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Gastone de Boni Ernesto Bozzano Vida e Obra de Ernesto Bozzano no Cinqentenrio de sua Atividade Metaps quica. !"#$"% &ondazione Biblioteca Bozzano'(e Boni !O.).*.+.,.% !Or-anizzazione )on *ucrativa di +tilit. ,ociale% /tlia 0ttp122www.bibliotecabozzanodeboni.it2inde3.0tm

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+ma vis4o -eral sobre Ernesto Bozzano )o presente ano ' "#$" ' ocorre o cinqentenrio da atividade cient 5ica de Ernesto Bozzano6 um dos mais sa-azes6 ativos6 eruditos e -eniais cultores da Metaps quica1 numa palavra6 o pioneiro desta Ci7ncia. E3atamente por isso6 pensei que o mel0or modo de 0onrar esta sua bodas de ouro de estudioso6 seria o de publicar6 numa s8rie de volumes6 a Colet9nea de suas mono-ra5ias que t4o merit:ria 5ama l0e causaram em todo o mundo. A dita Colet9nea6 que 5oi publicada 5ora da /tlia6 reunida numa s8rie interminvel de volumes6 n4o 0avia nunca sido publicada entre n:s porque 0avia aparecido6 em diversos anos6 na bela revista *uz e ,ombra. Ela preenc0e6 portanto6 uma lacuna no setor da Metaps quica italiana6 tanto mais porque assinalar o in cio de um mais vasto pro-rama. /sto posto6 acredito'me no dever de dizer qualquer coisa sobre a vida e a obra deste in5ati-vel pesquisador. Bozzano nasceu em G7nova6 a # de ;aneiro de "<=>. (esde os primeiros anos6 demonstrou um amor apai3onado pelo estudo6 tanto que6 aos quatro anos6 importunava sua m4e para que l0e ensinasse a ler a respeito de uma importante obra sobre a 0ist:ria -enovesa. E embora uma crian?a de quatro anos n4o estivesse . altura de compreender aquilo que tentava6 todavia6 lembra'se ainda 0o;e do amor com que sustentava nas m4os aquele -rosso e misterioso volume. &oi mandado para uma escola t8cnica6 mas embora 5osse evidente sua voca?4o para aprender6 seu pai impediu'o de estudar. Muitas 5oram suas l-rimas6 mas a pai34o de saber n4o se e3tin-uiu@ pelo contrrio6 a-u?ou'se sempre mais e o 5irme prop:sito de conse-uir i-ualmente a 5orma?4o de uma -rande cultura e de tornar' se al-u8m na vida6 5ez se uma lei para aquele rapaz. Arincipiou6 como muitos ;ovens6 com um per odo literopo8tico6 publicando at8 dois livrin0os de versos sob o pseudBnimo de *i-urio /tlico. Mas n4o tardou a sobrevir nele6 irresistivelmente6 a necessidade de tudo investi-ar6 de tudo saber1 literatura6 5iloso5ia6 psicolo-ia6 5isiolo-ia6 astronomia6 -eolo-ia6 paleontolo-ia e todas as ci7ncias naturais em -eral constitu ram o estudo ass duo da sua ;uventude at8 a idade de trinta anos. ,ua pai34o literria teve in cio na idade dos doze anos e6 embora muito ;ovem6 prosse-uiu sistematicamente nesse estudo. *eu6 com imenso amor6 uma 0ist:ria da literatura italiana6 a de Ma55ei6 diri-indo sua educa?4o para essa disciplina e

iniciou com o estudo dos trecentistas6 que se pun0a a ler na biblioteca da +niversidade de G7nova6 tornada por muitos anos o seu domic lio. E6 assim6 por meio dessas leituras6 prosse-uindo de s8culo a s8culo6 com um m8todo que n4o padecia ob;e?4o6 5oi 5ormando'se nele uma -rande erudi?4o literopo8tica. Aro5unda impress4o provocaram em seu 9nimo as leituras do Gerusalemme * berata6 do Ossian6 na tradu?4o ma-istral de Cesarotti6 da &eroniade de Vincenzo Monti. (esse modo6 passaram pela sua mente todos os nossos maiores poetas e literatos6 desde os primeiros dos nossos -randes at8 Aarini6 &:scolo6 Monti6 Giusti6 Aleardi6 (CAnnunzio. Dendo lido tamb8m nas tradu?Ees de Ma55ei e de /sola os poemetos de lorde BFron6 que o 0aviam entusiasmado6 decidiu empreender o estudo da l n-ua in-lesa6 cu;os primeiros rudimentos 0avia aprendido na escola t8cnica. E dedicou' se com tal ardor ao estudo dessa l n-ua que6 depois de apenas quatro meses6 estava em condi?Ees de ler e compreender muito bem os c8lebres poemetos. (o mesmo autor6 leu em se-uida o Man5redo6 drama 5antasioso6 real stico6 pu;ante e o (on Glovanni6 poema de sat9nicos contrastes@ duas cria?Ees que l0e causaram -rande impress4o e que centuplicaram sua admira?4o por aquele -rande -7nio. Vem depois a vez de Milton6 ,0elleF6 Moore e de ,0aGespeare. (este Hltimo 5ez um estudo t4o apro5undado que o pBs em condi?Ees de ler correntemente os dramas pu;antes na l n-ua 5ora de uso para ele. Como eu ; disse6 tamb8m os estudos cient 5icos 5ascinaram'no desde os primeiros anos de Bozzano. (e 5ato6 ; na idade de quinze anos6 seu interesse 5oi atra do para as -randes ci7ncias6 naquela ocasi4o do in cio de 5orma?4o6 como a astronomia6 a paleontolo-ia6 a psicolo-ia e a 5iloso5ia cient 5ica. Mas6 sobre todas as coisas6 um -rande problema o prendia e o 5ascinava1 sua convic?4o ntima do Aroblema do ,er6 do Mist8rio da Vida6 do Mist8rio da Aersonalidade Iumana6 do Aorqu7 da E3ist7ncia. (esse modo6 veio implantando'se para Bozzano um per odo de tempo que pode c0amar'se o seu dec7nio 5ilos:5ico e que vai de "<<> a "<#>. Ao lon-o desse dec7nio6 procurou penetrar no pensamento dos maiores 5il:so5os6 de Alat4o a Ie-el6 de (escartes e *otze a Josmini e Gioberti@ mas essas lon-as e laboriosas inda-a?Ees no dom nio da 5iloso5ia nada l0e trou3eram de concreto@ assim ele entrou6 mais do que nunca6 no abismo da (Hvida. K sua primeira rebeli4o de n4o crer por um ato de 586 acrescentou'se uma se-unda6 com a qual

re;eitava em massa todos os postulados meta5 sicos sustentados no vazio e equiparveis6 em tudo e por tudo6 aos verdadeiros e mesmos atos de 58 no ambiente 5ilos:5ico. Volta'se6 ent4o6 para a 5iloso5ia cient 5ica6 em sucess4o ininterrupta e com um ardor mais do que apai3onado6 leu6 releu e anotou6 do in cio ao 5im6 as obras dos seus luminares1 de Bc0ner6 Molesc0ott6 Vo-t6 &euerbac06 IaecGel6 Iu3leF Comte6 Daine6 GuFau6 *e (antec6 Morselli6 ,er-i e Ardi-M6 e3traindo os postulados positivistas da pesquisa cient 5ica para6 em se-uida6 compar'los com os seus e or-aniz'los numa s ntese ne-ativista 5ormidvel. Mas o estudo 5ilos:5ico que e3erceu6 desde o primeiro momento6 o maior 5asc nio na mente de Bozzano 5oi o do sistema de Ierbert ,pencer6 o -rande 5il:so5o in-l7s que ele considerava como o Arist:teles dos tempos modernos. Jealmente6 o sistema spenceriano consistia numa 5ormidvel s ntese de todo o saber cienti5ico e numa -randiosa e sucessiva utiliza?4o de como criar um edi5 cio 5ilos:5ico ' pr:prio para e3plicar todo o universo. (urante dois anos consecutivos6 ele dedicou'se apenas a estudar6 anotar e classi5icar o conteHdo total do importante sistema 5ilos:5ico spenceriano6 no qual todas as pe?as do con0ecimento 0umano conver-iam6 trazendo sua contribui?4o para a compreens4o cient 5ica do universo criado. Aconteceu que o tormentoso Aroblema do ,er pareceu resolvido para o nosso autor6 e a resolu?4o podia ser resumida nestas palavras1 NO positivismo mecanicista de Ierbert ,pencer era a Verdade de Bozzano investi-ada com t4o apai3onada tenacidadeN. (aquele momento6 ele trans5ormou'se no ap:stolo do seu dolo6 polemizando com qualquer um que ousasse duvidar dos postulados mecanicistas daquele -i-ante do pensamento6 -an0ando6 por causa dessa sua atividade6 o t tulo de ,penceriano da /tlia. (esse modo6 a tal ponto Bozzano tornou'se positivista convicto que parecia6 no seu crit8rio6 inveross mil que pudesse e3istir uma pessoa culta6 dotada de uma medida normal de senso comum6 que desse cr8dito . e3ist7ncia e . sobreviv7ncia da alma. E n4o se limitava apenas a pensar desse modo6 mas escrevia tamb8m arti-os apai3onados e audaciosos na sustenta?4o de suas convic?Ees. Entretanto6 o -rande ano que determinaria toda a 5utura orienta?4o de sua vida6 entre um livro 5ilos:5ico e outro6 estava se avizin0ando. (evia ser "<#".

)esse mesmo ano de "<#"6 recebeu uma carta do pro5essor Jibot6 diretor da Jevue A0ilosop0ique6 na qual in5ormava que 0avia recebido uma nova revista intitulada Annales des ,ciences AsFc0iques6 da qual era promotor o pro5essor C0arles Jic0et ' -rande 5isi:lo-o 5ranc7s ' e como diretor o doutor (arieu3. O pro5essor Jibot e3ortava'o a ler atentamente o conteHdo e a mani5estar seu parecer sobre o assunto6 pois que se tratava de um novo ramo de pesquisa psicol:-ica6 tendente a demonstrar a possibilidade de que o pensamento 5osse transmiss vel a dist9ncia6 de c8rebro para c8rebro. Contudo6 a leitura dos primeiros 5asc culos da revista em causa produziram uma desastrosa impress4o no seu crit8rio de positivista intransi-ente6 pois parecia'l0e um esc9ndalo cient 5ico que certos representantes da Ci7ncia o5icial discutissem seriamente a transmiss4o do pensamento de um continente a outro6 a apari?4o de 5antasmas telepticos de natureza verdadeira e de casos reais de in5esta?4o. ,eus conceitos6 ; pro5undamente radicados6 de positivista materialista6 impediam'no de assimilar a nova verdade6 embora esta Hltima resultasse estar 5undamentada sobre dados de 5atos que n4o padeciam ob;e?4o. E assim aconteceu que ele escrevesse uma Ncarta de 5o-oN ao pro5essor Jibot6 declarando insensato o conteHdo da nova revista e e3pressando sua admira?4o pelo 5ato de que estudiosos que possu am um nome no campo cient 5ico6 acreditassem em semel0ante mentira. Eis que quando seu 9nimo de inda-ador 0avia se aquietado6 em raz4o de estar persuadido de ter resolvido o problema6 apareceu na Jevue A0ilosop0ique um lon-o arti-o do pro5essor Josenbac06 de Aetersbur-o. )ele o autor lan?ava'se com viol7ncia contra a intrus4o do novo misticismo na Arca ,anta da psicolo-ia o5icial6 e3plicando6 ao inv8s6 os 5atos novos com a 0ip:tese alucinat:ria6 combinada com uma N5ortuita coincid7nciaN6 ima-ina?4o e3altada e outras desse -7nero. Mas essa re5uta?4o do pro5essor Josenbac0 pareceu'l0e6 de repente6 um tanto de5iciente e insustentvel6 e produziu em seu pr:prio 9nimo o e5eito contrrio .quele que 5ora proposto pelo autor do arti-o em quest4o. Entretanto no 5asc culo se-uinte da Jevue A0ilosop0ique6 mostrou'se 5avorvel a um arti-o do pro5essor C0arles Jic0et6 no qual eram rec0a?adas6 ponto por ponto6 as a5irma?Ees e considera?Ees erradas do pro5essor Josenbac06 arti-o que serviu para re5or?ar muito a sua convic?4o sobre a realidade dos 5atos e sobre o -rande mist8rio que envolvia as mani5esta?Ees.

&oi esse o 5ato que 5ez Ernesto Bozzano compreender que6 se a ar-umenta?4o para uma oposi?4o . nascente )ova Asicolo-ia era a do pro5essor Josenbac06 ent4o tin0am mesmo raz4o os outros6 visto como esses Hltimos valeram'se de 5atos6 enquanto os primeiros opun0am aos 5atos somente uma ar-umenta?4o ne-ativista e nada mais. +m imenso problema a resolver apareceu ent4o diante de Bozzano@ tratava'se6 nada mais nada menos6 de en5rentar6 sob bases absolutamente novas na 0ist:ria de todos os tempos6 o Aroblema da Alma6 da Morte6 da ,obreviv7ncia. Ele6 como 5il:so5o6 uma vez tomando consci7ncia de que o problema podia ser seriamente situado6 n4o podia tamb8m6 nem de lon-e6 pensarem ne-li-enci'lo1 o -rande Eni-ma devia ser resolvido6 5osse embora nos termos permitidos pelas limita?Ees 0umanas6 em toda sua e3tens4o e pro5undidade. O NdadoN ; estava riscado. )aquele momento ' ano de "<#" ' inicia'se o -rande e 5ecundo trabal0o do nosso autor6 por meio do qual6 atrav8s de cinqenta anos de pacient ssimas pesquisas6 conse-uiu demonstrar6 sob dados de 5ato sem possibilidade de ob;e?4o6 a sobreviv7ncia 0umana e a comunica?4o dos mortos com os vivos. )aquele mesmo ano aparece6 por obra de Marillier6 a tradu?4o 5rancesa do livro A0antasms o5 t0e *ivin- !&antasmas dos Vivos%6 levando o t tulo modi5icado de alucina?Ees Delepticas 5oi ;ustamente essa obra ' constitu da de uma por?4o enorme de casos escol0idos e documentados com seriedade sem precedentes por GurneF6 MFers e Aodmore ' que acabaram por convencer Bozzano da real e3ist7ncia dos 5enBmenos telepticos. O primeiro passo estava dadoP Mas sua 58 de positivista'materialista n4o 5ora ainda su5icientemente abalada6 pois a e3plica?4o cient 5ica dos 5enBmenos telepticos6 se-undo a qual tin0am ori-em nas vibra?Ees do pensamento que via;a ao in5inito em ondas conc7ntricas6 satis5azia su5icientemente o seu crit8rio de ne:5ito. Com essa concess4o6 por8m6 ' como Bozzano mesmo me escreveu ' ele tin0a inconsciente6 mas e5etivamente6 penetrado duma vez na sua Via de (amasco6 pois que essa primeira concess4o 5eita ao assunto da 5enomenolo-ia supranormal6 0avia'o 5atalmente encamin0ado a um novo setor de pesquisa6 que deveria conduzi'lo em dire?4o diametralmente oposta . do positivismo materialista que ele 0avia pro5essado com tanto entusiasmo e tenacidade.

O per odo de crise de consci7ncia ; se l0e estava aberto6 e a primeira sacudida .s suas aquisi?Ees cient 5icas 5oi dada pelo imponente tratado de Alessandro AGsaGo556 publicado em *ipsia6 em "<#Q6 em edi?4o ori-inal6 sob o t tulo Animismus und ,piritismus6 aparecido inesperadamente6 e em se-uida traduzido em l n-ua 5rancesa. ,e-uiu'se6 ent4o6 para Bozzano6 um per odo de certo modo penoso6 de perturba?4o moral6 pois6 embora a nova orienta?4o 5ilos:5ica se realizasse no sentido duma 58 cient 5ica6 de 0 lon-o tempo mais con5ortadora do que aquela at8 ent4o pro5essada6 n4o obstante6 ele n4o podia assistir6 sem descon5orto6 a demoli?4o cruel de todo um sistema de convic?Ees 5ilos:5icas adquiridas lentamente e ao pre?o de lon-as medita?Ees e pelas quais ; estava encerrada a adapta?4o 8tica e psicol:-ica de seu esp rito. )a a5anosa busca da nova verdade6 leu as obras dos autores mais con0ecidos dessa 8poca6 como Allan Rardec6 (elanne6 (enis6 (CAssier6 )us6 Gibier6 Silliam CrooGes6 Sallace6 (u Arel e Bro55erio. Mas veri5icou6 de repente6 que o problema que se mani5estava diante de seus ol0os era de tal maneira -rande que precisava ir at8 o 5undo e remontar .s ori-ens 0ist:ricas do -rande movimento. &oi assim que escreveu para *ondres e para )ova /orque para procurar as principais obras publicadas sobre as ori-ens do movimento6 at8 "<TQ6 8poca na qual as inda-a?Ees come?aram a ter pesquisadores tamb8m na Europa. Com a c0e-ada das obras requeridas6 come?ou para ele o per odo verdadeiramente 5ecundo da sua sistemtica atividade no campo metaps quico. (esse per odo6 ele conserva ainda uma indel8vel lembran?a6 pois6 e3atamente atrav8s destas pesquisas 5eitas com 5ervor e perseveran?a6 conse-uiu assentar sob bases cient 5icas6 de modo inabalvel6 suas novas convic?Ees espiritualistas. Entre as obras que mais e3erceram decisiva in5lu7ncia sobre o nosso autor6 posso citar as se-uintes1 Jobert (ale Owen1 &oot5alls on t0e BoundarF o5 anot0er Sorld !Dranspondo os *imites de um Outro Mundo%@ Jobert (ale Owen1 D0e (ebatable *and between t0is Sorld and t0e ne3t !A Derra de Contrastes entre este Mundo e o Ar:3imo%@ Epes ,ar-ent1 Alanc0ette6 t0e (espair o5 ,cience !Alanc0ette6 (esespero da Ci7ncia%@ (e Mor-an1 &rom Matter to ,pirit !(a Mat8ria ao Esp rito%@ doutor Sol5e1 ,tartlin- &acts in modern ,piritualism !&atos ,urpreendentes no Espiritismo Moderno%. ,obre a 0ist:ria do movimento espir tico encontrou6 pelo contrrio6 um -rande au3 lio na obra verdadeiramente ma-istral de Emma Iardin-e Britten1 Modern

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American ,piritualism !O Moderno Espiritualismo Americano%. Aara a 0ist:ria dos precursores do mesmo campo6 valeu'se6 com proveito6 da obra em dois volumes de Silliam Iowitt1 IistorF o5 t0e ,upernatural !Iist:ria do ,obrenatural%. ,ob o ponto de vista da 5enomenolo-ia mediHnica de e5eitos 5 sicos6 os relatos de mrs. ,peer sobre as 5amos ssimas sessEes e3perimentais com Silliam ,tainton Moses !anos "<#>'"<#L6 da revista *i-0t6 relatos precios ssimos6 mas que nunca vieram . publica?4o em volumes6 nem mesmo na /n-laterra% 5oram os que e3erceram a maior e5iccia sobre as suas convic?Ees com respeito . interven?4o indubitvel dos mortos tamb8m nos 5enBmenos de ordem 5 sica do mediunismo superior. UUU Entretanto6 uma vez 5ormada uma vis4o total do problema espir tico6 Bozzano quis tamb8m e3perimentar@ e 5oi assim que6 de acordo com o dr. Giuseppe Venzano6 5undou o C rculo Cient 5ico Minerva6 em G7nova. Ambos 5oram conduzidos ao diretor do ,8culo V/V6 *ui-i Arnaldo Vassallo !con0ecido pelo pseudBnimo de Gandolin%6 para mani5estar'l0e seu prop:sito e para ro-ar'l0e6 ao mesmo tempo6 que 5osse o presidente. Vassallo aceitou lo-o6 pedindo uma Hnica condi?4o1 que se e3perimentasse com crit8rios ri-orosamente cient 5icos. Como era esse o principal ob;etivo ;ustamente de Bozzano e de Venzano6 o a;uste 5oi estabelecido imediatamente. Aor empen0o de Vassallo6 tamb8m o pro5essor Enrico Morselli6 da +niversidade de G7nova6 5icou s:cio6 atra do pela promessa de que deveria poder e3perimentar com a Aaladino. (epois dele6 entrou6 nesta mesma lista6 tamb8m o pro5essor &rancesco Aorro6 da +niversidade de G7nova. ,ob essas :timas bases6 5oi 5undado o C rculo Cient 5ico Minerva que6 de ;aneiro de "<## a "#Q$6 teve quatro anos de vida -loriosa6 5azendo que 5alasse dele toda a imprensa italiana e estran-eira. * se realizaram quase todos os 5enBmenos 5 sicos de alto mediunismo6 compreendendo a materializa?4o contempor9nea de seis 5i-uras claramente vis veis por todos. O C rculo Cient 5ico Minerva dissolveu'se lo-o em raz4o dos dissabores 0avidos entre os s:cios que teriam querido assistir todos ;untos ' eles eram TQ ' as e3peri7ncias com Eusapia Aaladino e com aqueles que se encontravam nos -rupos

nos quais 5oram descobertos :timos m8diuns. Ele que era absolutamente contrrio ao desenvolvimento re-ular das e3peri7ncias a se realizarem6 n4o podia permitir isso. Entretanto6 a atividade e3perimental do C rculo 5oi a causadora da se-uinte s8rie de publica?Ees1 os relatos do pro5essor Aorro publicados em 5ol0etos no ,8culo V/V os relatos do pro5essor doutor Venzano6 que vieram . luz numa s8rie de 5asc culos da Jevista de Estudos As quicos6 diri-ida por Cesare Vesme@ os dois -rossos volumes !".Q$Q p-inas completas% do pro5essor Enrico Morselli sob o t tulo !Dorino6"#Q<%@ e6 por Hltimo6 a obra de Ernesto Bozzano1 Iip:tese Esp ritica e De:rico'Cient 5ica !G7nova6 "#QL%6 num volume de OQQ p-inas. ,empre com respeito .s e3peri7ncias6 lembrarei que ele tomou parte ativa nas sessEes de Nvoz diretaN6 realizadas em Millesimo6 com a poderosa mediunidade do marqu7s Centurione',cotto6 nos anos "#>T'"#><. )essas sessEes6 al8m da voz direta6 realizaram'se os mais variados 5enBmenos da casu stica metaps quica6 tais como telecinesia6 materializa?Ees6 desmaterializa?Ees e aportes. Contudo6 para maiores in5orma?Ees a respeito6 restam os relatos publicados por Bozzano nos anos "#>T'"#><6 de *uz e ,ombra. )o entretempo6 um 5ato tr-ico 0avia perturbado a paz de Bozzano1 sua adorada m4e morreu de um carcinoma6 a L de ;ul0o de "<#>6 em G7nova. Ele se ocupava apenas 0 dois anos de estudos mediHnicos esp ritas e6 apesar de 0aver lido muito e tamb8m e3perimentado um pouco6 permanecia6 apesar disso6 titubeaste6 perple3o6 c8tico sobre o que se re5eria . interpreta?4o espiritualista dos 5enBmenos. ,uas convic?Ees positivistas'materialistas estavam t4o pro5undamente arrai-adas nele para poderem ser 5acilmente removidas pela 5or?a das novas investi-a?Ees. (ez anos de estudos 5ilos:5icos ass duos e ininterruptos6 pro5undos e sistemticos6 0aviam demolido totalmente para Bozzano a interpreta?4o espiritualista do universo. ,omente a concep?4o mecanicista duma sumidade como a do 5il:so5o Ierbert ,pencer dominava soberanamente seu pensamento. Dal 5oi a sua perple3idade e a dHvida nesse per odo de transi?4o do materialismo para o espiritualismo6 atravessando um lHcido intervalo no qual entrevia a nova verdade6 que se re5letiu nas cinco poesias escritas naquele ano6 em mem:ria de sua santa m4e6 poesias inspiradas como um verdadeiro desaba5o . sua inconsolvel dor por t7'la perdido.

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Jeporto'me aqui aos versos1 A0P Aor muitos anos perse-ui com 9nsia Damb8m a Es5in-e que se c0ama Verdade. Mas o 0orizonte ampliava'se e o /n5inito Esta al8m dos con5ins1 tudo 8 mist8rio6 A lei 8 o i-noto@ e eis que um vislumbre (e nova ci7ncia avan?a cautamente6 E um novo Credo sur-e@ a com essa luz6 Jpida brota a 5lor da Esperan?a. E a se-uinte poesia6 intitulada CrepHsculo6 termina com a quadra1 O0P Wue a um inHtil imortal Dorna a invocar a sorte@ A /side oculta ao r8probo Jevelar um sol morto. A )ova Ci7ncia e o )ovo Credo constitu am o sur-imento dos estudos esp ritas ' com todas as conseq7ncias te:ricas que deles derivavam ' aos quais6 como ; disse6 Bozzano se dedicava6 0 cerca de dois anos6 quando sua m4e morreu. )essas penosas a-ita?Ees de esp rito ele perseverou ainda por um ano6 depois da morte da m4e6 at8 quando aconteceu assistir a uma modesta sess4o mediHnica que alterou toda sua ulterior dHvida. Ele 5azia parte de um pequeno -rupo de e3perimentadores que se reuniam semanalmente em casa do c0anceler comunal de G7nova6 o sr. *ui-i Montaldo. ,ervia de m8dium a esposa dele6 a sen0ora Attilia6 ele-ante escritora de 5bulas para crian?as e de contos para os ;ovens6 sob o pseudBnimo de &ata )i3. Din0a uma mediunidade de psico-ra5ia de ordem superior6 pela qual mani5estava'se uma entidade que n4o queria dizer quem era e assinava com pseudBnimo de )erone6 dando consel0os morais6 sociais e psicol:-icos elevad ssimos. Al-uns resumos dessas comunica?Ees 5oram publicados por Bozzano numa revista de Joma6 diri-ida pelo publicista Enrico Carreias.

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)a tarde da qual se trata6 l encontravam'se cinco pessoas1 o casal Montaldo6 o sen0or &elice Avellino6 o doutor Venzano e Bozzano. Era a tarde do dia do aniversrio em que 5alecera sua m4e. (e improviso6 a sen0ora Montaldo e3clama1 NO0P Mas que coisa est me acontecendoX ,into'me como que circundada por uma in5lu7ncia do para soP O06 que calma6 que serenidade6 que 5elicidade me invadeP /ndubitavelmente est presente uma entidade muito elevada6 pur ssima6 an-elicalN. E6 assim dizendo6 come?ou a escrever poucas palavras que6 com um impulso automtico6 diri-iu a Bozzano. Ele l7 e permanece aturdido@ estavam escritos os dois Hltimos versin0os da ep -ra5e que naquela mesma man04 Bozzano 0avia pendurado num quadrin0o na sepultura da m4e6 por ocasi4o do primeiro aniversrio da sua morte. Os versin0os s4o estes1 Agora e sempre Invocando-te, oh! me. ,ua como?4o n4o teve mais limites. ,entia6 ou mel0or6 tin0a a absoluta certeza de que6 ao seu lado6 ac0ava'se sua m4e. Mas 0 outra coisa. )aquela 8poca6 ele estava com o 9nimo muito opresso com os des-ostos s8rios e ntimos6 t4o ntimos que n4o l0e 5oi poss vel e3tern'los na presen?a do -rupo. A Hnica criatura que teria podido ser'/0e uma boa consel0eira era a m4e. E3perimentou diri-ir'l0e uma per-unta mentalmente e eis que obteve imediatamente a resposta6 5ormulada por8m6 em tais termos6 que somente ele6 Bozzano6 podia compreender o sentido6 !como 5reqentemente sucede nas sessEes mediHnicas quando a entidade comunicante n4o quer revelar aos outros6 mas apenas ao consulente6 um 5ato ntimo ou um se-redo%. Mais do que nunca6 comovido e tr7mulo6 diri-iu uma invoca?4o mental sobre um consel0o. Este 5oi rapidamente dado e 5oi de tal 5orma que o levou a supor n4o 0aver nen0um equ voco. (epois do que6 5oi ditado1 NEstou contente conti-o. Continua no nobre camin0o em que sei que te en-a;astes. Esta 8 a tua miss4o na terra. Bei;o'teN. &oi este o pequeno acontecimento pessoal que dissipou para sempre as suas dHvidas 5ilos:5icas6 dHvidas que persistiram6 embora pro5undamente conspurcadas6 n4o obstante o preparo metaps quico dos dois anos precedentes !"<#"'"<#L%.

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A prop:sito da 5rase1 NY esta a tua miss4o na terraN6 pronunciada pela entidade a5irmando'se m4e de Bozzano6 quero recordar um curioso epis:dio bio-r5ico. (e volta dum passeio nas montan0as de G7nova6 Bozzano6 ;ovem de "< anos6 encontrou uma ci-ana que o5ereceu'se para ler'l0e o destino. Embora n4o estivesse disposto a acreditar6 n4o soube ne-ar e escutou a se-uinte pro5ecia1 NVe;o'te muito vel0o6 entre os TQ... os T>... os T$... os T=... depois ve;o nublado... A-ora ests comprometido com uma bela sen0orita que n4o 8 das nossas... n4o 8 da nossa1 ra?aP Du6 por8m6 n4o a desposars... n4o a poders desposar... porque ela casar com um outro. Du estudars durante toda tua vida... Escrevers muitos e muitos livros... Escrev7'los's sobre um assunto que 8 como este pelo qual a-ora eu te 5aloP Zusto este assuntoP Dornar'te's o ap:stolo de um -rande ideal espiritual... entre livros e livros escritos por ti. Doda tua vida ser dedicada6 trocando a 5am lia por um alto /deal...N. Essa 5oi a pro58tica e3posi?4o da adivin0a6 que 5oi duma impressionante precis4o. (e 5ato6 Bozzano estava realmente comprometido com uma sen0orita que n4o era da nossa ra?a !termo impr:prio mas e3pressivo% porque era 5rancesa6 e n4o a pBde desposar porque ela6 via;ando para Aaris6 desposou l um o5icial da -uarda republicana. A outra predi?4o depois6 relativa . miss4o particular de estudioso e seu verdadeiro e pr:prio apostolado a 5avor dum alto /deal6 realizou'se dum modo inconcebivelmente surpreendente. (e 5ato6 n4o se podia pensar que ele tivesse su-estionado nesse sentido6 consciente ou subconscientemente6 a sensitiva6 visto como i-norava6 aos "< anos6 qual deveria ser seu 5uturo destino e6 sobretudo6 n4o podia pensar em tornar'se o ap:stolo duma ci7ncia da qual i-norava at8 a e3ist7ncia. As particularidades com respeito . sua idade6 aconteceram na maior parte. A adivin0a tin0a lentamente computado o numero de anos6 asse-urando que s: depois dos T= Nvia nubladoN. Io;e6 Bozzano tem T# anos. )o per odo que vai de "<#" a "#>"6 Bozzano6 sempre em G7nova6 continuou incessantemente sua prepara?4o com m8todo e perseveran?a. Mas os inHmeros ami-os que possu a em sua cidade distra am'no do estudo ass duo al8m dos limites6 5osse por requisitarem'l0e e3plica?Ees ou elucida?Ees no tocante . casu stica mediHnica6 5osse pela procura de au3 lio no estudo do mediunismo. Estando as coisas assim6 ele n4o podia produzir6 durante esse per odo o quanto teria podido e querido. O pro5essor Morselli6 por e3emplo6 estava 5reqentemente em sua casa porque6 devendo compilar os dois -rossos volumes Asicolo-ia e

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Espiritismo6 e n4o possuindo nen0uma classi5ica?4o anal tica e poucos casos sobre a mat8ria6 encontrava tudo quanto l0e era necessrio nos comp7ndios de Bozzano que -enerosamente 5ornecia a Morselli ' embora 5ervoroso antiesp rita ' todo o material Htil. Mas6 em "#>>6 seu irm4o adquiriu uma vila em ,avona6 numa bela situa?4o em uma colina em 5rente ao mar. * estabeleceu'se tamb8m o nosso autor que6 daquele momento em diante6 ac0ando'se numa cidade na qual era descon0ecido por todos e por isso completamente livre dos ami-os e das obri-a?Ees6 pBde dedicar6 alma e mente ' no sentido mais literal do termo ' .quela ci7ncia que o -rande 5il:so5o e psiquista 5ranc7s pro5essor C0arles Jic0et 0avia c0amado de Metaps quica. A s8rie das suas mais importantes mono-ra5ias sobre o assunto iniciou'se mais e3atamente na sua resid7ncia em ,avona e6 depois daquele tempo6 de "#>> em diante6 sua produ?4o tornou'se uma ine3aur vel atividade. UUU *eva uma vida de verdadeiro 5rade. *evanta'se ao aman0ecer e depois de um pouco de ;ardina-em na esta?4o prop cia6 senta'se . mesa ou . mquina de escrever6 no amplo quarto do torr4o do palacete e l passa "$ 0oras por dia6 ou anotando e classi5icando novas obras de Metaps quica6 ou despo;ando'se de seus volumosos comp7ndios para escrever novos trabal0os. A prop:sito desses comp7ndios 8 oportuna uma e3plica?4o. ; no 5im da 8poca em que se ocupava com 5iloso5ia6 Bozzano 0avia sentido a necessidade de classi5icar analiticamente o inteiro conteHdo da obra que lera. Essa necessidade 5izera'se sentir6 mais do que nunca6 imperiosa na Metaps quica6 na qual tratava'se de ter presente6 em breve tempo e em ordem6 toda uma enorme casu stica que6 provindo dos 5enBmenos simples an micos6 iam at8 aos espir ticos6 ou .queles de mediunismo superior. E porque tratava'se quase sempre de precisar precisar em um campo em trabal0o de 5orma?4o6 ent4o a necessidade de classi5icar analiticamente o material metaps quico mundial tornava'se uma necessidade imprescind vel. ,ucedeu que ele empreendeu6 com a paci7ncia di-na dum 5rade6 a classi5ica?4o de toda sua biblioteca6 se;a dos livros6 se;a das revistas publicadas em todo o mundo e6 se pensamos que Bozzano colocou em ordem em comp7ndios todo o

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material contido nos livros de sua biblioteca que contin0a cerca de L mil livros6 compreende'se como 0avia sido necessrio o sacri5 cio da ;ornada completa de OQ anos de vidaP Mas6 5azendo assim6 ele 0avia se colocado de 5rente ao mundo metaps quico6 numa posi?4o de todo particular6 porque todos os estudiosos s8rios do mundo ' estivessem ou n4o de acordo com ele na interpreta?4o dos 5atos ' estiveram sempre de acordo ao ;ul-'lo o maior erudito vivo no campo dos estudos metaps quicos. Aara dar uma amostra do tipo de classi5ica?4o anal tica6 adotada por Bozzano aos OQ anos6 a esta parte6 compilei a classi5ica?4o anal tica deste volume que6 se bem que e3ecutada com o meu crit8rio pessoal ditado por uma e3peri7ncia metaps quica que dura "< anos6 contudo6 n4o se a5asta muito do m8todo se-uido pelo nosso autor. Como se pode claramente perceber6 o material ps quico resultou numa subdivis4o em vrios cap tulos6 nos quais6 para 5acilitar a coluna numerada6 encontra'se o conteHdo teoricamente importante das p-inas correspondentes. (essa maneira6 percorrendo rapidamente um cap tulo especial6 tal como6 por e3emplo1 Delepatia6 Clarivid7ncia ou Aportes6 pode'se ter diante dos ol0os6 numa vis4o sin:tica6 tudo quanto de interessante sobre o assunto especial 5oi dito no livro ob;eto da nossa aten?4o. Compreende'se lo-o que6 sem esse trabal0o met:dico e paciente de prepara?4o6 n4o 8 absolutamente poss vel pBr'se a escrever qualquer coisa sensata duma mat8ria t4o di5 cil e rdua como a Metaps quica. Essas considera?Ees e3plicam su5icientemente porque Bozzano levou bem nove anos de prepara?4o antes de pBr as m4os na caneta. (e 5ato6 seu primeiro arti-o intitulado Espiritualismo e Cr tica Cient 5ica ' no qual rec0a?ava6 sob a base de 5atos6 a 0ip:tese 5ormulada pelos opositores contra a interpreta?4o espiritualista das mani5esta?Ees dos de5untos '6 s: apareceu em dezembro de "<##6 na Jevista de Estudos As quicos diri-ida por Vesme. ,eus dotes naturais de escritor acess vel6 e sobretudo clar ssimo6 serviram de complemento para essa sua prepara?4o sem i-ual. Como polemista6 alcan?ou uma enorme notoriedade. Basta recordar sua pol7mica com o pro5essor Enrico Morselli em se-uida . publica?4o de sua -rande obra em dois volumes Asicolo-ia e Espiritismo@ com o dr. Silliam MacGenzie6 provocada pela publica?4o de seu livro Metaps[quica Moderna@ com o pro5essor J. *ambert6 em se-uida . sess4o de Nvoz diretaN de Millesimo6 tida com o marqu7s

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Centurione',cotto@ e 5inalmente6 aquela 5amosa com Jen8 ,udre6 em se-uida . publica?4o do livro /ntroduction . la M8tapsFc0ique Iumaine. Aara responder a este Hltimo6 57'lo com um livro de >L< p-inas que saiu em )poles6 em "#>T6 com o t tulo1 Aela (e5esa do Espiritismo. Aorquanto nos ten0amos posicionado na quest4o 0ist:rica e n4o pol7mica6 limito'me6 com essa indica?4o6 a n4o querer entrar no m8rito dos ar-umentos discutidos. UUU )4o 8 absolutamente poss vel dar uma lista da produ?4o de Bozzano6 pois que se trata de centenas e centenas de arti-os espal0ados pelas revistas metaps quicas publicadas em todo o mundo. Mas6 se 5or 5eito o clculo com o lpis na m4o6 resultam as se-uintes ci5ras1 cinco mil p-inas em oito livros e mono-ra5ias e outras cinco mil p-inas de arti-os variados e pequenos estudos em mono-ra5ias. Aublicando'se toda a sua Opera Omnia ' quanto quis o pro5essor Jic0et insistindo para que isso 5osse 5eito na /tliaP6 numa s8rie de volumes do 5ormato atual6 0averia um nHmero bastante pr:3imo dumas "O mil p-inasP Y preciso convir que se trata dum nHmero respeitvel. (everei6 portanto6 limitar'me a re-istrar somente seus principais trabal0os . mquina ou suas mono-ra5ias1 "% O Espiritismo (iante da Ci7ncia ' G7nova6 "#Q" !O$ p-s.%@ >% Iip:tese Espir tica e Deoria Cienti5ica ' G7nova6"#QL !OQ# p-s.%@ L% Casos de /denti5ica?4o Espir tica ' G7nova6 "#Q# !LTQ p-s.%@ $% A Arop:sito da NAsicolo-ia e EspiritismoN do pro5essor E. Morselli ' *uz e ,ombra6 "#Q# !L# p-s.%@ O% &enBmenos Aremonit:rios ' *uz e ,ombra6 "#"> !>>L p-s.%@ =% &enBmenos de Delestesia ' *uz e ,ombra6 "#>Q !OO p-s.%@ T% Os Eni-mas da Asicometria ' *uz e ,ombra6 "#>" !<$ p-s.%@ <% &enBmenos de Delecinesia em Jela?4o com os Eventos de Morte' *uz e ,ombra6 "#>> !$= p-s.%@ #% MHsica Dranscendental ' *uz e ,ombra6 "#>> !O# p-s.%. "Q% Animais Mani5esta?Ees Metaps quicas ' *uz e ,ombra6"#>L !<# p-s.%@ Cidade de Aieve6 "#$" !>T< p-s.%@ ""% Comunica?Ees MediHnicas entre os Vivos ' *uz e ,ombra6 "#>$ !"LQ p-s.%@

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">% &enBmenos de Obsess4o e Aossess4o ' *uz e ,ombra6 "#>= !$" p-s.%@ "L% Mani5esta?Ees ,upranormais entre os Aovos ,elva-ens ' *uz e ,ombra6 "#>= !"QO p-s.%@ "$% Aela (e5esa do Espiritismo ' )poles6 "#>T !>L< p-s.%@ "O% Aensamento e Vontade6 &or?as Alasticisantes e Or-anizadoras' *uz e ,ombra6 "#>T !=< p-s.%@ "=% Aremoni?Ees6 Areco-ni?Ees6 Aro5ecias ' *uz e ,ombra6 "#>T !"=O p-s.%@ "T% Arimeiras Mani5esta?Ees de NVoz (iretaN na /tlia ' *uz e ,ombra6 "#># !"$> p-s.%@ "<% A Crise da Morte nas (escri?Ees dos Mortos Comunicantes ' )poles6 "#LQ !>"= p-s.%@ "#% Al-umas Variedades Deoricamente /nteressantes de Casos de /denti5ica?4o Espir tica ' *uz e ,ombra6 "#LQ !<T p-s.%@ >Q% Apari?Ees de Mortos no *eito de Morte ' *uz e ,ombra6 "#Q=6 "#>Q@ Cidade de Aieve6 "#LQ !">> p-s.%@ >"% *iteratura do Al8m ' Cidade de Aieve6 "#LQ !=L p-s.%@ >>% Vis4o Aanor9mica ou Mem:ria ,int8tica na /min7ncia da Morte ' Cidade de Aieve6 "#L" !$T p-s.%@ >L% Gemas@ Amuletos6 Dalism4s ' Cidade de Aieve6 "#L" !>> p-s.%@ >$% &enBmenos de Aportes ' *uz e ,ombra6 "#L" !">$ p-s.%@ >O% Crian?as Videntes e Apari?Ees de Mortos ' Cidade de Aieve6"#L" !>= p-s.%@ >=% Marcas e &i-uras de M4os Escaldantes ' Cidade de Aieve6 "#L" !$" p-s.%@ >T% Silliam ,tainton Moses e a Cr tica Cient 5ica ' Cidade de Aieve6 "#L" !O< p-s.%@ ><% A Arop:sito das Jevela?Ees MediHnicas ' Cidade de Aieve6 "#L" !LT p-s.%@ >#% A Arop:sito de &antasmas Materializados e de Jevela?Ees Dranscendentais' Cidade de Aieve6 "#L" !L> p-s.%@ LQ% Materializa?Ees de &antasmas de Daman0os MinHsculos ' Cidade de Aieve6 "#L> !>$ p-s.%@ L"% Criptestesia e ,obreviv7ncia ' Cidade de Aieve6 "#L> !LT p-s.%@ L>% Delepatia e Asicometria em Jela?4o . Mediunidade Mrs. Aiper ' *uz e ,ombra6 "#"" ' Cidade de Aieve6 "#LL !O# p-s.%@ LL% ,imbolismo e &enBmenos Metaps quicos ' *uz e ,ombra6 "#QT ' Cidade de Aieve6 "#LL !<O p-s.%@

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L$% Mediunidade Aoli-lota !Veno-lossia% ' A Aesquisa As quica6"#LL !"T= p-s.%@ LO% Jpida Iist:ria das Batidas MediHnicas ' A Aesquisa As quica6 "#LL !$Q p-s.%@ L=% Em (e5esa dos &enBmenos MediHnicos de E5eitos & sicos'Cidade de Aieve6 "#LL !>$ p-s.%@ LT% &enBmenos de Biloca?4o ' *uz e ,ombra6"#"" ' Cidade de Aieve6 "#L$ !"L> p-s.%@ L<% &enBmenos de Drans5i-ura?4o ' A Aesquisa As quica6 "#L$ !$# p-s.%@ L#% E3peri7ncia MediHnica e Acontecimentos de Mortes nas suas Jela?Ees com &enBmenos de /n5esta?4o ' A Aesquisa As quica6 "#LO !O" p-s.%@ $Q% &enBmenos de /n5esta?4o ' *uz e ,ombra6"#"T' Cidade de Aieve6 "#L= !>$T p-s.%@ $"% Mani5esta?Ees Ol5ativas de Ordem Aatol:-ica6 Deleptica6 ,upranormal ' A Aesquisa As quica6 "#L= !O< p-s.%@ $>% Delepatia6 Delemnesia e a lei da Nrela?4o ps quicaN Cidade de Aieve6 "#L< !LL p-s.%@ $L% Aersonalidades MediHnicas que se (eclararam Aersonalidades ,ubconscientes ' Cidade de Aieve6 "3$Q !LL p-s.%@ $$% Jomancistas de G7nio e Ier:is de Joma Considerados em Jela?4o com a Aesquisa As quica ' Cidade de Aieve6 "#$Q !LO p-s.%@ $O% A &aculdade ,upranormal ' Mil4o6 Bocca6 "#$Q !"L< p-s.%@ $=% /nvesti-a?4o sobre Mani5esta?Ees ,upranormais ' Cidade de Aieve6 "#L" ' Vol. / !"#T p-s.%@ $T% /dem6 idem6 "#L" ' Vol. // !>"$ p-s.%@ $<% /dem6 idem6 "#L> ' Vol. /// !>=" p-s.%@ $#% /dem6 idem6 "#LL ' Vol. /V !>Q" p-s.%@ OQ% /dem6 idem6 "#L< ' Vol. V !>QT p-s.%@ O"% /dem6 idem6 "#$Q ' Vol. V/ !>QQ p-s.%@ O>% Animismo ou Espiritismo' Cidade de Aieve6 "#L< !>#> p-s.%. O seu renome mundial camin0a pari passu com o aparecimento de suas mono-ra5ias que 5oram publicadas na revista italiana *uz e ,ombra6 diri-ida pelo pro5essor \n-elo Marzorati !dita revista mudou o nome para A Aesquisa As quica quando assumiu a dire?4o o pro5essor Antonio Bruers%6 que se di5undiram imediatamente no mundo6 traduzidas em quase todos os idiomas.

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O leitor espantar'se' talvez ao saber que Bozzano tornou'se um dos escritores italianos mais traduzidos e con0ecidos no mundo. Eis aqui uma rpida vista de ol0os. O primeiro da lista 8 o Brasil6 com a tradu?4o em l n-ua portu-uesa de todas as suas mono-ra5ias e de todos os seus arti-os publicados nas revistas metaps quicas italianas6 in-lesas e 5rancesas. Em se-undo lu-ar6 vem a Espan0a6 na qual 5oram6 por sua ver6 traduzidos todos os seus livros. O curioso 8 que dentre eles al-uns 5oram traduzidos em l n-ua catal4 que 8 a l n-ua da Catalun0a separatista. Em terceiro lu-ar6 vem a &ran?a6 com a publica?4o de seus volumes di5undidos pelos maiores editores6 sem contar os arti-os ori-inais da Jevista Esp rita6 a Jevista Metaps quica e As quica. Em quarto lu-ar6 vem a /n-laterra6 com al-uns alentados volumes6 assim como um enorme nHmero de arti-os6 tamb8m ori-inais6 na revista *i-0t6 AsFc0ic )eves e Dwo Sorlds. Em quinto lu-ar6 vem a Aleman0a6 com muitos volumes traduzidos6 um dos quais sob o t tulo1 &enBmenos de /n5esta?4o6 que teve um verdadeiro e especial sucesso de livraria. V7m depois a Iolanda6 a Jom7nia6 a Gr8cia e a /u-oslvia com as tradu?Ees em s8rvio. Aara que se ten0a uma id8ia da notoriedade que Bozzano conquistou no mundo6 limito'me a lembrar que6 no Brasil6 a Jevista As quica c0amou'o de o ,4o Aaulo da )ova Ci7ncia da Alma e que na Aleman0a6 o dr. Em lio Mattiesen ' o -rande e in5elizmente 5alecido escritor alem4o de Metaps quica ' era c0amado o Bozzano da Aleman0a6 pelo que -lori5icava'se desse t tuloP Mas6 passo a passo em que a celebridade de Bozzano di5undia'se no ambiente metaps quico mundial6 cada vez mais vin0a aumentando o nHmero de cartas que l0e c0e-avam de todos os recantos do -lobo. Como ele pBde me dizer muitas vezes6 isto era e 8 para ele uma verdadeira calamidade6 porque responder6 como era seu 0bito 5azer6 umas >QQ cartas por m7s6 8 sempre uma empresa esta5aste e pesada6 tanto mais que muitas daquelas cartas provin0am de 5il:so5os6 ou literatos6 ou cientistas6 ou6 se;a como 5or6 personalidades eminentes nos vrios campos do con0ecimento 0umano e tratar de dar respostas6 em tantas p-inas6 muito meditadas6 datilo-ra5adas6 pode'se a5irmar que eram verdadeiras mono-ra5ias. Os pr:prios metapsiquistas escreviam'l0e solicitando in5orma?Ees sobre livros ou assuntos particulares6 certos de que uma resposta do -rande erudito dessa ci7ncia c0e-aria lo-o.

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Outras cartas6 ao inv8s6 provin0am de pessoas 0umildes e descon0ecidas6 atormentadas6 vindas de uma m4e6 ou um pai6 ou uma esposa an-ustiada pela perda duma pessoa querida. Dodas estas cartas consistem em pedidos de au3 lio e demonstram que os nossos queridos n4o est4o abandonados na estrada da vida6 mas que vivem e que poderemos um dia rev7'los. Ele 5oi realmente o consolador de mil0ares de almas a5litas e tamb8m estava dese;oso de prestar contas6 no lado cient 5ico6 da sobreviv7ncia 0umana. UUU ,ua principal atividade de escritor 5oi dedicada . bela revista italiana *uz e ,ombra6 da qual 8 oportuno 5alar um pouco de sua 0ist:ria. O industrial milan7s com. Ac0ille Briosc0i6 nascido no ; distante "<=Q6 encontrou'se6 em Mil4o6 com \n-elo Marzorati6 em "<##6 lo-o depois de ter sido atin-ido por uma -rande des-ra?a1 a morte da esposa. Estando os dois unidos pelo mesmo ideal de a5irma?4o da espiritualidade da alma6 de ser investi-ada sob bases positivas6 5undaram a Jevista6 cu;o primeiro nHmero apareceu no )atal de "<##. A Marzorati 5oi entre-ue a dire?4o6 enquanto o benem8rito Briosc0i assumia a presid7ncia e n4o apenas o Bnus da manuten?4o material da &unda?4o. Essa prote?4o a um ideal6 que s: atin-iu ap:s $Q lon-os anos6 permitiu a constitui?4o e a vida de um /nstituto de Estudos As quicos !at8 0o;e em atividade% e que6 muito con0ecido na /tlia e muit ssimo no E3terior6 0onrou o nome de nosso pa s 5ora das 5ronteiras porque se re5eria a esse campo de pesquisa. (e "#QQ a "#L"6 ano de sua morte6 Marzorati 5oi diretor da Jevista e teve como colaborador e redator c0e5e o pro5essor Antonio Bruers6 0o;e secretrio da Academia da /tlia. Estudioso6 com -rande cultura 5ilos:5ica6 cu;os escritos !reunidos a-ora num volume impresso pela editora ]anic0elli6 com o t tulo A Aesquisa As quica%6 5oram sempre marcados pelo estudo das conseq7ncias particulares que a )ova Ci7ncia introduzia no dom nio 5ilos:5ico. Morto Marzorati6 a dire?4o 5oi assumida por Bruers6 que mudou o vel0o -lorioso nome de *uz e ,ombra por esse tecnicamente moderno de A Aesquisa As quica. Mas6 em "#L$6 c0amado para outros encar-os6 dei3ou nas m4os de Briosc0i a dire?4o da Jevista6 que continuou re-ularmente as suas publica?Ees6 sob a dire?4o do ar. &ede Aaronelli6 redator'c0e5e. &oi e3atamente pela ine3aur vel atividade de Aaronelli que Briosc0i pBde instituir uma s8rie de con5er7ncias de carter

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espiritual6 5osse na sede do pr:prio /nstituto6 5osse no C rculo &ilol:-ico de Mil4o6 entre os assinantes que de LQQ elevaram'se para ".QQQ. A colabora?4o de Bozzano . revista *uz e ,ombra ' A Aesquisa As quica iniciou'se em 5evereiro de "#Q=6 com o primeiro 5asc culo da mono-ra5ia Apari?4o de Mortos no *eito de Morte6 e continuou ininterrupta at8 setembro de "#L#6 ano em que6 por causa das e3i-7ncias da -uerra6 as publica?Ees 5oram suspensas. O nHmero de p-inas escritas por ele6 nos L$ anos da revista6 dizem da import9ncia de sua colabora?4o. Esse montante ' de 5evereiro de "#Q= a setembro de "#L# ' 5oi de L.TQ> p-inas. UUU O estouro da ,e-unda Grande Guerra6 com a conseqente limita?4o do interc9mbio cultural6 n4o diminuiu inteiramente sua atividade de escritor. Assim6 n4o recebendo mais livros nem revistas6 decidiu empre-ar seu tempo numa empresa verdadeiramente -randiosa e bem mais pesada. &oi o re5azimento total e a amplia?4o de suas vel0as mono-ra5ias publicadas6 na maior parte6 em revistas !na /tlia6 especialmente na *uz e ,ombra ' A Aesquisa As quica%6 com o 5im de adi' las se-undo as e3i-7ncias dos tempos atuais. (edicou'se com tal vi-or6 n4o obstante sua ; avan?ada idade6 a t4o dura tare5a que6 de setembro de "#L# at8 0o;e ' setembro de "#$" '6 pBde preparar oito mono-ra5ias que constitu ram cada uma ' quando 5oram publicadas na presente Colet9nea de Estudos Metaps quicos' um volume de >QQ a $QQ p-inas. Wuando Bozzano tiver levado a termo o adiamento de todas suas mono-ra5ias ' em nHmero de umas $O '6 ent4o os estudiosos da Metaps quica ' se;a l como pensem a respeito da interpreta?4o dos 5atos ' saber4o admirar um monumento perene. Aropon0o'me6 com a presente Colet9nea de Estudos Metaps quicos6 ;ustamente esse preciso ob;etivo conse-uido6 embora limitadamente6 pelas atuais e 5uturas contin-7ncias da -uerra. Y oportuno observar que as convic?Ees a que Bozzano c0e-ou6 n4o posso absolutamente atribuir a uma esp8cie de misticismo con-7nito6 perturbador de todo ;ul-amento sereno. )ada disso6 porque Bozzano n4o se tornou um m stico e n4o o poderia ser6 visto como6 por lon-os anos6 0avia mil0ado nas 5ileiras dos materialistas6 a cu;as id8ias estava li-ado6 pois que a anlise sistemtica e pro5unda dos 5atos a-ora . sua disposi?4o6 n4o l0e podia permitir outras

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conclusEes sen4o aquelas de Bc0ner6 Molesc0ott6 *e (antec6 e de Ardi-M. E se ele abra?ou6 pois6 a causa diametralmente oposta6 deve'se6 n4o a um misticismo con-7nito aprior stico6 por8m6 . resultante duma investi-a?4o anal tica6 pacientemente sistemtica6 conduzida sobre mil0ares e mil0ares de casos seriamente avaliados e documentados e n4o apenas tais para romp7'lo com o materialismo e para conduzi'lo ao espiritualismo@ casu stica t4o importante para permitir'l0e criar um edi5 cio metaps quico verdadeiramente imponente6 e de tal 5orma a desa5iar por6 pelo menos um s8culo6 as inevitveis in;Hrias do pro-resso 0umano. Compreendo que6 . parte todo materialismo6 0a;a quem possa acreditar na espiritualidade e na sobreviv7ncia da alma6 por intui?4o natural de quem tem orienta?4o mental de constitui?4o espiritualista. Mas 0o;e6 as e3i-7ncias da mentalidade moderna s4o -eralmente tais que requerem a demonstra?4o l:-ico' e3perimental de uma disciplina qualquer. /-ual e3i-7ncia se 5azia sentir tamb8m pela demonstra?4o da sobreviv7ncia 0umana6 tanto mais que a 5iloso5ia n4o teve inteiro 73ito para trazer . 0umanidade pensante uma se-ura certeza sobre nosso destino 5uturo@ tare5a -randiosa essa que devia pesar sobre a nova Ci7ncia da Alma ' a Metaps quica ' que6 sob a base dos 5atos e do resultado l:-ico'anal tico6 teve 73ito6 pela primeira vez6 na 0ist:ria do pro-resso e do pensamento 0umano6 em colocar diante do 0omem a prova se-ura da continuidade de sua vida no ambiente espiritual. ,er Htil notar que a obra inte-ral de Bozzano se;a considerada como uma -randiosa penetra?4o e um sistemtico estudo anal tico sint8tico da 5enomenolo-ia mediHnica6 no dom nio da qual ele nunca dei3ou de e3plor'lo6 inda-ando sistematicamente todo o vast ssimo campo das variad ssimas cate-orias de 5enBmenos. Doda sua mono-ra5ia 8 um cap tulo desta sistemtica e3plora?4o no dom nio da Metaps quica. Dodas suas mono-ra5ias reunidas ;untas constituem quanto de mais precioso 5oi ;amais escrito sobre o rduo tema e6 ao mesmo tempo6 constitu ram a mais documentada cole?4o de 5enBmenos supranormais6 analisados6 comparados e sabiamente comentados que e3iste no mundo. ,: uma cate-oria metaps quica que at8 0o;e ele n4o 5ez ob;eto duma mono-ra5ia particular 8 a cate-oria dos 5enBmenos que versam sobre condi?4o da vida no ambiente espiritual !embora se possa ler as men?Ees no volume A Crise da Morte nas (escri?Ees dos Mortos Comunicantes que lo-o 5arei publicar%6 ou mel0or6 ele

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; 0avia aprontado todo o material para tratar desse tema6 mas um dia6 desanimado com a avers4o demonstrada por Vesme a respeito6 ;o-ou tudo no 5o-o6 sendo de opini4o de que os tempos n4o estavam ainda maduros. Mas6 porque a dita cate-oria ser ' embora desprezada e contrariada tamb8m por muitos metapsiquistas ' uma das mais importantes teoricamente da Aesquisa As quica num pr:3imo aman046 dese;o que6 para coroamento de sua -randiosa obra6 apare?a antes que ele encerre o cap tulo de sua vida terrena6 num seu volume6 tamb8m esse importante cap tulo da Metaps quica. UUU Cinqenta anos de pesquisas perseverantes e ininterruptas no dom nio da Metaps quica permitiram a Bozzano uma penetra?4o no assunto que nen0um outro estudioso pBde 5azer. ,ua conclus4o 8 e3ata1 somente a 0ip:tese esp rita conse-ue dar raz4o aos 5atos considerados na sua totalidade. A essa conclus4o de Bozzano ; 0aviam c0e-ado numerosos pesquisadores s8rios e competentes. ,4o su5icientes apenas os nomes de MFers6 CrooGes6 Sallace6 *ombroso6 Bro55erio6 *od-e6 &lammarion6 (elanne. (e resto6 o problema 8 lo-icamente colocado duma tal maneira que n4o se trata de discutir qual das duas 0ip:teses e3plica os 5atos1 se 8 aquela an mica ou aquela esp rita1 e3istem ou n4o e3istem os 5atos supranormais ob;eto da Metaps quicaX +ma vez resolvido esse problema no sentido a5irmativo ' e nin-u8m pBde at8 a-ora sustentar o contrrio ' s: permanecem duas alternativas como a todos primeiro pareceu6 por8m6 uma s: 8 a 0ip:tese espir tica que permanece no 5inal das anlises. (e 5ato6 admitindo6 outrossim6 que se queria dar raz4o . total 5enomenolo-ia mediHnico'esp rita6 recorrendo .s 0ip:teses an micas6 se-undo as quais tudo quanto acontece 8 o resultado de 5aculdade transcendente insita na subconsci7ncia 0umana e emer-ente ocasionalmente6 tamb8m admitindo isso6 nada mais se 5ar do que c0e-ar'se . 0ip:tese esp rita por um camin0o mais lon-o6 ao inv8s de ir diretamente6 visto que6 se a 5aculdade insita na alma 0umana 8 a tal ponto portentosa para se poder con0ecer o presente6 o passado e o 5uturo6 e ser necessariamente onisciente6 onividente e onipotente6 ent4o isso si-ni5ica admitir para a alma os mesmos atributos que s4o concedidos na interpreta?4o espiritualista dela. ,e ela 8 onipresente6 onividente e onipotente6 ent4o6 ser tamb8m espiritual6 independente do or-anismo 5 sico6 imaterial6 imortal.

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Com isso saber'se' ter c0e-ado i-ualmente ao ponto que se dese;ava ;ustamente e3cluir6 demonstrando indiretamente que6 se uma alma com esses requisitos e3iste ' como 8 admitido na 0ip:tese an mica ' ent4o nada pro be que ela sobreviva e que se;a a pr:pria sobrevivente que se mani5esta. Dudo isso sem contar a enorme incon-ru7ncia l:-ica contida na 0ip:tese an mica@ incon-ru7ncia capaz de 5azer abalar todo o edi5 cio por ela constru do e que pode ser e3pressa nos se-uintes termos1 ,e a alma 86 por 0ip:tese6 part cipe dos atributos divinos da onipresen?a6 da onivid7ncia e da onipot7ncia ' atributos que se os concede somente para n4o admitir que s4o os mortos que se mani5estam ' ent4o6 como pode ela con0ecer tudo6 menos uma s: coisa que 8 e3atamente ela mesma a causa dos 5enBmenos que6 5raudulentamente6 atribui'se aos mortosX Como aceitar uma onisci7ncia de tal carter6 a mostrar'se sem limites6 se a alma i-nora o ato mais elementar da sua atividade6 isto 86 que ela mesma 8 que produz6 e ao mesmo tempo6 mascara para si mesma os 5atosX Estas considera?Ees 5azem claramente entender que se se quer re;eitar o espiritismo6 entrinc0eirando'se atrs do animismo6 acaba'se por conceder . alma atributos divinos ' que era e3atamente aquilo que se dese;ava evitar ' e que se c0e-a i-ualmente ao espiritismo6 mas atrav8s do camin0o indireto do animismo. (a ser necessrio deduzir que e3istem 5enBmenos an micos como e3istem os esp ritas1 que o animismo e o espiritismo s4o termos complementares de uma mesma quest4o6 a ponto de a um 5altar a base sem o outro6 visto como as mani5esta?Ees esp ritas s4o a e3press4o da atividade da alma na 5ase do desencarne6 como as mani5esta?Ees an micas o s4o na 5ase da encarna?4o@ que6 en5im6 elas resultam ser a e3press4o da espiritualidade e imaterialidade da alma. (iante dessas -raves e decididas ob;e?Ees contra a 0ip:tese an mica6 entendida como a e3plica?4o total dos 5atos metaps quicos6 pode'se ;untar uma outra n4o menos resolutiva que 81 NAor que todas as mani5esta?Ees v7m como se 5ossem o pr:prio esp rito dos mortos que se comunicamXN Y inHtil observar que os Nanimistas e3tremadosN n4o puderam mais ;usti5icar teoricamente este 5ato que na sua 0ip:tese acaba num eni-ma de5initivo e ine3tricvel. UUU Wuerendo6 portanto6 e3primir em poucas palavras . s ntese conclusiva do pensamento de Bozzano6 5a'lo'ei6 reportando'me a suas mesmas conclusEes6 que

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eu resumo de um seu arti-o publicado na /nternational AsFc0ic Gazette6 !maio6 "#LQ%. NDodo aquele que se perca em discussEes ociosas6 empreenda pesquisas sistemticas sobre 5enBmenos metaps quicos e nelas persevere por lon-os anos6 acumulando um material imenso dos 5atos6 para depois aplicar nos mesmos os m8todos de investi-a?4o cient 5ica6 dever acabar in5alivelmente por convencer'se de que os 5enBmenos supranormais constituem um comple3o admirvel de provas an micas e esp ritas6 todas conver-entes para um centro a 5avor da demonstra?4o ri-orosamente cient 5ica da e3ist7ncia e sobreviv7ncia do esp rito 0umanoN. Essas s4o as conclusEes sobre uma investi-a?4o imposta sob bases absolutamente novas6 n4o s: adaptadas ao clima mental do presente mil7nio6 vale dizer6 sob bases l:-ico'e3perimentais. Io;e6 portanto6 a penetra?4o anal tica dos 5enBmenos supranormais e do mediunismo superior permite atin-ir a demonstra?4o positiva da sobreviv7ncia 0umana6 com todas as conseq7ncias te:ricas que derivam dela. )esse sentido est compreendida a obra completa do Aioneiro e Ap:stolo ' Ernesto Bozzano ' o5erecida . /tlia e ao mundo intelectual6 em OQ anos de incessante e apai3onada atividade6 obra que permanecer no tempo a servi?o dos 5uturos investi-adores da Metaps quica que o pro5essor C0arles Jic0et n4o 0esitou em de5inir como a Jain0a das Ci7ncias e a Grande Esperan?a. Ela est destinada a desvendar a Ci7ncia da Alma. Verona6 setembro de "#$" Gastone (e Boni UUU do Escrever sobre uma pessoa t4o importante para o Espiritismo Cient 5ico por si s: ; denota uma enorme responsabilidade6 mormente por tratar'se da pessoa que deu o nome ao Grupo de Aesquisas Esp ritas Ernesto Bozzano6 entidade da qual 5iz parte durante "Q anos. A-rade?o a oportunidade de e3por um pouco da enorme obra desse autor. Ernesto Bozzano nasceu em G7nova6 a # de ;aneiro de "<=>6 quarto 5il0o de um total de cinco irm4os de uma 5am lia abastada. Em "#$<6 escreveu Bozzano ao m8dico (r. Iumberto Dorres6 N0avendo nascido numa 5am lia esp rita tive6 . min0a disposi?4o6 os numerosos livros que meu pai

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adquiriu e al8m disto6 durante toda a min0a vida6 a ventura de presenciar vrios dos interessantes 5atos neles relatados. ,ua primeira aborda-em no estudo do Espiritismo 5oi a da ne-a?4o do 5enBmeno. O estudo pormenorizado dos mesmos levou'o a tornar'se mais tarde um de seus mais importantes escritores. Era um pensador positivista. ,uas primeiras incursEes nos estudos do 5enBmeno esp rita6 atrav8s dos trabal0os de Ale3andre AGsaGov em Animismo e Espiritismo e Os &antasmas da ,ala de Estar !A0antasms o5 t0e *ivin-% de Gurnes MFers6 converteram'no de5initivamente em um pesquisador ps quico. Bozzano come?ou e escrever arti-os sobre mediunidade a partir de "#QQ. Em "#>Q ele con0eceu Gastone (e Boni que6 ap:s a morte de Bozzano6 0erdou toda o seu material cient 5ico. &oi Aresidente de Ionra do O^ Con-resso Esp rita /nternacional6 realizado de " a "Q de setembro de "#L$6 em Barcelona6 Espan0a. Aor sua atua?4o e obra recebeu uma bel ssima medal0a de ouro dos esp ritas in-leses6 que contin0a a se-uinte 5rase NAo -rande Mestre da Alma6 Ernesto Bozzano6 que abriu novos 0orizontes radiosos . 0umanidade so5redora6 de seus ami-os e admiradoresN Ernesto Bozzano produziu mais de sessenta obras em toda a sua vida6 estas obras est4o dispon veis em portu-u7s6 na c0amada NObras completas de BozzanoN6 suas mono-ra5ias 5oram colecionadas no livro ,ele?Ees da mesma s8rie6 Ed. *ivraria Allan Rardec Editora6 "#$#. Dradu?Ees de &rancisco Rlors SerneG. As suas obras mais importantes s4o Animismo ou Espiritismo6 Metaps quica Iumana6 Eni-mas da Asicometria6 &enBmenos As quicos entre outros. &oi ele tamb8m um dos primeiros a estudar os 5enBmenos Metaps quicos produzidos por animais onde se destacam o caso dos cavalos de Elber5eld6 onde um 5azendeiro ensinou aos seus animais a 5azerem opera?Ees matemticas. Ainda 0o;e e3istem dHvidas quanto a estes 5eitos6 por8m .quela 8poca os 5atos 5oram estudados e considerados reais. Ernesto Bozzano morreu em >$ de Zun0o de "#$L6 em ,avona6 /tlia. Ele nunca ne-li-enciou nas suas pesquisas6 tendo participado de inHmeras sessEes com Eusapia Aalladino6 um dos maiores m8diuns de e5eitos 5 sicos que se tem not cias at8 os dias de 0o;e. Wuando Bozzano morreu6 Gastone de Boni !"#Q< _ "#<=% 0erdou toda a sua biblioteca6 todo este material permitiu a ,ilvio Javaldini elaborar uma e3tensa

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bio-ra5ia de Ernesto Bozzano !Ernesto Bozzano e la Jicerca Asic0ica _Vita e opere di un pionere della parapsicolo-ia6 ed. Mediterranee6 Joma6 "##L. Gastone de Boni criou ent4o uma sociedade c0amada de &ondazione Biblioteca Bozzano (e Boni6 inclusive com um site na /nternet6 com este mesmo nome. Atualmente esta 5unda?4o 8 presidida por ,ilvio Jivaldini. )o site 8 poss vel acessar a biblio-ra5ia de Bozzano e Boni6 e tamb8m as publica?Ees atuais da &unda?4o. Vale a pena con5erir. Acredito que o estudo dos trabal0os de Bozzano permita ao esp rita acostumar'se . anlise met:dica dos 5atos6 separando'os das suposi?Ees. Al8m disto6 esta pessoa ter a -rande oportunidade de ampliar o seu con0ecimento. Ainda 0o;e podemos encontrar nas livrarias esp ritas diversas obras deste que 5oi o Hltimo -rande cientista esp rita europeu. Ap:s Bozzano s: vieram os metapsiquistas e parapsic:lo-os. Fim