JESS Jess nace milagrosamente por voluntad de Dios.

Al igual que sus homlogos tipolgicos: - Isaac, -Sansn, -Samuel y aun -Juan el autista, su nacimiento es propiciado por Dios, por conducto de una mu!er discapacitada para conce"ir. #ar$a, a di%erencia de Sara, la mu!er de #anoa, y Ana, madre de Samuel, no era est&ril, sino conyugal'civilmente impedida para conce"ir. (sta di%erencia media"a para e%ectuar otro propsito de Dios: el de ser el )adre "iolgico *+ carnal, de Jess. (n este sentido -y no en el espiritual-, Jess nace de #ar$a en calidad de ./IJ0 D( DI0S1:
Lucas 1:35 Respondiendo el ngel, le dijo: El Espritu Santo vendr sobre ti, y el poder del Altsi o te cubrir con su so bra! por lo cual ta bi"n el Santo Ser #ue nacer, ser lla ado $ijo de %ios&

As$ como Isaac, Jess naci segn el (sp$ritu, Glatas 4.28, 29, (2 3A 4A52(, SI2 implicaciones so"renaturales de .(ncarnacin de Dios1 o de .un 6ngel en la persona del ni7o Jess1.
'latas (:)*,)+ As #ue, ,er anos, nosotros, co o -saac, so os ,ijos de la pro esa& .ero co o entonces el #ue ,aba nacido seg/n la carne persegua al #ue ,aba nacido seg/n el Espritu, as ta bi"n a,ora&

Al igual que Samuel y Sansn, *1Samuel 2.21, 26; 3.1921; Proverbios 3.4; Jueces 13.24, 28, y aun Juan el autista *Lucas 1.8 ; 3.2,, Jess crec$a en sa"idur$a proveniente de la ley, e9ento del (sp$ritu Santo, hasta el momento adecuado de su adulte: *3ucas ;.<=, 8;.,

1 Sa uel ):)1 0 visit1 2e,ov a Ana, y ella concibi1, y dio a lu3 tres ,ijos y dos ,ijas& 0 el joven Sa uel creca delante de 2e,ov& 1 Sa uel ):)4 0 el joven Sa uel iba creciendo, y era acepto delante de Dios y delante de los hombres. 1 Sa uel 3:1+5)1 0 Sa uel creci 6esto es, lleg1 a su edad A%7L8A9, y Jehov estaba con l, y no dej1 caer a tierra ninguna de sus palabras& 0 todo -srael, desde %an ,asta :eerseba, conoci1 #ue Sa uel era ;iel pro;eta de 2e,ov& 0 2e,ov volvi1 a aparecer en Silo! por#ue 2e,ov se ani;est1 a Sa uel en Silo por la palabra de 2e,ov& .roverbios 3:( Y [Salomn, hijo de David] hallars gracia y buena opinin Ante los ojos de Dios y de los hombres. 2ueces 13:)(,)5 0 la ujer dio a lu3 un ,ijo, y le puso por no bre Sans1n& 0 el nio creci 6alcan3ando as su edad A%7L8A9, y 2e,ov lo bendijo& 0 el Espritu de 2e,ov comen a ani;estarse en "l en los ca pa entos de %an, entre <ora y Estaol& Lucas 1:*= 0 el ni>o 62uan, #uien en su adulte3 llegara a ser el :autista9 creca, y se ;ortaleca en espritu! y estuvo en lugares desiertos ,asta el da de su ani;estaci1n a -srael& Lucas 3:) y siendo su os sacerdotes Ans y ?ai;s, vino palabra de %ios a 2uan, ,ijo de <acaras, en el desierto& Lucas ):(= 0 el ni>o 62es/s9 creca y se ;ortaleca, y se llenaba de sabidura! y la gracia de Dios era sobre "l& Lucas ):5) 0 2es/s creca en sabidura y en estatura, y en gracia para con %ios y los ,o bres&

3o que se a%irm de &l como 5ey * !ateo 2.2, Salvador *!ateo 1.21" y aun, como 4risto -esto es .>ngido1 con la naturale:a y direccin del (sp$ritu Santo: Lucas 2.11#1$, se a%irma"a de lo que Jess 33(?A5@A A S(5 en su adulte: *c%.& Jueces 13. ', 24, 2'; Lucas 1.16,1$, 66,$6 () *+(!P, FUTURO"A pues para ser salvador, por e!emplo, era necesario que primero muriera: -ebreos '.8,9; *ito 2.13,14; 1 Pe.ro 3.18.
@ateo ):) 6Ainieron los agos a 2erusal"n,9 diciendo: B%1nde est el rey de los judos, #ue ,a nacidoC .or#ue su estrella ,e os visto en el oriente, y veni os a adorarle& @ateo 1:)1 0 6@ara9 dar a lu3 un ,ijo, y lla ars su no bre 2ESDS, por#ue "l salvar 6en el ;uturo, unos treinta a>os despu"s: Lucas 3&)39 a su pueblo de sus pecados&

Lucas ):1151E #ue os ,a nacido ,oy, en la ciudad de %avid, un Salvador, #ue es CRISTO el Seor 6esto es, ms tarde, cuando ejer3a su @inisterio 8errenal y su;ra la cru39& Esto os servir de se>al: $allar"is al ni>o envuelto en pa>ales, acostado en un pesebre& 0 repentina ente apareci1 con el ngel una ultitud de las ,uestes celestiales, #ue alababan a %ios, y decan: !"loria a Dios en las alturas, Y en la tierra pa , buena voluntad para con los hombres# Sucedi1 #ue cuando los ngeles su ;ueron de ellos al cielo, los pastores se dijeron unos a otros: .ase os, pues, ,asta :el"n, y vea os esto #ue ,a sucedido, y #ue el Se>or nos ,a ani;estado& Ainieron, pues, apresurada ente, y ,allaron a @ara y a 2os", y al ni>o acostado en el pesebre& 0 al verlo, dieron a conocer lo #ue se les ,aba dic,o acerca del ni>o& 2ueces 13:5 .ues ,e a#u #ue concebirs y dars a lu3 un ,ijo! y navaja no pasar sobre su cabe3a, por#ue el nio ser na3areo a %ios desde su naci iento, y "l comenzar a salvar a -srael de ano de los ;ilisteos 6aun#ue no en su ni>e3, sino cuando el $sp%ritu de &ehov simultneamente comience a mani'estrsele(: cuando sea A%7L8F9 2ueces 13:)(,)5 0 la ujer dio a lu3 un ,ijo, y le puso por no bre Sans1n& 0 el ni>o creci1, y 2e,ov lo bendijo& 0 el Espritu de 2e,ov co en31 a ani;estarse en "l 6solo cuando )el ni*o +,$+-./9 en los ca pa entos de %an, entre <ora y Estaol& Lucas 1:14, 1E 0 62uan el :autista, ni>o por el o ento9 har 6s! en el 'uturo, as propia ente9 #ue uc,os de los ,ijos de -srael se conviertan al Se>or %ios de ellos& E ir 6'uturo9 delante de "l con el espritu y el poder de Elas, para ,acer volver los cora3ones de los padres a los ,ijos, y de los rebeldes a la prudencia de los justos, para preparar al Se>or un pueblo bien dispuesto& Lucas 1:44 0 todos los #ue las oan las guardaban en su cora31n, diciendo: BGui"n, pues, ser 6e;ectiva ente: #ui"n llegara a ser al llegar a su edad A%7L8A9 este nioC 0 la ano del Se>or estaba con "l& Lucas 1:E4 Y t0, nio [este es &uan], pro'eta del Alt%simo sers llamado1 2or3ue irs delante de la presencia del Se*or, para preparar sus caminos 6de odo #ue 2uan el :autista no ;ue pro;eta, sino ,asta cuando ;ue ani;estado a -srael HLucas 1&*=I, cuando ,aban transcurrido unos 3= a>os91 $ebreos 5:*,+ 0 aun#ue 62es/s9 era $ijo, por lo #ue padeci1 a rendi la obediencia! y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvaci1n para todos los #ue le obedecen& 6Entonces 2es/s su;ri1 un proceso de per;ecciona iento! el cual inclua su @inisterio en .alestina9& 8ito ):13,1( aguardando la esperan3a bienaventurada y la ani;estaci1n gloriosa de nuestro gran %ios y Salvador 2esucristo, #uien se dio a s is o por nosotros para redi irnos de toda ini#uidad y puri;icar para s un pueblo propio, celoso de buenas obras& 6A#u se indica #ue la Salvacion Mesianica ;ue provista por 2es/s a trav"s de su sacri;icio& As #ue antes de e prender esta isi1n Jdesde su bauti3o J "l no ejerca estos o;icios9&

1 .edro 3:1* .or#ue ta bi"n Cristo padeci1 una sola ve3 por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a %ios 6es decir, para Salvarnos9, siendo a la verdad uerto en la carne, pero vivi;icado en espritu!

(n su "auti:o, pues, Jess entra en contacto con el (sp$ritu Santo naciendo de nuevo, su"iendo al 4ielo para "a!ar de all$ como /i!o de Dios en el esp$ritu: Lucas 3.21, 22; Jua/ 1.33, 34;3.3#', 6,1B *gr.,
Lucas 3:)1,)) Aconteci1 #ue cuando todo el pueblo se bauti3aba, ta bi"n 2es/s ;ue bauti3ado! y orando, el cielo se abri1, y descendi1 el Espritu Santo sobre "l en ;or a corporal, co o palo a, y vino una vo3 del cielo #ue deca: 8/ eres i $ijo a ado! en ti tengo co placencia& 2uan 1:33,3( 0 yo no le conoca! pero el #ue e envi1 a bauti3ar con agua, a#u"l e dijo: Sobre #uien veas descender el Espritu y #ue per anece sobre "l, "se es el #ue bauti3a con el Espritu Santo& 0 yo le vi, y ,e dado testi onio de #ue "ste es el $ijo de %ios& 2uan 3:354 Respondi1 2es/s y le dijo: %e cierto, de cierto te digo, #ue el #ue no naciere de nuevo, no puede ver el reino de %ios& Kicode o le dijo: B?1 o puede un ,o bre nacer siendo viejoC B.uede acaso entrar por segunda ve3 en el vientre de su adre, y nacerC Respondi1 2es/s: %e cierto, de cierto te digo, #ue el #ue no naciere de agua y del Espritu, no puede entrar en el reino de %ios& Lo #ue es nacido de la carne, carne es! y lo #ue es nacido del Espritu, espritu es& 2uan 3:13 Kadie subi1 al cielo, sino el #ue descendi1 del cielo! el $ijo del $o bre 66, #ue est en el cielo99&

De esta %orma vi/o0e/tr1 Jess en el #undo, descendiendo del 4ielo: Juan B.CBa, CDA E.<C, <E.

2uan 3:13 a Kadie subi1 al cielo, sino el #ue descendi1 del cielo! el $ijo del $o bre& 2uan 3:1E .or#ue no envi1 %ios a su $ijo al sino para #ue el undo sea salvo por "l& undo para condenar al undo,

2uan 4:(1 @ur uraban entonces de "l los judos, por#ue ,aba dic,o: 0o soy el pan #ue descendi1 del cielo& 2uan 4:(4 Ko #ue alguno ,aya visto al .adre, sino a#uel #ue vino de %ios! "ste ,a visto al .adre&

De all$ en adelante Jess es movido por el (sp$ritu *3ucas <.CA Juan C.8=, 8CA 8.CF, ;=.,, tras ha"erse A>G0limitado, por ra:n a su humildad y amor a Dios y a los hom"res, de su in%inito poder provisto por el (sp$ritu, el cual le cali%ica"a de .Dios1, el Hnico que hayA en el momento mismo y aor2stico de su "autismo, hasta su Ascensin: Jua/ 3.31#33,34; 3ili4e/ses 2.51#'," 611; 6olose/ses 2.9; (%esios 4.1 .
Lucas (:1 2es/s, lleno del Espritu Santo, volvi1 del 2ordn, y ;ue llevado por el Espritu al desierto 2uan 1:5=, 51 Respondi1 2es/s y le dijo: B.or#ue te dije: 8e vi debajo de la ,iguera, creesC ?osas ayores #ue estas vers& 0 le dijo: %e cierto, de cierto os digo: %e a#u adelante ver"is el cielo abierto, y a los ngeles de %ios #ue suben y descienden sobre el $ijo del $o bre& 2uan 5:1+,)= Respondi1 entonces 2es/s, y les dijo: %e cierto, de cierto os digo: Ko puede el $ijo ,acer nada por s is o, sino lo #ue ve ,acer al .adre! por#ue todo lo #ue el .adre ,ace, ta bi"n lo ,ace el $ijo igual ente& .or#ue el .adre a a al $ijo, y le uestra todas las cosas #ue "l ,ace! y ayores obras #ue estas le ostrar, de odo #ue vosotros os aravill"is& Lilipenses ):1511 .or tanto, si ,ay alguna consolaci1n en ?risto, si alg/n consuelo de a or, si alguna co uni1n del Espritu, si alg/n a;ecto entra>able, si alguna isericordia, co pletad i go3o, sintiendo lo is o, teniendo el is o a or, unni es, sintiendo una is a cosa& Kada ,agis por contienda o por vanagloria! antes bien con ,u ildad, esti ando cada uno a los de s co o superiores a "l is o! no irando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual ta bi"n por lo de los otros& $aya, pues, en vosotros este sentir #ue ,ubo ta bi"n en ?risto 2es/s, el cual, siendo en ;or a de %ios, no esti 1 el ser igual a %ios co o cosa a #ue a;errarse, sino #ue se despoj1 a s is o, to ando ;or a de siervo, ,ec,o se ejante a los ,o bres! y estando en la condici1n de ,o bre, se ,u ill1 a s is o, ,aci"ndose obediente ,asta la uerte, y uerte de cru3& .or lo cual %ios ta bi"n le eMalt1 hasta lo su!o, y le dio 6el9 no bre #ue es sobre todo no bre, para #ue en el no bre de 2es/s se doble toda rodilla de los #ue estn en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra! y toda lengua con;iese #ue 2esucristo es el Se>or, para gloria de %ios .adre& ?olosenses ):+ .or#ue en "l ,abita corporal ente toda la plenitud de la %eidad, E;esios (:1= El #ue descendi1, es el is o #ue ta bi"n subi1 por enci a de todos los cielos ara llenarlo todo&

Jess decidi privarse -aunque temporalmente- de su Deidad .re7ala.a1, de %orma e%iciente para cumplir los propsitos soteriolgicos de Dios. 5eci"i .ISA1 *del griego I J,, KtodasL las cosas iguales a las de Dios 53ili4e/ses 2.6". Simplemente se retuvo de emplearlas, con una mera y necesaria e9cepcin: .ISON1 *del griego I J, Kuna solaL cosa igual a las de Dios: el ser !ue: de la humanidad: Jua/.'.18, 22,23; 1 .33#36.
Lilipenses ):4 '3E3+:R5KS@ #uien '1E)):.RE. en '3(((:K5%SL ;or a ')314:K5 'S@ de %ios '5))5:A5.A.5KS@ eMistiendo '3E54:.R85K no 'E)5:K5AS@ a HunI arrebatar violento '))33:A5A%-53S dio consideraci1n '35**:85ASK a el '151=:A5.AK ser ')(E=:"#$%$ iguales ')314:K5%S@ a %ios

H"#$%$ Lunci1n gra atical: Adjetivo ?aso: Ko inativo Hdesigna el sujeto, predicado no inativoI K/ ero: Plural '"nero: KeutroI 68o ado del 4Diccionario de +digos de Anlisis 5or'olgico de ,obinson6 9 2uan 5:1* '1))3:.RE. .or '3EE*:%5ASK esto '3E4E:?FK2 por lo tanto '31)3:A%A a/n s '))1):A5-A-53. estaban buscando '*(4:.5AS@ a "l '35**:85 K.@ los ')(53:A5K.@ judos '415:A5AAK atar '3E5(:?FK2 por#ue '3E54:.R85K no '3((=:A%A sola ente '3=*+:A5-A-53S estaba desatando '35**:85 ASK el '(5)1:K5ASK sbado ')35:?FK2 sino ')53):?FK2 ta bi"n '3+4):K5AS@ .adre ')3+*:A5AS@ propio '3==(:A5-A-53S estaba diciendo '35**:85 AS@ a el ')314:K5AS@ %ios ')(E=:"#"S& igual '1(3*:L53AS@ a s is o '(14=:A5.A.5KS@ ,aciendo '35**:85%S@ a el ')314:K5%S@ %ios H"#"S& Lunci1n gra atical: Adjetivo ?aso: Acusativo Hel co ple ento directo! ovi iento ,acia! tie po: NcuntoNI K/ ero: Singular '"nero: @asculinoI 68o ado del 4Diccionario de +digos de Anlisis 5or'olgico de ,obinson6 9

Gal cualidad divina ha"$a sido ya compartida por otros hom"res: los !ueces de Israel *M9odo ;;.;N -IJuecesJ= ImyhlaJ, (loh$m en

he"reo- verso ;7, Ge9to #asor&ticoA IJ, Gheus-IDiosesJ -en el griego de la SeptuagintaO Indic6ndose que cada !ue: es un I(loh$mJ, y la Iglesia: C4orintios E.;A Salmo N;.C-<, E,D.

OModo )):)* Ko injuriars a los 'ueces 6del $ebreo PElo, Q9, ni al prncipe de tu pueblo&

aldecirs

1 ?orintios 4:) BF no sab"is #ue los santos ,an de ju3gar al undoC 0 si el undo ,a de ser ju3gado por vosotros, Bsois indignos de ju3gar cosas uy pe#ue>asC Sal o *):15( Dios est en la reunin de los dioses1 $n medio de los dioses ju ga. 78asta cundo ju gar9is injustamente, Y aceptar9is las personas de los imp%os: Selah De'ended al d9bil y al hu9r'ano1 8aced justicia al a'ligido y al menesteroso. ;ibrad al a'ligido y al necesitado1 ;ibradlo de mano de los imp%os. Sal o *):4,E Yo dije< =osotros sois dioses, Y todos vosotros hijos del Alt%simo1 2ero como hombres morir9is, Y como cual3uiera de los pr%ncipes caer9is.

#ientras que el )adre es el 0riginador material del universo - de %orma (P43>SIQA, 4risto comparte con Ml el derecho de ser 402D>4G0 *[] , y el destino * , de la 4reacin: 8oma/os 11.36; Jua/ 1.3 57r."; 6olose/ses 1.16 57r."; -ebreos1.2 57r."
Ro anos 11:34 '3E5(:?FK2 .or#ue '153E:.RE. procedente de '*(4:.5'S@ "l ')53):?FK2 y '1))3:.RE. a trav"s '*(4:.5'S@ de "l ')53):?FK2 y '151+:.RE. ,acia dentro '*(4:.5AS@ a "l '35**:85K.K las '3+54:A5K.K todas HcosasI '*(4:.5%S@ a "l '35**:85KSL el '13+1:K5KSL esplendor '151+:.RE. ,acia dentro '35**:85A.@ a las '145:K5A.@ edades ')*1:$E: a "n

2uan 1:3 '3+54:A5K.K 8odas HcosasI '1))3:.RE. a trav"s '*(4:.5'S@ de "l '1=+4:A5)A%-53S lleg1 a ser ')53):?FK2 y '5545:A%A aparte de '*(4:.5'S@ "l '1=+4:A5)A%-53S lleg1 a ser '3E41:?FK25K ni '15)=:A5KSK uno HcosaI '3E3+:R5 KSK cual '1=+4:A5)RA-53S ,a llegado a ser ?olosenses 1:14 '3E5(:?FK2 por#ue '1E)):.RE. en '*(4:.5%S@ "l ')+34:A5 A.-53S ;ue creada '35**:85K.K las '3+54:A5K.K todas HcosasI '1E)):.RE. en '35**:85%.@ los '3EE):K5%.@ cielos ')53):?FK2 y '1+=+:.RE. sobre '35**:85'SL

la '1=+3:K5'SL tierra '35**:85K.K las HcosasI '3E=E:A5K.K visibles ')53):?FK2 y '35**:85K.K las HcosasI '51E:A5K.K invisibles '1535:?FK2 sea ')34):K5K.@ tronos '1535:?FK2 sea ')+43:K5K.L se>oros '1535:?FK2 sea 'E(4:K5 K.L gobiernos '1535:?FK2 sea '1*(+:K5K.L autoridades '35**:85K.K las '3+54:A5K.K todas HcosasI '1))3:.RE. a trav"s '*(4:.5'S@ de "l ')53):?FK2 y '151+:.RE. ,acia dentro '*(4:.5AS@ "l ')+34:A5R.-53S ,a sido creada $ebreos 1:) '1+=+:.RE. sobre ')=E*:A5'S@5S /lti o '35**:85'.L de los '))5=:K5'.L das '3EE*:%5'.L estos ')+*=:A5AA-53S ,abl1 '1(E3:.5 1%. a nosotros '1E)):.RE. en '5)=E:K5%S@ $ijo '3E3+:R5AS@ a #uien '5=*E:A5 AA-53S puso ')*1*:K5AS@ a ,eredero '3+54:A5'.K de todas HcosasI '1))3:.RE. a trav"s '3E3+:R5'S@ de #uien ')53):?FK2 ta bi"n '(14=:A5AA-53S ,i3o '35**:85A.@ a las '145:K5A.@ edades

4risto Jess NO es EL DIOS pree9istente encarnado. (l comen: su e9istencia en la carne, Rpara ganase la naturale:a de DiosO: Jua/.3.13

(sto, claro, dicho al margen de un conocimiento carnal -i.e. histrico-de Jess. S el pasar por alto esta in%ormacin carnal, provocar$a un mal entendimiento de la distincin %ranca que alguna ve: e9isti entre Dios y Jess. 3os apstoles insisten en distinguir al Jess ascendido del Dios )adre, e9cepto en las ocasiones cuando se dirigen a una audiencia espiritual. (n tales casos, tal distincin tiende a desvanecerse: -ebreos6.1; 6olose/ses 1.4, 8, 1',2 ; 1Jua/ 2.2 , 2$; '.2 ; Jua/ 1.1&
$ebreos 4:1 .or tanto, dejando ya los rudi entos de la doctrina de ?risto, va os adelante a la per;ecci1n! no ec,ando otra ve3 el ;unda ento del arrepenti iento de obras uertas, de la ;e en %ios, ?olosenses 1:( ,abiendo odo de vuestra ;e en ?risto 2es/s, y del a or #ue ten"is a todos los santos, ?olosenses 1:* #uien ta bi"n nos ,a declarado vuestro a or en el Espritu& ?olosenses 1:15 Ol es la i agen del %ios invisible, el pri og"nito de toda creaci1n&

?olosenses 1:)= y por edio de "l reconciliar consigo todas las cosas, as las #ue estn en la tierra co o las #ue estn en los cielos, ,aciendo la pa3 ediante la sangre de su cru3& 1 2uan ):)= .ero vosotros ten"is la unci1n del Santo, y conoc"is todas las cosas& 1 2uan ):)E .ero la unci1n #ue vosotros recibisteis de "l per anece en vosotros, y no ten"is necesidad de #ue nadie os ense>e! as co o la unci1n is a os ense>a todas las cosas, y es verdadera, y no es entira, seg/n ella os ,a ense>ado, per aneced en "l& 1 2uan 5:)= .ero sabe os #ue el $ijo de %ios ,a venido, y nos ,a dado entendi iento para conocer al #ue es verdadero! y esta os en el verdadero, en su $ijo 2esucristo& Este es el verdadero %ios, y la vida eterna& 2uan 1:1 En el principio era el Aerbo, y el Aerbo era con %ios, y el Aerbo era %ios&

3iteralmente, en este ltimo verso re%erido, Juan dice: Iy Dios era la )ala"raJ. 3a )ala"ra no es DiosA porque todo lo que Dios es no puede limitarse a la )ala"ra, y (lla, siendo hecha carne en Jess *Juan C. C<,, no puede e9propiar otras ma/i%estacio/es de la )ala"ra: Dios precede a la )ala"ra, al punto que se a%irme Su presencia A2G(S que comience a ha"lar en la 4reacin *?&nesis C.Ba: IS di!o Klo .ic9oTesto es, Ila )ala"raJL Dios Ko sea, que antes de declarar pala"ra alguna en la 4reacin, Dios era IDiosJL: sea la lu:.J,. 2o o"stante, :ios es la PalabraA por el hecho que Dios se e9presa en (sa )ala"ra a toda )lenitud, y (lla limita la e9presin Divina segn la ocasin en que (lla tra"a!a: Hebreos 1:1,2: IDios, ha"iendo ha"lado Kesto es, ha"iendo ha"lado la PalabraL muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los pro%etas, en estos postreros d$as nos ha ha"lado Kla )ala"raL por el /i!o Kde modo que la )ala"ra, Iaquel Qer"oJ, I%ue hecho 4arneJ, segn Juan C.C<L, a quien constituy heredero de todo, y por quien asimismo hi:o el universo.J (ntonces resulta evidente el que la )ala"ra haya o"rado en muchas %ormas, adem6s de la %orma de Jess, estando (lla con Dios, pero - RcuidadoO -siendo Dios la )ala"ra: Desde el punto en que Ml 3a e9presa, en adelante, y no siendo (lla el sustituto de Dios.

3a relacin conveniente entre Dios y Jess nunca es del todo e9pl$cita en la i"liaA dado que los creyentes carnales optar$an ignorantemente por a"sor"er la persona histrica de Jesucristo a la Deidad !unto con su o"ra salv$%ica en la carne: o"ra que siempre %ue o"!eto principal del evangelio por anunciar, 5(4A34ADA#(2G(: 1cori/tios 1.1$, 18; 2.2&
1 ?orintios 1:1E,1* .ues no e envi1 ?risto a bauti3ar, sino a predicar el evangelio! no con sabidura de palabras, para #ue no se ,aga vana la cru3 de ?risto& .or#ue la palabra de la cru3 es locura a los #ue se pierden! pero a los #ue se salvan, esto es, a nosotros, es poder de %ios& 1 ?orintios ):) .ues e propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a 2esucristo, y a "ste cruci;icado&

3a o"ra de Jess por el /om"re no de"e verse eclipsada por la imagen del Godopoderoso y e9trahumano )adre. )or esto se distinguenA aunque con las sugestivas a%irmaciones a su persona Divina: 16ori/tios 1 .4, 9 *el griego lee: ;6risto<,; Jua/ 14.14 *en griego: I#( pidiereisJ,A -ec9os 2 .28 5el te9to griego ha"la de la iglesia de :ios, =>uie/ sangr?,A Ju.as ' 5en griego IJes@s<"; Jua/ '.23; A4ocali4sis '.13; -ebreos 1.1 12 *citado del Salmo C=;.;8-;D, cuyo conte9to *versos C,C;, ;;-;<, asegura que se ha"la de Jehov6OOO
1 ?orintios 1=:( y todos bebieron la is a bebida espiritual! por#ue beban de la roca espiritual #ue los segua, y la roca era ?risto& 1 ?orintios 1=:+ '3344:?FK25K Ki '15+*:A5.AS51. este os poniendo a prueba '35**:85AS@ a el '55(E:K5AS@ (ngido ')531:A%A seg/n co o '51==:R5K.@ algunos '*(4:.5'.@ de ellos '3+*5:A5AA-53. pusieron a prueba ')53):?FK2 y '5)5+:.RE. por '35**:85'.@ las '3E*+:K5'.@ serpientes '4)):A5-@-53. estaban siendo destruidos 2uan 1(:1( '1(3E:?FK% Si alguna ve3 '51==:R5ASK algo '15(:A5AAS5). supli#uen '1(E3:.51AS a ! '1E)):.RE. en '35**:85%SK el '34*4:K5%SK no bre '1(E3:.51'S de '1(E3:.51KS yo '(14=:A5LA-51S ,ar" $ec,os )=:)* '(33E:A5.A@5). Est"n teniendo atenci1n '1(3*:L5)%.@ ustedes is os ')53):?FK2 y '3+54:A5%SK a todo '35**:85%SK el '(14*:K5 %SK reba>o '1E)):.RE. en '3E3+:R5%SK cual '(EE1:.5)A. a ustedes '35**:85KSK el '(151:K5KSK espritu '35**:85KSK el '(=:A5KSK santo '5=*E:A5)A@-53S puso '1+*5:K5A.@ a supervisores '(145:A5.AK estar pastoreando '35**:85ASL a la '15EE:K5ASL asa blea '35**:85'S@ de el ')314:K5'S@ Dios '3E3+:R5ASL cual '(=(4:A5A@-53S reserv1 '1))3:.RE. a trav"s '35**:85 'SK de la '1)+:K5'SK sangre '35**:85'S@ de el ')3+*:A5'S@ suyo

66F sea, propia99 2udas 1:5 '5)E+:A5AAK .oner bajo recuerdo '1141:?FK2 pero '(EE1:.5)A. a ustedes '1=1(:A5.K-51S estoy #ueriendo '1(+):A5RA.5A.@ ,an sabido [] '(EE1:.5)A. a ustedes '3+54:A5A.K todas HcosasI '3E5(:?FK2 #ue [] '35**:85 KS@ el ')+4):K5KS@Se>or 66Los anuscritos griegos Alejandrino HAI y Aaticano H:I, junto con la Aulgata Latina, la Aersion Eti1pica, y las Aersiones ?opta Sa,dica y :o,a,rica, leen P2es/sQ& El .apiro 'riego :od er E) lee P%ios ?ristoQ99 2udas 1:5b '53=:A%A una ve3 ')++):K5AS@ a pueblo '153E:.RE. ;uera de '1=+3:K5'SL tierra '1)5:K5'SL Egipto '(+*):A5AA.5KS@ ,abiendo librado '35**:85ASK la '1)=*:A5ASK segunda Hve3I '35**:85A.@ a los '3341:.R85K no '(1==:A5AA.5A.@ ,abiendo con;iado '4)):A5AA-53S destruy1 2uan 5:)3 para #ue todos ,onren al $ijo co o ,onran al .adre& El #ue no ,onra al $ijo, no ,onra al .adre #ue le envi1& Apocalipsis 5:1),13 6S9 El ?ordero #ue ;ue in olado es digno de to ar el poder, las ri#ue3as, la sabidura, la ;ortale3a, la ,onra, la gloria y la alaban3a& 0 a todo lo creado #ue est en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en el ar, y a todas las cosas #ue en ellos ,ay, o decir: Al #ue est sentado en el trono, y al ?ordero, sea la alaban3a, la ,onra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos& $ebreos 1:1=51) 0 6%ijo ta bi"n %ios, Pla @ajestadQ, al $ijo, 2esucristo H$ebreos 1& 1, 3, 5, *! )&+I9: >0, oh Seor 6#uien es JEH !"9, en el principio 'undaste la tierra, Y los cielos son obra de tus manos. $llos perecern, mas t0 permaneces1 Y todos ellos se envejecern como una vestidura, Y como un vestido los envolvers, y sern mudados1 2ero t0 eres el mismo, Y tus a*os no acabarn. Sal o 1=):1 Jehov, escucha mi oracin, Y llegue a ti mi clamor. Sal o 1=):1) 5as t0, Jehov, permanecers para siempre, Y tu memoria de generacin en generacin. Sal o 1=):))5)E +uando los pueblos y los reinos se congreguen $n uno para servir a Jehov. #l debilit mi 'uer a en el camino1 Acort mis d%as. Dije< Dios m$o, no me cortes en la mitad de mis d%as1 2or generacin de generaciones son tus a*os. Desde el principio t% 6esto es, J)*O+,9 'undaste la tierra, Y los cielos son obra de tus manos 6las anos de J)*O+,9. $llos perecern, mas t0 6J)*O+,9 permanecers1 Y todos ellos como una vestidura se envejecern1 +omo un vestido 68/, J)*O+,,9 los mudars, y sern mudados1 2ero t% eres el mismo 6el @is o J)*O+,9,

Y tus a*os 6los a>os de J)*O+,9 no se acabarn.

-ec9os 2.36 *el te9to Arameo de la )eshitta lee: I#arSa*hUah,J. (s decir: IDios hi:o a Jess el seBor Ca9De9 y 4risto1+ Jess %ue convertido en el Dios )adreOOO -ebreos 1.8 -IDios es tu tronoJ *griego,. 4omp6rese con Apocalipsis B.;C.
$ebreos 1:*a '(31(:.RE. $acia '1141:?FK2 pero '35**:85AS@ a el '5)=E:K5AS@ $ijo '35**:85KS@ El ')34):K5KS@ trono '(EE1:.5)'S de ti '35**:85KS@ el
')314:K5KS@

[[Es]] $ebreos 1:*b %ios '151+:.RE. ,acia dentro '35**:85AS@ a la '145:K5AS@ edad '35**:85'S@ de la '145:K5'S@ edad ')53):?FK2 y '35**:85KSL el '((4(:K5 KSL cetro '35**:85'SL de la ')11*:K5'SL e#uidad en rectitud '((4(:K5KSL cetro '35**:85'SL de el '+3):K5'SL reino '(EE1:.5)'S de ti Apocalipsis 3:)1 Al #ue venciere, le dar" #ue se siente con igo en co o yo ,e vencido, y e ,e sentado con i .adre en su trono& i trono, as

Sa que en todo tiene preeminencia *6olose/ses 1.18", doquiera y en todo momento *esto es, espacio y tiempo de todo tipo- que hu"o !usticia, %elicidad, amor, pa:T 5eali:acin, JESS ESTU O ALL!. M3 (5A (S S S(5A, G0D0 (2 G0D0: (%esios 4.1
?olosenses 1:1* y "l es la cabe3a del cuerpo #ue es la iglesia, "l #ue es el principio, el pri og"nito de entre los uertos, para #ue en todo tenga la pree inencia! E;esios (:1= El #ue descendi1, es el todos los cielos para llenarlo todo& is o #ue ta bi"n subi1 por enci a de

4risto es pues, una realidad histrica e /I)(5histrica tam"i&n. Aun la muerte que liquida las deudas de los imp$os, es nada menos queT 4ristoOOO 8oma/os 6.23; 6olose/ses 1.19, 2
Ro anos 4:)3 .or#ue la paga del pecado es vida eterna en ?risto 2es/s Se>or nuestro& uerte, as la ddiva de %ios es

?olosenses 1:1+, )= por cuanto agrad1 al .adre #ue en "l ,abitase toda plenitud, y por edio de "l reconciliar consigo todas las cosas, as las #ue estn en la tierra co o las #ue estn en los cielos, ,aciendo la pa3 ediante la sangre de su cru3&

3a resultante Deidad de Jess representa, pues, una in%ormacin espiritual muy %ina de su ser. 3a iglesia seguir6 sus pasos *C4orintios B.;;, ;BA /e"reos E.CN, CFA ;)edro C.<A Apocalipsis B.;C, y, tras ella, la 4reacin entera: 5omanos N.CN-;C
1 ?orintios 3:)),)3 sea .ablo, sea Apolos, sea ?e;as, sea el undo, sea la vida, sea la uerte, sea lo presente, sea lo por venir, todo es vuestro, y vosotros de ?risto, y ?risto de %ios& $ebreos 4:1*,1+ para #ue por dos cosas in utables, en las cuales es i posible #ue %ios ienta, tenga os un ;ortsi o consuelo los #ue ,e os acudido para asirnos de la esperan3a puesta delante de nosotros& La cual tene os co o segura y ;ir e ancla del al a, y #ue penetra ,asta dentro del velo, ) .edro 1:( por edio de las cuales nos ,a dado preciosas y grandsi as pro esas, para #ue por ellas llegaseis a ser participantes de la naturale3a divina, ,abiendo ,uido de la corrupci1n #ue ,ay en el undo a causa de la concupiscencia! Apocalipsis 3:)1 Al #ue venciere, le dar" #ue se siente con igo en co o yo ,e vencido, y e ,e sentado con i .adre en su trono& i trono, as