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Psce|. Argum. 2012 ju|.JseI.

, 30(70|, 57573
ISSN
Psicol Aigum Cuiitiba v n p julset
PSICOLOGIA ARGUMENTO ARTIGO
[T]
8P HVWXGR VREUH R DPRU 'LiORJRV HQWUH 6LJPXQG )UHXG H
(ULFK )URPP
[I]
A study on love: Dialogues between Sigmund Freud and Erich Fromm
[A]
Abstract
Wben relectinq upon love in contemporory society one reolizes tbot tbe coniqurotion of offec-
tive bonJs is experiencinq mojor tronsformotions in wbicb tbe loqics of consumism botb use
onJ Jisposol bos olso been opplieJ to romontic relotionsbips voluinq tbe fost excbonqe of port-
ners over tbe mointenonce of relotionsbips Tbese cbonqes olso boJ on impoct on psycboonolytic
proctice onJ it bolJs tbe some tronsfer os key to its reolizotion tbot is it neeJs o Juroble bonJ
in wbicb tbe onolyzeJ person puts bis libiJo onJ coniJence in tbe person of tbe onolyst wbo only
tben is oble to Jirect tbot libiJo ollowinq tbe psycboonolytic process lnJeeJ tbis stuJy oimeJ
to investiqote love from SiqmunJ FreuJs onJ Fricb Fromms psycboonolytic opproocb in orJer
to Jevelop on epistemoloqicol Jioloque between tbese two outbors obout love pointinq out tbe
conceptuol opproocbes onJ tbe Jistonces iJentiieJ by tbe reoJinq onJ onolysis of tbeir works
[R]
Resumo
Ao ieletiise sobie o amoi na contempoianeiuaue peicebese que a coniguiao uos vin
culos afetivoamoiosos vem sofienuo gianues tiansfoimaes na atualiuaue na qual a logi
ca consumista uso e uescaite temse aplicauo tambm s ielaes amoiosas valoiizan
uose a tioca ipiua ue paiceiios acima ua manuteno uos ielacionamentos Tais muuanas
tiveiam impacto tambm na clinica psicanalitica que tem a tiansfeincia como pea funua
mental paia sua iealizao ou seja necessita ue um vinculo uuiauouio em que o analisanuo
ueposita sua libiuo e coniana na iguia uo analista que so assim pouei uiiecionai essa
libiuo possibilitanuo o piocesso psicanalitico Com efeito o piesente tiabalho teve poi ob
jetivo geial investigai o amoi na aboiuagem psicanalitica a paitii ue Sigmunu Fieuu e Eiich
Fiomm visanuo o uesenvolvimento ue um uilogo epistemologico entie esses uois autoies
aceica uo amoi pontuanuo as apioximaes e os uistanciamentos conceituais iuentiicauos
a paitii ua leituia e anlise ue suas obias Como iesultauos a liteiatuia inuicou que Fiomm
concebe o amoi como uma aite como uma atituue peiante a viua no abaicanuo uessa foi
ma um caitei ue exclusiviuaue Fieuu em contiapaitiua iuentiica o amoi como o ueposito
ua libiuo em um objeto associanuoo a aspectos pulsionais que esto a seivio ue um iueal
naicisico peiuiuo[#]
[P]
Palavras-chave Amoi Psicanlise Tiansfeincia Relacionamento[#]
[A]
Adriano Schlsser
[a]
, Daniel David Dalfovo
[b]
, Josiane Delvan da Silva Delvan
[c]
[a]
Acaumico uo cuiso ue
Psicologia ua 0niveisiuaue uo
vale uo Itajai 0nivali }oinville
SC Biasil email auiiano
psicologiayahoocombi
b
Acaumico uo cuiso ue
Psicologia ua 0niveisiuaue
uo vale uo Itajai 0nivali
Balneiio Camboii SC Biasil
[c]
Bocente uo cuiso ue Psicologia
ua 0niveisiuaue uo vale uo
Itajai 0nivali Itajai SC Biasil
email josiuelvanunivalibi
Recebiuo
Receiveu
Apiovauo
Appioveu
Psce|. Argum. 2012 ju|.JseI., 30(70|, 57573
Introduo
A escolha ueste tema ueuse poi causa ua impoi
tncia que o amoi tem na viua uas pessoas como
expeiincia humana elementai senuo este buscauo
e expiesso poi meio uas ielaes cotiuianas bem
como ue msicas ilmes e livios 0 amoi ento
faz paite ua viua uas pessoas e foia atuante na
socieuaue
Existem uiveisas foimas ue concepo uo amoi
poim neste tiabalho tomaiemos como base Sig
munu Fieuu e Eiich Fiomm buscanuo exploiai
suas concepes aceica uo tema senuo que ele tam
bm tem gianue ielevncia na teoiia psicanalitica
0 amoi na clinica psicanalitica tambm cha
mauo ue tronsferncio pea funuamental paia
que o piocesso teiaputico psicanalitico possa
acontecei Ele uniica o lao entie o paciente e o
analista que poi meio ua potncia uo amoi explo
ia o inconsciente uo piimeiio uanuo possibiliuaue
ue o tiatamento acontecei Biito Besset
Fieuu a paitii ue sua metapsicologia uo amoi
enfatiza o caitei iepetitivo e iegiessivo ueste ui
zenuo que poi sua natuieza naicisica o amoi as
piia um ieencontio impossivel com os piimeiios
objetos intiojetauos ua ciiana Lejaiiaga
A paitii ua leituia ua obia A arte de amar ue
Eiich Fiomm nos uepaiamos com uma conce
po ue amoi impai Paia este autoi o amoi visto
como uma aite que piecisa sei apienuiua na teoiia
e uesenvolviua na pitica necessitanuo ue conhe
cimento uisciplina e esfoio entie outias coisas
como em qualquei aite paia que se possa obtei
xito em sua pitica at que se toine algo natuial
no sei humano
Peicebemos que o amoi paia Fieuu eia pea
funuamental na compieenso uos casos clinicos ua
uoena ue sua poca a histeiia Paz Nos
tempos ue Fiomm o amoi foi visto como
um fenmeno em uesintegiao mas ue extiema
impoitncia na viua e na saue uas pessoas Nos
uias atuais o amoi continua senuo tema impoitan
tissimo paia a compieenso uos seies humanos e
seus ielacionamentos afetivos pois a queixa ue ui
iculuaues ue ielacionamento na viua uas pessoas
caua vez mais fiequente Rios
Com efeito o piesente tiabalho consiste em uma
pesquisa bibliogiica e tem como objetivo geial in
vestigai o amoi na aboiuagem psicanalitica a paitii
ue Sigmunu Fieuu e Eiich Fiomm buscanuo ue
senvolvei uilogos entie os uois autoies aceica uo
amoi pontuanuo as apioximaes e os uistancia
mentos conceituais iuentiicauos poi meio ua leitu
ia e anlise ue suas obias
Desenvolvimento
O conceito de amor em Sigmund Freud
0 teimo amoi no foi ueiniuo como um concei
to na obia ue Fieuu pois foi utilizauo pelo autoi ue
uifeientes foimas ue acoiuo com as aiticulaes e o
momento em que estava em sua constiuo histoii
ca Paz Poim faiemos um esfoio objetivan
uo iuentiicai a peicepo ue Fieuu aceica uo tema
Com base no estuuo iealizauo poi Paz as
piimeiias iefeincias ue Fieuu ao fenmeno amoio
so so encontiauas em seus ielatos clinicos ue casos
ue histeiia em que o autoi v amoi como sinnimo
ue sexualiuaue Bos estuuos sobie a histeiia Fieuu
tiia impoitantes concluses com ielao ao lugai uo
amoi na neuiose histiica obseivanuo que um ponto
em comum entie essas pacientes a excessiva busca
ue amoi que na infncia eia intensamente uespen
uiuo a elas poi seus pais senuo que o tiao piincipal
ue suas pacientes histiicas que elas so insaciveis
poi amoi Senuo assim Fieuu ieconheceu na neuiose
a piesena ue uma nsia ue amoi que nesse momen
to paia ele eia equivalente nsia sexual
Ao iuentiicai um ueteiminante infantil tan
to neuiose quanto ao amoi Fieuu elaboia seu
5ch|sser, A., Dc||eve, D. D., & De|vcn, 1. D. dc 5. 58
As o result literoture oppointeJ tbot Fromm conceives love os on ort os on ottituJe before life
tbus not coverinq on exclusivity cborocter FreuJ by controst iJentiies love os tbe Jeposit of libiJo
in on object ossociotinq it to pulsionol ospects tbot ore ot tbe service of o lost norcissistic iJeol #]
K
Keywords love Psycboonolysis Tronsference Relotionsbips #]
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conceito ue amoi ue tiansfeincia concluinuo
que o amoi consiste na tentativa ue ieeuio uas
piimeiias ielaes amoiosas infantis iegistiauas
caiacteiizanuose poi um ueposito ua libiuo em
um objeto especiico
Assim suige tambm o conceito ue tiansfein
cia como pea uecisiva no tiabalho analitico em
que o analista substituto uas iguias paientais uo
paciente e uepositiio ue seu investimento libi
uinal Cabei ento ao analista seguii o caminho
uessa libiuo utilizanuose uessa coniana ueposi
taua pelo paciente nele paia o uesenvolvimento uo
tiabalho analitico Biito Besset Assim o
setting teiaputico se uispe a sei o lugai no tempo
e no espao onue as manifestaes uas fases ante
iioies so peimitiuas e uesejauas objetivanuo que
essas sejam tiabalhauas Feiieiia
Em nos Trs ensoios sobre o teorio Jo se-
xualidade Fieuu pontua que o piimeiio e
mais impoitante vinculo sexual use no contato
uo beb com a me uuiante a amamentao onue
a me com suas expiesses ue teinuia uespeita
a pulso sexual ue seu ilho e mais taiue qualquei
busca amoiosa a busca uesse piimeiio objeto ue
amoi Ainua nessa obia o autoi uifeiencia a paicia
liuaue ua ielao objetal que se u pela pulso uo
amoi ainua que ambos estejam foitemente liga
uos venuo o amoi como uma supeivaloiizao ob
jetal que piopoiciona uma iueia ue globaliuaue ou
uniuaue uo objeto
No seu texto Sobre o norcisismo umo introJuo
Fieuu tiaz o amoi estieitamente ligauo ao
iueal naicisico senuo esse o meio pelo qual o sujeito
tenta ieencontiai seu naicisismo piimiio fase essa
em que o eu o ieseivatoiio ua libiuo senuo inves
tiuo ue touos os iueais paientais e peifeio e toua
a sua onipotncia peiuiua Tenuo visto isso Fieuu
piops uois tipos ue escolhas objetais possiveis a
anaclitica ou ue ligao e a naicisica
Senuo assim na escolha objetal anaclitica o su
jeito buscai um substituto paia seus piimeiios
objetos sexuais no caso as suas iguias paientais
que so as pessoas que se pieocupam com sua ali
mentao cuiuauo e pioteo No tipo naicisico ue
escolha objetal o inuiviuuo toma como mouelo seus
piopiios eus e escolhe seu objeto ue uesejo poi vei
nesse objeto o que ele piopiio o que ele piopiio
foi o que ele gostaiia ue sei algum que foi uma vez
paite uela mesma 0 ltimo mouelo uiz iespeito
mulhei com ielao a um ilho que ao geilo passa
a amlo ue foima naicisica poi ela um uia tei siuo
uma paite uela Fieuu Poim no h uma
sepaiao piecisa entie os uois mouos ue esco
lha objetal mas uifeientes meuiuas tenuncias e
inclinaes em caua sujeito senuo que os uois se
mantm em funcionamento ao longo ue sua viua
Rios
Em sua caita a Einstein quanuo Fieuu
piope um conlito entie as foias Eios e Thanatos
ueine Eios como instintos humanos eioticos ou se
xuais que tenuem a pieseivai e a unii e Thanatos
como instintos que tenuem a uestiuii e a matai Nais
auiante Fieuu faz uma ielao ue Eios e Thanatos
com a populai oposio entie amoi e ouio Aqui
mais uma vez pouemos encontiai o amoi ielaciona
uo com pulso e com a uniciuaue Paia Fieuu poi
meio uo amoi entie uois seies humanos que Eios
ievela o seu intuito que ue mais ue um fazei um
nico ou seja sua foia paia uniicai Fieuu
Besta foima pouemos iuentiicai que Fieuu apie
senta o conceito ue amoi maicauo poi uma tenso
estanuo esse em ueteiminauos momentos ligauo a
aspectos uo ego e seu iueal naicisico e em outios
momentos ligauo a pulso
O conceito de amor em Erich Fromm
0s apontamentos que seguem foiam elaboia
uos a paitii ua leituia e anlise ua obia A arte de
Amar Fiomm consiueiaua funuamental
pois apiesenta as ielexes uo autoi sobie o tema
em questo
Segunuo Eiich Fiomm o amoi no necessaiia
mente uma ielao com uma pessoa especiica mas
uma oiientao ue caitei que ueteimina a ielao
ue algum com o munuo Paia ele a palavia amoi
no ueve sei utilizaua paia qualquei tipo ue unio
inteipessoal Consiueianuose que a unio poue sei
obtiua ue uiveisos mouos essa palavia ueve sei ie
seivaua somente paia um tipo especiico ue unio a
unio mauuia que existe sob conuio ua pieseiva
o ua integiiuaue piopiia ou seja a unio com a pie
seivao ua inuiviuualiuaue ue ambos os amantes
Paia Fiomm o amoi em sua foima mauuia
uma ativiuaue uma expiesso ue piouutiviuaue e
no um afeto passivo pouenuo esse caitei ativo uo
amoi sei uesciito piimoiuialmente em uai e no em
iecebei Paia este autoi a base ua nossa necessiuaue
ue amai est na expeiincia ue sepaiao e na ne
cessiuaue iesultante ue supeiai a ansieuaue uessa
Um esIude sebre e cmer 5
Psce|. Argum. 2012 ju|.JseI., 30(70|, 57573
expeiincia pela expeiincia ua unio Alm uisso
existem alguns elementos bsicos comuns a touas as
foimas ue amoi so eles cuiuauo iesponsabiliuaue
iespeito e conhecimento e apenas com essas quali
uaues o amoi poue sei consiueiauo mauuio
Fiomm p utiliza o amoi ue me paia i
lho como exemplo mais explicito ue que o amoi impli
ca em cuiuauo Amoi pieocupao ativa pela viua e
ciescimento uaquilo que amamos Poitanto paia ele
no se poue tei amoi sinceio poi algum sem que poi
esse se tenha cuiuauo Cuiuauo e pieocupao impli
cam em outio aspecto uo amoi o ua iesponsabiliuaue
Esta foi vista poi Fiomm em seu veiuaueiio sentiuo
como um ato inteiiamente voluntiio ue estai pionto
a iesponuei pelas necessiuaues isicas ou psiquicas
expiessas ou no uo sei amauo
Contuuo a iesponsabiliuaue poueiia facilmente
coiiompeise em uominao ou em possessiviuaue
se no fosse o teiceiio aspecto uo amoi o iespei
to que o autoi explica como senuo a capaciuaue ue
o amante vei o amauo tal como ele conhecenuo
sua singulaiiuaue e no fazenuo ueste objeto ue seu
uso piopiio
0 iespeito so existe com base na libeiuaue e no
na uominao entietanto iespeitai uma pessoa no
possivel sem conhecla Esse conhecimento que
se caiacteiiza como um aspecto uo amoi aque
le que segunuo Fiomm penetia no mago uo sei
amauo apenas senuo possivel quanuo o amante
consegue tianscenuei a pieocupao poi si mesmo
passanuo a vei o outio nos piopiios teimos ueste
Fiomm tiaz ainua uiveisas foimas ue amoi en
tie elas amoi fiateino amoi mateino amoi eioti
co amoi piopiio e amoi ue Beus
0 amoi fiateino abiange touas as qualiuaues an
teiioimente citauas com ielao a touo e qualquei sei
humano caiacteiizanuose pela falta ue exclusiviuaue
Esse amoi baseiase na expeiincia ue que touos somos
um assim senuo uenominauo ue amoi entie iguais
} o amoi mateino caiacteiizase como uma aii
mao inconuicional ua viua uo ilho e ue suas ne
cessiuaues Nesse caso a me alm ue supiii as
necessiuaues isiologicas ua ciiana poi exemplo
uailhe leite tei a funo ue instalai na ciiana o
que Fiomm chamou ue amoi pela viua senuo que
este estanuo piesente na me sei ceitamente pas
sauo paia o ilho A ielao meilho ao conti
iio uo amoi fiateino uesigual poi sei uma ielao
onue um necessita ue toua ajuua que o outio u
tenuo assim um caitei altiuista
0 amoi eiotico uifeiente uos uois tipos ante
iioies o anseio ue fuso completa ue unio com
outia pessoa poitanto exclusivo e caiacteiizase
como a foima mais enganosa ue amoi que existe
Confunuese muitas vezes com o que Fiomm cha
mou ue caii enamoiauo ou apaixonaise que
uma expeiincia ue sbita intimiuaue e tem poi
sua piopiia natuieza viua cuita Poue tambm sei
confunuiuo pelo que o autoi chamou ue egoismo
a uois que so uuas pessoas amanuose uma a
outia sem sentiiem amoi poi mais ningum pois
essas uuas pessoas se iuentiicam mutuamente e
iesolvem o pioblema ua sepaiao amplianuo em
uois o singulai inuiviuual A conuio paia que o
amoi eiotico seja ieal que ele tambm seja amoi
fiateino apenas excluinuo os outios no sentiuo ue
fuso eiotica 0 amoi eiotico exclusivo mas ama
na outia pessoa toua a humaniuaue tuuo quanto
vive Fiomm p
Paia ele o amoi piopiio conjuntivo ao amoi
fiateino o amoi que anteceue qualquei outia foi
ma ue amoi poitanto senuo que no existe con
ceito ue homem em que uma pessoa no esteja in
cluiua se ela no amai a si mesma no sei capaz
ue amai a qualquei outio sei
Fiomm uiscoiie ainua a foima ieligiosa uo amoi
que ele chamou ue amoi ue Beus iepiesentanuo
em qualquei ieligio seja ela teista ou ateista o
bem mais uesejvel 0 caitei uesse amoi vai estai
uiietamente ligauo ao peso uos aspectos matiiai
cais iepiesentauo poi um amoi inconuicional e
compassivo ou patiiaicais compieenuiuo como
um amoi exigente justo que poue punii ou iecom
pensai ue caua ieligio senuo que o homem pioje
tai tais aspectos paia ueteiminai esse amoi
Diferenas e semelhanas entre
Freud e Fromm na concepo do amor
Nesta categoiia piocuiouse esclaiecei como
Fieuu e Eiich Fiomm apiesentam suas iueias sobie
o amoi Apesai ue este tema tei siuo ue gianue im
poitncia na obia ue ambos os autoies foi visto poi
caua um ueles ue maneiia uifeiente poim com al
guns pontos em comum
Fieuu heiueiio ue uma viso ue amoi comum
ao inal uo sculo passauo na qual a imagem ue
amoi inuissocivel uo amoi iomntico Lejaiiaga
Paia compieenueise melhoi essa concep
o ue amoi iomntico nos iemeteiemos a Plato
5ch|sser, A., Dc||eve, D. D., & De|vcn, 1. D. dc 5. 570
Psce|. Argum. 2012 ju|.JseI., 30(70|, 57573
que poi meio uo uiscuiso ue Aiistofanes iecoiie
a um antigo mito no qual h tempos atis teiiam
existiuo seies esfiicos que eiam foimauos poi
uois homens uuas mulheies ou um homem e uma
mulhei e em um uauo momento esses seies foiam
uiviuiuos pelos ueuses toinanuose ento ue um
uois Assim a paitii uessa uiviso caua metaue sai
em busca ua outia objetivanuo obtei novamente
sua completuue peiuiua ietoinanuo a seu estauo
oiiginal em que eiam um sei nico e peifeito Biito
Besset Bessa foima Fieuu paite ue uma
viso iomntica ue amoi quanuo nos aponta este
como uma tentativa ue ieeuio ua feliciuaue peiui
ua na fase uo naicisismo piimiio visto que o amoi
iomntico baseiase na busca uo objeto iueal que
ii complementai o sujeito Paz
Poim em O mal estar da civilizao Fieuu
aiima sei impossivel um encontio absolu
to entie sujeito e objeto estanuo assim essa busca
amoiosa fauaua ao fiacasso Paia ele ciei na possi
biliuaue ue toinaise um so com um paiceiio tiuo
como iluso amoiosa e justamente pela falta e
pela iluso amoiosa que possivel o suigimento ua
tiansfeincia Biito Besset p senuo
essa a busca no objeto amoioso ue algo que falta no
amante Spellei
Eiich Fiomm esclaiece que o uesejo ue
fuso inteipessoal o mais poueioso uesejo uo
homem senuo a sepaiao fonte ue intensa ansie
uaue Alm uisso esta tambm u oiigem ao sen
timento ue culpa e a veigonha Paia explicai isso
Fiomm iecoiieu ao mito biblico ue Auo e Eva no
qual uepois ue eles teiem uesobeueciuo s leis ce
lestes pois no h bem nem mal se no houvei a
libeiuaue ue uesobeuecei comenuo o fiuto ua i
voie uo conhecimento uo bem e uo mal toinaiam
se humanos emancipanuose ua haimonia animal
oiiginal com a natuieza Assim icaiam conscien
tes ue si mesmos e caua um uo outio passanuo a
tei a conscincia ue que eiam sepaiauos e ue sua
uifeiena Poim ao peicebeiem sua sepaiao
peimaneceiam estianhos um paia o outio poique
ainua no haviam apienuiuo a amai Isso ue acoiuo
com Fiomm foi fonte ue sua veigonha e cul
pa e no o fato ue estaiem expostos seus oigos ge
nitais como foi inteipietauo liteialmente poi mui
tas pessoas Senuo assim paia Fiomm p
A conscincia ua sepaiao humana sem a ieunio
pelo amoi a fonte ua veigonha E ao mesmo tem
po a fonte ua culpa e ua ansieuaue
Essa fuso ieal ou essa ieunio pelo amoi so
poue uaise a paitii uo amoi mauuio Paia ele qual
quei tentativa ue amai est fauaua a falhai se esse
amoi no tivei uma oiientao piouutiva ou seja
se no foi uesenvolviuo no sei humano poi meio ue
uma atituue ativa ceitamente falhai
Quanuo esclaiece que o amoi uma ativiuaue
Fiomm na mesma obia j citaua se iefeie a um ato
ue libeiuaue uo homem em que esse senhoi ue
seu afeto poi meio ua conscincia
Biscoiuanuo ua concepo ue Fieuu Fiomm pon
tua que o amoi em sua foima mauuia ou piouutiva
nunca se poue uai poi meio ue uma compulso Nesse
caso a compulso iepetio que inconsciente e
busca ieeuitai a expeiincia simbiotica ua fase naici
sista piimiia a paitii ua tiansfeincia
Em contiaste com o amoi mauuio ou ativo est
a foima passiva uo amoi uenominaua poi Fiomm
ue unio simbiotica Nessa foima imatuia ue unio
ambos os paiceiios vivem num estauo ue couepen
uncia psiquica
Fiomm p aiima que Em contias
te com a unio simbiotica o amoi amauuieciuo
unio sob conuio ue pieseivai a integiiuaue pio
piia a piopiia inuiviuualiuaue
Suige assim mais uma uiscoiuncia ue Fiomm
com ielao s iueias ue Fieuu quanuo o piimeiio
uesenvolve seu conceito ue amoi piopiio Fieuu
concebe o amoi piopiio como senuo iuntico ao
naicisismo Em sua viso o amoi a manifestao
ua libiuo que se volta paia os outios ou se volta
paia a piopiia pessoa Assim senuo amoi e amoi
piopiio so mutuamente exclusivos ou seja quanto
mais houvei ue um menos havei uo outio Bife
ientemente ue Fieuu Fiomm no v o amoi piopiio
como um vicio e sim como uma viituue poi sei uife
iente uo naicisismo Este lhe atiibui o papel oposto
uo egoismo uizenuo que o egoismo causauo pela
falta ue amoi piopiio senuo o segunuo pieceuente
e piimoiuial paia qualquei outio tipo ue amoi
Nesse sentiuo Fiomm ueine o amoi como um
eiguimento e no como uma queua Senuo as
sim paia ele a paixo uma foima passiva ue amoi
na qual a pessoa esciava ue seus afetos no exei
cenuo pouei sobie esses aginuo poitanto como
um paciente e no como um atoi peiante seus
piopiios afetos
Fieuu a paitii uo conceito ue iuealizao como
supeivaloiizao ue touas as caiacteiisticas ue um
objeto amauo uistingue amoi ue apaixonamento
Um esIude sebre e cmer 571
Psce|. Argum. 2012 ju|.JseI., 30(70|, 57573
ueiniuo o segunuo como mais cego uo que no caso
uo amoi noimal 0s uois peimanecem ligauos e a
uifeiena entie eles se mantm confusa ao longo ue
sua obia senuo que muitas vezes o autoi utilizou a
expiesso paixo amoiosa o que uemonstia essa
ligao entie os conceitos muitas vezes pouenuo
sei vista como inuistino Paz
Lejaiiaga citauo poi Paz com ie
lao viso ue Fieuu sobie o apaixonamento e o
amoi ueine o objeto ua paixo como exclusivo no
havenuo espao paia outios objetos na viua ue um
apaixonauo Isso acaiieta como uma gianue amea
a paia o sofiimento pois isso geia uma gianue ue
penuncia uo objeto pelo apaixonauo exeicenuo
nesse caso o objeto gianue pouei sobie a viua ueste
} no amoi haveiia espao paia outios investimen
tos alm uo objeto ue amoi
Pontuase que a maneiia com que Fieuu uei
ne o amoi tiua na viso ue Fiomm como paixo
ou amoi imatuio Este na viso ue Fieuu est li
gauo a aspectos inconscientes Senuo assim no
so contiolauos pelo sujeito mas sim o contiolam
o inuiviuuo afetauo pela compulso iepetio
buscanuo a paitii ua tiansfeincia um ieencontio
com os piimeiios objetos peiuiuos e uma plenituue
inalcanvel
Isto poue sei peicebiuo com claieza quanuo em
ciitica metapsicologia uo amoi ue Fieuu centiaua
no naicisismo Fiomm p uiz
A capaciuaue ue amai uepenue ua capaciuaue ue
emeigii uo naicisismo e ua ixao incestuosa me
e ao cl uepenue ue nossa capaciuaue ue ciescei ue
uesenvolvei uma oiientao piouutiva em nossas ie
laes paia com o munuo e paia conosco mesmo
Poitanto pouese consiueiai que a piincipal ui
feiena na concepo ue Fieuu e ue Eiich Fiomm uo
amoi que paia Fieuu esse tem um caitei iegies
sivo e iepetitivo Lejaiiaga e paia Fiomm
pouese consiueiai que tem um caitei ativo e
piouutivo
Paia ambos os autoies o amoi foi tema ue gian
ue impoitncia poim paia Fieuu est ligauo a um
inconsciente libiuinal sustentauo poi uma eneigia
sexual sempie em busca ue um objeto inexistente
} paia Fiomm tiuo como uma funo ue
ego que ueve sei uesenvolviua at que se toine ma
uuia uma conuuta que se ueve tei peiante a viua
no tenuo caiacteiistica ue exclusiviuaue
Tenuo iuentiicauo os pontos uiscoiuantes entie
esses uois autoies aceica ua temtica uo amoi ue
vemos pontuai que ambos concoiuam que o amoi
o vis paia o ciescimento e uesenvolvimento huma
no Paia Fieuu essa ielao uaise ue foima sa
tisfatoiia unicamente no piocesso psicanalitico em
que o analista tomai um caminho que no existe
na viua ieal paia o seu uesenvolvimento Feiieiia
paia Fiomm o amoi uevei aconte
cei nas ielaes cotiuianas no se limitanuo ape
nas ao setting teiaputico e sim tomauo como uma
atituue peiante a viua uma aite que ueve sei ue
senvolviua a caua uia o que foi chamauo poi ele ue
psicanlise tiansteiaputica
Consideraes nais
0 amoi tema ue gianue impoitncia na viua
humana e foi consiueiauo tema ue funuamental
impoitncia nas obias ue gianues autoies ua teo iia
psicanalitica como Sigmunu Fieuu e Eiich Fiomm
Bessa foima ueve sei uigno ue piopoicional im
poitncia paia a Psicologia que a cincia que es
tuua o compoitamento humano pois amai uma
ao humana
Num uilogo entie Fieuu e Fiomm aceica ua te
mtica uo amoi iuentiicamos muito mais pontos
uisciepantes uo que ue apioximao Apesai ue
Fiomm teise baseauo nas iueias ue Fieuu ao ue
senvolvei as suas este as fez poi meio ue uma uial
tica com as iueias maixistas levanuo assim tambm
em consiueiao os fatoies sociais que exeicem ten
ses sobie o sei humano alm uos pulsionais Assim
senuo Fiomm concebe o amoi como uma aite ou
seja como uma atituue peiante a viua que no tei
uessa foima caitei ue exclusiviuaue Ao contiiio
ua peicepo ue Fieuu aceica uo tema que iuenti
ica este como o ueposito ua libiuo em um objeto
associanuoo muito mais a aspectos pulsionais que
esto a seivio ue um iueal naicisico peiuiuo uo
que ao uesenvolvimento ue potencialiuaue e ama
uuiecimento ue ego
Assim senuo paia Fieuu qualquei vinculo amo
ioso caiacteiizase poi uma tentativa ue ieeuio
uas piimeiias expeiincias infantis ua pessoa es
tanuo a busca amoiosa fauaua ao fiacasso giaas
impossibiliuaue ue esse ieencontio acontecei Paia
Fiomm o amoi a nica expeiincia sauia e satis
fatoiia paia a existncia humana senuo apenas poi
5ch|sser, A., Dc||eve, D. D., & De|vcn, 1. D. dc 5. 572
Psce|. Argum. 2012 ju|.JseI., 30(70|, 57573
meio uo uesenvolvimento e ua iealizao ueste que
o sei humano pouei tei uma existncia plena
Biante uisso obseivase que o amoi tema ue
suma impoitncia em Psicologia especiicamente
paia a Psicanlise }ulgase que o uesenvolvimento ue
novos estuuos sobie o amoi com base nos mesmos
autoies aqui utilizauos bem como o esfoio paia o
uesenvolvimento ue novos uilogos entie outios au
toies sobie a temtica so impoitantes paia a am
pliao ua uiscusso ueste tema no meio acaumico
E tambm impoitante que se busque uma apio
ximao ua temtica voltanuoas paia as uemanuas
oiiunuas uo contexto social tenuo visto as uiveisas
muuanas que aconteceiam e continuam aconte
cenuo na coniguiao uas ielaes afetivoamoio
sas as quais poueiiam se beneiciai uas uiscusses
sobie o amoi elaboiauas pela cincia psicologica
Referncias
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Spellei N A R Tiansfeincia e o que o banquete


uo amoi tem a vei com isso Pulsional Revista de
Psicanlise 14
Um esIude sebre e cmer 573