Paula Becker Dr. Jean-Aim A.

Raveloson

Paula Becker Dr. Jean-Aim A. Raveloson

O QU DEMO CRACIA?

ndice

Introduo ................................................................................................... 05 01. O qu democracia? ........................................................................... 05 02. Elementos chave de estados organizados democraticamente ......... 06 02.1 Liberdades bsicas e direitos bsicos ...................................... 06 02.2 Eleies ...................................................................................... 08 02.3 Estado de direito ........................................................................ 12 02.4 Diviso de poderes ..................................................................... 13 02.6 Pluralismo democrtico ............................................................. 17 02.7 Governo e oposio .................................................................... 19 02.8 O pblico e os mdias livres ...................................................... 22

02.5 O parlamento .............................................................................. 15

03. A democracia no se sustenta sozinha! ............................................. 24 03.1 Descentralizao ........................................................................ 24 03.2 Governao democrtica ........................................................... 26 03.3 Educao poltica ....................................................................... 28

04. O futuro pertence democracia? ....................................................... 31 Livros, artigos e weblinks ........................................................................... 33

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NDICE

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INTRODUO

Entre os 194 pases deste mundo, que so reconhecidos pelas Naes Unidas, existem 123 democracias (www.freedomhouse.org). Mais que a metade de todos os estados estabeleceu assim uma forma de poder, na qual o povo est a participar de uma maneira ou de outra na governao. No entanto, o que se entende no fundo sob o termo democracia? Cada um e cada uma tm certamente a sua prpria ideia do que signica democracia. Mas como ela pode ser explicada exactamente? O que faz parte de uma democracia? Quais elementos so necessrios para estabelece-la e quais actividades so necessrias para consolida-la? Quais so as vantagens e onde se situam as suas fraquezas? A presente brochura aprofunda estes e outras perguntas e, com isso, pretende trazer luz neste mato dicilmente penetrvel de informaes, que tratam do tema democracia. Este caderno deve, antes de tudo, providenciar uma vista geral aos principiantes em democracia. Depois de uma breve explicao preliminar do termo, sero iluminados em mais de detalhe os elementos chave da democracia: numa seco adicional ser aprofundado, como se pode sustentar a democracia existente. Isto no possvel sem a participao da populao. Por isso importante, que estejas bem informado como membro jovem e activo da sociedade. Em concluso iremos explicar um ponto que de certeza te ir interessar: perguntamos sobre as perspectivas da democracia. Esperamos que conseguimos despertar o teu interesse. Muito divertimento com a leitura.

01. O QU DEMOCRACIA?

O termo democracia provm do Grego e composto pelas duas palavras demos = povo e kratein = reinar. possvel traduzir democracia literalmente, portanto, com os termos reinado popular ou reinado do povo. A democracia como forma de estado est em demarcao com a monarquia, aristocracia e ditadura. Talvez j ouviste uma vez a denio mais conhecida de democracia: government of the people, by the people, for the people (governo do povo, pelo povo, para o povo - Abraham Lincoln).Traduzido de maneira simplicista possvel dizer: O poder surge do povo, est a ser exercido pelo povo e no seu prprio interesse. Esta descrio , por enquanto, muito geral, mas nas pginas seguintes sero descritas em mais detalhe as diferentes facetas da democracia.

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02. ELEMENTOS CHAVE DE ESTADOS ORGANIZADOS DEMOCRATICAMENTE 02.1 LIBERDADES BSICAS E DIREITOS BSICOS

Direitos humanos so mais do que apenas uma componente da democracia. Eles so a pr-condio para o funcionamento de um sistema democrtico. O desenvolvimento e a consolidao de direitos humanos apenas possvel, quando as pessoas vivem numa democracia, porque s a elas prprias concebem as suas leis e conseguem controlar publicamente os trs poderes - o poder legislativo (em muitos pases frequentemente o parlamento), o poder executivo (muitas vezes o presidente de estado e o governo) e o poder judicirio (por exemplo, um tribunal constitucional). Os direitos humanos podem, alm disso, s ser ecazes, quando o poder do estado for sujeito a uma lei e quando todas as pessoas forem tratados iguais neste tribunal. Para uma justia independente em democracias seja, por sua vez, necessrio uma diviso de poderes. Da resulta um tringulo composto por democracia, direitos humanos e diviso de poderes, os quais esto posicionados em dependncia mtua um do outro. Mas j estarias capaz de descrever exactamente o que so realmente os direitos humanos? Em termos de denio, chamamos a estes os direitos de proteco das intervenes do estado, direitos que competem ao indivduo e que so vlidos a partir da nascena de cada pessoa e que no lhe podem ser abjudicados. Eles constituem a base da convivncia de todas as pessoas, seja a nvel internacional, nacional, local ou familiar. Eles abrangem diferentes reas, que te explicamos brevemente a seguir: Os direitos pessoais constituem o ponto central dos direitos humanos, visto que eles abrangem, por exemplo, o direito vida e o direito a um desenvolvimento livre da personalidade. Atravs deles, o homem devia ser protegido de, por exemplo, abusos violentos e a sua dignidade deviam ser intangvel. Os direitos polticos e civis devem assegurar que cada cidado possa participar sem restries na vida poltica da sua comunidade. Isto signica, que ele ou ela no precisa ter medo de uma penalizao injusticada. So aqui especialmente importantes, tanto a liberdade de opinio e a liberdade de imprensa como tambm a liberdade de reunio e associao.
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Com a ajuda dos direitos sociais e econmicos deve ser assegurado o abastecimento bsico de todas as pessoas para a sua sobrevivncia. O direito educao, entre outros, tambm faz parte dos mesmos, visto que se deve partir do princpio que uma pessoa necessita de uma formao para mais tarde no ter que passar fome. Relativamente novos so os chamados direitos da terceira gerao. Estes devem demonstrar, que os direitos humanos podem se desenvolver e no permanecem para sempre no seu nvel inicial. Estes incluem, por exemplo, os direitos ao desenvolvimento, que visam a reduo do abismo entre os pobres e os ricos. Alm disso, eles incluem os direitos ambientais, que deviam assegurar que os habitados das pessoas no sejam danicados ou mesmo destrudos. Isto tudo soa bastante bem, mas provavelmente perguntas-te, como estes direitos possam ser impostos. Como puras frmulas vazias, eles trazem pouco benefcio s pessoas. Tens toda razo e tambm existem regras para isto: por iniciativa de vrios estados foram fundadas em 1945 as Naes Unidas, as quais hoje pertencem quase todos os estados do mundo. Esta unio publicou em 1948 a Declarao Geral dos Direitos Humanos (http:// www.ohchr.org/EN/UDHR/Pages/Language.aspx?LangID =por), a qual foi desde ento constantemente expandida. Para a sua superviso foram criadas vrias comisses, subcomisses e comits como, por exemplo, o Comit dos Direitos Infantis. Para o caso, que um estado atropele os direitos humanos, existe o Tribunal Internacional em Haia/Pases Baixos (http:// www.icj-cij.org/), que tem competncias para pronunciar sentenas. As Naes Unidas esto a ser apoiadas por um grande nmero de Organizaes No-governamentais (abreviado NGO em Ingls ou ONG em Francs) que, atravs da colaborao com protectores de direitos humanos activos em todo o mundo, publicam relatrios sobre atropelos dos direitos humanos e, com isto, conseguem obrigar governos a no tolerar mais violaes dos direitos humanos. Alm disso, existem muitos acordos regionais, que visam proteco dos direitos humanos, tais como, por exemplo, a Carta Africana dos Direitos Humanos e dos Direitos dos Povos (http://www.africa-union.org/About_AU/ au_in_a_nutshell.htm & http://www1.umn.edu/humanrts//instree/z1afch ar.htm). Esta foi adoptada em 1981 no seio da Organizao da Unidade Africana, cujo nome mais tarde foi mudado para Unio Africana, e deve especialmente tomar em considerao os valores da cultura Africana. Para a
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superviso deste acordo foi criada dentro da organizao um comit e um tribunal para os direitos humanos e os direitos dos povos. Na base de uma resoluo geral, o ulterior foi unicado em 2004 com o Tribunal Africano (http://www.africa-union.org/root/au/organs/Court_of_Justice_en.htm). Na maioria dos pases Africanos existem formalmente vrias ONGs e associaes, que se empenham pelo respeito dos direitos humanos.

Alm disso, eleies democrticas so pblicas e transparentes. Isto signica, por um lado, que cada cidado tem o direito de observar a contagem das urnas. Por outro lado, isto signica, que o caminho dos votos dos eleitores, a partir dos votos depositados na urna atravs do apuramento at o clculo das somas totais e de uma eventual distribuio de assentos, deve ser completamente compreensvel.

02.2 ELEIES

Eleies constituem um dos mais importantes pilares da democracia. Como elas esto a ser organizadas em detalhe e como os votos depositados esto a ser convertidos em assentos no parlamento denido pelo direito de sufrgio. Este se subdivide num direito de sufrgio activo e num passivo. Cidados com um direito de sufrgio activo podem votar e os com direito de sufrgio passivo podem ser eleitos. Na maior parte dos casos so concedidos ambos os direitos ao eleitorado inteiro. Contudo, nem todo estado, no qual se realizam eleies, do mesmo modo democrtico existem tambm outras formas de governao, nas quais h eleies. Eleies democrticas devem preencher determinadas condies, que talvez j conheces: Eleies democrticas so livres, quando os cidados possam escolher entre vrios candidatos ou partidos polticos, que podiam candidatar-se sem quaisquer restries. Do mesmo modo, eles podem decidir livremente, se os eleitores querem aproveitar o seu direito votar ou abster-se. Eleies democrticas so iguais, quando cada cidado com direito a voto possui um voto e quando nem a sua descendncia nem o seu sexo, lngua, rendimentos ou posses, prosso, classe, identidade sexual, nvel educacional, religio e convico poltica tenham uma inuncia na quanticao dos votos. Cada voto tem o mesmo valor. Em eleies democrticas no pode ser detectvel, em qual partido poltico ou em qual candidato o cidado individual votou. Elas so, portanto, secretas, quando cada eleitor possa meter, sem ser observado ou inuenciado, numa cabine o seu boletim de voto dentro de um envelope e, a seguir, depositar na urna.

Alm destas condies importante que eleies democrticas sejam realizadas periodicamente. Cada um sabe, quando se realizam as prximas eleies, para se poder preparar atempadamente. Deste modo assegurado que se trata sempre de um reinado a tempo determinado e que a populao tem a possibilidade de eleger um governo. O eleitorado devia representar a populao inteira, isto , para alm dos menores, nenhum grupo devia ser excludo. Por m, os votos do eleitorado deviam ser denitivos. Entendemos com isto que os resultados das eleies tambm devem realmente ser implementados. Isto pressupe, que os resultados das eleies sejam aceites por todos como legtimos. Para a realizao de eleies existem em princpio dois diferentes sistemas: o sufrgio maioritrio e o sufrgio proporcional. Estes tm uma importncia fulcral. Os mesmos inuenciam, por um lado, a estrutura poltica e, por outro lado, o processo da construo da vontade poltica. Na determinao do sistema eleitoral devem ser tomadas em considerao as tradies polticas, situaes histricas e condies sociais, visto que elas eventualmente permitam apenas uma das duas possibilidades. Tanto a ordem intra-partidria como tambm a relao entre os partidos polticos e a relao entre o governo e o parlamento varia de acordo com a implementao do sufrgio maioritrio ou do sufrgio proporcional. Se uma eleio for manipulada atravs do sistema eleitoral, ela perde sua funo principal. Os rgos eleitos no possuem nenhuma legitimidade. No sistema de sufrgio maioritrio, a regio das eleies subdividida em tantos crculos eleitorais como existem assentos (por exemplo, no parlamento). Aqueles candidatos ou listas de candidatos, que conseguem obter no crculo eleitoral a maior parte dos votos, recebem os assentos disponveis. Este sistema eleitoral traz consigo vrias vantagens: Os candidatos atraem com o seu programa uma massa larga para obter a maioria. Consequentemente os contedos esto, regra geral, moderados, evita-se opinies extremas.

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LIBERDADES BSICAS E DIREITOS BSICOS

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Surgem, regra geral, claras relaes de maioria. Por causa de uma clara maioria, na maior parte dos casos, um partido poltico forma o governo.

A inuncia dos eleitores na constituio do governo grande neste sistema. Podemos encontrar um sufrgio maioritrio muitas vezes num bipartidarismo. No caso de um voto relacionado com lista de candidatos e no existe uma ligao estreita entre o parlamento e o crculo eleitoral. A distncia dos eleitores aos seus representantes mantida pequena. Do sufrgio maioritrio resultam, no entanto, tambm algumas particularidades: Regra geral, apenas os membros de um grande partido poltico conseguem obter a maioria dos votos num crculo eleitoral. Atravs do princpio da maioria, as minorias, muitas vezes, no esto representadas no rgo a ser eleito (no parlamento, por exemplo). Alm disso, grupos de eleitores, que em princpio so grandes, mas que cam em segundo lugar no seu crculo eleitoral, no esto representados, visto que sempre s um candidato pode ganhar em cada crculo eleitoral. Os resultados das eleies podem ser adulterados por motivaes politicamente manipulados do tamanho do crculo eleitoral (por parte dos governantes), visto que as maiorias se desenvolvem nos crculos eleitorais. No sufrgio proporcional, os assentos no parlamento so distribudos conforme a parte percentual dos partidos polticos nos votos do eleitorado inteiro. A distribuio de assentos (no parlamento, por exemplo) reicta, mais do que no sistema de sufrgio maioritrio, uma imagem da opinio da populao. Os candidatos nos seus crculos eleitorais so eleitos atravs de listas. Como no sufrgio maioritrio, resultam deste sistema algumas vantagens: Atravs do sufrgio proporcional podem ser representadas todas as correntes polticas, tambm as minorias. A fundao de partidos polticos est a ser simplicada por este sistema. De acordo com o direito de sufrgio proporcional, suciente

quando se alcana em diferentes crculos eleitorais algumas percentagens dos votos para, deste modo, poder entrar no grmio a ser eleito. Reviravoltas polticas extremas so evitadas quando houver novas eleies, porque o governo , regra geral, composto por coligaes, principalmente em sistemas polticos, nos quais a maioria parlamentar forma o governo. No entanto no sufrgio proporcional tambm existem diculdades: Com a tomada em considerao de todas as correntes polticas, muitas vezes representado no parlamento um grande nmero de partidos polticos. Regra geral, nenhum destes partidos polticos consegue unir a maioria absoluta. Por esta razo est-se criar coligaes. Para criar a maioria, muitas vezes esto a ser escolhidos partidos polticos mais pequenos, os quais ento possuem uma inuncia super proporcional no governo. Para a populao difcil ter presente, qual partido poltico estivesse exactamente responsvel por qual poltica e, por esta razo, no pode votar objectivamente a favor ou contra o mesmo. Em alguns pases, tais como, por exemplo, na Alemanha, o direito de sufrgio proporcional est a ser aplicado com a chamada clusula de bloqueio. Esta dene, que um partido poltico deve obter um determinado nmero de votos (convertido em porcento), para poder de todo entrar no parlamento. Isto serve para evitar, que houvesse um nmero indeterminvel de partidos polticos no parlamento. Em alguns pases foram geralmente, at agora, aplicados nas eleies legislativas ambos os sistemas de direito de sufrgio de e de candidatos de maneira combinada. Como pode ver, existem formas diferentes, nas quais pode ser realizada uma democracia. No existe nenhuma receita geralmente vlida para a escolha entre os dois sistemas. Cada pas deve decidir, como as eleies podem ser realizadas da melhor maneira possvel, sob tomada em considerao das circunstncias culturais, polticas e sociais locais.

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02.3 ESTADO DE DIREITO

Num estado de direito existem princpios e procedimentos, que assegurem a liberdade do indivduo e garantam a participao na vida poltica. Em primeiro lugar est aqui o direito a um desenvolvimento livre da sua prpria personalidade. O poder do estado , portanto, comprometido de forma abrangente com a legislao. Assim, o estado de direito se encontra num antagonismo directo com o estado policial ou arbitrrio. Num estado democrtico de direito, todos os cidados so iguais perante a lei, tambm os titulares de funes pblicas no estado e na administrao. As autoridades podem apenas actuar, se a lei ou a constituio lhes atriburam competncias para tal. Um estado de direito assim tambm sempre um estado da lei e da constituio. Deste modo, a aco estatal torna-se para os cidados calculveis e lhes oferece uma oportunidade de se preparar antemo. Alm disso, nesta ordem regulamentada pelo estado possvel para os cidados a participarem livremente na vida poltica. Os procedimentos do estado de direito esto sujeitos a certos princpios bsicos, que aqui so brevemente explicados. A independncia da justia est consolidada na constituio de um estado de direito democrtico. Isto signica, que a jurisprudncia est estritamente separada do poder executivo e do poder legislativo. Sob o poder executivo deve ser entendido como j soubemos acima o poder que executa e sob o poder legislativo o poder que elabora e aprova leis. Apenas atravs de uma separao dos trs poderes pode ser garantido, que juzes possam seguir ao seu trabalho sem serem inuenciados e de maneira independente. Eles servem apenas ao Direito e Justia e no podem ser destitudos do seu cargo sem a sua aprovao, enquanto eles prprios no atropelarem a lei. Alm disso, deve ser assegurado, que a justia tenha um monoplio de jurisprudncia. Porque para que serve, se um ru for libertado pelo juiz e a seguir, mesmo assim, preso pela polcia? Num estado de direito funcional, cada invaso da polcia, do exrcito ou dos gendarmes na esfera privada de um cidado pressupe a autorizao de um juiz. Um princpio bsico adicional a segurana jurdica, que torna cada actividade do estado mensurvel e previsvel. Os cidados esto informados, tanto sobre o que o estado pode fazer, como tambm sobre o que eles prprios so permitidos e proibidos a fazer. Ningum pode ser punido sem base legal e leis retroactivas so geralmente impossveis. Ligado ao

princpio da segurana jurdica a conformidade com a lei da administrao. Esta pode s actuar na medida que lhe for aberta pela maioria no parlamento. Cada aco por parte do estado pode consequentemente ser deduzida a uma lei que, por sua vez, legitimado democraticamente. Esta regulao ligada jurisdio administrativa. O controlo pela justia deve assegurar que a administrao segue lei. Cada cidado, que considera algum acto administrativo como ilegtimo, pode dirigir-se com a sua contestao justia e, deste modo, forar uma vericao do respectivo acto administrativo. Visto que a conformidade com a lei da administrao seria uma frmula vazia, se o legislador pudesse actuar sem restries, est-se prevenir um possvel abuso das competncias atravs da primazia da constituio sobre a legislao. Um estado de direito amarra, portanto, a poltica legislao e ao direito, sujeita cada expresso estatal de poder a um controlo judicial e assegura, deste modo, a liberdade dos cidados.

02.4 DIVISO DE PODERES

Num estado existem trs poderes do estado: o poder legislativo elabora e adopta as leis, o poder executivo implementa as leis e a poltica do governo, o poder judicativo representa o quadro legal para o exerccio do poder. Talvez j sabes, que se pode entender sob o termo diviso de poderes a diviso do poder do estado em estes trs poderes. Num estado democrtico, o poder estatal pode, em primeiro lugar, ser controlado e inuenciado de maneira ecaz por si prprio. Por isso, o poder estatal deve, portanto, ser distribudo por vrios rgos. Como o poder do estado distribudo aos diferentes rgos e competncias que estes recebem na maior parte das vezes, denido pela constituio de um pas. Regra geral, existem dois sistemas de governao, entre os quais podem ser distinguidos, o Parlamentarismo e o Presidencialismo. Estes aparecem em alguns pases tambm de forma misturada. No entanto, no o objectivo desta brochura de atordoar a ti ainda mais, mas de criar clareza! Por isso, iremos apenas tratar estes dois sistemas em detalhe para mostrar-te quo diferente pode ser a relao do poder legislativo e do poder executivo.
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Em governos do parlamentarismo, o governo deriva do parlamento eleito pela populao. Os ministros governantes podem, portanto, ter um mandato duplo. O governo que provem do parlamento e pode, a qualquer momento, ser revogado. As competncias do governo e do parlamento transladam-se. Regra geral, o governo que elabora as propostas de lei. No entanto, ele sozinho no pode decidir sobre a sua aprovao. O parlamento vota cada projecto de lei. O governo depende, deste modo, do parlamento para a aprovao das suas propostas de lei. Os partidos polticos tm uma posio forte, visto que uma maioria no parlamento condio prvia para a constituio do governo. No parlamento, a oposio tem um papel bastante importante como instncia adicional de controlo do poder. Duma maneira geral, o parlamentarismo sustentado pela ideia, que o governo e o parlamento deviam actuar em conjunto. O sistema de governao do parlamentarismo pode ser encontrado na Gr-Bretanha e na Alemanha, para alm de outros pases. De maneira completamente diferente construdo o sistema de governao do presidencialismo, cujo exemplo mais famoso so os Estados Unidos da Amrica. O poder legislativo e o poder executivo esto aqui separados um do outro, tanto institucionalmente como tambm em termos tcnico-tarefrios. O presidente como poder executivo e o congresso como poder legislativo so eleitos para o cargo em diferentes eleies. Membros do governo no podem ocupar assentos no congresso Americano. Diferente do parlamentarismo, perante o presidente o congresso no tem um direito de revogao, se no for que ele cometa uma aco punvel pela lei. O presidente, por sua vez, no pode dissolver o congresso e no tem o direito a submeter iniciativas de lei. Os partidos polticos tm neste sistema de governao um papel relativamente insignicante. A base deste modelo sustentada pela ideia, que um controlo recproco seja melhor realizvel, quando o poder legislativo e o poder executivo so rigorosamente separados um do outro. No existe nenhuma receita geralmente vlida para a organizao da diviso de poderes numa democracia moderna. O mais importante , no entanto, que o poder do estado no se encontra na mo de uma nica pessoa ou de um pequeno grupo, visto que isto leva, na maioria dos casos, ao abuso de poder.

2.5 O PARLAMENTO

Mesmo que a distribuio de poder entre o parlamento e o governo possa variar bastante em democracias, os parlamentos tm principalmente sempre as mesmas funes. Estes cumprem com uma funo legislativa. Os mesmos tm o direito de submeter propostas de lei. No sistema de governao parlamentar, este direito assumido, muitas vezes, pelo governo, visto que este representa a maioria no parlamento, e a chance, que a lei for aprovada maior para este. Regra geral, uma maioria relativa suciente para a aprovao de uma lei. Leis que, no entanto, dizem respeito a temticas importantes, tais como a constituio, necessitam frequentemente uma maioria de dois teros ou um plebiscito para obter validade. Como j foi exposto no ltimo captulo, o parlamento possui perante o governo uma funo de controlo. Sempre que houver dvidas em relao ao trabalho do governo, o parlamento pode nomear comisses de inqurito ou ordenar inquritos pelo poder judicativo. No sistema parlamentar, a assembleia nacional pode, alm disso, votar a destituio do governo. Neste sistema, o controlo realizado antes entre o governo e a oposio e menos entre o poder legislativo e o poder judicativo. Alm disso, os parlamentos so caracterizados pela funo de articulao e criao de vontade poltica. Isto signica: os deputados articulam a vontade da populao, visto que esta por ele representado. os deputados tentam informar a populao sobre o seu trabalho atravs de sesses abertas, reportagens nos mdias e eventos dirigidos e, ao mesmo tempo, apoiam a ela na criao da sua vontade poltica. Uma quarta funo, a funo de eleies, apenas vlida para as assembleias nacionais do sistema de governao parlamentar. Aqui so os deputados, que votam a favor ou contra o chefe do governo e, em alguns casos, o governo inteiro. Em alguns pases, os deputados elegem tambm os membros do tribunal supremo. Agora est claro, quais so as funes do parlamento na sua generalidade,. Mais quais tarefas so, de facto, dos deputados individuais ou, no caso de uma segunda cmara, dos senadores? Os deputados so eleitos para o par-

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lamento como representantes do povo inteiro e, precisamente, de acordo com o princpio: Um cidado, um voto!. Por isso, o nmero de deputados nos crculos eleitorais xado proporcionalmente ao nmero de habitantes. Seguramente j te perguntaste, o que os deputados fazem ao longo do dia. Regra geral, eles esto expostos a uma dupla carga, porque eles devem mostrar presena, por um lado, no parlamento e, por outro lado, no seu crculo eleitoral. No seu crculo eleitoral eles cumprem com programas de consultas com organizaes ou outras instituies locais, realizam horrios de consulta pblica e tentam compreender os problemas locais em conversas directas com os cidados. O trabalho no parlamento no se limita apenas s sesses, nas quais participam todos os deputados. Adicionalmente existem numerosos crculos e grupos de trabalho, comits especializados e comisses, que constituem uma parte do trabalho do quotidiano. Nos comits especializados convida-se, regra geral, especialistas que apresentam os seus conhecimentos sobre um determinado tema. A seguir, sero discutidos pontos de vista e granjeadas posies conjuntas. Os projectos de lei so discutidos e elaborados j aqui, antes que forem discutidos na assembleia. Na maioria dos pases, os deputados gozam a proteco da imunidade, para os proteger da arbitrariedade do poder executivo. A imunidade signica, que os deputados no estejam sujeitos a persecues penais durante o tempo que eles ocupam o seu cargo. Diferencia-se entre dois princpios polticos dentro de uma democracia, que tem uma considervel inuncia nos mtodos de trabalho dos deputados: o princpio de maioria ou concorrncia e o princpio de consenso. O princpio de maioria ou concorrncia signica, que as decises so tomadas por um voto maioritrio. Regra geral, existe neste sistema um grande nmero de partidos polticos, que se encontram em concorrncia um com outro. Aqui uma vantagem que decises podem ser tomadas rapidamente e que o governo trabalha de maneira eciente. Normalmente existem aqui mecanismos e estruturas fora do parlamento para apresentar e considerar interesses de minorias nos processos parlamentares de tomada de deciso. Na base do princpio de consenso so envolvidos, quanto antes, muitos actores nos processos polticos. Tenta-se tomar decises atravs de um consenso (http://www.hsl.ethz.ch/
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pdfs/2003_4_S17_Papadopoulos.pdf). Isto tem a vantagem, que a opinio de ningum seja passada por cima. Este tipo de tomada de deciso pressupe, ao mesmo tempo, longas discusses e reserva a grupos minoritrios a possibilidade de levar os seus interesses para o processo de discusso.

02.6 PLURALISMO DEMOCRTICO

Em democracias, o pluralismo considerado e praticado como uma forma de ordem. Na rea da poltica, o pluralismo signica que existe dentro de uma sociedade um grande nmero de grupos de interesse e associaes livremente constitudos, os quais se encontram numa concorrncia recproca pela inuncia social e poltica. Estes agrupamentos podem ser de natureza poltica, econmica, religiosa, tnica ou outra. A totalidade de tais agrupamentos constitui a sociedade civil. Uma sociedade pluralstica caracterizada pelo que todas as posies, no importa qual for a diferena, sejam respeitadas, aceites e reconhecidas e a sua disseminao e imposio no sejam suprimidas. O pluralismo baseia em discusses conituosas, cujos resultados assentem, muitas vezes, em compromissos e, assim, sejam para todos os agrupamentos participantes satisfatrios ou, pelo menos, aceitveis. No pluralismo, os dilogos, trocas de opinies e discusses, bem como as ideias e opinies expressadas e debatidas, quo contraditrias, contrrias ao governo ou prximas oposio elas possam ser, obtm um carcter construtivo no sentido do processo de criao de opinies e de vontade poltica dentro da sociedade. Talvez j constataste vrias vezes, que alguns grupos de interesse numa sociedade pluralstica so tambm mais forte que outros e o princpio de concorrncia no funciona to perfeito na realidade como foi agora descrito. Exactamente por esta razo, o estado tem a tarefa de detectar e solucionar eventuais decincias no sistema de concorrncia. Por exemplo, possvel oferecer s mais fracas associaes de interesse apoios adicionais para torna-las competitivas. Estas medidas regulativas do estado so moderadamente necessrias para manter o pluralismo. Em sociedades pluralsticas existem, parte da sociedade civil que tem uma inuncia sciopoltica ou econmica, aqueles agrupamentos, que ambicionam directamente cargos polticos: os partidos polticos. Seguramente j te queixaste frequentemente, como muitos outros cidados, dos partidos polticos, porque anunciaram, por exemplo, uma medida que depois no foi

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imposta. Apesar de toda a crtica que pode ser feita ao trabalho dos partidos, estes so necessrios e elemento indispensvel de cada democracia. Atravs dele, o povo pode exerce a sua soberania, atravs deles, o povo se torna de todo capaz de agir. A alternativa consistia em eleger como povo um representante e prprio assumir todas as tarefas de liderana poltica que surgissem. Na sociedade de hoje, isso simplesmente impossvel por causa do seu tamanho e da complexidade dos temas. Em vez disso, h uma necessidade de agrupamentos polticos, partidos, que nomeiem os candidatos para cargos governamentais, discutam solues para problemas existentes e representam os interesses do seu eleitorado. Por um lado, eles constituem, portanto, o porta-voz para as concepes e ideias polticas da populao. Por outro lado, os partidos polticos participam decisivamente na criao de vontade poltica do povo, porque eles pegam na sua atitude, articulam ela e, no processo de discusso, formam a ela. Portanto, no suciente ver os partidos como moo de recados, que levam as informaes da populao ao governo. Eles tm que ser vistos ainda por cima como agrupamentos activos para a criao da vontade poltica. Eles assumem, por exemplo, o papel de mediador, quando houver um conito entre a opinio do povo e a opinio do parlamento, do governo ou do presidente. Regra geral, se juntam pessoas com mesmas opinies para fundar um partido poltico e levar as suas propostas programticas para dentro da poltica. Numa sociedade pluralstica, a fundao de partidos polticos livre. Cada um tem consequentemente o direito de formar um partido. Os partidos polticos possuem, regra geral, um programa doutrinrio, que contem as suas concepes e ideias a longo prazo, como tambm um programa eleitoral. Este orientado mais a curto prazo. Visto que os partidos polticos tm tarefas importantes dentro de sociedades pluralsticas, importante que elas sejam organizadas de maneira transparente e democrtica. Isto signica, por um lado, que cada cidado possa se juntar a um partido poltico e que a subida dentro do partido esteja aberta. Por outro lado, os estatutos do partido devem denir, que cada membro possa participar na elaborao da linha do partido, na eleio do lder do partido e na nomeao dos candidatos para cargos polticos e estatais. Alm das funes de articulao dos interesses do povo e de criao da vontade poltica, so antes de tudo os partidos, que disponibili-

zem o pessoal para cargos governamentais. Como elo de ligao entre o povo e os seus representantes, ou seja os governantes, os partidos so to indispensveis para a paisagem poltica de uma sociedade pluralstica como os acima mencionados associaes e grupos de interesses.

02.7 GOVERNO E OPOSIO

A gesto de uma comunidade pode ser melhor assumida por apenas uma pessoa ou um grupo pequeno, enquanto a comunidade devia continuar ser capaz de agir. Num mbito mais pequeno, seguramente j viveste isto no teu dia-a-dia. Quando uma turma ou um grupo de seminrio tenha alguma coisa para discutir, na maioria dos casos nomeado no incio o moderador para que se mantm uma estrutura. Sem este moderador, a discusso decorre, muitas vezes, de maneira desorganizada e o resultado falha frequentemente. Se transmitssemos esta imagem para o estado, ca claro, porqu um governo necessrio. O governo, que sempre suportado pelo partido parlamentar ou presidencial maioritrio (com ou sem coligao com outros partidos), s pode funcionar se houver uma administrao estatal intacta e eciente que implementa as suas resolues. A administrao apoia, por um lado, na elaborao de novas leis e, por outro lado, na sua implementao. Portanto, possvel dizer que o poder estatal no s dado pelo governo, mas que tambm so necessrios os conhecimentos de uma administrao para racionalmente gerir um pas. A administrao em pases democrticos em termos institucionais, de recursos humanos e ideologicamente no idntica com o partido maioritrio. Ela existe perenemente, servindo ao estado e no ao partido maioritrio, independente de qual seja o partido de maioria a formar actualmente o governo. parte do governo, existe num estado democrtico sempre tambm uma oposio. Nas eleies e nos diferentes rgos estatais (parlamento, senado, conselhos regionais e comunais, etc.) se confrontam, na maior parte dos casos, o partido ou a coligao governamental e um ou mais partidos de oposio. A oposio controla o governo. Ela necessria para garantir uma troca de opinies controversas. A democracia obtm a sua dinmica exactamente deste conito contnuo de opinies e das discusses que da surgirem. Talvez te perguntas agora, desde quando os coni-

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tos so positivos? Mas s atravs de uma discusso ilimitada, na qual permitida cada opinio, podem ser apresentadas todas as perspectivas e depois ser encontrada a melhor soluo. Um provrbio Malgaxe diz para isso Ny hevitry ny maro mahataka-davitra (mais ou menos: as opinies de muitas pessoas alargam o horizonte). No melhor dos casos, o maior partido de oposio sempre tambm um possvel futuro partido maioritrio e exerce atravs disso j alguma presso ao governo. Ele critica o actual partido governamental nas suas medidas e tenta, ao mesmo tempo, apresentar o seu prprio programa. No quotidiano parlamentar, a oposio pode exercer uma inuncia directa na legislao. Mudanas da constituio so, regra geral, apenas possveis com a sua aprovao e com habilidades em negociao e capacidade de superao, ela pode tambm alterar decisivamente outros projectos de lei do governo. A sua tarefa , por um lado, abordar os interesses, que no esto a ser tomadas em considerao pelo governo e, por outro lado, assegurar uma discusso livre e abrangente de todos os problemas relevantes. Para poder cumprir com todas estas expectativas, a oposio necessita direitos parlamentares. No deve ser possvel para o partido maioritrio a alterar a ordem do dia de maneira que coloca a oposio em desvantagem. A oposio deve ter a possibilidade de questionar o partido governamental e expressar a sua crtica. Alm disso, importante que o partido de oposio tenha na campanha eleitoral as mesmas oportunidades como o partido governamental. Isto signica em detalhe, que ele deve ter o mesmo acesso a imprensa, radiodifuso e televiso e permitido a apresentar o seu programa de maneira ilimitada na rua. Apesar de todos os direitos, um jogo limpo entre o governo e a oposio s possvel se ambos os lados respeitem os princpios democrticos e tenham a vontade de agir tambm de acordo com os mesmos. As condies quadro para o trabalho de oposio foram agora alistadas. Seguramente ainda sentes numa passagem ou noutra que na prtica as coisas no funcionam to expeditamente. Esta impresso completamente correcta, visto que o trabalho da oposio, tambm em democracias modernas, no totalmente fcil. Pode acontecer, que um partido permanea durante anos ao lado da oposio e perde, no decurso do tempo, a motivao de ter discusses animadas e apresentar o seu prprio programa. Ao mesmo tempo, a oposio forada sempre de novo, atravs de

diferentes interesses de grupo, a trabalhar em conjunto com o partido governamental. Atravs desta cooperao, a oposio pode facilmente por outro lado, perder o seu papel de instncia de controlo. Alm disso, hoje em dia os textos de lei so to complexos e complicados, que so necessrios conhecimentos abrangentes dos factos e informaes de primeira para elabora-los. O governo tem aqui uma grande vantagem: ele pode recorrer ao trabalho da administrao. Para a oposio que, muitas vezes, dispe apenas de um nmero reduzido de especialistas, bastante mais difcil submeter textos de lei. O apoio mais ecaz para uma oposio funcional um pblico auto conante e crtico. Numa sociedade, na qual conitos parlamentares so vistos como algo produtivo, a oposio pode apresentar as suas ideias e decisivamente co-conceber a democracia. Portanto, o povo tem o papel de rbitro, porque so os cidados que novamente elegem, em intervalos peridicos, o governo. Em democracias, cada cidado pode livremente e sem medo, de acordo com os seus interesses e a sua convico, entrar num e pertencer a um partido de oposio. Isto parte do direito bsico burgus que garante assim que a oposio possa, entre outros, apresentar livremente aos cidados as suas ideias, opinies e esboos da sociedade. Assim, os cidados tm e conhecem alternativas para as ofertas do governo. Em democracias, o cidado pode ento votar livremente: para tal, ele tem sempre disponvel a escolha de vrias opes. Em muitos pases da frica, que iniciaram o caminho da transformao democrtica em nais dos anos 80, a chamada Carta da Oposio ou Estatuto de Oposio constitui a base legal para o trabalho da oposio. Com isto est-se tentar a proteger os partidos de oposio da arbitrariedade do poder executivo e do partido maioritrio e oferecer a todos os partidos partido governamental e da oposio as mesmas oportunidades na concorrncia democrtica. Fazem parte desta principalmente regulamentos sobre o nanciamento de partidos, sobre direitos e obrigaes de partidos governamentais e da oposio e sobre o acesso do partido de oposio aos mdias estatais.

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02.8 O PBLICO E OS MDIAS LIVRES

O pblico de importncia decisiva para a democracia. Te perguntas porqu? A opinio pblica formada pelos cidados singulares ou por agrupamentos, que reictam sobre a sua colectividade. Ela expressa crtica, propostas ou aprovao para inuenciar a criao da vontade poltica. No entanto, no se pode falar de uma nica opinio pblica. Numa sociedade pluralstica sempre existem vrias posies. O pblico , portanto, um instrumento de controlo dos polticos que governam o pas. Ele de grande importncia para a oposio, visto que esta apenas tem um potencial perante o governo atravs do pblico. O qu que a oposio conseguia essencialmente mudar, se ela pudesse apenas expressar a sua crtica em quartos fechados? Pelo facto que a oposio defende as suas posies e opinies publicamente, o governo ca sob presso de reagir. Se no, ele risca no ser eleito pelos cidados. O pblico serve tambm populao inteira para expressar crticas ou sugestes. Cada cidado tem o direito de recolher informaes e contribuir para a criao da opinio pblica em que ele ou ela organiza, por exemplo, reunies para a troca de informaes. Neste contexto, a poltica e os direitos humanos sociais tm um grande papel: tanto a liberdade de opinio como tambm a liberdade de reunio e associao possibilitam aos cidados a participar, sem serem inuenciados, na criao da opinio pblica. O pblico , portanto, um instrumento importante de controlo numa democracia. Isto signica ao contrrio, que apenas estes polticos, que enfrentam este pblico, possam ter um interesse srio nos interesses dos cidados. Quem que articula a opinio pblica, ou melhor, as opinies publicas? Como que tu, por exemplo, obtns informaes sobre o que acontece diariamente na poltica? E atravs de quais instncias consegues estar informado sobre as actuais controvrsias na sociedade? Em relao disseminao de opinies e posies, os mdias, portanto, a televiso, a rdio e os jornais e tambm, cada vez mais, a internet tm um papel decisivo. Na sociedade de hoje, a comunicao apenas pode ser feita atravs dos chamados meios de comunicao social. A troca de informaes no pode ser feita apenas com conversas directas, visto que as nossas sociedades, entretanto, so de mais populosas. Especialmente os

partidos polticos dependem dos mdias para levar os seus projectos e posies populao. As democracias no so mais caracterizadas pela comunicao directa, mas antes atravs da comunicao dos mdias. Exactamente por esta razo, os mdias so chamados o Quarto Poder parte do poder judicativo, do poder executivo e do poder legislativo. Eles representam provavelmente o mais importante instrumento de controlo do pblico. No entanto, os mdias s podem ter uma funo de controlo se eles no estiverem sob inuncia do estado. A liberdade de imprensa tem aqui um papel importante como mais uma liberdade poltica bsica. A nvel mundial existem muitas organizaes de utilidade pblica que assumiram como a sua tarefa observar a liberdade de imprensa em todos os pases e proteger os jornalistas, que se sintam ameaados por causa das suas investigaes. Talvez j ouviste falar da organizao Freedom House? Esta publica em intervalos anuais o relatrio Freedom of the press, no qual a imprensa em diferentes pases classicada como livre, parcialmente livre ou no livre (www.freedomhouse.org). parte das possveis restries pelo estado, existe tambm um desenvolvimento interno dos mdias que pe em risco reportagens pluralsticas no interesse do pblico. Tanto na imprensa como tambm na radiodifuso e televiso se constituem cada vez mais monoplios: vrios jornais ou vrias emissoras de televiso esto sob direco da mesma empresa. Isto pode ser explicado, antes de tudo, porque hoje em dia so necessrios bastante capitais e conhecimentos tcnicos para fundar uma emissora de televiso ou um jornal. A consequncia , que no todos os cidados tenham a oportunidade a participar no pblico. A maior preocupao consiste, no entanto, que se criem com esta concentrao monoplios de opinies, que no permitam mais reportagens pluralsticas, expresso de opinio, criao de opinio e da vontade poltica. Quando se considera ao mesmo tempo, que os mdias so muitas vezes chamados o Quarto Poder, este desenvolvimento preocupante. Ele pe em risco principalmente o estabelecimento de uma democracia pluralstica em pases em transformao. Em muitos pases no existe ocialmente uma censura da imprensa. Para a oposio e cidados que pensam diferentes, muitas vezes, o acesso aos mdias estatais , no entanto, muito difcil, ou seja, quase impossvel.

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03. A DEMOCRACIA NO SE SUSTENTA SOZINHA!

Na parte anterior talvez caste com a impresso, que uma democracia que contm todos os elementos chave mencionados, estivesse bem estabelecida e funcionria para sempre. No entanto, no se devia igualar a democracia com uma construo xa, tais como, por exemplo, uma casa construda de maneira estvel que ir durar mais de cem anos. A democracia mais um processo, que deve ser permanentemente mantido e consolidado. No se trata de uma simples forma de estado e de simples procedimentos e mecanismos. Portanto, no suciente que haja trs poderes estatais separados, que cidados se candidatem para deputados, que cada cinco ou quatro anos seja eleito um presidente de estado ou um presidente de municpio ou que existam vrios partidos polticos, etc. A democracia devia ser sustentada pela populao inteira e pela elite poltica inteira. Ela apenas pode estabelecer-se e consolidar-se, quando ela se torna numa convico da sociedade inteira, quando a maneira de pensar e os comportamentos, ou seja a cultura poltica, se baseiam e orientam em valores democrticos. Os pargrafos a seguir informam-te sobre seleccionados elementos importantes do processo democrtico de consolidao: descentralizao, valores bsicos democrticos e governao e, nalmente, educao poltica.

mente tomar decises que afectam a elas prprias. No mbito da descentralizao, o estado central transfere, portanto, o poder e a autoridade a estruturas locais e regionais criadas fora do estado central para que as mesmas possam propriamente planicar, decidir e administrar. Tais estruturas locais e regionais so chamadas organismos locais de direito pblico. A frente de um organismo local de direito pblico est os eleitos que foram eleitos pela populao que l vive, ou nomeados por uma instituio superior. Paralelamente aos organismos locais de direito pblico existem as estruturas administrativas, que representam o estado central a nvel local, portanto, so cheadas por funcionrios pblicos. Estes pertencem ao estado central e controlam e apoiam, ao mesmo tempo, aos eleitos locais. Os organismos locais de direito pblico organizam-se de acordo com os seguintes princpios: Aqueles assuntos so regulamentados naquele nvel, que so mais prximos aos problemas a serem resolvidos. Com outras palavras: a soluo de problemas deixada para os nveis subordinados, enquanto estes podem e querem solucionar os problemas. Este princpio chamado o princpio de subsidiaridade. No existe nenhuma subordinao administrativa dos organismos locais de direito pblico perante o estado central e os seus representantes locais. Os organismos locais de direito pblico administram a si prprios. Os organismos locais de direito pblico vivem da participao da sua populao. Foram lhes atribudas competncias de deciso e responsabilidades. Quando um estado for estruturado de maneira descentralizado, isto signica, portanto, que competncias de deciso e responsabilidades so transferidas aos organismos locais de direito pblico. Faz parte disto, que eles dispem de sucientes meios nanceiros. A descentralizao til para a consolidao de estruturas democrticas. Ela facilita consideravelmente o acesso das pessoas a decises polticas. Ela aumenta a motivao das pessoas para participarem na poltica. Especialmente em pases grandes, as pessoas, que residem distante da sede do governo e das estruturas polticos interligadas, no tem nenhuma possibilidade de participar, para alm das eleies, na poltica quando no existam estruturas regionais. Mas a descentralizao no signica que o governo central se torna sem importncia. Exactamente o contrrio acontece, visto que o governo tem
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03.1 DESCENTRALIZAO

Quem decide no teu caso quando, por exemplo, deve ser construda ou reabilitada uma nova estrada ou um novo mercado? So os responsveis locais, comunais ou regionais ou o estado central, ou seja, o ministro ou o presidente de estado? Na descentralizao se trata de que a administrao de um pas no seja organizada centralisticamente, mas que os processos de tomada de deciso foram transferidos at um certo grau ao nvel da base (grass root). Portanto, faz mais sentido que certas decises sejam tomadas a nvel da regio, na qual as pessoas so directamente afectas pelas consequncias. Quando o sistema de governao organizado prximo da populao, a identicao das pessoas com esta regio pode aumentar e, com isto, tambm a sua participao poltica. Para as pessoas faz muito mais sentido participar na poltica, se elas possam tambm real-

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que mostrar suciente vontade e dedicao poltica para poder produzir uma tal mudana. A descentralizao no apenas uma reestruturao da administrao, mas um processo poltico da mudana. parte da administrao acontecem mudanas a todos os nveis e em todos os sectores da sociedade. Exemplos para estados organizados de maneira descentralizada so a Repblica Federal da Alemanha, a Sua, a Gr-Bretanha e os EUA. Outros pases pertencem ao grupo de pases, onde as estruturas organizacionais centralistas fazem parte da tradio, tais como, por exemplo, na Frana ou em Portugal e em outras antigas colnias Portuguesas ou Francesas. Nestes pases, a descentralizao se encontra sempre no meio das tenses entre a sua dimenso poltica e a administrativa, entre a transferncia do poder aos organismos locais de direito pblico e da prtica centralista dos governantes.

Uma boa governao sempre tem dois lados: uma dimenso socio-poltica e humana que, entre outros, dene o papel e a funo, bem como a participao poltica dos diferentes actores e que abrange maneiras de pensar e comportamentos e tipos de liderana dos governantes; uma dimenso tcnica que dene, entre outros, as normas e procedimentos administrativas e nanceiras, a prestao de contas, os indicadores de avaliao, etc. Quando mais a governao negligencia a dimenso sociopoltica, tanto mais ela tende a abordagens tecnocrticas ou mesmo tcnicas autoritrias de liderana. Nas democracias ainda em construo, isto pode levar a atitudes negativas dos cidados perante os governantes e a sua poltica. De certeza j acompanhou, que uma boa governao no est apenas limitada ao estado, ou seja, aos governantes, mas que ela abrange muitos outros actores e grupos, que participem no processo de democratizao e de desenvolvimento. Pertencem aos principais actores, que agem, para alm do estado (central), por conseguinte os organismos descentralizados locais de direito pblico, os partidos polticos, a sociedade civil e o sector privado, bem como, no por ltimo, os cidados individuais. No sistema de boa governao: os papeis esto claramente denidos, separados um do outro e distribudos pelos diferentes actores e grupos de actores de maneira balanada, tanto nos textos da lei como tambm na prtica. os interesses dos diferentes grupos de actores esto a ser articulados com as decises tomadas. os governantes so caracterizados no exerccio de poder atravs de comportamentos democrticos e um tipo democrtico de liderana. Tais comportamentos so, por exemplo: respeito pelos valores bsicos democrticos, respeito para aquele, que pense diferente, considerao pelos leis e regras existentes, tolerncia, capacidade e disposio para dilogo e discusses, no-imposio. os cidados e outros grupos de actores esto a ser encorajados a se expressarem, a participarem nos processos de tomada de deciso e a controlar a prtica existente do exerccio do poder dos governantes. entre os dois lados (governantes e outros grupos de actores), os mecanismos de controlo so sempre funcionais e transparentes, os canais

03.2 GOVERNAO DEMOCRTICA

A governao o exerccio de poder e autoridade, para gerir os assuntos de um estado, de uma organizao ou da sociedade. A governao democrtica, tambm chamada boa governao, assenta na implementao de valores bsicos democrticos no exerccio de poder. O que so pois os valores bsicos da democracia? Visto que a democracia representa uma convico, ela orienta-se em valores fundamentais que ajudem s pessoas a implementar transformaes democrticas e aprender viver a democracia. Pertencem a tais valores a justia, a igualdade, a solidariedade, a tolerncia, o pluralismo, o respeito pelas minorias, a no-imposio, dilogo e negociaes, a convivncia voluntria. A democracia ento respeita e toma em considerao quanto antes os interesses de minorias no mbito da imposio de decises da maioria. Os mais importantes princpios da boa governao, que possam ser deduzidos dos valores bsicos democrticos, so a participao, a ecincia, a eccia, o comprometimento e a responsabilidade, a prestao de contas, a capacidade de adaptao, a transparncia, o estado de direito e a participao.

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DESCENTRALIZAO

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de informao e comunicao funcionam sem sobressaltos e ecientemente. existem funcionais estruturas de participao informais e formais para consultas, concertaes, dilogos e negociaes, nas quais todos os cidados e grupos sociais, homens e mulheres, jovens e idosos, minorias ou maiorias devem e podem participar livremente e sem constrangimentos. Um caminho ecaz para a institucionalizao e internalizao dos valores bsicos e elementos culturais democrticos representa a educao poltica.

Terceiro, as pessoas tem, muitas vezes, a impresso de que os diferentes partidos no diferem muito por causa de uma falta de ideias e, como consequncia, no vo s eleies. Quarto existe no caso dos meios de comunicao social sempre a tendncia de informar antes negativamente que positivamente sobre acontecimentos na poltica. Sempre h reportagens mais recreativas, mas superciais em vez de informaes importantes. Esta imagem transmite-se para a populao e inibe a motivao para participar politicamente. Quinto, as regras e instituies so parcialmente constitudos de tal maneira que dicultam uma participao por parte da populao. Naqueles pases, entre os quais alguns estados Africanos, que conheceram movimentos do povo no mbito da transio democrtica, as partes desapontados da populao tendem a ter posies negativas perante os governantes. A razo para tal so as reformas e transformaes exigidas pelo povo e que lhe foram prometidas, mas que no foram realizadas. Na maior parte dos casos, trata-se alm de reformas sociais e econmicas, de reformas institucionais bsicas (entre outros da constituio, da lei eleitoral, da lei dos partidos, da independncia da justia, da governao, da descentralizao, etc.). Especialmente aqueles pases dependem de bons democratas, que se encontram ainda no processo de transformao democrtica e que no se podem dar o luxo de cansao poltico e desobedincia civil. Porque quem que devia construir a democracia e suportar o desenvolvimento social? Para consolidar o engajamento social e a conscincia de valores democrticos, principalmente em democracias muito jovens, necessria a educao poltica. A educao poltica pode mudar a cultura poltica no interesse da democracia. Mas o qu exactamente podia aprender atravs da educao poltica? Alm da formao e da consolidao de uma conscincia de valores democrticos, se trata de melhor entender a estrutura bsica da poltica. Por exemplo, como que tu podes participar na poltica se no tens nenhumas informaes sobre como ela funciona e como algum pode de todo se engajar? Ensina-se conhecimentos orientadores para as mais importantes questes polticas, para que as pessoas estejam capazes a formar uma opinio prpria sobre o tema. Aqui se mostra exactamente o mesmo pro-

03.3 EDUCAO POLTICA

O engajamento pode se tornar nas democracias de hoje no problema principal, quando este for apenas diminuto. Um outro termo para isto o Cansao Poltico. Isto signica, que grandes partes da populao no tenham interesse na poltica, no participem em eleies e tambm no se engajem de outra maneira politicamente. Portanto, possvel falar ao todo de uma atitude negativa perante actividades e estruturas polticas. O qu que pode ocasionar este cansao poltico? Existem vrios factores que podem contribuir para isto: Primeiro, a relao entre os eleitores e os eleitos pode ser perturbada, quando os eleitos no cumprem, por exemplo, as leis e os seus compromissos. Por isso pode surgir do lado dos eleitores uma desconana. Alm disso, as expectativas dos eleitores podem ser desapontadas, quando os eleitos no reagem de forma adequada a problemas pertinentes. Provas para uma relao perturbada dos dois lados uma reduo no nmero de membros dos partidos polticos e uma baixa participao nas eleies. Isto especialmente problemtico visto que assim tambm colocado em questo a legitimidade dos polticos. Segundo pode surgir um cansao poltico se no houver suciente educao poltica enquanto se verica um aumento da complexidade dos processos polticos. Como descrito antes, isto tem como consequncia que a populao no consegue formar o seu prprio juzo e, deste modo, no pode participar na poltica.

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GOVERNAO DEMOCRTICA

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blema: como que a populao deve se desenvolver e representar pontos de vista prprias sobre questes, quando no houver informaes publicamente acessveis? Neste ponto j se torna saliente que o valor da educao poltica no pode ser avaliado alto de mais. Adicionalmente ensina-se conhecimentos sobre a maneira de lidar com informaes e com os mdias. Na sua essncia, a educao poltica est, por um lado, a ser suportada pelo estado atravs, por exemplo, a disponibilizao de aulas de poltica nas escolas, mas antes de tudo e em primeiro lugar atravs da prtica do exerccio do poder e do estilo de liderana dos governantes. Estes valem ainda como modelos para a populao geral em aspectos da implementao de valores bsicos democrticos. Segundo, organizaes da sociedade civil tambm se engajam na educao poltica. De um modo geral, atravs da educao poltica esto a ser ensinados conhecimentos bsicos da poltica. Com isso deve ser criada nas pessoas uma compreenso da poltica e dos processos polticos. Com estes conhecimentos ir depois ser possvel fazer juzos independentes e engajar-se na poltica. Em democracias, a educao poltica no afecta apenas a populao geral ou a juventude, mas toda a sociedade, portanto, tambm a inteligncia e a elite poltica. Na Alemanha, por exemplo, existem para isto as academias do povo e as fundaes polticas. A Fundao Friedrich Ebert (FES), por exemplo, a mais antiga das fundaes polticas Alems, assume como tarefa, entre outros, disponibilizar uma educao poltica no sentido da democracia para cidados, actores polticos e trabalhadores juniores em todas as esferas da vida. Ela faz isto atravs, entre outros, eventos de educao, fruns de discusso e encontros. Mas esta brochura tambm contribui para que tu estejas informado e entendas mais de democracia.

04. O FUTURO PERTENCE DEMOCRACIA?

Signica isto agora que a paz, o bem-estar e a liberdade existem apenas numa democracia? Provavelmente no vai ser fcil responder esta pergunta. Mas est claro que uma democracia pode contribuir bastante para que as cidads e os cidados se sintam bem no estado, se podem expressar livremente, a economia cresa e a segurana seja garantida. Neste contexto se torna cada vez mais importante que os estados tambm cooperam um com outro e tentam a desenvolver padres conjuntos para a regio ou o seu continente. S assim pode-se conseguir que guerras so evitadas e que reinam a anarquia e o caos. Atravs dos meios de comunicao modernos, quase nenhum estado no mundo pode deixar os seus cidados sem informaes sobre quais direitos e liberdades existem em outros pases. Se o estado quer evitar que os cidados tentam uma revoluo, um golpe de estado ou praticam a desobedincia civil, tambm para exigir estes direitos, ele tem que proporcionar esta j antemo. O caminho ainda longo para que todos os estados nesta terra sejam governados democraticamente e todo o poder parte do povo. Muitos pases, entre estes muitos estados Africanos, passaram em nais dos anos 80 e princpios dos anos 90 por uma transio a caminho da democratizao. Os objectivos da democratizao consistem na substituio de estruturas de poder autoritrias, na denio de novos procedimentos, mecanismos e formas de controlo do poder e de participao social e, no por ltimo, na criao das condies sociopolticas necessrias para o desenvolvimento social. No se deve esquecer que a democracia representa um caminho para o desenvolvimento. O processo de democratizao leva, portanto, atravs da democracia ao desenvolvimento. Os novamente criados procedimentos, mecanismos, estruturas de poder e condies de desenvolvimento para tal naturalmente precisam ser consolidados. Como reas chave valem nisto o respeito e a promoo das liberdades e dos direitos bsicos, a democratizao das eleies, a promoo pluralstica dos mdias, bem como de sistemas de multipartidarismo funcionais,

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o desenvolvimento de culturas polticas e de uma governao que se baseiam em valores democrticos, o aprofundamento da descentralizao e, no por ltimo, a promoo de um crescimento econmico rpido e durvel paralelamente tomada em considerao de interesses sociais na sociedade.

Por isso, a consolidao da democracia afecta a todos os grupos de interesse, todas as partes da populao, todas as reas e actores sociais. A democracia exige uma participao permanente dos cidados, porque ela, contrariamente s formas autocrticas de estado que exigem a subservincia dos sbditos, torna-se apenas forte atravs de cidados auto conantes. Pesquisas revelaram que especialmente os jovens no se sintam atrados pela poltica. Uma razo para tal que os jovens abaixo de 18 anos, muitas vezes, no tenham um direito a voto. Eles so obviamente de pouco interesse para os actores polticos porque estes no podem ser eleitos pelos jovens. Quando falta o direito a voto, muitas vezes tambm falta a motivao para participar. Mas o importante exactamente, que os jovens podem inuenciar os valores numa sociedade. Existem caminhos bem diferentes para participar. Tu, por exemplo, j pensaste uma vez em tornar-te membro de uma organizao? Participar no signica necessariamente que algum deve tornar-se um poltico. parte das instituies estatais, uma democracia s necessita um alicerce de organizaes, tais como, por exemplo, partidos, associaes, clubes ou movimentos cvicos, que apoiem democracia. Trata-se de assumir voluntariamente responsabilidades e participar. Se quiseres fazer alguma coisa, podias, por exemplo, ir uma vez a uma reunio no teu bairro ou num clube para ver, sobre o que est a ser decidido e talvez ainda contribuir com a tua opinio. Ou encontre-te com amigos para trocar informaes sobre acontecimentos polticos e discutir sobre os mesmos. Na participao se trata de exercer voluntariamente inuncia nos processos de tomada de deciso, no importa a que nvel. S assim se constri, internaliza e mantm-se uma democracia! Tu tambm, e especialmente tu, s um actor da democracia!

LIVROS, ARTIGOS E WEBLINKS

www.freedomhouse.org http://www.africa-union.org /About_AU/au_in_a_nutshell.htm D@dalos: www.dadalos.org http://www.hsl.ethz.ch /pdfs / 2003_4_S17_Papadopoulos.pdf United Nations Development Programme : Le rle de la gouvernance et de la dcentralisation dans la rduction de la pauvret. Rapport national sur le dveloppement humain, Madagascar 2000 United Nations Development Programme : Approfondir la dmocratie dans un monde fragment. Rapport mondial sur le dveloppement humain, Bruxelles 2002. Merkel, Wolfgang (Hrg.): Systemwechsel 1, Theorien, Anstze und Konzepte der Transitionsforschung, Opladen 1996 Merkel, Wolfgang / Sandschneider, Eberhard / Segert, Dieter (Hrg.): Systemwechsel 2. Die Institutionalisierung der Demokratie, Opladen 1996 Meyer, Thomas / Breyer, Nicole (Hrg.): The future of social democracy, SAMSKRITI + FES, Bona 2007

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O QU DEMOCRACIA?

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Ficha Tcnica Ttulo: O QU DEMOCRACIA? Elaborao & Autores: Paula Becker (Bachelor of Arts, Cincias Polticas, Universidade de Hamburgo) e Dr. Jean-Aim A. Raveloson Realizado por KMF-CNOE & NOVA STELLA, em colaborao com a Fundao Friedrich Ebert Madagscar (FES) e com a participao de Friedel Daiber, Universidade de Trier Coordenao: Jean-Aim A. Raveloson, Antananarivo, Setembro de 2008 Edio Portuguesa: 2011 Design: Iris Buchholz As expresses expressas nesta publicao no so necessariamente a opinio da Friedrich-Ebert-Stiftung.

Endereo & Contacto Friedrich-Ebert-Stiftung (Fundao Friedrich Ebert, FES) Alameda do Prncipe Real 45-47 Luanda, Angola T +244 222 448 751 F +244 222 445 973 info@fes-angola.org www.fes-angola.org

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FICHA TCNICA

 Luanda, 2011