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Os Ensinamentos da Sabedoria Eterna

Uma introduo ao legado espiritual da humanidade

Traduo: Thiago Staibano Alves Share International Brasil

Benjamin Creme Fundao Share International

Direito Autoral 1996, 2006 Benjamin Creme, Londres Fundao Share International Todos os direitos reservados ISBN-10:90-71484-13-0 ISBN-13:978-90-71484-13-1 Quarta impresso, Abril de 2006 Impresso por Print Tech West, Northridge, CA Papel reciclado. Traduo para portugus: Agosto de 2013

Tabela de Contedos
Introduo...................................................................................................................5 Entrevista com Benjamin Creme*..............................................................................8 Esoterismo.......................................................................................................9 Fonte do Ensinamento...................................................................................10 Deus...............................................................................................................11 Energias.........................................................................................................12 Os Sete Raios.................................................................................................13 Renascimento e Reencarnao.......................................................................15 A Lei de Causa e Efeito.................................................................................20 O Plano de Evoluo..................................................................................... 23 Evoluo e Iniciao......................................................................................25 Os Mestres da Sabedoria................................................................................27 O Cristo..........................................................................................................30 O Anticristo....................................................................................................32 A Origem do Homem.....................................................................................33 Meditao e Servio.......................................................................................34 Espiritualidade................................................................................................35 Mudanas Futuras...........................................................................................37 A Emergncia do Instrutor do Mundo- Em resumo...................................................39 A Reorganizao das Prioridades...............................................................................41 O Homem Deve Mudar ou Morrer.............................................................................42 A Orao para a Nova Era..........................................................................................43 A Grande Invocao...................................................................................................44 Glossrio de Termos Esotricos..................................................................................45 Livros por Benjamin Creme........................................................................................52 Leituras Recomendadas............................................................................................. 57 *Nota do Editor: Esta entrevista foi extrada de Maitreya's Mission, Vol.3 por Benjamin Creme

Introduo
Em cada era, ou em tempos de crise excepcional, grandes instrutores espirituais vieram ao mundo para permitirem a humanidade tomar o seu prximo passo evolucionrio. Ns os conhecemos, entre outros, como Hrcules, Rama, Sankaracharya, Krishna, Buda, Maom e o Cristo. Cada um deu um corpo de ensinamento, um tema central e comum do que so 'corretas relaes humanas'. Por exemplo: Cristianismo: "Tudo o que gostaria que fizessem voc, voc deve fazer aos outros..." Budismo: "De cinco formas um homem de um cl deve ministrar aos seus amigos e familiares-- por generosidade, cortesia e benevolncia, tratando ele como ele trata a si mesmo, e sendo to bom quanto a sua palavra Hindusmo: "No faa aos outros, o que se feito voc, lhe causaria dor." Islamismo: Nenhum de vocs um crente at que ame o seu irmo tanto quanto voc se ama." Judasmo: "O que danoso voc, no o faa ao seu companheiro." Taosmo: "Veja o ganho de seu vizinho como o seu prprio ganho e veja a perda de seu vizinho como a sua prpria perda."

De tais ensinamentos simples os homens historicamente construram dogmas complexos e rituais, dispostos a matar e serem mortos em nome de suas ideologias. Tal intolerncia religiosa tem sido, e continua sendo, a base para muita da discrdia e sofrimento no mundo. Quando homens e mulheres de cada f compreenderem que eles partilham um legado espiritual comum, como filhos do nico Pai-- seja l por qual nome suas tradies escolheram cham-Lo-- uma nova era de fraternidade e paz comear. Esta fonte comum de sabedoria um antigo corpo de ensinamento espiritual, passado de gerao gerao, e conhecido como a "Sabedoria Eterna". Como uma cincia esotrica-- significando simplesmente que ela est alm do entendimento ou compreenso da pessoa comum--ela apresenta um relato sistemtico e compreensivo do processo evolucionrio, no homem e na natureza, de um ponto de vista energtico: como o universo veio existncia, como ele opera, e o lugar do homem nele. O Esoterismo, como ele algumas vezes chamado, tambm a arte de trabalhar com essas energias que emanam das fontes espirituais mais altas. Por detrs das cenas, estes ensinamentos guiaram e moldaram civilizao aps civilizao, levando todos os grandes avanos no esforo humano, sejam eles na cincia, poltica, as artes ou religio. Os ensinamentos da Sabedoria Eterna foram tornados pela primeira vez disponveis ao pbico geral em cerca de 1875 por Helena Petrovna Blavatsky em seus trabalhos seminais A Doutrina Secreta e sis sem Vu. Blavatsky estabeleceu a Sociedade Teosfica para introduzir esta 'nova' perspectiva sobre a historia e evoluo humana. A fase intermediria do ensinamento foi revelada por Alice A. Bailey que, de 1919 at 1949, colaborou com um Mestre da Sabedoria conhecido como 'o Tibetano'. Atravs de um processo de ofuscamento teleptico, o Mestre Djwhal Khul comunicou um vasto corpo de informao sobre o mundo e seu futuro.

Desde 1974, o artista Britnico Benjamin Creme tem sido a fonte de mais revelaes dizendo respeito Sabedoria Eterna e, em particular, sobre a emergncia de Maitreya, o Cristo e Instrutor do Mundo para a era vindoura-- informao que o Sr. Creme recebe atravs de seu constante contato teleptico com um Mestre da Sabedoria. Benjamin Creme d palestras ao redor do mundo sobre este assunto e deu centenas de entrevistas em rdio, televiso e impressas. Compilado dessas palestras, seus livros foram traduzidos e publicados em vrias lnguas por grupos respondendo sua mensagem. Ele tambm o editor da Share International, uma revista mensal circulando em mais de 70 pases. Ele no recebe remunerao por este trabalho e no faz reivindicaes sobre seu prprio status espiritual. O principal artigo neste livro d uma viso geral dos preceitos bsicos do esoterismo e transcrito de uma entrevista com Benjamin Creme por Rollin Olson, que ocorreu em Novembro de 1994 em Los Angeles, EUA. Leitores que so novos nesse assunto talvez gostariam de ver primeiramente o glossrio de termo esotricos comeando na pgina 45 para se familiarizarem com alguns dos termos freqentemente utilizados. Para aqueles que desejam mergulharem mais nos mistrios do universo, uma lista de leituras sugeridas est inclusa. "Quando vocs Me verem e ouvirem, vocs percebero que vocs tm sabido h muito tempo as Verdades que Eu pronuncio... Estas simples Verdades, Meus amigos, delineiam toda a existncia. Partilha e Justia, Fraternidade e Liberdade no so conceitos novos. Desde a aurora do tempo a humanidade tem ligado sua aspirao para estas estrelas em chamas. Agora, Meus amigos, ns iremos ancor-las no mundo." -Maitreya, o Instrutor do Mundo (da Mensagem N 105)

Os Ensinamentos da Sabedoria Eterna


Entrevista com Benjamin Creme por Rollin Olson Rollin Olson: Cada dia parece que as pessoas esto falando em como as coisas esto fora de controle-- corrupo comandando pases, economias em colapso, pessoas perdendo seus empregos, alguns se tornando sem-tetos, a unidade familiar se quebrando. Muitas pessoas no vem mais propsito na vida. Outras continuam esperando uma mudana. Voc v alguma esperana para o futuro? Benjamin Creme: Muita. Eu acho que diante da humanidade est uma civilizao mais brilhante do que qualquer coisa que este mundo j viu. RO: Mas como, dados os problemas que ns temos hoje? BC: Eu acho que estes problemas so realmente temporrios. Eles so o resultado do fato de que tremendas novas energias csmicas esto influenciando nosso mundo e criando o presente-- temporrio-- tumulto e caos. Nossa divindade inata, potencial em cada ser humano, suficiente, eu acredito, para nos mostrar um caminho para fora destes problemas e criar as condies que iro garantir, no apenas a continuidade da humanidade, mas a criao de uma civilizao que ir satisfazer cada uma de nossas aspiraes. RO: Voc diz "divindade inata". Quem somos ns, realmente? BC: Ns realmente somos deuses em encarnao. Ns precisamos reconhecer nossa constituio tripla: ns somos uma centelha de Deus; cada religio postulou isso e manteve a idia de nossa divindade diante da humanidade por milhares de anos. Mas isso pode ser visto mais cientificamente e ainda corretamente. Falando como um esoterista, eu diria que a centelha divina to refinada em vibrao que ela no consegue se manifestar diretamente no plano fsico. Ela se reflete, portanto, como a alma humana individualizada. A alma, por sua vez, reflete a si mesma na personalidade humana, com seus corpos fsico, emocional e mental. Atravs da personalidade Benjamin Creme (esquerda) com Rollin Olson do plano fsico, a alma ordena seu processo de reencarnao, at que finalmente o indivduo no plano fsico, o homem ou mulher, reflete perfeitamente a qualidade da alma, que a qualidade divina da centelha de Deus. RO: O que est ficando no caminho para se expressar essa divindade agora? BC: A principal coisa a de que no nvel grosseiro do plano fsico h uma resistncia, uma limitao da expresso de nossa divindade. Da a expresso de egosmo pela maior parte da humanidade. Ns ento criamos condies-- polticas, econmicas e sociais-- que impedem ainda mais nossa divindade de se expressar. Quando as mudanas, que esto agora a caminho, irem mais diante e refletirem a natureza espiritual essencial da humanidade, ns iremos criar as condies-- polticas, econmicas, religiosas, sociais e cientficas-- que iro permitir divindade inata de todas as pessoas se manifestar. RO: Se ns somos divinos inatamente, ento qual o nosso propsito, qual objetivo ns estamos almejando como uma raa? 8

BC: Como uma raa, nosso propsito o de espiritualizar a matria. Ns somos esprito na matria, em encarnao neste nvel relativamente baixo (embora do ponto de vista do mineral, do vegetal e do animal, um nvel relativamente alto). Do ponto de vista do esprito, o ser humano, com um corpo fsico, astral e emocional, no uma expresso muito clara da divindade. O processo evolucionrio, portanto, aquele pelo qual ns espiritualizamos a matria de nossos prprios corpos e, assim, a prpria matria. por isso que ns estamos aqui: para espiritualizar a matria, para infundir a matria de nossos corpos fsico, astral e mental com as qualidades da alma, que perfeita; perfeito esprito refletido da centelha de Deus. RO: As pessoas freqentemente falam sobre seus corpos fsicos, sobre suas emoes, seus pensamentos. Voc est dizendo que existe realmente um corpo que so as emoes, um corpo que a mente, junto com um corpo fsico denso? BC: Sim, de fato. Estes so veculos para o aspecto esprito, trabalhando atravs da alma, se expressar nesse nvel. Gradualmente, atravs do processo de encarnao e reencarnao, ns, de fato, criamos um corpo que o aspecto esprito pode, em um grau bem completo, se manifestar. Quando isso acontece, ns nos tornamos Mestres perfeitos.

Esoterismo
RO: Parece que o que voc est descrevendo no est estritamente no campo da religio. Eu estou certo em avaliar isso como um tipo de viso mais ampla das coisas? BC: De fato, um ensinamento sintetizador. Os Ensinamentos da Sabedoria Eterna, ou esoterismo como ele freqentemente chamado, no uma religio. Ele no , falando estritamente, uma filosofia; ele no uma arte ou uma cincia, mas ele tem algo disso tudo. Voc pode dizer que o esoterismo a filosofia, ou a cincia, do processo evolucionrio, no que ele diz respeito aos reinos humano e sub-humanos. Mas ele diz respeito evoluo da conscincia, no da forma fsica. Se voc quiser saber sobre a evoluo da forma fsica, volte-se para Darwin-- ele sumarizou muito bem a natureza da evoluo no que diz respeito forma dos reinos animal e humano. Mas em termos de evoluo da conscincia, voc precisa se voltar para o esotrico-- esotrico apenas at agora; pois aquilo que esotrico, gradualmente se torna exotrico. Nada do que a humanidade pode seguramente Charles Darwin utilizar de alguma forma retido, ento depende de ns o quanto desse ensinamento dado em qualquer momento. RO: Deixe-me clarificar alguns termos antes de ns continuarmos. Qual a diferena entre 'esotrico' e 'oculto'-- termos que so freqentemente utilizados como sinnimos? BC: Ambos significam 'ocultado'. Isso quer dizer, ocultado por um certo tempo, no por todo o tempo-- mas ocultado porque, neste momento na evoluo da raa, ele grandemente desconhecido e inaceitvel para todos, com exceo de um nmero relativamente pequeno de iniciados e discpulos daqueles que do os ensinamentos. Para a humanidade em geral ele desconhecido, portanto esotrico ou oculto. A palavra 'oculto' foi dada por vrios grupos religiosos, com uma conotao bem ruim; ele visto como algo

escuro, ruim, relacionado com prticas nefastas, adorao do diabo, e por a vai. Esta uma total m compreenso da palavra oculto. Oculto simplesmente significa ocultado, e especificadamente o conhecimento ou cincia ocultado das energias por trs do processo evolucionrio. Esoterismo pode ser visto mais como uma filosofia do processo evolucionrio, e ocultismo como a cincia das energias que levam este processo.

Fonte de Ensinamento
RO: Qual a fonte dessa informao que voc est nos dando? BC: Os Ensinamentos da Sabedoria Eterna so to velhos quanto a prpria humanidade. Estes so ensinamentos de um grupo de homens Que foram alm do estgio estritamente humano e entraram no prximo reino, o Reino Espiritual. Eles so os Mestres da Sabedoria e Senhores da Compaixo. Eles so homens e mulheres como ns Que expandiram suas conscincias afim de inclurem os nveis espirituais. H um grande nmero destes homens Iluminados em nosso planeta, Que estiveram vivendo em reas montanhosas e desertas por incontveis milhares de anos. De tempo em tempo Eles liberam aspectos de Seus ensinamentos, at onde ns podemos us-los, para nos iluminar. Em tempos modernos, a principal expresso deste ensinamento foi dado atravs de Helena Petrovna Blavatsky, uma das fundadoras da Sociedade Teosfica entre 1875 e 1890. Seu livro A Doutrina Secreta a fase preparatria do ensinamento dado para o novo ciclo csmico o qual ns estamos agora entrando-- ns o chamamos de era de Aqurio. Uma fase posterior foi dada atravs de uma discpula Inglesa, Alice A. Bailey, entre 1919 e 1949 por um Mestre Tibetano, Djwhal Khul, e isto visto como a fase intermediria dos ensinamentos. Entre 1924 e 1939, um corpo de ensinamento adicional-- os Ensinamentos da Agni Yoga-- foi dado atravs de outra discpula Russa, Helena Roerich. Estes Ensinamentos da Sabedoria Eterna so os meios pelos quais a humanidade mantida informada de sua divindade essencial, e de sua jornada de evoluo em direo perfeio. Alice A. Bailey RO: Como Blavatsky e Bailey conseguiram suas informaes? BC: No que diz respeito a Madame Blavatsky, ela as recebeu de um grupo de Mestres com os Quais ela viveu por alguns anos no Himalaia. Os Mestres passaram por este processo evolucionrio no qual ns ainda estamos engajados e aprenderam como ele funciona, quanto ao que se trata a evoluo. Eles so Mestres no em qualquer sentido autoritrio, mas mestres de Si Mesmos e das foras da natureza. Eles tm conscincia total e completa em todos os planos deste planeta. RO: E eu assumiria que deste nvel de realizao humana que os maiores instrutores de todas as eras vieram. BC: De fato. Cada novo ciclo csmico-- ns estamos entrando em um novo agora, a era de Aqurio-- traz para o mundo um instrutor. Pessoas como Hrcules e Hermes, Rama, Mitra, Vyasa, Zoroastro, Confcio, Krishna, Shankaracharya, o Buda, o Cristo, Maom-- todos estes so Mestres Que vieram do mesmo centro espiritual do planeta chamado a Hierarquia

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Espiritual ou Esotrica, que composta de Mestres e Seus iniciados e discpulos de vrios graus. Ela tambm conhecida como o Reino de Deus ou o Reino das Almas. RO: Ento isso um estado de ser, e no um lugar? BC: Sim. Cristos esto aguardando pelo Reino de Deus descer na Terra quando ns formos bons o bastante para receb-lo. Na verdade, ele sempre esteve aqui, por trs das cenas, composto daqueles homens e mulheres Que Se adequaram atravs da expanso de Suas conscincias (e portanto da demonstrao de Suas divindades). RO: a isto que se refere a escritura 'o reino dos cus em nosso meio'? BC: Cristo, atravs de Jesus, disse que o Reino dos Cus est dentro de voc. No procure do lado de fora ou no cu. Ele est dentro de voc. E de fato ele est, como conscincia. Se voc tem esta conscincia, voc est no Reino de Deus.

Deus
RO: E quanto a Deus? Quem Ele? Onde Ele est? Como ele est relacionado com a Hierarquia Espiritual e ns? BC: Deus, no sentido esotrico, a soma total de todas as Leis e todas as energias governadas por essas Leis no universo manifestado e no manifestado. Ento Deus impessoal. Mesmo assim, este Deus transcendente est manifesto em cada aspecto da criao, incluindo ns mesmos. Ns no estamos separados da criao-- de Deus. Cada ser humano tem o potencial do conhecimento, da conscincia, de tudo na criao que ns podemos pensar significando Deus. Os Mestres so Divinos, que um estado bem especfico, no qual Eles trouxeram Suas conscincias, em termos da centelha divina, o Absoluto, o Ser, em completa unio com Eles Mesmos como homens no plano fsico-- a personalidade e o aspecto divino esto totalmente integrados. RO: E quanto a Deus que no est no corpo? BC: Deus tambm um Grande Ser Csmico Que anima este planeta. Com toda a sua solidez, suas cidades e avies, estdios de televiso e outras coisas, este planeta na verdade o corpo de expresso de um Ser Csmico Que d ao planeta sua vida, e Que tem um plano de evoluo para todos os reinos na natureza, incluindo o reino humano. O que est realmente acontecendo que ns, em nossos nveis diferentes, do reino mineral at o prprio Reino de Deus, estamos levando diante um processo evolucionrio, que, em seu resumo, ir tornar este planeta uma expresso perfeita da forma de pensamento na mente do Logos criador. RO: Voc mencionou Deus animando este planeta. H outro Deus ou um nvel mais elevado de conscincia alm disso? VC: De fato. H o Deus que anima o sistema solar. Nosso Logos planetrio apenas uma parte, um centro no corpo do Logos solar, Que por sua vez um centro no corpo do Logos galctico. E assim em diante, galxia aps galxia. No h fim para Deus; ele transcendente e tambm imanente em cada parte da criao. Cada aspecto de Deus,

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incluindo ns mesmos, tem o potencial de um dia saber tudo e ser tudo isso, e de trabalhar com as energias que criam o universo. Deus tudo o que existe, e todos os espaos entre aquilo que existe, entre voc e eu, e ao redor de ns, tudo. Tudo isso Deus. Deus se manifesta atravs de sua criao, que composta de energias em uma taxa vibracional em particular. A forma depende da freqncia particular dos ncleos e dos eltrons dessas formas. A cincia moderna foi capaz de quebrar estruturas celulares e mostrar que no centro de cada tomo est um ncleo com eltrons ao redor dele, vibrando em uma taxa especfica, e cada tomo no universo composto da mesma forma. No h nada a no ser energia em todo o universo manifestado. A diferena entre essa viso totalmente cientfica e aquela que um esoterista teria a de que o esoterista vai alm e diz, de fato, tudo energia, mas energia segue o pensamento, ela age pelo pensamento. Pensamento a agncia pela qual a criao ocorre.

Energias
RO: Esta uma declarao bem provocativa. Voc pode nos dar um exemplo prtico? BC: A Grande Pirmide em Giz foi criada por pensamento. Os blocos de pedra foram na verdade movidos por pensamento. bem simples quando voc entende como faz-lo. Voc cria uma frmula, como E=mc2, a grande frmula de Einsten que transformou todo o nosso conceito tanto de energia e matria: energia igual a massa vezes a velocidade da luz ao quadrado, a velocidade da luz sendo 186.000 milhas por segundo. Esta frmula transformou nossa fsica e ento ns vemos matria e energia como intercambiveis. Quando voc reconhece isso, voc pode criar um mantra. Esta frmula, E=mc2, pode ser transformada em um mantra. Quando voc pronuncia o mantra na forma correta, voc pode mover objetos para onde voc quiser. Voc traz a energia da mente frente naquilo que simplesmente energia etrica livre, cercando cada bloco de pedra e cada ser humano, cada peixe, e por a vai. Tudo isso a precipitao da energia etrica. As pedras semelhantemente podem ser transformadas afim de no terem peso, porque o peso est relacionado com a massa inerte e a gravidade. Mas quando voc cria um mantra da frmula e o pronuncia, ento voc pode mover a pedra daqui para ali. Ns iremos fazer isso no futuro bem prximo. RO: Qual voc diria o maior benefcio em se entender que a energia delineia todas as coisas? BC: Isso nos d o controle sobre o universo, sobre a matria. Isso torna possvel , por pensamento, estar em qualquer lugar do mundo em segundos. Torna possvel modos de comunicao que so instantneos, como telepatia. o conhecimento da energia que torna tudo isso possvel. RO: Ento essas coisas no so apenas truques. BC: No so truques, no. Elas so a habilidade natural de todas as pessoas, apenas precisando ser desenvolvidas. RO: E aqueles que desenvolveram essas habilidades esto na ponta da onde todos ns estamos destinados a irmos?

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BC: Precisamente. Telepatia uma faculdade natural dos seres humanos. A maioria das pessoas a experiencia algumas vezes; uma me e uma criana podem ter um contato teleptico muito prximo. Isso no quer dizer que eles sabem palavra por palavra o que o outro est pensando, mas se alguma coisa est acontecendo para uma criana, a me ir instantaneamente saber; ela sentir que a criana est em perigo e agir de acordo. Isso algo que ns partilhamos com o reino animal. Animais tm este mesmo tipo de contato teleptico emocional, instintivo. Quando isso levado ao nvel mental voc tem comunicao direta mente--mente. Um Mestre se comunica com Seus discpulos por telepatia. Ele normalmente no aparece fisicamente. Ele pode estar no Himalaia, nos Andes, nas Rochosas ou o que seja, com Seu discpulo em Nova York, Londres ou Genebra, e ainda ser capaz de falar de momento-a-momento. RO: Eu sei, tendo visto fotografias Kirlian das energias ao redor do corpo fsico, que a cincia fez alguns avanos em ser capaz de demonstrar ou medir essas energias. E quanto ao nvel da emoo, mente, pensamento? Esta energia tambm pode ser medida? BC: algo que ainda vir. Mas, no momento, o que ns estamos realmente medindo aquele nvel de energia que a cincia ainda no conseguiu demonstrar, os nveis etricos de energia. Nossa cincia moderna reconhece apenas trs nveis: fsico, lquido e gasoso. Mas acima do gs existem quatro estados a mais de matria que so, estritamente falando, materiais-- cada um mais sutil do que aquele abaixo. Estes planos etricos de matria so a prxima fase do mundo material a ser pesquisada e finalmente demonstrada pela cincia moderna. Ento os planos etricos iro se tornar uma realidade e mais e mais pessoas nascero com a habilidade de ver os planos etricos de matria. Isso est realmente relacionado com uma certa vitalidade e com um foco duplo: voc v o fsico; voc muda o foco e voc v o etrico. Ambos esto l. O fsico na verdade uma precipitao, abaixo, do etrico.

Os Sete Raios
RO: E quanto a energias de, digamos, planos ou nveis superiores. BC: A cincia esotrica postula sete correntes de energia, ou raios, cuja interao, em cada freqncia concebvel, cria tudo no Cosmos. Cada raio a expresso de uma grande Vida csmica, ciclicamente demonstrando sua qualidade de energia nica atravs dos veculos pelos quais ela se manifesta-- seja l um gro de areia, um homem, ou um sistema solar. Dizer que um homem ou uma nao ou planeta est 'sobre' o 1 ou 2 raio, por exemplo, o mesmo que dizer que eles so controlados por, e expressam a qualidade, deste raio. A idia do setenrio encontrada em muitos nveis e em muitos ramos de nossa vida: as sete cores do arco-ris, as sete notas da escala musical, os sete planos de existncia, os sete planetas sagrados, etc. E, mantendo este esquema, existem sete raios-tipos de pessoa. RO: Como voc descreve esses raios? BC: Existem trs raios primrios, ou raios de aspecto, e quatro raios secundrios de atributo. Eles so normalmente expressos como a seguir: Raios de Aspecto 1 raio do Poder, Vontade ou Propsito

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2 raio do Amor-Sabedoria 3 raio da Atividade, Inteligncia Criativa Raios de Atributo 4 raio da Harmonia atravs do Conflito, ou Beleza, ou Arte 5 raio da Cincia concreta ou Conhecimento 6 raio do Idealismo abstrato ou Devoo 7 raio da Ordem Cerimonial, Magia, ou Ritual, ou Organizao. RO: Como esses raios afetam o homem comum? BC: Todos ns somos governados basicamente por cinco foras de raio: o raio da alma, que permanece o mesmo por incontveis ons; o raio da personalidade, que varia de vida para vida at que todas as qualidades estejam desenvolvidas; o raio governando o corpo mental; aquele governando o equipamento astral-emocional, e o raio do corpo fsico, incluindo o crebro. Todos esses variam ciclicamente. Cada raio funciona primeiramente atravs de um centro (ou chakra), e juntos eles determinam a estrutura fsica e aparncia, a natureza astralemocional, e a qualidade da unidade mental. Eles nos predispem certas atitudes de mente e certas foras e fraquezas, que ns chamamos as virtudes e vcios dos raios. Por exemplo, o 1 raio da Vontade ou Poder tem fora, perseverana e amplitude de viso. Seus vcios, no entanto, incluem orgulho, ambio, teimosia e desejo de controlar os outros. O 2 raio do Amor-Sabedoria tem as qualidades do amor, empatia, a habilidade de ver o ponto de vista de outras pessoas. Alternativamente, ele pode produzir indiferena para com os outros, egosmo e desconfiana-- de acordo com o veculo atravs do qual ele se expressa. A alma expressa apenas as virtudes do raio, enquanto que a personalidade imperfeita expressa, mais ou menos, os vcios. O objetivo evolucionrio o de transmutar o vcio do raio em seu aspecto superior (virtude) RO: Qual seria o valor em saber que raios se manifestam atravs de ns? BC: Um conhecimento de seus raios oferece uma revelao sobre suas foras e limitaes, sua linha de menor resistncia nesta vida, e tambm um entendimento das pontes e barreiras entre si mesmo e os outros. Aqueles de raios similares tendem a ver as coisas do mesmo ponto de vista, em terem a mesma abordagem para com a vida, enquanto que aqueles em raios diferentes acham difcil chegarem a um entendimento das atitudes de cada um. Ser bvio como este fator condiciona, por exemplo, a qualidade da vida casada ou como algum se relaciona com seu filho. RO: Isso soa como uma nova abordagem para psicologia. BC: De fato. Nossa presente cincia psicolgica est apenas em sua infncia. Ela procura entender o funcionamento da psique humana e aliviar os sintomas de estresse e desequilbrio. Mas at que seja entendido que o homem uma alma em encarnao, governado por certas influncias de raios, muito permanecer obscuro. a alma que determina os raios da personalidade e seus veculos. A nova psicologia, ainda esotrica, ir comear desta premissa. RO: Voc disse que os raios se manifestam atravs de tudo na criao. Como isso funcionaria em um nvel maior do que o humano? 14

BC: Bem, como um exemplo, cada nao governada por dois raios: o raio de alma, expressando o aspecto mais elevado, os normalmente ainda no manifestados, ideais da nao; e o raio de personalidade inferior, governando os desejos nacionais egostas do povo. Ver a histria de uma compreenso dos raios governando as naes e raas v-la em uma luz inteiramente nova. Se torna bvio porque certa naes so aliadas, enquanto outras tm pouco em comum e so tradicionalmente hostis em relao a outra. Ou porque idias em particular, movimentos e religies florescem em um perodo e entram em decadncia em outro; porque alguns pases emergem por um tempo e se tornam influncias dominantes no mundo enquanto outros permanecem adormecidos, assim dizendo, aguardando seus momentos de despertar atravs do estmulo de um raio vindouro. RO: O que voc quer dizer por um 'raio vindouro'? BC: Como tudo no Cosmos, os raios tm perodos de atividade e inatividade, fluxo e refluxo. No caso dos raios, esses ciclos cobrem milhares de anos e so determinados pelo Plano do Logos. RO: Que raio ou raios esto se manifestando agora, e que efeitos eles tm na humanidade? BC: O 7 raio da Ordem Cerimonial ou Ritual est (desde 1675) vindo em manifestao. O 6 raio do Idealismo Abstrato ou Devoo est (desde 1625) gradualmente saindo de manifestao. Nossos presentes problemas so o resultado do fato que estas duas potentes energias esto funcionando simultaneamente, e em potncia quase igual. Como uma conseqncia, o mundo est dividido politicamente, economicamente, religiosamente e socialmente em dois grupos principais; e esses grupos esto em confronto ao redor do mundo. De um lado, esto os expoentes do abordagem do 6 raio que, por amor s velhas formas, esto se apoiando nas estrutura ultrapassadas, lutando uma luta de ultimo momento por suas preservaes. Este grupo forma as foras conservadoras e reacionrias em todos os campos ao redor do mundo. O outro, as foras progressivas, so aqueles que so capazes de responder s novas energias vindouras do 7 raio, que sentem a necessidade por novas, formas mais vivas atravs das quais a civilizao da nova era pode se manifestar. O mais impaciente eliminaria tudo, tanto o bom como o mau, e precisa da mo refreadora da Hierarquia para produzir mudana ordenada. Sobre o Plano divino, cada raio prepara o caminho para o seu sucessor. O 7 raio relaciona esprito e matria, assim sintetizando esses opostos. Atravs de seus expoentes, ele ir levar expresso, como uma realidade do plano fsico, os ideais e vises dos ciclos anteriores.

Renascimento e Reencarnao
RO: Mais cedo voc mencionou que o objetivo da vida humana o de se tornar Divinamente realizado. Obviamente ns no alcanamos isso na durao de um tempo de vida. Ns temos outra chance para faz-lo? BC: Progresso evolucionrio baseado no processo de renascimento; reencarnao o mtodo de nossa evoluo da conscincia. RO: Como ele funciona?

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BC: Grupos de almas so trazidos para encarnao atravs de duas grandes Leis: a Lei do Renascimento e a Lei de Causa e Efeito. A lei dominante a Lei de Causa e Efeito, e isso pode ser visto em vrias maneiras. Cientificamente, voc pode dizer que a Lei de Ao e Reao, que so, como voc sabe, opostos e iguais. Em termos religiosos, ela vista, no Antigo Testamento, como Deus pedindo "olho por olho, dente por dente"-- muito rgido, muito frio e implacvel, e um pouco vil. Mas no Evangelho Cristo, o Cristo- como Jesus-chamou de muito simples o processo pelo qual voc colhe o que voc semeia, to simples que as pessoas se esqueceram. Cada pensamento, cada ao que ns temos, sobre esta lei, coloca em movimento uma causa; ns estamos criando causas a todo o tempo. Os efeitos saindo destas causas criam nossas vidas, para o bem ou para o mau. Neste momento, ns estamos fazendo o resto de nossa vida e nossa prxima vida. Ns estamos recebendo o que chamado karma. A Lei do Karma a Lei de Causa e Efeito. Os efeitos de nossos atos anteriores, bons ou maus, criam as condies de nossa vida hoje, e os resultados de nossas aes hoje criam as condies do prximo perodo de vida, tanto agora ou quando ns retornamos em nosso prximo corpo. A alma magicamente cria uma srie de corpos atravs dos quais ela pode, eventualmente, realmente demonstrar a si mesma como alma. Neste ponto ns estamos bem no caminho em direo ao fim do processo evolucionrio. Leva centenas de milhares de encarnaes, mas assim que este ponto alcanado e a alma, olhando para o seu reflexo (o homem ou mulher em encarnao), v que ele(a) est comeando a responder sua qualidade (da alma) e est se tornando mais divino-- mais no-egosta, mais altrusta, mais preocupada com as outras pessoa e no apenas com a satisfao de seus prprios desejos-ela estimula o veculo e comea um processo que termina com a jornada evolucionria-- o processo de iniciao. Iniciao foi trazida para a vida para acelerar o processo evolucionrio. Ela no essencial, ns poderamos evoluir sem ela, mas levaria milhes e milhes de anos adicionais para chegar ao ponto onde ns estamos hoje. Existem cinco grande iniciaes planetrias para a perfeio. RO: Ns tendemos a associar reencarnao apenas com as religies Orientais. Por que ela no entrou na religio Ocidental? BC: Ela entrou, mas ela foi empurrada para fora. Jesus a ensinou, e aqueles ao redor Dele a davam como certa. Existem passagens na Bblia Crist onde bem claro que Seus discpulos entendiam e aceitavam a reencarnao. RO: Como? BC: Falando sobre Joo Batista, os discpulos perguntaram a Jesus: "Quem Joo? Quem este extraordinrio homem que est pregando no deserto?" E Jesus disse: "Vocs no se lembram o que eu lhes disse? Ele Elias que veio de novo." Outro momento, quando Ele curou um homem da cegueira, eles disseram: "Quem pecou, esta criana ou seu pai, cuja criana nasceu cega?" Em outras palavras, foi o karma do pai, ou foi de algum erro de alguma vida passada ter uma criana que era cega, ou foi o karma, algum erro, da criana, em uma vida anterior, que necessitou dele nascer cego? Muitos dos primeiros Pais da Igreja- por exemplo, Orgenes-- ensinaram sobre a reencarnao. RO: O que aconteceu com ela? 16

BC: O Imperador Justiniano e sua mulher no gostavam dela, ento eles foraram os Pais da Igreja a se livrarem dela. No sculo 6 ela foi retirada da Bblia, com exceo daquelas poucas passagens que eram negligenciadas. Mas mesmo no Oriente h uma viso bem incerta da reencarnao. Budistas a aceitam; Hindus a aceitam. Todas as religies Orientais aceitam a reencarnao como um fato. Mas elas a vem de uma maneira muito fatalista. Se voc nasceu em uma famlia muito pobre, se voc um 'intocvel' na ndia, por exemplo, por causa de seus erros em uma vida anterior, e no h nada que possa ser feito quanto a isso. Voc um intocvel pela vida, voc necessitado pela vida, e ns iremos explor-lo ainda mais porque era para voc ser pobre. Ento como se no pudesse existir mudana; eles a aceitam totalmente como uma punio. E ao da Lei de Causa e Efeito; impessoal. Mudana social poderia acabar com a pobreza e sofrimento independente do karma individual. RO: Se ns temos essas repetidas chances na vida para trabalharmos afim de subirmos a escada evolucionria, o que acontece conosco no tempo entre encarnaes? O que acontece conosco depois da morte? BC: Depende de que ponto na evoluo ns estamos. Se ns no somos muito evoludos (e a vasta maioria da humanidade no muito evoluda), ento ns rapidamente voltamos encarnao. O grande im da evoluo nos traz de volta encarnao continuamente. J que ns temos muito o que aprender, ns precisamos de ensinamento freqente-- a experincia da vida, continuamente-- para fazermos algum progresso. Se ns formos mais evoludos, ns vamos encarnao em grupos-- famlia e grupos familiares maiores. Todos ns j fomos me, pai, irmo, irm, filho, av, etc-- em relao um com o outro-- vrias vezes. Desta forma ns criamos laos krmicos. Esses laos krmicos mantm os grupos juntos, e eles nos permitem pagarmos, em um crculo relativamente restrito, nosso dbitos krmicos-- at que ns os resolvamos. Quando ns aprendemos a ser inofensivos, ns superamos o karma. Chega um momento quando a alma est se manifestando to poderosamente atravs de seu reflexo, o homem ou mulher em encarnao, que ele ou ela param de criar tanto karma de uma natureza negativa, e se tornam cada vez mais inofensivos. Ns podemos ver, portanto, a necessidade por inofensividade em todas as relaes humanas. Sendo destrutivos ns criamos karma negativo, que significa que ns precisamos pag-lo. Ns chegamos com esse karma, e todos os azares de nossa vida, a dor, o sofrimento, so vistos como m sorte. No m sorte, mas o resultado direto de nosso karma. RO: Voc falou sobre a alma e o corpo. O que acontece mecanicamente para cada um desses entre essas encarnaes? Quando ns morremos, por exemplo a alma vai par algum lugar e o corpo para outro? BC: Sim, o corpo retorna ao p. Com exceo de que um tomo permanente do corpo fsico permanece, junto com um tomo permanente tanto do veculo emocional e do mental. Ao redor desses trs tomos permanentes a alma ir criar o prximo corpo-- nos planos fsico, emocional e mental. Ns vamos encarnao exatamente no mesmo nvel, o mesmo padro de vibrao, de onde ns paramos, que aquele destes tomos permanentes. RO: Mas e quanto entre os perodos de vida? BC: Isso novamente depende de quo avanado voc . Se ns no somos muito avanados, ns no temos muito tempo fora de encarnao. Ns entramos e samos bem rpido. Se ns 17

formos mais avanados, ns temos um perodo relativamente mais longo naquilo que chamado pralaya. Pralaya algo como a idia Crist de paraso. Nada acontece, voc no faz nenhum avano, mas um estado de alegria interminvel que interrompido de tempo em tempo quando seu 'nmero' sobe e voc chamado de volta para encarnao. RO: Se h este processo de reencarnao e o corpo, como voc diz, volta ao p, e quanto s diferentes formar de se tratar o corpo na morte-- enterro contra cremao? BC: A nica forma cientfica e higinica de se desfazer do corpo a cremao, queimandoo. Todos vm encarnao com uma longa histria de doenas da humanidade, e algumas dessas so de tempos bem antigos. Atravs da prtica do enterro, essas doenas, como cncer, sfilis e tuberculose, so lanadas na terra, entram na cadeia alimentar e so reabsorvidas tanto por animais como humanos. Isso tem acontecido por tantos milhares de anos que estas doenas so endmicas e levar muitas centenas de anos para super-las completamente. Cremao um inicial, grande passo neste processo. Ns somos parte da quinta raa-raiz. A primeira raa-raiz verdadeiramente humana foi a Lemuriana, que durou cerca de seis milhes de anos. (Existiram duas raas anteriores que no estavam em corpos fsicos densos.) Ela foi seguida pela raa-raiz Atlante, que durou cerca de 12 milhes de anos. Nossa raa-raiz, a Ariana (que no tem nenhuma relao com a noo de Hitler de homem Ariano), tem cerca de 100.000 anos, ento ela ainda est em seu estgio bem inicial. Cada raa-raiz tem o objetivo de aperfeioar um ou outro corpo. A raa Lemuriana tinha o objetivo de aperfeioar o veculo fsico. A Atlante tinha o objetivo de aperfeioar o veculo astral-emocional. Ela o fez to bem que ele o veculo mais forte do homem, e a vasta maioria da humanidade hoje ainda est em um estado Atlante de conscincia, 'polarizada' no plano astral ou emocional. A raa Ariana, nossa raa, tem o objetivo de aperfeioar o veculo mental. Ns estamos apenas usando o aspecto mais inferior dos planos mentais. Existem quatro planos mentais, de acordo com o esoterismo. O mais alto deles chamado plano causal, no qual encontrado o corpo da alma, o corpo causal. A alma usa o corpo causal para a maioria de suas experincias de encarnao, at a quarta iniciao, quando ela o dispensa. Desta forma, as raas so trazidas frente, evoluem. Cada raa tem sete sub-raas; os Europeus e Americanos hoje so a quinta sub-raa da raa-raiz Ariana. RO: H outra categoria para pessoas em outros continentes? BC: Sim, existem vrias sub-raas. Hoje, existem pessoas que so realmente Atlantes no corpo fsico, como todos os tipos Mongis de pessoas-- Chineses, Japoneses, Indgenas Americanos, os Esquims, ndios Sul-Americanos-- todos esses tm corpos Atlantes, mas as pessoas nesses corpos so, lgico, da raa Ariana. RO: H muito folclore, eu acho, sobre o que acontece conosco na reencarnao. Por exemplo, ns trocamos de corpo com animais? BC: No. Transmigrao de almas no ocorre realmente. A fantasia sobre a reencarnao no Oriente a de que voc no pode fazer nada quanto a ela; seja l quo baixo na vida voc estiver, voc apenas tem que aceitar isso; no h mudana social para melhorar sua vida. No Ocidente, algumas pessoas acreditam que voc vai e volta entre os reinos animal e humano. Voc no o faz. Uma vez que voc um ser humano, voc continua sendo ser humano at que voc se torna um super-ser humano, um Mestre.

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RO: Mas voc pode vir como um homem, ou como uma mulher. BC: Todos ns temos encarnaes tanto como homem e mulher. No necessariamente alternativamente, voc pode ter duas ou trs encarnaes como um homem, e ento trs ou quatro como uma mulher, ento uma ou duas como um homem, e por a vai. RO: H uma tendncia de se voltar em certas relaes grupais? BC: De fato. Ns vamos encarnao em grupos, e estes so normalmente grupos familiares. Existem excees, lgico; existem sempre novas pessoas vindo para a famlia. No ciclo de reencarnao, pessoas vo para famlias que levam uma energia diferente, uma qualidade diferente, experincia diferente, mas ento so parte desta famlia, e fazem laos krmicos e desfazem ns krmicos juntas. Tudo est relacionado com se desfazer, dentro da famlia, os ns de karma que ns criamos por nosso egosmo. RO: E quanto a reencarnar em raas diferentes? BC: Ns podemos estar na mesma raa por um grande nmero de encarnaes, ou ns podemos ter uma sucesso de diferentes experincias por uma dezena de raas. Ou ns podemos estar restritos a apenas uma raa. Ns podemos nunca encarnar no Oriente e se ns estamos no Ocidente, e nunca no Ocidente se ns estamos no Oriente; ou ns podemos alternar entre um e outro por muitas encarnaes. Isso est relacionado com destino individual. RO: Ento voc pode aprender as lies, repetir experincias ou ganhar a experincia que voc precisa para alcanar este ponto de perfeio atravs de diferentes raas ou combinaes raciais. BC: Sim. Todos ns somos seres humanos, ns todos somos filhos de Deus, e todos ns temos o mesmo potencial. RO: Por que ns no nos lembramos de nossas primeiras vidas? BC: Quando ns tivermos continuidade de conscincia ns iremos lembr-las, mas ns no temos continuidade de conscincia, mesmo do estado de sono para o desperto. Ns podemos nos lembrar de poucos sonhos, mas isso realmente a atividade do corpo astralemocional em sono superficial. Em sono profundo ns no sonhamos de forma alguma; apenas quando nosso sono se torna mais superficial, quando ns estamos emergindo do sono profundo, que ns comeamos a sonhar, e esses sonhos ns podemos lembrar. Em sua maior parte ns no nos lembramos do que acontece durante o sono profundo. Semelhantemente, ns no nos lembramos da vida para a morte e para a vida novamente. Eventualmente, ns iremos entrar no estado de morte completamente conscientes, sabendo quem, o que ns somos, e por que ns estamos l e o que ns estamos fazendo, e ento voltamos, igualmente conscientes. Conforme voc se torna mais avanado no processo evolucionrio, isso o que acontece. No final do processo evolucionrio, os iniciados do mundo, que esto conscientemente passando pelo processo de evoluo, eventualmente desenvolvem continuidade de conscincia. Eles vm porque eles conhecem o Plano de evoluo. Eles vm para levarem diante, e no apenas por causa da necessidade krmica-- embora existir alguma necessidade krmica.

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A Lei de Causa e Efeito


RO: Se as pessoas entenderem, e respeitarem, a Lei de Causa e Efeito, isso quer dizer que elas podem conscientemente mudar seu futuro por aquilo que elas fazem agora? BC: Absolutamente. Essa a essncia dela. Quando voc sabe que cada pensamento e cada ao cria uma reao que vai de encontro outras pessoas, e lgico si mesmo, ento voc v a necessidade por inofensividade. Quando ns realmente entendermos esta lei bsica da existncia, isso ir transformar nosso mundo. RO: Ento ns somos os nicos que determinam qual ser o nosso karma? BC: No, existem quatro grandes Senhores do Karma-- Eles no esto neste planeta, nem mesmo neste sistema-- que administram e organizam a multiplicidade de diferenciaes desta Lei do Karma para os seis bilhes de pessoas que esto em encarnao agora, e os outros 54 bilhes que no esto em encarnao. Existem cerca de 60 bilhes de almas potencialmente capazes de encarnarem neste planeta. Ento este um grande trabalho para os Senhores do Karma. RO: Ento h um grau pelo qual ns podemos determinar o futuro mudando os nossos pensamentos e aes, mas voc est dizendo que j existem certas coisas colocadas em movimento para o planeta como um todo que-- no importa o quanto ns tentemos-- ns no podemos desfazer at que elas sejam trabalhadas. BC: O ponto que este planeta no muito evoludo-- nem mesmo em nosso sistema solar. Ele ainda um planeta 'no-sagrado'; existem sete planetas sagrados e ns no somos um deles. por isso que ns temos todos os problemas. A prpria humanidade no est em um estgio muito evoludo, em termos de sua evoluo futura. Mesmo nosso sistema solar no assim to evoludo. Ele provavelmente um sistema solar bem insignificante, no final da galxia. A humanidade bem de seu incio-- e isso colocado em 18 milhes e meio de anos atrs nos ensinamentos esotricos-- esteve criando karma, bom e ruim. Deixe-me tornar claro: de acordo com os ensinamentos esotricos, h na verdade mais karma bom do que karma ruim, mas ns apenas percebemos o karma ruim. Quando nosso karma bom, e muito dele bom, ns apenas o tomamos como nossa norma, nosso direito. Quando karma ruim, ns pensamos: "Eu no sei por que eu estou sofrendo isso." Mas lgico, ainda nosso karma. Isso esteve ocorrendo por 18 milhes e meio de anos, ento h um enorme dbito krmico planetrio. Cada ser humano est envolvido, no apenas com seu prprio karma, individualmente criado, mas tambm com o karma da raa humana como um todo. Isto no simples. Os Senhores do Karma, trabalhando de Seus inacreditavelmente exaltados estados de conscincia, podem administrar no apenas nosso karma individual, mas nossa relao com o karma mundial. Os Mestres agem como os agentes nesta questo. Um Mestre pode, se Ele v como adequado e a lei permite, mitigar os efeitos do karma individual. uma divina interveno, se voc preferir. RO: Ento me corrija se eu estiver errado, mas o que voc est dizendo que, com este karma mundial, as pessoas que acabam tendo muita sorte nesta vida-- tm todos os recursos que elas precisam, e que no se importam com os problemas acontecendo no resto do mundo--mais tarde, ainda tero que encar-los.

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BC: Sim, de fato, mas isso chamado complacncia. Isso no tem nenhuma relao com o karma. Complacncia e karma bom so duas coisas separadas. Ningum livre do karma do mundo. Se voc vive sua vida, como milhes hoje vivem, como se os pobres no existissem, como se no existissem naes pobres, como se fosse o dom de Deus que o mundo desenvolvido, as naes do G8, devam viver no padro mais alto de vida que ns exigimos e tomamos como nosso direito, e totalmente ignoramos o fato de que trs-quartos do mundo esto vivendo em pobreza e milhes esto morrendo de fome em um mundo de abundncia, isto complacncia. Se ns aceitarmos isso, ns no estamos vivendo em corretas relaes. O prximo passo diante para a raa humana a criao de corretas relaes humanas. Os Mestres dizem que ou ns fazemos isso, ou ns morremos. Ou ns criamos corretas relaes humanas, ou ns destrumos toda a vida no planeta. Essa nossa escolha. RO: Como o livre arbtrio entra neste conjunto de condies com a reencarnao e a Lei de Causa e Efeito? BC: Ns temos livre arbtrio limitado. Nosso livre arbtrio vai apenas at um certo ponto. Inevitavelmente, o 'im csmico' nos atrai novamente encarnao. Ocasionalmente, as pessoas escrevem para mim, e dizem: "Por favor, Sr. Creme, voc poderia pedir ao seu Mestre para me libertar da necessidade de encarnar. Eu no gosto disso, eu no quero isso. Eu quero sair totalmente da vida. Mas eu sei que se eu morrer, eu apenas irei voltar. Ento h alguma lei que ir cancelar a necessidade de se encarna novamente?" lgico que no h; voc no tem livre arbtrio para fazer isso. Quando voc est na vida, voc tem livre arbtrio para continuar ou terminar com sua vida; todos tm esse direito. Mas voc no pode faz-lo sem algum efeito colateral. Se voc tirar a sua vida, voc ter que voltar e encarar a mesma situao. RO: Ento voc no escapa? BC: No h escapatria at que voc tenha aprendido a ser perfeito. Eu no quero dizer perfeito no sentido religioso: sendo "bom" e acreditando nisso e no acreditando naquilo, e fazendo isso e no aquilo. Eu quero dizer ser perfeito no sentido que os Mestres so perfeitos, que ter completo controle de sua natureza fsica, emocional, mental e espiritual. RO: Qual a melhor forma em se evitar criar karma ruim? BC: Inofensividade. Reconhecer e aceitar que inofensividade em relao aos outros a chave para o processo evolucionrio. Quando ns realmente criamos inofensividade, ns criamos corretas relaes humanas. RO: Mas por que inofensividade? Isso possui alguma relao com a divindade interna sobre a qual voc falou? BC: porque a natureza da divindade altrusmo. O ego o aspecto prejudicial. O ego diz respeito apenas personalidade. A personalidade precisa do ego, ela precisa do princpio do desejo para chegar a um certo ponto. Se ela no tivesse ego, ela no chegaria a este ponto, ela no criaria sua individualidade; ela seria uma coisa intil para a alma usar. Eventualmente, um ponto alcanado quando a alma pode realmente 'se apropriar' deste poderoso, individualizado ser humano, e transform-lo em um deus-- que a alma j . A alma recria esta divindade no plano fsico, como o homem ou a mulher, e reflete a si mesma atravs dele (a). Isso pode apenas ser feito quando a personalidade individual reflete 21

a qualidade da alma, que totalmente altrusta. o egosmo, mesmo que, at um ponto, um egosmo necessrio, que no final precisa ser renunciado. RO: Assim que uma pessoa aprende sobre a reencarnao e desenvolve alguma convico ou nvel de conforto quanto ela, isso tem algum efeito sobre sua atitude em relao morte? BC: Profundamente. Se voc realmente acredita na reencarnao, se parte da sua conscincia-- e no uma idia que voc acha que razovel se aceitar-- se voc a leva seriamente, ela remove o medo da morte em uma grande extenso. Voc pode ter medo dos momentos finais, mas a idia da morte no mais tem o terror que ela tem para a maioria das pessoas que vem a morte como o final de tudo e que no conseguem imaginar a si mesmos, este ser consciente, pensante, continuar. E mesmo assim, depois da morte voc tem uma expanso de conscincia. Voc o mesmo ser, mas sua conscincia incomensuravelmente expandida, porque ela est livre das limitaes do corpo fsico. Fora do corpo, h liberdade e conhecimento, alegria e experincia de amor, e voc encontra novamente pessoas que morreram antes de voc. Na verdade, mais fcil morrer do que nascer! RO: Eu ia dizer, quase soa como se estar em encarnao fosse algo como uma deficincia. BC: No uma deficincia, mas uma oportunidade para servio, para a expanso de nossa conscincia e a evoluo de nosso ser. Mas nascer freqentemente mais cheio de problemas e doloroso do que morrer. Eu encontrei pessoas que disseram: "Eu no quero voltar." Elas no querem acreditar na reencarnao porque elas no querem voltar e terem que fazer tudo isso novamente. lgico, ns no fazemos tudo 'isso' tudo de novo. Ns no somos a mesma pessoa porque normalmente ns no temos memria de ns mesmos na encarnao anterior. Ento ns no temos toda esta 'bagagem' atrs de ns, pensando: "Bem, da ltima vez foi muito mais fcil," ou "Eu estou bem! Da ltima vez foi bem mais difcil." Ns no temos este sentimento. RO: Se ns fizemos algo que colocou em movimento uma causa negativa, h alguma maneira de se mitigar os efeitos disso? BC: Sim, ns podemos fazer restituio, e ns podemos servir at uma extenso que ir contrabalanar o efeito desta negatividade. Este um dos grandes resultados da Lei do Servio, que ela 'queima' karma. RO: Vendo o karma de uma perspectiva muito mais ampla-- grupos de pessoas, naes, mesmo pessoas no mundo todo-- existem certas coisas que ns como um grande grupo de pessoas colocamos em movimento que afetam a vida no planeta? BC: Sim, de fato, ns fazemos isso o tempo todo. Governos fazem isso o tempo todo. Pessoas como Hitler, por exemplo, colocam em movimento guerras que devastam a vida no planeta por anos sem fim. Os eventos na Bsnia foram colocados em movimento pelo lder dos grupos Srvios rebeldes e o Presidente da Srvia. Esses dois homens tm um enorme dbito krmico para repagarem com centenas de milhares de Bsnios e Croatas que sofreram em suas mos. Milhes morrem de fome no Terceiro Mundo atravs das aes das naes desenvolvidas. Cerca de 40 guerras esto acontecendo no mundo conforme ns falamos. Elas podem apenas continuar enquanto as naes ricas vendem armas para que elas sejam lutadas. 22

RO: E quanto a se alterar a vida no planeta de outras formas? BC: Bem, por exemplo, ns afetamos o clima bem consideravelmente. Nossos pensamentos destrutivos afetam as foras elementais que governam o clima e padres climticos no mundo. Se nossos pensamentos esto, como eles esto muito hoje, em desequilbrio, essas foras elementais saem de equilbrio. O resultado so terremotos, tempestades, tornados, tremendas enchentes, e por a vai, que devastam grandes reas do mundo continuamente. Isso ns mesmo fazemos. Ns os chamamos atos de Deus, mas eles so na verdade atos da humanidade, atravs de seu pensamento e ao errados, colocando fora de equilbrio as foras elementais. Quando ns eventualmente chegarmos ao equilbrio, essas foras tambm iro voltar ao equilbrio, e os climas iro retornar aos seus padres normais. RO: Ento h boas razes para corretas aes? BC: Boa vontade 'paga'. a natureza essencial de nosso ser expressar boa vontade. Se ns expressamos m vontade, ns colhemos o karma desta m vontade. Boa vontade o aspecto mais baixo da energia do amor que a humanidade como um todo pode demonstrar. essencial que ns entendamos isso e manifestemos isso da maneira que ns possivelmente pudermos. No apenas isso, como eu disse, para o indivduo ela 'paga' generosamente. RO: Mas parece tambm que ela paga para a sociedade e o mundo como um todo. BC: lgico, muito. Boa vontade gera boa vontade e o primeiro passo em direo a se manifestar amor.

O Plano de Evoluo
RO: Para onde este plano de evoluo est indo para a humanidade como um todo? Voc falou sobre o que significa em termos de perfeio individual. E quanto ao mundo? BC: Este mundo est em processo de mudana. Ele est passando atravs de um perodo temporrio de problemas extremos, violncia e dio manifestados. Mas novas energias esto fluindo para o planeta a todo momento, particularmente uma grande energia de um Avatar Csmico chamado o Esprito da Paz ou Equilbrio. Este Avatar trabalha precisamente com a Lei de Ao e Reao, que ns chamamos a Lei do Karma. Sobre esta lei, ao e reao so opostos e iguais. Saindo desta presente violncia e discrdia, dio e turbulncia ns iremos entrar em uma era de tranqilidade e paz, calmaria mental e emocional, e uma harmonia estabelecida, que iro transformar todo o mundo-- em exata proporo discrdia e desarmonia de hoje. RO: De onde este plano vem? H algum lugar ou ser ou nvel de autoridade que diz: "Este o plano para humanidade, e aqui que ele ir acabar"? BC: Essencialmente, o Plano sai do Logos de nosso planeta, o Homem Celestial Que anima este planeta. Ele reflete a Si Mesmo como o Senhor do Mundo em um centro etrico bem elevado no Deserto de Gobi, chamado Shamballa. O Plano de Deus sai de Shamballa. Ele levado de Shamballa para os Mestres de nossa Hierarquia Espiritual pelo Buda. Os Mestres procuram levar diante o Plano atravs da humanidade. Eles do aspectos do Plano para Seus vrios iniciados e discpulos, homens e mulheres no mundo, para o levarem diante, e

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ento as transformaes acontecem, o Plano se manifesta. Os Mestres so tambm os Guardies das energias espirituais entrando no planeta. Eles as liberam de tal forma a fomentar o Plano. A humanidade responde essas energias, mesmo que ela no saiba que elas existem. Essas energias so encarnadas por certas grandes idias que se tornam nossos ideais. Conforme ns colocamos os ideais em manifestao, o Plano de evoluo levado diante, era aps era, ciclo aps ciclo. RO: Como as escrituras do mundo esto relacionadas a este plano evolucionrio? BC: As escrituras esto relacionadas ele, mas elas so normalmente (embora nem sempre) dadas de uma maneira mais exotrica, de uma forma que possa ser entendida pelos menos educados, os mais simples da humanidade, de uma forma muito direta. Elas tm principalmente um apelo emocional para as massas. Acima deste apelo emocional est um corpo de ensinamentos bem mental e espiritualmente orientado dado pelos Mestres especificadamente para os iniciados e discpulos do mundo, que coloca em suas mos o Plano, com seus possveis papis no Plano, e os convida a tomarem parte na implementao do Plano.
O Buda

RO: As pessoas parecem argumentar infinitamente sobre a interpretao das escrituras. Como se sabe quem est certo? BC: As escrituras, se tomadas literalmente, muito freqentemente no tm sentido. Mas entendidas em seu significado mais esotrico, como uma metfora e smbolo, as escrituras de todas as religies mantm a confiana da humanidade, mantm aquela relao entre o que ns chamamos Deus, os Logos de nosso planeta, e Sua expresso, a humanidade e os reinos inferiores. Elas nos mantm informados de que h uma relao, de que h um Plano de evoluo, que este no o fim, que ns continuaremos at criarmos perfeio no planeta-perfeio sendo a total realizao do Plano do Logos, em todas as suas variadas manifestaes. Outro problema com essas escrituras antigas o de que todas elas, mais ou menos, se tornaram distorcidas em suas lentas disseminaes pelos sculos.

Confcio

RO: Ento a evoluo deve acontecer em certos passos e cada passo tem alguma nova revelao por trs dele? BC: De fato, h uma continuidade de revelao. Alguns ensinamentos, como aqueles dos grupos Cristos, de fato declaram categoricamente que Jesus veio e deu o ensinamento superior, o fim de todos os ensinamentos, que repentinamente revelou a natureza de Deus para a humanidade. Eles deixam fora do quadro esta continuidade de revelao, que continuou dos dias mais primrdios da existncia da humanidade neste planeta, e ir continuar at que ns estejamos perfeitos. Eu acredito que seja uma m compreenso da

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parte dos grupos Cristos se assumir este tipo de superioridade em relao s outras religies.

Evoluo e Iniciao
RO: Evoluo um termo que a maioria de ns tende a associar com Darwin e mudana fsica. No esoterismo, voc est falando sobre evoluo em um contexto maior? BC: Eu estou falando sobre evoluo da conscincia. Ns tomamos como verdade que Darwin mostrou a evoluo do aspecto forma da natureza, o corpo fsico do reino animal, do qual cresceu o reino humano. O ser humano no simplesmente um animal, mas o ponto onde o esprito e a matria se encontram. A alma humana individualizada tomou encarnao, 18 milhes e meio de anos atrs, de acordo com o ensinamento, para ser capaz de permitir a um aspecto mais elevado se expressar. Cada reino cresce do reino abaixo dele. Primeiro o reino mineral, o mais denso. Dele cresceu o reino vegetal. Do vegetal cresceu o reino animal. Do reino animal cresceu o reino humano; ns devemos nosso corpo ao reino animal. Do reino humano esteve crescendo outro reino (que ns nem mesmo reconhecemos, a no ser que sejamos esoteristas), que o reino espiritual, composto de Mestres e iniciados. O reino espiritual, ou Reino das Almas, o reino imediatamente acima do reino humano; voc entra nele atravs do reino humano. Conforme voc evolui at um ponto onde a alma realmente comea a se demonstrar atravs de seu reflexo, o homem ou mulher no plano fsico, voc entra no reino espiritual atravs da 'porta' da iniciao. Existem cinco portas atravs das quais voc passa para se tornar um Mestre. Todos os Mestres alcanaram estas cinco iniciaes. Eventualmente, todos iro se tornar perfeitos da mesma forma. RO: E quais so os cinco passos? BC: O primeiro passo o nascimento do princpio Crstico. Todo o processo re-encenado na histria do Evangelho, a vida de Jesus simbolizando este caminho de iniciao. ( lgico, ele muito mais velho do que o Cristianismo. Ele quase to velho quanto a prpria humanidade, e ele foi apresentado humanidade continuamente, de formas diferentes, no passado.) Na histria do evangelho, o nascimento de Jesus em Belm o smbolo para a primeira iniciao, que chamada 'O Nascimento em Belm', o nascimento do Cristo na caverna do corao. Isto leva o homem ou mulher para a Hierarquia Espiritual pela primeira vez, e demonstra o controle sobre o corpo fsico. A segunda iniciao chamado 'O Batismo', e simbolizada pelo batismo de Jesus no Jordo por Joo Batista. Isto demonstra o controle sobre o veculo astral-emocional. A terceira iniciao chamada 'A Transfigurao', e simbolizada pela transfigurao de Jesus no Monte. Para o iniciado, esta a culminao do processo inferior que integra os trs veculos inferiores-- fsico, astral e mental. Do ponto de vista dos Mestres esta realmente a primeira iniciao, porque a primeira iniciao da alma. Ento voc segue para a quarta iniciao, que simbolizada por Jesus morrendo na cruz. Ela chamada 'A Crucificao'. No Oriente ela chamada 'A Grande Renncia', onde tudo renunciado, mesmo a prpria vida se necessrio, para demonstrar a elevao do iniciado para fora da matria para o esplendor da luz do Esprito. Jesus passou por ela na cruz para demonstr-la para ns, fisicamente mostrar esta grande experincia de renncia diante do mundo.

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Isso seguido pela 'Ressurreio'. A ressurreio do corpo de Jesus no terceiro dia simboliza a iniciao da Ressurreio na qual o homem, agora um Mestre, est livre da atrao da matria para sempre. O Mestre est em um corpo que totalmente ressurreto-um corpo de luz. Cada iniciao confere ao iniciado mais e mais energia de partculas subatmicas. Pelo tempo em que ele ou ela est tomando a quarta iniciao, trs quartos deste corpo so literalmente luz. Ele parece perfeitamente normal, como o de qualquer um, mas visto ocultamente, esotricamente, ele est radiando luz; apenas um-quarto da estrutura atmica deste corpo verdadeiramente atmico, o resto subatmico. Isso completado na quinta iniciao. O Mestre permanece livre do planeta fsico, Ele no precisa mais reencarnar, Ele est agora em um corpo que totalmente transfigurado e ressurreto no sentido esotrico da palavra. Muitos Mestres, de fato, permanecem no planeta para supervisionarem a evoluo do resto de ns, mas muitos vo para planetas mais elevados, ou mesmo totalmente para fora deste sistema. RO: Quais so os pr-requisitos para se comear o processo iniciatrio? BC: A alma v que a pessoa est comeando a refletir suas qualidades no plano fsico, no plano emocional-astral e no plano mental e est se tornando mais altrusta, que suas aes no so mais totalmente governadas pelos seus desejos pessoais. A personalidade se torna 'negativa' para a alma, e procura levar diante o propsito da alma, mesmo que ela possa no saber que uma alma. Ento ns vemos uma pessoa beneficente que bem altrusta, que est realmente procurando por, e trabalhando em direo ao melhoramento da humanidade; ela ter algum modo de servio, e colocar a evoluo e a sociedade como um todo de alguma forma acima de seu eu pessoal. RO: Quanto tempo leva para se ascender a este ponto de Maestria, assim que voc comea o processo? BC: Leva centenas de milhares de encarnaes para se chegar primeira iniciao. Uma vez que ela tenha sido tomada, pode levar de duas a 15 ou 18 vidas entre a primeira e segunda iniciao. A mdia cerca de seis ou sete vidas. Assim que a segunda iniciao, que dita ser a mais difcil, tomada, mostrando o controle do elemental astral ou emocional que to poderoso na humanidade, tudo se acelera , e voc pode tomar a terceira iniciao na mesma vida ou na vida imediatamente posterior, a quarta na vida depois dessa, ou mesmo na mesma vida, e a quinta na vida depois dessa, se este for o seu destino. Existem certas condies que so muito abstrusas para entrarmos, mas falando no geral as ltimas poucas encarnaes rapidamente terminam com o processo evolucionrio. RO: E no final, uma pessoa se torna, como voc disse, um mestre sobre si mesmo, um mestre sobre a vida. BC: Sim. Com conscincia em todos os planos, e controle em todos os planos, que outra coisa diferente. Todos ns temos conscincia no plano fsico; ele uma realidade para ns. Mas poucas pessoas tm controle sobre esse plano. Existem seis bilhes de pessoas em encarnao no momento, e cerca de 850.000 pessoas em encarnao que tomaram a primeira iniciao e portanto demonstram este controle. RO: Isto no muito.

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BC: No, no muito. Cerca de 240.000 pessoas em encarnao tomaram a segunda iniciao, e cerca de 2.300-2.400 tomaram a terceira iniciao. Cerca de 450 apenas, daqueles em encarnao, tomaram a quarta iniciao. RO: Quantas tomaram a quinta iniciao? BC: Ligados a evoluo humana, existem 63 Mestres. Mas existem muito mais Mestres, Que esto trabalhando com as evoluo sub-humanas: os reinos animal, o vegetal e o mineral. Tambm existem muitos Mestres envolvidos com as evolues anglicas ou Deva, que so vastas em nmero.

Os Mestres da Sabedoria
RO: Qual a relao dos Mestres com ns? BC: Eles so nossos 'irmos mais velhos'. Eles passaram frente de ns, tendo terminado com a jornada evolucionria na qual ns ainda estamos engajados, tendo tomado sobre Eles Mesmos a responsabilidade de supervisionar nossa evoluo. Eles conhecem o caminho, os perigos, as possibilidades. Eles conhecem os passos que so os melhores a serem dados, porque existem muitos becos escuros, muitas armadilhas no caminho, e Eles ensinam o caminho correto. O caminho correto o caminho do altrusmo, da falta de ego. Este o caminho difcil. Ele lento porque ns somos todos muito egostas. RO: Alguns desses Mestres tm nomes que ns reconhecemos? BC: Um deles todos conhecemos, o Mestre Jesus. Jesus na Palestina era um discpulo muito avanado, um iniciado de quartograu, bem perto de ser um Mestre. Ele tomou a quarta iniciao, a Crucificao, abertamente no plano exterior. Normalmente no esperado que voc morra na cruz quando voc toma a quarta iniciao. Ele fez isso para simbolizar a ns, dramaticamente, aquela grande experincia de renncia. Ele agora um Mestre, tendo se tornado um Mestre em Sua prxima vida como Apolnio de Tiana, Que abriu um ashram no norte da ndia onde Ele foi enterrado. Deste fato veio a lenda que de alguma forma Jesus no morreu na cruz, que Ele saiu secretamente da Palestina e foi para ndia e est enterrado l. Foi o Ser que foi Jesus, mas em Sua Jesus prxima encarnao como Apolnio. Jesus agora um Mestre muito avanado. Nos sculos stimo e oitavo Ele foi para a Amrica e ensinou as populaes Indgenas, ento foi para Pacfico e ensinou os Polinsios. Todos eles tm a lenda de um homem branco que veio e ensinou, e os nomes todos esto relacionados com a palavra 'Jesus'. Ele ensinou que outro grande instrutor viria do Leste, que ensinaria os ndios novamente. Ento, lgico, quando os Espanhis chegaram, Cortez e seus homens, eles foram recebidos com braos abertos por Montezuma e seu povo, que foram assassinados por seus esforos, como ns sabemos. RO: Voc mencionou Jesus. Existem outros nomes que podem ser familiares? BC: Um, muito conhecido, o Mestre Tibetano Djwhal Khul. Entre 1919 e 1949, Ele ditou, por telepatia mental, uma srie de 19 livros atravs de Alice A. Bailey. (A prpria Bailey

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escreveu cinco volumes adicionais.) Estes 19 muito profundos, e mim muito prticos, ensinamentos so a fase intermediria dos ensinamentos dados pelos Mestres para a nova era de Aqurio agora comeando. A Doutrina Secreta foi o fase preparatria dos ensinamentos, dada atravs da Madame [Helena Petrovna] Blavatsky, que viveu e trabalhou por alguns anos com um grupo de Mestres no Himalaia. Um Deles era o Mestre Morya, seu prprio Mestre, e o outro o Mestre Koot Hoomi, ambos Mestres muito avanados. Estes dois Mestres esto profundamente envolvidos com a humanidade e, com o Mestre Jesus, sero os inauguradores da religio mundial que eventualmente ir se desenvolver: uma religio muito cientfica baseada no processo de iniciao sobre o qual ns estivemos falando. RO: Esses nomes que voc mencionou de Mestres so todos masculinos. No existem Mestres mulheres? BC; No existem Mestres em corpos femininos no tempo presente. Os Mestres, em um sentido, no so nem homem nem mulher. Eles trouxeram ambos desses aspectos em total equilbrio. No plano da alma, no h sexo, no h macho ou fmea. H simplesmente uma energia com dois plos: um positivo, um negativo, como na eletricidade. Elas so a mesma energia em polaridade. Os Mestres so almas perfeitas, ento Eles trouxeram ambas em equilbrio, mas quando Eles tomam um corpo fsico, que nem todos fazem (cerca de dois-teros dos Mestres hoje, isso cerca de 40, esto em corpo fsicos densos), Eles tomam um corpo masculino neste tempo para ancorarem poderosamente, no mundo, a energia com a qual Eles esto to fortemente dotados, o aspecto esprito ou masculino, para se relacionar com o muito maior aspecto matria como ele se manifesta no mundo hoje. Isto est relacionado com o ponto de evoluo alcanado por este planeta. Em cerca de 200 anos isto ir mudar, e ento os Mestres viro em corpos femininos at que exista um equilbrio entre Mestres em corpos masculinos e H.P. Blavatsky Mestres em corpos femininos. No possui nenhuma relao com qualquer tipo de preconceito contra a mulher, ou o aspecto feminino. Ao contrrio, os Mestres so o estmulo por trs do movimento de libertao feminino. Eles vem como essencial que as mulheres tomem seu lugar completo em total igualdade com os homens nesta nova era, a era, como ela ser conhecida, de Tara, a Me. A era de Maitreya a era na qual o aspecto Me se manifesta. O feminino a Me, o aspecto nutridor; ele nutri a criana, a famlia, a civilizao. Naes tambm so masculinas ou femininas, e naes que so femininas podem se tornar a sede de uma civilizao. Ento essencial que as mulheres assumam seu papel completo com status igual na vida da humanidade. No Ocidente isto est se tornando muito amplamente um fato, mas em grandes reas do Oriente isto est tristemente longe de ser o caso. Mulheres so freqentemente vistas como pouco mais do que uma propriedade. Uma grande mudana precisa ocorrer. por isso que o movimento de libertao feminino foi inspirado pelos Mestres. RO: Como o corpo de um Mestre se compara aos nossos corpos fsicos?

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BC: Ele parece o mesmo-- mais bonito-- mas Seu corpo perfeito; um corpo de luz e Ele pode desaparecer e aparecer novamente vontade. Ele pode andar atravs de paredes e viajar instantaneamente por pensamento. RO: Livre de doena? BC: Absolutamente. Eles no morrem; Eles no envelhecem. Um Mestre pode ter milhares de anos de idade, no mesmo corpo. As pessoas logo vero o Mestre Jesus, Que est em um corpo de mais de 650 anos de idade. Alguns esto em corpos nos quais Eles se tornaram Mestres. Outros esto em corpos que tm literalmente milhares de anos de idade. Eles no dormem ou comem. Eles vivem de prana, energia direta do sol. Eles so impecveis em Suas roupas ou, Se eles vestem roupas Ocidentais, roupas muito bem feitas. Mas eles a criam por pensamento. RO: Onde que a humanidade se encaixa no esquema geral da hierarquia? BC: Existem trs grandes centros, e eu mencionei dois deles: o centro que eu chamei Shamballa, um grande centro etrico no Deserto de Gobi. Este o centro onde a Vontade e o Plano-- o Plano de evoluo-- da animadora Deidade conhecido. Ele se manifesta atravs da agncia do segundo centro, a Hierarquia Espiritual de Mestres e iniciados, o centro onde o Amor de Deus expresso. O terceiro centro a prpria humanidade, o centro onde a inteligncia de Deus se manifesta. Eles esto separados hoje mas, atravs do processo evolucionrio, eles sero unidos. Assim como a centelha de Deus, a 'mnada' em terminologia Teosfica, reflete a si mesma como a alma, que novamente se reflete na personalidade humana, que so ambas reunidas pelo processo evolucionrio, no esquema exterior das coisas a humanidade ir se unir com a Hierarquia. Quando a humanidade estiver pronta, quando existirem discpulos o suficiente no mundo criando uma ligao com a Hierarquia, o centro que ns chamamos humanidade ser um e o mesmo com o centro onde o Amor de Deus expresso, a Hierarquia Espiritual. Eles sero unidos eventualmente com Shamballa, o centro onde a Vontade de Deus conhecida. Os Mestres esto almejando ligarem-se com Shamballa, assim como ns, sabendo ou no, estamos almejando nos unir com a Hierarquia. Eventualmente todos os trs estaro ligados, e o processo evolucionrio estar completo. RO: Os Mestres trabalham independentemente ou como um grupo? Eles tm um lder? Como a Hierarquia estruturada? BC: Eles partilham uma conscincia; Eles no tm conscincia separada como personalidades. Eles nunca podem dizer 'Eu', porque Eles no tm sentido de Eu. Eles so um grupo com conscincia grupal. Como Seu lder est o Mestre de todos os Mestres, Cujo nome pessoal Maitreya. Foi previsto que ele viria agora pelo Buda: 2.500 anos atrs, o Buda Gautama fez uma profecia que neste tempo viria outro grande Instrutor, um Buda como Ele Mesmo, de nome Maitreya, Que inspiraria a humanidade a criar uma nova e brilhante, dourada civilizao, baseada na retido e verdade. Existem 60 Mestres, trs Grandes Senhores, como Eles so chamados. Maitreya um destes trs. Maitreya ocupa o cargo de Instrutor do Mundo e encarna a energia que ns chamamos Princpio ou Conscincia Crstica, o segundo aspecto da trindade Crist. Dois mil anos atrs Ele ofuscou Seu discpulo Jesus por trs anos, e Jesus se tornou Jesus, o Messias, ou traduzido para Grego, Jesus, o Cristo. O Prprio Cristo Maitreya. Sua conscincia, do batismo at a crucificao, manifestou-se atravs de Jesus e inaugurou a era Pisciana que est agora 29

chegando ao final. Maitreya voltou ao mundo para levar diante o que Ele comeou atravs de Jesus, e ir completar na era de Aqurio que est agora comeando. RO: Voc mencionou Maitreya e Jesus. Quais so suas relaes com outros instrutores atravs da histria, como o Buda, Krishna, Maom? BC: Jesus ensinou atravs de Maom. Assim como Maitreya ensinou atravs Dele, Ele ensinou atravs de Maom. O Buda ensinou atravs do Prncipe Gautama e Mitra, e Maitreya tambm ensinou atravs de Krishna e Shankaracharya em tempos anteriores.

O Cristo
RO: Como voc compararia o Cristo, como Ele realmente , com vises religiosas ortodoxas? BC: A viso ortodoxa que Ele o nico Filho de Deus. Na verdade, no existe tal pessoa; nunca houve e nunca existir tal pessoa. Cada homem, mulher e criana no mundo um filho ou filha de Deus. Cada um de ns tem, em potencial, esta divindade. H apenas uma nica divindade, e todos ns partilhamos ela. A nica diferena entre o Cristo e ns mesmos, o Buda ou Krishna e ns mesmos, que Eles manifestaram Suas divindades. Eles sabem que Eles so Filhos de Deus, e Eles demonstram isso. Ns no sabemos que somos filhos de Deus. Ns somos ensinados de outra forma pelas igrejas: ns somos ensinados que ns nascemos em pecado e apenas atravs da agncia de Jesus ns podemos conhecer Deus. Na verdade, Deus pode ser conhecido por qualquer um em qualquer momento. Voc no precisa ser um Cristo, Hindu, Budista ou um Mulumano para conhecer Deus. Voc pode conhecer Deus seja voc religioso ou ateu, acredite voc em Deus ou no. No possui nenhuma relao com crena, mas com experincia direta. Porque voc Deus, porque voc divino, seja l sua crena ou no-crena, voc pode conhecer Deus como uma experincia imediata em sua vida-- da forma que cada criana automaticamente, instintivamente, o faz quando Krishna ela vem para o mundo, sem ter ouvido falar que ela nasceu em uma famlia Crist, Budista, Mulumana ou Hindu. No est relacionado com isso, mas com sua experincia. Deus no est preocupado se voc um Budista, Hindu ou Cristo. Essas so manifestaes temporrias em tempo e lugar, e o acidente do nascimento-- onde voc acaba nascendo. Se voc nasceu no Ocidente mais provvel que voc seja Cristo. Se voc nasceu no Oriente mais provvel que voc seja Hindu ou Budista. Se voc nasceu no Oriente Mdio, voc provavelmente ser Judeu ou Mulumano. Os mais fanticos expoentes do Cristianismo, Islamismo, Hindusmo, do Judasmo e do Budismo, e por a vai, criaram estas separaes totalmente artificiais no mundo. Isso prejudicou a evoluo da humanidade. Isso nos mantm atrasados. Isso impende a criao de corretas relaes humanas. Corretas relaes o prximo passo frente para a humanidade, ento qualquer coisa que nos atrase no algo a ser bem vindo.

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RO: Voc mencionou "o prximo passo frente para a humanidade". Isso tem alguma relao com o por que de Maitreya estar aqui agora? BC: Sim, muito. em uma nova era que ns estamos entrando, a era de Aqurio, e lgico, este um evento astronmico, no astrolgico. Ele est relacionado com a relao agora sendo formada no cosmos entre nosso sistema solar e a constelao de Aqurio. Pelos prximos 2.350-2.500 anos ns estaremos absorvendo a energia csmica de Aqurio, que ir transformar toda a vida no planeta. Ela uma energia sintetizadora: ela atrai, funde e mistura, enquanto que a energia de Peixes, a era agora terminando, separou e dividiu o mundo. O processo ir a diante e , gradualmente, a humanidade ir compreender a realidade de sua natureza espiritual. Isto permitiu aos Mestres comearem a entrar no mundo. devido ao fato de que tantos discpulos esto se aproximando da primeira iniciao, e portanto entrando na Hierarquia, que se cria uma atrao magntica, um canal, atravs do qual os Mestres so magneticamente atrados ao mundo. Eles estiveram prontos para fazer isso por mais de 500 anos; a nica questo tem sido quando isso seria possvel. Foi pensado que levaria provavelmente outros 12 ou 13 mil anos. Mas em 1945, no final da guerra, Maitreya anunciou Sua inteno de retornar no momento mais prximo e trazer Seu grupo, os Mestres, para o mundo com Ele. isso o que est acontecendo agora. RO: incrvel imaginar instrutores como este, no apenas um, mas muitos, estando entre ns. Por que todos Eles esto vindo neste momento? BC: Ns alcanamos o final da era, uma era na qual a humanidade se tornou to dividida, mas tomou um grande passo diante. Ns desenvolvemos a individualidade, ns temos um idealismo que, corretamente desenvolvido, pode nos levar frente na evoluo. Tambm, como eu disse, tantos se tornaram discpulos e esto atraindo a Hierarquia para o mundo. Mas essencialmente, Eles vieram para terminar um ciclo em Suas prprias evolues, bem aparte da humana, que necessita Seus retornos ao mundo. Cada Mestre fez isso individualmente, mas agora Eles devem mostra em formao grupal, Suas habilidades em funcionarem simultaneamente em todos os planos, do denso fsico at o espiritual mais elevado. RO: Se a sabedoria das eras no precisar mais ser interpretada atravs de vrias pessoa, o que se tornar da religio? BC: Elas continuaro, mas purificadas. bvio que, com o retorno dos Mestres ao mundo, uma transformao em conscincia est acontecendo e continuar acontecendo. A nfase das religies mudar. Essencialmente elas so estaes de estmulo, para se manter viva a realidade espiritual por trs da vida cotidiana, e para proteger jovens almas, de forma que elas se mantenham no caminho espiritual. Elas permitem, desta forma, uma medida de controle e de auto-regulao de indivduos que podem, tendo estabelecido aquela disciplina em suas prprias vidas, entrarem no caminho esotrico e continuarem suas evolues mais conscientemente, como discpulos. RO: Existiro novas formas ou estruturas religiosas ? BC: O Mestre Djwhal Khul, Que deu os ensinamentos atravs de Alice Bailey, previu uma futura religio mundial que ser muito cientfica. Ela ser baseada no processo esotrico de evoluo, de iniciao como central para o caminho, e as primeiras duas iniciaes se tornaro o objetivo para a massa da humanidade. Existiro escolas especiais nas quais 31

preparao para iniciao ser feita-- no algo que voc possa ensinar-- que permitir s pessoas tomarem a primeira e segunda iniciaes. Maitreya o iniciador nas duas primeiras iniciaes, e ir ao redor do mundo iniciando centenas de milhares de pessoas neste mais profundo aspecto de nossa vida. Cada iniciao confere sobre o iniciado uma revelao mais profunda sobre a mente do Logos criador, de forma que voc se torna consciente cada vez mais do Plano de evoluo. Se voc consciente do Plano, e de sua parte neste Plano, voc pode agir muito mais conscientemente, portanto, de maneira muito mais eficaz. E ento o aspecto servio do discpulo reforado.

O Anticristo
RO: Se Maitreya o Cristo, ento quem ou o que o Anticristo? BC: H um tremendo mau entendido sobre o Anticristo, certamente entre grupos Cristos. Eles esperam o Cristo "no fim do mundo". Na verdade, Ele veio no fim da era, no no fim do mundo. No fim do mundo, quando todo o mundo est se desintegrando, eles esperam que Ele desa em uma nuvem em Jerusalm. Eles acham que Ele est sentado no 'cu', mas o Cristo no esteve mais prximo do cu do que no Himalaia, a 17.500 ps de altura, pelos ltimos milhares de anos. E de l que Ele vem ao mudo, no deste cu mtico. Cu um estado de ser. O Reino dos Cus est dentro de ns, como o Prprio Jesus ensinou. a Hierarquia Espiritual, da qual Ele um membro. O Anticristo no um homem, como os Cristos acreditam, que vir antes do Cristo, e pode mesmo ser tomado pelo Cristo. A idia vem do Apocalipse de So Joo: a besta, 666, aprisionada por um tempo e meio. Isso se refere liberao da energia que ns chamamos Anticristo. No um homem mas uma energia, uma fora destrutiva que deliberadamente liberada para demolir a velha ordem, a velha civilizao. Ela foi liberada nos prprios dias de Joo, atravs do Imperador Nero, para levar ao fim da expanso Romana, para preparar o caminho para a Cristandade. Ela foi liberada novamente em nosso tempo atravs de Hitler, um grupo de homens igualmente maus ao redor dele na Alemanha Nazista, junto com um grupo de militaristas no Japo e mais um grupo ao redor de Mussolini na Itlia. Esses trs grupos, os poderes do Eixo na guerra de 1939 at 1945, encarnaram a energia que ns chamamos o Anticristo. Esta fora destrutiva foi liberada para preparar o caminho para o retorno do Cristo ao mundo agora. E foi, de fato, em Junho de 1945, precisamente no final da guerra, que Maitreya anunciou Sua inteno de retornar no momento mais prximo possvel, e desta vez trazer Seu grupo, os Mestres da Hierarquia Espiritual, de volta ao mundo--em Seus casos pela primeira vez em cerca de 98.000 anos. O Anticristo est atrs de ns; ela j foi, ele fez seu trabalho destrutivo, ele foi embora. Agora ele precisa ser "acorrentado por um tempo e meio". Isto significa selado ao seu prprio domnio para a era de Aqurio--isso , "o tempo"-- e metade da era seguinte, a era de Capricrnio, quando ele ser liberado novamente. Na metade da era de Capricrnio a 'besta' ser liberada uma vez mais, ocorrer outra grande guerra, desta vez lutada nos planos mentais. Esta ser a terceira fase da manifestao do Anticristo. Foi a guerra entre as foras da luz e as foras do mal, como ns as chamamos (as foras da materialidade como elas so chamadas pelos Mestres), que destruiu a antiga civilizao Atlante cerca de 100.000 anos atrs. Pelos ltimos 100.00 anos esta guerra esteve ocorrendo nos planos astrais. Ela foi precipitada no plano fsico em 1939 por Hitler e seu grupo, junto com os grupos Italianos e

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Japoneses, assim manifestando, para este tempo, o Anticristo. Agora ela foi selada ao seu prprio domnio. As foras da materialidade tm um papel a exercer: a elevao do aspecto matria do planeta. Se elas fizessem apenas isso, no existiria mau envolvido. Mas elas no restringem suas atividades ao arco involucionrio, que sua natural esfera de atividade. Seus trabalhos extravasam para o arco evolucionrio, onde ns estamos, e hostil ao nosso progresso espiritual; elas precisam, portanto, serem contidas. As foras do Anticristo so seladas no seu prprio domnio erguendo-se a humanidade acima do nvel onde elas podem ser usadas, contatadas, influenciadas por estas foras materialistas. Este o trabalho do Cristo e dos Mestres na era de Aqurio que est agora comeando. RO: Na cultura popular, e certamente at certo grau em religies, o Anticristo, Sat, Lcifer, so personificados. Isso cria um drama maior, lgico. Mas qual a viso esotrica do Sat, Lcifer? BC: Sat aquilo que ns chamamos Anticristo. Eu acabei de mencionar as foras da materialidade. Elas tm um papel de erguer a matria do planeta. Lcifer visto por grupos Cristos como o demnio. Ele no nada do tipo! Lcifer na verdade o nome de um grande anjo Que anima o reino humano. Cada alma humana uma parte individualizada de uma grande super-alma. O nome da grande super-alma, que divina, Lcifer. RO: Ento quem o demnio? BC: No h um indivduo que seja o demnio. Voc poderia dizer que o oposto do bem o demnio, e este cada um de ns. simplesmente a expresso egosta, gananciosa da personalidade de indivduos. Mas em termos esotricos, profundamente, o demnio, as foras do mal, ou as foras da materialidade, tm o papel de cuidarem dos fogos do planeta. Este planeta uma entidade vivente e que respira. Esses fogos so controlados cientificamente, de outra forma, eles explodiriam e o planeta seria destrudo. Tudo funciona sobre a lei. Os Senhores da Materialidade, tendo o papel de erguerem a matria do planeta, trabalham com a evoluo dvica sub-humana, os elementais no arco involucionrio, para levarem diante seus trabalhos. Eles no esto contentes com isso, mas extravasam-se para o arco evolucionrio, e aqui onde eles se tornam ruins. RO: Ento, a Hierarquia precisa lidar com eles? BC: Eles precisam lidar com eles, e Eles de fato lidam com eles protegendo a humanidade de um extravasamento muito grande do mal, com o qual ns no conseguiramos lidar. Ns todos estamos bem protegidos.

A Origem do homem
RO: Como isso foi mal interpretado? BC: Por causa da natureza simblica de sua apresentao na histria da Bblia de Ado e Eva. O antigo animal-homem, no ainda verdadeiramente humano, mas no mais simplesmente animal, tinha alcanado um certo ponto em sua evoluo, com um forte, coordenado corpo fsico, um corpo astral de sentimentos, e o germe de mente, uma mente incipiente que mais tarde formaria o ncleo do corpo mental. Quando este ponto foi

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alcanado 18 milhes e meio de anos atrs, as almas humanas, aguardando no plano da alma apenas por este momento na evoluo, encarnaram pela primeira vez nestes antigos animais-homem. Esta a 'queda do paraso' de Ado e Eva. RO: Era uma metfora. BC: De fato. Tudo aquilo uma metfora. No foi uma queda do paraso mas uma parte deliberada do Plano de evoluo, que as almas humanas tivessem que abrir mo do 'paraso', vivendo em pralaya, um estado maravilhosamente paradisaco de alegria sem fim, e "comer o fruto da rvore do conhecimento"-- tomarem encarnao no plano fsico nesses ainda animais-homem. isso o que aconteceu, e isso foi mau interpretado como uma queda do paraso: que Lcifer era um grande anjo, mas se rebelou contra Deus e pensou que ele era to bom quanto Deus, e ento foi colocado para fora do cu. Isto uma histria, apenas uma histria, e totalmente mal interpretada. realmente a histria da encarnao da evoluo humana.

Meditao e Servio
RO: H algo que ns possamos fazer como indivduos para nos ajudar a movermo-nos atravs da evoluo mais rpido? BC: A evoluo acelerada atravs da meditao e servio. Estas so as duas alavancas do processo evolucionrio. Nada o faz se mover diante mais rpido do que correta, cientfica meditao e poderoso, altrusta servio para o mundo. A alma vem em encarnao em primeiro lugar para servir ao Plano de evoluo. Ela consciente do Plano do Logos do planeta e ela procura de toda forma levar diante este Plano. O principal aspecto deste Plano a espiritualizao da matria, que a alma faz entrando em encarnao. Em seu prprio plano, a alma perfeita, mas em encarnao ela precisa passar atravs de todas as limitaes de nossas vidas miserveis: o egosmo e ganncia, os pensamentos disformes que ns projetamos ao nosso redor que criam as Bsnias, as Ruandas, e as terrveis situaes na frica-- milhes passando fome em um mundo de plenitude. RO: O que a meditao faz que propele uma pessoa diante? BC: Ela co-ordena os veculos e te leva em contato com a alma. Meditao um mtodo, mais ou menos cientfico, dependendo da meditao, de se levar uma pessoa em contato com sua alma; eventualmente em total unio com a alma. Ela dada para este propsito. Assim que isso esteja estabelecido, a pessoa usa a meditao como um meio de se chegar mais alto e mais profundamente na natureza da alma, porque a alma realmente tripla. Ela um reflexo da centelha de Deus, que tem trs aspectos: atma, buddhi e manas. O mansico foca o aspecto inteligncia; o bdico foca o aspecto amor-sabedoria; e o tmico foca o aspecto vontade. Gradualmente, atravs da meditao e servio, a inteligncia, o amor-sabedoria, e finalmente a vontade de Deus so contatados e conhecidos, e se tornam parte da natureza do discpulo. RO: Qual a diferena entre meditao e orao? BC: Orao freqentemente, em sua maior parte, uma splica emocional por ajuda, mas em seu aspecto mais elevado uma comunho de corao com a deidade. A Meditao

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um mtodo, mais ou menos cientfico, de se contatar a alma e alcanar unio com a alma. No h emoo envolvida. Orao eventualmente ir mudar e se tornar invocao. Deus ser visto como conscincia, demonstrando-se como energia, que pode ser invocada. Isto ser central para uma nova religio mundial, que o Mestre Djwhal Khul disse ir gradualmente evoluir. As pessoas iro se afastar do apelo estritamente emocional, em direo uma invocao cientfica do que ns conhecemos como sendo Deus: as energias, a natureza espiritual de Deus, que ento demonstrada no mundo. RO: Voc mesmo trouxe algo ao mundo conhecido como Meditao de Transmisso, que voc disse tanto uma meditao e servio combinados. Como? BC: Meu Mestre introduziu a Meditao de Transmisso em Maro de 1974 quando o primeiro grupo foi formado em Londres. Existem agora centenas de grupos todos ao redor do mundo. Ela projetada para dar ao moderno, ocupado, ativo discpulo um campo tanto de servio e meditao que, em seus efeitos no mundo, muito poderosa. RO: Como ela funciona? BC: Os Mestres so os Guardies de todas as energias entrando no planeta. Muitas dessas energias so csmicas e, se enviadas diretamente ao mundo, seriam muito altas e simplesmente ricocheteariam nas massas de pessoas. Ento os grupos de Meditao de Transmisso foram criados atravs dos quais as energias podem ser diminudas. As energias so enviadas atravs dos chakras, os centros de fora, na coluna dos indivduos no grupo. Isso automaticamente transforma a energia em um nvel onde ela pode ser prontamente absorvida pela humanidade. Estas so grandes energias transformadoras que mudam o mundo conforme a humanidade respondem elas. O trabalho feito de tal forma a dar aos discpulos um campo de servio-- poderoso, eficiente-- mas necessitando de muito pouco tempo e energia, e ao mesmo tempo ela estimula a evoluo dos discpulos. No possvel ter essas poderosas energias csmicas e solares cientificamente transmitidas atravs de algum sem os chakras serem galvanizados. Ento quando voc entra em um grupo de Meditao de Transmisso voc est entrando em um tipo de estimulador, um processo forado, que acelera a evoluo dos indivduos que a fazem.

Espiritualidade
RO: Algumas pessoas diriam que a inteligncia no est se expressando muito bem atravs da humanidade. BC: No falta de inteligncia, mas uma falta de vontade espiritual. Ns temos grandes ideais, mas ns tendemos a pensar que tendo o ideal j o bastante, que de alguma forma que ser implementado por si s. Ns temos que faz-lo. O que necessrio uma aplicada, prtica espiritualidade. Pelos ltimos 2.000 anos ns tivemos muitos ideais: de fraternidade e irmandade, um reconhecimento que ns somos todos filhos de Deus, um desejo por paz na terra, boa vontade para todos os homens, e por a vai. Ns os enunciamos todo o Natal, uma vez por ano, e o repetimos na Pscoa, talvez. Mas na verdade, em nossas vidas dirias, ns somos to corruptos quanto ns podemos ser. Isso porque ns temos apenas uma noo de espiritualidade. Os grupos religiosos so os principais culpados disso. Suas tarefas eram a de ensinar e curar. Eles ensinaram, a mim, de maneira muito ruim, e

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praticamente no curaram de forma alguma. E isso separou a humanidade de sua prpria natureza espiritual. O Mestre Djwhal Khul diz categoricamente que um dos maiores triunfos das foras do mal, das foras da materialidade, o fato de que os grupos religiosos monopolizaram a idia de espiritualidade: seja l o que for religioso automaticamente espiritual (seja de fato ou no) e tudo o mais pode ser to corrupto quanto ns quisermos. Negcios so corruptos, a poltica corrupta, sistemas econmicos so corruptos. Mas pensa-se que a religio est livre desta corrupo; que ela 'espiritual'. Ns temos que entender que a palavra espiritual significa a ativa melhora de vida para todas as pessoas, para a maioria das pessoas. Espiritual qualquer coisa que leve o homem ou a mulher a um estado mais elevado de vida, seja isso no plano fsico, o emocional-astral, o mental, ou no espiritual ou da alma. Qualquer coisa que em direo melhora da humanidade fundamentalmente espiritual; no apenas uma coisa religiosa. O caminho religioso apenas um caminho. Ento ns temos que criar estruturas-- polticas, econmicas e sociais-que sejam fundamentalmente espirituais em inteno. RO: Ento voc diria que o papel essencial de todas as religies o ensinar viver corretamente, o oposto a se desafiar algum? BC: Absolutamente. esse que foi ensinamento central dos grandes Instrutores. Cada Instrutor veio, deu Seu ensinamento para um grupo pequeno, ento aparentemente desapareceu do planeta. Ele foi colocado nos cus, ou nirvana, bem fora do caminho, separado da humanidade, e isso nos deixou sobre o controle dos sacerdotes. Eles interpretaram (ou mau interpretaram) os ensinamentos afim de manterem-se no poder, em sua maior parte. Eles so os interpretadores, eles so os elos entre homem e Deus. Bem, o homem no precisa desses elos. O homem tem Deus dentro de si. Os lderes da igreja sempre ensinaram que Deus est 'l em cima', e voc deve tomar cuidado com o que voc diz e faz porque Deus est ouvindo. Quando, na verdade, o Deus interno o Deus que realmente conta, o Deus Que est levando-o diante no caminho da evoluo, o qual voc precisa aprender a demonstrar em Sua real natureza, que altrusmo, amor, generosidade, cuidado, e por a vai. RO: Como se cultiva a espiritualidade? BC: Maitreya diz para cultivar trs coisas: honestidade de mente, sinceridade de esprito, e desapego. Eles parecem fceis, mas eles so muito difceis, de outra forma todos ns os faramos, lgico. Todos ns pensamos uma coisa, dizemos outra, e fazemos outra novamente; ns temos pouca honestidade de mente. Ns precisamos incentivar, e praticar, a honestidade de mente. Isto nos permite sermos desapegados. Pratique desapego e isto lhe permite ter honestidade de mente. Isso tambm envolve sinceridade de esprito. Dificilmente algum o que realmente . Ns imitamos a todo momento. Ns queremos que as pessoas pensem que ns somos isso ao invs daquilo, que ns somos legais, que ns somos bons, que ns somos honestos, que ns somos seja l que ideais ns procuramos apresentar ao mundo. raro encontrar pessoas que sinceramente e honestamente so quem elas so. Isto produz um estado de falar do corao e, desta forma, a natureza espiritual de uma pessoa pode ser transmitida algum, e elas podem responder. uma relao de 'corao corao' que voc procura estabelecer. Ento voc quem voc . como registrar e expressar sua prpria identidade, sinceramente e totalmente. Novamente, isto produz desapego. Esses trs funcionam juntos: desapego produz honestidade e sinceridade, que produz mais e mais desapego. Maitreya diz: "Apenas o Ser importa" (o Ser 36

significando o aspecto divino, o Senhor). "Voc este Ser, um Ser imortal." E, Ele diz, nossa dor, nosso sofrimento, nosso problemas, so devido ao fato de que ns nos identificamos com tudo, e qualquer coisa, a no ser este Ser. Ele diz, pergunte a si mesmo "Quem eu sou?" Se voc o fizer, voc descobrir que est identificado com o corpo fsico, que dura por apenas uma vida e renovado continuamente, ento ele no pode ser o Ser eterno. Ou ns nos identificamos com nossas emoes, nossos sentimento, suas sensaes de energia, que so transitrias-- um dia voc sente uma coisa, outro dia voc sente outra. Elas no so o Ser. Ou voc se identifica com as construes da mente, com suas crenas, ideologia, seja voc Cristo, Budista, Hindu ou o que seja, e com todas as tradies que vm com isso. No importa para o Ser, por um instante, se voc Cristo, Budista, Mulumano ou Hindu, ou de nenhuma religio; o que importa que voc veja a si mesmo como o Ser, que voc se identifique com o Ser, que o mesmo que Deus. Auto-realizao realizao-Divina. Se voc praticar correta identificao e desapego, voc chega inevitavelmente Auto-conscincia, que leva Auto-realizao. No uma crena, no uma religio, no uma ideologia, mas algo que beneficia todas as pessoas e , na verdade, o objetivo da vida. RO: Voc diz que as pessoas tambm desenvolvem a espiritualidade atravs do servio. H uma forma certa de servio a qual as pessoas devem procurar? BC: A forma certa de servio aquilo que voc pode fazer em seu mximo em qualquer momento. lgico, existem nveis diferentes de servio. Madre Teresa servia dia a dia, ajudando aos pobres e morrendo e indo Calcut e outros lugares; outros servem como primeiro ministros e presidentes de grandes naes, bem ou ruim, mas eles servem; outros servem como conselheiros religiosos, como assessores; ouros servem como instrutores, como artistas, e por a vai. Existem muitas formas de servio, mas todas esto relacionadas com altrusmo. Servio no servio a no ser que ele seja realizado de forma altrusta.

Mudanas Futuras
RO: Conte-me um pouco mais sobre quais mudanas voc v a diante de ns, e como elas sero implementadas. BC: Haver uma nova tecnologia chamada a 'tecnologia da luz'. Ns comearemos a usar a luz diretamente do sol. Todas as formas de energia utilizadas hoje se tornaro obsoletas. Esta nova energia ir satisfazer cada necessidade energtica da humanidade. E, lgico, ela no pode ser monopolizada por quaisquer indivduos ou grupos. Ela est em todo o lugar, gratuita para todos, e sem fim em suas ramificaes. Ela tambm ter aplicaes mdicas em relao com um aspecto mais avanado da engenharia gentica na qual a humanidade j est engajada. rgos inteiros sero recriados. Ao invs de ter um transplante de corao, fgado ou rim, voc simplesmente ir para uma clnica por algumas horas e, com esta tcnica de engenharia gentica e tecnologia da luz, um novo rgo ser colocado no corpo sem cirurgia. Eu no sei por quantas vezes, mas talvez uma vez ou duas por vida. Transportes se tornaro aparentemente imveis, to silenciosos, sem vibraes, que a fadiga ir desaparecer, e ns seremos capazes de irmos em longas jornadas sem nos sentirmos cansados.

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Tambm, um tempo est vindo quando a humanidade, apenas por pensamento, como os Mestres fazem agora, ser capaz de se colocar em qualquer lugar do mundo. Ento se voc quiser ir para a Austrlia, pense em voc l e de volta novamente. RO: Ns temos que fazer algo para merecermos tudo isso? BC: Ns temos que nos tornar seres humanos decentes e reconhecermos que ns somos um, irmos e irms da humanidade una, e portanto a comida, as matrias primas, a energia, o conhecimento cientfico, a tecnologia, os sistemas educacionais, os sistemas de sade do mundo pertencem todos, e devem ser redistribudos mais igualmente ao redor do mundo: assim ns podemos criar a realidade da humanidade una, a fraternidade dos homens. E, desta forma, ns criaremos as corretas condies para merecermos todos esses avanos tecnolgicos.

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A Emergncia do Instrutor do Mundo- Em resumo


Julho de 1977: Maitreya deixou Seu centro no Himalaia e voou para Londres, vindo como profetizado "das nuvens", "como um ladro na noite". Desde ento, Ele tem vivido como um aparentemente homem comum preocupado com problemas modernos polticos, econmicos, sociais e ambientais. Maro de 1978: Maitreya comeou a emergir como um porta-voz na comunidade Paquistanesa-Indiana de Londres, falando no como um lder religioso, mas como um educador no sentido mais amplo-- apontando o caminho para fora dos presentes problemas mundiais. Embora altamente respeitado por Seu sbio conselho, Seu verdadeiro status foi reconhecido por relativamente poucos. Maio de 1982: Durante uma conferncia de imprensa em Los Angeles, o artista Britnico e palestrante internacional Benjamin Creme revelou pela primeira vez que Maitreya esteve vivendo na comunidade Asitica do Leste de Londres, Inglaterra, aguardando por um convite da humanidade para vir diante publicamente. Desta forma Ele no viola nosso livre arbtrio. Agosto de 1987: Creme anunciou: "Maitreya estar trabalhando para levar diante um avano em relaes internacionais." Menos de um ms depois, os avanos comearam. Encontros polticos entre Americanos e Soviticos foram seguidos, em Dezembro, por acordo de armamentos que ningum achou que seriam possveis. Avanos que pareciam mais impossveis se seguiram: o fim do apartheid na frica do Sul, a queda do Muro de Berlim, o acordo de paz Israelense-Palestino, a deciso da OTAN em restaurar a paz na Bsnia depois de anos ignorando o problema, e processo de paz a caminho na Irlanda do Norte. Grandes mudanas mundiais so esperadas que se desenvolvam em freqncia crescente, com nfase em se resolver os vrios problemas econmicos, polticos, culturais, e injustias sociais na raiz dos problemas globais mais urgentes de hoje. Abril de 1988: Os ensinamentos espirituais de Maitreya, assim como uma srie de previses de eventos mundiais, comearam a ser liberados imprensa em Abril de 1988 por um associado prximo na comunidade Asitica, que comunicou esta informao dois jornalistas independentes. Estas previses foram, e esto continuando, a serem cumpridas com preciso impressionante. Maitreya comeou a aparecer 'milagrosamente', tanto em pessoa e em sonhos, para lderes bem conhecidos em vrios pases, para muitos cidados comuns, e para grandes grupos atravs do mundo. O primeiro desses foi em Nairobi, Qunia, em 11 de Junho de 1988, onde Ele apareceu 'do nada' em um encontro de orao. Ele foi fotografado se encaminhando milhares que instantaneamente O reconheceram como o Cristo, e

Maitreya em Nairobi Junho de 1988

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muitas pessoas foram curadas. A histria e foto foram levadas mdia ao redor do mundo, incluindo a CNN. 1991-presente: Maitreya continua a aparecer milagrosamente diante de grandes grupos-principalmente fundamentalistas de vrias religies. Em tais ocasies Ele toma uma forma fsica que ir inspirar reconhecimento. Em Nairobi, esta forma lembrava imagens familiares de Jesus. guas curativas foram descobertas na rea geral de trs de Suas aparies: Tlacote, Mxico; Nadana, ndia; e Nordenau, Alemanha. At agora [2006], 240 fontes de gua atravs do mundo foram dadas propriedades curativas e sero gradualmente descobertas por residentes locais. Ocorrncias de fenmenos inexplicveis aumentam dramaticamente, atraindo tanto a ateno do pblico e da mdia: esttuas de Maria que choram e que sagram, encontros anglicos, cruzes de luz, crculos nas plantaes, mensagens sagradas em frutas e vegetais, caroneiros que desaparecem e esttuas religiosas Hindus que se relatam 'beber' leite oferecido por adoradores. Maitreya esperado a fazer Sua principal apario atravs de uma entrevista em rede de televiso. Isto levar ao 'Dia da Declarao', onde Ele ir falar para toda a humanidade internamente, em suas prprias lnguas e, ao mesmo tempo, centenas de milhares de curas ocorrero. Aqueles que tm televiso iro tambm ver Seu rosto -transmitido por uma ligao internacional via satlite realizada pela mdia mundial. Desta forma, as pessoas em todos os lugares sabero que o Instrutor do Mundo est agora entre ns. Ensinamentos de Maitreya Maitreya no veio comear uma nova religio. Ele um instrutor, guia e conselheiro para toda a humanidade-- independente da afiliao religiosa. Ele ir mostrar a ns como aplicar o princpio do amor em todos os nossos relacionamentos-- estejam eles nas esferas econmica, poltica, educacional, cultural ou social. Ele ir nos levar ao reconhecimento de nossa prpria divindade e nossa verdadeira identidade como almas. Desta grande compreenso espiritual e poder criativo vir uma nova vivncia, harmonia e alegria. Ns aprenderemos o princpio da partilha e uma profunda compreenso da unicidade de toda a vida-- grande e pequena. Sua mensagem pode ser resumida em poucas palavras: "Partilhe e salve o mundo". Desta forma ns poderemos colocar um fim na ameaa da guerra, opresso e fome. Ele nos aconselha: "Tomem a necessidade de seu irmo como a medida para suas aes e resolvam os problemas do mundo. No h outro caminho." Maitreya tem certeza que ns iremos aceitar esta mensagem e que ns estamos agora no limiar de uma era de paz e boa vontade.

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A Reorganizao das Prioridades


pelo Mestre--, atravs de Benjamin Creme Tal a presso sobre a qual a humanidade vive hoje que apenas os poucos podem perceber as transformaes que, diariamente, esto ocorrendo em escala global. Um mpeto de mudana tem sido estabelecido que ningum pode parar ou desviar. Assim que o mundo est passando por uma regenerao, purificao e dor, preparatria para a criao de uma civilizao inteiramente nova. A nova civilizao ser construda sobre as fundaes do passado, mas, necessariamente, muito do antigo deve ser desfeito, corrupto e intil como . Para aqueles com olhos para ver, as novas indicaes j so evidentes. Para onde quer que os homens virem seus olhos hoje, uma nova paisagem se apresenta , novas idias engajam a mente, novas estruturas tomam forma experimental. Um mundo em mudana est se transformando, as dores crescentes de mudana so sentidas por todos. Nesta situao veio o Cristo, ansioso em ajudar os homens em sua hora de necessidade. Que Ele pode ajudar no h dvidas, mas os homens devem desejar as mudanas que Ele ir defender e implement-las de seus livre arbtrios. Nada ser forado e nada imposto, pois de outra forma a Lei seria infringida. A velocidade da mudana ser condicionada pela capacidade dos homens em se absorver as medidas pelas quais um mundo doente grita: partilha e justia, co-operao e aceitao do governo da lei. Apenas assim os homens iro encontrar a paz pela qual as pessoas aspiram. Para ajudar os homens em suas tarefas, o Cristo formulou certas prioridades que, quando implementadas, iro estabelecer equilbrio e ordem, e assim criar a harmonia sobre a qual o bem-estar e a paz dependem. Estas prioridades so simples e auto-evidentes, mesmo assim em nenhum lugar elas existem em alguma grande extenso. Enumeradas, elas cobrem as necessidades essenciais de cada homem, mulher e criana. A primeira prioridade um adequado suprimento da comida correta; em segundo lugar, casa e abrigo adequado para todos; em terceiro lugar, sade e educao como um direito universal. Estes so os requerimentos mnimos para um mundo estabilizado e iro se tornar as principais responsabilidades de governos em todos os lugares garanti-los. Simples como eles so, suas inauguraes tero efeitos extensos, e iro levar uma nova era nesta Terra. A criao de armas de guerra grande nas prioridades de muitas naes hoje. Deste tempo em diante, essas novas prioridades devem tomar prioridade, e assumir os recursos dados agora para 'defesa'. Quando isto for feito, uma grande onda criativa de alegria ir se espalhar pelo planeta e homens em cada nao iro responder. Co-operao e partilha iro se tornar a ordem do dia, e pessoas em todos os lugares encontraro um novo propsito e significado em suas vidas. Maitreya estar presente para aconselhar e guiar, e sobre Sua sbia direo o mundo ser refeito. Este tempo est agora prximo.

De A Master Speak

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O Homem Deve Mudar ou Morrer


Maitreya, o Instrutor do Mundo, Mensagem N 81 ...Minha vinda evoca nos homens um desejo por mudana, um desejo por melhora, seja l de que forma expresso. Minhas energias fomentam no homem descontentamento divino. Tudo que intil em nossas estruturas deve ir embora. Existem muitas que no so dignas do homem hoje. O homem um Deus emergente e assim necessita da formao de modos de vida que iro permitir a este Deus florescer. Como voc pode estar satisfeito com os modos nos quais vocs agora vivem: quando milhes passam fome e morrem em esqualidez; quando os ricos exibem suas riquezas diante dos pobres, quando cada homem o inimigo de seu vizinho; quando nenhum homem confia em seu irmo? Por quanto tempo vocs vivero assim, meus amigos? Por mais quanto tempo vocs podem suportar esta degradao? Meu plano e meu dever o de revelar vocs um novo caminho, um caminho frente que ir permitir ao divino no homem brilhar diante. Assim Eu falo gravemente, meus amigos e irmos. Escutem bem s minhas palavras. O homem deve mudar ou morrer: no h outro caminho. Quando vocs verem isso vocs de bom grado assumiro minha causa e mostraro que para o homem existe um futuro banhado em Luz. Meu ensinamento simples: Justia, Partilha e Amor so aspectos divinos. Para manifestar sua divindade, o homem deve abraar esses trs. Que a Luz Divina e Amor e Poder do nico Mais Sagrado Deus sejam agora manifestados dentro de seus coraes e mentes. Que esta manifestao levem vocs percepo de seus papis no Grande Plano.

De Messages from Maitreya the Christ

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A ORAO PARA A NOVA ERA


Eu sou o Criador do Universo. Eu sou o Pai e a Me do Universo Tudo vem de Mim. Tudo retornar Mim. Mente, Esprito e Corpo so Meus templos. Para o Ser perceber neles Meu Ser Supremo em Transformao.

A Orao para a Nova Era, dada por Maitreya, o Instrutor do Mundo, um grande mantra ou afirmao com um efeito invocativo. Ela ser uma ferramenta poderosa para reconhecermos que o homem e Deus so Um, que no h separao. O "Eu" o Princpio Divino por trs de toda a criao. O Ser emana do, e idntico ao, Princpio Divino. A maneira mais eficiente de usar este mantra a de dizer ou pensar nas palavras com a vontade focada, mantendo a ateno no centro ajna entre as sobrancelhas. Quando a mente entende o significado dos conceitos, e simultaneamente a vontade trazida frente, estes conceitos sero ativados e o mantra funcionar. Se ela for dita de forma sria todos os dias, crescer dentro de voc uma percepo do seu verdadeiro Ser.

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A GRANDE INVOCAO
Do ponto de Luz na Mente de Deus Flua luz s mentes dos homens. Que a Luz desa Terra Do ponto de Amor no Corao de Deus Flua amor aos coraes dos homens Que o Cristo retorne Terra Do centro onde a Vontade de Deus conhecida Guie o propsito as pequenas vontades dos homens-O Propsito que os Mestres conhecem e servem Do centro que chamamos raa dos homens Cumpra-se o Plano de Amor e Luz E mure-se a porta onde mora o mal. Que a Luz, o Amor e o Poder Restabeleam o Plano na Terra

A Grande Invocao, usada pelo Cristo pela primeira vez em Junho de 1945, foi liberada por Ele para a humanidade afim de nos permitir invocar as energias que mudariam o nosso mundo e tornar possvel o retorno do Cristo e da Hierarquia. Esta Orao Mundial, traduzida para muitas lnguas, no da posse de nenhum grupo ou seita. Ela utilizada diariamente por homens e mulheres de boa vontade que desejam criar corretas relaes humanas entre toda a humanidade.

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Glossrio de Termos Esotricos


Alma (Ego, Ser Superior, governante interno, Cristo interno, Filho da Mente, Anjo Solar) O princpio de ligamento entre o Esprito e a matria; entre Deus e Sua forma. Oferece conscincia, caracterstica e qualidade para todas as manifestaes na forma. Antahkarana Um canal invisvel de luz formando a ponte entre o crebro fsico e a alma, construdo atravs da meditao e servio. Anti-cristo Energia do aspecto Vontade de Deus, em sua fase involucionria, que destri as velhas formas e relacionamentos, por exemplo no final de uma era, para preparar o caminho para as foras construtoras do Princpio Crstico. Manifestado em tempos Romanos atravs do imperador Nero e em tempos modernos atravs de Hitler e seis de seus associados. Ashram O grupo de um Mestre. Na Hierarquia Espiritual existem 49 ashrams, sete maiores e 42 subsidirios, cada um encabeado por um Mestre da Sabedoria. tomos permanentes Os trs tomos de matriafsica, astral e mentalao redor do qual os corpos para uma nova encarnao so formados. Eles mantm a taxa vibratria do indivduo no momento da morte, garantindo que o status energtico evolucionrio at ento atingido ser levado a diante pelas vidas sucessivas. Auto-realizao O processo de reconhecer e expressar nossa natureza divina. Avatar Um Ser espiritual que desce em resposta ao chamado e necessidade da humanidade. Existem Avatares humanos, planetrios e csmicos. Os ltimos seriam chamados de 'Encarnaes Divinas'. Seus ensinamentos, corretamente apreendidos e gradualmente aplicados pela humanidade, expandem nossa compreenso e apresentam o prximo passo frente no desenvolvimento evolucionrio da humanidade. Avatar da Sntese Um grande Ser csmico que encarna as energias da Vontade, Amor, Inteligncia e outra energia para a qual ns ainda no temos nome. Desde os anos 1940 Ele esteve enviando estas energias para o mundo, gradualmente transformando diviso em unidade. Buda ltimo Avatar da era de ries. Anterior Instrutor do Mundo que se manifestou atravs do prncipe Gautama em cerca de 500 AC. A Encarnao da Sabedoria, Ele atualmente age como o 'Intermedirio Divino' entre Shamballa e a Hierarquia. Budistas esperam seu prximo grande instrutor sobre o nome de Buda Maitreya. Budi A alma universal ou mente; razo superior; compreenso amorosa; amor-sabedoria. A energia do amor como os Mestres a experienciam.

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Chakras Centros de energia (vrtices) no corpo etrico relacionados a espinha e as sete mais importantes glndulas endcrinas. Responsvel pela coordenao e vitalizao de todos os corpos (mental, astral e fsico) e suas correlaes com a alma, o centro principal de conscincia. Existem sete grandes chakras e 42 menores. Centro ajna O centro de energia (chakra) entre as sobrancelhas. Centro diretor da personalidade. Sua correspondncia no nvel fsico a glndula pituitria. Conscincia Crstica A energia do Cristo Csmico, tambm conhecido como o Princpio Crstico. Encarnado por ns pelo Cristo, ela est no presente despertando nos coraes de milhes de pessoas todas ao redor do mundo. A energia da evoluo por si. Corpo astral O veculo emocional de um indivduo. Corpo Causal O veculo de expresso da alma no plano causal. O receptculo onde a conscincia do ponto evolucionrio de uma pessoa guardado. Corpo etrico A contraparte energtica do corpo fsico, composto de sete maiores centros (chakras) e 49 centros menores, uma rede que conecta todos os centros, e fios infinitesimalmente pequenos de energia (nadis) que esto por baixo de cada parte do sistema nervoso. Bloqueios no corpo etrico podem resultar em doenas fsicas. Corpo mental- O veculo da personalidade nos planos mentais. Cristo O termo usado para designar o cabea da Hierarquia Espiritual; o Instrutor do Mundo; o Mestre de todos os Mestres. O cargo atualmente mantido pelo Senhor Maitreya. Deus (ver tambm Logos) O grande Ser Csmico Que encarna este planeta, encarnando todas as Leis e todas as energias governadas por estas Leis, que compem tudo o que ns vemos e no conseguimos ver. Deva Anjo ou ser celestial pertencendo a um reino na natureza evoluindo paralelamente a humanidade, e variando de elementais sub-humanos a seres super-humanos em um nvel igual ao de um Logos planetrio. Eles so os 'construtores ativos', trabalhando inteligentemente com a substncia para criar todas as formas que ns vemos, incluindo os corpos mental, emocional e fsico da humanidade. Dia da Declarao Dia no qual Maitreya ir tornar-se conhecido ao mundo durante uma transmisso ao redor do mundo de rdio e televiso. Mesmo aqueles que no estaro ouvindo ou assistindo iro ouvir suas palavras telepaticamente em suas prprias lnguas e, ao mesmo tempo, centenas de milhares de curas espontneas iro ocorrer atravs do mundo. O comeo da misso aberta de Maitreya no mundo. Encarnao Manifestao da alma como a personalidade tripla, sobre a Lei da Reencarnao.

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Era Ciclo mundial, aproximadamente 2.150 anos, determinada pela relao da terra, o sol e as constelaes do zodaco. Esoterismo A filosofia do processo evolucionrio tanto no homem e nos reinos inferiores na natureza. A cincia da sabedoria acumulada das eras. Apresenta um relato sistemtico e compreensivo da estrutura energtica do Universo e do lugar do homem dentro dele. Descreve as foras e influncias que esto por trs do mundo fenomnico. Tambm, o processo de se tornar consciente e gradualmente controlar estas foras. Esprito Como utilizado por Maitreya, um termo significando a soma total das energiasa fora de vidaanimando e vitalizando um indivduo. Tambm usado, mais esotericamente, significando a Mnada que reflete a si mesma na alma. Esprito da Paz ou Equilbrio Um Ser csmico que d assistncia ao trabalho de Maitreya ofuscando ele com Sua energia. Ele trabalha de perto com a Lei de Ao e Reao, para transformar as condies presentemente caticas no estado oposto na exata proporo. Espiritual A qualidade de qualquer atividade que leva o ser humano frente em alguma forma de desenvolvimentofsico, emocional, intuicional, socialem avano ao seu estgio presente. Evoluo O processo de espiritualizao da matria; o caminho de volta para a Fonte. O livrar-se dos vus da desiluso e iluso levando eventualmente conscincia csmica. Foras da Escurido (Foras do Mal, Foras da Materialidade) As foras involucionrias ou materialistas que elevam o aspecto matria do planeta. Quando elas exageram em seu papel e colidem sobre o progresso espiritual da humanidade, elas so designadas como ms. Foras da Luz (Foras da Evoluo) A Hierarquia Espiritual de nosso planeta. Centro planetrio do Amor-Sabedoria. Grande Invocao Uma frmula antiga, traduzida pela Hierarquia para o uso da humanidade para invocar as energias que iro mudar nosso mundo. Traduzida para muitas lnguas, ela utilizada diariamente por milhes de pessoas. Guru Um instrutor espiritual. Hierarquia Ver Hierarquia Espiritual. Hierarquia Espiritual (Fraternidade Branca, Sociedade de Mentes Iluminadas) O Reino de Deus, o Reino Espiritual ou o Reino das almas, composto dos Mestres e iniciados de todos os graus e cujo propsito o de implementar o Plano de Deus. Centro planetrio do Amor-Sabedoria.

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Homem/mulher A manifestao fsica de uma Mnada espiritual (ou Ser), que uma centelha individual do Esprito Uno (Deus). Imam Mahdi O profeta cujo retorno aguardado por algumas seitas Islmicas de maneira que ele possa completar o trabalho iniciado por Maom. Iniciao Um processo voluntrio pelo qual sucessivos e graduados estgios de unificao ocorrem entre o homem ou mulher em encarnao, sua alma, e a divina Mnada ou centelha de Deus. Cada estgio confere sobre o iniciado uma compreenso mais profunda do sentido e propsito do Plano de Deus, uma conscincia mais completa de sua parte no Plano, e uma habilidade crescente de trabalhar conscientemente e inteligentemente em direo ao seu cumprimento. Instrutor do Mundo O cabea da Hierarquia Espiritual em qualquer ciclo. O Mestre de todos os Mestres. O cargo ocupado presentemente pelo Senhor Maitreya. Involuo O processo pelo qual o esprito desce para a matria, seu plo oposto. Jesus Um Mestre da Sabedoria e discpulo do Cristo, Maitreya. Permitiu ao Cristo trabalhar atravs dele durante o perodo de seu batismo at a crucificao 2.000 anos atrs. No tempo vindouro, ele ir ter um grande papel em inspirar e reorientar todo o campo da religio Crist. Karma Nome oriental para a Lei de Causa e Efeito. A lei bsica governando nossa existncia neste sistema solar. Cada pensamento, cada ao que ns temos e realizamos coloca em movimento uma causa. Estas causas tem seus efeitos, que criam nossas vidas, para o bem ou para o mau. Expresso em termos bblicos: Como voc semeia, assim voc colher. Em termos cientficos: Para cada ao existe uma igual e oposta reao. Krishna Um grande Avatar Que apareceu cerca de 3.000 AC e serviu como o veculo de manifestao para o Senhor Maitreya durante a era de ries. Demonstrando a necessidade de controle da natureza astral/emocional, Krishna abriu a porta para a segunda iniciao. Hindus esperam uma nova encarnao de Krishna no final da Kali Yuga, a era negra. Lei de Causa e Efeito (Lei de Ao e Reao) Ver Karma. Lei de Renascimento Ver Reencarnao. Logos Deus. O Ser Csmico Que encarna um planeta (Logos Planetrio), um sistema solar (Logos Solar), uma galxia (Logos Galtico) e por a vai at o infinito. Logos Planetrio Ver Sanat Kumara. Logos Solar Ser Divino animando nosso sistema solar.

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Maitreya O Instrutor do Mundo para a era de Aqurio. O Cristo e cabea da Hierarquia Espiritual de nosso planeta. O Mestre de todos os Mestres. Mal Qualquer coisa que impede o desenvolvimento evolucionrio. Manas Mente superior. Mantra Frmula ou arranjo de palavras ou silabas que, quando corretamente soadas, invocam energia. Meditao Meio cientfico de contatar sua alma e eventualmente se tornar um com a alma. Tambm o processo de ser aberto impresso espiritual e assim cooperar com a Hierarquia Espiritual. Meditao de Transmisso Uma forma especializada de meditao de grupo e servio no qual os membros oferecem seus centros de energia (chakras) como instrumentos para levarem baixo as energias emanando da Hierarquia Espiritual de Mestres. Ela oferece ao planeta um reservatrio de energia mais acessvel e til para a humanidade. Tambm um mtodo potente de desenvolvimento espiritual pessoal. Mestres da Sabedoria Indivduos que tomaram a quinta iniciao, tendo passado atravs de todas as experincias que a vida neste mundo oferece e, no processo, tendo adquirido total maestria sobre si mesmos e as leis da natureza. Guardies do Plano de Evoluo e todas as energias entrando neste planeta que levam ao cumprimento do Plano. Mnada/ Ser Puro Esprito refletindo a triplicidade da divindade: (1) Divina Vontade ou Poder (o Pai); (2) Amor-Sabedoria (o Filho); (3) Inteligncia Ativa (o Esprito Santo). A centelha de Deus residente em cada ser humano. Oculto Escondido. A cincia oculta da energia (ver Esoterismo). Ofuscamento Um processo voluntrio cooperativo no qual a conscincia de um Mestre temporariamente entra e trabalha atravs dos corpos fsico, emocional e mental de um discpulo. Personalidade O veculo triplo da alma no plano fsico, consistindo de um corpo mental, emocional (astral) e um fsico-etrico. Plano Um nvel da manifestao. Plano astral O plano das emoes, incluindo os plos opostos como esperana e medo, amor sentimental e dio, felicidade e sofrimento. O plano da iluso. Plano Bdico Plano da divina intuio. Plano Causal O terceiro dos quatro mais elevados planos mentais no qual a alma habita.

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Planos etricos Quatro planos de matria mais finas do que o gasoso fsico. Ainda invisveis para a maioria das pessoas. Plano fsico O estgio vibracional mais baixo da substncia , incluindo: matria fsica densa, lquida, gasosa e etrica. Plano mental O plano da mente onde o processo mental ocorre. Pralaya Um estado de existncia no-mental, no-astral, no-material em algum estgio entre a morte e o renascimento, onde os impulsos de vida esto em ausncia. Uma experincia de perfeita paz e felicidade sem fim anteriormente a tomar a prxima encarnao. Corresponde a idia Crist do paraso. Raios As sete correntes da energia divina universal, cada um a expresso de uma grande Vida, cuja interao em cada freqncia concebvel cria os sistemas solares, galxias e universos. O movimento destas energias, em ciclos espiralados, leva todos os Seres para dentro e fora da manifestao, colorindo e saturando eles com especficas qualidades e atributos. Reencarnao (Lei do Renascimento) O processo que permite a Deus, atravs de um agente (ns mesmos) levar a Si Mesmo abaixo para Seu plo opostoa matriade maneira a levar esta matria de volta a Si Mesmo, totalmente imbuda com a natureza de Deus. A Lei do Karma leva-nos de volta para encarnao, at gradualmente, atravs do processo evolucionrio, ns revelarmos mais verdadeiramente nossa divindade inata. Sabedoria Eterna Um antigo corpo de ensinamento espiritual subjacente a todas as religies mundiais, assim como todas as realizaes cientficas, sociais e culturais. Tornada inicialmente disponvel escrita para o pblico geral no final dos anos 1800 por Helena Petrovna Blavatsky e neste sculo por Alice A. Bailey, Helena Roerich, e Benjamin Creme. Sanat Kumara O Senhor do Mundo; a expresso fsica etrica de nosso Logos Planetrio que habita em Shamballa. Um grande Ser, originalmente de Vnus, que Se sacrificou para se tornar o veculo da personalidade para a deidade animadora de nosso planeta 18,5 milhes de anos atrs. O aspecto mais prximo de Deus que ns podemos conhecer. Senhor do MundoVer Sanat Kumara. Ser/ Mnada A centelha divina dentro de cada ser humano. Shamballa Um centro de energia; o maior centro no planeta. Ele localizado acima do Deserto de Gobi nos dois planos etricos mais elevados. Dele e atravs dele flui a Fora de Shamballaa energia da Vontade ou Propsito. Ele corresponde ao centro da coroa (chakra). Tringulo Um grupo de trs pessoas que ligam-se cada dia em pensamento para alguns minutos de meditao criativa.

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Veculo A forma pela qual seres mais elevados encontram expresso nos planos mais baixos. Os corpos fsico, astral e mental, por exemplo, formam o veculo da alma nos planos interiores. Yoga Unio da natureza inferior com a superior. Diferentes formas e tcnicas para ganhar controle dos corpos fsico, astral e mental.

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Livros por Benjamin Creme


Listados em ordem de publicao The Reappearance of the Christ and the Masters of Wisdom Em seu primeiro livro, Benjamin Creme d o plano de fundo e informao pertinente ao que diz respeito emergncia de Maitreya (o Cristo), como o Instrutor do Mundo, para a Nova Era agora nascendo. Esperado sobre diferentes nomes por todos os grupos religiosos, Maitreya vem para nos ajudar a criar co-operao entre as muitas faces ideolgicas, galvanizar a boa vontade e partilha do mundo, e inspirar profundas reformas polticas, sociais, econmicas e ambientais. Benjamin Creme coloca o mais profundo evento dos ltimos 2.000 anos em seu correto contexto esotrico e descreve que efeito a presena do Instrutor do Mundo ter tanto nas instituies do mundo e na pessoa comum. Atravs de seu contato teleptico com um Mestre da Sabedoria, Creme oferece revelaes sobre tais assuntos como a alma e reencarnao; medo da morte; telepatia; meditao; energia nuclear; antigas civilizaes; VNIs; problemas do mundo em desenvolvimento; uma nova ordem econmica; o Anticristo; e o 'julgamento final'. 1 edio 1979, ISBN 0-936604-00-X, 254 pp. Messages from Maitreya the Christ Durante anos de preparao para Sua emergncia, Maitreya deu 140 Mensagens atravs de Benjamin Creme durante palestras pblicas em Londres de 1977 a 1982. O mtodo usado foi ofuscamento mental e um contato teleptico conseqentemente desenvolvido. As mensagens de Maitreya sobre partilha, co-operao e unidade inspiram leitores a espalharem as notcias do Seu reaparecimento e em trabalhar urgentemente para o resgate de milhes sofrendo de pobreza e fome em um mundo de plenitude. Na Mensagem N 11 Maitreya diz: "Meu Plano o de mostrar vocs que o caminho para fora de seus problemas escutar novamente a verdadeira voz de Deus dentro de seus coraes, partilhar os produtos deste mundo dos mais caridosos entre seus irmos e irms em todos os lugares..." (5 de Janeiro de 1978) As palavras de Maitreya so uma fonte nica de sabedoria, esperana e socorro neste tempo crtico de mudana mundial, e quando lidas em voz alta, essas profundas e mesmo assim simples Mensagens invocam Sua energia e beno. 1 edio Vol I 1981, Vol II 1986, 2 edio combinada 1992, reimpresso em 2001. ISBN 90-71484-22-X, 286 pp Transmission: A Meditation for the New Age A Meditao de Transmisso uma forma de meditao grupal para o propsito de 'levar baixo' (transformar) energias espirituais que assim se tornam acessveis e teis ao pblico geral. a criao, em co-operao com a Hierarquia dos Mestres, de um vrtice ou reservatrio de elevada energia para o benefcio da humanidade. Introduzida em 1974 por Benjamin Creme, sobre a direo de seu Mestre, esta forma de servio que simples de se fazer ao mesmo tempo uma maneira poderosa de crescimento pessoal. A meditao a combinao de duas yogas: Karma Yoga (yoga do servio) e Laya Yoga (yoga da energia ou centros). Ela um servio no qual ns podemos estar envolvidos pelo resto de nossas vidas sabendo que estamos ajudando na evoluo da

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humanidade para, e alm, da Nova Era. Existem centenas de grupos de Meditao de Transmisso ativos em muitos pases ao redor do mundo. Neste prtico e inspirador livro, Benjamin Creme descreve os objetivos, tcnica e resultados da Meditao de Transmisso, assim o propsito por trs da meditao para o desenvolvimento do discpulo. 1 edio 1983. 4 edio 1998. ISBN 90-71484-17-3, 204 pp. A Master Speaks A humanidade guiada por trs das cenas por um altamente evoludos e iluminado grupo de homens Que nos precederam sobre o caminho da evoluo. Esses Mestres da Sabedoria, como Eles so chamados, dificilmente aparecem abertamente, mas normalmente trabalham atravs de Seus discpulos--homens e mulheres que influenciam a sociedade atravs de seus trabalhos na cincia, educao, arte, religio, poltica, e em cada departamento da vida. O artista Britnico Benjamin Creme um discpulo de um Mestre com o Qual ele est em contato teleptico prximo. Desde o lanamento da Share International, a revista da qual Benjamin Creme editor, seu Mestre contribuiu com cada edio com um artigo inspirador sobre uma ampla gama de assuntos: razo e intuio; a nova civilizao; sade e cura; a arte de viver; a necessidade por sntese; justia divina; o Filho do Homem; direitos humanos; a lei do renascimento; o fim da fome; partilha para a paz; a ascenso do poder das pessoas; o futuro mais brilhante; co-operao-- e muito mais. O principal propsito desses artigos o de atrair a ateno s necessidades do presente e imediato tempo futuro, e dar informao sobre os ensinamentos de Maireya, o Mestre de todos os Mestres. A terceira edio contem todos os 223 artigos dos primeiros 22 volumes da Share International. 1 edio 1985. 3 edio expandida 2004. ISBN 90-71484-29-7, 452 pp. A Misso de Maitreya, Volume Um O primeiro de uma trilogia de livros que descrevem a emergncia e ensinamentos de Maitreya, o Instrutor do Mundo. Conforme a conscincia humana constantemente amadurece, muitos dos antigos 'mistrios' esto sendo agora revelados. Este volume pode ser visto como um guia para a humanidade conforme ela viaja pela jornada evolucionria. Os assuntos do livro so vastos: dos novos ensinamentos do Cristo a meditao e karma; da vida aps a morte, e reencarnao, a cura e transformao social; da iniciao e o papel do servio aos Sete Raios; de Leonardo da Vinci e Mozart a Sathya Sai Baba. Ele prepara a cena e o caminho para o trabalho de Maitreya, como Instrutor do Mundo, e a criao de uma nova e melhor vida para todos. Ele uma poderosa mensagem de esperana. 1 edio, 1986. 3 edio 1993, reimpresso em 2003. ISBN 90-71484-08-4, 256 pp (verso em pdf) Maitreya's Mission, Volume Two Este inspirador e acolhedor livro oferece nova esperana e orientao um mundo em sofrimento no limiar de uma Era Dourada. Ele apresenta os ensinamentos de Maitreya, o Instrutor do Mundo, tanto no nvel exterior, prtico, e nos nveis internos, espirituais; Suas unicamente precisas previses de eventos mundiais, que surpreenderam a mdia internacional; e Suas milagrosas aparies que trouxeram esperana e inspirao para muitos milhares. Ele tambm contm uma srie de entrevistas nicas com o Mestre de 53

Benjamin Creme que lana nova e reveladora luz sobre alguns dos maiores problemas que a humanidade encara. Este livro cobre uma enorme gama de assuntos: os ensinamentos de Maitreya; o crescimento da conscincia; novas formas de governo; comercializao e foras de mercado; o princpio da partilha; vida na Nova Era; escolas sem muros; a Tecnologia da Luz; crculos nas plantaes; o Ser; telepatia; doena e morte; energia e pensamento; Meditao de Transmisso; o propsito da alma. Tambm inclui transcries de inspiradoras palestras de Benjamin Creme sobre 'A Superao do Medo' e 'O Chamado do Servio.' 1 edio 1993, reimpresso em 2004. ISBN 90-71484-11-4, 753 pp. Maitreya's Mission, Volume Three Benjamin Creme apresenta uma incentivadora viso do futuro. Com Maitreya, o Instrutor do Mundo, e Seus discpulos os Mestres da Sabedoria abertamente oferecendo Suas orientaes, a humanidade ir criar uma civilizao digna de seu potencial divino. Paz ser estabelecida; partilha dos recursos do mundo a norma; manter o nosso meio ambiente uma prioridade. A nova educao ir ensinar o fato da alma e a evoluo da conscincia. As cidades do mundo sero transformadas em centros de grande beleza. Este livro oferece sabedoria inestimvel sobre uma ampla gama de tpicos. Ele inclui as prioridades de Maitreya para o futuro, e entrevistas com um Mestre da Sabedoria sobre 'O Desafio do Sculo 21'. Ele explora o karma e a reencarnao, a origem da humanidade, meditao e servio, o Plano de evoluo, e outros conceitos fundamentais dos Ensinamentos da Sabedoria Eterna. Ele inclui um olhar fascinante de um ponto de vista esotrico, da perspectiva espiritual, de dez artistas famosos-- entre eles da Vinci, Michelangelo e Rembrandt-- por Benjamin Creme, ele mesmo um artista. Como os dois primeiros volumes de Maitreya's Mission, este trabalho combina profundas verdades espirituais com solues prticas aos problemas mais incmodos de hoje. Ele na verdade uma mensagem de esperana para a humanidade, pronta para "comear a criao de uma civilizao como o mundo nunca viu antes." 1 edio 1997. ISBN 90-71484-15-7, 704 pp. The Great Approach: New Light and Life for Humanity Este livro proftico se encaminha aos problemas de nosso mundo catico e sua gradual mudana sobre a influncia de um grupo de homens perfeitos, os Mestres da Sabedoria, Que, com Seu lder Maitreya, o Instrutor do Mundo, esto retornando abertamente ao mundo pela primeira vez em 98.000 anos. O livro cobre tpicos como: partilha, os EUA em um dilema; conflitos tnicos; crime e violncia; meio ambiente e poluio; engenharia gentica; cincia e religio; a natureza da luz; sade e cura; educao; milagres; a alma e encarnao. Uma sntese extraordinria de conhecimento, ele lana um farol sobre o futuro; com viso clara ele prev nossas mais elevadas realizaes do pensamento afim de revelar as incrveis descobertas cientficas que esto diante. Ele nos mostra um mundo no qual a guerra uma coisa do passado, e as necessidades de todos so satisfeitas. 1 edio 2001. ISBN 90-71484-23-8, 320 pp. The Art of Co-operation

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The Art of Co-operation lida com os problemas mais urgentes de nosso tempo, e suas solues, do ponto de vista dos Ensinamentos da Sabedoria Eterna que, por milnios, revelaram as foras subjacentes ao mundo exterior. Benjamin Creme traz estes ensinamentos atualidade, preparando o caminho para a eminente emergncia de Maitreya, o Instrutor do Mundo, e Seu grupo de Mestres da Sabedoria. Este volume olha para um mundo preso em antiga competio, tentando resolver seus problemas por mtodos antigos e ultrapassados, enquanto que a resposta-- cooperao-- est em nossas mos. Ele mostra o caminho para um mundo de justia, liberdade e paz atravs de uma crescente apreciao da unidade subjacente toda vida. Maitreya ir nos inspirar a esta crescente percepo. Tpicos incluem: a necessidade por co-operao; os EUA e a competio; organismo contra organizao; oportunidade para servio; medo da perda; karma; amor; coragem e desapego; superao do glamour; como os Mestres ensinam; unidade na diversidade; consenso; confiana. 1 edio 2002. ISBN 90-71484-26-2, 235 pp. Maitreya's Teachings: The Laws of Life Ns no temos nem fragmentos dos ensinamentos dos anteriores Instrutores do Mundo dados anteriormente a um certo conhecimento de Suas existncias. Ns no temos os ensinamentos de um Cristo, ou um Buda, ou um Krisnha, com exceo daqueles vistos atravs dos olhos de seguidores posteriores. Pela primeira vez nos dado o sabor dos ensinamentos e revelaes de um Ser de incomensurvel estatura afim de nos permitir compreender o caminho da evoluo se desenrolando nossa frente que Ele veio delinear para ns. A impresso deixada em mente pelo Instrutor a de que a amplitude a profundidade de Seu conhecimento e conscincia no tm limites; que Ele tolerante e sbio alm da imaginao, e de uma humildade impressionante. Poucos poderiam ler estas pginas sem se transformarem. Para alguns, as revelaes extraordinrias sobre os eventos mundiais sero de maior interesse, enquanto que para outros a revelao dos segredos da auto-realizao, a simples descrio da verdade experienciada, ser uma revelao. Para qualquer um procurando entender as Leis da Vida, essas revelaes sutis e frteis iro lev-los rapidamente ao ncleo da prpria Vida, e oferecer eles um caminho simples levando ao alto da montanha. A unidade essencial de toda a vida descoberta de uma maneira clara e cheia de sentido. Nunca, pareceria, as Leis pelas quais ns vivemos pareceriam to naturais e to sem limites. 1 edio, 2005. ISBN 900-17484-31-9, 253 pp. ~~~~~ Os livros acima foram traduzidos e publicados em Holands, Francs, Alemo, Japons e Espanhol por grupos respondendo esta mensagem. Alguns tambm foram publicados em Chins, Croata, Finlands, Grego, Hebraico, Italiano, Portugus, Romeno, Russo, Esloveno e Sueco. Mais tradues esto planejadas. Livros, assim como fitas de udio e vdeo, esto disponveis em livrarias locais. Share International Uma revista nica contendo todo ms: informao atualizada sobre a emergncia de Maitreya, o Instrutor do Mundo; um artigo de um Mestre da Sabedoria; expanses dos 55

ensinamentos esotricos; respostas de Benjamin Creme quanto a uma ampla variedade de tpicos e perguntas esotricas; artigos por e entrevistas com pessoas na frente de mudanas mundiais progressivas; notcias de agncias da ONU e relatrios de desenvolvimentos positivos na transformao de nosso mundo. A Share International une as duas maiores direes do pensamento da Nova Era-- a poltica e a espiritual. Ela mostra a sntese subjacente as mudanas polticas, sociais, econmicas e espirituais agora ocorrendo em uma escala global, e procura estimular ao prtica para reconstruir nosso mundo sobre linhas mais justas e compassivas. A Share International cobre notcias, eventos e comentrios relacionados s prioridades de Maitreya: um adequado suprimento de alimento correto, casa e abrigo para todos, sade e educao como direitos universais, e a manuteno do equilbrio ecolgico no mundo. ISSN 0169-1341 Verses da Share International esto disponveis em Holands, Francs, Alemo, Japons, Romeno, Esloveno e Espanhol. Para informao sobre assinatura, contate o escritrio apropriado abaixo. Para as Amricas do Norte, Central e do Sul, Austrlia,Nova Zelndia e as Filipinas Share International USA Caixa Postal 971, North Hollywood, CA 91603, EUA Para o Reino Unido Share International Caixa Postal, 3677, Londres, NW5 1RU, Reino Unido Para o resto do mundo Share International Caixa Postal, 41877, 1009 DB Amsterd, Holanda Extensiva informao e extratos da revista so publicados online em: www.shareinternational.org e www.share-internationa.org/portuguese

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Leituras recomendadas
Vera Stanely, Adler: A Iniciao do Mundo (1939); Humanity Comes of Age (1950). Editora Pensamento, Brasil; Rider, Londres Alice A. Bailey: Vrios trabalhos incluindo: Iniciao, Humana e Solar (1922); O Reaparecimento do Cristo (1948); A Exteriorizao da Hierarquia (1957); Ponder on This (1971). Fundao Cultural Avatar, Brasil; Lucis Publishing Co, Nova York. Annie Besant: O Cristianismo Esotrico. Editora Pensamento, Brasil. H.P. Blavatsky: Vrios trabalhos incluindo: A Doutrina Secreta (1988); Isis sem Vu (1877). Editora Pensamento, Brasil. Manly P. Hall: Os Ensinamentos Secretos de Todos os Tempos . Philosophical Research Facility, Los Angesles, EUA. Aart Jurriaanse: Bridges. Bridges Trust, Pretoria, frica do Sul, 1978. Prophecies. World Unity and Service, Inc, Craighall, frica do Sul, 1977. J. Krishnamurti: Vrios trabalhos incluindo: Comentrios sobre o Viver, Srie 1-3. Editora Nova Era, Brasil. A Primeira e ltima Liberdade ; Educao e o Significado da Vida , Editora Cultrix, Brasil. C.W. Leadbeater: Vrios trabalhos incluindo: Os Mestres e a Senda, Editora Pensamento, Brasil.; Homem, Visvel e Invisvel , Editora Conhecimento, Brasil; A Vida Interna , Editora Teosfica, Brasil. M. Macdonald Bayne: Beyond the Himalayas. Fowler & Co, Londres. (Reimpresso por Mystica Publications, Christchurch, Nova Zelndia, 2002) Howard Murphet: Trilhando o Caminho com Sai Baba. Editora Nova Era, Brasil. Swami Omananda: Towards the Mysteries. Neville Spearman, Londres, 1968. Helena Roerich: Vrios trabalhos incluindo: Folhas no Jardim de Morya, Vol I: O Chamado (1924); Folhas no Jardim de Morya, Vol II: Iluminao (1925). Fundao Cultural Avatar, Brasil. A.P. Sinnet: Carta dos Mahatmas. Editora Teosfica, Brasil. Baird T. Spalding: Vida e Ensinamentos dos Mestres do Extremo Oriente. Editora Pensamento, Brasil. Paramahansa Yogananda: Autobiografia de um Iogue. Editora Self Realization, Brasil.

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