Voltaire e os fundamentos da Histria Voltaire, pseudnimo de Franois-Marie Arouet (Paris, 21 de Novembro de 1694 - 30 de Maio de 1778), foi um poeta, ensasta,

dramaturgo, filsofo e historiador iluminist a francs. Ele defendia a liberdade de ser e pensar diferente. Segundo ele, os primeiros fundamentos de toda histria so os relatos dos pais aos f ilhos, transmitidos em seguida de gerao em gerao, o que faz com que vo perdendo a cre dibilidade aos poucos e, por fim, a fbula toma a frente dos fatos e derruba a ver dade. Assim, os relatos dos povos antigos esto repletos de exageros. Um desses exageros est na histria de Roma, na qual Rmulo, seu fundador, era filho d o deus Marte, que foi amamentado por uma loba e que marchou com mil homens at a a ldeia dos sabinos e combatido seus vinte e cinco mil soldados. Voltaire dizia que, s vezes, as coisas prodigiosas e improvveis devem ser relatada s, mas apenas como provas da credulidade humana, no campo das opinies e tolices. Para ele, se quisermos conhecer um pouco da histria antiga, devemos verificar a e xistncia de monumentos incontestes. Um desses monumentos citados por Voltaire a coletnea de observaes astronmicas feitas na Babilnia durante 1900 anos seguidos e que foram enviadas Grcia por Alexandre, o que prova, segundo ele, a existncia dos babilnicos vrios sculos antes, pois a arte s nada mais so do que a obra do tempo. A utilidade da histria, segundo Voltaire, reside no fato de que podemos nos utili zar dos fatos pretritos, para antever e prevenir eventos futuros. Histrias de tira nos nos alertam para no confiar todo o poder de uma nao apenas uma pessoa. Eventos com exrcitos que foram destrudos pela fome em regies inspitas, dizem aos generais pa ra no ir para uma batalha sem suprimentos. A histria moderna mostra claramente, ainda segundo Voltaire, que quando uma nao se acha demasiadamente preponderante, as demais se insurgem contra ela, na tentativ a de manter um certo equilbrio. Esse equilbrio era desconhecido pelos povos antigo s, o que fez com que Roma tivesse o domnio que teve. Se a histria fugir aos olhos das naes, h o perigo de flagelos passados voltarem a at ingir a humanidade, pois no haveria nenhuma precauo contra seu ressurgimento. Peste s, guerras, revolues tornariam a abalar o equilbrio do mundo. Voltaire acreditava que, se aniquilassem o estudo da histria, a humanidade veria novamente os massacres que tanta dor causou a muitos. Conhecer a histria conhecer o mundo e evitar que atos desumanos voltem a acontecer. So Paulo : Fonte: VOLTAIRE, A filosofia da histria / Voltaire; traduo Eduardo Brando. Martins Fontes, 2007. (Voltaire vive).