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OS CIGANOS NA ESPIRITUALIDADE A Religio dos ciganos, igual ao seu reper !

!rio de supers i"#es e cren"as, se $aseia na cer e%a de &ue coe'is e( no uni)erso as *or"as an ag+nicas, Deus e o Dia$o, H entre os ciganos, 3 gnios declarados, anjos, virgens e demnios, todos estes espirituais, dirigidos por Deus, que so segundo os ciganos, encarregados de deliberar sobre o destino e a sorte dos recm nascidos, por isso, aos recm nascidos dado 3 nomes. Entre os ciganos as supersti !es a respeito da sorte giram sempre em torno da "igura de mul#er, especialmente a casada. $odos as ciganas sabem ler a sorte, pois tem a "un o de suprir as necessidades da "am%lia em situa o ou neg&cios di"%ceis dos #omens, as mel#ores ciganas para ler a sorte so as russas ou c#ilenas. ' not&rio #oje, para n&s umbandistas, o crescimento da "alange espiritual de ciganos, o que nos "a( considerar uma revolu o na espiritualidade, pois o que antes parecia oculto e misterioso, #oje invade )entros *mbandistas, $emplos dedicados + essa "alange, etc., conquistando assim, adeptos e seguidores trabal#ando esses esp%ritos. , que se pode di(er, vem englobando a sua magia e mistrios a outras "alanges, visando au-iliar no aper"ei oamento do mdium. Embora os ciganos de ra a no .rasil, apelem para a preserva o de suas tradi !es, #bitos e costumes, "ica di"%cil, #oje os gadjes, adeptos e seguidores dessa "alange espiritual que vem se "ormando, se conscienti(arem desses valores, uma ve( que, os ciganos espirituais, carregam consigo as suas tradi !es e costumes de quando eram encarnados. )omo se v, as "alanges j "ormadas na nossa querida *mbanda, tais como, caboclos, pretos vel#os, e-us e bombogiras, possuem em seus )entros, seus respectivos peg%s, como "orma de recon#ecimento e respeito ao seu culto.

X-11 A prtica da Quiromancia para o Povo Cigano no um mero sistema de adivinhao, mas, acima de tudo um inteligente esquema de orientao so re o corpo, a mente e o esp!rito" so re a sa#de e o destino$ % mais importante para o Povo Cigano interagir com a &e 'ature(a respeitando seus ciclos naturais e sua )ora geradora e provedora$ &itologicamente o Povo Cigano est ligado * +al! - a deusa negra da mitologia hindu, associada a )igura de ,anta ,ara, cu-o mistrio envolve o das .virgens negras., que na iconogra)ia crist representa a )igura de ,ara, a serva /de origem n# ia0 que teria acompanhado as tr1s &arias2 3aco ina, ,alom e &adalena,

e, -unto com 3os de Arimatia )ugido da Palestina numa pequena arca, transportando o ,anto 4raal /o clice sagrado0, que seria levado por elas para um mosteiro da antiga 5retanha$ X 11 % misticismo e a religiosidade, )a(em parte de todos os h itos da vida cigana$ A maior parte deles acredita em um #nico deus /6ou-la ou 5el0 em eterna luta contra o dem7nio /6eng0$ 'ormalmente, assimilam as religi8es do lugar onde se encontram, mas -amais dei9am de lado o culto aos antepassados, o temor dos maus-olhados, a crena na reencarnao e na )ora do destino / a-i0, contra a qual no adianta lutar$ Quase todos so devotos de .,anta ,ara., que reverenciada nos dias :; e :< de maio, em prociss8es que lotam =1s ,aints &aries de =a &er, em Camargue, no ,ul da >rana$$$$ A C?=@?AA A cultura dos ciganos, representada por um con-unto de tradi8es e crenas, est em )ase de constante mudana e, em alguns casos, est se desagregando de maneira irrevers!vel perante a hegemonia da cultura da sociedade sedentria$ B9istem algumas mudanas que permitem prever um caminho em direo a uma tomada de consci1ncia di)undida entre Aom, ,intos e 4itanos$ 'o plano social e pol!tico, no decorrer dos #ltimos anos, )oi-se delineando um amadurecimento, que resultou no surgimento de )ormas associativas e de movimentos de Cm ito internacional$ 'a metade dos anos DE, aconteceu a )undao da ?nio Fnternacional Aoman!, seguida pelo surgimento de numerosas %rgani(a8es Ciganas, que apareceram no decorrer dos #ltimos GE anos de)endendo a causa da minoria cigana e tutelando sua cultura$ Algumas delas contam com a participao con-unta de ciganos e gad-1, outras so geridas e9clusivamente por mem ros das diversas comunidades ciganas$ %s ciganos viveram e vivem diante de uma realidade comple9a e *s ve(es di)!cil de deci)rar$ Bm meio a situa8es de desagregao social e * perda de identidade, surgem sinais contrapostos de esperana e de renovao que testemunham uma re elio contra um destino amargo$ A de)esa do direito * di)erena" uma di)erena que, no caso dos ciganos, pode conter aspectos que para muitos so di)!ceis de entender e de compartilhar$ H preciso ter consci1ncia de que tais )ormas de .desvio social. no so peculiares * cultura roman!, mas )requentemente, so consequ1ncia da secular re-eio oposta a eles pelas sociedades circunstantes$ %s ciganos constituem talve( o #ltimo desa)io a um modelo de vida voltada * especulao e ao cimento2 o )uturo deles depende da oa vontade dos povos vi(inhos$ Bles continuaro a e9istir na medida em que a sociedade dos gad-1 /no ciganos0 no )icar indi)erente *s suas ansiedades, a seus pro lemas e *s suas aspira8es$ Quando se )ala dos costumes e tradi8es Aomani preciso e9plicar alguns

pontos importantes que odem clarear )atos aqui apresentados$ A maioria das tradi8es aqui e9pressas se re)erem aos grupos Aoma da velha Buropa$ A populao Aomani sempre )oi composta com di)erentes grupos tnicos agrupados durante a grande migrao inicial da India$ % povo Aomani se )ormou )ora da India apesar de vrios elementos tnicos terem se iniciado ainda dentro da India$ population has een a composite one )rom the verJ eginning, Kith di))erent ethnic groups rought together during their initial great migration )rom Fndia$ Fsto sustentado linguisticamente e cada ve( mais com ase na hirtLria$ Por causa da e9tensiva in)lu1ncia Persa e 4reco-5i(antina so re a =!ngua Aomanes, os mem ros desta migrao que sa!am da India )icavam nestas reas por um longo per!odo de tempo para isso ocorrer" e eles , sem d#vidas, tam m tra(iam mem ros dessas popula8es para dentro da populao Aomani$ A )ragmentao da populao Aomani ocorreu em maior escala quando de sua chegada na Buropa no sculo 1;$ ?ma ve( na Buropa, a ha ilidade deles se a-ustarem Ma grupos e9ternos continuou, e em alguns lugares, o elemento Aomani era dominante o astante para assimilar os grupo de )ora$ Bm ooutros lugares, o elemento Aomani era muito discreto para manter sua identidade e )oi perdido, enquanto contri u!a para o grupo ao qual eles eram a sorvidos$ A populao Aomani tem crescido di)erentemente nos di)erentes lugares a tal ponto que um grupo pode negar a legitimidade de um outro grupo$ &as todos os grupos mant1m, a um grau maior ou menor, uma arreira entre os que so Aoma e os que no so$ 6esta )orma, e9istem povos Aomani que incorporaram um elemento gentico estrangeiro su stancial de )ora da India, mas que permanecem, em termos de sua prLpria percepo, Aoma e que )alam Aomanes$ %s nomes Aom e Aoma, ou Arom e Aroma, so usados aqui em ve( das palavras Gypsy e Gypsies ou mesmo Ciganos$ Alguns grupos Aomani no se di(em Aoma, tais como os Romanicos, Gitanos, Kal, Sinti, Manush, e outros, mas re)erem a outros grupos como Aoma$ Nrios grupos ou na8es Aoma re)erem-se como Aoma, ou Aom$ Bntre eles esto as na8es da velha Buropa como os +alderasha, e outros, como os Aoma da Alemanha$ /10 A integrao e a assimilao dentro da sociedade gajikane tem ameaado a preservaop dos costumes e tradi8es Aoma$ A ha ilidade Aoma de se adaptar a novos am ientes para so reviverem te msido responsvel pela perda de muitos costumes esquecidos no tempo$ A compreenso destas ameaas pode prevenir maiores perdas dos costumes e tradi8es de uma cultura #nica e antiga$ /10'a l!ngua Aromani, a auto-identi)icao envolve a palavra .Arom$. A designao .4JpsJ. est relacionada com a velha crena de que os Aroma vieram do Bgito, apesar de estudos da l!ngua Aromani no sculo 1O revelar sua origem Fndiana$ B, pa!ses de l!ngua no-Fnglesa, os Aroma so re)eridos como Pigeuner,

Pingari, @siganes e outras variantes do radical da palavra 4rega .Atsinganoi,. que era na verdade uma seita religiosa no Fmprio 5i(antino, no relacionado aos Aroma ainda que atri u!do Ma populao estrangeira$ Para organi(a8es Aroma e outros grupos de direitos humanos, a designao tnica Arom /pl$ Aroma, ad-$ Aromani0 uma questo de auto-determinao, autoidenti)icao$ ?ma comparao pode ser )eita com o povo Fnuit da Amrica do 'orte que eram chamados )ormalmente como .BsquimLs. - um nome e9ternamente aplicado$ % princ!pio da auto-determinao envolve reconhecimento % )ato do Povo Cigano no ter, at os dias atuais, uma linguagem escrita, )ica quase imposs!vel de)inir sua verdadeira origem$ Portanto, tudo o que se disser a respeito de sua origem est largamente aseado em con-ecturas, similaridades ou suposi8es$ % )ato do Povo Cigano no ter, at os dias atuais, uma linguagem escrita, )ica quase imposs!vel de)inir sua verdadeira origem$ Portanto, tudo o que se disser a respeito de sua origem est largamente aseado em con-ecturas, similaridades ou suposi8es$

X11 % misticismo e a religiosidade, )a(em parte de todos os h itos da vida cigana$ A maior parte deles acredita em um #nico deus /6ou-la ou 5el0 em eterna luta contra o dem7nio /6eng0$ 'ormalmente, assimilam as religi8es do lugar onde se encontram, mas -amais dei9am de lado o culto aos antepassados, o temor dos mausolhados, a crena na reencarnao e na )ora do destino / a-i0, contra a qual no adianta lutar$ % mais importante para o Povo Cigano interagir com a &e 'ature(a respeitando seus ciclos naturais e sua )ora geradora e provedora$X11 %utro )ato que chama a ateno para a provvel origem indiana do povo cigano, a santa por quem nutrem o mais devotado amor e respeito, chamada ,anta ,ara +ali$ +ali venerada pelo povo hindu como uma deusa, que consideram como a &e ?niversal, a Alma &ater, a ,om ra da &orte$ ,ua pele negra tal como ,hiva$ X11 Quase todos so devotos de .,anta ,ara., que reverenciada nos dias :; e :< de maio, em prociss8es que lotam =1s ,aints &aries de =a &er, em Camargue, no ,ul da >rana$ Atravs de uma longa noite de vig!lia e orao, pelos ciganos espalhados no mundo inteiro, com candeias de velas a(uis, )lores e vestes coloridas" muita m#sica e muita dana, cu-o sim olismo religioso representa o processo de puri)icao e renovao da nature(a e o eterno .retorno dos tempos.$X11 Para o Povo Cigano, a =ua Cheia o maior elo de ligao com o .sagrado., quando so reali(ados mensalmente os grandes )estivais de consagrao, imantao e reverenciamento * grande .madrinha.$ A cele ra8es da =ua Cheia, acontecem todos os meses em torno das )ogueiras acesas, do vinho e das comidas, com danas e ora8es$ @am m para os ciganos tudo na vida .maQtu . /est escrito nas estrelas0, por isso so atentos o servadores do cu e verdadeiros adoradores dos astros e dos sidreos$ %s ciganos praticam a Astrologia da &e @erra

respeitando e )este-ando seus ciclos naturais, atravs dos quais desenvolvem poderes verdadeiramente mgicos$ Para uma Qalin /cigana Qalon0, descendente desse povo, essa uma hora em que precisamos estar atentos e vigilantes para ouvirmos uma espcie de .chamado m!tico. que a dura realidade planetria est nos )a(endo, e, nos unirmos em corpo e esp!rito com as )oras maiores que regem esse universo$ %s Ciganos so .povos das estrelas. e para l voltaro quando morrerem ou quando houver necessidade de uma grande evacuao$ R mil1nios eles vem cumprindo sua misso neste Planeta, respeitando e reverenciando a &e 'ature(a, trocando e repassando conhecimento$ Bles pregam a necessidade urgente de pisar na super)!cie desse lindo .planeta gua. /s!m olo da emoo e da sensi ilidade que preenche nossos cora8es0 o servando no sL a viol1ncia praticada contra as minorias, como tam m os incr!veis gestos de solidariedade humana mostrados via satlite ou pela Fnternet, na mesma velocidade da lu( ou do pensamento humano, nessa era de virtualidade nem um pouco caracteri(ada pelas mais elementares