SEVERO, C. G.

ENTRE a SOcIOlINGUSTIca E a SOcIOlOGIa: LaBOV E GIDDENS EM DIlOGO

ENTRE a SOcIOlINGUSTIca E a SOcIOlOGIa: LaBOV E GIDDENS EM DIlOGO

Between sociolinguistics and sociology: Labov and Giddens in a dialogue
Cristine Gorski Severo*

RESUMO
Este artigo promove um dilogo entre certas noes da abordagem emprica de Labov e a teoria da estruturao de Giddens. A concepo de fato social defendida por Labov em sua concepo de lngua criticada luz das reflexes de Giddens. Acredita-se que o ponto de aproximao entre os autores reside no papel atribudo aos sujeitos no processo de mudana social/lingustica, rompendo com a viso de total passividade e inconscincia dos sujeitos em relao dinmica social e da lngua. Palavras-chave: estrutura; mudana lingustica; indivduo.

ABSTRACT
This article proposes an approximation between some notions of Labovs empirical perspective and Giddens structuration theory. The concept of social fact assumed by Labov in his definition of language is criticized on the basis of Giddens social theory. We believe that both theories share similarities in terms of the role (in a certain way active) played by the individual in the social/linguistic change, breaking up with the traditional view of individuals that are passive and unconscious with regards to the dynamics society and language. Keywords: structure; language change; individual.

UFSC. 81

REVISTa LETRaS, CURITIBa, N. 86, P. 81-94, JUl./DEZ. 2012. EDITORa UFPR. ISSN 0100-0888 (VERSO IMPRESSa); 2236-0999 (VERSO ElETRNIca)

SEVERO, C. G. ENTRE a SOcIOlINGUSTIca E a SOcIOlOGIa: LaBOV E GIDDENS EM DIlOGO

1. INTRODUO
Este artigo, ao se localizar na fronteira entre os estudos sociolingusticos e sociolgicos, pretende estabelecer uma aproximao entre aspectos da teoria emprica de Labov e a teoria da estruturao de Giddens. Devido ao carter sistemtico de alguns dos escritos de Giddens e a suas reflexes sobre os aspectos metodolgicos, a natureza do objeto de estudo e os procedimentos analticos na rea das cincias sociais, acredito ser pertinente uma comparao entre Labov e aquele autor. Defende-se que um dos pontos fortes de convergncia entre os dois tericos reside no papel atribudo ao sujeito no processo de mudana da lngua (Labov) ou de fenmenos sociais gerais (Giddens). Inicialmente, exponho as ideias de Labov sobre lngua, comunidade de fala e os testes de atitude; em seguida, apresento a teoria da estruturao de Giddens; e, por fim, proponho lanar um olhar crtico, a partir de Giddens, para as noes de lngua como fato social e de comunidade de fala utilizadas por Labov, apresentando aproximaes entre os autores. Sucintamente, Labov (1927-), considerado sinnimo de sociolingustica em muitos crculos lingusticos (FIGUEROA, 1994, p. 69) postulou, em 1966, juntamente com Weinreich e Herzog, os fundamentos empricos estruturais para o estudo da mudana lingustica (no clebre Empirical foundations for a theory of language change). Dois fundamentos so considerados por Labov (1982) como centrais: (i) a condio heterognea da comunidade de fala e (ii) a gramtica da comunidade de fala como objeto de descrio lingu stica. Desde seus trabalhos iniciais, o ling uista tem se dedicado sistematizao da variao/mudana lingustica, sendo essa variao amplamente motivada por fatores sociais, os quais so controlados na forma de variveis extralingusticas; escolaridade, sexo, classe socioeconmica e idade, por exemplo, so algumas de tais variveis. Giddens (1938-), considerado atualmente um dos grandes nomes das cincias sociais e polticas, desenvolveu, entre outros temas, e teoria da estruturao que, segundo o autor, pode ser situada
dentro de um movimento de transio geral de todas as tradies de filosofia e teoria social em direo ao abandono da primazia ou do sujeito ou do objeto, o que envolve certos movimentos de mudana na fsica tambm. Trata-se de dar relevo recursividade, s condies de reproduo da vida social que emergem dela mesma, sem qualquer centro real. (GIDDENS, 1992, p. 2)

82

REVISTa LETRaS, CURITIBa, N. 86, P. 81-94, JUl./DEZ. 2012. EDITORa UFPR. ISSN 0100-0888 (VERSO IMPRESSa); 2236-0999 (VERSO ElETRNIca)

SEVERO, C. G. ENTRE a SOcIOlINGUSTIca E a SOcIOlOGIa: LaBOV E GIDDENS EM DIlOGO

A seguir, apresentam-se as concepes labovianas de lngua, comunidade de fala e o problema da avaliao. Na sequncia, descreve-se a teoria da estruturao de Giddens. A terceira seo prope uma articulao entre as abordagens considerando pontos de aproximao e de distanciamento entre elas, tomando-se, para tanto, a dimenso social vinculada atuao dos sujeitos como eixo norteador da discusso.

2. LaBOV E aS NOES DE lNGUa E DE cOMUNIDaDE DE fala

Para Labov, a lngua definida como um sistema heterogneo,1 sendo essa heterogeneidade tomada como condio de possibilidade dos estudos de variao/mudana lingustica e como um fato social, concepo que sofreu influncias da teoria de Durkheim.2 Os fatos sociais referem-se a formas de agir, de pensar e de sentir que existem fora das conscincias individuais e que possuem um poder imperativo e coercitivo (DURKHEIM, 1973). Apesar da exterioridade e do poder coercitivo dos fatos sociais, Durkheim defende a existncia do ator social que (i) possui uma certa conscincia dos fenmenos sociais e (ii) agente no funcionamento da sociedade. Assim, a ideia de coao presente na noo de fato social de Durkheim no impede que a vida social seja tanto coercitiva quanto espontnea (GIDDENS, 1998, p. 157). Labov parece ter absorvido as duas implicaes (i e ii) de ator social de Durkheim, o que se evidencia no papel atribudo s avaliaes sociais feitas pelos sujeitos em relao aos usos lingusticos. Isso demonstra que os indivduos no so totalmente assujeitados ao sistema lingustico, o que relativiza a afirmao de Pagotto (2001, p. 69) de que o sujeito laboviano completamente assujeitado ao sistema heterogneo da comunidade, que , ao mesmo tempo, a fonte de tal sistema e o locus onde reside.
1 Na fala de Labov (1972), uma vez que tenhamos dissolvido a associao entre estrutura e homogeneidade, estaremos livres para desenvolver as ferramentas formais necessrias para lidar com a variao herdada dentro de uma comunidade de fala (p. 204). As tradues ao longo do texto so de minha responsabilidade. 2 Segundo Figueroa (1994, p. 76), sabe-se que Labov familiarizado com Durkheim, que ele utiliza o termo fato social, que ele aceita a lngua como fato social. Ademais, alm de Labov, Durkheim tambm teria influenciado as reflexes de Saussure e de Meillet sobre a lngua como fato social (ROBINS, 1981; FIRTH, 1969; BAKHTIN, 1988 [1929]). Contudo, Labov, seguindo as trilhas tericas de Meillet, no compartilha a mesma compreenso de fato social que Saussure. Em relao a isso, dois aspectos definem a singularidade da concepo sociolingustica: (i) a heterogeneidade do sistema lingustico, (ii) a possibilidade de avaliao da lngua pelos sujeitos, embora o sistema, naquilo que o define como social, exista externamente a eles. Neste artigo, no se pretende discutir as diferentes apropriaes do conceito de fato social feitas por Saussure e por Meillet, mas, to somente, apresentar um dilogo entre a dimenso social da sociolingustica laboviana e a teoria sociolgica de Giddens.

REVISTa LETRaS, CURITIBa, N. 86, P. 81-94, JUl./DEZ. 2012. EDITORa UFPR. ISSN 0100-0888 (VERSO IMPRESSa); 2236-0999 (VERSO ElETRNIca)

83

SEVERO, C. G. ENTRE a SOcIOlINGUSTIca E a SOcIOlOGIa: LaBOV E GIDDENS EM DIlOGO

Para Labov (1972; 1978), a definio de lngua deve levar em conta, necessariamente, o contexto social, o que implica atribuir lngua trs funes: referencial, de acomodao ao ouvinte e de identificao do falante. E enquanto um sistema mutvel e heterogneo que a lngua como estrutura , com seus aspectos fonolgicos, morfolgicos, sintticos e, porventura, semnticos, deve ser vista, sem ser desvinculada do contexto de uma dada comunidade de fala. Dessa maneira, o objeto da lingustica deve ser o instrumento de comunicao utilizado pela comunidade de fala (LABOV, 1972, p. 187), considerando-se, com isso, que presses sociais esto continuamente operando sobre a lngua (LABOV, 1972, p. 3). A noo laboviana de comunidade de fala recobre tanto aspectos sociais quanto lingusticos, sendo o primeiro prioritrio para definir a comunidade: trata-se de atitudes/normas (sociais) sobre a lngua, que so compartilhadas pelos falantes e que produziro efeitos sobre as escolhas lingusticas. Citando Labov: a comunidade de fala mais bem definida como um grupo que compartilha as mesmas normas em relao lngua (LABOV, 1972, p. 158). Tais normas so apreendidas pelo pesquisador mediante o valor que os falantes de uma certa comunidade de fala, afetados por apreciaes sociais mais amplas, atribuem a elas. Geralmente, so vinculados valores positivos ao grupo de prestgio cuja fala dominante na escola, no trabalho, em determinados programas da mdia, etc. Nota-se que a uniformidade das normas compartilhadas pelos falantes geralmente ocorre quando a varivel lingustica carrega marcas sociais evidentes aos falantes. No caso de no haver tais marcas vinculadas s variveis, as normas compartilhadas correm o risco de no serem to uniformes; neste caso, a delimitao da comunidade de fala no poderia se restringir unicamente aos valores compartilhados pelos falantes, pois h variveis lingusticas que no so, necessariamente, percebidas e manipuladas por esses falantes. O nvel de conscincia que o falante tem sobre determinada varivel est associado classificao dos elementos variantes da lngua face avaliao social a que esto sujeitos. Tal classificao engloba os seguintes tipos: (i) os indicadores, que operam num nvel inconsciente, dizem respeito aos elementos lingusticos sobre os quais haveria pouca fora de avaliao, podendo haver diferenciao social de uso desses elementos correlacionado idade, regio ou ao grupo social, mas no quanto a motivaes estilsticas; (ii) os marcadores, que tambm permanecem abaixo do nvel de conscincia, correlacionam-se s estratificaes sociais e estilsticas e podem ser diagnosticados em testes subjetivos; (iii) os esteretipos, que so formas socialmente marcadas e reconhecidas pelos falantes. Alguns esteretipos podem ser estigmatizados socialmente, o que pode conduzir mudana lingustica rpida e extino da forma estigmatizada. Outros esteretipos
84 REVISTa LETRaS, CURITIBa, N. 86, P. 81-94, JUl./DEZ. 2012. EDITORa UFPR. ISSN 0100-0888 (VERSO IMPRESSa); 2236-0999 (VERSO ElETRNIca)

SEVERO, C. G. ENTRE a SOcIOlINGUSTIca E a SOcIOlOGIa: LaBOV E GIDDENS EM DIlOGO

podem ter um prestgio que varia de grupos para grupos, podendo oscilar entre valores positivos e negativos. (LABOV, 1972; 2001) As normas compartilhadas pelos falantes e a determinao da comunidade de fala, se tomarmos o modelo classificatrio exposto acima, associam-se aos esteretipos e aos marcadores, que podem ser percebidos pelos falantes e detectados por tcnicas metodolgicas (testes de atitude) que visam identificar a avaliao subjetiva da lngua. J os indicadores ficariam num nvel inconsciente e no seriam identificados pelos falantes. A avaliao da mudana lingustica e o seu efeito sobre o processo de mudana dizem respeito ao problema da avaliao3 tido como um dos cinco problemas4 que envolvem os estudos de mudana lingustica, conforme postulado por Weinreich, Labov e Herzog (1968), doravante WLH. Trata-se de um papel central conferido avaliao social das formas em processo de variao/mudana, sejam elas de prestgio ou no. Ressalte-se que a avaliao subjetiva envolve tanto atitudes conscientes quanto inconscientes em relao lngua. Apesar da pertinncia da dimenso social subjetiva para os estudos da variao, Labov (1972, p. 249) questiona os testes de atitude na medida em que as respostas que eles podem fornecer questo das causas da mudana lingustica no condizem, necessariamente, com o uso que os falantes fazem das variveis analisadas. Ademais, a menos que tenhamos evidncia verdica de que as pessoas sejam consistentemente recompensadas ou penalizadas por falarem de formas especficas, as atitudes que levantamos em tais testes devem ser consideradas como um mero reflexo do comportamento de fala, ao invs de foras efetivas na vida social (LABOV, 2001, p. 196). O sociolinguista aponta que os testes podem ser mais seguros quando medem as atitudes em relao a mudanas de cima,5 o que caracteriza as variveis com traos de marcadores ou de esteretipos. Quando a mudana ocorre de baixo, as variveis (indicadores) no apresentam nenhum nvel de conscincia social.

3 Sobre a importncia do teste de atitudes, Zilles e Faraco (2006/) sugerem que a investigao das atitudes e valores acerca dos fenmenos lingusticos urgente e necessria para o entendimento da norma culta, de forma a evitar tanto a expanso do normativismo (mdia), como o combate interminvel (sem dilogo, por sinal) entre os linguistas e os normativistas, a partir da crena desses de que aqueles seriam avessos a qualquer tipo de padro e ao seu ensino. 4 Os demais problemas so: restrio, transio, encaixamento e implementao (WLH, 1968, p. 101). 5 As mudanas de cima (from above) e de baixo (from below) referem-se aos nveis de conscincia social e de posies socioeconmicas. Para Labov (1994, p. 78), mudanas de cima so introduzidas pela classe social dominante, geralmente com conscincia pblica completa [...] Mudanas de baixo so mudanas sistemticas que primeiro surgem no vernculo, e representam a operao de fatores lingusticos internos [...] elas esto completamente abaixo do nvel de conscincia social.

REVISTa LETRaS, CURITIBa, N. 86, P. 81-94, JUl./DEZ. 2012. EDITORa UFPR. ISSN 0100-0888 (VERSO IMPRESSa); 2236-0999 (VERSO ElETRNIca)

85

SEVERO, C. G. ENTRE a SOcIOlINGUSTIca E a SOcIOlOGIa: LaBOV E GIDDENS EM DIlOGO

A comunidade de fala tida como locus de estudo da variao/ mudana da lngua caracteriza a dimenso macro dos estudos lingusticos de Labov . Contudo, uma outra direo de anlise da lngua tambm considerada: trata-se da anlise da lngua a partir de um escopo micro, e no macrossocial, que postula que as redes sociais que circunscrevem o indivduo no so independentes das estruturas social, econmica e poltica mais amplas. Exemplificando, nos estudos sobre variao e mudana lingustica na Filadlfia, publicados em Principles of Linguistic Change (2001), Labov salienta a metodologia utilizada: realizao de vrias entrevistas individuais, participao do pesquisador na esfera social do grupo e questionamentos individuais sobre as redes sociais de relaes desses falantes. Segundo o autor, o estudo das redes sociais ofereceria instrumentos de anlise social melhores do que o estudo da estrutura social atravs da profisso, da escolaridade ou dos ndices de consumo, uma vez que estudos de pessoas inseridas em sua rede social nos permitem grav-las conversando com quem elas geralmente falam amigos, famlia e colegas de trabalho (LABOV, 2001, p. 326). Como resultado do papel das redes sociais nas pesquisas sobre mudana, Labov comenta que os efeitos das redes sociais no so os maiores, mas eles adicionam informaes essenciais para a descrio da mudana lingustica (LABOV, 2001, p. 341), especialmente sobre os lderes da mudana lingustica. Resumindo, para Labov: (i) a estrutura da lngua passvel de ser estudada pela fala dos indivduos; (ii) tal estrutura varivel; (iii) h uma correlao entre o uso lingustico e a estratificao social; (iv) os indivduos, em alguma medida, possuem conscincia do processo de variao e/ou mudana da lngua e so capazes de avali-la; (v) tal avaliao exerce influncias sobre o processo de variao e/ou mudana da lngua; (vi) h foras sociais que atuam nesse processo.

3. GIDDENS E a TEORIa Da ESTRUTURaO

A teoria da estruturao de Giddens oferece uma ferramenta de anlise das prticas sociais luz de uma relao estabelecida entre a sociedade, vista como estrutura (regras e recursos) e os indivduos, entendidos como agentes sociais que assumem identidades nos diferentes contextos sociais. A sociedade no anterior aos indivduos, mas estes, ao reproduzirem prticas sociais ao longo do tempo e em diferentes espaos, conservam e produzem uma certa estrutura social; ressalta-se, porm, que os indivduos no so inconscientes de seus atos eles os compreendem e so capazes de express-los e justific-los discursivamente.
86 REVISTa LETRaS, CURITIBa, N. 86, P. 81-94, JUl./DEZ. 2012. EDITORa UFPR. ISSN 0100-0888 (VERSO IMPRESSa); 2236-0999 (VERSO ElETRNIca)

SEVERO, C. G. ENTRE a SOcIOlINGUSTIca E a SOcIOlOGIa: LaBOV E GIDDENS EM DIlOGO

Tal teoria se distancia do dualismo existente entre as sociologias interpretativas, que enfatizam o sujeito, e as sociologias estruturalistas e funcionalistas, que priorizam o objeto social. O interesse de estudo de Giddens no o ator individual e, tampouco, qualquer totalidade social, mas as prticas sociais ordenadas no espao e no tempo (GIDDENS, 1989, p. 2), nas quais indivduo e sociedade so entendidos como a dualidade agncia e estrutura (GIDDENS, 1989, p. 133). As atividades humanas, que ocorrem inscritas em um espao-tempo, no so autnticas, mas recursivas, o que significa que os sujeitos (atores sociais) as recriam constantemente; a recursividade possui um ingrediente puramente humano, que a reflexividade para que as prticas continuem, necessria a reflexividade e, para que esta ocorra, a continuidade deve acontecer. A reflexividade, segundo o autor, deve ser entendida como uma forma de monitoramento contnuo da ao que os sujeitos possuem. E por detrs desta perspectiva est a ideia de que os indivduos so agentes intencionais, que possuem motivos para suas aes e que so capazes, uma vez solicitados, de verbalizar esses motivos. Giddens postula um modelo de estratificao do agente composto por monitoramento reflexivo, racionalizao e motivao da ao. O primeiro implica que os sujeitos monitoram (controlam e regulam) as suas atividades bem como o contexto social e fsico onde elas se realizam, e tambm esperam dos outros o mesmo monitoramento. A racionalizao diz respeito ao entendimento que os sujeitos possuem das atividades que desempenham, sendo que o que os agentes competentes esperam dos outros [...] que os atores sejam habitualmente capazes de explicar a maior parte do que fazem, se indagados (GIDDENS, 1989, p. 4-5). Os motivos da ao vinculam-se s necessidades que impulsionam os indivduos ao. Enquanto os dois primeiros se associam continuidade da ao, o ltimo se refere ao potencial para a ao. Ainda no mbito do indivduo, Giddens sugere como componente essencial da vida cotidiana e contempornea a capacidade de escolha, especialmente em um mundo que oferece uma gama de opes. Isso resulta, entre outros aspectos, no que o autor chama de estilo de vida, ou seja, um conjunto mais ou menos integrado de prticas que um indivduo abraa, no s porque essas prticas preenchem necessidades utilitrias, mas porque do forma material a uma narrativa particular da autoidentidade (GIDDENS, 2002, p. 79). Tais prticas geralmente so rotinizadas, existem sob a atuao de determinadas regras e recursos e supem escolhas que modelam as aes e a personalidade. Exemplificando, o estilo de vida envolve opes sobre hbitos de comer, vestir, lugares frequentados, formas de comportamento no trabalho, pessoas com quem se relacionar, hbitos de leitura, objetos de consumo, preferncias de lazer etc. As pessoas tendem a escolher certo
REVISTa LETRaS, CURITIBa, N. 86, P. 81-94, JUl./DEZ. 2012. EDITORa UFPR. ISSN 0100-0888 (VERSO IMPRESSa); 2236-0999 (VERSO ElETRNIca) 87

SEVERO, C. G. ENTRE a SOcIOlINGUSTIca E a SOcIOlOGIa: LaBOV E GIDDENS EM DIlOGO

estilo de acordo com as oportunidades, motivadas pela identificao com algum grupo, pela visibilidade de certos padres, pela influncia da mdia e/ou por aspectos socioeconmicos. O estilo de vida no apenas reflete as diferenas sociais, culturais e econmicas entre os indivduos e os grupos, mas ele tambm responsvel pela estratificao e a pluralidade existentes na sociedade. (GIDDENS, 2002). Um ingrediente importante da vida social a rotina, que caracteriza no apenas a vida cotidiana como tambm as formas mais elaboradas de organizao social. A rotina, fundada nos hbitos, no significa que os agentes no precisem pensar sobre suas atividades e comportamentos; mas, sim, que o carter rotinizado da maior parte da atividade social algo que tem que ser continuamente trabalhado por aqueles que a alimentam em sua conduta no dia-a-dia (GIDDENS, 2002, p. 69). no decorrer de atividades dirias que os indivduos, inseridos em prticas sociais tidas como aquilo que as pessoas fazem, i.e., as atividades nas quais elas se engajam ao conduzir a vida social (MEURER, 2004, p. 88)6 , se relacionam em contextos situados de interao7. E nesses contextos, que so contextos de copresena, a fala assume papel primordial como veculo discursivo da finalidade comunicativa, sendo que as normas que gerenciam a fala se referem tanto aos aspectos sintticos e semnticos daquilo que dito como s situaes rotinizadas envolvidas na interlocuo. As propriedades estruturadoras dos sistemas sociais, presentes na produo e reproduo da ao humana, incluem os recursos e as regras. Os recursos, que viabilizam a implementao das regras, dividem-se em alocativos e autoritrios, ambos vinculados s prticas sociais; os alocativos referem-se a recursos materiais presentes na produo de poder e existem em funo do domnio do homem sobre a natureza. Os autoritrios so os recursos no materiais atuantes na produo de poder e existem em funo do exerccio de uns indivduos sobre outros. Segundo o autor, a armazenagem desses ltimos recursos leva produo e expanso do poder ao envolver a reteno e o controle de informao ou conhecimento, de acordo com os quais as relaes sociais so perpetuadas ao longo do tempo-espao (GIDDENS, 1989, p. 212); isso ocorre atravs de manuscritos, livros, filmes, cartas, mdia, etc.

6 As prticas sociais envolvem o uso de regras e recursos por indivduos localizados em determinadas posies sociais, as quais so constitudas de prescries sociais (obrigaes, prerrogativas, direitos e deveres). (MEURER, 2004). 7 Os contextos de interao englobam: a) as fronteiras espaos-temporais [...], a co presena de atores, possibilitando a visibilidade de uma diversidade de expresses faciais, gestos corporais, linguagem e outros veculos de comunicao; c) a percepo consciente e o uso desses fenmenos reflexivamente para influenciar ou controlar o fluxo de interao (GIDDENS, 1989, p. 230).

88

REVISTa LETRaS, CURITIBa, N. 86, P. 81-94, JUl./DEZ. 2012. EDITORa UFPR. ISSN 0100-0888 (VERSO IMPRESSa); 2236-0999 (VERSO ElETRNIca)

SEVERO, C. G. ENTRE a SOcIOlINGUSTIca E a SOcIOlOGIa: LaBOV E GIDDENS EM DIlOGO

As regras, apesar de atuarem sobre a rotina, no se identificam com ela; elas podem ser rgidas ou flexveis e referem-se a tcnicas ou procedimentos generalizveis aplicados no desempenho/reproduo de prticas sociais (GIDDENS, 1989, p. 17). As regras so aplicadas pelos atores sociais para resolverem seus problemas rotineiros na vida social e, com isso, estruturam a vida cotidiana. A esse respeito, o terico cita os estudos de Garfinkel que indicam que as prescries envolvidas na estruturao da interao diria so muito mais fixas e restritivas do que possam parecer, dada a desenvoltura com que so ordinariamente obedecidas (GIDDENS, 1989, p. 18). Sucintamente, as regras so divididas em elementos normativos e cdigos de significao. Os primeiros ditam as normas, as rotinas e/ou sanes referentes conduta dos indivduos e geralmente existem de forma no explicitada, na mente dos sujeitos; os segundos dizem respeito ao fator semntico ou forma de percepo de mundo dos indivduos. Tais regras, por fim, visam direcionar os atos e comportamentos dos indivduos, produzindo um efeito de reproduo (ou mudana) da estrutura social (GIDDENS, 1989; MEURER, 2004). Posto isso, fazer uma anlise da estruturao dos sistemas sociais significa estudar os modos como tais sistemas, fundamentados nas atividades cognoscitivas de atores localizados que se apoiam em regras e recursos na diversidade de contextos de ao, so produzidos e reproduzidos em interao (GIDDENS, 1989, p. 20). Nesta perspectiva, as estruturas so vistas como conjuntos de regras que ajudam a constituir e regular as atividades, definindo-as como de uma certa espcie e sujeitas a uma determinada gama de sanes (GIDDENS, 1989, p. 70). Salienta-se que a estrutura social no exterior aos indivduos, sendo que o conhecimento que os agentes possuem das convenes sociais, de si mesmos e dos outros inerente padronizao da vida social. Contudo, apesar de os indivduos terem conhecimento do que fazem, as aes produzem consequncias que, muitas vezes, passam despercebidas para os agentes. Ainda no mbito dos indivduos, estes ocupam posies sociais concernentes a identidades sociais definidas numa rede de relaes sociais. E essas identidades esto associadas a direitos normativos, obrigaes e sanes que, dentro de coletividades especficas, constituem papis (GIDDENS, 1989, p. 230). As regras vinculadas s posies sociais relacionam-se especificao de direitos e obrigaes necessrios para um indivduo que possui certa identidade social. Finalmente, o conceito fundamental da teoria da estruturao o de dualidade da estrutura, tida como meio e resultado das condutas sociais os indivduos tanto reproduzem como modificam as prticas sociais. E as regras e os recursos que caracterizam a estrutura no existem fora da ao, mas so
REVISTa LETRaS, CURITIBa, N. 86, P. 81-94, JUl./DEZ. 2012. EDITORa UFPR. ISSN 0100-0888 (VERSO IMPRESSa); 2236-0999 (VERSO ElETRNIca) 89

SEVERO, C. G. ENTRE a SOcIOlINGUSTIca E a SOcIOlOGIa: LaBOV E GIDDENS EM DIlOGO

inerentes produo e reproduo delas mesmas. Ademais, as estruturas existem apenas nas atividades cognoscveis de sujeitos humanos situados, os quais as reproduzem como propriedades estruturais de sistemas sociais incrustados em extenses de tempo e espao (GIDDENS, 1989, p. 247). Tendo feita essa breve apresentao da teoria da estruturao de Giddens, ressaltando o papel atribudo aos sujeitos na manuteno e modificao das prticas sociais, passa-se, a seguir, a uma aproximao entre as perspectivas de Labov e Giddens.

4. LaBOV E GIDDENS
A noo de fato social adotada por Labov, a reboque de Meillet e de Durkheim, corresponde definio clssica de que aspectos considerados sociais, como as maneiras de agir, de pensar, de usar a linguagem, etc., atuam sobre os indivduos de forma coercitiva, impondo a eles padres gerais. Essa noo bastante flexibilizada tanto por Giddens, em sua teoria da relao entre agente e estrutura, como por Labov (2001), quando este atribui ao indivduo, por exemplo, o papel de lder de mudanas lingusticas. Contudo, uma certa dimenso coercitiva visvel nos estudos de carter macro e quantitativo de Labov (que focam a comunidade de fala), em que os indivduos e a linguagem so tomados como instncias diferentes e independentes, que so postas em correlao de maneira abstrata. Tal correlao, em termos gerais, pode ser problematizada, pois: (i) reduz os sujeitos a categorias amplas e questionveis como sexo (se feminino ou masculino), idade, classe socioeconmica e escolaridade, sem maiores reflexes sobre a questo da identidade como, por exemplo: que relao haveria entre o processo de formao da identidade de gnero e certos usos lingusticos?; (ii) embora reconhea o fato de que o sujeito, a partir de um dado horizonte social, avalia as formas lingusticas e monitora o seu discurso, tal avaliao nem sempre levada em conta quando, por exemplo, o pesquisador ocupa-se de estabelecer um diagnstico quantitativo (a frequncia) do funcionamento das variantes de uma dada varivel lingustica; Ainda no mbito macro de pesquisa, um outro ponto questionvel luz da teoria de Giddens nos escritos de Labov diz respeito ao locus de anlise. A ideia laboviana de comunidade de fala, centrada no compartilhamento homogneo de atitudes e valores sobre a lngua pelos membros de uma mesma comunidade, pode ser problematizada em face da diversidade e pluralidade prprias do mundo contemporneo. Considerando a interpene90 REVISTa LETRaS, CURITIBa, N. 86, P. 81-94, JUl./DEZ. 2012. EDITORa UFPR. ISSN 0100-0888 (VERSO IMPRESSa); 2236-0999 (VERSO ElETRNIca)

SEVERO, C. G. ENTRE a SOcIOlINGUSTIca E a SOcIOlOGIa: LaBOV E GIDDENS EM DIlOGO

trao de ambientes locais e globais e a gama de escolhas disponveis aos indivduos para a construo de seus estilos de vida, suas identidades e suas redes de relacionamentos, parece um tanto abstrato salvo em comunidades tradicionais e fechadas ao contato com outros grupos ou com a mdia considerar a homogeneidade de normas e avaliaes como um princpio definidor dos limites de uma comunidade de fala, embora se reconhea o valor metodolgico desta opo de Labov por priorizar a dimenso valorativa em detrimento do compartilhamento de um mesmo sistema lingustico para se definir a comunidade de fala. Ademais, essa noo apaga as diferenas individuais ao, por exemplo, desconsiderar a existncia de uma variedade de redes sociais e de diferentes prticas sociais que ocorrem em diferentes comunidades de prtica localizadas nas comunidades de fala. Comparando os autores quanto ideia de estrutura, o termo central tanto nos trabalhos de Labov (lngua tida como sistema heterogeneamente ordenado) como nos de Giddens (teoria da estruturao). Em ambos os casos, a variao inerente ao sistema/estrutura, o que acaba incluindo uma certa concepo de histria atuante no processo de mudana. Para Giddens, a estrutura flexvel e passvel de modificaes, sendo ela formada por regras e recursos que se vinculam s prticas sociais desempenhadas por indivduos reflexivos inscritos em papis sociais. A macroabordagem de Labov pautada em comunidades de fala abre pouco espao, em termos metodolgicos, para a considerao da relao entre linguagem e sujeitos (falantes) que ocorre nas variadas prticas sociais. Essa relao s se estabelece efetivamente quando o locus de anlise recai sobre um micronvel de anlise, o que possibilita ao pesquisador, por exemplo, identificar as origens da mudana no nvel dos indivduos. Sobre esse assunto, Labov (1972) postula o seguinte itinerrio para a mudana lingustica: origem da mudana a partir de um ou dois indivduos propagao pela comunidade de fala atravs dos indivduos regularizao da mudana no nvel da comunidade. Um outro ponto de encontro entre Labov e Giddens est no grau de conscincia que ambos conferem (sendo Labov menos incisivo nesse aspecto) aos indivduos e ao conhecimento que eles possuem sobre, por exemplo, o uso da linguagem. Na teoria de Labov esse ponto fica evidenciado nos testes de atitudes que avaliam os valores sociais que os falantes atribuem a certas variveis lingusticas os resultados dos testes, por exemplo, serviriam de base para a delimitao da comunidade de fala. Giddens (1989) defende a relao existente entre a estrutura (regras e recursos) e o agente intencional, sendo que este capaz de monitoramento, de racionalizao e de motivao para a ao. O monitoramento e a racionalizao tambm so levados em conta por Labov quando o sociolinguista trata: (i) dos estilos variveis estilsticas que dizem respeito ao monitoramento da fala; (ii) da delimitao da comunidade
REVISTa LETRaS, CURITIBa, N. 86, P. 81-94, JUl./DEZ. 2012. EDITORa UFPR. ISSN 0100-0888 (VERSO IMPRESSa); 2236-0999 (VERSO ElETRNIca) 91

SEVERO, C. G. ENTRE a SOcIOlINGUSTIca E a SOcIOlOGIa: LaBOV E GIDDENS EM DIlOGO

de fala, que envolve a capacidade dos indivduos de verbalizarem os valores sociais que atribuem linguagem a partir de um entendimento que possuem sobre o seu uso; (iii) associado aos dois itens anteriores, do grau de conscincia que os falantes possuem sobre o uso de certas variveis: tal grau vai desde um nvel inconsciente (com pouca fora de avaliao) que caracteriza os indicadores, passando pelos marcadores (onde h um grau menor de inconscincia), at os esteretipos (que incluem as formas marcadas e conscientemente reconhecidas pelos indivduos). Contudo, Labov no leva ao extremo o carter de reflexibilidade (Giddens) dos sujeitos quando, por exemplo, reduz estes a simples informantes (fonte de dados) e a categorias rotulveis. Ademais, para Giddens o monitoramento reflexivo constitutivo dos indivduos, o que significa que geralmente as pessoas monitoram/ controlam seus comportamentos (inclusive os lingusticos) e os dos demais. Considero importante ressaltar, contudo, que essa dimenso coercitiva da noo de linguagem como fato social no absoluta nos trabalhos de Labov. Suas pesquisas de micronvel, que, por exemplo, tomam como locus de anlise as redes sociais dos indivduos, mostram que a questo da variao/ mudana lingustica est diretamente vinculada vida dos sujeitos, ou seja, ao processo de constituio da identidade deles. Nesse ponto, a histria, os relatos de vida, as atitudes, os comportamentos, os laos de relacionamentos dos indivduos e seus estilos de vida (Giddens) esto diretamente envolvidos no uso da linguagem. Nesse nvel pode-se notar a maneira pela qual as mudanas lingusticas (e outras mudanas sociais) so iniciadas nos sujeitos e propagadas atravs deles. Nessa perspectiva, o processo de constituio da identidade assume um valor prioritrio. Tomando como base a noo de prticas sociais (Giddens), pode-se observar que nos locais sociais de interao que os indivduos constroem suas identidades e estilos de vida e, em relao a estes, as variantes lingusticas assumem significado social. Alinho-me aos que propem que nas prticas sociais locais que o estudo social da variao/mudana lingustica deve iniciar, pois nesse contexto que se evidencia mais claramente a relao entre a estrutura social (na forma de regras sociais e recursos existentes em determinada comunidade), os indivduos (o processo de formao das identidades) e os usos lingusticos vinculados s prticas sociais desempenhadas pelos sujeitos.

5. CONSIDERaES fINaIS
Este artigo teve como objetivo iniciar um dilogo terico entre as perspectivas sociais de Labov e de Giddens. Apesar de falarem de posies diferentes Labov, um linguista emprico e Giddens, um socilogo preocupado
92 REVISTa LETRaS, CURITIBa, N. 86, P. 81-94, JUl./DEZ. 2012. EDITORa UFPR. ISSN 0100-0888 (VERSO IMPRESSa); 2236-0999 (VERSO ElETRNIca)

SEVERO, C. G. ENTRE a SOcIOlINGUSTIca E a SOcIOlOGIa: LaBOV E GIDDENS EM DIlOGO

com as questes metodolgicas das cincias sociais possvel perceber uma aproximao entre os dois quanto ideia de estrutura varivel/ mutvel, seja a estrutura lingustica ou a estrutura social. Apesar de a noo de fato social, to cara sociologia durkheimiana e herdada pela sociolingustica variacionista, implicar a ideia de coero, para Labov os indivduos possuem uma certa conscincia da lngua (e da variao e/ou mudana), sendo capazes de avali-la. Da a consonncia dessa perspectiva com a interpretao que Giddens faz da noo de fato social de Durkheim, de que a vida social seria tanto coercitiva quanto espontnea. Tal avaliao influencia o prprio processo de variao e/ou mudana. Esse trao de conscincia dos sujeitos em relao aos fenmenos sociais (incluindo a lngua) compartilhado por Giddens ao defender que os sujeitos (atores sociais) so capazes de monitoramento reflexivo de seus atos e dos atos de outros, de racionalizao e verbalizao das condies sociais e dos motivos de seus atos, e de motivao para a ao. por isso que os sujeitos so vistos como agentes sociais e agentes de mudana social; alm disso, ressalta-se que as aes dos sujeitos no se reduzem a atos motivados pela coero social, nem tampouco so desvinculadas de um espao-tempo. As aes, tidas como prticas sociais, por um lado confirmam as estruturas sociais por serem recursivas e, por outro, (re)configuram as estruturas sociais em um determinado lugar e perodo, promovendo mudana. A estrutura no existe anteriormente aos indivduos ela existe como memria, na cognoscividade dos sujeitos, e nas aes. Dessa forma, tanto para Labov (em certa medida) quanto para Giddens, no possvel um estudo de cunho social que desconsidere aquilo que os indivduos tm a dizer sobre os fenmenos em estudo. Trata-se, portanto, de atribuir aos sujeitos um papel fundamental no estudo dos fenmenos sociais incluindo a lngua rompendo com a ideia tradicional de sujeitos passivos e totalmente assujeitados ao sistema/estrutura lingustico.

REFERNCIAS
BAKHTIN, Mikhail. VOLOSHINOV, Valentin Nikolaevich. (1929). Marxismo e Filosofia da Linguagem. Traduo de Michel Lahud e Yara F. Vieira. So Paulo: Hucitec, 1988. DURKHEIM, mile. As regras do mtodo sociolgico. In: Os Pensadores. 1. ed., v. 33. So Paulo: Abril S.A. Cultural e Industrial, 1973. p. 373-463. FIGUEROA, Ester. Sociolinguistic metatheory. Oxford: Pergamon Press, 1994. FIRTH, J. R. Papers in Linguistics 1934-1951. London: Oxford University Press, 1969. FOUCAULT, Michel. Microfsica do poder. 14. ed. Rio de Janeiro: Graal, 1999. GIDDENS, Anthony. A constituio da sociedade. So Paulo: Martins Fontes, 1989.
REVISTa LETRaS, CURITIBa, N. 86, P. 81-94, JUl./DEZ. 2012. EDITORa UFPR. ISSN 0100-0888 (VERSO IMPRESSa); 2236-0999 (VERSO ElETRNIca) 93

SEVERO, C. G. ENTRE a SOcIOlINGUSTIca E a SOcIOlOGIa: LaBOV E GIDDENS EM DIlOGO

______. Entrevista com Anthony Giddens. Estudos Histricos, Rio de Janeiro, v. 8, n. 16, p. 291-305, 1992. ______. Poltica, sociologia e teoria social. Traduo de Cibele S. Rizek. So Paulo: Editora da Unesp, 1998. ______. Modernidade e identidade. Traduo de Plnio Dentzien. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2002. LABOV, William. Sociolinguistic Patterns. Pennsylvania: University of Pennsylvania Press, 1972. ______. Where does the linguistic variable stop? A response to Beatriz Lavandera. Working Papers in Sociolinguistics, v. 44, p. 4-22, 1978. ______. Building on empirical foundations. In: LEHMANN, W. P .; MALKIEL, Y. (Eds.). Perspectives on Historical Linguistics. Amsterdam/Philadelphia: John Benjamins, 1982. p. 17-92. ______. Principles of Linguistic Change: Internal Factors. Cambridge: Blackwall Publishers, 1994. ______. Principles of Linguistic Change: Social Factors. Cambridge: Blackwall Publishers, 2001. MEURER, Jos Luis. Role prescriptions, social practices, and social structures: A sociological basis for the contextualization of analysis in SFG and CDA. In: YOUNG, L.; HARRISON, C. (Eds.). Systemic functional linguistics and critical discourse analysis. Studies in social change. London/ New York: Continuum, 2004. p. 85-99. PAGOTTO, Emlio G. Variao e() Identidade. 454f. Tese (Doutorado em Letras-Lingustica) Instituto de Estudos de Linguagem, Universidade de Campinas, Campinas, 2001. ROBINS, Robert H. Lingstica Geral. Traduo de Elizabeth Corbetta e outros. 2. ed. Porto Alegre/Rio de Janeiro: Globo, 1981. WEINREICH, Uriel; LABOV, William; HERZOG, Marvin. Empirical Foundations for a Theory of Language Change. In: LEHMANN, W.; MALKIEL, Y. (Orgs.). Directions for Historical Linguistics. Austin: University of Texas Press, 1968. p. 95-188. WEINER, Judith; LABOV, William. (1978). Constraints on the agentless passive. Journal of Linguistics, Cambrigde, n. 19, p. 29-58, 1983. ZILLES, Ana Maria Stahl; FARACO, Carlos Alberto. As tarefas da sociolingstica no Brasil: balanos e perspectivas. In: GORSKI, E.; COELHO, I. L. (Orgs.). Sociolingstica e ensino: contribuies para a formao do professor de lngua. Florianpolis: Editora da UFSC, 2006. p. 23-52.

Submetido em: 20/04/2012 Aceito em: 14/01/2013

94

REVISTa LETRaS, CURITIBa, N. 86, P. 81-94, JUl./DEZ. 2012. EDITORa UFPR. ISSN 0100-0888 (VERSO IMPRESSa); 2236-0999 (VERSO ElETRNIca)