, no se deja influenciar tan fcilmente y medita lo que penetra en su mente y sus creaciones mentales para as colaborar positivamente en el Mundo del Pensamiento y respecto a la humanidad Y esto porqu? pues porque sabe que si no lo hace puede ser dominado por el aspecto inferior del cuerpo de deseos y porque sabe que su deber es hacer el bien y transmutar el mal. Una mente ociosa y sin control pone a su dueo en peligro de caer en tentaciones, por eso es aconsejable tener la mente ocupada en temar elevados y en todo lo bueno donde se sienta cmoda. Hay personas que se deprimen y son inestables porque se dejan dominar por toda clase de pensamientos y hechos que le hacen gastar mucha energa al estar las 24 horas dando vueltas a un mismo tema. Estas personas deben aprender a concentrarse, para ello pueden comenzar por expulsar todos los pensamientos indeseables para quedarse solo con los positivos y, adems, practicar la concentracin. Es muy importante no dejarse llevar por los problemas ni por los temores y mucho menos atormentarse porque eso debilita la energa vital y aumenta el problema ya que nuestros mismos pensamientos nos afectan. La persona que vive estos conocimientos no se ofende por cosas que otros s lo hacen, no se inquieta, no se deja dominar por el temor ni por la ira ni por nada parecido, sino que cree en una justicia divina y sabe que solo tiene que pensar y actuar bien para que todo cambie. Si uno se deja llevar por lo negativo y altera y desequilibra su cuerpo de deseos y su mente, no puede culpar a nadie nada ms que a l mismo por ello. Quien se enfada muy a menudo termina desarrollando la ir y con un carcter irritable e inaguantable por 6

el simple hecho de no razonar y no luchar contra las tentaciones que le penetran o que l mismo crea. Por tal razn es bueno intentar ver el lado bueno de las personas y el aspecto positivo que siempre tiene lo normalmente llamado malo. La crtica destructiva afecta de tal manera que se hace un gran mal a la persona mencionada a la vez que nos creamos una deuda con ella mientras que si hacemos una crtica constructiva viendo sus cualidades la ayudaremos; esa es una de las diferencias de controlar o no nuestra mente. Es cierto que cuando uno tiene una mala costumbre arraigada desde hace muchos aos no es fcil vencerla, pero tambin lo es que con cada pensamiento creado para combatir ese mal disminuye su fuerza y tenemos ms fcil la victoria. Cuando un nio nace no tiene un cuerpo mental y uno de deseos ya formados e independientes, la materia de lo que sern esos cuerpos forma una especie de ovoide donde cada materia ir cambiando y manifestando sus formas y colores segn el nio o adolescente emita sus deseos, sentimientos, emociones y pensamientos. Los grmenes o tendencias del pasado (buenas o malas) se desarrollarn o no dependiendo de los estmulos que reciba segn el medio ambiente donde crezca y segn la educacin que reciba. Como un nio no acta de forma individual e independiente hasta aproximadamente los 16 aos, aunque ms exactamente deber ser a los 21 cuando se termina de forma su cuerpo mental, es deber de los padres estimular el cuerpo de deseos y la mente con actividades que se relacionen con la inteligencia y los buenos sentimientos ya que, de otra forma, tienden a atrofiarse. Cuando a un nio se le crean inclinaciones y gustos positivos, podemos asegurar que crecer en ese sentido mucho ms que en su anterior vida, pero si se deja que le influyan personas de gustos groseros y deseos malvolos, no solo no crecer moral y espiritualmente sino que degradar lo que haba adelantado en su ltima vida. No olvidemos que antes de nacer el nio, es decir, a partir de que el Ego penetra en el vientre de la madre para hacerse cargo del desarrollo de los cuerpos, ese nio en formacin, ya es sensible a las influencias externas. No son muchos los padres que se toman verdaderamente en serio eso de despertar los mejores sentimientos o inculcar los ms elevados y bellos ideales en los nios desde que nacen. Sin embargo, as debera ser puesto que sabemos que nacemos con un cuerpo mental cuyos defectos y tendencias son similares a los de la ltima vida. Aunque el poder espiritual haya aumentando al pasar por el Purgatorio, si an tenamos muchos defectos y malas tendencias que superar en la ltima vida, deberemos hacer frente a ellas e incluso a las ya superadas para demostrar que hemos aprendido la leccin y hemos tomado nota en la conciencia. Todos, cuando somos nios, caemos y desarrollamos o aumentamos ciertos defectos, por el contrario, crecemos desarrollando y aumentado ciertas virtudes que ya traemos, pero eso depender mucho de lo que primero se nos presente. Si el medio ambiente familiar y social es malfico, seguramente que despierten las tendencias malficas y las benficas puedan hacer bien poco para evitarlo. Entonces, como el Ego aun no es dueo de sus propios cuerpos y aunque intente luchar, no podr estimular las buenas tendencias hasta que el nio ya tenga alrededor de los 21 aos, pero entonces le costar mucho ms vencer que si de nio se hubieran estimulado las tendencias positivas. Qu decir tiene que si los padres cumplen con su deber de buenos educadores algunas malas tendencias se atrofiarn, otras se superarn fcilmente y, a la vez, el Ego se fortalecer en el bien para cuando tenga que hace frente al mal en el futuro. Francisco Nieto