Gaudy Gimnez C.I.

19086678 Historia de las Relaciones Internacionales I Profesor Fernando Falcn 24/10/2011

Resea de La tica protestante y el espritu del capitalismo de Max Weber

En la primera parte de su obra, titulada El Problema, Weber opina que el mundo protestante es mas prspero econmicamente hablando que el mundo catlico debido al actuar de la religin protestante en cada uno de sus individuos; amor al trabajo, ahorro y un sentimiento de apego a lo material. Weber analiza las estadsticas de Alemania a principios del siglo XX, sealando que en Alemania los protestantes participan mucho ms en la adquisicin de capital que los catlicos, ya que estos tienen una mayor indiferencia respecto a los bienes. Esta destacada y relativamente mayor participacin de los protestantes, es decir, su mayor porcentaje respecto al conjunto de la poblacin en la posesin de capital, en la direccin y en los niveles superiores del trabajo en las grandes empresas industriales y comerciales modernas, hay que atribuirlo, por supuesto, en parte a razones histricas que estn situadas en un pasado lejano y en las que la pertenencia a una Confesin religiosa no aparece como consecuencia de los mismo (Pg. 44). Aqu Weber indica que los protestantes llegan a estudiar

para profesiones de tipo industriales y comerciales en mayor cantidad que los catlicos. Expone que las causas derivan de caractersticas propias y no por razones histrico-polticos. La racionalidad y la austeridad tambin juegan un rol importante dentro de su teora. Presentando la primera como la forma ms adecuada de adquirir el capital y la segunda como el uso mnimo de la riqueza acumulada. En la segunda seccin de su escrito, titulado La idea de profesin en el protestantismo asctico, Weber expone dos puntos principales; Los fundamentos religiosos del ascetismo intramundano y Ascetismo y capitalismo. El ascetismo se define como la doctrina filosfica y religiosa que busca purificar el espritu por medio de la negacin de los placeres materiales. La siguiente cita expresa el punto de vista del autor: valorar el cumplimiento del deber en las profesiones profanas como el contenido ms elevado que puede tener una actuacin realmente moral. Esto fue la consecuencia inevitable de la significacin religiosa del trabajo diario secular y esto fue lo que gener el concepto profesin. En el concepto de profesin se expresa, por tanto, ese dogma central de todas las confesiones protestantes, que rechaza la diferenciacin que hacen los catlicos entre praecepta y consilia dentro de los mandamientos morales cristianos y que slo reconoce como nico medio para vivir de manera grata a Dios , no la superioridad del ascetismo monacal sobre la moralidad intramundana, sino exclusivamente el cumplimiento de las obligaciones intramundanas derivadas de

la posicin de cada uno en la vida, cumplimiento que se convierte as en su <profesin>. (Pgs. 89-91)