Satsang do Coletivo do UM

20 de fevereiro de 2014

Audio MP3 (francs)

Questo 6 A observao do dia: foram ativados, no curso dos recentes anos, os ouvidos que zumbem, a coroa da cabea, ocasionalmente, o sacrum ou, mesmo, alguns pontos do corao e a onda de vida, que no ultrapassa a bacia. Embora a Luz esteja claramente presente, eu constato, contudo, que h, ainda, algum que resiste e desempenha seu papel absurdo, como em uma tela de cinema. Nada de reverso, nada de desaparecimento, nada de esquecimento do eu. O abandono total, que no depende da pessoa, no se fez, no ainda. Isso quer dizer que essa resistncia da alma, que se prende s suas algumas iluses materiais, deve ser observada e tudo, tranquilamente, at que todo sabor ou trava tenha desaparecido? Agradeo pelo esclarecimento do Um sobre essas (ltimas?) resistncias. Pier.

A observao do dia: foram ativados, no curso dos recentes anos, os ouvidos que zumbem... Comentrio de ALTA: O que se chama o nada, que faz parte dos sidhis, o canto da alma. a coroa da cabea, ocasionalmente, o sacrum ou, mesmo, alguns pontos do corao, e a Onda de Vida, que no ultrapassa a bacia... Comentrio de ALTA: A, eu j respondi em parte. Embora a Luz esteja claramente presente, eu constato, contudo, que h, ainda, algum... Comentrio de ALTA: Bem, sim, eu tambm sou algum, no? j que eu falo. que resiste e desempenha seu papel absurdo, como em uma tela de cinema. Nada de reverso, nada de desaparecimento, nada de esquecimento do eu. O abandono total, que no depende da pessoa, no se fez, no ainda... Isso quer dizer que essa resistncia da alma...

Comentrio de ALTA: A, encontra-se, em sua questo, exatamente tudo o que eu acabo de explicar. que se prende s suas algumas iluses materiais deve ser observada e tudo... Comentrio de ALTA: Sim, tudo. ... tranquilamente, at que todo sabor ou trava tenha desaparecido? Comentrio de ALTA: sabor, a palavra um pouco forte, porque h tantos sabores quanto se tem fome para comer algo que se gosta muito, ou para trocar com o ser que se ama ou os seres de nosso ambiente afetivo, familiar ou profissional. O sabor continua a. Ele no se extinguiu. Ele , ao contrrio, ampliado. No confundir o desinteresse da vida com nenhum interesse da vida daquele que liberado, porque a vida Una. Mesmo se aqui se esteja em uma realidade alterada, deformada por tudo o que eu expliquei um pouco antes. Entretanto, a vida est presente. Sem vida, no haveria vida. Portanto, o que que determina a vida? Ser que uma montagem qumica? Ou ser que a conscincia que anima essa montagem qumica? Isso muito importante. Portanto, ento... Agradeo pelo esclarecimento do Um sobre essas (ltimas?) resistncias. Pier

Resposta de ALTA: A resistncia, eu repito, a tambm, no ponha o martelo na cabea, nada de culpa.

Vocs tm corpos que tm sido to bem mantidos, to nutridos biologicamente, to praticados de yogas que tm prestado muita ateno a esse corpo que, evidentemente, no dia em que se deve partir, o corpo diz no. Porque h uma conscincia do corpo. E essa conscincia do corpo com o que se chama o instinto de sobrevivncia todos os componentes que so inscritos no crebro reptiliano e no crebro lmbico, mamfero (crebro dos mamferos, crebro da reao, das emoes), ele estar presente at o ltimo dia de presena de seu corpo fsico sobre a Terra. Eles no podem desaparecer. Simplesmente, o neocrtex, ou seja, as zonas que so, realmente, religadas ao despertar espiritual e no hipfise e o hipotlamo, que so religados iluso do terceiro olho a, naquele momento, quando as zonas de conexo ao divino forem, realmente, ativadas, o que corresponde, grosso modo, s zonas de Wernicke e de Broca, se preferem, so os pontos Hic e Nunc (Aqui e Agora, da cabea), que so o crtex temporal esquerdo e direito, onde h as reas da linguagem, so, tambm, as reas que so modificadas quando do despertar espiritual. O despertar o falso despertar espiritual que o despertar do terceiro olho, se preferem, que d a ver o astral, que d a ver os Arcontes, que d a ver o bem e o mal, as entidades boas e ms, a percepo vibratria dessas entidades boas ou ms no , absolutamente, a realidade, uma vez que ela se manifesta no mundo, hein? A abertura real e eu termino o que no quis desenvolver h pouco, sobre as neurocincias perfeitamente demonstrada, perfeitamente objetivvel, a morte, ou seja, algum que tem um cncer ou um infarto do miocrdio, algum que tem uma experincia mstica e que transforma isso, realmente, em estado permanente e imanente algum que tem uma ativao do crtex temporal direito, observvel em uma simples tomografia. Essas experincias foram j feitas, antes da existncia dos PET-scans na associao IANDS Frana (ndr: International Association for Near-Death Studies, i.e. Associao Internacional para o estudo dos estados prximos da morte), h mais de vinte anos. E constatou-se, efetivamente alis, h um mdico americano que lanou um livro sobre isso (que se chama o Dr. Melvin Morse), a divina conexo, que prova a evidncia, demonstra, perfeitamente, que o despertar total, a liberao, se preferem, ou seja, no mais estar submisso s regras desse mundo, ao mesmo tempo ali vivendo, exceto para esse corpo, claro, so diretamente ligadas ativao dessas zonas precisas da cabea, que correspondem, tambm, alis, ao despertar do Kundalini, entre outros.

A Onda de Vida vem da Terra, mas nosso corpo, que um microcosmo em um macrocosmo, a zona que corresponde s plantas dos ps na qual h, efetivamente, estruturas energticas, pontos de acupuntura, um rim etc. (bom, no quero estender-me nisso), zonas reflexas extremamente importantes, se querem. Tudo isso acontece onde, primeiro, para que chegue conscincia? Obviamente, ao nvel celular, obviamente, ao nvel do crebro. Todas as experincias msticas seja a experincia fora do corpo, seja a bilocao como manifestou Padre Pio ou Irm Yvonne-Aime de Malestroit e outros todos os componentes msticos (os poderes da alma, os Sidhis), tudo isso inscrito na matria. Voc no pode viver exceto em viagem astral, que no requer, de modo algum, a abertura dos chacras superiores ou do chacra do Corao todas essas experincias so inscritas na matria.

Ento, eu sorrio quando vejo pessoas enunciarem em um frum que aqueles que so liberados no esto encarnados. Mas no h mais encarnado do que algum como ns porque, justamente, aceitou, inteiramente e na totalidade, a encarnao. No h recusa de encarnao, no h fuga da realidade. Simplesmente, ns sabemos porque vivemos que essa realidade totalmente ilusria e no ser, jamais, a Luz, no ser, jamais, a Eternidade. Essa uma evidncia da vivncia. No nem uma crena, nem uma persuaso, nem um sentir. Isso vem, diretamente, de Sat Chit Ananda, ou seja, da conscincia a mais pura que h.

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