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Atesmo

Ateus.net Artigos/ensaios Atesmo Autor: Michael Martin Traduo: Andr Dspore Cancian Atesmo a negao ou a falta da crena na existncia de deus(es). O termo atesmo vem do prefixo grego a-, significando ausncia, e da palavra grega theos, significando divindade. A negao da existncia de Deus conhecida como atesmo ativo ou forte; a simples descrena denominada atesmo passivo ou fraco. Apesar de o atesmo ser freqentemente visto como algo distinto do agnosticismo viso segundo a qual no podemos saber se uma divindade existe ou no, mantendo uma posio neutra sobre o assunto , ele compatvel com o atesmo passivo. O atesmo possui uma vasta quantidade de implicaes condio humana. Com a ausncia da crena num deus, as questes ticas devem ser determinadas em funo dos objetivos e preocupaes humanas, cabendo a ns assumir responsabilidade total pelo nosso destino. A morte, nessa viso, marca o fim da existncia de um indivduo. Em 1994 estimava-se que havia aproximadamente 240 milhes de ateus no mundo cerca de 4% do total , incluindo aqueles que professam o atesmo, o ceticismo, a descrena ou que opem-se religio. A porcentagem estimada aumentou significantemente, sendo atualmente algo em torno de 21% da populao mundial (se ateus passivos forem includos).

O Escopo do Atesmo
Em tempos antigos, pessoas utilizavam ocasionalmente a palavra atesmo como uma ofensa s posies religiosas de seus opositores. Os primeiros cristos eram chamados de ateus porque negavam a existncia das divindades romanas. Ao longo do tempo muitos mal-entendidos surgiram: que os ateus so imorais, que a moralidade no pode ser justificada sem a crena em um deus, que a vida no tem sentido sem um criador. Apesar dessa viso ser bastante difundida, no h evidncias de que ateus so menos morais que os testas. Muitos sistemas morais foram criados sem pressupor a existncia de um ser sobrenatural. O sentido da vida humana pode basear-se em objetivos terrenos, como melhoria da humanidade. Na sociedade ocidental o termo atesmo foi utilizado mais especificamente para designar a negao do tesmo, particularmente o judaico-cristo, que afirma a existncia de um Deus pessoal todopoderoso, todo-sabedoria e todo-bondade. Esse ser criou o Universo, preocupa-se ativamente com problemas humanos e guia sua criao atravs da revelao divina. O atesmo ativo rejeita esse Deus e as crenas a ele associadas, como a na vida ps-morte, na predestinao, nas origens sobrenaturais do Universo, nas almas imortais, na revelao da natureza divina atravs da Bblia e do Coro e na fundamentao religiosa da moral. O tesmo, entretanto, no um componente de todas as religies. Algumas rejeitam o tesmo, mas no so inteiramente atias. Apesar do Bhagavad-Gita escritos sagrados do hindusmo ser totalmente fundamentado em tradies testicas, escritos hindus mais antigos conhecidos como os Upanishads ensinam que o Brahman (a realidade ltima) algo impessoal. O atesmo ativo rejeita at os aspectos pantestas do hindusmo, que igualam Deus ao Universo. Vrias outras religies orientais, incluindo o budismo theravada e o jainismo, so comumente vistas como crenas atesticas, mas essa interpretao, a rigor, no correta. Tais religies rejeitam a idia de um Deus criador do Universo como defendido pelo tesmo, mas admitem numerosos outros deuses inferiores. Na melhor das hipteses, s

podem ser consideradas atesticas no sentido de que no aceitam o tesmo.

Histria
No mundo intelectual do Ocidente o fenmeno da difuso da descrena em Deus possui uma longa e distinta histria. Filsofos da antiguidade, como Lucrcio, eram descrentes. Mesmo na Idade Mdia (do V ao XV sculo) havia correntes de pensamento que questionavam as assunes testas, incluindo o ceticismo doutrina que alega a impossibilidade de se alcanar o verdadeiro conhecimento e o naturalismo crena de que apenas foras naturais governam o mundo. Vrios pensadores iluministas (1700-1789) eram ateus militantes, incluindo o escritor dinamarqus Baron Holbach e o enciclopedista francs Denis Diderot. Expresses de descrena so tambm encontradas em clssicos da literatura ocidental, incluindo os escritos de poetas ingleses como Percy Shelley e Lord Byron; do novelista ingls Thomas Hardy; de filsofos franceses como Voltaire e Jean-Paul Sartre; do autor russo Ivan Turgenev e de escritores americanos como Mark Twain e Upton Sinclair. Os ateus e crticos de religio mais articulados e conhecidos do sculo XIX so os filsofos alemes Ludwig Feuerbach, Karl Marx, Arthur Schopenhauer e Friedrich Nietzsche. O filsofo britnico Bertrand Russel, o psicanalista austraco Sigmund Freud e Sartre esto entre os ateus mais influentes do sculo XX.

Motivos para Rejeitar Deus


Crticas ao Tesmo Ateus justificam suas posies filosficas de vrias maneiras. Ateus passivos tentam

fundamentar sua posio atravs da refutao dos argumentos em favor da existncia de Deus, como o ontolgico, o da causa primeira, o do design inteligente e o da experincia religiosa. Outros argumentam que qualquer afirmao sobre Deus vazia, pois atributos como oniscincia e onipotncia so incompreensveis mente humana. Os que professam o atesmo ativo, em contrapartida, defendem sua posio argumentando que o conceito de Deus inconsistente. Eles questionam, por exemplo, como um Deus todo-sabedoria pode ser ao mesmo tempo todo-bondade e como um Deus que no possui corpo fsico pode ser onisciente.

O Problema do Mal Alguns ateus ativos adotam a posio de que a existncia do mal torna Deus algo improvvel. Em particular, ateus afirmam que o tesmo no explica adequadamente o porqu da existncia de um mal aparentemente sem sentido, como o sofrimento de uma criana inocente. Testas comumente defendem a existncia do mal argumentando que Deus deseja que os humanos possuam liberdade de escolha entre o bem e o mal, ou que a funo do mal construir o carter humano, lhes proporcionando qualidades como a perseverana. Ateus ativos contra-argumentam que as justificativas para o mal dadas pelos testas em termos de livre-arbtrio deixam de explicar por que, por exemplo, uma criana possui doenas genticas ou sofre violncias e abusos de adultos. Os argumentos de que Deus permite a dor e o sofrimento para construir o carter humano falham, por sua vez, em explicar por que havia sofrimento entre os animais existentes antes que os humanos evolussem e por que o carter no pode ser desenvolvido com menos sofrimento. Para ateus, uma melhor explicao para a presena do mal no mundo a inexistncia de Deus.

Evidncias Histricas Ateus tambm criticaram evidncias histricas utilizadas para sustentar as crenas das maiores religies testicas. Por exemplo, argumentaram que a falta de evidncias lana dvidas sobre importantes doutrinas do cristianismo, como a de que Jesus Cristo nasceu de uma virgem e a de que ressuscitou aps ter sido crucificado. Devido a tais eventos representarem milagres, os ateus dizem que evidncias extremamente fortes so necessrias para sustentar sua veracidade. As evidncias disponveis para respaldar os supostos milagres de fontes bblicas, pags e judaicas , segundo os ateus, so fracas, e por isso devem ser rejeitadas.

A Diversidade no Atesmo
Atesmo , primariamente, uma reao ou uma rejeio da crena religiosa, e portanto no possvel determinar quaisquer outros pontos de vista filosficos a partir dele. O atesmo, s vezes, associado s correntes filosficas materialistas, as quais defendem que apenas a matria existe; com o comunismo, o qual afirma que a religio impede o progresso da humanidade; e com o racionalismo, que coloca a razo acima de outros mtodos de investigao. Entretanto, no h qualquer conexo necessria entre o atesmo e tais posies filosficas. Alguns ateus opuseram-se ao comunismo, outros rejeitaram o materialismo. Apesar de praticamente todos os materialistas contemporneos serem ateus, Epicuro um materialista grego da Antigidade acreditava que os deuses eram feitos de matria na forma de tomos. Racionalistas como o filsofo francs Ren Descartes acreditavam em Deus, enquanto Sartre no pode ser considerado um racionalista. O atesmo foi associado a sistemas de pensamento que rejeitam autoridades, como o anarquismo teoria poltica que se ope a qualquer tipo de governo e o existencialismo movimento filosfico que enfatiza absoluta liberdade de escolha que os humanos possuem; tambm no h, contudo, qualquer relao necessria entre tais posies e o atesmo. O filsofo britnico A. J. Ayer era um ateu que se opunha ao existencialismo; o filsofo dinamarqus Soren Kierkegaard, por sua vez, era um existencialista que aceitava Deus. Marx era um ateu que rejeitava o anarquismo, enquanto que o novelista Leo Tolstoy, um cristo, adotava o anarquismo. Devido ao atesmo, estritamente falando, consistir meramente numa negao, ele no pode, por si prprio, proporcionar uma cosmoviso ao indivduo; logo, impossvel deduzir quais outras concepes filosficas sero adotadas. Os debates acerca da existncia de Deus continuam, especialmente em universidades, grupos de discusso sobre religio e fruns eletrnicos na internet. Contemporaneamente, o atesmo tem sido defendido pelos filsofos John Mackie um britnico , Michael Martin um americano , entre outros. As organizaes expoentes na difuso do atesmo nos Estados Unidos so a The American Atheists [Os Ateus Americanos], The Committee for the Scientific Study of Religion [O Comit para Estudo Cientfico da Religio] e The Internet Infidels [Os Infiis da Internet].