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ENEM EM FASCCULOS - 2013 CINCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS

Este material didtico, elaborado pelos professores da Organizao Educacional Farias Brito, e estruturado em 16 fascculos, segundo as Matrizes de Referncia do Enem, segue o seu principal eixo norteador, que aproximar os contedos tericos de sua aplicao em nosso cotidiano.Aqui voc encontrar uma breve reviso terica dos principais Objetos de Conhecimento trabalhados nesse exame em cada rea do Conhecimento, alm da interao com outros importantes recursos pedaggicos, como a apresentao de questes comentadas e de diferentes tipos de exerccios, que sero resolvidos pela equipe de professores da Organizao Educacional Farias Brito e disponibilizados na FBTV.

Fascculo

CARO ALUNO,

Tudo isso parte integrante de um projeto maior, pensado para apoiar e garantir o seu ingresso na Universidade. Com a evoluo dos processos seletivos, mais do que nunca, faz-se necessrio ir muito alm da aquisio de informaes. preciso apropriar-se delas, saber com clareza quando, como e para que nalidade elas serviro e reconhec-las nas mais simples situaes do nosso dia a dia, ou seja, transform-las em conhecimento. Para apoiar esse processo, as Competncias e Habilidades referentes a essas reas do Conhecimento tambm foram consideradas na construo de cada fascculo e sero apresentadas de forma integrada, no material, de maneira a facilitar o seu estudo. Neste primeiro fascculo trabalharemos com a rea de Cincias Humanas e suas Tecnologias, buscando abordar diferentes assuntos que tratam do aspecto humano do homem, relacionados aos Estados Nacionais, s conferncias e principais acordos ambientais e losoa moral. Venha aprender conosco!

INTRODUO
Ol amigos estudantes. Neste fascculo, iremos demonstrar a evoluo dos Estados Nacionais partir da Baixa Idade Mdia, observando sua estruturao poltica e as prticas econmicas que adotaram partir de ento. Faremos uma anlise da histria dos estados europeus e seus processos de industrializao, que levou a disputas que findaram nas duas grandes guerras que marcaram a histria do sculo XX. Esperamos oferecer-lhes uma boa compreenso dos assuntos abordados, oferecendo subsdios para uma adequada preparao para o ENEM.

OBJETO DO CONHECIMENTO

Estados Nacionais Atuao histrica


Na Baixa Idade Mdia comearam a se formar os Estados nacionais ou Estados modernos partir do processo de centralizao do poder poltico nas mos do rei ou monarca, que comeava a impor sua autoridade aos poderes e autoridades locais tipicamente feudais. O Estado moderno que se formava se caracterizava por um territrio denido onde a autoridade real centralizada se impunha, um idioma nacional, moeda e exrcito, que garantia a manuteno da ordem interna, a defesa das fronteiras e o cumprimento dos desejos reais.

O processo de centralizao poltica deu ao rei uma autoridade ilimitada dentro das fronteiras de seu pas, materializando o regime absolutista, marcado ainda pelo controle estatal das atividades econmicas nacionais atravs das prticas mercantilistas. O Estado absolutista assumiu postura dbia ao conceder privilgios polticos e jurdicos a classes aristocrticas tradicionais nobreza e clero, ao mesmo tempo que concedia privilgios econmicos burguesia, que se estruturava nos momentos iniciais do capitalismo, atravs das prticas mercantilistas. A verdade que o Estado absolutista se beneficiava do conflito entre burguesia e aristocracia, fortalecendo-se ainda mais e colocando-se acima de todos os grupos sociais. A fundamentao ideolgica para o poder absolutista cou a cargo de vrios autores, como Nicolau Maquiavel, Thomas Hobbes e Jacques Bossuet. O florentino Maquiavel (Niccol di Bernardo dei Machiavelli 1469-1527) escreveu obras como A Arte da Guerra e Discurso sobre a primeira dcada de Tito Lvio. Todavia, sua mais importante obra foi O Prncipe, considerado por muitos o grande manual para os polticos modernos, sendo tambm um fundamento para o poder absolutista. Em sua obra, expe uma viso contrria tica crist medieval, para a qual as atitudes dos governantes estavam subordinadas a Deus e a aes humanas destinavam-se salvao da alma e glria de Deus. Assim, as aes do Estado deviam priorizar a manuteno da ordem interna e o bem do Estado, sendo vlidas quaisquer aes por parte do monarca para preservar sua autoridade e manter a ordem interna. Thomas Hobbes (1588-1679) foi um lsofo ingls que escreveu a obra O Leviat, na qual expe um ponto de vista sobre a natureza humana, que considera que o homem em seu estado natural mau, egosta e mesquinho. Estas caractersticas levaram a conitos que poderiam ocasionar a extino da espcie humana.

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Assim, para garantir sua sobrevivncia, os homens se organizaram sob a tutela do Estado, atravs de um contrato social, abrindo mo de seu estado de natureza e aceitando se submeter autoridade do Estado, que deveria ser muito forte absolutista para preservar a ordem e garantir a paz interna. O bispo e telogo francs Jacques Bossuet (1627-1704) escreveu a obra A poltica segundo a sagrada escritura, na qual defendeu a concepo de um poder real de origem divina, segundo a qual Deus delegava poderes ao rei e concedia-lhe autoridade ilimitada e incontestvel. O sculo XVIII foi marcado por um pleno desenvolvimento capitalista, que pode ser exemplificado com a Revoluo Industrial iniciada na Inglaterra, alm claro da ampliao das relaes comerciais entre pases e metrpoles e colnias. A consolidao do capitalismo fez da burguesia uma classe desenvolvida, economicamente estvel, madura e consciente da necessidade de grandes mudanas econmicas, sociais e polticas que permitissem maior desenvolvimento de suas atividades, bem como sua ascenso em termos polticos. Neste contexto, surgiram as ideias iluministas que representavam os interesses burgueses de superao dos entraves do Antigo Regime. Foram contestados o poder absolutista e seu carter ilimitado e incontestvel; os privilgios polticos, jurdicos e scais de nobreza e clero; a intolerncia e o dogmatismo religioso. Os iluministas defendiam as liberdades individuais, polticas e econmicas; o m dos privilgios e a igualdade jurdica; a tolerncia religiosa e losca; e a razo como fonte nica e infalvel de conhecimento. Estes princpios eram expostos nas obras de John Locke, Voltaire, Rousseau e Montesquieu. Este ltimo, por sinal, autor da concepo de diviso de poderes em Legislativo, Executivo e Judicirio, to presentes na realidade da maioria dos pases atuais. As ideias iluministas serviram de fundamento para importantes movimentos revolucionrios de rompimento com as estruturas do Antigo Regime, como a Independncia dos EUA (1776), primeiro exemplo de rompimento dos laos coloniais europeus na Amrica; e a Revoluo Francesa (1789-1799), marco do m do absolutismo na Frana e que exerceu grande inuncia na histria ocidental. A ascenso burguesa em vrios pases da Europa ao longo do sculo XIX foi um importante fator de estmulo ao capitalismo industrial e expanso da industrializao, o que abriu espao para disputas imperialistas por mercados consumidores para os produtos industrializados e matrias-primas vitais para sua produo, bem como reas de investimentos de capitais excedentes e que pudessem receber o excedente populacional que no era aproveitado pelo setor fabril. A imigrao europeia foi intensa no sculo XIX, especialmente em direo aos EUA, que puderam assim viabilizar a expanso de seu territrio em direo ao oeste; e para o Brasil, onde foram amplamente utilizados nas lavouras em substituio mo de obra escrava, notadamente nos cafezais da regio sudeste. Estes imigrantes seriam utilizados ainda no processo de industrializao brasileira no incio do sculo XX. Ainda no sculo XIX, houve casos de aliana da burguesia com a aristocracia na regio da pennsula Itlica e dos Estados germnicos viabilizando as unicaes de Itlia e Alemanha em 1871. As unicaes contriburam para romper denitivamente o j frgil equilbrio europeu em virtude do acirramento das disputas imperialistas, visto que os novos pases exigiram uma nova diviso das colnias africanas e asiticas. As disputas imperialistas associadas a questes nacionalistas motivaram tenses internacionais, corrida armamentista e a formao de alianas que desencadiariam na Primeira Guerra Mundial (1914-1918). Ao nal da mesma, alm de mortes e destruio, a Europa viu e conviveu com a barbrie das trincheiras, que anunciaram o m da Belle poque. Grandes imprios como o alemo, o turco e o austro-hngaro ruram e na Rssia, a Revoluo de Outubro de 1917 signicou a vitria do bolchevismo e do socialismo. A destruio e o declnio da Europa contrastavam com a ascenso dos EUA, que passaram a uma situao hegemnica e a viver anos de prosperidade que seriam interrompidos pela crise de 1929. O combate aos efeitos da crise signicou a crise do liberalismo econmico com a introduo de prticas intervencionistas, bem como o incio de polticas de bem-estar social decorrentes do New Deal. Na Europa, a crise econmica e o medo do crescimento poltico dos partidos comunistas e socilalistas levaram a uma mobilizao de setores burgueses, conservadores, aristocrticos e militares que favoreceram a ascenso de regimes totalitrios em pases como Alemanha, Itlia, Polnia, Astria, Portugal e Espanha. At o Brasil teve sua verso de regime fascista com o Estado Novo. Modelos polticos parlamentares e liberais no eram mais vistos com frequncia, sendo mantidos em pases como Inglaterra e Frana. A manuteno de disputas imperialistas associada a revanchismos, bem como o fracasso da diplomacia europeia na Liga das Naes, associadas ao totalitarismo nazifascista foram os principais responsveis pela Segunda Guerra Mundial (1939-1945).

http://www.brasilescola.com/upload/e/Francesa%20Eugene%20-%20 EDUCADOR.jpg. Acesso: 17 jun. 2013.

Entre os princpios iluministas, merece destaque o liberalismo, amplamente difundido no sculo XIX e que serviu de base para importantes movimentos na Europa, como as revolues Liberais de 1820, 1830 e 1848, responsveis pela derrota de resqucios que ainda restavam do Antigo Regime em vrios pases do velho mundo com a ascenso denitiva da burguesia em termos sociais e polticos; e na Amrica, onde ocorreram movimentos de independncia das colnias europeias, como o Brasil, observando o rompimeto do pacto colonial, apesar da manuteno de estruturas arcaicas, como a economia agroexportadora, a dependncia externa, a escravido e a excluso da maioria da populao de direitos civis e polticos.

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A Segunda Guerra Mundial trouxe vrias consequncias para o mundo, especialmente a criao da Organizao das Naes Unidas ONU, que seria uma instituio permanente de luta pela paz e cooperao entre as naes, alm de ser responsvel por estimular, atravs de vrios rgos, a educao, a cultura e o combate a problemas da humanidade como a misria, a fome e o subdesenvolvimento. A geopoltica mundial passou a ser marcada pela disputa bipolar pela hegemonia do mundo entre EUA e URSS a Guerra Fria que deixou o mundo em permanente estado de tenso motivada pelo medo de uma guerra nuclear. O sculo XX no Brasil foi marcado por avanos e retrocessos, especialmente em termos polticos e sociais. Uma primeira grande mudana foi favorecida pela Primeira Guerra Mundial, pois no perodo o Pas pde iniciar seu processo de industrializao, o que levou formao ou fortalecimento de novos atores sociais, como a burguesia, o operariado e as camadas mdias urbanas, que passaram a contestar as estruturas oligrquicas vigentes a apoiaram o rompimento representado pela Revoluo de 1930. No poder, Getlio Vargas imprimiu uma marca personalista ao governo que teve muitas facetas: nacionalista, incentivador da industrializao, trabalhista, modernizante, defensor dos pobres, mas tambm autoritrio e repressor, especialmente no perodo do Estado Novo. Aps a Segunda Guerra Mundial, a volta da democracia no Brasil foi repleta de percalos: cassao do Partido Comunista; disputas entre nacionalistas e defensores de maior abertura ao capital estrangeiro; suicdio de Vargas; ameaa de golpe contra a posse de Juscelino Kubistchek; renncia de Jnio Quadros; impedimento da posse de Joo Goulart seguida pela implantao do Parlamentarismo por meio de emenda constitucional em 1961; plebiscito em 1963 e volta do presidencialismo; e deposio de Jango atravs de um golpe militar em 1964. Depois do longo perodo militar (1964-1985), o Brasil viu renascer uma democracia que se buscou solidicar com a promulgao da Constituio de 1988, que ampliou os limites da cidadania e da participao poltica, bem como a garantia das liberdades individuais e polticas. Apesar de graves problemas econmicos e escndalos polticos, a jovem democracia brasileira tem demonstrado evolues, que vo do impeachment do presidente Fernando Collor Mello, em 1992, s discusses acerca da forma e sistema de governo mais adequados, que levaram vitria do regime republicano e presidencialista no plebiscito realizado em 1993, previsto pela prpria Constituio de 1988.

http://2.bp.blogspot.com/-Lr4FslGxZYI/TjrUv5G5GwI/AAAAAAAAAF0/ akaKGD6hhZ4/s400/CHARGE%257E2.JPG. Acesso: 17 jun. 2013.

Ainda em consequncia da Segunda Guerra Mundial teve incio o processo de descolonizao afro-asitica, favorecido pela decadncia econmica e militar das metrpoles europeias e pelo apoio dos EUA e URSS, que pretendiam aumentar suas reas de influncia. Outro importante apoio descolonizao foi dado pela ONU, que defendia o princpio da autodeterminao dos povos. A descolonizao produziu rupturas polticas e abriu espao para grandes lideranas como Gandhi, ou para iniciativas interessantes como a formao do bloco dos pases no alinhados, estruturado na Conferncia de Bandung, mas que no signi cou avanos sociais ou econmicos. Ao contrrio, os vrios conitos tnicos, especialmente na frica, s serviram para aumentar os problemas de fome e subdesenvolvimento no continente, que passou a conviver com o drama de refugiados em enormes campos mantidos por aes lantrpicas internacionais, alm da falta de controle de doenas como a AIDS. Vale frisar a luta de Nelson Mandela contra o apartheid na frica do Sul, que lhe rendeu inicialmente uma condenao priso perptua na dcada de 1960, mas que no incio dos anos 1990 lhe rendeu o reconhecimento internacional com o agraciamento em 1993 com o prmio Nobel da Paz e a grande vitria obtida com o m do regime, em 1994, quando o mesmo foi eleito presidente do pas e deu incio a um processo de luta pela reduo das desigualdades internas.

A normalidade dos processos eleitorais e a opo da nao pelas reeleies dos presidentes Fernando Henrique e Lula, bem como a eleio da primeira mulher Dilma Rousseff para o cargo de mandatrio mximo do pas tambm devem ser ressaltados. Merecem destaque ainda a estabilidade econmica resultante do Plano Real implantado partir de 1994, no governo de Itamar Franco e mantido nos governos subsequentes, que permitiram a reduo do nmero de miserveis no Brasil e tm garantido a ascenso social.

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QUESTO COMENTADA
vCompreendendo a Habilidade

Analisar a importncia dos valores ticos na estruturao poltica das sociedades.


H-23
C-2

C-5

EXERCCIOS DE FIXAO
H-9

Compreendendo a Habilidade
Comparar o signicado histrico-geogrco das organizaes polticas e socioeconmicas em escala local, regional ou mundial.

( U F M S / 2 0 1 0 - A d a p t a d a ) C l a s s i f i c a r, d e l i n e a r, dividir, sistematizar, criar um mapa-mndi do saber. Esta era a ideia dos iluministas Diderot e DAlembert: ordenar o mundo em categorias em uma enciclopdia com 17 volumes de texto. O projeto enciclopedista talvez seja a inuncia mais visvel do Iluminismo em nosso cotidiano. A escola, a diviso do conhecimento em disciplinas especficas, os livros didticos, os telejornais revelam claramente essa busca classicatria. A Enciclopdia iniciava com um quadro esquemtico do conhecimento humano, uma permanncia que perpassa desde organogramas de empresas at as classicaes da biologia.
DARNTON, Robert O Grande Massacre de Gatos. RJ: Graal, 1986, p. 272-273.

01. Documento I: Funcionamento do parlamentarismo no perodo monrquico introduzido a partir de 1847.

Com base no texto e nos seus conhecimentos sobre o assunto, assinale (V) verdadeiro ou (F) falso nas armativas a respeito do Iluminismo e depois assinale a opo que apresenta a sequncia correta. ( ) O impulso renovador das ideias iluministas provocou, na Europa, um grande interesse pelos problemas da vida em sociedade, possibilitando o surgimento de novas ideias e de teorias econmicas. ( ) Em seu conjunto, os iluministas sustentavam a tese de que s um Estado ditatorial, controlado pela classe trabalhadora, seria capaz de eliminar a resistncia burguesa e abolir as desigualdades entre as classes sociais. ( ) O esprito renovador, presente no Iluminismo, conduziu a um profundo estudo das cincias, campo onde ocorreu um grande avano. ( ) Originado na Inglaterra, difundido pela Frana, o Iluminismo pregava a razo, a liberdade do esprito, a livre crtica e a tolerncia religiosa, contrapondo-se, assim, ao peso da tradio, do dogmatismo religioso e losco e ao absolutismo monrquico. ( ) O Iluminismo, em seu conjunto, fazia uma incisiva crtica ao mundo civilizado e propunha um retorno s formas de vida da sociedade primitiva. a) V F V V F b) V V F V V c) F F V F V d) F V F F F e) V V F F V

http://www.google.com.br/imgres?q=parlamentarismo+no+brasil&um=1& hl=pt-BR&sa=N&rlz=1T4RNRN_pt-BRBR436BR437&tbm=isch&tbnid=POVzj cCnYBzu0M:&imgrefurl=http://ricafonte.com/historia/textos/Historia_Brasil/ Imp%2525C3%2525A9rio/Brasil%252520Imp%2525C3%2525A9rio%2525 20exe.htm&docid=6sJMjbbVAhcTjM&w=380&h=215&ei=qT03To2FDIGWtwfM 5f3mAg&zoom=1&iact=hc&vpx=892&vpy=105&dur=5913&hovh=169&hovw =299&tx=98&ty=116&page=1&tbnh=100&tbnw=176&start=0&ndsp=19&ved =1t:429,r:17,s:0&biw=1280&bih=543

Documento II: Renncia de Jnio e cartaz da campanha do Plebiscito (referendo) de 1963.

http://www.politicaparapoliticos.com.br/ interna.php?pagina=2&t=756642

http://3.bp.blogspot.com/_0IOS5PczAMA/ TJn3gpj11wI/AAAAAAAAC9M/f4JyL6eGoIM/ s1600/plebiscito+jornal+de+04.01.63.jpg

Comentrio
A ideologia iluminista traz os fundamentos seguintes: defesa do direito liberdade e a igualdade de direitos; a razo o principal caminho para o conhecimento; oposio ao dogmatismo e a intolerncia religiosa e losca; crtica ao mercantilismo e defesa das liberdades econmicas. A ideologia iluminista se contrapunha ao Antigo Regime e estabeleceu as bases tericas para as revolues que levariam ao estabelecimento de governos representativos, com destaque para a Independncia dos EUA e a Revoluo Francesa, alm de contribuir signicativamente para o avano das cincias, em virtude de sua nfase no racionalismo.
Resposta correta: A

Documento III: Alguns fatos que marcaram o ano de 1993 no Brasil. 21 de abril Realizao no Brasil do Plebiscito de 1993 sobre a forma e sistema de governo em que funcionaria o Estado brasileiro. O plebiscito indicou que o Brasil continuaria a ser uma Repblica Presidencialista. 19 de maio Elizeu Resende deixa o Ministrio da Fazenda e Fernando Henrique Cardoso assume o cargo. 23 de julho Chacina da Candelria, no Rio de Janeiro, deixa 7 pessoas mortas. 1 de agosto A moeda brasileira passa a Cruzeiro Real (1000 cruzeiros = 1 cruzeiro real) 20 de agosto Seiscentos garimpeiros brasileiros matam 30 ndios ianomanis, incluindo dez crianas. 29 de agosto Chacina de Vigrio Geral, no Rio de Janeiro, deixa 21 pessoas mortas. 7 de dezembro O Ministro da Fazenda, Fernando Henrique Cardoso, anuncia o programa de estabilizao econmica. O chamado Plano FHC cria a URV (Unidade Real de Valor), indexador que ser base para a nova moeda, o Real.
http://pt.wikipedia.org/wiki/1993. Acesso em 02/08/2011.

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Sobre as experincias parlamentaristas no Brasil, assinale a opo correta. a) A primeira experincia parlamentarista no Brasil ocorreu durante o I Reinado com outorga da Constituio de 1824 e foi mantido at a proclamao da Repblica em 1889. Seguia o modelo ingls e foi fator de estabilidade durante todo o perodo monrquico. b) A adoo do parlamentarismo no perodo republicano foi uma iniciativa popular que atravs de um plebiscito buscava uma soluo para a crise institucional resultante da renncia de Jnio Quadros que poderia ter levado o pas a uma guerra civil. c) Embora no sendo uma prtica constante na histria do Brasil republicano, a realizao de plebiscitos despertou forte interesse popular devido ao momento de estabilidade e prosperidade em que foram realizadas tais consultas. d) Os momentos em que o parlamentarismo vigorou no Brasil foi expressamente referendado pela vontade popular atravs de consultas plebiscitrias, conseguindo empolgar a maioria da populao, constatados pelos baixos ndices de abstenes, de votos brancos e nulos. e) No perodo republicano foram realizadas duas consultas populares sobre forma e sistema de governo, sendo a primeira em 1963, no governo Joo Goulart, e a segunda em 1993, como parte das propostas de reviso da Constituio de 1988.
C-3

DE OLHO NO ENEM
O GIGANTE ACORDOU O ms de junho de 2013 se tornou marcante para o Brasil, no pela realizao da Copa das Confederaes evento teste para o mundial de 2014 e muito menos pelos to propagados legados que eventos como a Copa do Mundo de Futebol ou Olimpadas podem deixar para a populao do pas, em especial das cidades sede.

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H-13

contru Compreendendo a Habilidade


Analisar a atuao dos movimentos sociais que contriburam para mudanas ou rupturas em processos de disputa pelo poder. mudanas nas legislaes ou nas polticas pblicas..

H-22 C-5 Analisar as lutas sociais e conquistas obtidas no que se refere s

exatamente o contrrio. Se existe ou vai existir um legado, questiona-se o custo e a corrupo para que se chegue a ele. Na verdade se questiona tanta coisa, que no sabemos por onde comear.

02. A frica do Sul, que foi palco da ltima Copa do Mundo de futebol, teve a sua histria marcada pela segregao racial. Desde a colonizao, iniciada no sculo XVII por europeus de origem holandesa e posteriormente de origem inglesa, existe a segregao racial e a excluso dos negros. Aps a independncia, em 1948, foi oficialmente implantado o regime de apartheid, imposto pela elite branca que detinha o poder no novo pas. O regime fundamentava-se na ideia da existncia separada de duas naes no interior do Estado sul-africano, compondo-se de uma segregao que se caracteriza por ser a) geogrca, pois os negros deveriam ocupar somente reas reservadas a eles, conhecidas como Bantustes; e poltica, sendo vedados aos negros quaisquer direitos no Estado. b) educacional, pois somente negros de algumas etnias podiam frequentar escolas e universidades; e poltica, pois uma minoria da populao negra tinha acesso aos cargos pblicos. c) cultural, sendo impostos valores europeus maioria negra da populao que tinha seus valores culturais desrespeitados; e ideolgica, sendo vedados aos negros o acesso losoa. d) poltica, sendo os negros proibidos de exercer cargos eletivos, mas com acesso a empregos pblicos; e econmica, com a proibio dos negros movimentarem contas bancrias. e) religiosa, com a proibio das prticas de magia e rituais considerados macabros; e educacional, sendo vedados aos negros o acesso a escolas e universidades pblicas.

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Os meios de comunicao so unnimes em colocar que So Paulo foi o epicentro das manifestaes, onde o movimento Passe Livre questionava o aumento das passagens do transporte pblico em vinte centavos.

http://img2.ne10.uol.com.br/ repositorio/noticia/6bba9e73a91e0b6210bd3d31ee5b8fac.jpg, Acesso: 28 jun. 2013.

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Dali em diante viu-se uma avalanche de manifestaes e demonstraes de cidadania pelo pas: o povo brasileiro saiu s ruas em todas as capitais e diversas cidade do interior de vrios estados, foi aos estdios para se manifestar: O gigante acordou! Essa frase foi muito dita em conversas e reproduzida em cartazes nas manifestaes e em postagens em redes sociais. Foi marcante quando o povo de Braslia ocupou um espao construdo para que os interesses coletivos fossem defendidos e que se tornou smbolo da corrupo no pas: o Congresso Nacional. O povo foi s ruas, pressionou e os polticos cederam. O voto livre, direto e secreto. Mas os polticos so os mesmos... A esperana de que tudo mudaria realmente e de que a corrupo acabaria de fato foi muito intensa no movimento dos Caras Pintadas ou Fora Collor.

http://4.bp.blogspot.com/-3t3pyT3Wpek/UGcN5LL7N9I/AAAAAAAAMgc/ FKFz_TFALwc/s1600/pol%C3%ADtica+-+collor_impeachment.jpg, acesso 28 jun 2013.

http://i0.wp.com/jornaldachapada.com.br/ wp-content/uploads/2013/06/Congresso-Nacional-Valter-Campanato-ABr. jpg?resize=630%2C416. Acesso: 28 jun. 2013.

A verdade que na histria brasileira prevaleceram o desrespeito ao povo, a corrupo, os desmandos polticos, os desvios, os arranjos, conchavos, promessas no cumpridas, ... Poltico s aparecendo em poca de eleio, prometendo sade, educao, moradia, empregos, honestidade na administrao, bl, bl, bl, ... Passadas as eleies, pouco ou quase nada, at as prximas eleies com os mesmos discursos. Na maioria das vezes, o povo assistia a tudo bestializado, tornando verdadeira outra famosa frase: o Brasil no tem povo, tem pblico. Claro que houve reaes. Desde os ndios que lutaram contra os conquistadores a negros que resistiram escravido lutando em Palmares, passando pelos baianos Lucas Dantas e Lus Gonzaga das Virgens, mineiros incondentes, seguidores do Beato Conselheiro, Ligas Camponesas e MST questionaram e questionam os latifndios. Revolta de Quebra Quilos, Revolta do Vintm... Contra os maus-tratos se levantaram os Marinheiros e Joo Cndido. Contra os desmandos coronelsticos, a Coluna percorreu o Brasil. No Araguaia formaram-se focos que lutavam pelo socialismo. Foram muitas lutas at que a anistia chegasse e as Diretas J! acontecessem. A Constituio Cidad, mas, na maioria das vezes, o povo no. Por falta de informao, falta de educao, descaso ou desgosto, na maioria das vezes o povo simplesmente no reagia e isso favorecia os desmandos e a corrupo. O gigante passava a maior parte do tempo adormecido. Na nossa histria recente, trs grandes mobilizaes sacudiram o pas e a esperana em melhorias concretas prevaleceu. Infelizmente, nos dois primeiros casos, houve arrefecimento o negcio esfriou e os desmandos dos polticos se mantiveram. Espero que isso no acontea novamente. Os dois primeiros casos a que me rero foram as Diretas J! e o movimento pelo impeachment do presidente Collor.

Hoje, Fernando Collor senador... Novamente, em 2013, o povo ocupou as ruas e os estdios. Ocupou as redes sociais e os noticirios internacionais. Saltam aos olhos algumas caractersticas: Apartidrio, o movimento exclua bandeiras, bem como militantes de partidos polticos no foram aceitos e chegaram a ser hostilizados. No h uma liderana. Entidades como a CUT, que assumiram papel importante nos dois movimentos citados anteriormente, tambm no foram aceitas pelos manifestantes, face ao descrdito geral. A insatisfao contra a classe poltica. Contra a corrupo. Os desvios de verbas e os superfaturamentos. Contra a PEC 37 e a no punio dos mensaleiros. Contra a violncia e a impunidade. O gigante acordou incomodado com altos impostos e pssimas condies de transporte, sade, educao. Paga-se demais e os benefcios so mnimos.

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Nas redes sociais encontramos os grandes responsveis pelas mobilizaes e difuso das ideias: os posts:

http://wp.clicrbs.com.br/diariosdebrasilia /les/2010/04/diretas-ja-brasalia.jpg, acesso 28 jun. 2013.

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No facebook, twitter ou instagran, as notcias caminham com rapidez sem igual, as manifestaes eram e so marcadas e rapidamente divulgadas. Quem vai, posta fotos e informaes. Quem no vai, fica na frente do computador, tablet ou smartphone publicando, republicando, postando... ameaando.
Se minha cidade est descuidada, a Sade doente e a Educao triste, por que tenho que votar nos mesmos governantes?

Para evitar o colapso, sugeriam a reduo tanto do crescimento populacional quanto do crescimento econmico, poltica que cou conhecida como crescimento zero. ESTOCOLMO 72

Estocolmo 72
Estocolmo 1972 Facebook.

A classe poltica tremeu. Os governantes ficaram atordoados e rpidas respostas foram dadas: As passagens foram reduzidas. Os deputados trabalham como nunca. A PEC 37 foi derrubada por 431 votos a 9 (nas redes sociais foram denunciados os que votaram contra). Os royalties do petrleo vo para sade e Educao. A presidenta convocou um grande pacto por melhorias nos transportes e servios pblicos. Est claro que o gigante tem poder e acordado pode muito. Espero que no volte a dormir e que a memria curta dos brasileiros seja uma caracterstica que entre em desuso. No podemos esquecer dois detalhes das atuais manifestaes: o vandalismo de uma minoria, que nos reservamos ao direito de ignorar; e o bom humor, tipicamente brasileiro, que no podia faltar.
Zilfran Varela Fontenele. Historiador Professor da Organizao Educacional Farias Brito.

INTRODUO
Dando continuidade aos nossos estudos na rea de Cincias Humanas e suas Tecnologias, nessa seo trataremos das principais conferncias sobre os acordos ambientais, desde Estocolmo 72 at a Rio+20.

A Conferncia contou com representantes de 113 pases, 250 organizaes no governamentais e dos organismos da ONU. A Conferncia produziu a Declarao sobre o Meio Ambiente Humano, uma declarao de princpios de comportamento e responsabilidade que deveriam governar as decises concernentes a questes ambientais. Essa Conferncia foi marcada pelo confronto entre as perspectivas dos pases desenvolvidos e dos pases em desenvolvimento. Os pases desenvolvidos estavam preocupados com os efeitos da devastao ambiental sobre a Terra, propondo um programa internacional voltado para a conservao dos recursos naturais e genticos do planeta, pregando que medidas preventivas teriam que ser encontradas imediatamente, para que se evitasse um grande desastre. Por outro lado, os pases em desenvolvimento argumentavam que se encontravam assolados pela misria, com graves problemas de moradia, saneamento bsico, atacados por doenas infecciosas e que necessitavam desenvolver-se economicamente, e rapidamente. A poltica do crescimento zero propunha o controle da natalidade e o congelamento do crescimento econmico como nica soluo para evitar que o aumento dos impactos ambientais levasse a uma tragdia ecolgica mundial. Essa era uma pssima soluo para os pases em desenvolvimento, os que mais necessitavam de crescimento econmico para promover as melhorias da qualidade de vida da populao.

OBJETO DO CONHECIMENTO

Conferncias e principais acordos ambientais


No incio da dcada de 1970, as principais correntes de pensamento sobre as causas da degradao ambiental culpavam a busca incessante do crescimento econmico e a exploso demogrca pelo aumento da explorao dos recursos naturais, pela poluio e pelo desmatamento. Em 1971 foi publicado um estudo chamado Limites do crescimento , realizado por um grupo de cientistas de vrios pases, que se reuniam com a inteno de estudar os problemas mundiais e cou conhecido como Clube de Roma. Esse estudo analisou cinco variveis: tecnologia, populao, nutrio, recursos naturais e meio ambiente, concluindo que o planeta entraria em colapso at o ano 2000 caso fossem mantidas as tendncias de produo e consumo vigentes.

A Declarao de Estocolmo, documento elaborado no nal do encontro, composto por uma lista de 26 princpios, estipulou aes para que os pases buscassem resolver os conitos inerentes entre as prticas de preservao ambiental e o crescimento econmico. Ficou estabelecido o respeito soberania das naes, isto , a liberdade de os pases em desenvolvimento buscarem o crescimento econmico e a justia social explorando de forma sustentvel seus recursos naturais.

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Outras decises importantes desse encontro foram a criao do Programa das Naes Unidas para o Meio Ambiente (Pnuma) e a instituio do dia 5 de junho, data do seu incio, como o Dia Internacional do Meio Ambiente.

O desenvolvimento sustenvvel
Em 1983, a Assembleia Geral da ONU indicou a ento primeira-ministra da Noruega, Gro Harlem Brundtland, para presidir uma comisso encarregada de estudar o tema ambiental. Em 1987 foi publicada pela Comisso Mundial sobre o Meio Ambiente e o Desenvolvimento da ONU um estudo denominado Nosso futuro comum, mais conhecido como Relatrio Brundtland. Esse estudo, que defendia o desenvolvimento para todos, buscava um equilbrio entre as posies antagnicas surgidas na Estocolmo-72 e criou a noo de desenvolvimento sustentvel, aquele que atende s necessidades do presente sem comprometer a possibilidade de as geraes futuras atenderem suas prprias necessidades. J as sociedades sustentveis estariam baseadas em igualdade econmica, justia social, preservao da diversidade cultural, da autodeterminao dos povos e da integridade ecolgica. Isso obrigaria pessoas e pases a mudanas, no apenas econmicas, mas sociais, morais e ticas. O objetivo fundamental era tentar minimizar os impactos ambientais do planeta, garantindo, assim, o futuro das prximas geraes. Na busca do desenvolvimento sustentvel, foram elaboradas duas convenes, uma sobre biodiversidade, outra sobre mudanas climticas; uma declarao de princpios relativos s orestas e um plano de ao. A Conveno sobre Biodiversidade e a Conveno sobre Mudanas Climticas tm como agente nanciador um organismo denominado Fundo Global para o Meio Ambiente GEF (do ingls, Global Environment Facility). Criado em 1990, o GEF dirigido pelo Banco Mundial e recebe apoio tcnico e cientco dos Programas das Naes Unidas para o Desenvolvimento (Pnud) e para o Meio Ambiente (Pnuma). A Conveno sobre Biodiversidade traou uma srie de medidas para a preservao da vida no planeta. Em vigor desde 1993, essa conveno tenta frear a destruio da fauna e da ora, concentradas principalmente nas orestas tropicais, as mais ricas em biodiversidade.

Protocolo de Montreal

Declarao do Rio sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento


Trata-se de uma carta contendo 27 princpios que visa estabelecer um novo estilo de vida, um novo tipo de presena do homem na Terra, atravs da proteo dos recursos naturais e da busca do desenvolvimento sustentvel e de melhores condies de vida para todos os povos. A Conveno sobre Mudanas Climticas, em vigor desde 1994, estabeleceu vrias medidas para diminuir a emisso de poluentes pelas indstrias, automveis e outras fontes poluidoras, com o objetivo de atenuar o agravamento do efeito estufa, o avano da deserticao etc. Nessa conveno, foi assinado o Protocolo de Kyoto (Japo, 1997), visando reduo da emisso de poluentes na atmosfera. A Declarao de Princpios Relativos s Florestas uma srie de indicaes sobre manejo, uso sustentvel e outras prticas voltadas preservao desses biomas. Agenda 21 um ambicioso programa para a implantao de um modelo de desenvolvimento sustentvel em todo o mundo durante o sculo XXI. Esse objetivo, e n t re t a n t o , re q u e r volumosos recursos e os pases desenvolvidos comprometeram-se em canalizar 0,7% de seus PIBs para essa nalidade. Com o objetivo bsico de scalizar a aplicao da Agenda 21, foi criada a Comisso de Desenvolvimento Sustentvel. O rgo, sediado em Nova York e vinculado ONU, agrega 53 pases-membros, entre os quais o Brasil. Muitos pases, contudo, no esto cumprindo o compromisso, com raras excees, como os pases nrdicos.

O Protocolo de Montreal sobre substncias que empobrecem a camada de oznio um tratado internacional em que os pases signatrios se comprometem a substituir as substncias que se demonstrou estarem reagindo com o oznio (O3) na parte superior da estratosfera (conhecida como ozonosfera). O tratado esteve aberto para adeses a partir de 16 de setembro de 1987 e entrou em vigor em 1 de janeiro de 1989. Ele teve adeso de 150 pases e foi revisado em 1990, 1992, 1995, 1997 e 1999. Devido essa grande adeso mundial, Ko Annan disse sobre ele: Talvez seja o mais bem-sucedido acordo internacional de todos os tempos

Rio-92
A Conferncia das Naes Unidas sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento, tambm conhecida como Cpula da Terra, Rio-92 ou Eco-92, foi realizada em 1992 no Rio de Janeiro e reuniu representantes de 178 pases, alm de milhares de membros de organizaes no governamentais (ONGs), numa conferncia paralela. Esse encontro, que na fase preparatria teve como subsdio o Relatrio Brundtland, deniu uma srie de resolues, visando alterar o atual modelo consumista de desenvolvimento para outro, ecologicamente mais sustentvel.

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Protocolo de Kyoto
O que o Protocolo de Kyoto
O Protocolo de Kyoto foi lei por pelo menos 55 pases, que assinado em 1997 por 180 respondam por 55% das emisses do anexo 1. pases membros da Conveno-Quadro das Naes At agora, 126 pases j Unidas sobre Mudana Climtica ratificaram o acordo, 34 reunidos no Japo. deles membros do anexo 1, Ele divide o mundo em com 61,6% da emisses. pases industrializados ( o Os EUA, que respondem chamado anexo 1) e pases sozinhos por 36% das em desenvolvimento (no anexo 1) emisses de dixido de e prev que os primeiros devem carbono do anexo 1, desistiram do cortar em 5,2% suas emisses de gases de efeito estufa em relao aos protocolo em maro de 2001. nveis de 1990, entre 2008 e 2012. Para entrar em vigor, o protocolo precisava ser ratificado, ou seja, confirmado domesticamente como ENTRADA EM VIGOR: O Protocolo de Kyoto deve passar a vigorar em fevereiro do ano que vem, aps ajustes finais no texto a serem feitos em dezembro, em Buenos Aires.

Nesse encontro foram discutidos basicamente quatro temas, escolhidos como mais importantes para a busca do desenvolvimento sustentvel: erradicao da pobreza; mudanas no padro de produo e consumo; utilizao sustentvel dos recursos naturais; possibilidades de se compatibilizar os efeitos da globalizao com a busca do desenvolvimento sustentvel.

GEOGRAFIA GERAL E DO BRASIL PARATODOS

O Protocolo de Kyoto um instrumento internacional, raticado em 15 de maro de 1998, que visa reduzir as emisses de gases poluentes. Estes, so responsveis pelo efeito estufa e o aquecimento global. O Protocolo de Kyoto entrou ocialmente em vigor no dia 16 de fevereiro de 2005, aps ter sido discutido e negociado em 1997, na cidade de Kyoto (Japo). No documento, h um cronograma em que os pases so obrigados a reduzir, em 5,2%, a emisso de gases poluentes, entre os anos de 2008 e 2012 (primeira fase do acordo). Os gases citados no acordo so: dixido de carbono, gs metano, xido nitroso, hidrocarbonetos uorados, hidrocarbonetos peruorados e hexauoreto de enxofre. Estes ltimos trs so eliminados principalmente por indstrias. A emisso desses poluentes deve ocorrer em vrios setores econmicos e ambientais. Os pases devem colaborar entre si para atingirem as metas. O protocolo sugere aes comuns, como, por exemplo: aumento no uso de fontes de energias limpas (biocombustveis, energia elica, biomassa e solar); proteo de orestas e outras reas verdes; otimizao de sistemas de energia e transporte, visando o consumo racional; diminuio das emisses de metano, presentes em sistemas de depsito de lixo orgnico; denio de regras para a emisso dos crditos de carbono (certicados emitidos quando h a reduo da emisso de gases poluentes). Os especialistas em clima e meio ambiente esperam que o sucesso do Protocolo de Kyoto possa diminuir a temperatura global entre 1,5 e 5,8 C at o nal do sculo XXI. Dessa forma, o ser humano poder evitar as catstrofes climticas de alta intensidade que esto previstas para o futuro.

Desde o incio das discusses cou acordado entre os participantes que na ocasio no seriam discutidos os temas das duas Convenes assinadas na Rio-92 (Biodiversidade e Mudanas Climticas), mas sim os mecanismos que possibilitassem ampliar sua implantao na prtica. Essa inteno cou descrita na documentao nal do encontro: Plano de Implementao da Agenda 21, no qual se propem alteraes no padro de produo e consumo, com utilizao racional dos recursos naturais e busca de modelos sustentveis que utilizem menor quantidade de energia e produzam menos resduos. Porm, o Plano de Implementao da Agenda 21 acabou se restringindo a um conjunto de diretrizes que cada pas signatrio pode ou no realizar na prtica. Como no h nenhum rgo internacional de controle, os acordos realizados nas conferncias da ONU constituem o consenso mnimo atingido sobre os temas abordados, conquistado aps as naes presentes apresentarem suas posies.

Rio+20

Rio+10
A Cpula Mundial sobre o Desenvolvimento Sustentvel, conhecida c o m o R i o + 1 0 , f o i re a l i z a d a e m Johanesburgo, frica do Sul, entre os dias 26 de agosto e 4 de setembro de 2002, reunindo delegaes de 191 pases. O principal objetivo do encontro foi realizar um balano dos resultados prticos obtidos depois da Rio-92.

A Conferncia das Naes Unidas sobre Desenvolvimento Sustentvel, a Rio+20, foi realizada de 13 a 22 de junho de 2012, na cidade do Rio de Janeiro. A Rio+20 foi assim conhecida porque marcou os vinte anos de realizao da Conferncia das Naes Unidas sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento (Rio-92) e contribuiu para definir a agenda do desenvolvimento sustentvel para as prximas dcadas. O objetivo da Conferncia foi a renovao do compromisso poltico com o desenvolvimento sustentvel, por meio da avaliao do progresso e das lacunas na implementao das decises adotadas pelas principais cpulas sobre o assunto e do tratamento de temas novos e emergentes. Principais temas que foram debatidos: Balano do que foi feito nos ltimos 20 anos em relao ao meio ambiente; A importncia e os processos da Economia Verde; Aes para garantir o desenvolvimento sustentvel do planeta; Maneiras de eliminar a pobreza; A governana internacional no campo do desenvolvimento sustentvel.

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Resultados da Rio+20
Infelizmente o resultado da Rio+20 no foi o esperado. Os impasses, principalmente entre os interesses dos pases desenvolvidos e em desenvolvimento, acabaram por frustrar as expectativas para o desenvolvimento sustentvel do planeta. O documento nal apresenta vrias intenes e joga para os prximos anos a denio de medidas prticas para garantir a proteo do meio ambiente. Muitos analistas disseram que a crise econmica mundial, principalmente nos Estados Unidos e na Europa, prejudicou as negociaes e tomadas de decises prticas.

EXERCCIOS DE FIXAO
C-6

H-26

Compreendendo a Habilidade
Identicar em fontes diversas o processo de ocupao dos meios fsicos e as relaes da vida human com a paisagem.

03.

QUESTO COMENTADA
Compreendendo a Habilidade
Relacionar o uso das tecnologias com os impactos socioambientais em diferentes contextos histrico-geogrcos.

C-6

H-8

Em junho de 2012, foi realizada na Cidade do Rio de Janeiro a Conferncia das Naes Unidas sobre Desenvolvimento Sustentvel, a Rio+20. O objetivo desse encontro foi a renovao do compromisso poltico com o desenvolvimento sustentvel, que apresenta como uma de suas propostas a) evitar o uso de recursos naturais e de matrias-primas na indstrias para no comprometer o meio ambiente. b) investir em pesquisas sobre alimentos geneticamente modicados com a nalidade de acabar com a fome no mundo. c) desenvolver economicamente todas as naes para que estas possam ter o mesmo padro de consumo dos Estados Unidos. d) atender s necessidades da atual gerao, sem comprometer a capacidade das futuras geraes em prover suas prprias necessidades. e) incentivar os pases desenvolvidos a ampliar o setor agroindustrial para garantir que no faltem alimentos para os pases subsenvolvidos.

www.politicalcartoons.com

Um problema ambiental e seu efeito sobre a Terra, diretamente relacionados charge, esto corretamente apresentados na opo: a) A destruio da camada de oznio pelo despejo de resduos de CFC nos mares, rios e lagos promove a contaminao das guas, a perda da biodiversidade e alteraes na dinmica das massas de ar. b) O acmulo de enxofre e metano pela fertilizao dos solos e a expanso das queimadas contaminam os lenis freticos, provocando a alterao do ecossistema de rios, lagos e mares e a destruio de orestas. c) A intensicao do efeito estufa, decorrente da queima de combustveis fsseis pelas indstrias, resulta em

Comentrio
O desenvolvimento que procura satisfazer as necessidades da gerao atual, sem comprometer a capacidade das geraes futuras de satisfazerem as suas prprias necessidades, signica possibilitar que as pessoas, agora e no futuro, atinjam um nvel satisfatrio de desenvolvimento social e econmico e de realizao humana e cultural, fazendo, ao mesmo tempo, um uso razovel dos recursos da terra e preservando as espcies e os habitats naturais.
Relatrio Brundtland.

efeitos sobre a dinmica das chuvas e dos ventos, alm de alterar os nveis dos oceanos e extinguir espcies. d) A formao de ilhas de calor, como decorrncia do acmulo de energia nas superfcies impermeabilizadas, reduz os efeitos da radiao solar sobre a superfcie terrestre e aumenta gradativamente a umidade relativa do ar. e) O aumento no uso de produtos qumicos destinados a melhorar a produtividade da agricultura resulta na contaminao do solo, poluio dos mananciais de gua e alterao da cadeia alimentar de pragas e predadores.

Resposta correta: E

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C-6

H-27

Compreendendo a Habilidade
Analisar de maneira crtica as interaes da sociedade com o meio fsico, levando em considerao aspectos histricos e/ou geogrcos.

O principal ponto a discutir hoje o crescimento material sem limites nem objetivos. Para isso, preciso rediscutir as relaes de produo e trabalho, mas tambm o qu, como, onde, quando produzir etc.
TIEZZI, Enzo. Tempos histricos, tempos biolgicos. So Paulo: Nobel, 1988. Adaptado.

04. Foram necessrios bilhes de anos, com uma complexidade e uma evoluo irrepetveis, para construir o patrimnio biolgico de uma nica espcie; nos prximos decnios, a interveno do homem ser responsvel pelo desaparecimento de uma espcie viva a cada quarto de hora. Mas a cultura ecolgica permanece margem da poltica e da cultura ocial. No mximo toma-se posio, no discurso, a favor do meio ambiente, mas quando os problemas ambientais opem-se s vantagens econmicas e manuteno do emprego dentro da estrutura social existente, a tendncia sempre de minimizar a gravidade das consequncias que recairo sobre as vidas futuras.

Conforme as ideias do texto, correto armar que a) o crescimento sustentvel possvel conservando-se os padres de produo, emprego e consumo atuais. b) os ritmos biolgicos e geolgicos so mais rpidos que os ritmos da produo capitalista de mercadorias. c) a sociedade superdimensiona os problemas ecolgicos para poder reduzir os empregos dos trabalhadores. d) o crescimento desenfreado tem de ser reavaliado para decidirmos novas bases para nosso modo de vida. e) a gravidade do problema ecolgico levada a srio na prtica dos Estados e da maior parte da sociedade.

DE OLHO NO ENEM
A DIVISO COLONIAL DA FRICA Em 1880
Ceuta Mella Tunis

em 1914
Marrocos Tunsia Lbia
(Ocupao Britnica)

Tripoli
EGITO
Rio de Ouro

Arglia
frica Ocidental Francesa Togo Nigria do Norte Camares Rio Muni
Cabinda

Egito

SENEGAL

GMBIA Bamaco Lagos

Gmbia Guin Port.

Darfur

Sudo Anglo-egpcio
(Condomnio)

Eritreia

COSTA DO OURO GABO GUIN PORTUGUESA SERRA LEOA OCEANO ATLNTICO ANGOLA

SULTANATO DE ZANZIBAR

OCEANO NDICO

Serra Leoa Libria Costa do Ouro

Congo Belga

Oceano Atlntico

MOAMBIQUE Possesses britnicas Possesses francesas MADAGASCAR Possesses espanholas Possesses portuguesas UNIO TRANSVAAL Possesses turcas SUL-AFRICANA ESTADO LIVRE Repblicas beres DE ORANGE Independentes Colnia do Cabo Fonte: Atlas Geogrfico Creditos: Aldenir Barbosa/Joo Lima

Angola Rodsia Territrios Britnicos do Norte Territrios Franceses Sudoeste Moambique Territrios Espanhos Africano Madagascar Bechuanalndia Territrios Portugueses Walvis Bay Territrios Belgas Unio Suazilndia Territrios Alemes Sul-africana (Protetorado Britnico) Territrios Italianos Basutolndia

Imprio da Etipia frica Somlia Oriental Italiana Britnica Oceano frica ndico Oriental Alem Niassalndia

Somlia Britnica Somlia Francesa

A DESCOLONIZAO DA FRICA Durante a expanso martima e comercial, a frica era fornecedora de mo de obra; a explorao dos recursos minerais iniciou-se apenas no nal do sculo XIX, com o Congresso de Berlim (1884-1885). Nesse congresso, quinze naes europeias organizaram a partilha do continente africano, surgindo as fronteiras articiais, quase sempre retas. Os objetivos eram as exploraes de recursos minerais, por meio de colnias, e o afastamento da populao nativa das funes administrativas dessas colnias. O grande erro desse congresso foi o desrespeito aos territrios tribais, ou seja, na hora de dividir o continente, as metrpoles europeias no consideravam antagonismos existentes entre as tribos, juntando as rivais em um mesmo territrio colonial. Aqui est uma das matrizes fundamentais dos conitos africanos atuais.

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INTRODUO
At ento os lsofos limitaram-se a interpretar o mundo. Cabe, agora, transform-lo.
Karl Marx (lsofo alemo)

Conhece-te a ti mesmo! Esta frase estava escrita na entrada do santurio dedicado ao deus Apolo, na cidade de Delfos. uma mensagem signicativa que serviu de base para a iniciao da atitude losca no mundo grego. O homem, sendo um ser biopsquico e social destinado felicidade, ainda que viva num mundo de solido e individualismo, precisa compreender as fronteiras que delimitam o seu espao e o do outro, em outras palavras, precisa interiorizar o conceito de tica. Nunca o conhecimento e a educao foram to importantes para a preservao do planeta. evidente que para melhorar a qualidade de vida e crescer, tanto material quanto moral e espiritualmente, temos que responder aos desaos que esto colocados nesse princpio de milnio. E nesse sentido que a Filosoa e a Sociologia tornam-se componentes essenciais e permanentes, devendo estar presentes em todos os nveis e modalidades do processo educativo. Por seu carter humanista, holstico, interdisciplinar e participativo, elas podem contribuir na renovao do processo educativo, trazendo permanente avaliao crtica, adequao dos contedos realidade local e o envolvimento dos indivduos em aes concretas de transformao da realidade. A valorizao da Filosoa e da Sociologia no meio educacional objetiva sensibilizar os indivduos para a importncia do nosso patrimnio histrico e ecolgico, possibilitando o acesso aprendizagem por meio da vivncia e do contato direto com a natureza. Procura-se estimular a mudana de atitudes e hbitos por meio da compreenso dos limites e potencialidades de cada um, bem como pelo desenvolvimento da conscincia tica, que possibilita s pessoas entender e respeitar a si prprias e ao planeta como coexistentes e interdependentes.

A Moral sempre existiu, pois todo ser humano possui a conscincia Moral que o leva a distinguir o bem do mal no contexto em que vive, surgindo realmente quando o homem passou a fazer parte de agrupamentos, isto , surgiu nas sociedades primitivas, nas primeiras tribos. A tica teria surgido com Scrates, pois se exige maior grau de cultura. Ela investiga e explica as normas morais, pois leva o homem a agir no s por tradio, educao ou hbito, mas principalmente por convico e inteligncia. Ou seja, enquanto a tica terica e reexiva, a Moral eminentemente prtica. Uma completa a outra.

Em nome da amizade, deve-se guardar silncio diante do ato de um traidor?


O comportamento o resultado de normas j estabelecidas, no sendo, ento, uma deciso natural, pois todo comportamento sofrer um julgamento. E a diferena prtica entre Moral e tica que esta o juiz das morais, assim tica uma espcie de legislao do comportamento moral das pessoas. Ainda podemos dizer que a tica um conjunto de regras, princpios ou maneiras de pensar que guiam, ou chamam para si a autoridade de guiar, as aes de um grupo em particular, ou, tambm, o estudo da argumentao sobre como ns devemos agir. Tambm a simples existncia da moral no signica a presena explcita de uma tica, entendida como losoa moral, pois preciso uma reexo que discuta, problematize e interprete o signicado dos valores morais. Podemos dizer, a partir dos textos de Plato e Aristteles, que, no Ocidente, a tica ou filosofia moral inicia-se com Scrates. Para Scrates, o conceito de tica iria alm do senso comum da sua poca, o corpo seria a priso da alma, que imutvel e eterna. Existiria um bem em si prprios da sabedoria da alma e que podem ser rememorados pelo aprendizado. Esta bondade absoluta do homem tem relao a uma tica anterior experincia, pertencente alma e que o corpo para reconhec-la ter que ser puricado. Aristteles subordina sua tica poltica, acreditando que na monarquia e na aristocracia se encontraria a alta virtude, j que esta um privilgio de poucos indivduos. Tambm diz que na prtica tica, ns somos o que fazemos, ou seja, o homem moldado medida em que faz escolhas ticas e sofre as inuncias dessas escolhas. O Mundo Essencialista o mundo da contemplao, ideia compartilhada pelo lsofo grego antigo Aristteles. No pensamento filosfico dos antigos, os seres humanos aspiram ao bem e felicidade, que s podem ser alcanados pela conduta virtuosa. Para a tica essencialista, o homem era visto como um ser livre, sempre em busca da perfeio. Esta, por sua vez, seria equivalente aos valores morais que estariam inscritos na essncia do homem. Dessa forma para ser tico , o homem deveria entrar em contato com a prpria essncia, a m de alcanar a perfeio. A tica era uma maneira de educar o sujeito moral (seu carter) no intuito de propiciar a harmonia entre este e os valores coletivos, sendo ambos virtuosos. Com o cristianismo romano, atravs de S. Toms de Aquino e Santo Agostinho, incorpora-se a ideia de que a virtude se dene a partir da relao com Deus e no com a cidade ou com os outros. Deus nesse momento considerado o nico mediador entre os indivduos. As duas principais virtudes so a f e a caridade.

OBJETO DO CONHECIMENTO

Filosoa Moral: tica e Moral


Existe alguma confuso entre o Conceito de Moral e o Conceito de tica. A etimologia desses termos ajuda a distingui-los, sendo que tica vem do grego ethos, que signica modo de ser, e Moral tem sua origem no latim, que vem de mores, signicando costumes. Esta confuso pode ser resolvida com o estudo em paralelo dos dois temas, sendo que Moral um conjunto de normas que regulam o comportamento do homem em sociedade, e estas normas so adquiridas pela educao, pela tradio e pelo cotidiano. a cincia dos costumes. A Moral tem carter normativo e obrigatrio. J a tica o conjunto de valores que orientam o comportamento do homem em relao aos outros homens na sociedade em que vive, garantindo, assim, o bem-estar social, ou seja, tica a forma que o homem deve se comportar no seu meio social.

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Atravs deste cristianismo, se afirma na tica o livre-arbtrio, sendo que o primeiro impulso da liberdade dirige-se para o mal (pecado). O homem passa a ser fraco, pecador, dividido entre o bem e o mal. O auxlio para a melhor conduta a lei divina. A ideia do dever surge nesse momento. Com isso, a tica passa a estabelecer trs tipos de conduta: a moral ou tica (baseada no dever), a imoral ou antitica e a indiferente moral. As profundas transformaes que o mundo sofre a partir do sculo XVII com as revolues religiosas, por meio de Lutero; cientca, com Coprnico e losca, com Descartes, oprimem um novo pensamento na era Moderna, caracterizada pelo Racionalismo Cartesiano agora a razo o caminho para a verdade, e para chegar a ela preciso um discernimento, um mtodo. Em oposio f surge agora o poder exclusivo da razo de discernir, distinguir e comparar. Este um marco na histria da humanidade, que a partir da acolhe um novo caminho para se chegar ao saber: o saber cientco, que baseia-se num mtodo, e o saber sem mtodo mtico ou emprico. A tica moderna traz tona o conceito de que os seres humanos devem ser tratados sempre como fim da ao e nunca como meio para alcanar seus interesses. Essa ideia foi contundentemente defendida por Immannuel Kant. Ele armava que: no existe bondade natural. Por natureza somos egostas, ambiciosos, destrutivos, agressivos, cruis, vidos de prazeres que nunca nos saciam e pelos quais matamos, mentimos, roubamos. De acordo com esse pensamento, para nos tornarmos seres morais era necessrio nos submetermos ao dever. Essa ideia herdada da Idade Mdia na qual os cristos difundiram a ideologia de que o homem era incapaz de realizar o bem por si prprio. Por isso, ele deve obedecer aos princpios divinos, cristalizando assim a ideia de dever. Kant arma que se nos deixarmos levar por nossos impulsos, apetites, desejos e paixes no teremos autonomia tica, pois a Natureza nos conduz pelos interesses de tal modo que usamos as pessoas e as coisas como instrumentos para o que desejamos. No podemos ser escravos do desejo. No sculo XIX, Friedrich Hegel traz uma nova perspectiva complementar e no abordada pelos lsofos da Modernidade. Ele apresenta a perspectiva Homem Cultura e Histria, sendo que a tica deve ser determinada pelas relaes sociais. Como sujeitos histricos culturais, nossa vontade subjetiva deve ser submetida vontade social, das instituies da sociedade. Desta forma, a vida tica deve ser determinada pela harmonia entre vontade subjetiva individual e a vontade objetiva cultural. Atravs desse exerccio, interiorizamos os valores culturais de tal maneira que passamos a pratic-los instintivamente, ou seja, sem pensar. Se isso no ocorrer porque esses valores devem estar incompatveis com a nossa realidade e por isso devem ser modicados. Nesta situao podem ocorrer crises internas entre os valores vigentes e a transgresso deles. J na atualidade, o conceito de tica se fundiu nestas duas correntes de pensamento: A tica praxista, em cuja viso o homem tem a capacidade de julgar, ele no totalmente determinado pelas leis da natureza, nem possui uma conscincia totalmente livre. O homem tem uma corresponsabilidade frente s suas aes. A tica pragmtica, com razes na apropriao de coisas e espaos, na propriedade, tem como desafio a alteridade (misericrdia, responsabilizao, solidariedade), para transformar o Ter, o Saber e o Poder em recursos ticos para a solidariedade, contribuindo para a igualdade entre os homens: distribuio equitativa dos bens materiais, culturais e espirituais. O homem visto como sujeito histrico-social e, como tal, sua ao no pode mais ser analisada fora da coletividade. Por isso, a tica ganha novamente um dimensionamento poltico: uma ao eticamente boa politicamente boa, e contribui para o aumento da justia, distribuio igualitria do poder entre os homens. Na tica pragmtica o homem politicamente tico todos os aspectos da condio humana tm alguma relao com a poltica , h uma corresponsabilidade em prol de uma nalidade social: a igualdade e a justia entre os homens. Na Contemporaneidade, Nietzsche atribui a origem dos valores ticos, no razo, mas emoo. Para ele, o homem forte aquele que no reprime seus impulsos e desejos, que no se submete moral demaggica e repressora. E para coroar essa mudana radical de conceitos, surge Freud com a descoberta do inconsciente, instncia psquica que controla o homem, burlando sua conscincia para trazer tona a sexualidade represada e que o neurotiza. Porm, Freud em momento algum arma dever o homem viver de acordo com suas paixes, apenas buscar equilibrar e conciliar o id com o superego, ou seja, o ser humano deve tentar equilibrar a paixo e a razo. Hoje, em uma era em que cada vez mais se fala de globalizao, da qual somos todos funcionrios e insumos de produo, o conhecimento de nossa cultura passa inevitavelmente pelo conhecimento de outras culturas. Entretanto, essa tarefa antropolgica no suciente para o homem comum superar a crise da tica atual, conhecendo o outro e suas necessidades para se chegar sua convivncia harmnica. Ao contrrio, ser feliz hoje dominar progresso tcnico e cientco, ser feliz ter. No h mais espao para uma tica voltada para uma comunidade. Hoje se aposta no individualismo, no consumo, na rapidez de produo. No momento histrico em que vivemos existe um problema tico-poltico grave. Foras de dominao tm se consolidado nas estruturas sociais e econmicas, mas atravs da crtica e no esclarecimento da sociedade seria possvel desvelar a dissimulao ideolgica que existe nos vrios discursos da cultura humana. Sabendo disso, essas mesmas foras tm procurado controlar a mdia. Em lugar da felicidade pura e simples h a obrigao do dever e a tica fundamenta-se em seguir normas. Trata-se da tica da Obedincia, que impede o homem de pensar e descobrir uma nova maneira de se ver, e assim encontrar uma sada em relao ao conformismo de massa que est na origem da banalidade do mal, do mecanismo infernal em que esto ausentes o pensamento e a liberdade do agir. Enm, tica e Moral so os maiores valores do homem livre. O homem, com seu livre-arbtrio, vai formando seu meio ambiente ou o destruindo, ou ele apoia a natureza e suas criaturas ou ele subjuga tudo que pode dominar, e assim ele mesmo se forma no bem ou no mal neste planeta.

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Comentrio

QUESTO COMENTADA
Compreendendo a Habilidade
Analisar a importncia dos valores ticos na estruturao poltica das sociedades.

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Ocial nazista e seus auxiliares descansam no campo de concentrao de Auschwitz (ao lado), indiferentes ao massacre dos judeus e aos maus-tratos impostos aos prisioneiros (abaixo).

O imperativo categrico kantiano consiste em agir apenas de acordo com princpios que se deseje universalizar (o que os nazistas certamente no aceitariam, j que isso os colocaria sob o risco de um martrio semelhante). Alm disso, ele exige que se reconhea a humanidade do outro, entendendo sempre a humanidade como um m e no um meio para realizar interesses particulares (posio evidentemente contrria que os nazistas assumiram em relao aos prisioneiros dos campos de concentrao). As demais alternativas apresentam argumentos vlidos para demonstrar a imoralidade do genocdio nazista, porm com base nas teorias ticas de outros lsofos. So eles: Rousseau, Hume, Espinosa e Savater, respectivamente.
Resposta correta: D

Fotografias tiradas em campos de concentrao nazistas, durante a Segunda Guerra Mundial. Acima, oficiais nazistas em momento de descontrao, indiferentes ao massacre de milhes de prisioneiros. Ao lado, prisioneiros em seu dormitrio. A rotina desses locais era de maus-tratos, humilhaes, trabalho forado, torturas e assassinatos coletivos impostos, principalmente, a judeus, ciganos, homossexuais e deficientes fsicos. Tais atos eram vistos simplesmente como tarefas a cumprir, de acordo com um sistema de valores morais que previa o respeito s ordens e hierarquia, mas restringia a compaixo a um pequeno grupo de seres humanos.

EXERCCIOS DE FIXAO
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Analisar a importncia dos valores ticos na estruturao poltica das sociedades.

05. Considere o texto a seguir: A moral estabelece princpios, normas e regras de comportamento. Ela pertence, portanto, ao domnio da prtica. A tica a reexo sobre a moral. Mas, medida que a tica pode mudar nossas decises sobre como nos comportamos, ela inui em nossas aes. A tica no consiste em um conjunto de ordens e proibies. Ela indica caminhos para a procura e a prtica de uma boa maneira de ser e de agir, de acordo com o bem e contrria ao mal. Se a teoria reete sobre a prtica, ela tambm a inspira, indicando possibilidades diferentes de ao.
Carmem Bassi Barbosa, Jos J. Queiroz, Julia Falivene Alves. Ncleo Bsico. tica Prossional e Cidadania Organizacional, Fundao Anchieta, S. Paulo, 2011. Adaptado

O genocdio promovido pelo nazismo est entre os episdios mais abominveis de nossa Histria. Concretizou-se por meio de aes, valores e princpios supostamente morais. Porm, a sua imoralidade pode ser afirmada com base em diferentes concepes filosficas. Por exemplo, comparando as imagens e informaes anteriores viso de Kant sobre a lei moral como imperativo categrico, podemos armar que a atuao dos nazistas imoral porque a) estabelece a desigualdade e ignora o sentimento moral originrio de compaixo frente aos sofrimentos alheios. b) fere os sentimentos morais de benevolncia e compaixo, substituindo-os pela crueldade e pela violncia sem culpa contra os seus semelhantes. c) decorre do vcio de um grupo que se afastou da razo para submeter-se a paixes tristes e destrutivas, como o dio. d) no considera o ser humano como um fim e se baseia em um princpio subjetivo que atende a interesses particulares, no podendo jamais se tornar uma lei universal. e) desrespeita os direitos humanos, as liberdades e necessidades que os seres humanos tm em comum.

Assinale a alternativa correta de acordo com o texto. a) A tica refere-se ao pensamento e possibilita reetir sobre a Moral, e esta se refere aos comportamentos dos indivduos e s suas aes, isto , vida prtica. b) O texto defende que tica e Moral so sinnimos e que ambas referem-se ao comportamento dos indivduos e s aes dos indivduos. c) O texto possibilita ver um conito entre a Moral e a tica, porque a Moral procura questionar as aes dos indivduos e reetir se elas fazem bem a todos. d) O texto defende que tica e Moral referem-se ao mesmo campo de signicados: a Moral refere-se aos valores e aos comportamentos aceitos pela sociedade, e a tica refere-se reexo sobre os valores e o comportamento. e) O texto possibilita ver um consenso entre a Moral e a tica, no permitindo haver conito entre ambas.

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DE OLHO NO ENEM
impossvel falar de tica hoje sem falar de tica aplicada. O conceito tica Aplicada surgiu nos anos 60 do sculo XX, por analogia com outras disciplinas, como a fsica aplicada, a sociologia aplicada, etc. e pretendeu, sobretudo, dar uma resposta s incertezas relativamente ao futuro das prximas geraes humanas provocadas pelo desenvolvimento tecnocientco. Os desastres ecolgicos, a manipulao gentica, a energia nuclear, etc., criaram preocupaes relativamente perverso das caractersticas nicas e essenciais do homem e relativamente aos efeitos remotos, cumulativos e irreversveis da interveno tecnolgica sobre a natureza. Alm disso, depois da queda do muro de Berlim (1989), acelera-se o fenmeno da globalizao, com os novos problemas econmicos, polticos, sociais e culturais. Mudou a natureza do capital: apareceram os uxos nanceiros internacionais, com as multinacionais. Mudou a natureza do trabalho antes, os fatores de produo eram trs: o Trabalho, o Capital e a Terra; hoje, a produo tornou-se mais intensiva no conhecimento. O saber constitui um fator de diferenciao no trabalho. O que vale o trabalho qualicado e criativo. Mudou o papel do Estado. Com a globalizao, o Estado tem de saber conciliar o nacional e o internacional e criar condies estruturais de competitividade em escala global. A moral tradicional (normativa), fundada na conscincia individual, revela-se totalmente incapaz de responder aos problemas de um novo mundo e de uma nova sociedade. p re c i s o u m a m o r a l q u e p a r t a d u m c o n c e i t o d e responsabilidade solidria. Vivemos num novo mundo: a aldeia global. Nesta aldeia global o que mais conta a informao e conhecimento. Vivemos numa nova sociedade: a sociedade do conhecimento. O conhecimento exige capacidade de organizar a informao. E isso exige capacidade de dar informao um valor, traar-lhe um sentido e uma nalidade. preciso uma tica que, sem abandonar as convices, seja capaz de responder s seguintes questes: Para que serve a informao? Qual o sentido de tanta informao? Como poderemos utilizar a informao? Quais so os nossos deveres para com as novas geraes? O paradigma tico tradicional baseava-se numa concepo do mundo que dominou a cultura tradicional. As cincias da vida (homem, animal, vegetal e, at, mineral) tiveram um progresso vertiginoso sem terem em conta as cincias do homem (antropologia, sociologia, filosofia). Este progresso transformou-se numa perigosa ameaa prpria sobrevivncia do homem e da natureza. preciso criar uma tica que conjugue o saber cientco com o saber antropolgico e cultural, que se harmonize com a globalizao e a sociedade do conhecimento. A tica aplicada procura harmonizar-se com um mundo da complementaridade, supondo uma razo comunicativa e solidria. Parte da realidade ( indutiva) e serve-se de princpios para avaliar as consequncias das ideias que orientam a interveno na realidade.

06. Considere a situao-problema ocorrida em uma organizao de sade brasileira: ENFERMEIRA TROCA VACINA POR INSULINA E BEBS MORREM
So Paulo, sbado, 10 de maio de 1997.

Dois bebs com dois meses de idade morreram em Santa Maria de Cambuc, no agreste de Pernambuco, aps receberem injees de insulina em vez de vacina trplice. Segundo o secretrio da Sade do Estado, outras duas crianas entraram em convulso por causa do erro, mas no correm risco de vida. A troca dos frascos que, segundo o secretrio, so parecidos foi feita por uma enfermeira de nome no revelado, que trabalha no posto de sade da cidade. De acordo ainda com o secretrio, 30 crianas receberam a injeo do medicamento, usado no tratamento de diabetes.
Disponvel em: http://www1.folha.uol.com.br/fsp/cotidian/ff100513.htm Acesso em: 01 de julho de 2013.

Bebs morreram vtimas de um erro da auxiliar de enfermagem de um posto de sade municipal a qual, ao invs da vacina trplice (contra coqueluche, ttano e difteria), aplicou neles insulina. A enfermeira foi descuidada, desatenciosa, irresponsvel e, por isso, deve ser julgada como a nica causadora de tamanha desgraa? A pergunta implica muitos questionamentos. Ser que ela recebeu formao prossional eciente? A instituio educacional que a habilitou ofereceu a ela um bom curso e fez corretamente a avaliao de suas competncias? E o posto de sade? Ela ocupava a funo que realmente lhe competia? No entanto, importante percebermos que no so apenas os indivduos isoladamente que precisam atuar na sociedade guiando-se pelos princpios da cidadania. Considere as armaes. I. A situao-problema expressa no texto coloca um dilema: a auxiliar de enfermagem foi a nica responsvel ou o posto de sade (a organizao) tambm pode ser responsabilizado? II. O texto sugere que o trabalhador, no mundo atual, deve ter competncias ticas e de cidadania, mas as organizaes tambm devem ser cidads. III. O texto defende que, atualmente, a responsabilidade por erros cometidos por trabalhadores tambm pode ser das organizaes que empregaram o trabalhador. correto o que se arma em a) I, apenas. b) III, apenas. c) I e II, apenas. d) II e III, apenas. e) I, II e III.

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Tais princpios resumem-se a quatro: 1 Princpio da autonomia (PA): No faas a outrem (pessoa ou grupo) aquilo que ele no faria a si mesmo, e faz-lhe aquilo que te prometeste a fazer-lhe de acordo com ele. 2 Princpio da no malecncia: Na ignorncia das reais consequncias da nossa ao devemos ser cautelosos, de modo a que se no cause a terceiros malecncias que podem ser evitadas. 3 Princpio da benecncia: Faz aos outros o que bom para eles. 4 Princpio da justia: Os iguais devem ser tratados de igual forma e os diferentes de forma diferente. A tica aplicada apela ao dilogo: a gravidade dos problemas da tecnocincia (imprevisibilidade das consequncias da capacidade da tcnica cientca) tornou as questes da aplicao da tcnica cientca em questes de cidadania. Trs exigncias orientam a tica aplicada: 1 exige-se que a opinio pblica manifeste sua posio; 2 exige-se que os interesses particulares de cada grupo social se subordinem aos interesses coletivos; 3 exige-se que os objetivos econmicos, sociais, culturais e polticos sejam articulados entre si e com o princpio de um progresso orientado pelo respeito da solidariedade antropocsmica.
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Compreendendo a Habilidade
Comparar diferentes pontos de vista, presentes em textos analticos e interpretativos, sobre situaes ou fatos de natureza histrico-geogrca acerca das instituies sociais, polticas e econmicas.

02. Leia o trecho de um artigo publicado recentemente: OBAMA NO LEU ROOSEVELT


Luiz Gonzaga Belluzzo, 14 de maro de 2011 s 9:07h

Eleito sob a esperana de mudana, Barack Obama governa sob o signo do medo e da omisso. Imobilizado diante da fria conservadora, o presidente dobrou os joelhos e aceitou ignorar o discurso inaugural de Franklin D. Roosevelt, em 1933, que conclamou o povo americano, ento atormentado por um desemprego de 23%, a s ter medo do prprio medo. Os medos de Obama o aconselharam a propor solues de p quebrado para as questes que aigem a maioria da sociedade americana.
http://www.cartacapital.com.br/ internacional/obama-nao-leu-roosevelt, acesso em 12 de agosto de 2011.

EXERCCIOS PROPOSTOS
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Compreendendo a Habilidade
Relacionar cidadania e democracia na organizao das sociedades.

Franklin D. Roosevelt assumiu a presidncia dos EUA em 1932 diante de uma grave crise econmica resultante do Crack de 1929. Barak Obama tambm assumiu a presidncia do pas (2009) em um momento delicado, posterior a uma grave crise econmica ocorrida em 2008, que teve relao com a especulao desenfreada e atingiu os setores imobilirio e nanceiro com maior magnitude. Comparando as medidas dos dois presidentes para combater as crises que enfrentaram em momentos distintos podemos concluir que a) o New Deal implantado por Roosevelt foi marcado por profundas transformaes estruturais, atingindo as concepes neoliberais da poca em que foi implantado. b) as medidas radicais de combate crise implantadas por Barak Obama revelam a coragem e determinao do jovem presidente, que no cedeu a presses de nenhum setor poltico ou nanceiro. c) as medidas adotadas por Roosevelt partir do New Deal contriburam para a retomada do crescimento dos EUA ao estimularem a produo, o consumo e a gerao de empregos. d) Barak Obama conseguiu evitar crticas a seu comportamento diante da crise em funo da capacidade de dilogo que tem demonstrado, especialmente em relao aos setores mais pobres da sociedade. e) os dois presidentes citados no conseguiram resultados eficazes no combate aos problemas econmicos que herdaram de seus antecessores e so responsveis pelos declnio econmico dos EUA.

01. (Enem-2012) verdade que nas democracias o povo parece fazer o que quer; mas a liberdade poltica no consiste nisso. Deve-se ter sempre presente em mente o que independncia e o que liberdade. A liberdade o direito de fazer tudo o que as leis permitem; se um cidado pudesse fazer tudo o que elas probem, no teria mais liberdade, porque os outros tambm teriam tal poder.
MONTESQUIEU. Do Esprito das Leis. So Paulo: Editora Nova Cultural, 1997. Adaptado.

A c a r a c t e r s t i c a d e d e m o c r a c i a re s s a l t a d a p o r Montesquieu diz respeito a) ao status de cidadania que o indivduo adquire ao tomar as decises por si mesmo. b) ao condicionamento da liberdade dos cidados conformidade s leis. c) possibilidade de o cidado participar no poder e, nesse caso, livre da submisso s leis. d) ao livre-arbtrio do cidado em relao quilo que proibido, desde que ciente das consequncias. e) ao direito do cidado exercer sua vontade de acordo com seus valores pessoais.

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Compreendendo a Habilidade
Avaliar criticamente conitos culturais, sociais, polticos, econmicos ou ambientais ao longo da histria.

03. O ano de 1992 marcou a interrupo do governo de mais um presidente do Brasil. Diferentemente de outros momentos da histria do Brasil ali no se tratava de um golpe, mas sim de um mecanismo legal para afastar o governante da funo pela qual foi eleito por voto popular e direto. Aps uma srie de investigaes, no dia 29 de dezembro, os Senadores conrmavam a deciso da Cmara dos Deputados decretando em denitivo o impeachment do presidente Fernando Collor de Mello que havia renunciado momentos antes, e ainda assim no escapou da perda de seus direitos polticos por 8 anos. A ttica de renunciar de alguns governantes para evitar complicaes maiores no se restringe a este episdio na histria do Brasil, por isso, assinale nas opes abaixo, aquela em que observamos outro momento semelhante na histria. a) Em 1961, quando Jnio Quadros foi obrigado a renunciar aps sete meses de governo para escapar da cassao de seu mandato pelo Congresso que montou uma CPI para apurar supostas irregularidades em sua campanha eleitoral. b) Em 1962, quando o presidente norte-americano John Kennedy renunciou por estar envolvido na Crise dos Msseis em Cuba, forjando documentos para justicar um ataque quele pas, quase detonando uma guerra nuclear com o soviticos. c) Em 1973, quando o presidente do Chile Salvador Allende forjou sua vitria em plebiscito, abrindo caminho para o impeachment legalmente constitudo sob o comando do Gal. Augusto Pinochet. d) Em 1974, quando o presidente dos EUA Richard Nixon foi obrigado a renunciar por se envolver em escndalo de espionagem ao prdio do Partido Democrata, este caso conhecido mundialmente como escndalo Watergate. e) Em 1991, quando o presidente Mikhail Gorbachev teve de renunciar ao comando da URSS acusado de corrupo e negligncia no episdio do acidente nuclear de Chernobyl, tendo ocultado informaes importantes ao restante do mundo.
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J o referendo acontece depois de a norma estar pronta, ou a situao jurdica j estar constituda. um pegar ou largar. Enquanto no plebiscito os cidados dizem o que querem antes de a norma ser elaborada, e por isso eles no tm como controlar seu teor nal, no referendo eles tm a norma j pronta e podem rejeit-la ou aceit-la. O problema no referendo que a possibilidade de inuenciar sua forma ca muito mais reduzida que no plebiscito, j que os cidados s opinam depois de ela estar pronta. (...)
http://www.paraentenderdireito.org/1/ post/2010/4/plebiscito-x-referendo.html Acesso em 30/07/2011.

A ltima vez em que o povo brasileiro foi ouvido em relao a uma questo importante para a nao foi em 2005, quando foi s urnas manifestar sua vontade quanto a um dos dispositivos do Estatuto do Desarmamento aprovado em 2003, que se referia proibio da venda de armas no Pas. Para participar da questo votava-se no ou sim. Este importante instrumento poltico corresponde a um(a) a) iniciativa popular. b) ao civil pblica. c) plebiscito. d) mandado de garantia. e) referendo.
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H-13

Compreendendo a Habilidade
Analisar a atuao dos movimentos sociais que contriburam para mudanas ou rupturas em processos de disputa pelo poder.

05. Observe a imagem, referente s manifestaes recentes ocorridas no Brasil, e que tiveram apoio de brasileiros que vivem em outros pases e assinale a opo correta.

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Compreendendo a Habilidade
Relacionar cidadania e democracia na organizao das sociedades. http://media.saocarlosagora.com.br/_versions_/uploads/galerias/20130620/ manifestacao-17h14/manifestacao-17h14-1_b620.JPG, acesso: 28 jun. 2013.

04. (...) A vantagem do plebiscito sobre o voto em um candidato que, no plebiscito, o cidado opina diretamente sobre um assunto, enquanto quando ele vota em um candidato, o candidato e o eleitor dicilmente compartilham todos os pontos de vista sobre todos os assuntos: o eleitor vota no candidato que tem a maior parte das opinies semelhantes s suas. Por isso, muitas vezes seu representante acabar emitindo um voto distinto da opinio de algumas das pessoas que o elegeram. No plebiscito, o eleitor expressa sua opinio diretamente. A desvantagem do plebiscito, por outro lado, que ele toma tempo e custa caro. Se todas as vezes que o Congresso tivesse que votar uma lei ele precisasse perguntar aos cidados o que eles desejam, as pessoas passariam todo seu tempo votando, sem tempo para trabalho, lazer ou lerem livros de direito.

a) As manifestaes resultaram da politizao e amadurecimento da conscincia poltica dos brasileiros e ocorreram de forma pacca. b) A s r e d e s s o c i a i s f o r a m r e s p o n s v e i s p e l a conscientizao do povo brasileiro, tornando-se os nicos meios de difuso de notcias. c) A crescente conscientizao poltica da sociedade brasileira resulta da difuso de ideias e conceitos verdicos e infalveis atravs das redes sociais. d) As mobilizaes e manifestaes revelam a insatisfao nacional com os polticos e teve nas redes sociais um importante instrumento de divulgao. e) As manifestaes excluram as classes trabalhadoras e pobres, por no terem acesso a redes sociais.

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Compreendendo a Habilidade
Relacionar o uso das tecnologias com os impactos socioambientais em diferentes contextos histrico-geogrcos.

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Compreendendo a Habilidade
Identicar em fontes diversas o processo de ocupao dos meios fsicos e as relaes da vida humana com a paisagem.

06. A preocupao com o aquecimento global inicia-se provavelmente em 1957 por meio de estudos realizados pelo norte-americano Roger Revelle os quais revelaram que as intensas emisses de dixido de carbono estavam contribuindo para o aumento da temperatura da Terra. A partir da pessoas e entidades comearam a se mobilizar em funo da preservao do meio ambiente. Surge o primeiro partido verde na dcada de 70. Em 1992 com o objetivo de promover o desenvolvimento sustentvel realizada na cidade do Rio de Janeiro a Eco 92. J em 1997 ocorre a assinatura do Protocolo de Kioto que visa a reduo na emisso de gases poluentes na atmosfera. Em 2007 com o ltimo relatrio do IPCC (Painel Intergovernamental sobre Mudanas Climticas) algumas possveis consequncias catastrcas foram constatadas. Assinale a alter nativa incorreta com relao ao aquecimento global. a) O aumento da temperatura causar epidemias de doenas tropicais como a malria em vrias regies onde o mosquito est erradicado. b) A queima de combustveis fsseis uma das principais causadoras do efeito estufa, tendo como consequncia o degelo das calotas polares. c) A pecuria responsvel por aproximadamente 18% da emisso de gases do efeito estufa. d) A cobertura de gases que envolvem a Terra impedindo que a radiao solar se dissipe no espao denomina-se efeito estufa. e) O nvel dos mares deve subir em mdia 38 centmetros, podendo ocasionar algum tipo de impacto em cidades costeiras.
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08. O Financial Times , de Londres, notificou que a Young & Rubicam, uma das maiores agncias de publicidade do mundo, divulgou a lista das dez griffes mais reconhecidas por 45444 jovens e adultos de dezenove pases. So elas: Coca-Cola, Disney, Nike, BMW, Porsche, Mercedes-Bens, Adidas, Rolls-Royce, Calvin Klein e Rolex. Na chamada sociedade de consumo, no basta s consumir o necessrio, mas, se possvel, tambm o suprfluo, comportamento que acabou por conferir s relaes do homem com o ambiente um carter extremamente agressivo. A ONU, ao contrrio, tem incentivado um desenvolvimento sustentvel, ou seja, estratgias econmicas destinadas a promover o crescimento da riqueza social por meio de modelos capazes de evitar a degradao ambiental e a exausto dos recursos naturais. Observe as prticas apresentadas a seguir. PRTICAS DE RELACIONAMENTO DA SOCIEDADE COM A NATUREZA I. Reduo do consumo de descartveis; II. Desmatamento e destruio de espcies; III. Reutilizao e reciclagem de materiais; IV. Agricultura biolgica ou orgnica; V. Assoreamento de rios; VI. Produo de lixo nuclear; VII. Utilizao de agrotxicos; VIII. Pesca predatria; IX. Monoculturas prolongadas; X. Lanamento de partculas qumicas nos rios; XI. Manuteno da cobertura vegetal; XII. Lanamento da CFCs na estratosfera; XIII. Utilizao de energia alternativa: solar, biomassa etc.; XIV. Degradao e eroso dos solos; XV. Explorao racional e limitada dos recursos naturais; XVI. Utilizao de prticas conservacionistas na explorao das orestas.
COELHO & TERRA. O Espao Natural e Socioeconmico. Moderna, 2001. [adapt.]

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Compreendendo a Habilidade
Relacionar o uso das tecnologias com os impactos socioambientais em diferentes contextos histrico-geogrcos.

07. Reita sobre a ilustrao. A ONU realizou, em 1997, uma Conveno sobre mudanas climticas que se tornou conhecida por Protocolo de Kyoto. Considerando as decises dessa Conveno, depreende-se que o autor da ilustrao a) demonstra o empenho dos Estados Unidos no combate s causas do chamado aquecimento global. b) defende as aes que os Estados Unidos tomaram para eliminar as causas do efeito estufa do planeta. c) critica os Estados Unidos por desrespeitarem determinaes de organizaes que defendem o meio ambiente. d) denuncia os Estados Unidos pelo fato de ele ter proibido a realizao de congressos em defesa do meio ambiente. e) concorda com a poltica ambiental dos Estados Unidos de reduo de gases que provocam o efeito estufa.

Tomando como base os itens e seus conhecimentos, assinale a alternativa que contempla somente prticas consideradas ecologicamente corretas. a) I, II, III, V, VI, XII, XIII e XV b) I, III, IV, XI, XIII, XV e XVI c) II, IV, VI, VIII, X, XII e XVI d) III, IV, VI, VIII, X, XI e XII e) I, III, IV, V, XII, XIV e XV

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09. Maquiavel, pensador italiano de nais do sculo XV e incio do XVI, foi um dos mais signicativos tericos do chamado Absolutismo Monrquico. Sua obra mxima, O Prncipe , apresenta lies de governana e de convvio entre o governante e seus sditos. Ainda que no se possa considerar ao meritria a matana de seus concidados, trair os amigos, no ter f, no ter piedade nem religio, com isso pode-se conquistar o mando, mas no a glria.
MAQUIAVEL, Nicolau. O Prncipe. Captulo VIII. Coleo Os Pensadores. So Paulo: Nova Cultural, 1991. p. 36.

Considerando seus conhecimentos sobre a poltica que cou conhecida como po e circo, a que esse tipo de espetculo poderia ser comparado nos dias de hoje? a) Aos grandes prmios de Frmula 1, cujas arquibancadas so tomadas por um pblico elitizado. b) s apresentaes gratuitas de msica clssica, que atraem espectadores populares. c) s mostras de lmes europeus realizadas nas capitais brasileiras, tendo estudantes universitrios como pblico. d) s aulas de esgrima, ministradas em academias especializadas nas grandes metrpoles. e) Aos extensos campeonatos de futebol, que renem pblicos de diversas classes sociais.

GABARITOS
EXERCCIOS DE FIXAO 01 e 02 a 03 c 04 d 05 a 06 e

Assinale a alternativa que mais bem representa o contedo do trecho acima citado. a) Mesmo para os reis absolutistas, necessrio manter um governo baseado em uma tica poltica e social, com o risco de, se assim no o zer, conseguir a oposio e a antipatia de seus governados. b) O objetivo nal de um governante manter-se no poder, independente de suas prticas polticas e da violncia que, por direito, possa vir a praticar contra seus sditos. A tica do rei a sua prpria tica. c) As aes de um governante devem visar o bem comum. No importam, ao soberano, honras e glrias, apenas o bem-estar de seus comandados. d) A conquista do mando deve ser, para o governante, a principal preocupao. Ainda assim, necessria certa tica poltica. e) tica e manuteno de poder poltico so coisas totalmente dissociadas: onde existe uma, no se realiza a outra.
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EXERCCIOS PROPOSTOS 01 b 06 c 02 c 07 c 03 d 08 b 04 e 09 a 05 d 10 e

ANOTAES

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10.

A imagem retrata uma luta de gladiadores na Roma antiga.

Expediente
Superviso Grca: Andra Menescal Superviso Pedaggica: Marcelo Pena Gerente do SFB: Fernanda Denardin Coordenao Grca: Felipe Marques e Sebastio Pereira Projeto Grco: Joel Rodrigues e Franklin Biovanni Editorao Eletrnica: Antnio Nailton Ilustraes: Joo Lima Reviso: Eveline Cunha
OSG.: 72796/13

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