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PAPA FRANCISCO

06 de julio de 2013 a las 20:54

"Evangelizar primero con el ejemplo y luego con las palabras"

Francisco: "Duele ver a una monja o un cura con el ltimo modelo de coche"
"Los curas y las monjas tenemos que ser coherentes con la pobreza El papa Francisco se dirigi este sbado a 6.000 seminaristas y novicias reunidos en el Vaticano y en un discurso totalmente improvisado pidi que la Iglesia no siga la riqueza y los religiosos sean coherentes con su voto de pobreza. "En este mundo en que las riquezas hacen tanto dao", dijo el pontfice, "los curas y las monjas tenemos que ser coherentes con la pobreza. Cuando vemos que el primer inters de una institucin parroquial o educativa es el dinero, esto es una gran incoherencia", afirm. El papa, que habl durante casi una hora a los seminaristas y novicios reunidos en el Aula Pablo VI del Vaticano con motivo de una iniciativa enmarcada en el Ao de la Fe, asegur que a los jvenes les "asquea" ver a un cura o una monja que no es coherente. Cuando afront el tema de la coherencia y la autenticidad como caractersticas tienen que tener los religiosos, el papa asegur: "Justamente a vosotros, jvenes, os asquea cuando un cura o una monja no son coherentes". Evangelizar 'con el ejemplo' El pontfice, como ya haba recordado en otras ocasiones, asegur que los religiosos, "como deca San Francisco, tienen que evangelizar primero con el ejemplo y luego con las palabras". En su sermn, interrumpido en varias ocasiones por los aplausos y las risas, Francisco, reiter en varias ocasiones la necesidad de la pobreza en la Iglesia y asegur que le "duele cuando ve a una monja o un cura con el ltimo modelo de coche". "Yo s que el coche es necesario porque hay que hacer mucho trabajo e ir de aqu a all, pero es mejor un coche humilde si os viene la tentacin de un buen coche, pensad a los nios que se mueren de hambre", agreg. La intervencin del papa se produce justo una semana despus de que monseor Nunzio Scarano -conocido como 'monseor 500 euros'- fuera detenido por orden de la Fiscala de Roma bajo la acusacin de fraude y de corrupcin. Su arresto provoc la dimisin del director y subdirector del Banco Vaticano. Ser felices El papa Francisco tambin abog para que los futuros curas y monjas sean personas felices, y arranc las risas de los presentes al explicar que "un religioso no puede tener cara de guindilla en vinagreta". Sobre el voto de castidad, el papa asegur que "no termina en el momento del voto" y que los curas y monjas pueden ser "madres y padres pastorales, de una comunidad". El papa tambin critic la que llam "actual cultura de lo provisional" y que hace decir: "Yo me caso hasta que dura el amor" o "ser monja slo por unos aos".

"Esta cultura de lo provisional nos afecta a todos. En mis tiempos era ms fcil porque la cultura favorita era la de lo definitivo", explic. El papa brome sobre la duracin de esta audiencia al preguntar cunto tiempo tenan a disposicin y Monseor Rino Fisichella, presidente del Pontificio Consejo por la promocin de la nueva evangelizacin, contest "que podan estar hasta maana". "Pues si podemos estar hasta maana traerles un bocadillo y una Coca-Cola a todos", continu la broma, arrancando un aplauso y las risas de los seminaristas. El papa tambin inst a los prximos curas y monjas a no hablar mal de los dems, de dejar al lado "los cotilleos" porque son "slo fruto de los celos y las envidias". Tambin les aconsej que no "practiquen el deporte" de los curas ms ancianos, el del lamentarse, y les dijo: "No sigis a la diosa de la Queja. Sed positivos, continuad la vida espiritual y ir a encontrar a las personas, sobre todo aquellos ms desafortunados". El papa termino pidindoles que recen por l porque tambin es "un pobre pecador". "Mons. Fisichella me dijo, no se si ser verdadero, que todos ustedes tienen el deseo de consagrar su vida para siempre a Cristo" dijo el papa que suscit fuertes aplausos. "Ustedes ahora aplauden porque es tiempo de bodas, pero cuando termine la luna de miel qu sucedera?". Record que un seminarista deca "quiero servir a Cristo por diez aos" y despus iniciar otra vida. "Tambin nosotros estamos bajo la presin de la cultura del provisorio", record, me caso mientras dure el amor, soy monja o religioso pero no se que pasar. "Esto no va con Jess" reiter. Reconoci que "una eleccin definitiva hoy es ms difcil que en mis tiempos! Porque "somos vctimas de una cultura de lo provisorio", e invit a reflexionaran sobre como "no aceptar esta cultura". Y sobre el tema record una poesa en espaol: "Esta tarde Seora la promesa es sincera, pero por las dudas no te olvides las llaves afuera". Y alert que "si uno deja siempre la llave afuera no va, tenemos que aprender a cerrar la puerta desde adentro". Y recomend que si no estoy seguro me tomo un tiempo y comunicando con Jess, "cuando me siento seguro cierro la puerta". La alegra Comentando la alegra que se encontraba en la sala se pregunt: La alegra de un seminarista nace de haber ido a bailar el fin de semana con los amigos? O se centra en el tener, por ejemplo en tener el ltimo modelo de smart phone, o el escooter ms rpido. El auto que se hace notar, "les digo verdaderamente, a mi me hace mal cuando veo a un cura o una monja con un auto ltimo modelo. No se puede!. El auto es necesario, pero uno ms humilde "y si te gusta un auto lindo "piensa solamente a cuantos nios en el mundo mueren de hambre". Precis que la verdadera alegra no viene del tener, pero del encuentro de las relaciones con los otros, del sentirse amados y comprendidos. Porque la alegra nace de la gratuidad de un encuentro. La alegra "del encuentro con Jess" y de "sentirse amados por Dios". "Cuando uno se encuentra --prosigui el santo padre-- con un seminarista o una novicia demasiado triste uno piensa algo aqu no funciona, porque falta la alegra del Seor, que lleva el servicio, del encuentro de Jess que te lleva a encontrarse con los otros" y mencion el dicho de santa Teresa "Un santo triste es un triste santo". E invit a no ser de esos "con cara de pepinos en vinagre".

Fecundidad pastoral y celibato El papa indic: "Un cura o monja sin alegra es triste" e indic un problema de insatisfaccin. Profundiz que es un problema de celibato, porque los religiosos tienen que castos y al mismo tiempo fecundos, porque tienen que ser padres o madres de la propia comunidad. Coherencia y autenticidad El santo padre subray adems la importancia de la coherencia y autenticidad, record como Jess apaleaba a los hipcritas y la doble faz. "Si queremos jvenes coherentes seamos nosotros coherentes" dijo.Hacer como san Francisco, record el santo padre, porque l invitaba a ensear el evangelio, tambin con la palabra. O sea principalmente con la autenticidad de vida. Pobreza "En este mundo en que la riqueza hace tanto mal es necesario que nosotros seamos coherentes con nuestra pobreza". Cuando se ve que una institucin o una parroquia piensa primero al dinero, no hace bien, es una incoherencia. Porque "es en nuestra vida que los otros tienen que leer el evangelio". Transparencia con el confesor Y el papa pregunt hay aqu en el aula alguien que no haya nunca pecado? E invit a tener transparencia con el confesor "y no tengan miedo de decir, padre he pecado". Porque "Jess sabe la verdad y te perdona siempre pero quiere que le digas lo que l ya sabe". Qu triste, constat, "cuando un sacerdote o monja peregrina en los confesionarios para esconder su verdad". Preparacin en diversas dimensiones de la vida El pontfice invit a prepararse culturalmente "para dar razn sobre la fe y la esperanza". El contexto en el que vivimos "nos pide dar las razones, no dar nada por descontado", dijo. Vida comunitaria Una preparacin que una las diversas dimensiones de la vida, en particular la "vida espiritual, intelectual, apostlica, la vida comunitaria". Y precis: "Es mejor el peor seminario que ningn seminario, porque es necesario la vida comunitaria". No hablar mal de los otros Record tambin las relaciones de amistad y fraternidad y del dao de los 'chismes' en una comunidad. Y esto en nuestro mundo clerical y religioso es comn. Tambin yo ca en eso, tantas veces y me avergenzo de esto, no est bien, el has odo? Es un infierno eso en una comunidad. Si tengo un problema con alguien se lo digo de frente y no por detrs. Una vez una monja me dijo que haba hecho la promesa al Seor de nunca hablar mal de los otros. Y si hay que decirlo hacerlo al superior. Nunca a quien no puede ayudar. Fraternidad. Advirti adems del peligro de dos extremos: "sea el aislamiento que la disipacin " y que la verdadera amistad evita esto. Dos dimensiones: trascendencia y el prjimo

"Salgan ustedes para predicar el evangelio y para encontrar a Jess" dijo. Una salida es la trascendencia y la otra es hacia los dems para anunciar a Jess. Una sola no va. Y record a madre Teresa de Calcuta que "no tena miedo de nada", porque esa monja se arrodillaba dos horas delante del Seor". Una Iglesia ms misionera Querra una iglesia ms misionera y menos tranquila. Y record su emocin al saludar a religosos que estn en lugares de evangelizacin. Den la contribucin a una Iglesia fiel al camino de Jess. No aprendan de nosotros, ese deporte que los viejos practicamos muchas veces, el del lamento, el culto de la diosa lamentacin. Y dio algunos consejos finales: Sean capaces de encontrar a las personas ms desaventajadas; no tengan miedo de ir contra corriente; recen el rosario; tengan a la Virgen con ustedes en vuestra casa como el apstol san Juan y recen tambin por mi, que soy un pobre pecador pero vamos adelante. Y concluy invitando a no ser "ni solterones ni solteronas" sino a tener fecundidad apostlica.