UNIVERSIDAD DEL VALLE ESCUELA DE ESTUDIOS LITERARIOS LICENCIATURA EN LITERATURA PERIODISMO LITERARIO Diana Carolina Quintero Natalia Ospina

Garca

I Se lla a Pana ericana! por"ue #ue #un$a$a en la %poca en "ue Santia&o $e Cali se 'isti( $e &ala ) e pren$i( un salto ol pico* Es una $e las tantas #unerarias "ue ro$ean el esta$io Pascual Guerrero! cu+l trono $e los anti&uos ,an#iteatros- ro anos! $on$e se reali.a/an $i'ersos espect+culos $eporti'os! ) se re0an a uerte los 1o /res para con o'er los cora.ones o alterar las pasiones $el p2/lico* A1ora la &ente no asiste a estos espect+culos tenien$o la uerte en los talones! ser'i$a co o el plato #uerte $e la 'ela$a $eporti'a! pero la uerte to$a'a ro$ea nuestras pr+cticas $e ocio! por eso la Pana ericana nace en los 3ue&os pana ericanos ) ta /i%n por la is a ra.(n! a/ra.a a nuestro te plo o$erno $e la /elle.a ) los 'alores 1eroicos $el $eporte*

II La calle tiene una 'i$a ec+nica! r+pi$a! "ue no per ite los 'ie3os rituales #unerarios un poco +s calla$os ) oscuros4 ese $a na$ie esta/a con su#iciente ne&ro! pareca "ue los lla a/an $e i pro'iso ) $e3a/an $e 1acer el $esa)uno para salir co o #uera por"ue pro/a/le ente no 1a/ra +s tie po para ir al corto 'elorio* Pasa os por otras #unerarias co o La Internaciona ,#uneraria a ericana- ) otras $os o tres! "ue no parecen tener la necesi$a$ $e co petir entre ellas* La #uneraria es pe"ue0a! $i'i$i$a por una pare$ en $os "ue separa los cuartos $e 'elaci(n! al #on$o est+ el ca#% ) los e plea$os ) +s all+ no pu$i os se&uir ni 'er* 5a) un 'elorio pero la poca serie$a$ con la "ue se e 1ace pensar "ue en el #on$o espera/an ansiosos "ue

eso pasara! "ue #ue alo Don Ricuate ) "ue los "ue lloran lo 1acen por"ue esta/an $esacostu /ra$os! poco re.an! el ora$or se eno3a con una con'ersaci(n ) las +s serias al #in ) al ca/o! parece os ser Diana ) )o* Es por supuesto una $e las #unerarias $e /a3o costo*

III Antes, se tena la costumbre de velar a los cuerpos todo el da y noche, por 24 horas. Ahora la gente viene, y vela a sus difuntos en menor cantidad de tiempo, no se hacen las misas de antes, por lo general los familiares hacen exequias. Luis Antonio Torres! nos e pie.a 1a/lar con sencille. ) 1u il$a$! es un 1o /re $e por lo enos 66 a0os $e e$a$! &ra$ua$o en el a0o $e 7889 en tanatolo&a! ciencia ) $isciplina "ue estu$ia los procesos $e la uerte* Des$e u) 3o'en tu'o una relaci(n $irecta con el un$o $e los uertos! antes $e &ra$uarse co o Tanat(lo&o 1a/a tra/a3a$o para $i'ersas #unerarias ) ce enterios4 #ue sepulturero ) e3erci( $i'ersos o#icios! to$os relaciona$os con el isterio ) transici(n $e los $os un$os! nuestro A"ueronte en su /arca $e sa/eres "ue asiste a los uertos en su tr+nsito al otro la$o $el 5a$es* No tiene /ar/as in ensas! s /olo $e sa/i$ura! pero s unos o3os pro#un$os! o3os "ue 1an ira$o lo in'isi/le! o3os "ue recuer$an sin el ru/or los $esen#renos $e la uerte! o3os tan sencillos co o su 1a/lar4 sua'e ) pausa$o*

IV Do0a e#i&enia ) Don Ricaute no se conocieron 3a +s pero el artes 78 $e :unio sus #a iliares 1a/laron lar&o ratos to an$o ca#% en las $os salas lar&as! le pre&untaron "ui.+ los 1er anos $e ella a la 'iu$a $e %l "u% 'i$a 1a/a teni$o! c( o 1a/a aca/a$o! se $a/an el p%sa e ) se arc1a/an en los /uses $e la ;uneraria Internacional* No se cantan 1er osas elo$as! pero 1a) un 'ie3o rastro $e a"uellas cere onias ro anas canta$as una 'e. por un poeta! $on$e se o#recan $ones ) /en$iciones al espritu "ue se $espren$a $el plano terrenal para su er&irse en el sue0o lar&o ) eterno $e la uerte* El cura re.a al&unas oraciones! la &ente repite ec+nica ente las respuestas apren$i$as4 gloria al padre y al espritu santo! "omo era un principio de los siglos, am#n. gloria al padre y al espritu santo! "omo era un principio de los siglos, am#n.

Despu%s $e salir $el lu&ar! ca ina os unas cua$ras a una #uneraria $i#erente! un &ran e$i#icio atr+s $el 1ospital uni'ersitario! el proceso #ue un poco as lento ) #inal ente $esisti os $e pensar en escri/ir cartas ) solicitu$ies para po$er entrar a una $e las seis salas $e 'elaci(n! por #ortuna no tar$a os en encontrar a Luis Antonio Torres*

V $%a cambiado su percepci&n sobre la muerte, desde que comen'& a e(ercer la tanatol&gia)

*uis A. +orres! ,n realidad no, para m esto es un oficio mas, no tiene ning-n misterio para mi, algo que hago para vivir, y que adem.s reali'o desde hace mucho tiempo, porque antes de ser preparador de cuerpos, fui sepulturero en algunos cementerios de la ciudad, no tengo el pudor sobre la muerte, porque es mi pan de cada da.

Luis A* Torres! prepara$or $e cuerpos! nos $ice "ue es un o#icio peli&roso! "ue $e an$a $e uc1os cui$a$os su)os! por"ue sie pre se es procli'e a pa$ecer al&unos contratie pos* ,Lle&ue por necesi$a$! ) ter ine acopl+n$o e a esta la/or! co o tra/a3o in$epen$iente! no ten&o una 1ora pre #i3a$a $e tra/a3o! en al&unas ocasiones e 1an lla a$o a las < $e la a0ana ) 1e teni$o "ue ir a preparar a los cuerpos* 5ace 76 $as! urieron = sol$a$os! ) #ui )o "ui%n los preparo $urante to$a la noc1e para tener listos los cuerpos en la a0ana* >a no e i presionan los cuerpos! ) no recuer$o uno en especial "ue 1a)a pertur/a$o i e oria* Incluso cuan$o ueren al&unos #a iliares 1e si$o "ui%n los 1a prepara$o antes $e la $espe$i$a #inal-* Su tono es tran"uilo ) aco&e$or! lo&ra trans itir e la naturali$a$ "ue siente al 1a/lar $e un te a tan esca/roso co o lo es la uerte! ) ta /i%n siento un &ran inter%s por contar e lo "ue 1ace! se siente a &usto con su e pleo ) )o presiento "ue es un 1o /re tan po/la$o $e tran"uili$a$ ) sol'encia "ue solo es posi/le apren$er $e a"uellos "ue 1an posa$o eterna ente en la tran"uili$a$*

VI ;ue al se&un$o $a $e la 'isita cuan$o nos encontra os con %l* Se nota/a "ue nos "uera 1a/lar ) ostrar su particular anera $e 'i'ir! $escri/ien$o el un$o $es$e una orilla! total ente $i#erente a las "ue nuestros pensa ientos acostu /ran* Es un pa$re solitario "ue se 1ace car&o $e una 1i3a! sin encionar 3a +s a la a$re* Ella sa/e $e lo "ue se encar&a su pa$re ) 'i'en con la a/uela! "ue la cui$a cuan$o %l sale a altas 1oras $e la noc1e* Por "u% ser+ "ue en %l no 1a) na$a $e nostal&ia! co o si la naturali$a$ con la "ue 'iera la uerte le i pi$iera sentir al&o por el a)er! el i pi$iera pensar en el tie po ) le &enerara una natural $escon#ian.a por su e?istencia ) las $e los $e +s* Ni si"uiera se pue$e a#ir ar "ue sea in$i#erente! por"ue parece ele'a$o por enci a $e cual"uier percepci(n*

VII Sin e /ar&o! su 'i$a ) c( o lo&r( construirla no #ue a.ar* Para un colo /iano no sera $i#cil pensar "ue en este sector 1a) $e an$a la/oral consi$era/le pues por to$o lo "ue in'olucra! no uc1as personas optara por la cercana con los uertos a la 1ora $e ele&ir una carrera ) posterior ente un tra/a3o* Se&2n El Colo /iano ,Son 6@6 e presas en el pas "ue &eneran 9*AAA e pleos*-* Ase&ura a$e +s "ue es una in$ustria en creci iento ) "ue el 9AB $e las e presas $e este tipo son #a iliares* Estos esta/leci ientos son ta /i%n pro#un$a ente cercanos a los $istri/ui$ores $e ca#eteras* Ver $e esta anera el ne&ocio per ite una 'isi(n a plia ) en ocasiones un poco pat%tica ) c( ica $el ne&ocio +s all+ $e la si&ni#icaci(n $e la uerte ) $el ritual #unerario*

VIII La 'iolencia cu ple una #unci(n i portante en este tra/a3o* Al respecto! Luis A* Torres nos $ice "ue la a)ora $e uertos "ue le tocan preparar son por uertes 'iolentas ) "ue estos tienen un trata iento especial por parte $el prepara$or o en#er ero* A$e +s anali.a c( o 1an ca /ia$o estos rituales! co pren$e ) uestra plena conciencia $e los s /olos "ue persisten ) los "ue )a $e3aron atr+s por $i#erentes causas* *as velas, son un elemento simb&lico de gran importancia, ahora no se conoce con profundidad su significado, pero es algo que no puede faltar, porque si se trata de velar los cuerpos, es necesario que haya la lu' que purifique, que limpie al espritu de las malas energas y que le permita encontrar el camino del otro lado. *os ni/os no se velan, porque

contienen a-n la lu' de su inocencia, no hay culpas que purgar, no hay pecados que subsanar, por esa ra'&n, cuando muere un ni/o, nunca se ponen velas.