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Muchos pueblos primitivos tienen ahora mitos.

Si preguntramos a cualquier miembro de una tribu del Amazonas sobre la creacin del Mundo, probablemente nos responda con un mito, con un cuento en el que mezcla realidad y fantasa.

El paso del mito al logos


Los pueblos de la antigedad tambin los tenan (Egipto, Babilonia, Israel), pero de ellos slo el pueblo griego fue capaz de pasar de las explicaciones mticas sobre el hombre y la naturaleza a otras cientficas y filosficas. De esta forma, podramos establecer una correlacin en la que hombre primitivo se encontrara en estrecha relacin con la Naturaleza, frente al hombre civilizado que vive de espaldas a ella. A este cambio de mentalidad se le llama el paso del mito (la explicacin no cientfica) al logos (la explicacin racional). La mitologa clsica es principalmente mitologa griega. Los romanos eran un pueblo menos imaginativo y ms prctico que los griegos. Roma conquista Grecia, pero se deja conquistar por la Cultura Griega. Por eso, en parte, adoptan los dioses griegos y sus mitos. Pero adentrmonos un poco en las diversas interpretaciones que se les dan a los mitos.

La Mitologa de los Griegos


En Grecia se produjo el llamado "milagro griego", la racionalizacin del Universo. Los griegos contemplan lo que les rodea (El Universo, la Naturaleza, la vida) , y colocan al hombre en el Centro de todo. El hombre, lo humano, se convierte en lo ms importante. Desde este punto de vista, se entiende que los griegos conciban a los dioses a su imagen y semejanza, algo que no haba sucedido hasta entonces.

Baste recordar en Egipto la Esfinge, o en Mesopotamia los leones con cabeza de toro.

Los dioses, humanizados, convertan la celeste mansin en un rincn agradable y familiar. Los humanos saban perfectamente qu coman los dioses, qu beban, cmo se divertan, y cmo temerlos en sus momentos de clera. Pero, con ciertas precauciones, los griegos podan vivir a bien con ellos e incluso reirse a su costa (Zeus ocultando sus amoros a Hera, o Afrodita y Marte atrapados en la red fabricada por Hefesto). Estos relatos, no cabe duda, fueron creados en un momento propicio y amable. ste es, pues, el milagro griego de la mitologa, un mundo humanizado donde los hombres viven libres del temor espeluznante hacia un desconocido omnipotente.

Interpretaciones de los mitos


Son varias las interpretaciones que se pueden dar de los mitos. Hagamos un repaso de ellas: -Historicista: Ven en los mitos una serie de historias ficticias sobre hechos reales. Por ejemplo, trabajan sobre el viaje realizado por Heracles en sus trabajos, intentando situar geogrficamente los lugares que visit. Lingstica: Los textos mticos se conforman alrededor de cuentos enlazados por expresiones, al modo que lo hace en la lengua castellana el Cantar del Mo Cid. Las expresiones son, por ejemplo "Zeus tonante". -Naturalista: Entiende los mitos como explicaciones de la Naturaleza y de sus hechos. Un ejemplo claro es el de Demter y el ciclo de las Estaciones. -Antropolgica: Pone en relacin los mitos de unas culturas y otras para llegar a entrever las influencias entre ellas. Un ejemplo sera el mito de Cronos y su correlato en la cultura hitita o maya. -Psicolgica: Otorgan a los mitos el valor de los sentimientos y

complejos del alma humana, partiendo del "sentido comn". De este modo se explican mitos como los de Edipo, Electra, etc.

Introduccin al concepto de "Mito"


Segn el diccionario, "Mito" es una fbula religiosa, una ficcin en la que una cosa representa a otra diferente. Un mito es, pues una forma de explicar los sucesos o acontecimientos que ms importa a los hombres. Por ejemplo, por qu hay enfermedades, por qu existe el sufrimiento, qu pasa despus de la muerte, por qu las plantas brotan y se marchitan, cmo surgi el universo. De esta forma, el pasaje de la Biblia donde se nos narra la Creacin del Mundo en siete das es un mito, un suceso que intenta explicarnos cmo se cre el Universo, la Tierra los animales, el Hombre. Si te fijas, se trata de explicaciones no racionales o cientficas sino imaginativas y narrativas. Tambin puede significar "Mito" un relato o noticia que desfigura lo que realmente es una cosa, y que le da apariencia de ser algo ms valioso de lo que es en realidad. Aqu podemos comprender frases tales como "Indurin se impuso en el mtico Alpe d'Huez", o "Vicente, que es un vago redomado, ha conseguido un mtico aprobado". Por ltimo, "Mito" es una persona o cosa rodeada de extraordinaria estima. Nos hablan de hombres y mujeres que destacan de los dems por sus cualidades en un determinado campo (deporte, cine, msica), y hablamos, por ejemplo, de Rafael Nadal como un "mito" del tenis.
Nosotros nos vamos a centrar en el primer sentido de la palabra mito.

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