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CENTRO UNIVERSITRIO DE BELO HORIZONTE UNI BH DEPARTAMENTO DE CINCIAS DA COMUNICAO DCC COMUNICAO SOCIAL JORNALISMO

JORNALISMO CULTURAL A CONSTRUO DA NOTCIA NA INTERNET

NDIA FRANOISE SOUSA PETITJEAN FUSCO DE SOUZA GUERRA

BELO HORIZONTE 2005

2 NDIA FRANOISE SOUSA PETITJEAN FUSCO DE SOUZA GUERRA

JORNALISMO CULTURAL ONLINE A CONTRUO DA NOTCIA NA INTERNET

Monografia apresentada ao Curso de Comunicao Social, do Departamento de Cincia da Comunicao do Centro Universitrio de Belo Horizonte UNI BH, como requisito parcial para a obteno do ttulo de bacharel em Jornalismo. Orientador: Leo Cunha.

BELO HORIZONTE 2005

3 SUMRIO

INTRODUO...............................................................................................................4

1 A SOCIEDADE EM REDE E O JORNALISMO ONLINE........................................7 1.1 As novas tecnologias 1.2 Cibercultura 1.3 Jornalismo online 2 CULTURA, INDSTRIA CULTURAL E JORNALISMO CULTURAL.................27 2.1 Cultura: definies 2.2 Indstria Cultural 2.3 Histria e conceito de jornalismo cultural 2.4 Dilemas atuais do jornalismo cultural 2.5 Jornalismo cultural online 3 ANLISE.....................................................................................................................47 3.1 Universo de anlise 3.1.1 Digestivo cultural 3.1.2 Bravo! online 3.2 Roteiro de anlise 3.3 Anlise dos sites 3.3.1 Digestivo cultural 3.3.2 Bravo! CONCLUSO.......................................................................................................................66 REFERNCIAS.....................................................................................................................71 ANEXOS...............................................................................................................................73

INTRODUO

Ao longo dos anos, a estrutura da notcia assim como toda a rotina produtiva do jornalismo passou por uma srie de transformaes, resultado de mudanas apresentadas pelos prprios veculos que as publicam. Ao jornal impresso somou-se o rdio, ao rdio a televiso e, recentemente, a todos eles a internet. Em seus primeiros anos, enquanto a rede ganhava fora como hbito social, a prtica do jornalismo online restringiu-se, na maioria dos casos, simples transposio de matrias, de um meio para o outro. Atualmente, o que se pode notar uma crescente crtica a essa prtica, considerada uma forma limitada e equivocada do fazer jornalstico. Sabe-se que cada media dotada de especificidades e, conseqentemente, faz-se necessria a adaptao para determinada realidade, com uma linguagem prpria, seguindo certas frmulas, e, o que parece ser mais importante: fazendo uso dos aparatos disponibilizados pelo meio em questo, mais precisamente, todo o suporte tecnolgico fornecido pela internet. Enfim, so diversos os questionamentos possveis acerca deste tema, e foram eles que geraram o interesse por esta pesquisa. Como base para o trabalho, definiu-se que seria feito um recorte temtico: optou-se por analisar a forma como o universo cultural tratado na internet. A partir da anlise de dois renomados sites culturais um que contasse tambm com uma verso impressa e outro que s existisse no meio virtual, o que serviria para evidenciar as diferenas entre os dois seria possvel perceber melhor a forma como o assunto tratado, em toda a sua dimenso, indo desde a cobertura feita pelos veculos analisados at a forma como esta tarefa realizada.

5 Os objetos escolhidos para a anlise foram o Digestivo Cultural, site que abriga um grande nmero de informaes culturais e o Bravo! Online, verso virtual de uma das revistas mais conceituadas do pas no segmento. Acredita-se que o estudo seja importante porque proporciona uma anlise mais aprofundada do processo de criao da notcia e se ela seria condicionada pelos formatos tradicionais de veiculao de matrias. A partir da observao e destes questionamentos, seria possvel perceber se a linguagem especfica da internet que vem se delineando h algum tempo -, realmente aplicada quando a prtica levada ao pblico. Desta forma, possvel levantar questes tericas e analticas sobre o papel desempenhado pela mdia atualmente, bem como o processo de transformao de notcia. Alvo de diversos estudos mais aprofundados sobre o assunto, esta questo faz-se primordial, principalmente ao se levar em conta a modernizao dos veculos de comunicao. A internet, que hoje se revela um fenmeno jornalstico, ainda talvez esteja longe de contribuir de maneira integral para o jornalismo, fato que pode ser creditado demora em atestar sua capacidade de infiltrao e sua aceitao como meio de comunicao legtimo, tal como aconteceu com o rdio, a TV e o jornal impresso. Dessa forma, o presente estudo tem como uma de suas finalidades contribuir para a anlise das linguagens utilizadas no trato do jornalismo cultural online e as formas utilizadas para que se possa noticiar determinado fato, sejam elas tcnicas ou apenas relacionadas linguagem utilizada pelos veculos. Entre os objetivos da pesquisa, pode-se destacar, tambm, a anlise de quais seriam as ferramentas e recurso tecnolgicos mais utilizados pelos sites, se existe algum tipo de particularidade na linguagem utilizada e at que ponto a participao do leitor estimulada e valorizada como importante ferramenta de contribuio para os jornalistas responsveis pelo contedo disponibilizado na rede.

6 O trabalho foi realizado com base, inicialmente, na leitura de alguns dos mais expressivos autores a respeito do assunto e, posteriormente, do acompanhamento dirio dos sites. A partir disso, dividiu-se o material produzido em trs captulos: o primeiro tem como tema A Sociedade em rede e o jornalismo online. Reportando as opinies expostas por autores como Manuel Castells, Pierre Lvy, Ciro Marcondes Filho, Leonardo Cunha, Pollyana Ferrari, entre outros, o capitulo se destina a apresentar algumas das principais caractersticas das novas tecnologias da informao. Tendo conhecimento da vastido do tema e da impossibilidade de tratar de todos os assuntos, o estudo est focado em traar um pequeno histrico da internet e como este meio despontou como o principal elemento da nova realidade vivenciada por milhes de pessoas em todo o mundo. O segundo captulo Cultura, Indstria Cultural e Jornalismo Cultural parte das definies do termo cultura para que se possa entender a anlise do universo retratado pelos sites escolhidos. Explorando os estudos desenvolvidos por John Thompson, Luiz Carlos Iasberck, Theodor Adorno, Max Horkheimer, Edgar Morin, entre outros expoentes, o captulo se destina a traar um breve panorama da chamada Indstria Cultural, expondo suas implicaes, para, enfim, trazer um histrico do jornalismo cultural e os dilemas com os quais convive atualmente. O terceiro captulo, que traz a anlise em si, apresenta ambos os sites para o leitor, a fim de contextualizar os objetos estudados. A anlise levou em conta diversas questes e categorias discutidas nos dois primeiros captulos, concentrando-se nos pontos considerados os mais relevantes para o estudo. Devido extenso do assunto, no foi possvel analisar todos os pontos ou abordar todos os conceitos referentes ao assunto. Acredita-se, no entanto, que os mais importantes tenham sido observados durante o processo de anlise dos sites, que teve incio em outubro de 2005, findando em novembro do mesmo ano.

7 1 A SOCIEDADE EM REDE E O JORNALISMO ON-LINE

Este captulo se destina a apresentar as principais caractersticas das chamadas tecnologias digitais de comunicao e suas implicaes. Notadamente, a internet despontou como principal elemento dessa nova realidade, utilizada por milhes de pessoas em todo mundo, que sofrem, diretamente, as conseqncias dessa evoluo. A partir do desenvolvimento do tema, o projeto se prope a discutir o jornalismo que praticado na rede.

1.1 AS NOVAS TECNOLOGIAS

Falar em tecnologias de comunicao , definitivamente, falar de um objeto muito amplo. Mais do que computadores e internet, o termo relaciona-se s diversas descobertas tcnicas e cientficas ocorridas no sculo XX e sua influncia na vida moderna, englobando termos como microeletrnica, computao, softwares, hardwares, telecomunicaes, radiodifuso, entre outros. Para alguns autores, o conceito pode se aproximar at mesmo de questes relativas engenharia gentica e seu desenvolvimento e refere-se ao uso de conhecimentos cientficos para especificar as vias de se fazerem as coisas de uma maneira reproduzvel (CASTELLS, 2000). Dada a grande revoluo tecnolgica que vem ocorrendo na sociedade, seria muito reducionista restringir o termo exclusivamente ao uso de aparelhos eletrnicos, uma vez que seus avanos so responsveis por mudanas profundas na sociedade e na forma como os indivduos que fazem parte dela se relacionam com os outros. Mais do que um estudo meramente tcnico, possvel se valer, principalmente, da sociologia

8 para a anlise das profundas mudanas ocorridas desde a expanso do alcance da tecnologia. A rede mundial de computadores, ou internet, objeto central deste trabalho, teve origem na dcada de 60, criada por pesquisadores da Agncia Tecnolgica de Projetos de Pesquisa Avanada do Departamento de Defesa dos Estados Unidos. Sua funo, na poca, concentrava-se em prevenir a tentativa de destruio do sistema norte-americano pelos soviticos, em caso de uma possvel guerra nuclear. Como resultado, surgiu uma rede de computadores interligada, mas que no poderia ser controlada a partir de nenhum centro especfico, pois os computadores eram independentes uns dos outros. O uso da rede mundial de computadores foi intensificado ao longo das dcadas de 70 e, principalmente, nos anos seguintes. Seu carter exclusivamente poltico e blico foi deixado de lado, aumentando o uso da rede e gerando inmeras discusses a respeito de seu alcance e seu papel. No entanto, sua fora, durante aquele perodo, ainda era bastante questionvel. Vista por muitos de uma maneira menor, a rede era no mais do que uma ferramenta direcionada a privilegiados grupos, que utilizavam-na de maneira extremamente limitada, seja nos recursos disponveis, seja por falta de conhecimento de seu poder de alcance. Isto, obviamente, devido s condies tecnolgicas da poca que, por mais avanadas que fossem, em nada se assemelham interao que podemos vivenciar atualmente. A partir dos anos 90, com o lanamento da www (World Wide Web), a interface grfica da internet, que se teve a real dimenso da potencialidade da rede como meio de comunicao, comrcio e mesmo socializao. A rede incorporou, aos poucos, recursos advindos de outras mdias, como o uso de som, animaes e vdeos, fazendo uma interessante juno de todas essas caractersticas, transformando-as em um

9 elemento essencialmente ligado ela e conquistou, efetivamente, uma grande parcela da populao mundial. Segundo Manuel Castells, a caracterstica mais importante da multimdia que, a princpio, significa a juno de suportes ou diversos veculos de comunicao - a capacidade que ela tem de captar a maioria das expresses culturais em toda a sua diversidade. Ele ressalta que seu advento equivalente ao fim da separao at a distino entre mdia audiovisual e mdia impressa. Citando exemplos da cultura popular e cultura erudita, entretenimento e informao, educao e persuaso, enfim, expresses culturais que vm juntas nesse universo digital que liga as manifestaes passadas, presentes e futuras da mente comunicativa, o autor afirma que possvel construir um novo ambiente simblico e uma nova realidade, baseados no mundo virtual. Castells tambm tece consideraes no que diz respeito linguagem mediada por computadores, principalmente no que se refere informalidade.

O que h de especfico na linguagem CMC (comunicao mediada por computadores) como um novo meio de comunicao? Para alguns analistas, a CMC, especialmente o correio eletrnico, representa a vingana do meio escrito, retorno mente tipogrfica e a recuperao do discurso racional construdo. Para outros, ao contrrio, a informalidade, a espontaneidade e anonimato do meio estipulam o que se chamam de uma nova forma de oralidade, expressa por um texto eletrnico. Se pudermos considerar tal comportamento como escrita informal e no burilada, em interao de tempo real, na modalidade de um bate-papo sincronista (um telefone que escreve...) talvez possamos prever a emergncia de um novo veculo, misturando formas de comunicao que antes eram superadas em diferentes domnios da mente humana. (CASTELLS, 2000: 386)

Alm da multimdia, outras duas caractersticas essenciais da internet so o hipertexto e a interatividade, responsveis por trazer tona muitas discusses a respeito da recepo das mensagens. Muito comumente, voltou-se a discutir o risco de o receptor estar sujeito mensagem como algum passivo e vulnervel, teoria que se mostrou infundada com o

10 aprofundamento das questes relativas aos meios de comunicao. Atualmente, se aceita a teoria de que os sentidos seriam completados por um leitor/espectador
curioso notar que a popularidade da internet e do termo interatividade ressuscitou, para vrios autores e textos, inclusive alguns de vis integrado, uma recepo passiva no muito diferente daquela que parecia abandonada nos estudos de comunicao e da arte. Na nsia de estabelecer conceitualmente a internet como um meio diferenciado de comunicao, alguns tericos acabam por tratar a recepo que acontece fora da rede na TV, na imprensa, no livro exatamente como faziam as primeiras e to combatidas teorias da comunicao: imaginando um receptor passivo, sem o hbito ou a possibilidade de escapar da dominao do autor, do meio, da indstria. (CUNHA, 2004: 61)

Outro ponto importante na discusso est relacionado ao aspecto revolucionrio proposto pela internet em relao aos termos narrativos. As publicaes eletrnicas, com freqncia cada vez maior, colocam em xeque as idias de hierarquia, linearidade, centro e margem. De acordo com Cunha (2004: 61), o novo paradigma, possibilitado pelas novas tecnologias, envolveria caractersticas como a multilinearidade, a abertura, a descentralizao, a maior incluso de informaes no verbais e uma reconfigurao das noes de autoria, direitos autorais e das relaes de status entre autor e leitor. A interatividade permite aos usurios da rede novas opes e novas formas de contato direto com o produtor da notcia, ao comentar os textos, sugerir transformaes e propor discusses. Isso permite ao leitor fazer uma leitura mais ativa, uma vez que est possibilitado a sugerir mudanas, fazer comentrios e deixar suas prprias marcas na pgina, sem contar a possibilidade de colher mais informaes a respeito de quaisquer assuntos que julgar de importncia. Quanto ao hipertexto, refere-se, essencialmente possibilidade de construo de mltiplos caminhos discursivos, que se manifestam, ou no, de acordo com as opes de leitura (os links seguidos) de cada leitor. Da se falar em um discurso no-linear, ou multi-linear, uma vez que so inmeras as possibilidades de leitura de texto, a partir do momento que esta ferramenta utilizada.

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1.2 CIBERCULTURA

Desde os primrdios da evoluo tecnolgica, diversos textos e estudos que tratam do assunto tm falado sobre o impacto da informao sobre a sociedade e a cultura. Presente em todos os aspectos da atividade humana, esta revoluo serve como parmetro para que se possa analisar como a comunicao mediada por computadores capaz de interferir nas diversas esferas da sociedade, gerando discusses a respeito de seu papel. Manuel Castells afirma que, com a expanso da internet e sua conseqente difuso, sua funo ser ampliada, e poder proporcionar ainda mais benefcios tambm para classes econmicas e sociais que, at ento, no tm acesso a ela.

Com certeza, em um futuro prximo, o uso da CMC se expandir principalmente via sistema educacional e alcanar propores substanciais da populao do mundo industrializado: no ser um fenmeno exclusivo das elites, embora deva ser muito menos penetrante que a grande mdia. Mas como se expandir atravs de ondas sucessivas, comeando com uma elite cultural, a utilizao dos praticantes de sua primeira onda que formar os hbitos comunicativos da CMC. Ela desempenhar papel cada vez mais decisivo na formao da futura cultura e, progressivamente, as elites moldadoras de seu formato desfrutaro de vantagens estruturais na sociedade emergente. (CASTELLS, 2000: 383)

O que se percebe, de fato, que as consideraes tecidas pelo autor se confirmaram. Se no em sua totalidade, ao menos em parte, quando se afirma que acontecer uma expanso de seus benefcios. Nota-se, no entanto, que seu uso ainda limitado s chamadas elites e que, grande parte da populao mundial no tem ainda acesso rede. Para Castells, as novas tecnologias da informao no so simples ferramentas a serem aplicadas, e sim processos a serem desenvolvidos de forma conjunta por usurios e criadores, j que, como no caso da internet, exemplo citado pelo autor, ambos os

12 agentes podem assumir o controle da tecnologia, dando incio a uma relao muito prxima entre os processos de criao e manipulao de informaes. Castells afirma ainda que o que caracteriza o novo sistema de comunicao, baseado em rede digitalizada de mltiplos modos de comunicao, sua capacidade de incluso e abrangncia de todas as expresses culturais. Em razo de sua existncia, todas as espcies de mensagens do novo tipo de sociedade funcionam em um modo binrio: presena/ausncia no sistema multimdia de comunicao. Neste sentido, somente a presena nesse sistema permite a comunicabilidade e a socializao da mensagem, de forma que todas as outras mensagens estariam reduzidas imaginao individual ou s subculturas resultantes de contato pessoal, cada vez mais marginalizadas. Para Castells, do ponto de vista da sociedade, a comunicao eletrnica (tipogrfica, audiovisual ou mediada por computadores) tambm comunicao. Isso no quer dizer, no entanto, que haja automaticamente uma homogeneizao das expresses culturais e domnio completo de cdigos por alguns emissores centrais, porque afirmar isso seria uma inverdade, ponto no qual se inicia uma intensa discusso a respeito do carter inclusivo e excludente da tecnologia. Para falar da cultura tpica da rede, ou cibercultura, cabe, primeiramente, definir o termo mais utilizado para definir o espao virtual: o ciberespao. Usada pela primeira vez em 1984 por William Gibson em seu livro Neuromancer, a palavra ciberespao servia para definir o universo das redes digitais. Para Pierre Lvy, autor de Cibercultura e outros ttulos relacionados rede, ciberespao :
o espao de comunicao aberto pela interconexo mundial dos computadores e das memrias dos computadores. Essa definio inclui o conjunto dos sistemas de comunicao, o conjunto dos sistemas de comunicao eletrnicos (a includos os conjuntos de redes hertzianas e telefnicas clssicas), na medida em que transmitem informaes provenientes de fontes digitais ou destinadas digitalizao. (1997: 92)

13 A rede mundial de computadores, no contrariando a tendncia natural de todos os meios que surgem, foi capaz de conceber um mundo no qual caractersticas de outros meios de comunicao tiveram seus valores reinterpretados, como originalidade, plgio, autoria, direito autoral, liberdade de expresso, censura (CUNHA, 2004: 59). Na internet, tudo o que criado - sem restries de senhas para seu acesso - passa a ser domnio pblico e, portanto, est mais sujeito a violaes do que, por exemplo, uma publicao impressa. Existem ainda os pontos ligados ao comportamento do internauta e maneira como ele busca informaes na rede. Cunha (2004), apresenta alguns termos importantes para a definio do usurio da cibercultura, tais como ativo e passivo, interativo e reativo, ativismo e passividade, comportamentos que h muito interessam aos estudiosos de comunicao, desde o incio do sculo XX, quando foram criadas as mais diversas teorias sobre o comportamento do receptor da mensagem e, mais tarde, do internauta que tambm passou por todo o processo antes vivido pelos estudos que tinham a televiso como objeto principal de anlise. A idia de que o espectador era extremamente vulnervel e manipulado por parte dos meios de comunicao foi substituda pelo conhecimento de que a mensagem no recebida acriticamente, e o receptor no um agente to passivo quanto se imaginava inicialmente. Dentro desta linha de raciocnio, pode-se afirmar que a rede permite ao usurio a conexo imediata com milhares de pessoas em todo o mundo, numa busca e numa troca constante de informaes. Pierre Lvy (2000), em seu livro Cibercultura, traa um paralelo igualmente interessante a respeito da rede digital, responsvel pela conexo de milhares de pessoas ao redor do mundo. O autor, ao analisar a maneira como estas conexes alteram as relaes entre os seres humanos e como este espao se relaciona com o espao

14 geogrfico real, explica que o crescente processo de digitalizao de todo o mundo afeta outros aspectos da vida cotidiana, como as artes, a cultura e a poltica, por exemplo. De acordo com Lvy, possvel comparar a cultura virtual a um movimento social, ainda que isso soe estranho, considerando o carter tcnico desta prtica. Ele prossegue sua explicao afirmando que:
a emergncia do ciberespao fruto de um verdadeiro movimento social, com seu grupo lder (a juventude metropolitana escolarizada), suas palavras de ordem (interconexo, criao de comunidades virtuais, inteligncia coletiva) e suas aspiraes coerentes. (LVY, 2000: 123)

Lvy afirma que so trs os princpios que norteiam o crescimento do espao digitalizado: a interconexo, a criao de comunidades virtuais e a inteligncia coletiva, sendo que o primeiro seria um dos aspectos mais importantes desta cultura.
O horizonte tcnico do movimento da cibercultura a comunicao universal: cada computador do planeta, cada aparelho, cada mquina, do automvel torradeira, deve possuir um endereo na internet. Este o imperativo categrico da cibercultura. Se este programa se concretizar, o menos dos artefatos poder receber informaes de todos os outros e responder a eles, de preferncia sem fio. (...) Os veculos de informao no estariam mais no espao, mas, por meio de uma espcie de reviravolta topolgica, todo o espao se tornaria um canal interativo. A cibercultura aponta para uma civilizao da telepresena generalizada. (LVY, 2000: 127)

Manuel Castells (2000), ao travar discusso a respeito do papel dos computadores e, conseqentemente, tambm da internet -, descreve o ritmo cada vez mais acelerado de descobertas e suas aplicaes. Tendo em vista questes como estas, possvel detectar processos de globalizao capazes de marginalizar e tornar insignificantes pases e povos excludos das redes de informao. O que poderamos afirmar que houve o que chamado por ele de exagero proftico, que seria responsvel pela caracterizao da maior parte das discusses a respeito de revoluo da tecnologia da informao. Para ele, devido a esta diversificao, multimodalidade e versatilidade que o novo sistema de comunicao capaz de integrar todas as formas de expresso, bem

15 como a diversidade de interesses, valores e imaginaes, inclusive a expresso de conflitos sociais. O autor, ao examinar os efeitos e implicaes da transformao tecnolgica na cultura da mdia, na vida urbana, na poltica global e na natureza do tempo, sugere que a incluso da maioria das expresses culturais no sistema de comunicao integrado baseado na produo, distribuio e intercmbio de sinais eletrnicos digitalizados tem conseqncias importantes para as formas e processos sociais, j que so capazes de criar mundos e realidades diferentes, levando em conta os processos tecnolgicos tpicos de cada um dos meios de comunicao. Mas h, tambm, olhares mais crticos quanto internet e cibercultura. Ciro Marcondes Filho (2000) acredita que a chegada da rede pouco beneficiou as relaes sociais. Para ele, a sociedade tecnolgica ainda mais elitista do que aquelas que a antecederam, exatamente devido marginalizao das naes pobres decorrente de seu uso, j que toda a populao desses pases no ter a chance de entrar no mundo dito civilizado. Passo seguinte evoluo tecnolgica seria o acesso internet, contrariando o carter de abrangncia defendido por outra corrente.
A excluso tecnolgica (...) separa os que tm acesso internet (medium participativo, interativo) dos que s tm acesso TV (medium unilateral, apassivador). Dentro do universo tecnolgico h a diferena entre aqueles que so meros usurios de correio eletrnico ou das consultas e aqueles que so efetivamente atuantes porque consomem grande quantidade de softs cada vez mais sofisticados, mantm pginas web atualizadas, realizam negcios, ou porque encontraram na rede um meio de ganhar prestgio, influncia, poder, etc. (MARCONDES FILHO, 2000: 156)

Alm desses fatores, um outro ponto chama ateno no debate proposto por Marcondes Filho. A exemplo de diversas discusses j travadas tendo como personagem principal a TV, que afirmavam que o debate pblico no Brasil se restringe aos limites impostos pelas imagens veiculadas na televiso, o autor tambm questiona o papel da internet na divulgao das notcias.

16 Durante os anos 60, todo e qualquer tipo de monoplio exercido pelas grandes cadeias de informao era questionado e se tornava o centro dos debates polticos. Foi essa a tendncia que aconteceu em toda a Europa: Alemanha, Itlia e Frana, j que as idias de Jrgen Habermas - que propunham a retomada da discusso da esfera pblica e a conquista de um amplo territrio de discusso das oposies que no se conformavam com o controle do debate poltico pelas redes de comunicao encontraram receptividade no espao europeu. Marcondes Filho conta que foram esses movimentos os responsveis pelo surgimento de vrios jornais oposicionistas e diversas rdios piratas que lutavam para quebrar o monoplio pblico. Esse fato no foi acompanhado pela expanso acelerada dos avanos tecnolgicos das dcadas subseqentes, j que a fragilidade dos grupos mais atuantes da esfera pblica no estavam presentes com profissionalismo suficiente para fortalecer o movimento.
Com a internet, a fantasia de uma esfera pblica ressurge, pois o sistema construdo em rede e com ligaes em tempo real com qualquer parte do mundo, viabilizaria aquilo que o movimento anterior no havia conquistado. No obstante, apesar da infra-estrutura tcnica, a assim chamada esfera pblica eletrnica radicalmente diferente da anterior. Ela no unitria em torno de temas aglutinantes, mas, ao contrrio, difusa, com ampla e variada oferta. Ela pulverizada em milhares de microgrupos, que no conseguem e nem pretendem fundir-se como grande movimento de presso. Pelo seu tipo de expanso exponencial e incontrolvel, trata-se antes de ser um amorfo, indistinto, espcie de magma ou medusa megacomunicativa, que no viabiliza qualquer tipo de administrao. Mais uma vez, morre-se pelo excesso, ou sob o peso da liberdade. (MARCONDES FILHO, 2000: 160)

Isso porque, de acordo com o autor, toda a possibilidade de uma esfera pblica eletrnica extremamente ampla no funciona, j que vivemos numa poca em que a velha poltica morreu e as pessoas no sabem lidar com o grande sistema e as mltiplas possibilidades que ele oferece.

1.3 JORNALISMO ONLINE

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Seja no jornalismo poltico, econmico, esportivo ou cultural tema que este projeto se prope a analisar muito se critica, atualmente, uma suposta massificao das notcias veiculadas por todos os mass media, como se o padro jornalstico impedisse os profissionais de utilizar, de maneira mais vantajosa, os recursos dos quais dispem. Neste tpico tenta-se analisar se, e em que medida, a internet representa um novo caminho para o jornalismo. O primeiro ponto que cabe abordar seria em relao terminologia mais adequada prtica do jornalismo na rede. Conforme Geane Alzamora (apud TEIXEIRA, 2001), o que, antes, chamou-se de jornalismo online, atualmente, j aps alguma evoluo, pode ser denominado webjornalismo. Isso porque implica na articulao de vrias linguagens distintas da prtica jornalstica, possibilitada pelo suporte da web. De acordo com a pesquisadora, a aplicao do termo jornalismo online talvez seja mais adequada quando engloba todo o impacto do suporte digital, sendo que ele no se voltaria somente ao uso para a produo da notcia, e sim ao uso da tecnologia em geral, como e-mails, consultas a sites, transposio de matrias veiculadas na verso impressa, entre outros. Assim, o jornalismo online seria um gnero e o webjornalismo uma de suas sofisticadas espcies (ALZAMORA apud TEIXEIRA, 2001). Feita esta definio, percebemos como o jornalismo cultural pode sofrer os impactos da rede, desde o alcance de milhares de pessoas atravs de material promocional de filmes, por exemplo, at a divulgao de releases a respeito de eventos que venham a ocorrer. Outros autores, no entanto, afirmam que a utilizao do termo webjornalismo seria mais adequada. De acordo com Canavilhas (1999), o que, no princpio, era chamado de jornalismo online, revela-se hoje muito mais que uma simples transposio

18 dos velhos jornalismos escrito, radiofnico e televisivo para um novo meio. O autor recorre a Marshall para afirmar que o contedo de qualquer mass media sempre o mesmo daquele que foi substitudo. Com a internet, no foi diferente. Devido s limitaes tcnicas que existiam quando do seu surgimento, a primeira forma de distribuio de notcias que a web encontrou foi uma espcie de cpia dos jornais impressos. Com a evoluo dos meios, a internet foi ento capaz de desenvolver uma linguagem particular. esse tipo de jornalismo, com caractersticas prprias, e fazendo uso de vrias ou todas as potencialidades da rede como as apontadas anteriormente neste captulo: a convergncia entre texto, som e imagem em movimento, o hipertexto, a interatividade, a personalizao, entre outras que se transformou, efetivamente, em um webjornalismo digno deste nome. Nsio Teixeira, em seu texto, relembra os principais pontos apresentados por Marcus Palcios para definir o impacto do meio sobre a produo jornalstica. Seriam eles: carter hipertextual, miditico, convergente, passvel de atualizao contnua, personalizvel, interativo e passvel de incorporar memria. O jornalismo online tambm discutido por Pollyana Ferrarri (2003), em Jornalismo Digital. No livro, a autora tece um panorama atual da internet, seu uso e sua democratizao. Para ela, a web despontou hoje como um novo e fascinante campo de trabalho para jornalistas, que devem aproveitar os recursos que a web tem a oferecer, ainda que existam inmeros questionamentos a respeito da capacidade do usurio de absorver as informaes disponibilizadas na web. De acordo com a autora, traando um pequeno histrico dos sites de contedo jornalstico, percebe-se sua gradual reduo, at o ponto de seu fornecimento se reduzir

19 a um nmero restrito de fontes, que seriam as agncias de notcias, e dando incio ao processo de empacotamento da notcia, como ela chama. Outra prtica comum consiste em tentar atrair a ateno do internauta. sabido que, devido s diversas opes de acesso, manter o grau de fidelidade do usurio tornase muito difcil. Por isso, na rede, o que conta o apelo visual, o que, freqentemente, acaba por resultar em uma incongruncia: se a pgina tem de ser atrativa o suficiente para reter o leitor, porque os sites no mudam o desenho de suas homepages diariamente? (FERRARI, 2003: 21). Para ela, reforando a teoria de Pierre Lvy, a internet foi responsvel por criar uma sociedade sem conscincia histrica, centrada na atemporalidade da inteligncia artificial, j que a sociedade da informao no cumpre plenamente seu papel de informar, apenas transmite dados, sendo que esta nova realidade atingiria, principalmente, o jornalismo, que passa a sofrer as conseqncias dessas mudanas. possvel citar tambm a usabilidade, importante elemento quando da construo de um site, fator determinante para que se possa prender a ateno do internauta. De acordo com Ferrari, o conceito est relacionado ao conjunto de caractersticas que definem o grau de interao com o usurio. No ambiente virtual, isso consiste em prender a ateno do leitor, seja na oferta do contedo, seja na prtica do ecommerce, conferindo usabilidade um papel essencial, fazendo com que o site consiga cumprir a tarefa que se props e atendendo ao que espera o usurio, como eficincia e velocidade, por exemplo. Usabilidade a qualidade de um sistema fcil e agradvel de ser usado. E que tolere erros dos internautas, j que ningum obrigado a saber de antemo o caminho para chegar a um determinado lugar. (FERRARI, 2003: 62)

20 De acordo com a autora, um ponto primordial na maximizar a usabilidade o emprego de um design interativo. Ferrari credita aos jornalistas especializados no meio a funo de debater o conceito nas redaes, estimulando sua prtica.
O jornalista de um veculo digital assume e agrega muitas funes similares a um gerente de produto, que precisa cuidar, planejar, viabilizar financeiramente e at mesmo manter vivo o produto em questo. Por isso, a usabilidade est se tornando uma pea chave na vida desse jornalista. uma ferramenta que pode auxili-lo e muito no seu atribulado dia-a-dia. (FERRARI, 2003: 62)

Para Jakob Nielsen, citado por Ferrari, a coisa mais importante descobrir as trs razes principais porque os usurios vo ao seu site e deixar coisas extremamente rpidas e fceis de serem feitas (NILSEN apud FERRARI, 2003: 63). Dessa forma, a navegao ideal seria composta de um sistema de informao mnimo, com poucos cliques no mouse, por exemplo. A histria do jornalismo online, no caso especfico brasileiro, contraria a trajetria do surgimento dos portais nos EUA, quando o nascimento dos sites de contedo se deu em decorrncia da evoluo dos sites de busca. No Brasil, estas pginas nasceram dentro das empresas jornalsticas, sendo que o primeiro a ser criado foi o Jornal do Brasil, em maio de 1995, seguido pela verso eletrnica do jornal O Globo. Posteriormente, nasceram outros sites que, com o passar do tempo, foram se aperfeioando, at atingir o status que tm atualmente.
De 1997 at o final de 2000, os grandes sites de contedo brasileiros, assim como os norte-americanos, miraram sua pontaria na oferta abundante de contedo, muito mais voltado ao volume de notcias do que ao aprofundamento da matria. Se olharmos o cenrio a partir do incio de 2001, no entanto, percebemos que a internet abandonou o glamour de 2000, quando todo proprietrio de site imaginava que, com pouco investimento e muita criatividade, ficaria rico e faria com que seu site figurasse como case de sucesso nas revistas especializadas. O mercado passou a preocupar-se mais seriamente com a integrao entre contedo de qualidade, design acessvel e viabilidade financeira a ser obtida no mais com o aporte abundante de capital dos investidores, mas com a obteno de receita por publicidade, um caminho certamente mais difcil. (FERRARI, 2003: 28)

21 Impulsionado pelos mesmos questionamentos propostos por Ferrari a respeito das ferramentas utilizadas pelo jornalismo virtual, Joo Messias Canavilhas (1999), em Consideraes gerais sobre o jornalismo na web, indaga sobre o papel do jornalismo online e a possvel substituio dos meios de comunicao tradicionais por essa nova tecnologia, tudo isso facilitado pela chamada revoluo digital e impulsionado pelas diversas discusses acerca do assunto. Com o surgimento de novas tecnologias, nasceu um questionamento que parecia ser pertinente: seria esse novo meio capaz de substituir, ao menos no que se refere ao jornalismo, aquele que poderia ser considerado seu ancestral? Foi assim com o rdio, com a TV e, nos ltimos tempos, com a internet. O tempo passou e o rdio mostrou que era capaz de ser muito alm do que um jornal lido ao vivo; a TV, que no seria somente uma grande concentrao de programas de auditrio; e a internet, que possua uma forma prpria que no seria capaz de tornar o jornal impresso uma espcie de artigo de colecionador. Esse debate tornou-se ento irrelevante e foi possvel perceber que o nascimento de uma nova forma de fazer jornalstico no capaz de suplantar aqueles que o antecederam, mas que eles podem e devem caminhar lado a lado, por isso, como j ficou evidenciado anteriormente, a necessidade de estudar os veculos que vo surgindo com a evoluo tecnolgica. Entretanto, ainda se faz necessrio desenvolver uma estratgia eficaz para prender a ateno do internauta. Estudos apontam que os leitores digitais tendem a se comportar de uma maneira parecida: ao acessar a rede, do uma olhada nas manchetes e entram em alguma rea que chame mais sua ateno, seja qual for o site. Neste ambiente, a fidelidade ao portal praticamente inexiste, ao contrrio do que acontece com os jornais impressos, quando comum o leitor ficar preso mesma publicao por anos a fio. Alm disso, h ainda o fato de o veculo impresso contar com uma

22 credibilidade maior do que os sites de contedo jornalstico, j que o que conta no ambiente virtual o apelo visual. Tem mais ateno aquele site ou manchete que mais chamativo, sem, contudo, que isso se confunda com o excesso, que tambm pode afastar o internauta. Questes como estas devem ser aplicadas ao webjornalismo, na busca pela ateno do usurio da internet. A leitura feita no monitor, segundo as pesquisas, cerca de 25% mais rpida que a leitura realizada tendo como suporte o papel. De acordo com o estudo realizado por Jakob Nielsen (apud CANAVILHAS, 2004), cerca de 79% das pessoas que se informam pela internet, no lem palavra por palavra motivo pelo qual a leitura se torna mais veloz -, fazendo apenas uma espcie de varrimento textual, apreendendo apenas palavras ou frases-chave, que as auxilia no processo de compreenso do texto e ignorando os demais dados da notcia. A soluo para esse problema, proposta por Nielsen, seria a adoo, pelos jornalistas, de um texto esquadrinhvel, que privilegia exatamente os pontos mais importantes da matria, utilizando-se subttulos e listas, assim como palavras-chave atravs de hiperligaes ou cores.
Estando de acordo com a necessidade de destacar algumas partes do texto, pensamos que a introduo da imagem no texto, nesse caso atravs de cones que assinalem a existncia de um complemento informativo, pode tornar o texto bastante mais apelativo e, como veremos, mais claro, na medida em que o webleitor pode saber exatamente a que tipo de contedos pode aceder atravs daquele link. (CANAVILHAS, 2004: 157)

inegvel que cada um dos veculos de comunicao imprensa escrita, rdio e televiso recorre s suas especificidades e estratgias como forma de conquistar o pblico. Vide o intenso trabalho dos fotgrafos na imprensa escrita, o constante uso de infografias, caixas e outros artifcios. No caso do rdio, que utiliza um elemento abstrato como a voz, impossibilitado de fazer uso desses recursos. Ou ainda a TV, que apresenta uma ampla gama de possibilidades: pode recorrer a todas as variveis citadas,

23 alm de oferecer diferentes ngulos de captao de imagens, grficos animados ou imagens sntese de quaisquer assuntos. Mesmo levando isto em considerao, vale ressaltar que o ambiente criado pela internet modifica toda a construo tpica da notcia, e tambm a sua recepo. Isso porque o usurio da rede quem escolhe o caminho a ser percorrido na leitura, atravs da utilizao de hiperlinks, por exemplo. Uma preocupao central do jornalista, dessa forma, passa a ser a abordagem, deixando a cargo do internauta o encontro da notcia no relato feito pelo profissional, deixando e contrariando os editores, como afirma Canavilhas - os fatos falarem por si prprios.
O verdadeiro significado de um texto coisa que no existe; no h autoridade do autor. Seja o que for que ele tenha querido dizer, escreveu o que ficou escrito. Uma vez publicado, o texto assemelha-se a um dispositivo de que qualquer pessoa pode servir-se como lhe aprouver e de acordo com as suas aptides. (SCHOOLES apud CANAVILHAS, 2004: 167)

Mesmo com toda essa liberdade e oferta de informaes, tambm importante para o webjornalismo a manuteno de alguns aspectos bsicos do jornalismo impresso, caso de ttulos e leads que devem continuar respondendo as perguntas, de forma que possam contextualizar o leitor -, dos quais derivam as vrias partes constituintes da notcia, sejam apenas textos, imagens, vdeos e demais ilustraes. A prtica do jornalismo dever basear-se, portanto, num conjunto de regras conhecidas do receptor e emissor, seguindo algumas normas, tais como: texto base da notcia, que deve ser curto e incisivo; a sobreposio de uma nova janela para dar continuidade s informaes disponibilizadas pelo hipertexto e de maneira que ela seja independente das demais janelas; marcaes que demonstrem, com clareza, o contedo que ser apresentado, atravs de cones; e, por fim, a integrao dos contedos multimdia da notcia deve ser feita de tal forma que as caractersticas dos recursos enriqueam a informao.

24 De acordo com Joo Canavilhas, o grande desafio feito ao webjornalismo a procura de uma linguagem que no se oponha demasiadamente aos antigos veculos, mas que seja responsvel por impor a webnotcia. Desta forma, ele cita algumas das caractersticas da linguagem do webjornalismo. O primeiro aspecto, abordado pelo autor, refere-se ao Texto e Interatividade. J no possvel, atualmente, tratar o jornalismo de uma maneira rgida e esttica, principalmente considerando que a sociedade moderna tem acesso a diversas fontes de informao. Com o crescente esprito crtico, a possibilidade de interao direta com o produtor de notcias ou opinies um forte trunfo a ser explorado pelo webjornalismo. Assim, debates so suscitados a respeito dos mais diversos assuntos recorrentes. Como segunda caracterstica - Texto e Hipertexto - , Canavilhas explica que o jornalismo impresso tem como base a pirmide invertida. Esta no , de forma alguma, a mesma base do webjornalismo. Segundo estudos realizados pelo Media Effects Research Laboratory, o internauta prefere navegar livremente num texto separado em blocos a seguir obrigatoriamente a leitura de um texto compacto seguindo as regras da pirmide invertida. Deste modo, a autonomia que o internauta assume faz com que ele desempenhe um papel ativo na construo da notcia, interferindo no contedo veiculado. Para isso, de acordo com o autor, existem algumas regras bsicas: a) destacar palavras-chave atravs de hiperligaes ou cores; b) utilizar subttulos; c) exprimir uma idia por pargrafo; d) ser conciso; e) usar listas sempre que a notcia permita. A Leitura No-Linear um terceiro aspecto apontado por Canavilhas. Se por um lado a leitura de um texto implica um trabalho especfico de imaginao, por outro

25 lado, a percepo das imagens no prescinde da capacidade de elaborao de um discurso. (RODRIGUES apud CANAVILHAS, 1999: 4). Dessa maneira, segundo Canavilhas, existe uma associao mental e imediata entre textos e imagens. Assim, a disponibilidade de um complemento informativo permite ao indivduo recorrer a ele sem que isso provoque alteraes no esquema mental de percepes da notcia. Segundo o autor, esta caracterstica responsvel por acrescentar credibilidade e objetividade notcia e a rdio a responsvel por fornecer esse tipo de especificidade. A rdio est na posse, no s do maior estmulo que o homem conhece, a msica, a harmonia e o ritmo, como tambm capaz de oferecer uma descrio da realidade atravs de rudos e com o maior e mais abstrato meio de divulgao de que o homem dono: a palavra. (ARNHEIM apud CANAVILHAS, 1999: 4) Ao trabalhar a questo do Vdeo, Canavilhas argumenta que a imagem tambm tem um papel de extrema relevncia de recurso multimdia a ser utilizado na webnotcia. Somada ao poder da palavra, a imagem recolhida no local empresta notcia uma veracidade e objetividade maior do que a simples descrio do acontecimento. Ainda segundo Canavilhas, em lugar da redundncia, o vdeo assume no webjornal um carter legitimador da informao veiculada no texto. Entretanto, como no h como atingir um consenso em relao ao assunto, existem tambm autores que condenam a prtica exagerada de substituio de mdias, o que poderia gerar grandes transformaes na maneira como os profissionais do jornalismo atuam e afetar sua importncia no mercado da informao. Certamente pessimista em relao ao desenvolvimento de novos meios de comunicao, Ciro Marcondes Filho no acredita nos benefcios da rede, principalmente quando se considera o trabalho do jornalista. Analisando mais profundamente a questo, o fato que, realmente, a informao passou a ter um carter mais abrangente e o

26 usurio da rede tem em suas mos a oportunidade de se informar, buscar diversas referncias e formas de interao, facilitado, tambm pelos grupos de discusso, outra ferramenta virtual que pode ser utilizada como importante instrumento de troca de informaes. Experincias como estas, no entanto, tambm so perigosas e mostram, mais uma vez, uma das caractersticas mais importantes da internet, a sua dualidade, afinal, com a grande oferta de notcias, torna-se difcil saber at que ponto as matrias, sempre produzidas em alta velocidade uma vez que a rede opera sob o princpio da rapidez so, de fato, confiveis.
O vocabulrio da redao online dever ser simples. O princpio do sobrevo do documento no suporta nem uma sintaxe nem um vocabulrio complexos. A escrita se aparenta mais linguagem falada, evitando-se a gria e as repeties. O estilo mais direto, menos literrio que no suporte escrito. A qualidade da informao reduzida ao essencial. (LAMI apud MARCONDES FILHO, 2000: 157)

Seguindo esta teoria, o critrio de contar a histria rapidamente, porm de uma maneira precisa, pode ser prejudicado devido imediaticidade, interatividade, competio e presso para produzir somente o lucro, contribuindo, ainda para o empobrecimento da linguagem jornalstica, j que a disperso do internauta um fator que deve ser levado em considerao na produo do texto. Assim, explicitados alguns dos conceitos mais importantes relacionados ao universo tecnolgico e forma como este se apresenta ao usurio da rede, possvel dar prosseguimento discusso. Para isso, sero abordadas no captulo seguinte, teorias que dizem respeito cultura e como o jornalismo cultural produzido atualmente.

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2 - CULTURA, INDSTRIA CULTURAL E JORNALISMO CULTURAL

Este captulo objetiva levantar uma discusso a respeito da forma como o jornalismo cultural produzido nos dias de hoje. Partindo de algumas definies de cultura e passando por um pequeno histrico do jornalismo cultural no Brasil, seguemse algumas questes que possibilitam a compreenso dos dilemas vivenciados por esta prtica.

2.1 CULTURA: DEFINIES

Ao se iniciar um estudo que tem como objeto principal o jornalismo cultural na internet, necessrio, primeiramente, definir qual o conceito de cultura utilizado. A questo cultural, por si s, j implica em uma srie de contradies, principalmente devido dificuldade em se definir o termo. De acordo com Laraia, citado por Cunha et alli (2001), a noo antropolgica descreve a cultura como tudo aquilo que produzido pelo pensamento ou pela ao humana e transmitido para as geraes posteriores. Nesse contexto, incluem-se crenas, valores, hbitos, modos de comportamento, teorias, objetos, obras de arte. John Thompson, no livro Ideologia e Cultura Moderna, tambm traa um panorama do processo evolutivo da palavra cultura. De acordo com ele, no sculo XX, o termo era utilizado, em casos especficos, para contrastar com a palavra civilizao, que, por sua vez, descrevia um processo progressivo de desenvolvimento humano, um movimento em direo barbrie e selvageria (THOMPSON, 1995: 169). Posteriormente, os dois conceitos se sobrepuseram e passaram a ser adotados para

28 descrever um processo geral de desenvolvimento humano, de tornar-se culto ou civilizado. Assim,


Cultura ou Civilizao, tomada em seu sentido etnogrfico amplo, aquele todo complexo que inclui conhecimento, crena, arte, moral, lei, costume e todas as demais capacidades e hbitos adquiridos pelo homem enquanto membro de uma sociedade. A condio da cultura, entre as diversas sociedades da espcie humana, na medida em que passvel de ser investigada nos princpios gerais, um tema apropriado para o estudo do pensamento e da ao humanos. (TYLOR apud THOMPSON, 1995: 171)

Para determinados autores, no entanto, a palavra remete a tempos ainda mais antigos, como define Norval Baitello Junior:
A amplitude e a complexidade do conceito cultura j esto registradas em suas remotas origens. O substantivo latino cultura significa, em seu uso primeiro e mais concreto, cultura agrcola, plantao, cuidados requeridos pelo cultivo (...). Transposto esfera humana e, agora, em sentido figurativo, vai significar a cultura do esprito (...), a formao intelectual do homem por meio da filosofia, da cincia, da tica e da arte. (BAITELLO apud IASBECK, 2004: 16)

Nesta viso, a cultura faz parte de um conjunto de diferenciaes que associam, ao homem, o conceito de ser superior, uma vez que uma caracterstica prpria da raa humana. De acordo com Ivan Bystina, citado por Luiz Carlos Assis Iasbeck, a cultura faria parte de uma espcie de segunda realidade, composta pela troca de informaes simblicas, criativas e imaginativas, indo de encontro chamada primeira realidade, que seria aquela fsico-biolgica e social, de trocas instrumentais e utilitrias. Para ele, somente ao fazer uso da cultura, ou seja, usando os artifcios disponveis pela segunda realidade, poderamos resolver problemas tpicos da primeira. Como exemplos dessa afirmao, poderamos citar as fantasias religiosas e/ou artsticas que permitem ao homem superar a questo da morte, problema da primeira realidade que mais o aflige, desde tempos imemoriais. Segundo Iasbeck (2004), a compreenso de cultura parte do princpio de que toda atividade humana referente ao processamento, troca e conservao de informao possui uma certa unidade. Isto significa que no possvel analisar o

29 conceito isoladamente e, o que deve ser feito, um estudo aprofundado de caractersticas da sociedade no qual ela est inserida, para que se possa, de fato, apreender os valores transmitidos, como nos movimentos culturais, presente em todas as culturas e, a partir do qual, toda a rede se movimenta. Estas vises diferentes, porm complementares, do que vem a ser a cultura, tm em comum o fato de serem bastante abrangentes. Desta forma, o chamado jornalismo cultural tende a optar por um conceito mais restrito de cultura, que se concentra nas atividades artsticas e no entretenimento. Afinal, se seguisse as noes mais genricas, o jornalismo cultural teria que cobrir a poltica, a economia, a cincia, os esportes, a agricultura, etc. No se justificaria a existncia de um caderno de cultura, pois praticamente todo o jornal seria dedicado a questes ditas culturais (CUNHA et alli, 2001: 74) Como explica Luiz Carlos Iasbeck (2004), a jornalismo cultural se concentra em todos os movimentos culturais que permitem o dilogo com outras culturas, produzindo informaes interna e externamente, ou seja, nos eventos de arte teatrais, cinematogrficos, de artes plsticas, musicais, entre outros e que esto ligados ao desenvolvimento de uma arte ligada ao carter simblico, direcionados a uma parcela da populao capaz de se sensibilizar com tais eventos. Nos tpicos 2.3 e 2.4 sero aprofundados assuntos que dizem respeito histria do jornalismo cultural e suas tendncias atuais. Antes disso, porm, cabe abordar, brevemente, outro conceito fundamental nesta rea, que o de Indstria Cultural.

2.2 INDSTRIA CULTURAL

30 O termo Indstria Cultural foi lanado por Theodor Adorno e Max Horkheimer, tericos ligados chamada Escola de Frankfurt, com o intuito de designar uma cultura que nasce espontaneamente das massas, de uma forma contempornea da arte popular. Vale citar, com o intuito de esclarecer o conceito, a definio utilizada pelos autores na obra Dialtica do Esclarecimento, citado por CUNHA et alli (2001). De acordo com ela:
A Indstria Cultural implica a criao, dentro de uma estrutura capitalista, de produes culturais que seguem os mesmos moldes e procedimentos de produo em srie de bens no culturais, transformando as manifestaes artsticas em mercadoria e em entretenimento acrtico, desvinculadas de seu potencial de emancipao. Alm disso, dos consumidores de bens culturais, a quem restaria um papel passivo e alienado. (ADORNO apud CUNHA et alli, 2001: 73)

A Escola de Frankfurt, tambm conhecida como Teoria Crtica, est ligada ao grupo de estudiosos que freqentou o Institut fr Sozialforschung, sediado em Frankfurt, Alemanha. Fundado em 1923, o Instituto foi fechado devido a complicaes decorrentes da Segunda Guerra Mundial e ao advento do nazismo. Desta forma, os principais representantes da escola emigraram para outros pases, encerrando por um perodo suas atividades, que s retornariam em 1950, quando o instituto foi reaberto. A Teoria Crtica consistia, basicamente, em uma construo analtica dos fenmenos que investigava, ao mesmo tempo em que os atribua a foras sociais que o provocavam, passando tentativa de compreender a sociedade de forma homognea, e no cada aspecto isoladamente. Nesse ponto encontrava sua crtica em relao a disciplinas que se especializavam em campos diversos e que, desviando-se da compreenso da sociedade como um todo e, por conseguinte, acabam por desempenhar uma funo de manuteno da ordem social existente (WOLF, 1987:83). Esta escola tambm tinha como base o aproveitamento das dinmicas da sociedade da poca, por exemplo, o autoritarismo, a indstria cultural e a transformao dos conflitos nas sociedades industrializadas. A partir disso, a Teoria Crtica pretendia

31 compreender o sentido dos fenmenos estruturais, primrios, da sociedade contempornea, o capitalismo e a industrializao.
A Teoria Crtica prope-se a realizar aquilo que escapa sempre sociologia ou que para a sociologia sempre remete, ou seja, uma teoria da sociedade que implique uma avaliao crtica da prpria construo cientfica. (WOLF, 1987: 84)

Adorno atribui cultura de massa as mesmas caractersticas do sistema de produo industrializado. Toda a civilizao de massa em sistema de economia concentrada idntica, e o seu esqueleto, a armadura conceptual daquela, comea a delinear-se. (ADORNO apud LIMA, 2000: 170). Ele acredita que, desta forma, cria-se um crculo de manipulaes do processo criativo, restringindo-o cada vez mais em termos de experimentao, ousadia, capacidade crtica. O autor possui uma viso um tanto apocalptica (para usar o apelido dado aos frankfurtianos por Umberto Eco, na obra Apocalpticos e Integrados) da atualidade. De acordo com Adorno, o processo cultural teria cado em um processo de repetio sem volta e, agravando ainda mais esta situao, nada pode feito dentro da lgica capitalista para que haja uma mudana nesse aspecto.
A indstria cultural, por fim, absolutiza a imitao. Reduzida a puro estilo, trai seu segredo: a obedincia hierarquia social. A barbrie esttica realiza hoje a ameaa que pesa sobre as criaes espirituais desde o dia em que foram colecionadas e neutralizadas como cultura. O denominador cultura j contm, virtualmente, a tomada de posse, o enquadramento, a classificao que a cultura assume no reino da administrao. S a administrao industrializada, radical e conseqente , plenamente adequada a esses conceitos de cultura. (ADORNO apud LIMA, 2000: 179)

Ainda de acordo com Adorno, a estratificao dos produtos culturais adequada exatamente como a lgica do sistema produtivo, e passa a oferecer para o pblico uma mercadoria que nada oferece de novo. Dessa maneira, torna-se fcil a manipulao do indivduo, que, acreditam, deixa de decidir autonomamente sobre quaisquer assuntos. O homem encontra-se em poder de uma sociedade que o manipula a seu bel-

32 prazer: o consumidor no soberano, como a indstria cultural quer fazer crer, no seu sujeito, mas o seu objecto (WOLF, 1987: 86). Isso porque ela seria capaz de

substituir a individualidade do homem, diminuindo sua resistncia em virtude das foras que agem sobre ele. Para Adorno, este processo se repetiria tanto no setor musical, quanto no televisivo etc.
Dessa continuidade resulta que, medida que as posies da indstria cultural se consolidam e solidificam, mais podem agir sobre as necessidades do consumidor, guiando-o e disciplinando-o. A totalidade do processo social perdeu-se irremediavelmente de vista, ocultou-se: a apologia da sociedade liga-se intrinsecamente indstria cultural. Divertir-se significa estar de acordo (...); significa sempre: no dever pensar, esquecer a dor mesmo onde essa dor exibida. Na sua base, est a impotncia. efectivamente, fuga; no como se pretende, fuga da feia realidade mas da ltima idia de resistncia que a realidade pode ainda ter deixado. A libertao prometida pelo amusement a do pensamento como negao (...). (WOLF, 1987: 86)

Aps a divulgao do conceito frankfurtiano, diversos autores se dedicaram a contestar ou relativizar a postura radical de Adorno. Um deles Edgar Morin, expoente da chamada Teoria Culturolgica. Morin admite que a Indstria Cultural tende a obedecer s mesmas regras de produo que os demais produtos industriais, criando uma cultura de massa produzida segundo as normas macias de fabricao industrial, propagada pelas tcnicas de difuso macia; destinando-se a uma massa social, isto , um aglomerado gigantesco de indivduos comprometidos aqum e alm das estruturas internas da sociedade.(MORIN, 1997: 24). De acordo com esta tese, a produo da cultura assim como outros segmentos da sociedade no orientada somente pela criatividade. Ela domesticada e obrigada a seguir determinados padres. Assim, importante ressaltar quo importante as invenes tcnicas foram para a indstria cultural. Cultura e tecnologia trilharam juntas o caminho da evoluo. Juntamente com o capitalismo e, como conseqncia o lucro, a trade foi responsvel pelo desenvolvimento do saber humano. Entretanto, a Indstria Cultural se desenvolveu em todos os regimes, embora sob diferentes pticas. Nos sistemas ditos socialistas, o

33 Estado senhor absoluto, censor, diretor, produtor. A ideologia do Estado pode, portanto, desempenhar um papel capital. (MORIN, 1997: 22) Independentemente de variveis como esta a censura ou a simples orientao -, em ambos os casos, a inteno atingir o maior nmero possvel de pessoas, seja na busca pelo lucro (sistema privado), seja para a recreao e diverso, dentro dos limites da censura (sistema de Estado). Morin ressalta que o sistema privado vivo, porque divertido. Quer adaptar sua cultura ao pblico. O sistema de Estado afetado, forado. Quer adaptar o pblico sua cultura. (MORIN, 1997: 23) Este filtro o qual a cultura passa para que posse se adaptar ao mercado, atinge tambm a informao. A notcia nunca veiculada da maneira que chegou das ruas, ela passa por um tratamento, que a torna apta a ser levada para o grande pblico. Esta questo traz tona certas contradies burocracia-inveno/ padro-individualidade.
a existncia dessa contradio que permite compreender, por um lado, esse universo imenso e estereotipado no filme, na cano, no jornalismo, no rdio e, por outro lado, essa inveno perptua no cinema, na cano, no jornalismo, no rdio, essa zona de criao e de talento do seio do conformismo padronizado. (MORIN, 1997: 28)

De acordo com Morin, a diviso do trabalho coletivo um aspecto geral da racionalizao que chama o sistema industrial, racionalizao que comea na fabricao dos produtos, segue-se nos planejamentos de produo, de distribuio, e termina nos estudos do mercado cultural, dando origem padronizao seja no cinema, nas notcias veiculadas pelo jornal impresso, pelos programas de rdio.
A diviso do trabalho se estende, inegavelmente, aos demais setores da criao industrial: a produo televisada obedece s mesmas regras, ainda que em grau menor do que a produo cinematogrfica. J a produo radiofnica obedece, de modo diverso, segundo as emisses, a essa diviso de trabalho. Na imprensa peridica e, s vezes, diria, o trabalho redacional sobre a informao bruta (despachos de agncia, comunicaes de correspondentes), a colocao em linguagem que constitui o rewriting, testemunham a planificao da diviso racional do trabalho em detrimento do antigo jornalismo. (MORIN, 1997:30)

34 Esta padronizao, no entanto, no vista por Morin como um obstculo intransponvel individualidade da obra. Se a padronizao restringe a parte da inveno no setor mais fechado da indstria cultural, onde funciona a tendncia ao consumo mximo, por outro lado a Indstria Cultural apresenta brechas, espaos onde pode se manifestar a individualidade e a originalidade, embora isto no acontea com freqncia. Seguindo estas idias, o autor acredita na existncia daquilo que ele chama de uma zona marginal e uma zona central da indstria cultural, nos quais os autores podem se expressar, por exemplo, em obras feitas com um mnimo de despesas nos programas perifricos do rdio e da televiso, nos jornais de pblico limitado, e nas produes artsticas menos dependentes do esquema industrial de produo e veiculao.

2.3 HISTRIA E CONCEITO DE JORNALISMO CULTURAL

No possvel datar, com preciso, o nascimento do jornalismo cultural. Sua histria, ainda assim, pode ser contada, a partir de alguns fatos marcantes, como importantes publicaes que atingiram notoriedade na poca e, ainda hoje, servem como parmetro para aqueles que buscam, nos dias atuais, a qualidade editorial e crtica vivida anos atrs. Segundo Daniel Piza (2003), um dos marcos da trajetria do Jornalismo Cultural seria o ano de 1711, quando Richard Steelle e Joseph Addison, ensastas ingleses, fundaram The Spectator, revista que tinha o claro intuito de levar a filosofia para espaos alm dos convencionais, como gabinetes, bibliotecas, escolas e faculdades, aproximando-a de um nmero maior de pessoas. A publicao revelou-se um sucesso e, durante os quatro anos que durou, era discutida em mesas de caf, clubes e casas, e

35 servem, ainda hoje, como fontes de estudos em vrios pases. Levando ao grande pblico um pouco de tudo livros, peras, costumes, festivais de msica e teatro, poltica -, a revista trazia suas matrias num tom de conversao espirituosa, culta sem ser formal, reflexiva sem ser inacessvel. (PIZA, 2003: 12). O jornalismo cultural, portanto, um produto que surgiu depois do Renascimento, de maneira que todos os movimentos posteriores contriburam para a ascenso desse estilo jornalstico e o surgimento de vrios autores importantes para sua histria. The Spectator seguiram-se diversas outras publicaes, como The Rambler, The Examiner e London Magazine, todas consideradas de alto valor intelectual. Numa poca em que os crticos eram tratados como semideuses por seus seguidores, a Europa foi capaz de produzir muito daquilo que se considerava a verdadeira crtica cultural. J no sculo XIX, este gnero jornalstico se expandiu tambm para os Estados Unidos, quando a figura da crtica se multiplicou no mesmo ritmo imposto pelo desenvolvimento industrial, responsvel pelo sustento da produo para revistas e jornais. Foi l que crticos como Edgar Alan Poe quela poca ainda no clebre contista de terror atingiram renome internacional e se tornaram conhecidos at os dias de hoje. No Brasil, o movimento cultural ganhou fora tardiamente, no final do sculo XIX, vendo crescer um dos maiores nomes da literatura brasileira, Machado de Assis. Sua carreira teve incio como crtico de teatro e polemista literrio, a exemplo do que aconteceu com outros autores, que tambm passaram pelo jornalismo cultural, tais como Jos Verssimo, Slvio Romero e Araripe Jr. Estendeu-se tambm a posteriores publicaes de importncia, caso da revista O Cruzeiro, Diretrizes e O Pasquim. Atuantes em diversas reas da cultura, os crticos, especialmente nesse perodo, apresentavam em seus textos comentrios ferinos, misturando polmica poltica,

36 observao social e anlise esttica, de forma que as discusses iniciadas na Inglaterra tivessem repercusso em outros pases, transformando o modelo jornalstico feito at ento.
A arte moderna, enfim, j derrubava muros e o jornalismo cultural comeara a se renovar. At a virada para o sculo XX, o jornalismo era feito de escasso noticirio, muito articulismo poltico e o debate sobre livros e artes. Mas a modernizao da sociedade transformou tambm a imprensa: o jornalismo moderno passou a dar mais importncia para a reportagem, para o relato dos fatos, no raro sensacionalistas, e comeou a se profissionalizar. Reprteres de poltica e polcia passaram a ser os mais importantes dentro das redaes. O jornalismo cultural tambm esquentou: descobriu a reportagem e a entrevista, alm de uma crtica de arte mais breve e participante. (PIZA, 2003: 19)

Seguindo esta tendncia moderna, quem passou a desempenhar importante papel no jornalismo cultural foram as revistas, que comearam a se especializar, cada vez mais, em ensaios, resenhas, crticas, reportagens, perfis, entrevistas e publicaes de contos e poemas. Foram elas as responsveis pelo estmulo da efervescncia cultural criada por todos os ismos caractersticos da poca: o surrealismo, futurismo, imagismo, etc. Tendo como representantes crticos mordazes e donos de uma densidade de pensamento, os autores conseguiam unir, em seus textos, clareza e incisividade em suas argumentaes, demonstrando sempre a profundidade de seus conhecimentos. Como em outros aspectos das atividades humanas, a poltica tambm influenciou o jornalismo cultural, principalmente nos anos 30 e 40, poca que Nova York ganhou espao como centro intelectual, com revistas como New Yorker e Partisan Review. A crtica sempre teve papel fundamental na produo do jornalismo cultural, passando a ocupar cada vez mais espao tambm nos grandes jornais dirios e revistas de notcias semanais. A histria jornalstica brasileira teve incio nos anos 40, sendo que seu auge se estenderia at os anos 60, naquela que considerada a grande poca de crtica brasileira. Nomes importantes como Aurlio Buarque de Hollanda e Carlos Drummond de Andrade iniciaram, nesse perodo, suas carreiras como jornalistas. J no inicio dos anos

37 60, outro marco histrico surge: o Suplemento Literrio, publicado por O Estado de So Paulo. O encarte lanou um modelo que seria, mais tarde, seguido por todos os cadernos de livros, contribuindo para o reconhecimento desta como uma dcada memorvel do jornalismo cultural brasileiro. Na dcada de 80 destacou-se a Ilustrada, caderno dirio da Folha de S. Paulo, que privilegiava a cultura jovem internacional, trazendo bons crticos, articulistas e colunistas, despertando cada vez mais a ateno do pblico at que, na dcada de 90, esse interesse do pblico e o peso da opinio passou a diminuir, dando lugar s agendas de fim de semana. Outra caracterstica dos anos 90 a presena, nos cadernos culturais, de assuntos que no fazem parte das sete artes (literatura, teatro, pintura, escultura, msica, arquitetura e cinema), privilegiando assuntos como moda, gastronomia e design.

2.4 DILEMAS ATUAIS DO JORNALISMO CULTURAL

O conceito de jornalismo cultural, pelo que se pode perceber, mudou muito. Para que se possa debater a situao atual faz-se necessria a anlise do panorama das publicaes e suas vertentes. Em A misria do jornalismo brasileiro, Juremir Machado da Silva (2000) polemiza as prticas atuais da mdia, que, de acordo com o autor, encontram-se repletas de conivncia, valorizao do superficial, do avano do sensacionalismo na dita imprensa sria, a hegemonia do pitoresco em detrimento do contedo, que passa a ser considerado enfadonho, contrariando todo o passado glorioso vivenciado pelo jornalismo cultural, outrora dotado de textos bem construdos e fundamentados. Citando casos conhecidos de personalidades como Xuxa ou a

38 princesa Diana, o autor enfatiza a situao de extrema pobreza do jornalismo brasileiro em geral, no qual se enquadra, obviamente, o jornalismo cultural. De acordo com Piza (2003), a diversificao dos assuntos tratados nos cadernos de cultura deixou o jornalismo numa posio de servo do marketing e da indstria do entretenimento. Isso porque matrias relacionadas a eventos de moda, gastronomia, por exemplo, tm ganhando espao freqente nessa editoria. Resultado de uma espcie de pacto entre leitor e jornalista - que segundo Piza tm predileo pelo assunto devido leveza dos temas abordados -, j que ambos so beneficiados, a situao acaba se tornando cmoda para os dois lados envolvidos na questo. Outro exemplo do empobrecimento do jornalismo cultural seriam as agendas de fim de semana, que passam a ocupar um lugar cada vez maior nos jornais. Assim, este passa a se mostrar na falsa posio de informante do que est para acontecer na cidade, encerrando sua funo no servio, no roteiro. certo que, pela abrangncia do termo, a editoria cultural precisa se focar em determinados assuntos, mas o que se percebe, atualmente, o surgimento de alteraes significativas entre duas esferas que a compem: a arte e o lazer, sendo que a segunda, muito freqentemente, favorecida em detrimento da primeira. Segundo a anlise de Silva, o jornalismo cultural permitiu-se escravizar pela noo de circuito miditico, recheado de mitificaes, no qual a presena do autorestrela na mdia permite a simples repetio dos mundos j criados por ele, ou no. Silva afirma que, quando o universo cultural citado, isto remete imediatamente ao assistencialismo ou medidas populistas a fim de simular a incluso da massa no universo da arte dita erudita, que tem como resultado final a to almejada visibilidade nos espaos jornalsticos culturais. Este um ponto crucial ao desenvolvimento do jornalismo cultural: saber diferenciar cultura e entretenimento.

39
O JC sofre de uma dupla influncia do carter industrial da cultura: primeiro, pelo prprio fato de o jornalismo ser resultado de um processo industrial, com as imposies e limites prprios desse processo. O jornalismo, como j acentuamos, est disposto a duas foras antagnicas: uma que tende estandartizao e outra que tende individualizao. Assim, por um lado as exigncias produtivas e tcnicas da padronizao (organizao burocrtica, diviso do trabalho, padres de tempo e espao, copidescagem, reescritura) levam a uma despersonalizao da criao e da inveno. Por outro lado, o jornalismo movido por acontecimentos, por novidades, o que garante uma diferenciao constante entre seus produtos. (MORIN apud CUNHA et alli, 2001: 75)

O jornalismo cultural, como se pode perceber, vive e sobrevive de uma infindvel srie de dilemas. Entre ele possvel destacar sua relao com o furo, por exemplo. Explicando melhor o termo, o furo jornalstico, quando se refere ao jornalismo cultural, consiste em divulgar notcias que privilegiem o impacto (questo que implica no status e projeo dos envolvidos), em lugar de levar ao pblico aquilo que indito, ao contrrio do que acontece nas demais editorias. Em certos momentos, como o lanamento do filme de um grande ator ou o aguardado CD de um cantor de projeo nacional - ou at internacional -, comum aos cadernos culturais de todos - ou quase trazer tais notcias como matrias de capa. Cabe aos veculos, portanto, buscar informaes que sejam de relevncia para o pblico, para que conquistem um diferencial em relao aos concorrentes, variando em cada uma das publicaes. E quando isto acontece e o furo conquistado, estranhamente, os demais jornais, ofendidos, passam a ignorar o fato, como se ele, de repente, deixasse de ser importante para os prprios jornalistas ou, o que pior, para seus leitores. Segundo Silva (2000) e Piza (2003), o que se percebe no jornalismo atual em toda a sua prtica, no s nas matrias reproduzidas nas editorias de cultura a simplificao dos textos, evitando qualquer tipo de complexidade, de forma a no afastar seus leitores, exigindo deles cada vez menos ateno, tempo e esforo para apreender as informaes escritas. Resta, nesse caso, a dvida se o jornalismo estaria

40 cumprindo seu papel ou se, ao invs disso, estaria prestando o servio contrrio quele que deveria, pois a ele que cabe questionar, selecionar e dialogar criticamente com o leitor e com os responsveis pela criao dos produtos culturais. Outro ponto de extrema importncia nessa massificao existentes nos cadernos de cultura - e prtica comum na Folha de S. Paulo, conforme citado por Silva (2000) - a simples indiferena de tudo aquilo que acontece fora do eixo Rio - So Paulo, como se os demais lugares do Brasil no pudessem produzir nada que interessasse aos leitores, ou pior, como se o que fosse produzido no tivesse qualidade comparvel ao que produzido naqueles estados. Claro que esta crtica possui ressalvas, pois, se tudo aquilo que fosse produzido em todo o pas e ainda no exterior fosse publicado, no haveria espao suficiente para nada alm da parte cultural. O erro, no entanto, reside na publicao constante de produtos culturais, no lugar de publicaes relativas aos processos culturais, to interessantes e enriquecedores para o pblico em geral. Alm disso, dever do jornalismo se pautar no s pelos produtos artsticos, mas tambm por tudo aquilo que se refere arte, ao pensamento, reflexo e s formas como cada um e cada grupo se relacionam com o mundo a partir de seus valores de tradio e de ancestralidade. (FRIAS apud CUNHA et alli, 2001: 78). O espao que o servio tem ocupado nos cadernos culturais de todos os jornais, no entanto, cada vez maior, embora sejam muitas as crticas a esse respeito. Seja por comodismo, seja pela rotina produtiva que prevalece no jornalismo cultural, que no permite ao jornalista trabalhar somente com a qualidade da informao, sendo obrigado tambm a trabalhar com uma srie de outras informaes e notcias, como passatempos, roteiros, colunas sociais etc.

41 Outra tendncia do jornalismo atual a constante apario de matrias tipicamente comportamentais nos cadernos de cultura, privilegiando assuntos que at ento no faziam parte do roteiro cultural, como o caso de textos relacionados gastronomia, ao design, moda, e outros assuntos pertencentes a outras esferas da vida dos leitores. De acordo com Barros e Silva (apud CUNHA et alli, 2001: 78), isso acontece porque a cultura foi pulverizada em guetos de consumo ou em estilos de vida, todos legitimamente representados nos mercados de bens culturais, mais aquecidos do que nunca, satisfazendo, ento determinadas tendncias do comportamento e do consumo. claro que propor regras e frmulas para se fazer um jornalismo cultural de qualidade, uma tarefa muito difcil, seno impossvel. Algumas sugestes, no entanto, so pertinentes realidade vivida pelos jornalistas e so propostas por Piza (2003: 86), no ato de escrever uma reportagem ou fazer uma entrevista cultural. So elas:
1) No compre nenhuma verso. Duvide sempre do que ouve e faa contraste com outros pontos de vista. (...) 2) Faa uma abertura de texto atraente, sem demorar demais a introduzir o leitor no ponto central da matria. 3) Mantenha o ritmo no texto, amarrando uma informao na outra, para no perder a leitura. (...) Textos ralos ou que simplesmente empilham os dados so os mais tediosos. (...) 4) Hierarquize as informaes. Escolhas as falas e os fatos mais importantes: nem tudo que se apura tem interesse para o leitor. (...) 5) Evite clichs: chaves (...), adjetivos gastos (...), termos pomposos (...), uso exagerado de trocadilhos. Seja coloquial e fluente, sem ser banal e previsvel. 6) Preocupe-se em dar ttulo, em propor a foto, em fazer legendas, chapus e olhos, em interagir com a diagramao (...). 7) No abuse dos verbos discendi, como diz, afirma etc. Tambm no preciso ficar alternando o verbo, apenas para no repeti-lo: d preferncia ao diz. Verbos como ironiza, alfineta etc s so teis quando a fala do entrevistado no deixou claro se ele est alfinetando ou ironizando. 8) Traduza sempre que possvel o jargo do setor (...). Citaes devem ser usadas quando so realmente notveis, no como argumentos de autoridade (...). 9) Seja criativo no texto e na edio (...). Nenhuma objetividade jornalstica implica em no usar metforas, riqueza verbal, humor (...). 10) D um fecho ao texto. (PIZA, 2003: 86)

2.5 JORNALISMO CULTURAL ONLINE

42 Como j evidenciado nos subtpicos anteriores, independentemente do meio em questo, sabemos ser importante todo o processo de produo da notcia: pauta, apurao, redao, edio e publicao. Incluem-se a questes como obstculos e estratgias do reprter na obteno das informaes junto fonte, obstculos internos, que se confrontam com os interesses empresariais de cada veculo, e por a existe um longo caminho a ser trilhado pelo jornalista at ver sua matria publicada. Esses pontos dizem respeito, diretamente, ao jornalismo cultural online. Alm dessas questes, existem tambm todos os dilemas expostos anteriormente, que no so exclusivos dos meios tradicionais, como jornais ou TV. Desta forma, retomando alguns dos pontos j citados em 1.4 que teriam impacto sobre o jornalismo cultural online - carter hipertextual, miditico, convergente, passvel de atualizao contnua, personalizvel, interativo e passivo de incorporar memria -, esta editoria sofreria todas essas alteraes tpicas do meio. Assim, por exemplo, alm de conexes para outros textos relacionados com o assunto em questo, ao usurio da rede permitido ter acesso tambm a suportes de linguagem, como trechos de udio e vdeos. Para o Jornalismo Cultural, estas possibilidades so muito enriquecedoras, pois podem disponibilizar para o internauta msicas de um CD cuja crtica ele est lendo ou assistir ao trailer de um filme que ser lanado. Essa convergncia de mdias favorece tambm outro aspecto do jornalismo: o acesso a textos, que privilegia tambm a pesquisa, abrangendo o acesso a dados recentes e antigos. A possibilidade de atualizao constante das informaes contidas no site uma realidade, sendo que, pela primeira vez na histria permitido optar pelos caminhos da hard news ou soft news, ou, ainda, fazer uma combinao entre eles: o texto impresso informativo alcana uma velocidade para o relato de situaes e fatos antes s possvel

43 via rdio ou TV (hard news) e, ao mesmo tempo, pode manter o carter de interpretao e anlise que marcou o contedo impresso (soft news). (TEIXEIRA, 2001) Ao leitor tambm permitido - a exemplo do que ocorre com o jornal impresso selecionar, de imediato, as informaes que lhe interessam. De posse disso, ele pode de forma interativa - contribuir com o debate e a crtica, em tempo real. Assim, segundo Teixeira, o webjornalismo tem muito a acrescentar s prticas do jornalismo cultural, particularmente no que ele chama de periodicidade hbrida. Ao contrrio das publicaes impressas, num site cultural, uma matria pode ocupar ou no mais espao, sem prejuzo das demais editorias, ou at mesmo permanecer no ar durante o tempo que o jornalista, por ventura, julgar necessrio para falar de uma pea, um filme ou qualquer outro acontecimento. Alm do mais, existe um outro fator caracterstico do meio que interfere na produo da notcia: a rapidez na divulgao do fato. Podendo ser atualizado a qualquer momento, isso acontece to logo o jornalista finaliza o texto, tornando a disputa pelo furo ainda mais acirrada. Um site cultural pode, portanto, dispor de diversas formas de prender a ateno do usurio da rede. Usando todos ou quase os recursos disponibilizados pela tecnologia, possvel incluir nas matrias uma srie de animaes, vdeos e sistemas de som, alm de poder servir como biblioteca para um infindvel nmero de artigos relacionados a determinado assunto, atravs do uso de links e outros recursos, como hipertexto, hipermdia etc. Talvez seja devido a essas e outras facilidades que milhes de pessoas se conectam diariamente rede, em busca das j citadas caractersticas mas, acima de tudo, procurando tambm qualidade de texto, veracidade das informaes, diversidade de fontes, atualidade etc. H no muito tempo, grande parte dos sites de contedo

44 jornalstico tinha como base contedos estticos, no sendo possvel a atualizao constante das informaes contidas nele, realidade muito distante da atual.
Una de las principales necesidades de cualquier sistema de informacin pblico, ya sea basndose en una empresa o en un individuo, es la posibilidad de actualizacin constante as como la posiblidad de poder encontrar todo lo que se busca con el menor nmero de clicks posibles. Por lo tanto, poco a poco nacieron los sistemas editoriales que, con mayor o menor fortuna, conseguieron simplificar todo el processo de produccin. Y por supuesto, las mejoras en las rutinas tcnicas de la produccin suponen, en buena lgica, una mejora de los contenidos. (PEREIRA et alli, 2004: 178)

De acordo com Pereira et alli, a informao cultural, como em vrios outros campos de anlise, pode ser vista a partir de quatro diferentes pticas. Seriam elas: daquele que dirige a publicao, a do produtor da notcia, do usurio e o contedo, sendo que a qualidade de cada um dos atores participantes do processo interfere na feitura de um sistema bem sucedido de informaes. O primeiro deles, o gestor, o maior responsvel pela qualidade daquilo que veiculado e deve seguir as mesmas regras bsicas que consolidaram os jornais impressos: veracidade das informaes, rapidez etc. O papel do gestor assume importncia ainda maior se levarmos em conta a concorrncia entre os sites. Com um nmero cada vez maior de opes de informao, torna-se cada vez mais fcil para o usurio perceber e absorver criticamente o que lhe passado. Isso sem contar as facilidades oferecidas pela rede.
Sin embargo, con la llegada de un nuevo soporte aumentan las funciones del periodista. Ahora ya no es suficiente garantizar la informacin que se est difundiendo, sino que es necesario gestionar lo que nosotros denominamos valor aadido de la informacin. Es necesario que un responsable del sistema de informacin gestione los recursos multimedia, las imgenes, los enlaces a otras fuentes y sobre todo, ofrezca las posibilidades ideales para que el usuario recupere la informacin que necesite de una forma fcil y sencilla. La informacin ms eficaz de un sistema en rede es la que satisface las necesidades que puedam surgir en cualquier momento al demandante de informacin/usurio. Por lo tanto, el gestor de contenidos se convierte en figura fundamental para mantener todo el sistema. (PEREIRA et alli, 2004:181)

Para disponibilizar uma pgina virtual, no entanto, e expor contedos culturais, no necessrio que exista o papel do gestor. Isso porque qualquer pessoa pode ter seu

45 endereo na web. Entretanto, embora no seja obrigatrio, ele defende que a figura do gestor exista, com o intuito de aumentar a qualidade dos textos disponibilizados na internet. Isso porque o usurio da rede, ao mesmo tempo em que frequentemente comparado ao leitor de jornal impresso, se revela muito mais. De acordo com Pereira et alli, isso acontece porque eles buscam informaes concretas em sites que melhor se adaptem ao que procuram. a partir desse ponto que tem incio o processo de fidelizao do usurio pgina, j que criada uma espcie de frmula matemtica, combinando informao de qualidade, entretenimento, informao. Tudo isso somado, resulta em um internauta mais atento pgina.
Sin embargo, en la medida en que las opiniones de los usuario de una comunidad se conviertan en opiniones de referencia de la comunidad virtual, estaremos ante un sistema mucho ms complejo, a la vez que fiable, de difusin y gestin de informacin de una cultura. Si bien es necesario como ya qued explicado en el apartado anterior la presencia de un gestor de contenidos, los sistemas de informacin en internet permiten algo desconocido en los soportes tradicionales: la autogestin del productor. (PEREIRA et alli, 2004: 182)

Existe ainda um terceiro ponto que deve ser levado em conta: o do usurio. Pereira afirma que, aps vrios anos de estudos a respeito dos contedos virtuais, chegou-se a concluso de que um usurio no um leitor, ele vai alm disso.
Es una persona o colectivo que usa la red. Usar, por definicin, implica informacin concreta y busca los contenidos que mejor se adaptam a el en un momento dado. A diferencia de un telespectador o de un lector de peridico, o incluso de un espectador de teatro o cine, el usuario elige entre los millones de pginas a las que tericamente puede acceder lo que ms le gusta en cada momento (diversin, informacin, comunicacin con otras personas...). (PEREIRA, 2004: 183)

A internet, como se sabe, capaz de oferecer diversas possibilidades, oferecendo ao usurio um sem nmero de opes, logo, um dos fatores primordiais nessa relao a fidelizao, seguindo, guardadas as devidas propores, os mesmos passos que acontecem com a TV, por exemplo, que consegue absorver determinado nmero de telespectadores com o mesmo perfil. Assim, se uma pgina web consegue oferecer informaes capazes de satisfazer a demanda dos usurios que a acessam, os produtores

46 dessa pgina atingiro seu objetivo, que o de fidelizar aquele internauta, j que este busca encontrar as informaes necessrias o mais rpido possvel. Desta forma, o que se poderia dizer em relao produo de notcias na internet que, para o xito da difuso da informao cultural, fundamental a existncia de uma comunidade capaz de gerenciar a produo de notcias. Somente assim, privilegiando sempre a veracidade dos fatos relatados e tendo como primordial a qualidade dos textos ser possvel construir um jornalismo cultural reconhecidamente til populao e que cumpre seu verdadeiro dever, que o de informar. Esclarecidos estes pontos entre eles a definio utilizada do termo cultura, a maneira como o jornalismo cultural iniciou sua trajetria no pas etc possvel partir para o terceiro captulo deste estudo, que traz a anlise dos sites, j definidos anteriormente.

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3 ANLISE Levando em conta os principais conceitos e tendncias discutidos nos dois captulos tericos, a respeito das novas tecnologias, jornalismo online e jornalismo cultural, este captulo realiza uma anlise de contedo de dois sites culturais.

3.1 UNIVERSO DE ANLISE

Os sites que servem como objeto para essa pesquisa so Bravo! (www.bravoline.com.br) e Digestivo Cultural (www.digestivocultural.com.br), dois sites de referncia quando o assunto cultura. Primeiramente, definiu-se que um dos sites deveria contar tambm com uma verso impressa, fazendo assim com que as diferenas pudessem ser mais evidentes, que seria a representao do jornalismo online. O segundo site escolhido existe apenas virtualmente - critrio tambm definido antes do incio da pesquisa -, o webjornalismo, propiciando uma anlise da utilizao especfica dos recursos disponibilizados pela internet. Como no poderia deixar de ser, o motivo principal da escolha destas publicaes, em detrimento de inmeras outras possibilidades, levou em conta preferncias pessoais, tais como a qualidade dos textos veiculados, imagens e utilizao de ferramentas multimdia, por exemplo. Alm disso, o fato de ambos adotarem uma linha editorial semelhante faz com que eles se aproximem, facilitando a anlise comparativa das publicaes. O perodo escolhido para a anlise dos sites foi o ms de outubro de 2005, tempo suficiente para que se pudesse perceber alteraes e atualizaes significativas em ambos os sites, a partir de um acompanhamento dirio de seu contedo.

48 3.1.1 DIGESTIVO CULTURAL

O site Digestivo Cultural entrou no ar no ano de 2000. Tendo a internet como nico suporte para que os leitores tenham acesso a seu contedo informativo, o Digestivo Cultural rene um grande nmero de renomados jornalistas. O contedo disponibilizado pelo site coordenado por Jlio Daio Borges, jornalista e crtico e responsvel por coordenar pautas, redao e edio dos textos. A primeira verso do site foi colocada no ar, como j citado, em 2000, entretanto, seu formato se diferenciava bastante daquele que, atualmente, conhecido pelos internautas, j que seu contedo era enviado para sua base de leitores na forma de newsletter. Porm, j no mesmo ano, o formato atual foi publicado e levada aos internautas, em uma verso que j contava com diviso de temas e espao destinado aos textos de colunistas, ensastas e convidados. No ano de 2003, o site Digestivo Cultural recebeu a proposta de publicar tambm uma verso impressa de seu contedo, projeto que ainda no se firmou com peridiocidade, mas que, no entanto, desperta o interesse de empresas como Livraria Cultura, Somlivre.com, 2001 Vdeo, entre outras. O Digestivo Cultural ganhou apenas uma edio de sua verso impressa, no ano de 2004, quando fez parte de um encarte especial da revista GV-Executivo, ao lado de nomes como Millr Fernandes, Srgio Augusto, Daniel Piza, Jos Catello, Marcel Place e Fabrcio Carpinejar. De acordo com informaes disponveis no site, para o ano de 2005, existia o projeto de lanar um livro, reunindo as primeiras coletneas da homepage. Os temas mais comumente tratados pelo site envolvem assuntos relacionados arte, cinema, gastronomia, imprensa, internet, literatura, msica, teatro e televiso

49 digestivos, como so chamados os pontos abordados pelos que produzem o contedo disponibilizado pela pgina. Veja no Anexo 1 a reproduo da homepage do site referente ao ms de novembro.

3.1.2 BRAVO ONLINE Como j exposto anteriormente, a publicao segue a mesma linha editorial adotada pelo Digestivo Cultural. Aborda, portanto, os mesmo assuntos, basicamente cinema, msica, teatro, livros, exposies, DVDs, CDs, televiso, com uma postura menos prxima e mais questionadora da Indstria Cultural. A maior diferena entre os dois em termos de estrutura reside no fato de este contar com uma verso impressa. Faz-se necessria, portanto, uma transposio do seu contedo para o meio virtual, o que, a princpio, d margem ao uso de diversas ferramentas disponibilizadas pela rede, permitindo assim a utilizao de recursos que no podem ser usados na publicao tradicional, ou seja, a revista impressa. A Bravo! surgiu, primeiramente, em mdia tradicional, para, posteriormente, ter seu contedo tambm disponibilizado virtualmente, pelo portal da Abril, editora que publica a revista. A Abril sediada em So Paulo e, desde 1996, publica a Bravo!, conhecida atualmente como uma das mais importantes publicaes culturais do pas. Com periodicidade mensal, a publicao do contedo impresso dirigida por Jairo Mendes Leal e Helena Bagnoli. J o contedo veiculado pelo site dirigido por Goretti Tenrio e Fabiana Mioto. Veja nos Anexos 2 e 3 a reproduo da capa da revista de novembro e da homepage do site.

50 3.2 ROTEIRO DE ANLISE

Os captulos tericos apontaram uma grande diversidade de temas, problemas e particularidades relacionados prtica do jornalismo cultural e online. Portanto, devido impossibilidade de se estudar todos os elementos envolvidos nestes campos, a anlise vai se concentrar nas seguintes questes:

A) Qual a estrutura apresentada pelos sites em questo? Quais so as principais sees disponibilizadas por eles?

B) No caso da Bravo!, que tambm conta com uma verso impressa, quais seriam as principais semelhanas e diferenas entre os dois veculos?

C) Qual a freqncia de atualizao dos sites (ou de suas sees)? Percebe-se o uso da peridiocidade hbrida, citada por Teixeira (2001) no Captulo 2?

D) Como a presena do contedo multimdia nos sites?

E) Que tipo de interatividade est presente nos sites, conforme citado no Captulo 1: email, publicao de endereos de e-mail (geral ou dos jornalistas), listas de discusso, fruns, enquetes, comentrios do leitor a respeito das notcias veiculadas, blogs, chats etc.

F) Todo o contedo disponibilizado pelo site aberto aos internautas ou h sees especficas que exigem cadastro ou assinatura?

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G) Os sites oferecem alguma forma de personalizao?

H) Os sites privilegiam os produtos ou os processos culturais?

I) Os sites privilegiam a chamada hard news ou a soft news, conforme conceitos apresentados no Captulo 2?

J) Os sites se concentram no noticirio nacional ou internacional? No caso nacional, h um privilgio dos grandes centros (Rio/SP)?

3.3 ANLISE DOS SITES

Nos tpicos seguintes os dois sites sero analisados, seguindo os critrios estabelecidos no tpico 3.2.

3.3.1 DIGESTIVO CULTURAL

O Digestivo Cultural, conforme j explicado no tpico 3.1.1, um veculo que existe apenas virtualmente. A estrutura obedecida pelo site bem simples, sem a utilizao de muitas cores e informaes, alm das necessrias, fator que colabora positivamente para que o usurio possa identificar suas sees de interesse mais rapidamente. Este ponto deve ser ressaltado, j que tambm faz parte da avaliao de diversos autores, como Pollyana Ferrari. A autora destaca, conforme citado no tpico 1.3, a importncia de se manter, nas pginas dos sites, uma diagramao leve, cujo carregamento feito rapidamente, mas,

52 ao mesmo tempo, chamativa, que desperte o interesse do leitor. Sabe-se que as diversas opes de leitura e o amplo acesso aos mais diversos contedos, na internet, freqentemente tornam elevado o grau de infidelidade do usurio. Dessa forma, o apelo visual um fator de extrema importncia para a captao de novos leitores. preciso, entretanto, estar atento ao exagero, fator que tambm pode gerar o mesmo resultado que uma pgina mal diagramada: o afastamento de leitores. No o caso do Digestivo. Embora o site no tenha uma estrutura inovadora, a pgina tambm no peca pelo excesso. Dessa forma, a leitura no se torna cansativa e a disposio dos textos no agride o usurio que, porventura, apresente alguma resistncia leitura virtual, usando os conceitos apresentados por Pollyana Ferrari, que afirma pginas que no tenham excesso de cores, informaes etc se tornam menos cansativas. Analisando o Digestivo Cultural, percebe-se que os textos ficam mais em evidncia devido qualidade do contedo disponibilizado, em detrimento das imagens expostas. Do ponto de vista tecnolgico, o Digestivo Cultural, como j dito, no traz grandes inovaes, j que se aproveita de uma estrutura bem simples e se apia, basicamente, em seus artigos. Pode-se dizer que, de maneira geral, o site apresenta poucas fotografias, privilegiando somente aquelas usadas para a divulgao dos espetculos sobre o qual traz textos e/ou fotos de divulgao de filmes, por exemplo. Privilegiando os textos mais recentes, como seria natural, o site traz, em sua parte superior, as atualizaes feitas e se divide, basicamente, em cinco principais sees Digestivos (que engloba Artes, Internet, Teatro, Televiso, Cinema, Msica, Alm do Mais, Gastronomia, Imprensa e Literatura), Colunas, Ensaios, Editoriais e Blog. O site tambm traz, ao lado direito da pgina, lanamentos e sugestes de leitura, com informaes sobre os livros, como nome do autor, preo e uma pequena sinopse da histria, alm de conter links que fornecem mais informaes sobre autor e obra.

53 A pgina tambm traz ferramentas importantes para a busca de artigos, como, por exemplo, a procura em seu contedo por palavras-chave, armazenamento dos textos j publicados, etc. Embora o site no utilize um grande nmero de ferramentas multimdia, ele recorre a outros recursos que facilitam e/ou oferecem a possibilidade de o leitor interagir no processo de divulgao das notcias. Entre os elementos disponibilizados pelo site esto o nmero de acessos dirios da pgina principal, bem como o nmero de acessos do dia anterior. Essas informaes tambm aparecem em cada um dos artigos publicados pelo Digestivo. A quantidade de acessos tambm divulgada no espao destinado ao frum, assim como o nmero de comentrios de cada texto. Ao fim da pgina existe um espao reservado para que o leitor possa inserir seu comentrio. O Digestivo Cultural traz uma relao dos nove fruns mais acessados durante o tempo de permanncia de cada um deles na pgina. Cada texto traz tambm links para outros artigos dos autores que escreveram o texto acessado. Isso faz com que o site tenha um grande nmero de hipertextos, links internos e externos, como por exemplo, para pginas oficiais de filmes e/ou CDs que estiverem sendo comentados a cada artigo. O site coloca ainda, disposio do leitor, cones que permitem que ele imprima a notcia ou que a envie por e-mail para um destinatrio de seu interesse. O espao destinado para a publicidade ocupa um lugar de destaque na pgina. Normalmente, so anncios relacionados cultura, como livrarias, cursos etc. Os parceiros tambm so pubs, importadoras, restaurantes, imobilirias, pousadas, entre outros. Um link para os parceiros do site tambm disponibilizado. Entre eles esto Livraria Cultura, Casa do Saber, Chakras, Erwin Maack, Public, Bier & Wein etc.

54 A atualizao do site constante. O Digestivo Cultural atualizado diariamente, de segunda a sexta-feira, e, em alguns casos, nos sbados e/ou domingos, sendo que a atualizao de cada uma das sees obedece a critrios e calendrios pr-definidos. Os chamados Digestivos so publicados trs vezes por semana, obedecendo seguinte agenda: na segunda-feira so atualizados os textos de Artes ou internet; na tera-feira, Teatro ou Televiso; quarta-feira, Cinema ou Msica; quinta-feira, Alm do Mais ou Gastronomia e, sexta-feira, Imprensa ou Literatura. As Colunas mantm a mesma estrutura especificada no pargrafo anterior: dois autores por dia da semana, sendo atualizadas alternadamente. Na segunda-feira, so publicados textos de Marcelo Maroldi ou Marcelo Miranda; tera-feira, Fbio Silvestre Cardoso ou Luis Eduardo Matta; quarta-feira, Ana Elisa Ribeiro ou Guilherme Conte; quinta-feira, Adriana Baggio ou Andra Trompczynsky e, sexta-feira, Eduardo Carvalho ou Julio Dario Borges. Semanalmente, o material produzido nessa seo enviado para os leitores do Digestivo Cultural atravs do e-mail, que pode ser cadastrado no site. A seo Ensaios a nica que tem uma atualizao quinzenal, sempre s segundas-feiras. J o Blog, um dos produtos de maior sucesso na internet atualmente pois permite uma publicao descomplicada, o que facilita aos autores divulgar as prprias idias livremente e aos leitores comentar os textos no tem periodicidade fixa, embora costume ser atualizado diariamente. Juntamente com a seo Colunas, o contedo do Blog enviado para os leitores por e-mail. Resgatando o conceito de periodicidade hbrida, utilizado por TEIXEIRA e citado no tpico 2.5, percebe-se que o site analisado faz uso deste expediente. Afinal, em um site de contedo cultural, possvel que as atualizaes sejam feitas conforme as convenincias, ou seja, permitindo que uma matria permanea na pgina principal durante o tempo que o editores considerarem necessrio, at que ela se torne velha e, o

55 mais importante, isso pode ser feito sem prejudicar outras editorias, seja em espao ou em destaque. Outro fator caracterstico da periodicidade hbrida a rapidez na divulgao de algum fato e/ou evento. O meio virtual, como j dito anteriormente, permite que tal atividade seja realizada quase instantaneamente, facilita aos editores levar as matrias ao conhecimento de seu eleitor de forma mais eficiente. Como se trata de um site cultural, este ponto representa uma caracterstica muito importante, j que permite colocar em destaque as produes que tenham mais projeo em determinado perodo, como o caso de abertura de exposies, shows e filmes em cartaz e lanamentos de livros. Este vem a ser um importante diferencial, principalmente, quando se ope um veculo ao outro, ou seja, caso o site contasse com uma verso impressa, esta ficaria em desvantagem, com contedo desatualizado muito rapidamente, uma vez que a produo cultural no obedece a calendrios fixos para estrias e afins. Por outro lado, contrariando as mltiplas possibilidades de utilizar ferramentas multimdia na pgina, o site Digestivo Cultural no disponibiliza recursos como vdeos, trechos de msicas ou CDs e outras possibilidades do gnero, elementos que representariam de maneira mais rica e completa as obras (ou trechos) sobre os quais os textos falam. J no que se refere interatividade, como foi adiantado acima, o site a apresenta em alto grau, pois abre, para o leitor, diversas formas de se manifestar, como espao destinado para comentrios, fruns, endereos de e-mail para possveis contatos com a redao, blogs etc. Umas das vantagens do site que no necessrio cadastro anterior ou assinatura para que se possa ter acesso ao seu contedo, tornando o acesso s notcias

56 mais livre e democrtico, j que em outros sites h restrio para determinados grupos. Dessa forma, resgatando a noo utilizada por CUNHA (2004), o material publicado passa a assumir um carter de domnio pblico. Um aspecto da internet muito discutido atualmente est relacionado personalizao, o que confere pgina um aspecto mais atrativo, porque permite ao usurio ter acesso, primeiramente, ao contedo que mais lhe interessar. Uma possibilidade seria o usurio poder escolher, dentre os digestivos disponibilizados, aqueles de maior destaque, seguindo seu gosto pessoal. Entretanto, a pgina no oferece esse recurso. Como j dito, a estrutura do Digestivo Cultural bastante simples, o que no engloba recursos como este. Ao se abordar questes relativas aos dilemas vivenciados pelo jornalismo cultural, Juremir Machado da Silva, crtico feroz do atual quadro cultural brasileiro, chama a ateno para a publicao quase exclusiva dos produtos culturais, em detrimento de processos culturais. O que se percebe, ao analisar o site Digestivo Cultural, um grande nmero de notcias relacionadas a espetculos, filmes em cartaz etc, como no poderia deixar de ser, uma vez que o site se prope a levar ao grande pblico os acontecimentos culturais que mais se destacam naquele momento. Embora os produtos culturais sejam uma maioria quando se analisa a totalidade do contedo do site, isso no chega a descartar a abordagem dos processos culturais, que recebem um tratamento igualmente importante, com textos igualmente bem escritos e bem fundamentados. Afinal, os artigos e ensaios so um dos fortes do site. Entretanto, uma falha reside no fato de que todas essas informaes acabam se concentrando demasiadamente no eixo Rio-So Paulo. Embora sejam, sabidamente, plos culturais brasileiros mesmo levando em conta a dificuldade de cobertura dos

57 eventos que acontecem em todo o pas, devido sua extenso -, preciso, para uma publicao de alcance e repercusso nacional, estar atento diversidade de acontecimentos em todo o Brasil.

3.3.2 BRAVO!

A exemplo do que foi analisado no site do Digestivo Cultural, o site da Bravo! online apresenta uma estrutura bem semelhante, ou seja, uma diagramao simples e leve, privilegiando os textos, embora as fotografias e/ou ilustraes publicadas sejam de boa qualidade. O site funciona como uma alternativa de acesso, e ao mesmo tempo uma forma de divulgao da publicao mensal feita pela editora Abril. A revista, que, em sua verso impressa, conta com uma boa reputao no meio cultural, disponibiliza apenas parte de seu contedo na verso eletrnica. O site da revista Bravo! tambm no traz muitas inovaes em relao disposio dos textos e cores escolhidas. Com fundo branco e poucas cores, este chega a ser um fator positivo, j que torna a leitura do material publicado leve e pouco cansativa, um ponto muito importante, uma vez que, como explicitado nos captulos anteriores, a leitura feita atravs da tela de computador tende a ser mais superficial e rpida, de forma que os usurios tenham a possibilidade de pular de pgina em pgina atrs de assuntos que mais os interessam, sem o compromisso de se manter fiel a um s site. Dessa forma, a diagramao no se torna agressiva aos olhos do leitor, contribuindo para seu tempo de permanncia na pgina, portanto. Este ponto acaba servindo para uma inevitvel comparao com a verso impressa da revista, que apresenta uma diagramao harmoniosa, com a utilizao de diversas cores e ilustraes.

58 Com a capa da edio do ms sempre em destaque, o site publica as matrias mais importantes, freqentemente as mais quentes, relacionadas com espetculos em cartaz, bem como filmes e CDs recm-lanados. Mas outras textos veiculados pela verso impressa da revista, um pouco mais analticos como ensaios, artigos e crticas, tambm so disponibilizados pela pgina. Em alguns casos, tais textos no so publicados na ntegra, tornando o acesso ao formato tradicional mais vantajoso, j que tambm existe, nesse caso, a possibilidade de ter acesso a um nmero maior de fotografias relacionadas ao assunto. o que acontece, por exemplo, com a matria publicada no ms de novembro, sobre o fotgrafo da extinta revista O Cruzeiro, Jos Medeiros. Outro ponto importante que deve ser observado o fato de que os textos publicados pelo site so iguais ao da verso impressa da Bravo!. Mesmo aqueles que no so publicados na ntegra, no apresentam diferenciaes em seu discurso, sendo feito somente uma edio, ou seja, um corte em seu contedo, oferecendo ao leitor uma parcial da matria completa. Pode-se dizer, portanto, que o material publicado pela revista muito mais extenso do que aquele que veiculado pelo site. A verso impressa conta com maior diversidade de assuntos, nmero maior de sugestes e crticas de filmes, CDs, livros etc. A edio de novembro, que traz o ex-Beatle John Lennon na capa, por exemplo, oferece, na verso impressa, um contedo mais rico do que aquele que disponibilizado pelo site. Com grande variedade de fotos, a matria tambm traz a anlise de crticos sobre aquelas que consideram as melhores msicas compostas por Lennon, alm de vrias fotografias e boxes com os melhores CDs lanados pelo msico. Traz tambm informaes sobre todo o material que ser lanado sobre cantor at o fim do ano, entre eles coletneas e livros.

59 O mesmo acontece com a crtica do filme Manderlay, do dinamarqus Lars von Trier. O filme, aguardado pela crtica desde o lanamento do primeiro da trilogia, Dogville, encontra um grande espao nas pginas da Bravo!, que tambm traz uma pequena retrospectiva da obra do cineasta e uma curta entrevista com ele. Existem tambm alguns textos que no so mencionados no site, como entrevistas (em novembro a Bravo! conversou com o escritor Marcelo Mirisola), e algumas crticas mais aprofundadas sobre determinados assuntos. Embora conte em tese com a possibilidade de levar ao leitor alguns recursos que chamam sua ateno, como trechos de CDs, filmes, vdeos etc, o site no disponibiliza estas ferramentas, o que pode ser apontado como uma falha, j que representaria um interessante diferencial em relao a sua verso impressa e, at mesmo, em relao a outros sites culturais. Como chamam a ateno diversos autores sobre o assunto, o uso destes recursos de multimdia seria interessante, j que seria capaz de fidelizar um nmero maior de leitores, que encontrariam nas pginas virtuais da Bravo! mais informaes sobre os produtos leia-se livros, filmes etc que desejam consumir. Por outro lado, tal estratgia poderia exatamente ter o efeito, indesejado pelos proprietrios, de tornar dispensvel, ou menos atraente, a compra da revista. Na parte superior da pgina esto os tpicos contidos no site: Espetculos, Exposies, Cinema, Msica, Livros, DVDs, CDs, Televiso. interessante notar que o site mantm a mesma estrutura trazida pela revista impressa e que os universos culturais abordados obedecem s mesmas divises. Alm disso, existe ainda um espao reservado para assinaturas, expediente, publicidade, licenciamento, atendimento ao leitor etc. Funcionando na forma de links, estes cumprem o papel de apresentar ao leitor as mesmas chamadas trazidas pelo formato tradicional da Bravo!

60 O site tambm traz um espao destinado busca de informaes, pesquisas e mapa do site, uma importante ferramenta para que o leitor possa se situar dentro de sua estrutura. Na pgina principal encontram-se tambm algumas dicas de leitura, de filmes, CDs, bem como espao para promoes, como a que est no ar, atualmente. Preenchendo um campo com informaes pessoais, como nome completo e endereo de e-mail, o leitor pode participar do sorteio de cinco CDs da banda Belle e Sabastian. Enquetes tambm so realizadas pela revista e, atualmente, a homepage, traz a seguinte pergunta: Na sua opinio, qual foi o melhor filme brasileiro desse ano?. Com a durao de um ms, normalmente, a enquete disponibiliza sempre trs opes de voto. No caso, esto disponveis Cidade Baixa, de Srgio Machado, Cinema, Aspirinas e Urubus, de Marcelo Gomes e Dois Filhos de Francisco, de Breno Silveira. A Bravo! online no apresenta uma estrutura fixa ou calendrio no que se refere atualizao de suas matrias. As notcias podem permanecer no site durante todo o ms, tempo de durao da revista impressa, ou durante o tempo que uma exposio, por exemplo, estiver aberta ao pblico. Durante o tempo analisado, existiram matrias que permaneceram no ar por mais de um ms, ou seja, outubro e parte de novembro, como alguns dos espetculos trazidos pelo site. Como o material publicado no atualizado com muita periodicidade, um recurso utilizado pelo site para chamar a ateno do leitor para seu contedo mudar, semanalmente, os assuntos tratados na pgina principal, passando das notcias relacionadas a espetculos, para exposies, cinema etc. No corrente ms de novembro, a homepage traz uma matria relacionada a cada um dos universos artsticos tratados pelo site. So sete as chamadas principais: duas sobre livros, duas sobre msica, uma sobre cinema, uma sobre exposies em cartaz, uma sobre CDs e outra sobre televiso. Esta estrutura no fixa, podendo ser

61 modificada conforme os responsveis pela revista julgarem necessrio. preciso deixar claro que, ao falar de chamadas principais, no se refere ao menu disponibilizado na parte superior da homepage, essa sim com tpicos fixos que, como j dito, abordam o universo musical, cinematogrfico, televisivo, teatral, da literatura, espetculos, exposies e cursos. As chamadas principais podem estar relacionadas a somente um desses universos ou no, sendo que existe sempre um notcia chama mais a ateno do leitor, sendo veiculada em um de box amarelo, espcie de quadro de destaque do site. Atualmente, o espao ocupado por uma chamada para o filme M Educao, do espanhol Pedro Almodvar, que ser exibido pelo canal pago Telecine Emotion. Como em outras matrias veiculadas pelo site, existe um link para uma pgina onde o leitor pode comprar outros ttulos do mesmo autor, bem como a crtica do filme e comentrios postados por outros leitores. Neste ponto, a pgina apresenta uma

vantagem em relao ao contedo impresso da revista. Como a televiso um veculo mais dinmico, possvel que sua programao sofra alterao com mais facilidade. Sendo assim, possvel que o site atualize seu contedo conforme as mudanas feitas. J na verso impressa da revista, a parte destinada a televiso esttica, trazendo trs opes de filmes que sero exibidos na TV. No ms em questo, so eles Noite Nostalgia, de Frederico Fellini, Danas Brasileiras, sobre as viagens do bailarino Antnio de Nbrega e Yalode: Damas da Sociedade, documentrio de Maria Emlia Coelho e Jos Pedro da Silva. Como j dito anteriormente, a estrutura simples do site no inclui elementos multimdia. Entretanto, assim como acontece com o Digestivo Cultural, so utilizados diversos recursos ligados interatividade, com o intuito de prender a ateno do leitor e de possibilitar formas diferentes de contato e dilogo com o veculo. permitido ao leitor fazer comentrios sobre os assuntos propostos, por exemplo. Entretanto, conforme

62 ressalva publicada ao fim de cada uma das matrias, a equipe responsvel pela revista se reserva no direito de veicular ou no as opinies enviadas, fazer cortes ou ainda retirlos do ar. Na homepage de Bravo! online existe um quadro, que, normalmente, traz um pequeno trecho de dois comentrios a respeito de diferentes assuntos. Com o nome de ltimos comentrios, o link leva o internauta at uma pequena matria, na qual, frequentemente, se fala sobre DVD ou afins e, em seguida, os comentrios feitos por outros leitores. Esse quadro atualizado diariamente. Ao fim de cada notcia, tambm dada ao usurio a possibilidade de enviar o texto para algum endereo eletrnico (seu prprio e-mail ou de outra pessoa). Esse recurso interessante, uma vez que serve para disseminar, de forma positiva, o contedo publicado pelo site. A pgina principal do site tambm traz uma enquete que permite que o leitor opine sobre determinado assunto. No ms de novembro, o assunto trazido era o melhor filme brasileiro lanado no ano de 2005, e havia trs opes. permitido que o leitor tenha acesso tambm parcial do resultado. Cada um dos textos publicados pelo site traz um link, normalmente externo, embora os internos tambm aconteam. Normalmente, as palavras linkadas aparecem em cor diferente do restante do texto, facilitando assim que o leitor identifique a possibilidade de informaes complementares. Os links que aparecem nas matrias relacionadas a CDs, DVDs e livros, por exemplo, so direcionados para pginas de venda desses produtos, como sites especializados, editoras, etc. Nesse espao, alm das informaes disponibilizados pelo prprio site da Bravo!, existem algumas outras que podem interessar ao leitor. A diversidade de links trazida pelo site um fator positivo, uma vez que corresponde a algumas regras bsicas expostas no primeiro captulo, dentre elas o

63 destaque que se deve dar s palavras-chave, por exemplo, estimulando e facilitando, desse modo, a navegabilidade e a leitura no-linear. O formato do texto publicado tambm deve ser levado em conta. Como se viu no captulo terico, no recomendvel que se exprima muitas idias por pargrafos, e tal recomendao seguida pela Bravo! online, como se nota ao analisar as matrias do site. Critrios como objetividade, almejados em quaisquer textos jornalsticos, encontram reflexo nas notcias da Bravo!. No se tratam de textos cansativos e/ou prolixos, facilitando o entendimento do leitor. Um servio interessante trazido pelo site so informaes sobre as cidades nas quais acontecem os eventos em questo. Cada um dos nomes de capitais disponibilizados traz links para uma pgina com elementos adicionais, que costumam ser provenientes do Guia 4 Rodas, revista igualmente publicada pela editora Abril. Contatos, como e-mails e telefones, para que se possa contatar os jornalistas responsveis pelo material publicado tambm so disponibilizados. Apesar de oferecer um nmero satisfatrio de opes interativas, o site talvez pudesse explorar mais as possibilidades que tm. No existem, por exemplo, listas de discusso, fruns, chats ou blogs. Outro ponto importante o fato de o site no restringir o acesso s matrias aos assinantes da verso impressa da revista embora algumas delas no sejam disponibilizadas pelo site na ntegra -, como muitas vezes acontece com em pginas de veculos que contam com as duas verses, tradicional e eletrnica. Esse diferencial interessante, porque no passa para o leitor a sensao de privilgio. Mais uma vez, a exemplo do que acontece com o Digestivo Cultural, no existe no site da Bravo! nenhuma possibilidade de personalizao de pginas e notcias, de maneira que todo o seu contedo levado ao conhecimento dos leitores da mesma forma.

64 Em relao ao privilgio ou no de produtos em detrimento de processos culturais, pode-se perceber, nesse caso, uma grande diferena entre o que publicado na verso impressa da revista e o que veiculado por sua homepage. Como j dito, nem todas as matrias da Bravo! esto disponibilizadas no site. Nesse caso, acabam sendo favorecidas aquelas matrias mais factuais, ou seja, as que contam com uma certa temporalidade, principalmente lanamentos e outros eventos que estejam acontecendo em diversas partes do pas. A maior presena de matrias dedicadas aos processos culturais, portanto, se torna mais evidente na verso impressa da revista. No site, o que se percebe, uma tendncia ao agendamento. Peas em cartaz, filmes e CDs recm lanados, exposies abertas ao pblico ocupam um lugar de indiscutvel destaque, at mesmo na disposio das chamadas. Abaixo de cada um dos ttulos, por exemplo, se segue um pequeno texto explicativo, um trecho da matria disponibilizada pelo site. Esta chamada tambm oferece ao leitor uma foto ilustrativa, facilitando assim a visualizao do tema proposto. De acordo com conceitos abordados no tpico 2.5, a possibilidade de atualizao constante das informaes veiculadas pelo site uma realidade, permitindo, como j dito, a atualizao conforme as necessidades percebidas pelos editores do contedo da pgina, como acontece, por exemplo, com assuntos relacionados a TV ou cinema, que apresentam uma dinmica mais rpida que lanamentos de filmes, para citar um exemplo. No houve, durante o tempo de anlise, cobertura de eventos acontecidos no exterior, embora isso costume acontecer em sua verso impressa. No ms de novembro, a revista veiculou anncios relacionados ao Ano do Brasil na Frana, divulgando a exposio que estar aberta ao pblico at maro de 2006. Como a revista tem como

65 pblico-alvo pessoas de maior poder aquisitivo, a publicidade no destoa da linguagem trazida por ela. Mesmo no dando destaque aos eventos culturais acontecidos fora do pas, a revista, constantemente, trata de assuntos relacionados produo de pessoas que gozam de reconhecimento internacional. Em determinados momentos, houve a publicao de matrias relacionadas a livros cujos autores so estrangeiros (mas que tiveram traduo no Brasil), ou matrias relacionadas a msicos que estiveram no pas a fim de promover discos ou fazer shows. Cumprindo a proposta da revista de abordar o universo cultural de uma forma ampla, pode-se dizer que a revista realiza uma cobertura positiva em todo o territrio nacional, dando razovel destaque para cada uma das regies. Entretanto, frequentemente, somente as capitais de estados tm espao entre suas pginas. Esse fato talvez possa ser creditado, mais uma vez, extenso territorial do pas, o que, certamente, pode resultar em restrio aos eventos que ocorrem nas grandes cidades.

66 CONCLUSO

A partir da anlise comparativa realizada nesta pesquisa, foi possvel perceber que, a julgar pelos sites observados, as publicaes online especializadas no jornalismo cultural, de certa forma, j superaram a fase da simples reproduo de textos de jornais e/ou revistas no formato impresso, e buscam, dessa forma, consolidar a sua prpria linguagem, utilizando de forma menos ou mais evidente e complexa, dependendo do caso ferramentas propiciadas pelas novas tecnologias. Embora tal reproduo ainda exista (seja ela total ou parcial, como ficou evidenciado no tpico 3.3.2, que tem o site da Bravo! como objeto de anlise), deve-se chamar a ateno para o fato de os sites analisados se esforarem para criar e manter a interatividade com o leitor, questo muito importante na construo de um contedo online, atravs da possibilidade de inserir comentrios e anlises prprias, por exemplo, entre outros recursos utilizados. Para que se conseguisse observar e analisar quais os pontos favorveis ou no de cada um dos sites e, a partir de ento, poder compar-los, seu contedo foi analisado durante os meses de outubro e parte de novembro, seguindo as diversas questes definidas em um roteiro de anlise, resgatando as principais idias dos autores estudados e referidos nos captulos 1 e 2. A observao contemplou a estrutura do site, de forma que se pudesse perceber se a estrutura utilizada por ambos obedecia a algum tipo de padro. O que se pde notar foi, essencialmente, um esforo dos dois sites em manter uma diagramao limpa, a fim de no tornar a leitura exaustiva, dilema freqente no mundo virtual. Percebe-se que sua estrutura obedece a um padro especfico do meio, que inclui a disposio diferenciada dos textos,

67 pargrafos, fotografias e outras informaes complementares em relao aos formatos jornalsticos tradicionais. Ainda no que se refere sua estrutura, observou-se a utilizao ou no dos recursos multimiditicos disponveis, chegando-se a concluso, em ambos os sites, que estes poderiam ser mais e melhor aproveitados. No caso da Bravo!, esta seria uma forma de manter o pblico j conquistado pela verso impressa da revista, especialmente se houvesse mais referncias mtuas entre revista e site como acontece, por exemplo, com a revista Veja, em que o veculo online sempre remete ao impresso e vice-versa, estabelecendo um interessante dilogo. Por outro lado, fica no ar a hiptese contrria: a de que a falta de recursos multimdia da Bravo! online seja uma opo conservadora, por receio de que leitores abandonassem a verso impressa. Tal hiptese poderia ser contemplada e estudada em outra pesquisa, em que constassem entrevistas com os jornalistas e/ou uma pesquisa de campo na redao da revista e do site, o que no foi o caso da presente pesquisa. No caso do Digestivo Cultural, a multimdia surgiria como uma possvel diferenciao perante os diversos sites de contedo cultural que existem atualmente. Mesmo sendo parte de um eficiente recurso para despertar a ateno de leitores, a multimdia no explorada por grande parte dos sites culturais brasileiros, motivo pelo qual, talvez, no tenha sido observada em nenhum dos sites analisados. Percebe-se, nas duas publicaes virtuais analisadas, a preocupao em estimular a participao do leitor, pea de fundamental importncia para o processo de construo da notcia. Usando a interatividade, uma das marcas caractersticas do meio, possvel que o leitor faa sugestes, oferea novas informaes, contribuindo para possveis modificaes no contedo publicado. A anlise se concentrou, principalmente, na recursos usados para a publicao e no contedo disponibilizado pelos sites, observando, entre outros pontos, a freqncia das

68 atualizaes feitas, por exemplo. Chegou-se a concluso de que a velocidade da veiculao de novas informaes se d de forma satisfatria, em ambos, principalmente no caso do Digestivo Cultural, que mostrou-se um site mais dinmico, mas mesmo no caso da Bravo!, que no conta com atualizaes dirias. Como trata de um assunto que, via de regra, no traz ao leitor notcias quentes, e sim matrias, muitas vezes analticas e crticas, o formato aceitvel. O Digestivo Cultural segue a estrutura da atualizao eventual quando se refere a, por exemplo, peas em cartaz, lanamentos de filmes etc, mas diariamente, oferece ao leitor novos artigos sobre determinados assuntos, seguindo a agenda j comentada no tpico 3.3.1, que trata especificamente da pgina. A prioridade aos produtos culturais em contraposio aos processos culturais se d de forma mais evidente e constante no site da Bravo!, mesmo trazendo tambm um grande nmero de matrias relativas aos processos culturais (e, em sua verso impressa nota-se que esta relao ainda maior). O que se pode perceber, no Digestivo Cultural, que este nmero superior, j que o site se prope a levar ao leitor um nmero maior de artigos, que tratam dos processos culturais de forma mais intensa. A questo dos produtos culturais um ponto positivo da verso eletrnica da revista, j que permite que ela os mantenha no ar durante o tempo necessrio, uma espcie de prazo de validade. Em relao aos eventos culturais realizados em todo o pas, Bravo! online cumpre de forma mais sistemtica o papel de notci-los. Durante o perodo de anlise, o que se pde perceber foi que o site levou ao leitor opes de eventos nas principais capitais brasileiras, enquanto o Digestivo Cultural se concentrou em divulgar os programas culturais do eixo Rio So Paulo. Como se especulou no captulo anterior, este fato talvez se deva diversidade de acontecimentos realizados em todo o pas, causando certa dificuldade em noticiar tudo o que acontece no Brasil, o que pode ser sentido pelos dois veculos.

69 Ao observar diversas questes que dizem respeito ao universo cultural, a anlise foi importante para que se pudesse reconhecer formas e aplicaes da prtica jornalstica, apreendida durante os quatros anos de curso, facilitando assim o reconhecimento de prticas profissionais reais, diferentemente daquelas aplicadas somente em sala de aula, onde no existem intervenes e condicionantes, que no as estabelecidas pelo professor. Nota-se que diversos fatores so capazes de influenciar as atividades jornalsticas, e preciso que se esteja atento a eles, tentando explorar as potencialidades e ultrapassar as limitaes tpicas de cada veculo. A anlise apresentada foi realizada durante, aproximadamente, um ms e meio, ou seja, durante todo o ms de outubro e parte do ms de novembro. Sendo assim, importante sublinhar que as concluses a que se chegou no refletem necessariamente um retrato completo dos sites escolhidos, tampouco do jornalismo cultural brasileiro em sua totalidade, j que este um assunto muito extenso. Trazem uma observao inevitavelmente parcial do assunto, privilegiando alguns dos pontos considerados mais importantes. No seria possvel, durante um tempo to curto de anlise, afirmar que as questes analisadas, tanto no Digestivo Cultural, quanto na Bravo! online, refletem a estrutura fixa adotada por eles em relao ao seu contedo. Este prazo talvez seja suficiente para relatar a estrutura de diagramao levada ao leitor e a forma como as pginas se apresentam a ele, entretanto, impossvel julgar que todas as edies anteriores e modificaes que sero futuramente realizadas no site tragam sempre a mesma estrutura informacional, o uso ou no dos mesmos recursos tcnicos, e o privilgio s mesmas questes, lugares, pessoas etc. Havendo dificuldade para que se possa traar um quadro esttico do formato adotado pelos sites especificados, esta impossibilidade ainda maior quando o assunto se estende para a prtica do jornalismo cultural brasileiro em toda a sua diversidade e totalidade. Embora o Digestivo Cultural e, tanto a verso impressa da Bravo! quanto sua pgina virtual,

70 gozem de renome dentro deste universo, a escolha no representou nenhuma espcie de smbolo do jornalismo brasileiro, ttulo que, dificilmente, pode ser creditado a algum veculo, devido grande diversidade existente no pas. Ainda assim, a pesquisa se mostrou frutfera e deixa clara a importncia ou mesmo a necessidade de que se continue a estudar a internet, sua linguagem e seus recursos, assim como o jornalismo cultural praticado no Brasil e no mundo.

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