August 24th, 2009

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Entrevistando um Satanista, propaganda bsica...

By Vtor Vieira on January 29th, 2009

O que quero falar que, da mesma forma como a necessidade da crena testa s muda com relao divindade alvo, a necessidade de buscar abrigo em coisas externas ao indivduo tambm s muda de nome. Que quero dizer com buscar abrigo? Simples. O que acontece que, na falta de uma viso voltada para si mesmo como o centro das aes, como fim e meio supremos; da compreenso de sua importncia para si como a fonte primria de fora individual; alguns jogam para coisas "que no vem" a responsabilidade de seu sucesso e/ou fracasso, bem como fonte de conhecimento, poder ou algo do tipo. E como isto se d? Vamos l... H uma necessidade, tipicamente humana, de explicar o inexplicvel, de descrever o que no se v... Isto d obviamente livros e livros de conversa, justamente por ser esta condio o grande motor da vida... Mas o que nos importa agora compreender como isto se d e o quo diferente do pensamento Satanista isto ... Bem como tal pode deixar de lado as melhores idias da religio. Para vermos de perto esta necessidade, no precisa ir muito adiante. Hoje disponveis na internet o que mais temos so manuais de magia, de rituais, descrio de sistemas complexos de divindades, enfim... Grande parte das religies do dito Caminho da Mo Esquerda baseiam-se fundamentalmente em entidades, e alguma forma de magia mais ritualstica. E tudo isto nada mais seno mais uma forma de crena. Nada mais que isto. Diversos textos so produzidos descrevendo sistemas de idias pautados todo em proposies de rituais e descries de deuses e/ou rituais. Ou seja, crena, crena e mais crena, ou simplesmente como gostam de chamar, magia. Claro, no se trata apenas destas descries mais "complexas" de magia, rituais, poderes ocultos, e coisas do tipo. H ainda coisas ridculas como pactos, consultas a entidades e coisas do tipo... Obviamente, eu no estou aqui dizendo se estas formas de crena so vlidas ou no. No se trata disto. Se algo que no pode ser explicado, no h respostas absolutas. como querer provar a existncia ou a inexistncia de deus. No d em nada. O que se deve compreender a importncia que o indivduo Satanista possui, importncia esta que influenciar at mesmo o conceito da prpria magia Satanista.

Bem, egocentrismo parte, deixo aqui para vocs o link para uma entrevista para qual fui convidado a participar na comunidade do Orkut "Discusses e Debates". Ficou em um clima bem legal e bem destinada ao pblico mais leigo, que realmente no sabe nada sobre Satanismo. Deu para explicar alguns pontos importantes de forma simplificada. A quem interessar possa: Entrevistando um Satanista Como falei, algo bem para iniciantes e leigos mesmo, portanto no espere qualquer retrica excepcional que possa mudar a vida de um Satanista j mais esclarecido.

A necessidade de crer no que no se v...

By Vtor Vieira on January 28th, 2009

Aqui no blog j falei, recentemente at, sobre a curiosa mudana de forma que certos contedos vm sofrendo. Para quem no leu, a histria mais ou menos a seguinte, enquanto muitos oram a um senhor barbudo achando que ele vai resolver todos os seus problemas, outros fazem exatamente o mesmo, mudando apenas o tal senhor para um demnio de chifres, ou qualquer coisa do tipo. Isto vem ocorrendo muito e hoje em dia no faltam entidades para nos apoiarmos. Satan, Lcifer, deuses negros, e outras cositas ms. Mas hoje eu no venho falar de entidades, personagens, deuses negros, claros, luminosos ou fluorescentes. Tenho percebido que uma outra palavrinha mgica to pop star quanto algumas entidades dumal. Esta palavra se chama "magia". Mas ora, no h magia no Satanismo? De fato h, mas tudo tem limite... Primeiramente acho que no preciso ficar explicando o que magia e quais so os dois tipos propostos por LaVey. Quem ainda no entende, material aqui no blog no falta. Quem j sabe me compreender...

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August 24th, 2009

Published by: recanto_do_opositor

Reparem que LaVey em sua Bblia Satnica no dedica qualquer espao a nenhuma entidade quando est a falar de magia. Claro, esta prpria negao do "tesmo externo" permeia todo o texto, mas quando falamos neste ponto especfico fica claro que a nossa crena no est associada a nenhum personagem inventado por nossa mente. Alm disto, temos uma caracterizao de magia, a manipulativa, que nem ao menos de crena necessita. Mas ora, no deixa ento de ser magia? Bem, a despeito de haver apenas uma definio no dicionrio, esta palavra possui as mais diversas cargas semnticas, no mais diversos contextos, religiosos ou no. LaVey simplesmente foi um pouco alm do que j havia sido pensado e nomeou de magia tambm aes concretas. Outro ponto fundamental compreender que a religio Satanista prope muito mais um "agir" que um "crer". Grande parte dos conceitos Satanista diz respeito parte fundamental deste sistema religioso, que o que gosto de chamar de proposio de conduta. Ou seja, um caminho do fazer, do portar-se, do pensar, do viver. Esta a parte dogmtica do Satanismo e nela que esto os grandes valores da religio, que simplesmente a torna nica. Mas por conta desta "mstica persuasiva" parece que as coisas "que no vemos" nos desperta mais interesse. Claro. No s desperta mais interesse, como tambm uma forma de pensar muito mais cmoda. Recorrer a um mundo "mgico" muito mais simples que bater de frente com o mundo "real". Isto justifica a grande "procura" pelo Satanismo, por parte dos leigos, na esperana de que Satan, o de chifres, possa trazer algo de bom para suas vidas... claro que, quem quiser seguir deuses e magias e rituais e hierarquia de demnios, entidades ou coisas parecidas, fique vontade. No se trata de dizer o que se deve ou no fazer. Mas eu estou vivo, penso, e ajo, no vou deixar de lado meu agir humano esperando intervenes mgicas...

uma forma de dialogar com o leitor que com certeza deve ter passado por momentos assim. Situaes em que cavamos nossa prpria cova, situaes nas quais quando retiramos a mscara do carrasco vemos nosso rosto enquanto aquele demnio ao fundo de nossa conscincia ri de nossa prpria tolice. Que fazer ento? No seriam os erros as chaves para se obter aprendizado e experincia? Sim. Mas enquanto nos esfaqueamos no pensamos nisto... Pensar, pensar e pensar. Esta a chave. Encontrar-se consigo mesmo. Voltar no tempo e reconhecer-se. Rituais ajudam. Muita coisa ajuda... Enfim, eu estou a falar e falar e talvez nem ao menos estejam me entendendo. Na verdade meu intuito com este post talvez seja apenas fazer o tempo passar enquanto a vida me pune por meus erros, enquanto eu tento deixar de lado toda a emoo que, sarcstica e sdica, ri de longe enquanto desperdiamos lgrimas. Mas digo-lhes, se estou a tornar pblico e no se trata de poesia, refgio pessoal para minhas aflies, pelo fato de querer compartilhar com aqueles que se contentam com meus escritos minhas idias. E para encerrar, ou talvez iniciar o pensamento, devo dizer: cuidado com suas esperanas. No se trata de no querer. No se trata de no esperar. Mas que cautela e prudncia sejam seus mestres. Quanto mais desejamos algo mais cegos ficamos por conta de nosso desejo, acalentado por emoes, e quem nos guia neste caminho justamente a esperana. Cabe a ns no fazer dela um carro desgovernado... Dizem que a esperana a ltima que morre... talvez seja pelo fato de que por vezes ela a primeira a nos matar. Dedicado a C.R.C. Nie wieder... Nie wieder... Die Hoffnung wird mich nie wieder tten...Oder noch einmal werde ich allein sterben...

A esperana a ltima que morre...

By Vtor Vieira on January 22nd, 2009

curioso como gostamos de almejar coisas. Esta a grande motivao da vida, do estar, do pensar, de fato. Mas o inferno aqui e os anjinhos vivem ao nosso lado, esperando um vacilo para nos castigar. Ns sofremos pelos nossos erros. o pior tipo de dor, penso eu. Sofrer por conta de nossa prpria imbecilidade, por conta de nossos mais imperdoveis erros. Erros que s causam sentir em ns. Ao menos vendo a dor alheia podemos perceber o quanto talvez sejamos e felizes e no saibamos. Agora quando estamos sozinho em meio a um mar de sangue, as coisas ficam muito piores... Este post possui possui um tom mais ntimo, o que at ento no aconteceu por aqui no blog. Acredito que ele seja apenas

Zelia Duncan - Carne e Osso

By Vtor Vieira on January 21st, 2009

Desta vez no serei eu quem vai falar. Nem viro a seguir linhas e mais linhas de conceitos religiosos do Satanismo. Venho aqui trazer para vocs uma letra de uma msica que a algum tempo me chamou a ateno. Ela foi abertura de alguma novela da Globo e bem provvel que muitos dos leitores j tenham ouvido. Ela se chama "Carne e Osso" e de autoria de Zelian Duncan com Paulinho Moska. Como alguns j devem desconfiar, so nomes que no esto no meu top 10 musical. Mas tambm no atentado ao ouvido de ningum e bem, no toa ela est sendo comentada aqui. Mas ora, o que esta msica tem a ver com Satanismo? Simples. Basta ler a letra, com algumas partes grifadas por mim, para ajudar um pouco
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August 24th, 2009

Published by: recanto_do_opositor

a perceberem o quo sublime e fortes so algumas poucas palavras de uma msica.

Carne e Osso Zlia Duncan

Composio: Moska e Zlia Duncan Alegria do pecado s vezes toma conta de mim E to bom no ser divina Me cobrir de humanidade me fascina E me aproxima do cu E eu gosto de estar na terra cada vez mais Minha boca se abre e espera O direito ainda que profano Do mundo ser sempre mais humano Perfeio demais me agita os instintos Quem se diz muito perfeito Na certa encontrou um jeito insosso Pra no ser de carne e osso , pra no ser carne e osso Teriam eles lido LaVey? Ou ser que reconhecermos-nos como humano de "carne e osso" seja algo plenamente natural para ns, independente de Satanismo? como dizem aquelas velhas palavras, no nos transformamos em Satanistas, nos descobrimos como um.

Deixando um pouco o Satanismo de lado, vamos voltar ao nosso atual contexto crtico, com relao ao cristianismo. O que parece que muitos se cansaram do Deus cristo, que pune, que joga no inferno, que sdico, enfim, todas aquelas crticas j to clichs. E bem, interessante esta crtica. interessante ver que no-Satanistas de certa forma tiveram a conscincia de contestar o poder dessa entidade. Junto a isso vem o velho discurso da "liberdade das amarras morais", de que o "verdadeiro poder" no se encontra no Deus cristo, e por a vai. Entretanto, o que de fato est acontecendo que a idia continua a mesma, s mudaram as palavras. O que quero dizer com isto? Simples. Basta pegarmos grande parte das idias das religies ditas do "Caminho da Mo Esquerda". Para quem no sabe, ou no compreende bem o termo, ele diz respeito a todas aquelas religies que de alguma forma no se encaixavam muito bem no extremo do "bem", na dicotomia de bem e mal; certo e errado; branco e negro, etc. Nosso pensamento ao longo da histria humana, limitado que , sempre fez questo de binarizar as coisas, e hoje por fim, temos no rtulo do tal Caminho da Mo Esquerda, ou Left Hand Path, religies como o Satanismo, o dito Tradicional, Ocultismo, Sethianismo, Thelema, e por a vai. Voltando ao ponto, o que ocorre que simplesmente mudaram-se as vestimentas, o corpo manteve-se o mesmo. Trocando em midos, se anteriormente tnhamos o indivduo recorrendo ao deus cristo e o colocando num pedestal celestial, hoje temos um indivduo fazendo exatamente o mesmo, modificando apenas o deus cristo por uma outra entidade "negra". Ou seja, criticam tanto a submisso das religies do Caminho da Mo Direita, mas agem exatamente da mesma forma! Ao invs de esperar bnos dos cus, eles agora esperam foras do inferno. O que definitivamente d no mesmo! a velha necessidade de voc ter algo em que se apoiar, sem de fato ter a coragem e a fora para olhar para si prprio e colocar toda a carga de responsabilidade onde deve estar, que sobre ns mesmos, e no em personagens de mundos mgicos ou planos espirituais invisveis. Eu no quero tambm aqui defender um ceticismo extremo, muito pelo contrrio. Sei que, como dizia nosso velho conhecido William Shakespeare, "h mais coisas entre o cu e a terra do que supe nossa v filosofia". Entretanto, de nada nos vale tanta crtica para caminharmos em crculos. De nada adianta se esto a rezar por Lcifer, pelos Deuses Negros, por Satan ou pelo Deus cristo. a mesma submisso, a mesma necessidade, a mesma falta de viso cuja conseqncia no sermos capazes de olharmos para ns mesmos. Deuses antropomorfizados que atuam em nossa realidade? Entidades invisveis que pensam como ns e brincam entre planos espirituais e dimenses paralelas? No, no precisamos disto, obrigado. Se eu quiser personagens, recorrerei s artes, e no religio.

No precisamos de Deuses...Mas pelo visto, s ns...

By Vtor Vieira on January 8th, 2009

curioso observar o pensamento religioso atual, permeado pela crtica ao cristianismo, pelo boom do atesmo e tudo aquilo que todo mundo v, na internet, nos discursos mais crticos, e at mesmo pelo crescimento de religies e doutrinas alternativas, que indicam tambm por sua vez, no a decadncia do cristianismo aqui no Brasil, mas uma liberdade maior de pensamento sem aquele medo do "oh, tenho que ser cristo". E o Satanismo tem tudo a ver com isto. Como j coloquei aqui no blog, LaVey valeu-se da crtica Igreja para propor suas novas idias e desconstruir a hipocrisia de sua poca que ele observava. E um dos pontos fundamentais do Satanismo a grande sacada de compreender que as entidades testas nunca se localizaram fora da mente humana. Claro, em termos de pensamento isto no foi novidade nenhuma, mas se pensarmos em termos religiosos isto foi um grande avano. O que fez com que ns, Satanistas, no precisssemos recorrer a entidades exteriores a ns para justificar ganhos ou perdas, para proferir palavras de f, para buscar foras e coisas do tipo. Voltamos a ns mesmos pois em ns que est a grande fora e toda a fonte de vida.

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August 24th, 2009

Published by: recanto_do_opositor

Satanismo e a crtica "moral"

By Vtor Vieira on January 7th, 2009

d, no adianta, a Igreja tem sim sua parcela de culpa nisto, mas bem, este um outro assunto... Eu tambm no vou ficar aqui agredindo cristos e suas instituies. A grande questo que quero colocar com estas palavras neste texto, bem medocre por sinal, simplesmente o fato de que o Satanista no aquele que deturpa valores sociais a esmo por querer ateno, ou apenas por um prazer de blasfmia, ou qualquer coisa do tipo. No somos soldados do caos. Somos pessoas normais, que simplesmente voltamos nossos olhares para ns e fazemos nosso corpo se movimentar para que a dana agrade no a quem nos observa, mas a ns mesmos. Reconhecemos como somos, e no como os valores, forjados por aqueles que sempre detiveram poder sobre os outros, gostariam que fssemos. Recomendao de Leitura: Para aqueles que quiserem estudar um pouco mais sobre a "moral", recomendo o livro A Genealogia da Moral, do nosso pop star dos revoltadinhos "cult" , Friedrich Nietzsche.

To comum quanto vermos o termo "moral" no discurso daqueles que nos criticam, v-lo nos prprios discursos daqueles que se consideram Satanistas. Ou no possumos qualquer tipo de valor moral, o que nos coloca margem dos bons costumes, regras sociais e coisas do tipo, ou ento o discurso muda para os velhos clichs do tipo "ah, sou contra essa moral hipcrita" e coisas do tipo. Cada um dos discursos possui suas caractersticas e eu no sei qual o menos pior para o Satanismo em si, como religio. Primeiramente o que esta tal de moral? No, eu no vou responder de forma ntegra, se quiser realmente destrinchar idias sobre este conceito, que de simples no tem nada, v a uma biblioteca, na parte de Filosofia e divirta-se. Mas claro, se eu pergunto, pelo fato de que alguma resposta vou dar... Pois bem, a tal moral diz respeito, de uma forma bem sucinta, ao conjunto de normas, costumes e deveres; est relacionado queles valores que de alguma forma regulam as aes humanas. Tem muito a ver com a velha histria de bom e mau, certo e errado, e principalmente daquilo que as pessoas, num geral, esperam umas das outras. Nesta parte entra o discurso religioso, tradicionalista, conservador. Primeiro nos atiram pedras pelo simples rtulo "Satanismo". Quando um ou outro acabam indo um pouco mais alm, seguem as crticas. Somos egostas, misantropos, no respeitamos ningum... O que de fato no procede. O Satanista respeita o prximo como este a ele. assim que as coisas funcionam. Nada de amor a ingratos, ou ainda sorrisos queles que nos agridem. A velha histria de no virar a outra face... Seguimos leis, temos amigos, no fazemos mal a ningum de forma gratuita e bem, levamos uma vida normal. Enfim, acredito que qualquer um que aprofunde seus estudos em nossa religio perceber que o indivduo Satanista acima de tudo recproco em suas aes. E isto nunca foi nem ser problema para ningum, muito pelo contrrio, os grandes problemas residem justamente no fato de que algum espertinho sempre quer se dar bem s custas dos outros. No assim que agimos... Mas tambm no podemos esquecer o grande carter contestador do Satanismo, que permeia grande parte das vozes exaltadas ditas Satanistas. um predicativo do arqutipo de Satan e um elemento fundamental do nosso pensar. O nosso grande ataque moral parte do fato que, muitos dos ditos bons costumes nada mais so seno uma negao de nossa prpria natureza. Muitos dos valores vigentes nada mais fazem seno enclausurar o indivduo com grades de ferro, cuja fuga s se faz quando se veste uma linda capa de hipocrisia. Ou seja, foram criadas regras para que ningum seguisse. No declaradamente. Assim muitos dos elementos constituintes da moral de nossa sociedade. A no

Wallpaper do Recanto
By Vtor Vieira on January 5th, 2009

Bem, este que lhes escreve no somente gosta de brincar com palavras... A um bom tempo tambm venho produzindo algumas coisas que levariam o rtulo de "arte digital". E numa dessas minhas brincadeiras com cores e pixels saiu este wall paper. Que na verdade nem um wall paper em si , visto que somente um smbolo com o fundo preto e o merchan do blog... Mas enfim, o smbolo ficou bem legal e o fundo preto deixou um aspecto legal. No gosto de fogo, nem de cores muito vivas. Gosto de azul, preto, neon. Algo mais "moderno". Moderno no, seno vo achar que sou a favor do rtulo "Satanismo Moderno", e no sou. Digamos ento, algo mais atual. Enfim, at pra postar uma imagem eu falo pra cacete. Em suma, fica a o arquivo, s clicar e "salvar como":

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August 24th, 2009

Published by: recanto_do_opositor

bem provvel que mais pra frente muitos outros wallpapers como esse viro... A quem interessar possa, fikdik.

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