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JORGE ADOUM (MAGO JEFA)

A MAGIA DO VERBO
OU

O PODER DAS LETRAS

EDITORA PENSAMENTO SO PAULO

Ttulo original La magia del verbo el poder de las letras Copyright: 1985, Jorge Adoum Tradu o de Romu!o Dura"d da Mo##a$ aprovada pela Comisso Divulgadora Jorge doum

!di"o

no 1 #$#%#&#5#'#(#8#9 8(#88#89#9)#91 #9$#9% Direitos reservados !D*T+, -!./ 0!.T+ ,ua Dr1 02rio 3i4ente, %(& # )&$() /o -aulo, /- # 5one: '%#%1&1 *mpresso em nossas o5i4inas gr25i4as1 A meu% am&go% 0ariana Da6ul 6raham Dumani Tau5i4 Duon 7alil 8adad Dr1 nt9nio :2;aro Tu5i4 0asta6e 85#8'#

SUM'RIO
Pre()*&o A Magia do Verbo ou O Poder das Letras A Vida Estava no Verbo e Todas as Coisas Foram Feitas por Ele O Verbo se Fez Carne B&+!&ogra(&a

Pre()*&o
<! o 3!,=+ se 5e; 4arne>1

energia sutil do <3er6o> # palavra audvel e inaudvel # ? 5lu@o da 5or"a divina da 3ida, A disposi"o do ser humano1 + Dr1 doum aBui e@pCe, prova e 4omprova 4om maestria esta 3erdade to simples e poderosa1 -re;ado leitor, se sentires as palavras 4ontidas nas linhas e entrelinhas deste :ivro, elas te 4ondu;iro 6em dentro de ti prDprio, e a en4ontrar2s a tua <-alavra -erdida>, palpitante e viva, A espera de teu pensamento#sentimento para te dar sua 5or"a pura e inteligente, a servi"o da par4ela da +6ra Eniversal Bue te 5oi 4on5iada1 /audamos e agrade4emos ao Dr1 doum1 mor /audamos e agrade4emos A 4omunidade 5raternal da F!!E pela divulga"o deste :ivro e de tantos outros Bue levam -a;, :u; e aos 4ora"Ces e As mentes dos homens1

Comisso Divulgadora Jorge

doum

/antos Dumont # 0inas # =rasil 6ril de 19(51

A MAGIA DO VERBO OU O PODER DAS LETRAS


G.o prin4pio era o 3er6o e o 3er6o estava 4om Deus e o 3er6o era Deus1G H!vangelho de /1 JooI

11

-it2goras disse: Deus geometri;a1 -ode#se, tam6?m,

a4res4entar: por meio do /om1 De a4ordo 4om essa teoria pode#se dedu;ir Bue os sons esto determinados pelos prin4pios a6solutos das matem2ti4as1 , +s s26ios da ntigJidade serviram#se dessa mKsi4a geom?tri4a para e@pli4ar suas 4on4ep"Ces 4Dsmi4as, 4onsu6stan4iada na teoria Bue es4lare4eu a gera"o dos intervalos e das interse"Ces por meio

da rela"o e@istente entre as distLn4ias harm9ni4as dos planetas1 /egundo esta teoria, as notas DD#,? 4orrespondem A distLn4ia entre a Terra e a :ua1 ,?#0i, A distLn4ia entre a :ua e 3Mnus1 0i#F2, A distLn4ia entre 3Mnus e 0er4Krio e assim por diante 4om rela"o As demais notas e planetas1 , $1 + movimento de 4ada planeta produ; uma nota 4orrespondente A posi"o o4upada pelo astro e -it2goras 4hamou tais sons de <mKsi4a das es5eras>1 Tal mKsi4a, 4om seus sons, regula e anima as mani5esta"Ces da vida em 4ada mundo1 , %1 Todo 4orpo vi6ra e, 4on5orme o nKmero de ondas emitidas por segundo, ele indi4a a nature;a do som produ;ido ao vi6rar1 , CiMn4ia o6teve a !s4ala de 3i6ra"Ces e 4omprovou Bue seus valores progridem de ) a 1'1)))1))) 4i4los por segundo1 .osso Drgo auditivo sD pode per4e6er de 1' a %$1))) 4i4los, su4edendo tal 4oisa tanto 4om os sons, 4omo 4om as 4ores1 Dispomos de ultra#sons e de in5ra#sons, Bue no e@4itam nossos ouvidos, assim 4omo dispomos do ultravioleta e do in5ravermelho, no 4ampo 4rom2ti4o, Bue no a5etam nosso Drgo visual1 , &1 Todos os sons, audveis ou no, provo4am rea"Ces Bue, repetindo#se, vo, 4om o tempo, modelando nossa personalidade e sugestionando#nos para sentir e pensar 4on5orme a ndole dos mesmos1 !ntriste4emo#nos ante uma mar4ha 5Kne6re, enBuanto um hino mar4ial provo4a e e@4ita nosso Lnimo1 *sto demonstra, 4on5orme N2 4omprovado, Bue o som a5eta, provo4a e ativa rea"Ces Bumi4as, e@er4endo 4erta in5luMn4ia em nosso organismo e moldando nossa personalidade1 , 51 Todos os 4orpos so sensveis As vi6ra"Ces sonoras, sendo Bue 4ada um deles tem sua prDpria 5reBJMn4ia vi6ratDria e nem todas

as 5reBJMn4ias so audveis ao ouvido humano1 82 uma in5inidade de 4orpos Bue emitem sons no 4aptados por nossos ouvidos1 +ra, se passamos o ar4o so6re uma 4orda vi6rante do violino, produ;imos uma vi6ra"o Bue ? propor4ional A sua longitude e ser2 tanto mais 6ai@a ou mais alta Buanto maior 5or o nKmero de vi6ra"Ces emitidas por segundo, da resultando sons mais agrad2veis se tais sons 5orem mais variados1 +s a4ordes Bue a4ompanham a nota 5undamental so os Bue propor4ionam maior riBue;a de sons1 , '1 Todos os 4orpos so sensveis As vi6ra"Ces sonoras e todos tMm 4apa4idade para ger2#las e de ser a5etados por elas1 /e passarmos o ar4o de um violino so6re um 4opo, este soa, e podemos redu;ir esse som despeNando 2gua nele ou, melhor do BueG 2gua, 2l4ool ou ?ter1 /e, em tais 4ondi"Ces, passamos novamente o ar4o so6re sua 6orda, al?m de produ;irmos um som 4orrespondente ao espa"o va;io do 4opo, veremos 5ormar#se, no lBuido, uma s?rie de gotas Bue saltam e 5ormam uma esp?4ie de estrela1 , (1 Tome#se de uma lLmina de 4ristal suspensa so6re um 4one de 4orti"a, de modo Bue suas e@tremidades 5iBuem no arO re4u6ra#se a lLmina 4om pD de li4opDdio ou areia 5ina e passe#se o ar4o do violino por um de seus lados1 + som ou ressonLn4ia 5ar2 4om Bue a areia 5ina 5orme uma estrela pare4ida 4om aBuela Bue apare4eu no 4opo dP2gua1 , 81 Tapando a parte superior de um re4ipiente 4om uma pele de tam6or ou 4om uma pla4a de l2te@ e 4olo4ando#se um dispositivo em 5orma de 5unil Bue esta6ele"a 4omuni4a"o 4om o interior, teremos 4riado um admir2vel instrumento ressonante1 !spargindo so6re o l2te@ uma 4amada 5inssima de areia e emitindo em seguida um som, 4olo4ando a 6o4a perto do 5unil, a areia 5ormar2 uma s?rie de 5iguras de 4apri4hosos desenhos1 o modi5i4ar a nota, modi5i4ar#se#o os

desenhos1 /u6stituindo a areia por pDs de li4opDdio e um pou4o de gli4erina e ao emitir um nome prDprio so6re a 6o4a do 5unil, a vo; 5ormar2 um Buadro Bue retrata gra5i4amente o 4onNunto dos sons emitidos1 0ais ainda: 4ada letra do al5a6eto 5orma, ao ser vo4ali;ada, um 4onNunto di5erente da outra e segundo o tom 4om Bue ? pronun4iada1 Tudo isto Nusti5i4a, 4ienti5i4amente, a in5luMn4ia do som so6re a mat?ria1 , 91 + Dr1 7nudsen, da Eniversidade da Cali5Drnia, dispondo de uma 4Lmara su6terrLnea e de aparelhos de Fsi4a adeBuados A gera"o de 5reBJMn4ias mais 6ai@as e mais altas, o6teve grande s?rie de 5en9menos, entre os Buais os seguintes: aI ta4ado por 4ertas 5reBJMn4ias ultra#s9ni4as, um re4ipiente de vidro 4ontendo 2gua entrou em e6uli"o sem produ;ir 4alor1 6I Colo4ando uma varinha met2li4a no interior de um 4ir4uito e 5a;endo in4idir so6re ele 4ertas 5reBJMn4ias ultra#s9ni4as, houve aumento de temperatura 4omprovada por term9metro e produ;indo Bueimadura intensa se to4ado 4om o dedo1 4I Com a mesma 5reBJMn4ia e por meio de determinados sons, o a;eite, Bue normalmente 5lutua nP2gua, 4onverteu#se num lBuido Bue se homogeni;ou 4om a mesma1 dI /em aumentar a temperatura de um ovo, pode#se 4o;M#lo e assim 4onserv2#lo 5res4o durante alguns meses1 + mesmo a4onte4e 4om as 5rutas1 eI Determinadas 6a4t?rias resistentes ao 4alor e ao 5rio intensos morrem rapidamente Buando su6metidas a 4ertas 5reBJMn4ias ultra# s9ni4as1 5I s sementes de algumas plantas a4eleram o pro4esso de germina"o e amadure4imento ao serem su6metidas a determinadas 5reBJMn4ias vi6ratDrias1 gI + ultra#som, em Bumi4a, atua so6re a 5?4ula, de4ompondo#a em de@trina e, em diversos vegetais, 4onverte#os em a4etileno1

, 1)1 De todo o e@posta dedu;imos: aI Todo 4orpo tem a propriedade de gerar e reprodu;ir 5reBJMn4ias Bue se harmoni;am 4om o seu prDprio sistema vi6ratDrio1 6I Todo som atua 4om suas vi6ra"Ces so6re os demais 4orpos1 4I + som a5eta o ordenamento mole4ular1 dI + som in5lui nos pro4essos 5si4o#Bumi4os1 eI + som modela as 5ormas geom?tri4as1 5I + som provo4a 5en9menos de atra"o e repulso1 gI + som in5lui na 4oeso orgLni4a da mat?ria1 , 111 -ode#se 4onsiderar ou imaginar o sistema planet2rio 4omo uma gigantes4a 4itara e 4ada planeta emite, em sua posi"o, uma nota 4orrespondente ao setor Bue ele o4upa na longitude da sua 4orda1 Dessa maneira, podemos imaginar o Bue -it2goras 4hamou de <mKsi4a das es5eras>1 !ssa mKsi4a, al?m de in5luen4iar a mat?ria, 4omo vimos anteriormente, tam6?m e@er4e in5luMn4ia nas 4orrespondMn4ias 5si4as e mentais do ser humano1 , 1$1 + ser humano est2 4omposto de $)) BuintilhCes de 4?lulas, 4ada uma delas apresentando 4itoplasma e nK4leo respe4tivos1 Cada 4?lula ? um 4ir4uito ressonante e os $)) BuintilhCes de 4ada indivduo, 4om todas as 5reBJMn4ias os4ilatDrias, o6ede4em e determinam suas rea"Ces pelo prin4pio do pensamento#vi6ra"o1 , 1%1 !m 4ada ser h2 mente e uma mente em 4ada 4?lula ou part4ula1 Cada mente 4umpre uma 5inalidade distinta, atrav?s das 5un"Ces Bue so prDprias do seu organismo, por?m os $)) BuintilhCes de mentes Bue 4onstituem a unidade do nosso ser o6ede4em, todas, a uma mesma e Kni4a inteligMn4ia, vi6rando todas ao som do nosso ver6o1 ,

1&1 +s s26ios da

ntigJidade esta6ele4eram uma rela"o entre a

4a6e"a do homem e os atri6utos gerados pela atividade de sua massa en4e52li4a em 4ada setor 4om os do;e signos ;odia4ais1 /upunham estar 4ada setor 5ormado por 4?lulas 4uNos ressonadores tivessem a 4apa4idade de 4orresponder A ressonLn4ia de 4ada signo1 .o entanto, o homem de vontade e sa6er pode produ;ir nos setores de sua prDpria 4a6e"a a ressonLn4ia Bue deseNar por meio do 3er6o1 +s antigos atri6uam a 4ada signo e setor da 4a6e"a 4ertas Bualidades, a sa6er: 11 Qries: entre o meio da 4a6e"a e o alto da testa1 !sta regio ? 4entro da !speran"a e da F?1 $1 Touro: do alto at? a parte m?dia da testa: *nspira"o e mi;ade1 %1 RMmeos: da parte m?dia da testa at? a parte superior do nari;: 3isuali;a"o e &1 51 *ntegridade1 :eo: do l26io A parte in5erior do Buei@o: :i6erdade e Determina"o1 '1 3irgem: da parte in5erior do Buei@o A parte in5erior da glote: !@presso e Comunho1 (1 =alan"a: da glote at? os omoplatas: !sta6ilidade e Contempla"o1 81 !s4orpio: dos omoplatas A parte superior da nu4a: -ai@o e /ensualidade1 91 /agit2rio: da parte superior da nu4a A metade da regio anterior da 4a6e"a: *nspira"o e Conhe4imento1 1)1 Capri4Drnio: da regio anterior da 4a6e"a at? metade dessa mesma regio: De5esa e 111 gressividade1 Bu2rio: da metade da regio anterior da 4a6e"a at? a rai; ten"o1 CLn4er: da parte superior do nari; at? o l26io: -rote"o e

do 4o4uruto: *ntele4"o e 4ontrole1 1$1 -ei@es: do 4o4uruto at? o meio da 4a6e"a: Devo"o e ,everMn4ia1

, 151 !@iste uma lenda Bue a5irma haver e@istido um tempo em Bue o homem possua uma palavra m2gi4a Bue, uma ve; pronun4iada, tinha o poder de reali;ar 5en9menos maravilhosos, tais 4omo 4ausar invisi6ilidade, o6ter um tapete m2gi4o para o transporte a lugares distantes, 4on5erir saKde, multipli4ar 5or"as, 4onhe4er o o4ulto e o mani5esto e o6ter tudo Bue o 4ora"o deseNa1 + homem de hoNe, 4ontudo, esBue4eu#se da 5orma de pronun4iar essa palavra, a partir do momento em Bue sua 4o6i"a 5M#lo a5astar#se do 6om uso Bue tal poder lhe 4on4edia1 !ssa palavra ?, hoNe, 4onhe4ida 4omo < -alavra -erdida>1 , 1'1 .o entanto, ainda hoNe e@istem seres humanos Bue dominam serpentes por meio de um si6ilo ou de mKsi4a, assim 4omo outros seres h2 Bue dominam 4om seu 4anto as 5eras mais selvagens1 +utros, ainda, 4uram por meio da palavra e aNudam aos desanimados1 *sto demonstra Bue aBuela lenda 4ontida nos 4ontos das <0il e Ema .oites> era verdadeira e Bue o poder daBuela palavra no 5oi totalmente perdido1 Ca6e, no entanto, perguntar: Bue e@iste no Lmago do homem, sus4etvel de ser despertado por meio da palavra e Bue, uma ve; desperto, 4omuni4a#lhe um poder ingente, Bue ele no dispCe Buando em estado normalS , 1(1 ssistimos a sessCes de hipnotismo 4ient5i4o e 4onstatamos o poder da 4atalepsia, em 4uNo estado o 6ra"o do hipnoti;ada sustenta o peso de dois homens so6re ele 4olo4ados1 ! Bue di;er do sonLm6ulo, Bue e@e4uta 4ertos atos Bue lhe so impossveis durante o estado de vigliaS .o prin4pio era o 3er6o, disse /o Joo1 T a6solutamente 4erto Bue o 3er6o, em virtude da ressonLn4ia universal, tenha a propriedade de despertar o Bue est2 latente no ser e Bue, uma ve; emitido, 4ertos sons ponham em vi6ra"o, tam6?m por ressonLn4ia, os poderes o4ultos no Lmago de nosso su64ons4iente1 !sta ? a 0agia

do 3er6o, atrav?s da Bual todas as 4oisas 5oram 5eitas1 , 181 s letras ou sinais gr25i4os Bue interpretam essa linguagem no tMm outro o6Netivo seno representar por meio de 5iguras os mist?rios Bue a palavra 5alada interpreta por sons1 !vidente se torna Bue am6as as 5ormas de e@presso devem ter uma 4orrespondMn4ia 4omum em nosso su64ons4iente e Bue, por meio de 4ada uma delas, podemos de4i5rar esses mist?rios, seNa pelos olhos ou pelo ouvido1 191 J2 sa6emos Bue primeiro e@istiu o som e, depois, a 5igura e o nKmero Bue o interpretam1 Em idioma ? um 4onNunto de sons arti4ulados, 4uNas vi6ra"Ces podem ser medidas ao serem emitidas1 /eNa Bual 5or o tom em Bue 5alemos, o som pode ser de4omposto em 5reBJMn4ias e ser redu;ido a uma Buantidade determinada de vi6ra"Ces Bue esta6ele4em a primeira rela"o entre o nKmero e o idioma1 + /r1 Dudley, t?4ni4o norte#ameri4ano, 4onstruiu um aparelho por meio do Bual as palavras so impressas diretamente so6re o papel depois de pronun4iadas diante de um mi4ro5one1 /egundo de4lara"Ces da empresa para a Bual o aparelho 5oi montado, o me4anismo move#se eletri4amente e est2 5ormado por uma s?rie de 5iltros, 4ada um dos Buais re4olhe as 5reBJMn4ias 4orrespondentes a determinada letra1 $)1 + som 5undamental da vo; humana ? representado pelo A. -ara emiti#lo, ? pre4iso a6rir a 6o4a e 5a;er 4om Bue o dia5ragma empurre o ar atrav?s da traBu?ia1 U o primeiro vagido Bue a4ompanha nosso nas4imento e o Kltimo Bue emitimos ao morrer1 + A serviu ao homem primitivo para e@pressar sua ne4essidade e seu sa6er1 tualmente, a letra A, 4om6inada 4om outras letras, serve para designar uma grande variedade de emo"Ces1 -9r e@emplo, AH signi5i4a dor ou 4ontentamentoO re4eio ou esperan"aO 4Dlera ou resigna"oO piedade ou pondera"o1 , $11 Devemos o6servar Bue todas as letras de todos os idiomas

do mundo nas4em do ponto, da linha e do 4r4ulo1 Em ponto em movimento produ; a linha e a linha, por e@tenso de si mesma, origina o 4r4ulo1 + 4r4ulo, o ponto e a linha seriam, pois, os primeiros sinais 4om Bue o homem primitivo interpretou sua linguagem, 4i5rou seu 4onhe4imento e e@pli4ou os ideogramas Bue pre4ederam a 5orma"o dos al5a6etos 4onhe4idos1 $$1 Cada ra"a ou na"o 5ormou seu al5a6eto, emprestando#lhe 4ertas 5iguras Bue 4orrespondiam A sua sensi6ilidade e imagina"o1 .o entanto, o ideograma ou 5igura Bue interpreta uma id?ia e@istiu antes do sm6olo 5on?ti4o ou do al5a6eto1 linha 4ompleta ? a unidade, o esprito, o mas4ulino, o mpar, a 5or"a Bue 4ria e se multipli4a a si mesma ao dividir#se em dois1 +s 2ra6es, Buando da 5orma"o de seu al5a6eto, representaram a primeira letra, Bue o A, por uma linha verti4al 4omo o H1I e, por esse motivo, o A e o H1I tMm, no 2ra6e, uma mesma representa"o1 -ois 6em, a linha Bue6rada, segundo os antigos, ? o par, o 5eminino, a 5or"a 4riada, a polari;a"o, a dualidade, a mat?ria1 m6as as linhas, a 4ompleta e a interrompida, 4onstituem a parelha herma5rodita1 :ei6ni; a5irma Bue a linha 4ompleta ? um, e a interrompida ? ;ero, o Bue 5orma a d?4ada de -it2goras1 Tese: + nttese: o /er 1 ############## V 1) .o#/er ) ############## +u o Bue interpreta um 4i4lo de 4ria"o, terminando no mesmo ponto em Bue 4ome"ou e repetindo#se em su4esso eterna1 , $%1 +s egp4ios dei@aram#nos os mais antigos ideogramas, porBue anotaram 5en9menos 4elestes Bue tiveram lugar h2 &)1))) anos1 !m6ora as ins4ri"Ces en4ontradas no !gito no remontem a mais de 1)1))) anos, h2 Bue admitir Bue os sinais neles e@istentes no 5oram inven"Ces do momento e sim muito anteriores As datas em Bue 5oram gravados1 ,

+s 8ierDgli5os !gp4ios so a origem de todos os al5a6etos 4onhe4idos e representam as ra;es de tron4os Bue se en4ontram divididos em 5amlias, a sa6er: o semti4o, o europeu e o hindo# honierita1 + 8e6rai4o derivou do Fen4io e este, por sua ve;, ? um prolongamento moderni;ado do !gp4io1 +s $& sinais utili;ados pelos egp4ios 5oram redu;idos a $$ e adotados pelos 5en4ios, dando origem ao he6rai4o e ao latim1 , $&1 + al5a6eto de 4ada idioma est2 4omposto de sinais1 + sinal ? uma 5igura Bue evo4a, por sua nature;a, o entendimento da 4oisa por ele representada1 ssim sendo, uma Buantidade Buase in5inita de 4onhe4imentos pode estar 4ompreendida num determinado al5a6eto1 Rrande -irLmide 5oi um sm6olo no Bual os s26ios do .ilo 4i5raram e perpetuaram o 4onhe4imento re4e6ido para transmiti#lo As gera"Ces vindouras1 , $51 s letras do al5a6eto de4laram e de4i5ram o sentido dos sinais e o dos mist?rios neles 4ontidos1 -odemos, assim, dedu;ir Bue o 4onhe4imento 4ontido num sinal, sa6endo#se des4o6ri#lo, remonta A mais remota antigJidade, atrav?s de uma linha 4ontnua Bue pode dar#nos o tra"o de unio Bue une o mediato ao trans4endental e Bue ? o elemento Bue nos 5a4ilita olhar, no -resente, o Bue 5oi o -assado e o Bue ser2 o Futuro, $'1 Certos autores atri6uem todo o 4onhe4imento A =6lia e ao al5a6eto he6rai4o, a5irmando Bue 6rao, 5undador da ra"a he6rai4a, 6rao ao sair de Er e dirigir#se ao !gito, aprendeu todos esses mist?rios porBue sua mulher morou no pal24io do FaraD, tendo e@pli4ada em nossa o6ra < BualBuer mulher 4hamada /ara1 adBuirido <grandes riBue;as, prata e ouro>1 !sta lenda 5oi a6ordada e RMnese ,e4onstruda>, na Bual 6rao, nem e@pli4amos Bue Namais e@istiu algu?m 4hamado

m6os os nomes so sm6olos ini4i2ti4os1 .o duvidamos Bue o al5a6eto he6rai4o 4onserve as tradi"Ces egp4ias, pois, 4omo N2 e@pli4amos, todos os al5a6etos as 4onservam1 + Taro dos 6oMmios, Bue ante4ede muitos al5a6etos em milhares de anos, en4erra todos os mist?rios dos sinais, nKmeros e letras1 , $(1 !m nossa o6ra < CosmogMnese /egundo a 0emDria da .ature;a> dissemos Bue 4ada letra ? o nome de uma divindade, 4uNo poder os magos sa6em empregar e Bue esse poder ? o 3er6o<+s livros sagrados 5oram es4ritos 4om 4ara4teres sagrados1 De 0ois?s, Daniel, !sdras, 8ermes e dos 3edas no temos mais do Bue um simples re5le@o da verdade, porBue perdemos os verdadeiros e originais 4ara4teres1 .o ? di54il, 4ontudo, en4ontrar no mundo interno ou na memDria da .ature;a a 4Dpia original e, algum dia, vir2 a nDs aBuele ser Bue re4onstruir2 as /agradas !s4rituras de todos os povos1 Jesus disse: </D o Bue vem do alto pode su6ir ao alto>1 +s livros sagrados 5oram es4ritos em trMs planos ou para trMs planos, por meio de letras ou sinais Bue tam6?m tMm trMs planos1 +s homens, por?m, disputam apenas no 4ampo do ter4eiro: a letra morta1> , $81 Como em tudo, o nKmero trMs impCe#se em toda a sua emana"o1 + -ai ne4essita da 0e para gerar o Filho1 unidade est2 4onstituda pela trindade, Bue 4oe@iste simultaneamente nela1 Toda mani5esta"o tem trMs planos ou trMs 4aminhos, atrav?s dos Buais o homem pode per4e6er e e@pressar a vida1 11 + -lano !spiritual, rela4ionado 4om o pensamento1 $1 + -lano 0ental, rela4ionado 4om o ser pensante1 %1 + -lano Fsi4o, rela4ionado 4om a imagem pensada1 !sses trMs planos de mani5esta"o, insepar2veis uns dos outros, esto vin4ulados aos trMs elementos Bue entram na linguagem, a sa6er: aI + -lano !spiritual 4om a ritm?ti4a1

6I + -lano 0ental 4om a 0Ksi4a1 4I + -lano Fsi4o 4om a Reometria1 , $91 Cada letra do al5a6eto tem essas trMs 4haves e, por 4onseguinte, em 4ada palavra tam6?m entram os trMs elementos men4ionados, ou seNa: aI Tem um valor num?ri4o Bue lhe ? prDprio1 6I Tem um som Bue a distingue1 4I Tem uma 5igura Bue a 4ara4teri;a1 s letras do al5a6eto so, originariamente, $$ ideogramas tam6?m 4hamados de <as $$ -ortas do /a6er>1 4i5rada1 -ortanto, 4ada letra tem, para nDs, dois valores: o primeiro est2 rela4ionado 4om a su6stLn4ia e ? trans4endente, sem possuir 4orrespondMn4ia imediata no entendimento1 -er4e6emo#lo, mas no 4onseguimos identi5i42#la1 + segundo ? relativo ao Bue se identi5i4a 4om nossa 4ons4iMn4ia e ter2 limites muito redu;idos1 , %)1 !m 4ada letra en4ontram#se 4i5rados muitos prin4pios Bue tMm sua 4orrespondMn4ia no homem e em tudo Bue e@iste na .ature;a, porBue o todo ? um e o um ? o todo1 Cada letra interpreta prin4pios atuantes, moldes 5ormadores de imagens e 5or"as inteligentes Bue animam essas imagens 4onsoante os moldes de Bue 5oram 5ormadas1 , %11 !@istem, As ve;es, num al5a6eto, mais do Bue $$ letras1 .o :atim, por?m, as prin4ipais letras so $$ e as demais simples deriva"Ces1 s $$ letras 4ompCem o idioma1 Cada letra est2 rela4ionada 4om um nKmero, um som, uma 5igura geom?tri4a, uma 4or, um aroma, um planeta do sistema solar, um signo ;odia4al, um pro4esso alBumi4o, uma atividade 5si4a e uma no"o mental1 s letras interpretam o 4onhe4imento antigo por meio da palavra Bue identi5i4a a id?ia nela

, %$1 Como 4ada letra representa um nKmero, ? pre4iso seguir a nomen4latura egp4io#5en4ia na ordem al5a6?ti4a, para 5a4ilitar ao leitor o estudo das letras e apli4ar a magia do 3er6o em suas ne4essidades espirituais, mentais e 5si4as, porBue os prin4pios 4i5rados em 4ada sinal#letra tMm sua 4orrespondMn4ia no homem Bue ? o sm6olo supremo da Cria"o e o verdadeiro ideograma no Bual esto resumidos os 4onhe4imentos 4ontidos em todos os sinais1 , %%1 .o ? nosso propDsito apro5undar o estudo do homem, maravilha da Cria"o, mas para nosso estudo temos de 5alar no mist?rio do <gro da vida>, no Bual repousam, em estado poten4ial, todas as partes Bue 4ompCem o homem, todos aBueles Bue 5oram seus antepassados e o Bue sero os seus su4essores1 <+ gro da vida no ? o espermato;Dide, mas um peBueno verme Bue se en4ontra aninhado na 4a6e"a deste1 Tal verme, Bue ? o ninho 4ontenedor do gro vital, 4res4e no ventre materno, 4ontinua 4res4endo na 4a6e"a da 4rian"a e al4an"a sua plenitude na idade madura do homem, 5a;endo 4om Bue, na medida em Bue se desenvolve, desenvolvam#se tam6?m as partes 4onstitutivas do homem, do nas4imento A morte1 Todas as 5a4uldades e tudo Buanto 5orma o homem 4omo indivduo no so mais do Bue a e@tenso do minKs4ulo ser Bue se aninha em nossa massa en4e52li4a1 !sse peBueno ser est2 5ormado por uma esp?4ie de e5lKvio vaporoso Bue penetra a mat?ria 4ere6ral 4omo a lu; penetra na 2gua, em6ora respire 4om o nosso alento e per4e6a a mesma vida Bue nDs per4e6emos1 CiMn4ia 0oderna tende A 4on5irma"o desta asser"o1 Qrvore da 3ida> pela !sse gro de vida tem, atrav?s do 4?re6ro, ntima 4orrela"o 4om os de; 4entros intele4tivos, denominados < resume o sa6er 4ontido em todos os sinais1 + homem pode interpret2#los na medida em Bue 5orem nas4endo 4iMn4ia ar4ana ou, em outras palavras, o arBu?tipo 4a6alsti4o Bue

nele as partes Bue 5a4ilitam a interpreta"o do 4onteKdo de 4ada uma delas1 %&1 + homem no nas4e de uma sD ve;1 s partes vo nas4endo progressivamente segundo a e@tenso progressiva do gro de vida e, assim, o Bue est2 latente no arBu?tipo humano a4a6a en4ontrando e@presso em partes propor4ionais de todos eles ao longo da e@istMn4ia1 + gro de vida desenvolve poderes em seus ve4ulos 5si4os, Bue so os Drgos humanos aos Buais 4hamamos de nossa mente e nosso 4orpo1 trav?s da primeira move o segundo e por meio de am6os 4ompleta sua prDpria progresso1 Tal pro4esso e5etua#se atrav?s dos 1) 4entros de 5orma"o, Bue, segundo a Ca6ala, denominam#se a Qrvore da 3ida dos 1) /ephiroth1 !sses 4?re6ro1 , %51 vida do homem desenvolve#se em trMs planos: o 5si4o, o mental e o espiritual1 + primeiro ? o Drgo e@e4utivo, o segundo a 5or"a Bue o move e o ter4eiro a inteligMn4ia Bue o dirige1 < inteligMn4ia tem sua vida no gro da vida1 Tal gro e@pressa diretamente sua e@istMn4ia atrav?s do -lano !spiritual e por meio deste plano e dos outros dois as inspira"Ces, impulsos e movimentos Bue 4ompletam as o6ras de nossa vida 4otidiana1> , %'1 + 3er6o de nossa palavra est2 no -lano !spiritual, plano no Bual se aninha o verme da vida1 !sse plano ? 4omo um 5a4ho de lu; Bue penetra e preen4he todo o nosso ser1 !ssa lu; possui 1) 4entros de emana"o re5ulgente e est2 4ru;ada por $$ 4anais de tonalidade distinta1 !sses 1) 4entros so os 1) prin4pios do homem, so os 1) sephiroth representados pelos nKmeros, e as $$ portas do sa6er so as $$ letras atrav?s das Buais tais prin4pios se mani5estam no sa6er 4ontido no ser humano, e@pressando o poder nelas 4ontido1> 1) 4entros e@istem em nosso organismo e tMm 4orrespondMn4ia 4om os outros 1) Bue repousam no verme de nosso

, %(1 De a4ordo 4om a Ca6ala, a 4apa4idade individual em Bue se mani5estam o poder e o dever no est2 no -lano !spiritual, nem no gro da vida, porBue eles so per5eitos em todos os indivduos1 4apa4idade est2 no -lano 0ental e no -lano Fsi4o: no primeiro para responder aos estmulos trans4endentes e no segundo para 4umprimentos mediatos1 Wuanto mais unidos esteNam esses dois 5atores em nDs, mais aptos estaremos para mani5estar a inteligMn4ia e a 5or"a 4ontida nos 1) prin4pios, nos 1) nKmeros e nos $$ sinais do al5a6eto1 !nto, o !E /+E Bue repousa em nDs poder2, atrav?s de nosso olho, e@pressar o seu ver6o 4ondu;ido pela nossa palavra1 H3ide < s Chaves do ,eino *nterno>I1 , %81 +s 1) prin4pios a6solutos dos nKmeros tMm, portanto, no homem, 1) 4entros de e@presso e mani5estam#se atrav?s das 5a4uldades ordin2rias inerentes ao ser humano: eis Bue todas as 5a4uldades tMm seus atri6utos 4orrespondentes aos 1) 4entros 4riativos do homem#arBu?tipo1 + 4r4ulo e a linha, se 4onvertidos em nKmeros, per5a;em 1) Hde;IO 4onvertidos em letras, o nKmero 1 trans5orma#se em * e o ;ero em +1 ,epresenta o !E, Bue, ao des4er, era a Enidade, ou seNa, a parte imortal do homem en4arnando#se nos reinos in5eriores1 U o i minKs4ulo Bue separou#se do ponto 4entral do 4r4ulo, por?m, para progredir gradualmente atrav?s deles at? 4hegar ao homem e, depois, ao en4ontrar seu 4aminho, novamente dirigir#se A Enidade1 +u, 4omo disse Jesus: < ssim ? pre4iso Bue o Filho do 8omem seNa e@altado>1 letra i minKs4ula levanta#se at? to4ar o ponto, trans5ormando#se em maiKs4ula e, ento, o Filho do 8omem se torna Filho de Deus1 Tam6?m o E da palavra !E nos mostra a des4ida aos reinos in5eriores para voltar a su6ir ao mais superior da Enio no ,eino dos C?us1 , %91 !E /+E mani5esta sua Divindade na 2rvore da vida Bue ? o

4orpo, por meio de 1) 4entros de emana"o, a sa6er: Ca6e"a 1 C?re6ro direito % esBuerdo :ado e mo direita 5 esBuerda Cora"o ' -? direito 8 9 For"a 4riadora 1) 11 3er6o DivinoO $1 /a6edoriaO %1 *nteligMn4iaO &1 0iseri4DrdiaO 51 Fortale;aO '1 =ele;aO (1 3itDriaO 81 RlDriaO 91 FundamentoO 1)1 ,eino H3ide < s Chaves do ,eino *nterno>I1 !sses so os 4entros Bue possuem as %$ vias de a4esso ao -lano !spiritual 4om o 4orpo no -lano Fsi4o e suas no"Ces denominam#se mani5esta"Ces1 !nBuanto as per4ep"Ces se veri5i4am no 4orpo 5si4o, elas se 4onvertem em no"Ces no -lano !spiritual1 s $$ letras ou ideogramas servem#se do som e dos nKmeros para provo4ar o 5en9meno Bue trans5orma as no"Ces Bue se en4ontram no -lano !spiritual em imagens eBuivalentes no -lano 0ental1 , &)1 !m resumo, podemos di;er Bue as letras isoladamente podem ser interpretadas mediante trMs elementos, Bue so: um nKmero, uma 5igura e um som1 Wuando o homem 4hega a de4i5rar os trMs elementos das letras do seu idioma, ele se trans5orma em sa4erdote e mago do 3er6o1 3amos, agora, estudar 4ada uma das letras1 -ara tal 5im, soli4itamos a m2@ima aten"o do leitor1 /a4ro ( -? esBuerdo & :ado e mo $ C?re6ro

.ossa e@posi"o ser2 4lara, em6ora en4errando muitas regras e 4ondi"Ces para ensinar o maneNo do -oder do 3er6o, pois a linguagem humana ? de origem divina e de lu;1 8ouve e h2 seres Bue 5ormaram 4ertas es4olas para ensinar a seus dis4pulos o -oder do 3er6o num al5a6eto primitivo, 4omo se no al5a6eto atual no se en4ontrassem, tam6?m, o poder e a lu;1 Devemos es4lare4er outra 4ondi"o importantssima, Bual seNa: Cada povo ou ra"a tem seu :ivro e seu al5a6eto1 -ara tirar o maior partido da 0agia do 3er6o, o estudante deve o6servar suas prDprias letras e seguir a rela"o e@istente entre elas e as diversas posi"Ces do 4orpo humano, pois assim 4omo as palavras reprodu;em os sons da nature;a e tMm sua 4or 4orrespondente e propor"o, assim tam6?m as letras dos al5a6etos e@pressam 4ertas posi"Ces do 4orpo e rela4ionam#se 4om uma 5igura ou sinal1 , &11 Cada letra ? uma 5or"a potente e responde a um 4erto sinal e a uma posi"o do 4orpo1 .o per4e6emos sua vi6ra"o, em6ora ela e@ista e se mani5este Buando 5alada ou pronun4iada mentalmente1 .a ter4eira parte desta o6ra daremos provas palp2veis da vi6ra"o sentida da palavra pronun4iada em nosso organismo e, assim, poderemos 4ompreender o Bue Jesus Buis di;er ao a5irmar: <Dareis 4onta de 4ada palavra inKtil>1 <Todas as 4oisas por ele Ho 3er6o, a -alavra, o :ogosI 5oram 5eitas>1 !, 4omo 4ada um de nDs ? um :ogos, podemos 4riar nosso prDprio am6iente1 Cada letra ? uma 5or"a1 Da 4om6ina"o das letras nas4em 5or"as Bue 4riam um determinado 5im1 -ronun4iar um nome ? evo4ar o Bue ? assim denominado1 -ara reali;ar e mani5estar, por?m, o poder do nome, deve#se unir o pensamento ao som e A 5orma1 Em nome ? uma invo4a"o H0antramI1 -ronun4iar uma palavra ? evo4ar um pensamento e 5a;M#lo presente1 Cada nome 4ont?m um mist?rio, um atri6uto a Bue se re5ere, uma virtude e uma inteligMn4ia1

, &$1 s vogais so a alma da linguagem, so o molde em Bue se s 4onsoantes so o 4orpo s vogais rela4ionam#se 4om o -lano 0ental, as esva;iam os elementos materiais do som1 da linguagem1

4onsoantes 4om o -lano Fsi4o e os pensamentos 4om o !spiritual1 + pensamento ? o primeiro elemento do *ntimo, ? sua potMn4ia 4riadora1 T o pai 4riador do 4?u e da terra1 vogal ? o pensamento Bue 4hegou a ser uma id?ia 5i@a e de5initiva na mente do homem, Bue 4onverte em 5or"a ativa e 4ristali;a#se no mundo 5si4o1 4onsoante ? o 4orpo ou mundo 5si4o, aonde se mani5estam o pensamento e o 3er6o1 , &%1 Todo 3er6o#/om in5lui, primeiramente, no 4orpo de Buem o emitiu, para depois 4hegar a seu o6Netivo e@terno1 Temos de prestar 4ontas pelas palavras inKteis, 4omo disse Jesus1 .o par2gra5o 15 5alamos da -alavra -erdida1 Di;#se <perdida> porBue so rarssimos, hoNe em dia, os Bue a 4onhe4em e sa6em empreg2#la1 .essa palavra reside o segredo do tom Bue mora na vi6ra"o por meio da respira"o1 .esse tom, materiali;ado em vo4ali;a"o, esto a vida e a a"o, porBue toda vida ? a"o e toda a"o ? vida1 , &&1 ora"o S Falar ? 4riar1 Tal ? o o6Netivo da ora"o1 0as111 Bue ? a Buem se dirige a ora"o S -ara Bue serve a ora"oS

+rar signi5i4a 5alar1 +ra"o ? dis4urso, rogo, sKpli4a1 !m gram2ti4a, de5ine#se 4omo um 4onNunto de palavras Bue e@pressam um 4onNunto 4a6al1 +ra"o, portanto, ? uma invo4a"o ou uma 4hamada a algu?m para au@iliar, 5eita atrav?s da palavra ou 3er6o, sendo a palavra um 4onNunto de v2rios sons1 0as a Buem devemos invo4arS DeusS -re4isaria Deus de um 4onNunto de palavras 5a6ri4adas para 4on4eder o Bue o homem pedeS ,espeitamos todas as 4ren"as e religiCes, mas no podemos a4eitar o a6surdo1 Deus 4onhe4e nossas ne4essidades, 4omo 4onhe4e a dos lrios no 4ampo e a das aves no 4?u1 .o ? pre4iso Bue digamos a Deus Bue 4ure Joo

ou Jos? do mal Bue pade"am, porBue so pais de 4in4o 5ilhos, porBue so po6res 4oitados, et4, et4, ou Bue a5aste deles uma en5ermidade tal e tal Hneste ponto 4ostumam 4itar o nome 4ient5i4o da doen"aIO ou rogar#:he para salvar a alma daBuele Bue morreu ontem, et4, et4111 !nto, Bue ? a ora"o e para Bue serveS ora"o ? a vo4ali;a"o de uma ou mais palavras Bue saem, por ne4essidade, do 4ora"o para produ;ir, por meio da ondula"o do tom, um e5eito em nosso organismo ou nos demais seres1 s letras so nomes de entidades divinas Bue e5etuam essas vi6ra"Ces e ondula"Ces de Bue pre4isamos, por meio da aspira"o e da respira"o1 t? o suspiro ? uma ora"o1 t? o si6ilo ? uma ora"o Bue eleva , &51 Xs palavras sagradas Bue produ;em tais e5eitos os iogues deram o nome de <mantras>1 !ssas palavras 4riam por meio do ritmo e da nota#4have de 4ada pessoa1 + *ntimo, de a4ordo 4om nossos pensamentos e aspira"Ces puras, pode dar#nos a verdadeira letra1 pronKn4ia das palavras sagradas1 .esta o6ra so6re a 0agia do 3er6o no pretendemos 4omuni4ar o tom parti4ular de 4ada Forne4emos uma regra e ensinamos um 4aminho, mas ser2 o estudante Bue dever2 suNeitar#se A regra e 4aminhar 4om seus prDprios p?s1 +uvimos, por dia, pelo menos 1) pessoas Bue nos saKdam 4om estas palavras: <=om dia>1 !las, no entanto, no produ;em em nDs o mesmo e5eito e, As ve;es, pre5erimos Bue no nos saKdem, a 5im de Bue no es4utemos o tom de 4erta vo;1 Disto dedu;imos Bue o aspirante deve, antes de tudo, puri5i4ar seus pensamentos e seus sentimentos ne5astos e 4ompare4er ante o altar do *nterno para orar ao -ai ou ao *ntimo, 4omo ensinou Jesus1 , &'1 /aint Yves dP lveydre, em sua inestim2vel o6ra, <+ rBue9metro>, 4have de todas as religiCes e de todas as 4iMn4ias, a5irma no primeiro 4aptulo, intitulado < - : 3, >: a mente a 4erto grau em Bue a per4ep"o espiritual ? mais intensa1

<+ !vangelho de /o Joo, em sira4o#aramai4o, di;: + prin4pio ? a palavra, o 3er6o1 !m todos os lugares en4ontram#se provas evidentes da importLn4ia do 3er6o humano, 4onsiderado re5le@o do 3er6o Divino1 < seus antigos al5a6etos de $$ letras a *greNa /ria atri6ui um valor litKrgi4o e a 4ada uma delas uma 5un"o divina, um sentido hier2ti4o1 <!ntre os antigos al5a6etos anteriores A 4ivili;a"o anarBuista dos Rre4o#:atinos, <+s 6rLmanes 4lassi5i4am#se do o nome as de $$ letras ao murais al5a6eto 4omo Bue eBuivalentes tpi4os da -alavra1 3at2n 4omuni4aram a /aint Yves dP lveydre, porBue esta 5oi a primeira lngua 5alada pela ra"a humana Bue povoou a Terra, lngua essa Bue 5oi a 5onte donde emanaram todos os idiomas dessa ra"a1 + 3at2n prov?m de uma rai; sLns4rita Bue signi5i4a <mar> ou <2gua>1 !m inglMs di;#se <Zater> e em alemo <ZaLser>1 + 3at2n es4reve#se de 6ai@o para 4ima, mas as palavras dessa lngua tam6?m apresentam um outro sentido se lidas em ordem inversa ou da esBuerda para a direita1 s letras do al5a6eto 3at2n assumem 5ormas geom?tri4as: derivam do ponto, da linha, do 4r4ulo, do triLngulo, do Buadrado1 !las so o protDtipo das letras sLns4ritas e do al5a6eto astral, ou seNa, dos signos ;odia4ais e planet2rios1 <+ 4r4ulo e@terior do planis5?rio est2 dividido em 1$ segmentos 4orrespondentes aos 1$ signos ;odia4ais, Bue levam, 4ada um, uma letra 4om seu nKmero: so letras involutivas1 <*ns4rita no 4r4ulo en4ontra#se a 4oroa planet2ria da -alavra 4om suas respe4tivas letras e nKmeros: so letras evolutivas1> <Cada letra do al5a6eto ?, so6re o papel, a representa"o de um astro ou de um ponto 4eleste1 -er4orrendo o espa"o 4eleste os astros es4revem palavras1 Com6inando#se so6re o papel, as letras 5ormulam temas astrais1 <+ C?u Fala>1 /egundo os he6rai4os, o al5a6eto 4ompCe#se das trMs letras#me [ \, [0\ e [/8\, do;e letras simples e sete letras duplas1>

4res4entaremos Bue 4ada letra 4orresponde a uma nota musi4al e a uma 4or determinada e Bue, por isso, o rBue9metro vem a ser um instrumento Bue tem a parti4ularidade de ser o mesmo para todas as artes1 T, ao mesmo tempo, a 4have da es4ala sonora do mKsi4o, a gama das 4ores do pintor e a diretri; das 5ormas arBuitet9ni4as1 !m resumo, os nKmeros das trMs letras 4onstitutivas di;em: < Divindade>1 +s nKmeros das do;e involutivas di;em: < 3ida 6soluta>1 +s nKmeros das sete evolutivas di;em: <Condi4ionamento DivinoO o dom da vida e as 4ondi"Ces desse dom1> , &(1 C?u e 8omem 5alam, mas o 3er6o do 8omem#Deus 4ria por meio da energia vi6ratDria1 Cada letra pronun4iada vi6ra dentro e 5ora de nDs1 Cada um de nDs ? um :ogos Bue pode mani5estar sua 5or"a, 4riando seu prDprio am6iente1 + :ogos ? um som poten4ial latente, insonoro, mas Bue pode mani5estar#se em som audvel1 Cada letra ? uma 5or"a1 Da 4om6ina"o das letras a a"o se mani5esta na dire"o de um o6Netivo determinado1 -ronun4iar o nome de um ser ? atrair a esse ser pela sua evo4a"o1 Cada palavra deve ser lan"ada pelo pensamento, porBue o :ogos representa a palavra e o pensamento unidos1 , &81 s vogais *! + E so eternas porBue 5oram pronun4iadas e 4ontinuaro a sM#lo da mesma maneira1 Enidas a suas 4onsoantes, elas 5ormam todas as palavras de todos os idiomas1 !@istem mais duas vogais, mas de pronKn4ia muito di54il1 Wuando o homem desenvolver os dois sentidos nele latentes, poder2, ento, pronun4i2# las1 + homem atual tem 4in4o sentidos e sD dispCe de 4in4o vogais1 + *ni4iado, Bue desenvolveu o se@to sentido e rompeu o se@to selo pode pronun4iar a se@ta vogai1

, &91 Devemos prestar 4ontas a nosso *ntimo pelas palavras inKteis, porBue o som da palavra per4orre, primeiro, nosso organismo inteiro, estampando suas vi6ra"Ces 6oas ou m2s, antes de ganhar o espa"o e invadir a 4ria"o1 -ara Bue se 4onven"am desta a5irma"o, tal 5ato pode ser 4omprovado por meio de um tele5one e a prova 4onsiste no seguinte: !ntre dois amigos Bue 5alem A distLn4ia pelo tele5one, ao inv?s de 4olo4ar o auri4ular diante da 6o4a para 5alar, pode#se 4olo42#lo no peito e a vo; 4hegar2 muito mais ntida do outro lado do 5io, do Bue da maneira ha6itual, Buando re4e6e diretamente a vo; a partir da 6o4a1 s 4an"Ces, por este meio, 4hegaro mais ntidas1 *sto demonstra Bue a palavra produ; seu e5eito vi6ratDrio em Buem a emite antes de ser lan"ada no universo1 5irma 01 Christian: <-ronun4iar uma palavra ? evo4ar um pensamento e 5a;M#lo presente1 + poder magn?ti4o da palavra humana ? o 4ome"o de todas as mani5esta"Ces do mundo o4ulto1 Dar um nome no ?, apenas, de5inir um ser, mas tam6?m entregar seu destino, pela emisso da palavra, a uma ou mais potMn4ias o4ultas1>

A VIDA ESTAVA NO VERBO E

TODAS AS .OISAS FORAM FEITAS POR ELE


(S o Jo o)

A- (/)
letra A ? o primeiro som arti4ulado pelo ser humano e a primeira letra do al5a6eto1 8ierogli5i4amente signi5i4a o homem, a id?ia de unidade, o prin4pio, o /er, o !sprito, o 0ago1 /igni5i4a"o: Deus, o -ai1 /im6oli;a a uni4idade, a essMn4ia divina, o manan4ial, a ra;o de ser de todos os atos1 /ua 4or: 6ran4o e violeta1 /eu astro: o sol1 /eu tom musi4al: FQ1 !st2 asso4iado ao -lano !spiritual do 8omem, aos pro4essos sint?ti4os, As 4iMn4ias se4retas1 *denti5i4a#se 4om o deseNo e ? e@presso pela vontade1 U a letra da transmuta"o1 .o -lano !spiritual a letra A ? o 4ompMndio de todas as di5eren"as, a ini4ia"o nos mist?rios, assim 4omo o poder de de4i5r2#los e de servir#se deles1 .o -lano 0ental, ? a transmuta"o e a 4oordena"o1 Con5ere poder para 4onsiderar e resolver os pro6lemas, despertar e dominar as pai@Ces1 Nuda a medita"o, a re5le@o e a ini4iativa1 .o -lano Fsi4o, ordena os elementos naturais e domina as 5or"as em movimento1 Con5ere aptido para adBuirir e dispor, 4riar e modelar, assim 4omo dar impulsos1 -romete amigos 5i?is1 letra A 4onvida A atividade 4onstante, 4ura a pregui"a e a insta6ilidade de id?ias e atos1 domnio aos o6st24ulos materiais, reali;a"o de ini4iativas novas e 5eli;es, assim 4omo empresas e A aBuisi"o de

letra A sim6oli;a o homem#deus ou o /uper#8omem Bue, por meio da sua vontade, adBuire todo o poder e toda a 5or"a de 5e4unda"o nos trMs mundos1 < > representa o poder energ?ti4o Bue ordena, ? o instrumento do !E /+E1 + A tem ritmo Bue lhe 5oi 4on5erido pela .ature;a1 T o prin4pio da 3ida, a alma, o Deus1 + A ? neutro, ? o alento Bue anima os pulmCes, Bue so os Drgos prin4ipais da respira"o1 +s raios#] demonstram Bue ao vo4ali;armos o A, depois de respirar pro5undamente, o sangue vai aos pulmCes, aliviando e 4urando en5ermidades1 + 0ago ou 0i4ropDsopo, ou seNa, o 4riador do mundo menor, ? o adepto, segundo o livro de 8ermes, 4uNo 4orpo e 6ra"os 5ormam a letra <aleph> he6rai4a, Bue 5oi tirada do al5a6eto egp4io1 5igura Bue representa a letra A ? di5erente da Bue retrata o <aleph> he6rai4o1 -re4isamos, no entanto, representar 4om o 4orpo a letra A latina para o6ter os 6ene54ios enumerados anteriormente, por meio de sua vo4ali;a"o e de seus sons1 postura dever2 ser sempre a seguinte: 4olo4ar#se de 5rente para o +riente, de p?, 4om as pernas a6ertas em Lngulo de $5 graus, am6as as mos postas so6re o -le@o /olar, situado so6re a 6o4a do est9mago1 .esta postura, a pr2ti4a deve ser 4ome"ada e ela 4onsiste no seguinte: 11 spirar lentamente pelo nari; durante 8 segundos1 $1 -ensar, durante a inala"o, Bue a energia vital est2 entrando pelo nari; para en4her os pulmCes1 %1 ,eter o alento durante & segundos, pensando Bue a energia est2 penetrando o 4orpo todo1 &1 !@alar, durante 8 segundos, 4antando 4om a 6o4a 6em a6erta: 1 +u di;er, em egp4io: , ,*T 1 Tal e@er44io depura os pulmCes, livrando#os de impure;as e 4urando suas en5ermidades1 /e possvel, ser2 pre5ervel aNustar o som da nota D^ A letra emitida1

4or 6ran4a viol24ea representa a saKde1 + aludido e@er44io 4om a letra A outorga#nos os seguintes dons: no -lano !spiritual, 4on4entrando o !E /+E, 4on5ere 5a4ilidade de 4ompreender os segredos da CiMn4ia /e4retaO d2 o anelo inven4vel Bue nos 4ondu; A mente e vontade 5?rrea para reali;ar sem medo o Justo e o =om1 !sse e@er44io tam6?m transmuta nossos metais in5eriores em metais superiores, assim 4omo nossas 6ai@as pai@Ces em ideais su6limes1 + A ? a invo4a"o mais direta e mais ouvida1 trav?s do A, o EU SOU do *ntimo a4olhe nossas peti"Ces e o !E /E-!,*+, ini4ia#nos nos mist?rios internos para Bue nos sirvamos deles1 .o -lano 0ental, o A 4on5ere poderes de transmuta"o e 4oordena"o para resolver nossas di5i4uldades e para despertar as pai@Ces Bue, em seguida, deveremos dominar1 .o -lano Fsi4o, ativa nossa energia, puri5i4a nosso sangue, ordena os elementos naturais, d2 impulsos, 4ura a pregui"a e a indolMn4ia e esta6ili;a id?ias e atos1 s vogais so em nKmero de sete, tal 4omo os sete sentidos do homem1 Como, por?m, at? o momento o ser humano no 4onseguiu per4e6er, nem sentir mais do Bue por meio de 4in4o 4ondutos, sua 6o4a e sua laringe tam6?m no 4onseguem pronun4iar mais do Bue 4in4o vogais1 +s ini4iados 4hegaram a pronun4iar o se@to som#vo4al e despertaram o se@to sentido1 + A tem trMs signi5i4ados nos trMs mundos: .o !spiritual: Deus, o -ai Criador1 .o 0ental: o Conservador Divino, .ature;a .aturante1 0ilhares de livros 5oram es4ritos a respeito da Ca6ala e do Taro1 .enhum leitor 4onseguiu, no entanto, e@trair BualBuer proveito da grande Buantidade dos Bue 4ir4ulam1 3amos, agora, penetrar no grande e terrvel assunto e@posto nessas o6ras1 /o teorias, mas N2 do o 8omem1 tivo ou a .o Fsi4o: o Trans5ormador Divino, o Eniverso

Bue vamos 4olo4ar nas mos do aspirante a espada 5lamgera, aBui est2, pois, uma arma poderosa e Bue se pro4ure, 4om ela, 4onBuistar os segredos maiores da .ature;a1 !ntendamo#nos: N2 5orne4emos o signi5i4ado da letra A e vamos e@pli4ar os segredos relativos As demais letras1 Toda id?ia, por?m, Bue no se mani5esta em atos ? uma id?ia v1 De 5orma Bue, para e@trair toda a 5or"a das letras, ? pre4iso identi5i4ar#se 4om seus signi5i4ados1 J2 sa6emos Bue o A signi5i4a o 0ago, o -ai, Deus, et41 -ois 6em, o Bue ? um 0agoS + 0ago ? 4omo Deus: tra6alha sem 4essar na ra;o inversa de seu interesse material1 0ago ? aBuele Bue tem um 4ora"o sem pai@Ces, a 5im de poder dispor do amor dos demais1 + 0ago ? impassvel, sD6rio, 4asto, desinteressado, impenetr2vel, ina4essvel1 .o deve ter de5eitos 4orporais e pre4isa estar sempre preparado para toda a5li"o e trai"o1 Firme vontade e 5? em si mesmo, guiadas pela ra;o e pelo amor da Justi"a, 4ondu;em#no ao 5im 4olimado, preservando#o dos perigos do 4aminho1 DeseNas possuir os poderes da 0agiaS -ois 6em1 WE!,!, ! T, = :8 /!0 T!0+,1 0 /!0 ma sem pedir nada em tro4a e

tra6alha sem medo de ningu?m1 /a6es amarS /a6es BuererS /a6es distinguir entre amar e BuererS -ois 6em, pode e@istir amor sem a5ei"o, o amor Bue se sa4ri5i4a1 + Buerer pede sa4ri54ios, porBue ? a5etivo1 + 0ago pre4isa 4onBuistar o grande -oder da /a6edoria, isto ?, ser do4e e digno de todos1 -ois 6em, a vontade 5irme e a aspira"o podem 4ondu;ir o neD5ito ao trono da 0agia, por meio do 3er6o e da vo4ali;a"o das letras1 J2 vimos Bue a vo4ali;a"o do A produ; 4ertas vi6ra"Ces em nosso 4orpo e Bue se essas vi6ra"Ces estiverem guiadas por nossos pensamentos elevados, por nossa aspira"o pura e por nossas respira"Ces pro5undas, os e5eitos e atri6utos da letra A 5ar#se#o

sentir 5a4ilmente em nDs1 !, assim, su4essivamente1 vo4ali;a"o de 4ada letra tem de estar a4ompanhada das 4ondi"Ces enumeradas em 4ada uma delas1

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B- (0)
letra B ? uma 4onsoante e, 4omo suas demais irms, no pode ser emitida separadamente, mas sempre a4ompanhada de uma vogai1 + B e@pressa a 6o4a do homem 4omo Drgo da palavra e a palavra ?, 4omo sa6emos, uma ela6ora"o interior do ser1 ,epresenta todo o interior, o 4entral1 U o santu2rio do homem e de Deus1 U a mulher#santu2rio de am6os1 + B sim6oli;a a su6stLn4ia divina, a me, a imagina"o, assim 4omo a 4iMn4ia o4ulta a mani5esta1 /eu planeta ? a :ua1 /ua nota musi4al ? FQ1 /eu nKmero ? D+*/1 U o 6in2rio 4om signi5i4ado passivo, donde emanam as id?ias do re5le@o1 U apli4ado A :ua por re5erMn4ia ao /ol e A mulher por re5erMn4ia ao homem1 + A ? a Enidade, o !E: linha reta dentro do 4r4ulo1 + B ? a mesma linha Bue divide o 4r4ulo em duas metades, dei@ando#nos per4e6er Bue a dualidade tem sua origem na unidade e Bue a Divindade se 5a; -ai#0e H3ide < s Chaves do ,eino *nterno>I1 Enida ao A, esta letra e@pressa todas as id?ias de progresso e adiantamento gradual, a passagem de um estado a outro: o movimento1 + B ? o re4eptor interno1 .o -lano !spiritual, indi4a o pensamento#matri; no Bual se moldam as imagens, a 5onte da 4ria"o Bue mani5esta o eterno1 .o -lano 0ental, d2 a 4ompreenso do sentido dos opostos e dos

ensinamentos o4ultos1 T a inteligMn4ia Bue mani5esta a /a6edoria1 .o -lano Fsi4o, ? o despertar da parte 5eminina Hmatri;I no 4orpo do homem para reali;ar o eBuil6rio m2gi4o, assim 4omo representa a mulher Bue se une ao homem para reali;ar um destino igual1 + B signi5i4a nas4er#morrer e morrer#nas4er1 !le tem de estar a4ompanhado de uma vogai para Bue produ;a e5eito positivo e 6en?5i4o1 -ara o6ter seus 6ene54ios deve#se e@e4utar o mesmo e@er44io indi4ado para a vogal A. Wuando, por?m, o ar 5or e@alado dos pulmCes, e@4lamar: == _ postura ? 4orpo ereto, mo esBuerda na Kltima 4ostela e o p? esBuerdo so6re o Noelho direito em 5orma de Lngulo1 = = ? a invo4a"o ao -ai, ? o 4lamor de Jesus tal 4omo relatam ou -ai ? o primeiro atri6uto e aspe4to do 6soluto1 Domina os !vangelhos1 U o -ai#.osso1 e@4lusivamente a 4a6e"a do homem1 .a realidade, no h2 mais do Bue um sD 6soluto, em6ora, o6servado do mundo 5si4o, ele se triparte em trMs aspe4tos1 = , o -ai, tem seu assento num 2tomo denominado Qtomo do -ai, situado num impenetr2vel ponto da regio 4olo4ada entre as so6ran4elhas e seu reino est2 nos 4?us da 4a6e"a, re5letindo#se no 5gado, 4entro da emo"o1 Chamar primeiro 4om o pensamento e, depois, 4om o 3er6o plasmar, no mental e no 5si4o, a mani5esta"o do eterno1 DeseNaria pedir perdo aos milhares de 4a6alistas, de 0ois?s a -apus, e perguntar#lhes: <-or Bue as letras#me da Ca6ala so A, M e SH? Wue signi5i4a a interpreta"o dessas trMs letras para Bue seNam representativas da TrindadeS J2 sa6emos Bue o A ? o -ai, Bue o M ? a 0e, mas aonde est2 o Filho no [/hin\ ou a $1` letra he6rai4aS> lLmina do Taro pinta#nos a 5igura do :ou4o, interpretando a letra </hin>1 4aso a unio do -ai 4om a 0e engendra, = ? atrair para si mesmo aBuele poder de pensamento 4uNo o6Netivo ?

5or"osamente, o ser ali des4rito, por todos os 4a6alistas, 4omo o homem distrado, Bue 4aminha 4omo um lou4o, enBuanto um 4a4horro lhe morde as pernasS /aint Yves DP lveydre, na sua imortal o6ra, o < rBue9metro>, lM as letras#me da direita para a esBuerda para dar#nos a </hema> e um tradutor aumentou a 4on5uso ao interpretar </hema> 4omo <!sBuema>1 .essa peBuena tradu"o h2 dois enormes eBuvo4os: 1aI leitura de 101/8, para Bue se 4onverta em </hema>, no pode ser da direita para a esBuerda, mas da esBuerda para a direita, porBue sa6emos Bue todos os idiomas semitas se es4revem da direita para a esBuerda e para ler as trMs letras#me, tal 4omo as pronun4iamos, elas devem ser es4ritas deste modo: /8101 1O $aI </hema> no signi5i4a <!sBuema>, mas <C?u>1 Wue nos perdoem os 0estres, mas, segundo nosso humilde 4on4eito, as trMs letras#me do al5a6eto devem representar a Trindade e essas trMs letras, Bue 5ormam o <mantra> ou a palavra Bue en4erra a mais alta vi6ra"o invo4atDria das religiCes, devem ser 101.1: palavra 0!., Bue signi5i4am - *, 0b!, F*:8+ e Bue 4orrespondem ao 0!01 E 0 dos hindus1 !m 6reve detalharemos o poder da vo4ali;a"o da /igni5i4ados da letra B: .o Divino: ,e5le@o de Deus#-ai: 0aria, me, 0aya: Deus em seu aspe4to 5eminino1 .o 8umano ou 0ental: ,e5le@o de do: !va1 Do homem#mulher1 .o .atural: ,e5le@o da .ature;a .aturante: .ature;a .aturada1 Temos, no B, o eBuil6rio m2gi4o1 Deve#se sa6er aspirar esse eBuil6rio, pro4urando o Deus *ntimo 4om os olhos da vontade, a 5im de ver a lu;1 /D a vontade sDlida 4ondu; A 3erdade, al4an"ando todo o =em Bue aspira1 + B 4ondu; A 4iMn4ia, mas ? pre4iso 6ater, sem desLnimo, na porta, a 5im de Bue ela seNa a6erta1 Com a !BJidade, a Justi"a e o !Buil6rio, a CiMn4ia da 3erdade ser2 o manNar do 0ago1 -rati4ar em silMn4io, guardar silMn4io so6re os deseNos 5ar2 4om

Bue, algum dia, o aspirante seNa guiado at? o mestre, ou ao livro, ou A mulher Bue lhe poder2 dar a Chave da CiMn4ia ilimitada Bue emana do Deus ntimo, do !E /+E1

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G- (1) .ter4eira letra do al5a6eto primitivo ? o G, Bue e@pressa, hierogli5i4amente, a garganta, a mo semi5e4hada, 4omo prestes a 4olher algo1 garganta ? o lugar aonde se 5orma e toma 4orpo o 3er6o ou palavra 4on4e6ida no e por meio do 4?re6ro1 U o 3er6o Bue se 5a; 4arne1 U o sm6olo do envolvimento material das 5ormas espirituais1 U o mist?rio da gera"o, em virtude do Bual o esprito une#se A mat?ria e mediante o Bual o Divino trans5orma#se em 8umano1 T, en5im, o 5ilho, a humanidade, o 4osmos1 /im6oli;a o organismo em 5un4ionamento1 ,epresenta o dinamismo vivo interpretado pelo R1 -laneta: JKpiter1 Cor: -Krpura1 .ota musi4al: /*1 ,epresenta, em nossos sentidos, o tato, a 4iMn4ia da -si4ometria, a 4onNun"o das 5or"as Bue tendem para um mesmo 5im1 T a matri; universal no ato de dar A lu;1 .o -lano !spiritual, ? o 4onhe4imento do +4ulto e do 0ani5esto, o Bue est2 -resente e vin4ulado ao -assado ou ao -orvir1 U a imagina"o 5eita ato1 T o poder de e@presso1 .o -lano 0ental, ? a trindade Bue representa o espiritual, o mental e o 5si4oO o positivo, o negativo e o neutro1 !m Deus ? o eBuil6rio do -ai, o Filho: 4om Deus o !sprito /anto ou -ai e 0e 4om Filho1 .o -lano Fsi4o, ? a mani5esta"o, a gera"o dos deseNos, id?ias

e atos Bue e@pressam o go;o do e@er44io de nossos atri6utos1 -romete idea"o, produ"o, riBue;as e a6undLn4ia de 6ens materiais, assim 4omo triun5o so6re os o6st24ulos1 + prin4pio ativo ? o A, o -ai1 + passivo ? o B a 0e1 + G ? neutro e ? o Filho, o prin4pio 5alado1 + G ? a letra sagrada da 0a"onaria *ni4i2ti4a, aBuela Bue at? o momento no p9de ter seus sim6olismos e signi5i4ados em6lem2ti4os des4o6ertos1 Temos de aprender a pronKn4ia do G atrav?s das 4rian"as, Buando estas esto 4ontentes e produ;em o som larngeo <!gggeee>1 s palavras <g2rgara> e <garganta>, 6em pronun4iadas, surtem e5eito1 + e@er44io 4onsiste no seguinte: 11 Deitar#se de 4ostas1 $1 -ensar, de antemo, Bue a letra G ? uma 4onsoante Bue se 4om6ina 4om todas as vogais e Bue 4ada vogai a dota de uma virtude ou 5a4uldade: 4om o A 4on5ere 4on5ian"a em si mesmoO 4om E, aten"oO 4om o O, sensi6ilidade para 4aptar e 4ompreender os ensinamentos o4ultosO 4om o U, desenvolvimento das previsCes, 4lariaudiMn4ia e psi4ometriaO 4om o I, opinio reta, ver6o Bue mani5esta a humani;a"o de Deus e a divini;a"o do 8omem1 %1 + G nun4a dever2 ter o som de J, mas deve sempre soar 4omo RE!1 &1 Colo4ar os dedos da mo esBuerda na garganta 4omo se 59ssemos 4olher alguma 4oisa e levantar a mo direita em dire"o ao 4?u, 4omo se dali 59ssemos re4e6er algo1 51 -rati4ar, nesta postura, o e@er44io respiratDrio indi4ado e, ao e@alar o ar dos pulmCes, vo4ali;ar: Ra Rue Rui Ro Ru ,epetimos, de uma ve; por todas, Bue as letras representam, 4ada uma delas, um nKmero, em6ora o al5a6eto latino se tenha a5astado dessa regra ao ordenar suas letras de uma 5orma di5erente da primitiva1 Talve; por seus sinais 4are4erem de 4ertas vo;es mani5estadoras de 4ertos sons, os antigos tiveram de utili;ar duas

letras para e@pressar um Kni4o som1 Em desses 4asos ? o do Rr 4om o C, do U 4om o V e do C 4om o K. + C, no entanto, ? uma 4onsoante Bue possui autonomia prDpria1 + C tam6?m tem o nKmero %, em6ora no a5ine 4om todas as vogais e tenha de 4onservar o seu prDprio som diante de todas elas, 4omo, por e@emplo, a Nun"o C , Bue no deve ser pronun4iada 4omo 7 , mas 4omo c ou 4omo os ingleses pronun4iam o ditongo <Thand>, muito semelhante ao e do !spanhol1 letra C a5ina muito 4om as vogais A e I, mas ? desarm9ni4a ou, pelo menos, no muito Ktil 4om rela"o As demais para os o6Netivos a Bue nos propomos1 c ,e ou T8 tMm muita rela"o 4om a glLndula pineal1 -ara prati4ar esta 4have deve ser 5eito o mesmo e@er44io anteriormente des4rito, 4om a di5eren"a de Bue a 4a6e"a deve estar apoiada so6re a palma da mo esBuerda e, assim, depois de uma aspira"o pro5unda e retida, vo4ali;ar: Ce Ce Ce Ce Ce , mas 4om vo; 4ortante, sem alargar o som do ditongo1 +utra indi4a"o: os trMs dedos da mo direita Hpolegar, indi4ador e m?dioI devem estar estendidos, 4omo no ato de a6en"oar, enBuanto o anular e o mnimo devem 5i4ar a6ai@ados1 ,epresenta a mo Bue re4e6e para dar e 6endi;er1 +s signi5i4ados do G so: .o Divino: Deus !sprito, a 5or"a animadora universal1 .o 8umano: do#!va, a 8umanidade1 6soluto revela#se pelo 3er6o .o .atural: o 0undo1 <!m 0agia esta letra e@pli4a Bue o inteligMn4ia1> + aspirante deve a5irmar o Bue ? verdade e Buerer o Bue ? Nusto para ter o poder e o direito de 4riar por meio da palavra1 !vo4ar um esprito 4om o 3er6o signi5i4a penetrar no pensamento dominante desse esprito, o Bue e@pli4a a ra;o de haver ne4essidade de eleva"o moral pela atividade e pela retido, a 5im de tra;er esse e Bue esse 3er6o tem um sentido idMnti4o a si mesmo na sua

esprito a nDs para servir#nos1

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D- (2)
+ D e@pressa, hierogli5i4amente, o seio1 Dele nas4e a id?ia de um o6Neto 4apa; de produ;ir a6undante alimenta"o, 5onte de 4res4imento 5uturo1 /im6oli;a a realidade inteligvel e sensvel1 ,epresenta o prin4pio da unidade materiali;ada, a vontade, a autoridade e p poder interpretados pela letra D. Tal letra e@pressa uma 4ria"o reali;ada segundo as leis divinas e representa o Tetragrammaton1 /eu planeta ? Erano, Bue sim6oli;a autoridade1 /ua nota musi4al ? FQ1 U a .ature;a 4om seus Buatro elementos1 /ua 4or ? o vermelho es4uro1 .o -lano !spiritual, ? a materiali;a"o 4onstante e eterna da virtude divina no homem e representa a vontade no pensamento1 .o -lano 0ental, representa as Buatro 4on4ordLn4ias de a5irma"o, nega"o, dis4usso e solu"o1 a5irma"o 4omo ver6o produ; a a5irma"o 4omo reali;a"o ou en4arna"o do ver6o1 .o -lano Fsi4o, ? a reali;a"o das 4oisas materiais, a 4ristali;a"o do es5or"o e a o6ten"o do poder segundo o amor, a verdade, a eBJidade e o tra6alho1 -romete 5arturas materiais e resultados 5avor2veis no es5or"o invertido1 letra D 4om6ina#se, 6ene5i4amente, 4om Buatro vogais1 DA 4on5ere 6ene54io As 5inan"asO DE, 5irme;a e perseveran"aO DO, misti4ismoO DE, seguran"a e 5?1

!@er44io: 4orpo ereto, de 5rente para o :este, do6rar a mo esBuerda em Lngulo so6re a 4intura1 e@alar 4lamando Da#De#Do#Du1 +s signi5i4ados do D so: .o Divino: ,e5le@o de Deus, o -aiO a 3ontade1 .o 8umano: ,e5le@o de alma do Eniverso1 <!m 0agia, esta vo4ali;a"o nos ensina Bue, na vida, nada pode resistir a uma vontade 5irme, unida A 4iMn4ia da verdade e da Nusti"a1 + D tem por o6Neto outorgar ao aspirante o poder de 4om6ater para assegurar sua reali;a"o, Bue lhe ? mais do Bue um direito1 .a verdade, ? um dever1 + homem Bue triun5a nessa luta nada mais 5a; do Bue reali;ar sua misso na Terra1 imortal>1 + sinal da 4ru; 4orresponde ao D e domina a nature;a invisvel1 Cru; signi5i4a /a6er e +usar sem servido1 .isto 4onsiste a onipotMn4ia humana1> Buele Bue su4um6e ser2 doO o -oder1 .o .atural: ,e5le@o da .ature;a .aturanteO o 5luido 4riador, a spirar lentamente, reter o ar e

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34 (5)
letra H ? a mais sagrada do l5a6eto1 T o esprito so6re os

elementos e a4orrenta os dem9nios do ar, os espritos do 5ogo, os espe4tros da 2gua e os 5antasmas da terra1 + H ? o alento divino soprando so6re o nari; do homem Bue se trans5ormou em alma vivente1 82 Bue sa6er, 4ontudo, pronun4iar o H, sem vo4ali;2#lo 4omo E. + H ? o alento Bue sai Nunto 4om o som, isto ?, 4omo o 8 /-*, D+ dos 5ran4eses1 + H ? o prin4pio da lu; divina, a lu; Bue vivi5i4a1 T o 4alor, o 5ogo vivente Bue se in5unde e di5unde1 Dirigindo#se o alento, Buente do H so6re a dor, ele 5a; 4om Bue ela desapare"a 4omo por milagre1

/eu planeta ? 0er4Krio, sua 4or ? o amarelo e suas notas musi4ais o /ol /ustenido e o :2 =emol1 !st2 asso4iado A 4iMn4ia das medidas geom?tri4as e ao 4orpo 5ludi4o do homem, assim 4omo ao seu sistema nervoso1 .o -lano !spiritual, representa a :ei Eniversal na mani5esta"o do Criador, a unidade do Todo, a BuintessMn4ia das 4oisas, o magnetismo 4Dsmi4o, o sentido msti4o1 + H ? o prin4pio andrDgino, o 5ogo vivente 4riador no homem1 T o homem em 5orma de pentagrama ou estrela mi4ro4Dsmi4a1 T o JE/T+ Bue no admite disputa, ? a religio universal, a -rovidMn4ia1 .o -lano 0ental, representa a :ei e a :i6erdade, o ensinamento e o 4onhe4imento, o domnio das pai@Ces, o 4ontrole dos impulsos e a identi5i4a"o 4om nDs mesmos e os demais1 .o -lano Fsi4o, representa a li6erdade dis4iplinada dentro da leiO dire"o e 4ontrole das 5or"as naturais, dos pro4essos orgLni4os e das 4ria"Ces 5si4as e mentais1 -romete li6erdade, novas e@periMn4ias e ensinamentos proveitosos, amigos e amigas 5i?is1 + H anun4ia dis4ernimento 4orreto, amor A =ele;a, deseNo de vida 4aseira, dever e direito1 J2 dissemos Bue e@pressa a respira"o e o alento1 -ela respira"o a vida ? 4riada e mantida em tudo Bue ? animado, em6ora essa vida seNa individual1 O H ? o prin4pio Bue une o 4orpo material ao esprito divino1 U o homem unindo#se a Deus pela .ature;a1 T o interior a nos 4one4tar 4om as 5or"as divinas e a nos 5a;er sentir Bue somos deuses1 !@er44io: Devemos pensar, 4om muita devo"o, Bue nosso alento ? 4riador e vivi5i4ador1 !m seguida, deve#se 5ormar 4om o 4orpo a estrela mi4ro4Dsmi4a, ou seNa, a6rir as pernas o mais possvel, estender os 6ra"os em 5orma de 4ru; e aspirar pelo nari; lentamente, retendo o ar e 4lamar HA.

,epetir a aspira"o 4omo e@pli4ado anteriormente e vo4ali;ar o H e assim su4essivamente, da ter4eira ve; 4lamando Hl, da Buarta HO e da Buinta HU. 82, 4ontudo, Bue re4ordar sempre Bue a respira"o do H deve ser e@pulsa do peito 4om um alento 5orte, 4omo um suspiro1 + H a4ompanhado de A limpa os pulmCes, de E 5orti5i4a as 4ordas vo4ais e a garganta, de I mo6ili;a o sangue, de + 5orti5i4a o 4ora"o e de U o est9mago1 /eus signi5i4ados so: .o Divino: ,e5le@o da vontadeO a *nteligMn4ia1 .o 8umano: ,e5le@o do -oder, a utoridade, a ,eligio, a F?1 .o .atural: ,e5le@o da alma do mundo, a vida universal1 DeseNamos, agora, 5a;er 4hegar ao leitor mais uma instru"o, Bue 4onsiste na unio do gesto 4om o ver6o, 4olo4ando dessa maneira, em suas mos, o mais 5ormid2vel dos poderes1 Ter2 de e@er4itar#se 6astante at? aper5ei"oar o sinal 4om a mo direita1 !sse sinal ? a estrela mi4ro4Dsmi4a1 Deve#se, 4ontudo, 4ome"2#la sempre de 4ima para 6ai@o, da seguinte 5orma: / 2 0 1 5

<!m 0agia o H ? 4omo o olho da alma Bue penetra em todas as 4oisas 4riadas1 !ste sinal ou pentagrama e@er4e uma in5luMn4ia in4al4ul2vel so6re os espritos desprendidos do envoltDrio natural, U o imp?rio da vontade so6re a lu; astral, Bue ? a alma 5si4a dos Buatro elementos1> +s elementos o6ede4em ao aspirante e esto su6metidos a este sinal Buando este ? empregado 4om inteligMn4ia1 + sinal em apre"o 4ura as en5ermidades prD@imas ou A distLn4ia1 -ode ser tra"ado so6re um o6Neto do prDprio doente1 / 2 1

0 4ru; ao 4entro1

pDs tra"ar a estrela mi4ro4Dsmi4a ? pre4iso sel2#la 4om uma

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O-U-66666 (7)
Todas as vogais pronun4iadas representam um es5or"o de insu5la"o1 /e tal es5or"o 5or 5eito por meio de uma vontade inteligente, ela se trans5orma numa proNe"o de 5luido, ou de lu; humana ou de magnetismo1 !sse magnetismo ? Bue ? o instrumento da vida1 /im6oli;a a 4ausa operante Bue dirige nossas determina"Ces1 ,epresenta o prin4pio do ver6o em 4ada ser1 !st2 asso4iado ao planeta 3Mnus1 nota musi4al 4orrespondente ao + ? o D e a 4orrespondente ao U ? o R sustenido e 0* 6emol1 /uas 4ores so o a;ul e o verde, tam6?m asso4iadas aos pro4essos da gera"o, As emana"Ces do 4orpo astral do ser humano e A 4iMn4ia 4a6alsti4a1 T o 4onhe4imento do =em e do 0al1 !sta letra ? a imagem do mist?rio mais pro5undo, a imagem do ponto Bue separa o ser do no#ser1 + O representa o signo de Touro no eoda4o1 .o -lano !spiritual, assinala o 4onhe4imento instintivo da trans4endMn4ia dos atos, do 6om e do mau1 + 8omem ou 0ago do Taro est2 de p? numa en4ru;ilhada entre duas mulheres Bue representam a ne4essidade e a li6erdade, o v4io e a virtude1 .o -lano 0ental, representa o dever e o direito1 *nspira as id?ias Bue nos 5or"am a es4olher, em 4ada 4aso, segundo a li"o Bue nos 4ompete aprender1

.o -lano Fsi4o, ? a determina"o do 4omportamento, a a6sten"o das in4lina"Ces do apetite ou o usu5ruto do go;o1 -romete privil?gios nas rela"Ces amorosas, o6ten"o de 4oisas materiais, possesso daBuilo Bue se Buer e 4umprimento de ardentes deseNos1 + O reper4ute no 4ora"o e 4ura suas en5ermidades1 !le tem os seguintes sentidos: .o Divino: eBuil6rio da 3ontade e da *nteligMn4iaO a =ele;a1 .o 8umano: eBuil6rio do -oder e da .o .atural: eBuil6rio da tra"o Eniversal1 + O ? a letra da reali;a"o, 4on4edendo mentalidade desperta, 5avore4endo os a4onte4imentos apra;veis e 4on5erindo poder para 4onven4er1 !@er44io: ,espira"o indi4ada1 Juntar am6as as mos 4om as palmas so6re o 4ora"o1 -ensar sempre Bue o alento de vida penetre ao aspirar e Bue, ao e@alar, ele vai ao 4ora"o, Buando se vo4ali;a ++++++1 + U tem o mesmo poder do +, por?m de maneira e@pressiva1 + O ? a letra da reali;a"o interna, enBuanto o U ? a letra da reali;a"o e@terna1 + U ? um A invertido1 !ste ? vo4ali;ado 4om a 6o4a 6em a6erta, enBuanto aBuele o ? 4om a 6o4a Buase 5e4hada E ? a 4om6ina"o do mantra sagrada varia segundo o 4aso: ? dualidade e ? +0 unidade1 + U 4ura as en5ermidades do est9mago e intestinos1 + e@er44io ? igual, sD Bue as mos devem estar so6re o ventre, 5a;endo#se seguir da vo4ali;a"o seguinte: EEEE !!!! **** ++++ EEEE <!m 0agia representa e outorga a 6ele;a austera da virtude1 Com tal poder, o aspirante avan"a sempre, sem va4ilar, e seu lema ? D!/-,!.D!, D 3+.T D! T+D+ /!,3*:*/0+ ! !]!,C!, D+0f.*+ E01 pronKn4ia desta palavra E 0 trindade, ? ++++ 0000 utoridadeO o mor1 lma Eniversal e da 3ida EniversalO a

/+=,! !:!>1

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8- (9)
+ e e@pressa, hierogli5i4amente, a espada 5lameNante e a 5le4ha1 /im6oli;a a arma Bue aNuda o homem a adBuirir o poder e o propDsito Bue permite sua reali;a"o1 ,epresenta a lu; astral, o Bue emana e mana, o Bue ? em si mesmo uma di5uso luminosa Bue 4on5ere lu; e 4alor1 T a id?ia e o 5ato1 + Z tem muitos poderes, mas sua pronKn4ia deve ser 4omo soa em Fran4Ms e no 4omo o C do !spanhol1 !st2 asso4iado ao planeta .etuno, ao signo de RMmeos, A nota musi4al /*, A 4or a;ul#prateado, ao sentido do ol5ato e A astrologia msti4a1 U a 5or"a motri; do ato opera4ional, o esprito 5eito 5orma1 ,epresenta o tempo e o espa"o1 T venera"o, 5ortuna, integridade1 /eu poder outorga: 1I retido de propDsitosO $I tolerLn4ia nas opiniCesO %I inteligMn4ia para dis4utirO &I 4lemMn4ia para NulgarO 5I verdade no 5alarO 'I gra"a para e@pressar# seO (I pa; no 4ora"o1 .o -lano !spiritual, representa o domnio do esprito so6re a mat?ria, o 4onhe4imento dos ( prin4pios Bue dirigem os atos 4riadores e a posse das ( virtudes ne4ess2rias ao domnio de nDs mesmos1 .o -lano 0ental, representa a 4erte;a daBuilo Bue se sa6e, o tra6alho e a vitali;a"o de nosso ser por meio do magnetismo mental1 .o -lano Fsi4o, representa o deseNo de supera"o1 -romete poder magn?ti4o, intele4tualidade a4ertada e o6ten"o do deseNado1 /ua pr2ti4a anun4ia Nusti"as, satis5a"Ces e honras1 /igni5i4ado divino: + homem 4omo 5un"o do Criador1 + -ai, o ,eali;ador1 .o 8umano: a :ei, a ,eali;a"o1

.o 0aterial: a .ature;a 4omo 5un"o de

do1

5irmou#se Bue a letra e ? a letra da vitDria, mas ela ?, tam6?m, a letra da 5or"a se@ual do homem, Bue 4on5ere o triun5o1 T o selo universal ou 5or"a Bue a6re 4aminho 4omo o raio representado pelo e1 !@er44io: Noelhar#se1 0anter o tron4o reto, as mos estendidas ao nvel dos om6ros, 5ormando a letra e1 spirar, reter o ar e e@al2#lo, e@4lamando: ea: outorga emo"Ces1 ee: outorga utilidades inesperadas1 ei: outorga 5ervor de sentimentos1 eo: outorga 4on5ian"a em si mesmo e nos demais1 eu: outorga ilumina"o interna1 pDs esses e@er44ios, 5i4ar de p? e repeti#los de igual 5orma, pensando sempre Bue em 4ada vo4ali;a"o aBuilo Bue se deseNa ? o6tido1 Cada vo4ali;a"o o4upa uma aspira"o1 <+ domnio, em 0agia$ perten4e ABueles Bue possuem a so6erania do esprito so6re todos os inimigos, Bue so os de5eitos e as pai@Ces1 pr2ti4a das ( virtudes 4on5ere ao aspirante o poder en4errado na magia do ver6o e essas virtudes so: F?, !speran"a, mor, Fortale;a, Temperan"a, Justi"a e -rudMn4ia-

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3- (:)
oitava letra ? o H Bue ? pronun4iado 4omo um si6ilo em tom suave1 U de di54il pronKn4ia para o o4idental1 .o al5a6eto latino en4ontra#se representado pelo 8 mudo1 /im6oli;a o eBuil6rio e a Nusti"a Bue se en4ontram em 4ada

4oisa, a 5im de Bue 4ada 4oisa seNa ela mesma1 + H est2 asso4iado ao planeta /aturno, A nota musi4al ,?, A 4or anil, ao #signo ;odia4al de CLn4er, ao sentido da audi"o, A astrologia Nudi4i2ria e a tudo Bue se rela4iona 4om as medidas do tempo1 U o -lasma#0ater em 4uNo seio dormita a vida1 T a 4ons4iMn4ia humana Bue possui o 4onhe4imento do =em e do 0al, da Justi"a, do !Buil6rio, da diviso em iguais propor"Ces1 !m outras palavras: o Bue ? verdadeiro na 4ausa mani5esta#se nos e5eitos1 Como disse -it2goras, a harmonia do Eniverso, a inspira"o divina1 T o ver6o plasmado em ato1 T o primeiro grau da reali;a"o, Bue des4o6re o mist?rio da Transu6stan4ia"o1 + H representa a alma Bue aspira e Bue respira 4omo o 4orpo1 almas en5ermas tMm alento mau1 ou o seu in5erno1 .o -lano !spiritual, representa a Nusti"a, a ra;o pura, a 4ompreenso e a eBJidade1 .o -lano 0ental, representa o Direito, a o6ten"o da pa;, a sorte 4omo 5ruto da modera"o1 .o -lano Fsi4o, representa a :ei do eBuil6rio, a evolu"o e a involu"o1 -romete temperan"a, re4ompensa, gratido e ra4io4nio1 /igni5i4a: .o Divino: a mulher 4omo 5un"o de Deus1 Justi"a, re5le@o da ,eali;a"o e da utoridade1 0e1 .o 8umano: a s respira"o magn?ti4a produ; ao

redor da alma um re5le@o de suas o6ras, 5ormando assim o seu 4?u

.o Fsi4o: re5le@o da .ature;a desempenhando a 5un"o de !va1 T a e@istMn4ia elemental, a 4onserva"o da .ature;a naturada no mundo1 + e@er44io da letra H pro4ede#se da seguinte maneira: Fi4ar de p?, em posi"o ereta, respirar e levantar os 6ra"os lentamente at? o nvel dos om6ros, reter o alento, Nuntar as mos estendidas em 5rente ao rosto e imediatamente pro4urar estendM#las

para tr2s rapidamente, Nuntando#as e separando#as v2rias ve;es 4om o alento retido, mas sem 4ausar 4ansa"o1 6rir, em seguida, a 6o4a e soprar o alento de uma sD ve; 4om o som 8 8, 4omo Buem tenha algo preso na garganta ou 4omo um suspiro1 !ste e@er44io 4ura en5ermidades da laringe e da garganta e aNuda o desenvolvimento da 4lariaudiMn4ia1 <!m 0agia, indi4a Bue o domnio dos o6st24ulos e a o6ten"o da 3itDria 4onsistem num tra6alho muito simples da vida humana1 -ara 4onsegui#la ? pre4iso esta6ele4er o eBuil6rio entre as 5or"as Bue so postas em movimento1 Toda 4ausa produ; um e5eito1 Compreendendo a Deus 4omo um homem in5inito, o homem di; a si mesmo: [!u sou o homem 5inito\1 + pensamento reali;a#se em palavras, as palavras em atos, em gestos, em sinais e em letras1> vontade eBuili6rada tempera e anula os golpes e os 4hoBues da 5or"a 4ontr2ria1 .o ? 6om para a saKde ter inimigos1 -erdoai#os e devolvei#lhes o 6em pelo mal re4e6ido1 -ara eBuili6rar as 5or"as ? pre4iso mantM#las em 4ar2ter simultLneo e 5a;M#las 5un4ionar alternadamente1

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TET3 (;)
+ T!T8 representa teto ou id?ia de prote"o, lugar seguro, et41 Todas as id?ias despertadas por esta letra derivam da unio entre a seguran"a e a prote"o por interm?dio da /a6edoria1 /im6oli;a o prin4ipio da 4onserva"o, o amor 4omo ato puro e sem deseNos1 T a sa6edoria, o mist?rio insond2vel da letra T!T81 pronKn4ia ? 5eita 4olo4ando#se a ponta da lngua na rai; dos dentes superiores e pronun4iando o som 4omo se a lngua estivesse en4hendo a 6o4a1 !sta letra en4ontra#se asso4iada ao planeta 0arte, A nota

musi4al /ol, A 4or vermelha, A alBuimia mental e A 5a4uldade da 4lariaudiMn4ia1 U e@presso de prudMn4ia nos impulsos1 U o gMnio protetor, ? a ini4ia"o1 /eu signo ;odia4al ? :eo1 + T!T8 ? o prin4pio vivo em 4omunho 4onsigo mesmo1 .o -lano !spiritual, ? a mani5esta"o da lu; divina nas o6ras humanas, a sa6edoria a6soluta, a 4omunho do pensador 4om seu pensamento e a 4oisa pensada1 .o -lano 0ental, gera a prudMn4ia, a dis4ri"o, a 4lare;a e o 4onhe4imentoO o dis4ernimento, o Nu;o impar4ial1 .o -lano Fsi4o, aNuda o desenvolvimento mole4ular e o 4onhe4imento do amor universal1 4ena 4om des4o6ertas e 4om a ordena"o, al?m de 6ons amigos1 /igni5i4a no Divino: a 8umanidade 4omo 5un"o do !1 /1, o 8umano1 .o 8umano: prudMn4ia1 Calar#se1 .o .atural: o 5luido astral 4omo 5or"a 4onservadora1 <!m 0agia, o silMn4io e a prudMn4iaO as armaduras do s26io1 .o entanto, o silMn4io no ? a6soluto1 + s26io deve 5alar Buando ne4ess2rio1 + s26io ? dono de si mesmo e, por isso, 5a;#se dono dos demais1 + super#homem impCe silMn4io aos apetites e ao temor para no es4utar mais do Bue a ra;o1 !sse super#homem ? um rei sem 4oroa e um sa4erdote sem sotaina1 .o entanto, nem o reino, nem o sa4erdD4io podem ser 4on4edidos1 !les tMm de ser 4onBuistados1 + super#homem tende a elevar a so4iedade 4am6aleante e 4ada1 -or?m, para 5a6ri4ar ouro ele pre4isa de ouro1 82 ne4essidade Bue se produ;am super#homens, s26ios, prudentes e 4ir4unspe4tos, para re4onstruir a vida em meio A de4omposi"o e A morte1> mor

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I-J-<- (/=)
+ I representa o dedo do homem e@e4utando gesto de ordem1 U a imagem da mani5esta"o poten4ial, da dura"o espiritual e da eternidade dos tempos1 U o mem6ro viril do homem1 /im6oli;a o prin4pio do ver6o plasmado, a ordem e a ne4essidade da sua e@istMn4ia1 ,epresenta a 4ausa de todos os e5eitos, a lei de 4ompensa"o1 + I est2 asso4iado aos signos ;odia4ais de 3irgem e Capri4Drnio, A 4or a;ul#4eleste, A nota musi4al /i, A intui"o humana e A 4iMn4ia dos nKmeros1 U a periodi4idade in5inita1 Chama#se ,oda Divina, :ei do Carma, Causa e !5eito, +rdem *mpere4vel1 U o nKmero 1)1 T o nKmero de !E1 U a magia se@ual1 U a serpente de 5ogo, o mago1 + I vi6ra 4om sua ressonLn4ia da 4a6e"a aos p?s1 .o -lano !spiritual: representa a :ei de Compensa"o, a :ei da Causa e do !5eito, a alternativa e@istente entre a su4esso do espiritual e do material1 .o -lano 0ental: representa a indu"o e a dedu"o1 U a proNe"o in5inita do pensamento em seus distintos aspe4tos1 .o -lano Fsi4o: representa a a"o e a rea"o, a apli4a"o do moral ao material1 + I ? um 5ogo Bue 4onsome 4ertas 4oisas e 4ria outras1 U a voli"o e a id?ia, a inteligMn4ia Bue 5ormula e 4ompreende o sa6er1 -romete poder, 5ortuna e eleva"o1 /igni5i4a: 11 ,e5le@o da vontadeO a ne4essidade HCarmaI $1 ,e5le@o do poder e da reali;a"oO a potMn4ia m2gi4a da vontade1 %1 ,e5le@o da alma universalO a For"a em potMn4ia de mani5esta"o1 do1 U o nKmero e as letras do

letra I, Buando vo4ali;ada, vi6ra em todo o 4orpo e o homem, por meio dessa vi6ra"o, 4omuni4a#se e entra em 4ontato 4om as 5or"as divinas e terrestres1 ,emove o sangue Bue irriga todo o nosso organismo1 *! 4ura as en5ermidades da laringe, 5orti5i4a as 4ordas vo4ais para mani5estar o poder do ver6o1 * est9mago1 !@er44io: :evantar os 6ra"os verti4almente para 5ormar a letra I, enBuanto se aspira o alento pelo nari;, lentamente1 ,eter o alento e vo4ali;ar * ! + E1 /e, por?m, deseNa#se 5ortale4er um Drgo, espe4ialmente o 4ora"o, deve#se vo4ali;ar ****** ++++++1 /e deseNamos atingir a 4a6e"a: ****** , et41 4onselhamos Bue os leitores pratiBuem esses ensinamentos, ainda Bue no lhes 4o6remos o valor deles1 /e tiv?ssemos Buerido e@plorar tais tra6alhos, teramos 5eito 5ortuna1 Damos tais 4onselhos para eliminar das mentes a id?ia de Bue se a re4eita no 5or paga 4om muito dinheiro o doente no 5i4a 6om1 ,esta#nos 5alar da letra sagrada , Bue ? a verdadeira letra do !E /+E1 + e@er44io re5erente ao 4onsiste em levantar os 6ra"os, adotando a postura Bue a prDpria letra indi4a1 *nspirar, reter e aspirar vo4ali;ando: !E /+E1 <!m 0agia, ? pre4iso prati4ar os Buatro ver6os para aproveitar e adBuirir o grande poder1 !sses Buatro ver6os so: /a6er, Wuerer, +usar e Calar, Bue en4erram todos os atri6utos do *ntimo1> 11 + -oder !Buili6rante1 $1 %1 &1 /a6edoria !Buili6rada1 *nteligMn4ia 0iseri4Drdia1 tiva1 4ura as en5ermidades dos pulmCes e da 4a6e"a1 *+ alivia e 4ura o 4ora"o1 *E mostra#se e5i4a; 4omo rem?dio para o

51 + rigor ne4ess2rio A /a6edoria e A =ondade1 '1 =ele;a 4omo prin4pio mediador do eBuil6rio entre o Criador e a Cria"o1 (1 + triun5o da *nteligMn4ia e da Justi"a1 81 91 3itDria do !sprito so6re a mat?ria1 /entir o 6soluto 4omo 6ase de toda verdade1 1)1 ,a;o 6soluta do Eniverso1

/uprema e

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>- (//)
+ K sim6oli;a o prin4pio dos atos re5le@os, o es5or"o do Lnimo em seu tra6alho 4riador1 T a e@presso da energia e a mani5esta"o do poder1 U o 4on4eito de 5or"a1 + K ? 5or"a operante1 /eu planeta ? 0arte, seu signo ;odia4al ? Bu2rio, sua 4or ? o anil e sua nota musi4al ? ,U 6emol1 !st2 asso4iada A telepatia e A previso do 5uturo1 U o prin4pio pelo Bual a persuaso dispCe de maior 5or"a do Bue a 4ompulso1 T a ino4Mn4ia dominante, a 5or"a divina e o poder moral1 U a"o, tra6alho e vitalidade1 .o -lano !spiritual, representa o poder da persuaso, o poder espiritual Bue domina a mat?ria e 4onsegue 4onven4er aos outros1 .o -lano 0ental, representa a 5or"a moral e a 5or"a do intele4to, a 5a4uldade de 4riar e dominar por meio do 4onhe4imento da 3erdade1 .o -lano Fsi4o, ? o domnio da parte animal ou das 6ai@as pai@Ces e@istentes em nDs mesmos, atrav?s da moralidade e da 4onserva"o de nossa integridade1 + K promete 5or"a para dominar os elementos, al?m de de4iso, vitalidade e reNuvenes4imento1 /igni5i4a: 11 ,e5le@o da inteligMn4ia: a :i6erdade1

$1 ,e5le@o da F?: a Coragem Ho +usarI1 %1 ,e5le@o da 3ida Eniversal: a vida passageira1 + K ? o grande agente m2gi4o da lu; astral ou alma do mundo, Bue pre4isa ser dominada e utili;ada1 !le gera entusiasmo e 5?1 5? produ; o Buerer 4om o au@lio da ra;o, o Bue signi5i4a Buerer#se 4om a 5or"a 4uNo poder ? ilimitado1 !@er44io: Colo4ar o 4orpo em 5orma de 71 !reto so6re o p? esBuerdo, levantar a mo direita e o p? direito1 spirar e reter o ar 4omo 5i4ou indi4ado para outras letras1 3o4ali;ar durante a e@pira"o1 7 : gera o deseNo de sa6er e de e@plorar1 7!: indu; A dignidade e ao 4omportamento atento1 7l: alegria e saKde1 7+: valor e ousadia1 7E: serenidade e prudMn4ia1 De passagem, diremos Bue a palavra 7*T pronun4iada rapidamente e de um modo 6rus4o, depois do alento haver sido retido, por v2rias ve;es, retira o sangue de 4ertos lugares para envi2# lo, rapidamente, a todos os Drgos do 4orpo1 <!m 0agia, a 5or"a ? adBuirida pela 5? e pelo domnio das 5raBue;as do 4ora"o1 !studar o dever, Bue ? a regra do Direito, e prati4ar a Nusti"a por amor a ela1 !ste ? o poder da magia real1> + Bue 5or operado no mundo moral e intele4tual a4onte4e 4om maior ra;o no mundo 5si4o1 -or esse motivo deve#se eliminar o temor da morte, porBue se 4rM 5a4ilmente naBuilo Bue se teme ou naBuilo Bue se deseNa, pois o deseNo e o temor do A imagina"o um poder reali;ador 4uNos e5eitos so in4al4ul2veis1 -ara adBuirir a 5or"a Bue domina o agente astral ? pre4iso !m!" #$m %$#$&!".

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L- (/0)
+ ' sim6oli;a o sa4ri54io volunt2rio, o movimento e@pansivo, a 4onsuma"o das 4oisas, o altrusmo1 U o desdo6ramento dos 6ra"os e das asas1 4ha#se asso4iado ao signo ;odia4al de :i6ra, A 4or violeta, A nota musi4al 0*1 U o prin4pio pelo Bual guiamo#nos em dire"o ao trans4endente, o sa4ri54io do Bue somos pelo Bue deseNamos serO o deseNo de servir, a devo"o1 !sta letra d2 origem a todas as id?ias de e@tenso e ? a imagem do poder Bue adv?m da eleva"o1 U a lei revelada Bue 4astiga a Buem a tergiverse e eleva a Buem a 4umpre1 .o -lano !spiritual, representa o apostolado, o sa4ri54io, do superior para L digni5i4a"o do in5erior1 .o -lano 0ental, signi5i4a o antagonismo das 4ria"Ces mentais e a 4ir4unspe4"o no de4idir, al?m do Bue h2 de penoso no tra6alhar1 .o -lano Fsi4o, representa a 4onsuma"o das 4oisas e a insipide; material produ;ida pelo predomnio do moral1 -romete aud24ia e assinala dis4iplina, al?m de su6misso aos desgnios divinos1 U o sm6olo da personalidade1 /igni5i4a: .o Divino: o eBuil6rio entre a .e4essidade e a li6erdadeO CaridadeO a Rra"a1 .o 8umano: o eBuil6rio entre o poder e a 4oragemO re5le@o da -rudMn4iaO a e@periMn4ia adBuirida H/a6erI1 .o .atural: o eBuil6rio entre a mani5esta"o poten4ial e a vida re5letida1 + ' re5lete o 5luido astral: a 5or"a eBuili6rante em idiomas semitas1 ' e A geram poder1 E', nos idiomas semitas, no prin4pio ou no

5im das palavras, signi5i4a D!E/, 4omo por e@emplo, !:+8*0, !: !::+/ ou = =!:, porta ou 4idade de Deus1 !@er44io:

:+8*0 ou

-osi"o: aNoelhado, levantar os 6ra"os e mos verti4almente por 4ima da 4a6e"a e uni#las1 spirar e 6radar ::: 1 <!m 0agia, o sa4ri54io representa o 4aminho em dire"o ao -oder >1 8ermes ensinou a opera"o da Rrande +6ra: </eparar2s a terra do 5ogo, o sutil do espesso, 4om grande industria1>1 +u seNa, livrar a alma de todo pre4on4eito e de todo v4io1 /D pela devo"o poderemos 4hegar a o6ter identi5i4a"o 4om os desgnios da :ei Divina1 + aspirante est2 sempre e@posto A 4ru4i5i4a"o, A dor e A morte, mas dever2 sempre a4eitar 4om dignidade e resigna"o a sua dor, perdoando a seus mais 4ru?is inimigos1 Wuem no perdoa no ser2 perdoado1 -elo 4ontr2rio, ser2 4ondenado A solido1 + poder do perdo outorga a 4ura dos en5ermos e a ressurrei"o1>

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M- (/1)
+ M sim6oli;a o prin4pio de 4on4ep"o e 4ria"o, a imortalidade, a renova"o, o renas4imento, a transmuta"o1 Tam6?m indi4a a mulher 4omo me e 4ompanheiraO tudo Bue ? 5e4undo e 4apa; de 4riar1 M ? um sinal material e 5eminino, representando a"o passiva1 .o 5im das palavras indi4a o 4oletivo, o plural1 U a letra A Bual 4orresponde a destrui"o do Bue 5oi 4riado, ou seNa, a trans5orma"o ou morte 4on4e6ida 4omo um passo de um mundo a outro1 + M signi5i4a a 2gua maternal de tudo Bue 5oi 4riado, a 2gua

primordial1 !st2 asso4iado ao signo ;odia4al de 3irgem, A 4or es4arlate#4laro, A nota musi4al FQ 6emol e ao sentido do paladar1 U o prin4pio pelo Bual os elementos se trans5ormam em outros e o homem prolonga a si mesmo em sua 4ria"o1 .o -lano !spiritual, o M gera a renova"o da vida por meio da transmuta"o, a imortalidade da essMn4ia1 T a 4Dpula do Cosmos1 .o -lano 0ental, representa a a"o, a rea"o e a trans5orma"o1 .o -lano Fsi4o, gera a letargia, o sonam6ulismo, o Bue altera ou destrDi para 5a;er renas4er1 /ua vo4ali;a"o promete pra;eres puros e gratos para a alma, melhorias, aNuda de amigos, renova"o de 4ondi"Ces, males Bue vMm para 6em1 ,epresenta: 11 $1 %1 Deus em /eu aspe4to passivo ou 5emininoO prin4pio morte, no humano1 lu; astral no material 4omo 5or"a pl2sti4a universal1 trans5ormador1

<!m 0agia, representa a Rrande +6ra1 + M Nunto 4om o A gera passividade e do"ura1 Junto ao E, a generosidade1 Junto ao I, 6ondade1 + O e o U tendem a antepor#se ao M. E 0, 4om as notas musi4ais Dg, 0* e /+:, 4onstitui poderosa invo4a"o da Trindade1 De passagem, devemos e@pli4ar Bue o mantra sLns4rito 0ani#-adme 8um# no signi5i4a seno o seguinte: <+8, Deus meu, Bue est2s em mim>1 posi"o do 4orpo pode ser aNoelhado, 4om as mos a5astadas do 4orpo 4omo as pernas do M. des4rito, vo4ali;ando: 00aaammm 00eeeemmm, 00iiiimmm ou a palavra sLns4rita um, +01 <!m 0agia, a 0orte ? 4onsiderada 4omo o prin4pio do nas4imento numa outra vida1 + Un()$"#o "$!*#o")$, #$m +$##!", o ,u$ #!(u %$ #$u #$(o $ n-o #$ $#p("(.u!l(/ou.0 seguir, o e@er44io respiratDrio N2 E 0

+ segundo nas4imento 4onsiste na morte dos instintos materiais pela livre vontade e pela adeso da alma As leis divinas1 Wuando nas4er o segundo homem dentro do primeiro, ter2 in4io a verdadeira imortalidade1 + homem Bue viveu 6em na Terra apresenta um 4ad2ver astral Bue se evapora 4omo as nuvens de in4enso puro, elevando#se As regiCes superiores1 /e, por?m, o homem viveu 4riminosamente, dominado pelas 6ai@as pai@Ces, negando#se a morrer em vida, seu 4ad2ver astral 5i4a prisioneiro, 6us4ando as 4oisas Bue o aprisionam, e deseNa readBuirir a vida, 4onsumindo#se em dolorosos es5or"os para 4onstruir para si Drgos materiais vivos1 +s antigos v4ios, por?m, apare4em#lhe so6 a 5orma de 1(2u"!# monstruosas, Bue o ata4am e devoram111 + in5eli; perde, su4essivamente, todos os mem6ros Bue serviram As suas iniBJidades, por meio do 5ogo astral, e so5re a segunda morte1 vo4ali;a"o do M produ; 4ertas vi6ra"Ces Bue 4ortam o 5io prateado do 4ad2ver astral1

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N- (/2)
+ 3 sim6oli;a o Filho e, em geral, BualBuer ser 4riado ou re5letido1 U o signo da e@istMn4ia individual, o prin4pio divino Bue une o antagonismo de dois pDlos num sD1 + 3 representa, em si, a id?ia e o ver6o1 ,ela4iona#se 4om o signo ;odia4al de :i6ra, 4om a 4or limo#4laro, 4om a nota musi4al /+: 6emol1 Cont?m o prin4pio de a5inidade dos opostosO o Bue tempera e o Bue a6randa1 .o -lano !spiritual, representa a atividade eterna da vida, a a5inidade das 4oisas opostasO ? o sa4erdD4io em Bue esto vin4uladas as vidas interna e e@terna do indivduo1

.o -lano 0ental, representa a solidariedade das emo"Ces, a asso4ia"o das id?ias, a re4ipro4idade nos a5etos e a virtude Bue serve de ponte entre os v4ios1 .o -iano Fsi4o, eBuili6ra a rela"o dos se@os e eBuili6ra a 5or"a vital, a 4astidade e o Bue tempera emo"Ces e pai@Ces1 -romete e gera 6oas ami;ades, a5etos re4pro4os, amores 5i?is e alegria1 /igni5i4a: 11 4om6ina"o dos dois pDlos: positivo e negativoO a introdu"o do esprito na mat?riaO a involu"o1 $1 ,e5lete a Nusti"a do mundo materialO a Temperan"a1 %1 !n4arna"o da vida: a vida individual e a vida 4orporal1 vo4ali;a"o, 4om 4ons4iMn4ia da letra, prepara a pessoa para um 5uturo melhor, 5a;endo#a 4onhe4er e sentir seus e5eitos1 !sta invo4a"o 4om a letra 3 a5asta os 4ontratempos e suavi;a o 4astigo oriundo do erro1 + 3 representa o poder do matrim9nio Bue 5orma as 4orrentes divinas pelo a4oplamento de dois pDlos e sim6oli;a o Divino1 pr2ti4a da vo4ali;a"o da letra 3 a6re em nosso interior uma porta Bue nos pCe em 4omuni4a"o 4om nosso passado remoto, o Bue nos permite ver as vidas passadas1 !@er44io: De p?, 4om o 4orpo em 5orma de 3, a mo direita a5astada do 4orpo indi4ando a terra e a esBuerda levantada indi4ando o 4?u1 spirar lentamente pelo nari; e reter a respira"o tanto Buanto se possa, soltando ento o alento retido, 4lamando ou 4antando !eennnn1 !m seguida: *iiinnnnnnnnnnnnnn aaannnnnnnnnnnnnnnnnnnnn mor Eniversal

+ooonnnnnnnnnnnnnnnnnnnnn Euuunnnnnnnnnnnnnnnnnnnnn + 3 introdu; a vi6ra"o das vogais em nosso interior, a6rindo portas ou selos1 <!m 0agia, a Temperan"a ? a virtude Bue deve trans5ormar e destruir os o6st24ulos para 4hegar A 0eta1 !sta virtude tem poder so6re o 4orpo sideral ou astral, Bue ? a alma intermedi2ria entre o esprito e o 5si4o1 alma, ou esse 4orpo, enBuanto o 5si4o se en4ontra adorme4ido, permane4e a4ordada, transporta os pensamentos e materiali;a#se neles em BualBuer lugar aonde esteNa tra6alhando so6 a imanta"o universal1 /egundo os pensamentos, o 4orpo sideral toma#lhes a 5orma para tra6alhar 6astante no 4orpo 5si4o1 -or tal motivo vemos muitos seres Bue se assemelham a animais1 alma se a5asta, aumentando o 5io simp2ti4o Bue a une ao 4ora"o e ao 4?re6ro, sem 4ontudo rompM#lo1 Desta 5orma, o mago pode ser visto em dois lugares ao mesmo tempo1>

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S- (/5)
/im6oli;a o prin4pio da lu; astral em 4ir4ula"o, a vontade individual, a atra"o irresistvel e@er4ida pelo mist?rio1 U a serpente das revolu"Ces 44li4as1 !st2 asso4iado ao signo de !s4orpio, A 4or rosa, A nota musi4al :b 6emol, A 4iMn4ia das 4ores e A 5un"o humana da reprodu"o1 ,epresenta o Destino, o 5ogo 4riador, a pai@o Bue nos 5a; imortais1 ,epresenta o prin4pio da gera"o, mist?rio Bue ensina Bue as su6stLn4ias e as virtudes tMm a propriedade de 5undir#se umas nas outras, 4riando em 4onNunto o Bue 4ada uma delas no 4ont?m em si mesma1

.o -lano !spiritual, gera a vontade individual e o prin4pio Bue nos indu; a des4o6rir os mist?rios des4onhe4idos1 .o -lano 0ental, produ; a 5or"a do deseNo, a 4adeia das pai@Ces, a 4hama Bue Bueimou e 4al4inou o Bue h2 de e@4essivo em1 nDs1 .o -lano Fsi4o, tende para os pro4essos da gera"o e provo4a deseNos intensos, Lnsias insatis5eitas1 Con5ere Lnimo e gera 5ogo1 -romete prosperidade, a5etos intensos1 /igni5i4a: 11 + destino 4riado pelo prDprio homem1 $1 !leva"o ou Bueda, segundo o poder da vontade1 %1 + 5luido astral ou o Terror do Em6ral Bue impede a entrada no Udem1 !@er44io: Colo4ar o 4orpo imitando um /, estendendo as mos unidas A 5rente da 4a6e"a e ligeira genu5le@o para a 5rente, podendo#se apoiar os Noelhos so6re uma 4adeira peBuena ou outro o6Neto1 seguir, o e@er44io respiratDrio indi4ado1 arti4ular: ****///// o e@alar o ar, deve#se ,,,,1 U um 4hamamento da energia

4riadora so6re a 4a6e"a1 !m seguida, **///// *im1 U a des4ida da energia pela espinha dorsal at? a regio sa4ra e sua distri6ui"o pelo organismo1 :ogo apDs, 8** //////// o 4?re6ro1 <!m 0agia, toda vontade verdadeira mani5esta#se por atos, mas aBuilo Bue 5or 5eito deve ser an2logo A vontade1 + 5eiti"o volunt2rio 4onstitui um dos mais terrveis perigos da vida humana1 simpatia passional su6mete o mais ardente deseNo A mais 5orte vontade1 + mais 5orte a6sorve o mais 5ra4o1 Certos alunos a6sorvem a inteligMn4ia de outros e, sempre, num 4r4ulo, um homem se apodera da vontade dos demais1 lu; astral ? o re4ept24ulo desse poder1 !vo4ada pela ra;o ela se produ; 4om harmonia1 + poder adBuirido deve ser trans5ormado em 6em para os demais1 + mago tem de e@ilar do seu reino tudo Bue seNa ar6itr2rio1 s vontades auto4ratas sero sempre deslo4adas pela 1 eleva"o da energia at?

/a6edoria Divina1>

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A&" (/7)
Tal letra no tem 4orrespondMn4ia em portuguMs e os latinos pronun4iam#na de a4ordo 4om a vogai Bue a segue1 inda Bue possamos us2#la, daremos alguns 4on4eitos so6re o Bue ela sim6oli;a1 *ndi4a o prin4pio da Divina -rovidMn4ia1 T o olho, 4omo seu nome indi4a, Bue vigia 4om serenidade1 !st2 asso4iada ao signo ;odia4al de /agit2rio, A 4or pKrpura vivo, A nota musi4al /* 6emol e A radia"o 4Dsmi4a1 ,epresenta a -rovidMn4ia Bue, 4omo :ei, 4orrige pela dor a so6er6a do homem1 .o -lano !spiritual, representa o despertar do entendimento por virtude da a5li"o Bue a 5atalidade opera e da lei da 4ausa e do e5eito1 .o -lano 0ental, representa a nulidade dos valores materiais, a po6re;a do intele4to Bue 4ondu; A so6er6a humilhante1 .o -lano Fsi4o, ? o rigor, a severidade e a a5li"o, so6 a 5orma de aguilho a nos despertar para a 3erdade1 /igni5i4a: 11 Deus na mat?ria1 $1 %1 Bueda de do, re5le@o da morte1 , por?m de modo mais pro5undo1 materiali;a"o do -rin4pio Eniversal1 + 0undo 3isvel1

U pronun4iada 4omo o

<!m 0agia, representa o es5or"o e o tra6alho para o 6em#estar dos outros, sem pensar em si mesmo, o Bue desliga o homem da mat?ria para revesti#lo de imortalidade1>

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P? F (/9)
+ 4 sim6oli;a o 3er6o em a"o1 T o alento divino Bue soprou a alma viva em nossas narinas1 U a imortalidade, o poder de a6rir o 5e4hado, o <!5etah> de Jesus1 /eu signo ? RMmeos, seu planeta ? 0er4Krio, sua nota musi4al ? DD sustenido e sua 4or ? amarelo vivo1 !st2 asso4iada A alBuimia 4Dsmi4a e ao sentido da vida1 ,epresenta a divina 5onte de esperan"a Bue nos sustenta Buando perdemos os 6ens e sentimo#nos desamparados1 F? reNuvenes4e, 4om seu 5ogo, a su6stLn4ia das virtudes1 8ierogli5i4amente, o 4 e@pressa a 6o4a e@e4utando a a"o de li6ertar o 3er6o ou -alavra, a a"o do 3er6o na .ature;a1 .o -lano !spiritual, representa e gera a a6nega"o, Bue ? 5ilha da F? e me da !speran"a1 .o -lano 0ental, outorga a ilumina"o pela e@periMn4ia1 .o -lano Fsi4o, gera o otimismo, a genialidade, a 4aridade e tudo Bue 5ortale4e o Lnimo1 -romete intui"o, sustento, 4ompensa"Ces, ilumina"o e M@itos morais1 /igni5i4a: 11 Todo o eterno em DeusO *mortalidade1 $1 Todo erro tem repara"oO !speran"a1 %1 + Eniverso visvel 4ont?m 5or"a interna invisvel1 + 4 ? a letra da insu5la"o, Bue ? uma das mais importantes pr2ti4as da medi4ina o4ulta, porBue ? sinal per5eito de transmisso de vida1 *nspirar signi5i4a soprar so6re algu?m ou so6re alguma 4oisa1 + sopro Buente 4om o H ? atrativo, mas 4om 4 A distLn4ia ? repulsivo1 + sopro Buente 4om o 4 4orresponde A eletri4idade positiva e, Buando

5rio, A eletri4idade negativa1 insu5la"o Buente e prolongada resta6ele4e a 4ir4ula"o do sangue, 4ura as dores reum2ti4as, assim 4omo as provenientes da gota, resta6ele4e o eBuil6rio dos humores e dissipa a lassido1 + sopro 5rio a5ugenta o leo e o tigre1 letra 4 emitida 4om insu5la"o 5ria apla4a as dores Bue se originam de 4ongestCes1 !@er44io: Corpo erguido, 4om as mos 5ormando um 4, ou seNa, levantar a esBuerda ao nvel da 4a6e"a e a direita ao nvel do om6ro1 reter e vo4ali;ar: F , F!, F*, F+, FE1 <!m 0agia, ? a esperan"a produtora de uma deli4iosa 5ruta, Bue ? a F? na 3ida !terna1 + homem, por?m, Bue se en4ontra 4heio de pai@Ces e de erros no pode ter nem 5?, nem esperan"a e, por esse motivo, no pode estudar os mist?rios da vida1 esperan"a do mago no 4onsiste em aguardar uma re4ompensa pessoal e sim a 5? Bue possui na sua o6ra, Bue ele espera um dia 6rotar nos 4ora"Ces 2ridos Bue 5orem regados pelo seu amor1> spirar,

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TSADE (8S) (/:)


!sta letra ? um / 4om um som mais volumoso1 -ara poder ento2# la, deve#se utili;ar a parte 4entral do pai ato, usando#se a lngua toda e no 4om a ponta da mesma 4olo4ada entre os dentes1 Denomina#se <tsade> e sim6oli;a o prin4pio do poder serpentino do magnetismo animal1 !st2 rela4ionada 4om o signo ;odia4al de :eo, 4om a 4or laranNa#dourado, 4om a nota musi4al ,T sustenido, 4om a 5un"o da

mediunidade e 4om a 4omuni4a"o espiritual1 *nterpreta a 5or"a Bue 5as4ina, o insond2vel em nDs, Bue nos identi5i4a 4om as imensidades 6ai@a e alta da .ature;a1 .o -lano !spiritual, representa o a6ismo in5inito, o poder Bue repousa no mais pro5undo de nosso ser1 .o -lano 0ental, ? a nega"o, a emana"o da e@ala"o, o murmKrio e o silMn4io1 .o -lano Fsi4o, ? a mani5esta"o dos poderes o4ultos1 /igni5i4a: 11 involu"o, 5inal da materiali;a"o divina1 + Caos1 0at?ria1 !@er44io: o mesmo $1 + esprito no 4orpoO o Corpo e suas pai@Ces1 %1 Final de materiali;a"o 5si4a: indi4ado para a letra S. <!m 0agia, ? o valor prudente para a5rontar o des4onhe4ido sem perder#se e para dominar os espritos hostis sem re4e6er danos1 + mago ? o rei do mundo visvel e invisvelO o6serva, pers4ruta, sa6e e silen4ia1>

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@?a( @ (/;)
!sta letra no dispCe, tampou4o, de eBuivalMn4ia no al5a6eto latino e, por esse motivo, en4ontra#se identi5i4ada 4om o K e 4om o 5. /im6oli;a o prin4pio de nutri"o da .ature;a, o 5ogo Bue 4onsome e 4ria1 T uma 4orda em Bue se deu um nD1 + 5 a4ha#se asso4iado ao signo de Touro, A 4or a;ul, A nota musi4al 0* sustenido, A inspira"o e A alBuimia orgLni4a1 ,epresenta o ato de dar e de re4e6er, dor e glDria ao mesmo tempo1 .o -lano !spiritual, representa a lu; divina, prin4pio de todo 4onhe4imento e 5or"a opera4ional de todos os tra6alhos1 verdade

5undamental dos Bue tMm em seu ser todas as virtudes1 .o -lano 0ental, representa a inteligMn4ia Bue 5ormula os 4onhe4imentos, o manan4ial Bue alimenta as 5ontes em Bue se re5letem as imagens, a origem das voli"Ces e o poder Bue permite Bue elas se mani5estem1 .o -lano Fsi4o, todos os pro4essos Bue 5a4ilitam a unio do elemento mas4ulino e 5eminino, 6em 4omo a transmuta"o de am6os, de modo Bue nem um, nem outro, parti4ipe de suas propriedades1 -romete aumento de poder, eleva"o, M@ito nos nun4ia empreendimentos e sorte nos atos Bue se reali;am1

6ene54ios por 5or"a do es5or"o prDprio e dos demais, 4laridade naBuilo Bue se deseNa e 5ogo 4onsumidor daBuilo Bue deseNamos1 /igni5i4a: 11 + despertar do !sprito1 mundo divino1 %1 transi"o do mundo material ao mat?ria 4omo 5un"o de Deus: os !lementos1

$1 + 4orpo do homem se renovaO a .utri"o, a Digesto1 mat?ria Bue as4ende na dire"o de Deus1 Transmuta"o do mineral1 + 5 ? a letra da proNe"o e tal proNe"o se veri5i4a, de modo per5eito, pela inteligMn4ia e5etiva e reali;2vel de uma sD palavra1 U a pedra 5iloso5al pro4urada pelos ini4iados, Bue no ? per4e6ida pelo vulgo1 U a transmuta"o do 5ogo 4riador em lu;1 <!m 0agia, ? a pedra 5iloso5al, Bue 4onstitui a ra;o suprema 6aseada nos prin4pios a6solutos da /a6edoria1 Jamais um homem dotado de pre4on4eitos poder2 ser o ,ei da .ature;a1 T pre4iso separar o sutil do 5i@o, 4omo disse 8ermes1 U mister distinguir os domnios da CiMn4ia e os da F?1 !n4ontrar a pedra 5iloso5al ? en4ontrar o 6soluto Bue no admite erros1 U a lei imut2vel da ra;o 6soluto ? o Bue ?1 Buele Bue atinge a ini4ia"o e da verdade, porBue o

pedra 5iloso5al ? o I maiKs4ulo1

interna des4o6rir2 a verdadeira pana4?ia Bue 4ura todas as doen"as do 4orpo e da alma1 .ada mais podemos di;er no momento H3ide < s Chaves do ,eino *nterno>, a </ar"a de 8ore6> e <+ :ivro /em Ttulo

de um

utor /em .ome>I1

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R- (0=)
+ R sim6oli;a a ressurrei"o depois da transmuta"o, o despertar do !sprito1 ,epresenta a 4laridade Bue ilumina 4ada ser1 !st2 asso4iada ao signo de CLn4er, A 4or verde, A nota FQ sustenido, A doutrina da reen4arna"o e A 4iMn4ia das leis 44li4as1 T a de4iso e a opinio1 8ierogli5i4amente, representa a 4a6e"a do homem1 T o sinal indi4ador do movimento prDprio, 5adado a um 5im, e@pressando a renova"o das 4oisas1 Corresponde astronomi4amente a /aturno1 .o -lano !spiritual, produ; o despertar da espiritualidade, a ilumina"o Bue nos permite ver o -assado e o Futuro, a 4hama Bue Bueima e ilumina1 .o -lano 0ental, gera o estmulo em dire"o As 4oisas elevadas, a 4onverso do in5erior no superior e representa a revela"o da genialidade1 .o -lano Fsi4o, a harmonia entre o moral e o material, entre o 4ons4iente e o su64ons4iente1 -romete es4olhas harm9ni4as, tra6alhos e ganhos1 ;elo pelo 6em e arrependimento ante os erros1 + R ? a 4a6e"a do homem, 5eita segundo o modelo das es5eras 4elestesO atrai e irradiaO ? ela Bue, na 4on4ep"o do 5eto, mani5esta#se primeiro para 5ormar o resto do 4orpo1 Frenologia en4ontra#se 4om a astrologia 4ient5i4a e depurada e@atamente na 4a6e"a1 vo4ali;a"o do R 4om as demais vogais produ; no homem 4ertas energias e desperta 4ertas 5a4uldades latentes1 , : ? o 4hamamento do -ai1 migos 5i?is,

,!: gera entusiasmo1 ,*: do4ilidade1 ,+: *ntui"o1 ,E: -enetra"o psBui4a1 postura ? em 5orma de R. Fi4ar so6re o p? esBuerdo, a mo direita em 5orma de triLngulo so6re a 4intura e o p? direito 5ormando um Lngulo1 ,E1 <!m 0agia, gera o poder taumatKrgi4o ou a a"o imediata da vontade so6re os 4orpos ou, pelo menos, o e@er44io invisvel dessa a"o1 + mago o5ere4e sua vontade positiva e 6en?5i4a so6re as demais vontades e inteligMn4ias, seNa repentinamente, seNa por tempo determinado, e ? 4apa; de mudar de resolu"o e paralisar as mais violentas pai@Ces1 !ste poder, por?m, ? adBuirido porBue a ele no importam a esta6ilidade ou o deseBuil6rio da sorte1 !le est2 sempre de p? ante a dor e o pra;er1 !st2 4onven4ido de Bue Deus age por meio de suas o6ras e Bue dispCe, igualmente, da onipotMn4ia divina1 + mago Bue 4hegou a no am6i4ionar nada e a no temer 4oisa alguma ? dono de tudo e Buando ele di; !E WE!,+ ? o prDprio Deus Buem Buer1 .ada resiste, nos dois mundos, o visvel e o invisvel, a uma vontade livre e 4al4ada na ra;o, pois tudo Buanto ordena se reali;a1> spirar, reter o ar e e@alar, vo4ali;ando: , , ,!, ,*, ,+,

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.? S" A (0/)
letra S6(n, representada pelo C6 em !spanhol, por S6 em *nglMs, e por ] Bue antigamente tinha a mesma pronKn4ia, ? o prin4pio do 3er6o em sua trpli4e 5un"o de poder 4riador, 4onservador e renovador1

!st2 asso4iada ao signo de Qries, A 4or vermelha, A nota musi4al /ol sustenido, A 4romoterapia e A meta5si4a msti4a1 ,epresenta o su6ir ao C?u1 .o -lano !spiritual, sim6oli;a a imortalidade da alma, a evolu"o1 T o sm6olo da !s5inge: do touro, do leo, da 2guia e do homem1 .o -lano 0ental, gera o 4onhe4imento supremo, o domnio das pai@Ces e das 4ontrariedades1 .o -lano Fsi4o, 5a4ilita o estmulo, as inspira"Ces a4ertadas, o tra6alho e a re4ompensa generosa seguida de 4onstante melhoramento1 -romete vida longa, distin"Ces, riBue;as, vitDria e deleites honestos1 nun4ia amigos 5i?is, m?ritos e o6st24ulos1 6soluto, o homem e o anNo, o viver na Terra e o

/igni5i4a: 11 $1 volta 4ons4iente ao mundo divino1 intui"o1 nimal1 !sta letra ?

%1 + m2@imo progresso material: o ,eino sagrada e misteriosa1 /e sou6?ssemos

pronun4iar a palavra#mantram *, 8?, 31 8?, Bue ? YaheE8e ou Ya8u8e e introdu;ir no meio dela a letra S6(n, teramos Y8!/8E8 ou Jesus, o Cristo /olar1 !@er44io: -ostura em 5orma de 7. -?s a6ertos e 6ra"os estendidos em dire"o ao alto1 spirar, reter o ar e e@alar, vo4ali;ando: *, /8, /8, /8, /81 T um som Bue 4onvida ao silMn4io1 Cada ve; Bue tivermos uma tenta"o passional daninha ou esteNamos sendo vtimas de uma pai@o, a situa"o pode ser a4almada por meio do som */8 6em longo1 + *//// ? um 4hamamento de energia, ? o despertar1 + */8/8 ? a tranBJilidade e o silMn4io1 <!m 0agia, 4onstitui o poder da intui"o e a intui"o ? o

e@er44io do poder divino no 8omem1 *ntui"o ou adivinha"o 4onstitui o sa4erdD4io do mago1 + 4ora"o humano ? o mais pro5undo e o4ulto ar4ano da .ature;a1 -ara o mago, no entanto, ele ? um livro a6erto1 lu; astral ? um livro no Bual se en4ontram es4ritos todos os atos e pensamentos do homem1 T mago aBuele Bue sa6e ler nesse livro, magneti;ando#se a si mesmo e 5i4ando alheio A lu; e@terior, a 5im de estar somente atento A lu; interna1 +s dois sinais do 8omem#Deus so a *ntui"o e a TaumaturgiaO a adivinha"o e o milagre de 4urar1 +u seNa, ler na lu; astral e su6metM# la A sua vontade1 4ondi"o e@igida para Bue se e5etuem adivinha"Ces ? no estar o6rigado a elas1 ! a e@igida para a Taumaturgia ? sentir amor ou interesse pela pessoa en5erma1>

,,

T-(00)
+ 8 sim6oli;a o prin4pio do poder a6soluto 4riador, a 4ausa unida ao e5eito1 ,ela4iona#se 4om o planeta -luto e 4om o /ol1 nota musi4al :Q sustenido, a 5a4uldade humana da vidMn4ia e das 4iMn4ias m2gi4as1 ,epresenta o regresso, a 4ulmina"o depois da 4ru4i5i4a"o O a lei de 4ompensa"o pelo Bue houvermos dado1 + 8 ? a 4ru; verdadeira1 l?m disso, no ? a 4ru; vulgar, triste e dolorosa imaginada, em geral, pelas pessoas, mas o signo da as4enso, do poder e da glDria1 U a 4ru; da vida1 U o signo dos signos1 *ndi4a o homem representando o 0a4ro4osmo 4om as Buatro 5ormas da !s5inge, ou seNa, Deus#8omem1 U a magia se@ual1 .o -lano !spiritual, representa o mist?rio da vida, o Deus# 8omem1

.o -lano 0ental, o mi4ro4osmo, o resumo do Todo em tudo, o 8omem#Deus1 .o -lano Fsi4o, gera o sentimento intenso da vida, 4om ou sem 4orpo1 -romete 4onhe4imento dos pensamentos mais se4retos dos homensO penetra os mist?rios do -assado e do Futuro1 T : 4onhe4imentos intele4tuais1 T!: amor A Nusti"a1 T*: serenidade1 T+: aptidCes artsti4as1 TE: triun5o1 !@er44io: -ostura ereta, mos em 5orma de 4ru;1 e@alar, vo4ali;ando: T , T!, T*, T+, TE1 <!m 0agia, o imp?rio do mundo perten4e ao imp?rio da lu; e o imp?rio da lu; ? o trono Bue Deus reserva A vontade santi5i4ada1 5eli4idade ?, para o mago, o 5ruto da CiMn4ia do =em e do 0al ou, melhor di;endo, o 5ruto da :ei, porBue Deus sDP permite 4olher esse 5ruto impere4vel ao homem Bue seNa 6astante dono de si mesmo, 4apa; de desse 5ruto, se apro@imar sem deseN2#lo1 + homem pode reali;ar aBuilo em Bue a4redita na medida do Bue sa6e e 5a; o Bue Buer na medida do Bue 4rM e em ra;o daBuilo Bue sa6e1 + homem, por si mesmo, ? o 4riador do seu 4?u e do seu in5erno e neste no e@istem outros dem9nios, seno nossas lou4uras1 /e o dem9nio e@istisse, ele seria o mais impotente dos seres1> spirar, reter o ar e

O VERBO SE FE8 .ARNE


(EBa"ge!?o de S o Jo o)

11

0agia do 3er6o se e5etua por meio do som Bue reside na vi6ra"o produ;ida pela palavra vo4ali;ada1 ,

$1

palavra vo4ali;ada nas4e do alento da vida ou aspira"o e 5a;#se 4arne pelo som1 ,

%1 + som no pode mani5estar#se seno por meio da inspira"o e da e@ala"o Bue 5a;em vi6rar as 4ordas vo4ais1 , &1 entrada e a sada do alento a4ondi4ionam o som1 + Bue respira vi6ra e o Bue vi6ra produ; som1 , 51 Toda vi6ra"o ? som, ainda Bue no seNa per4e6ido por nossos ouvidos1 , '1 Wuanto mais 5undo respiramos, mais 5orte se mani5esta o som1 ,

(1 !@istem sons internos e e@ternos1 /*:T.C*+1

vo; interna ? a 3+e D+

3+e D+ *.T*0+ 5a;#se ouvir a 4ada momento

ABuele Bue aspira, inspira e pensa1 T a vo; Bue nos guia em 4ada minuto de nossa vida1 , 81 +s sons e@ternos tMm por o6Netivo levar#nos ao mundo interno, desenvolvendo nossa 4on4entra"o e 4ontempla"o e nos propor4ionando a verdadeira , 91 Consegue#se a ini4ia"o , 1)1 + !E /+E utili;a a linguagem do silMn4io1 Fala A ,
11.

ini4ia"o,

para

logo

mani5estar#se no mundo e@terno1 pela aspira"o elevada, pela

inspira"o pro5unda e pela vo4ali;a"o per5eita1

4ons4iMn4ia 4om sua prDpria tonalidade1 4ons4iMn4ia ? o livro 6ran4o em Bue o !E /+E grava 4om a vo; do silMn4io /E 1$1 divina lei1 , -alavra ? a ponte Bue liga o /er -ensante A 4oisa , 1%1 1&1 so1 , 151 -or meio da aspira"o, da inala"o retida e da 4on4entra"o pode#se ler e sentir seu e5eito no sistema simp2ti4o1 , 1'1 ,aros 5oram os Bue, at? hoNe, 4onseguiram de4i5rar e palavra ? 4omposta de letras1 , s letras do al5a6eto de todos os idiomas so sm6olos de uma linguagem elevada e se4reta1 Tam6?m os nKmeros o pensada1 T 4omo o 4orpo do -ensamento1

4ompreender a sim6ologia das letras, esses sm6olos remotos e pr?#histDri4os dos povos1 ,
17.

!@iste um sm6olo de 6endi"o Bue representa o homem 4om sua letra, Bue tra"ado 4om a mo direita produ; uma atmos5era de pa; e 6em#estar direta ou indiretamente A pessoa1 .o entanto, tra"ado 4om a mo esBuerda produ; Ddio ao inv?s disso1 ,

181

+s artistas, As ve;es, de4i5ram esses sm6olos e tornam# sendo sempre sm6olos, Bue so a Kni4a

se 4riadores para a ?po4a em Bue vivem1 .o 0undo 0ental, 4ontinuaro linguagem da inspira"o, somente 4ompreendida pela mente 4Dsmi4a do ser1 , 191 +s sm6olos da 0a"onaria sempre e@istiram em todas as idades e em todas as religiCes e templos1 Tais sm6olos so as imagens de nosso pensamento e so 4omo pontes Bue 4ondu;em do e@terior ao interior1 +s sm6olos malignamente empregados tam6?m representam e evo4am o 0al1 +s signos m2gi4os malignos devem ser evitados, para Bue se evite a pre4ipita"o nos mundos in5eriores1 , $)1 + 4aptulo intitulado < +ra"o> de nossa o6ra <+ ,eino> de4lara: $'11 <T pre4iso 5alar, agora, da ora"o, da evo4a"o, da invo4a"o e dos mantras ou palavras de poder1 Todas essas 5ormas de reali;ar uma peti"o ao *ntimo so 4omo uma esp?4ie de nota# 4have ou de sintonia 4om a atmos5era mental da .ature;a1 + ser Bue sintoni;a, por meio da nota#4have da .ature;a, o6t?m tudo o Bue Buer por meio da ora"o, da invo4a"o ou da peti"o1 + mago ? o 5ilho predileto e amado da 0e .ature;a1 Como seu 5ilho amoroso, ele

governa, por meio da palavra, a 4ons4iMn4ia de sua 0e1> $'$1 <+ 0ago pro4ura, primeiro, puri5i4ar os deseNos de seu ple@o solar, aonde repousa toda a 5ortale;a do sistema1 .o ple@o solar en4ontram#se dois 4aminhos: um dirige#se ao *ntimo e o outro ao *nimigo /e4reto1 A :Lmpada de 4aminho1> $'%1 <.o interior da espinha dorsal e@iste um 4ordo Bue registra todos os sons da .ature;a1 Cada uma das ( vogais da .ature;a vi6ra numa determinada longitude, no 4entro 4orrespondente, devido A sua estrutura at9mi4a1 -or meio da ( vogais o 0ago 4ompCe a <-alavra -erdida> e pode despertar, desenvolver e ativar a vontade de todos os 4entros magn?ti4os, a 5im de reali;ar a o6ra1 + 0ago tam6?m utili;a essas vogais so6re os 4entros de uma pessoa en5erma, 5a;endo 4om Bue vi6rem para Bue sarem1 -or e@emplo, a pregui"a e o desLnimo desapare4em Buando se ativa o 4entro larngeo 4om a vogai H8?I, a nota musi4al /* e a 4or violeta1> $'&1 <Wuando invo4amos um 4entro por meio de um som adeBuado, ? 4omo se 6ater A porta desse 4entro e, se Buem 6ate 52#lo 4om pure;a de aspira"o, a porta ser#lhe#2 a6erta1 + mestre ou guardio do 4entro pCe#nos em 4ontato 4om a atmos5era desse 4entro e 4om a nature;a elemental de Bue est2 5ormado1 !@istem, tam6?m, 4ertas vogais e palavras Bue servem para limpar nossa aura1 !sta 5oi a origem das ora"Ces e das invo4a"Ces de todas as religiCes do mundo, e no 4omo se 4rM atualmente, Bue Deus possa, por meio de uma ora"o Bue :he seNa dirigida, revogar /ua :ei e mudar de opinio, 4omo os homens 4ostumam 5a;er1> $'51 <Cada ser tem uma nota#4have ou nome interno, por ele m6os os 4aminhos esto 4heios de 5en9menos e de ladim, sem importar#se 4om as distra"Ces do poderes, mas o 0ago Bue pro4ura unir#se ao !E /+E vai diretamente

mesmo selado antes de en4arnar e no se lhe pode divulgar esse nome a no ser Buando N2 esteNa no 4aminho de retorno ou de as4enso pelo sistema nervoso1 U a !nergia Criadora ou o Qtomo# 0estre desta energia Buem, ao su6ir at? o 4?re6ro ou templo, Bue ? a atmos5era mental, lhe dar2 esse nome H4omo, ali2s, relata o po4alipseI ou nota#4have, Bue ningu?m mais poder2 4onhe4er, seno aBuele Bue 4onseguiu ven4er#se a si mesmo1 !sse nome pode ser aprendido em vida atrav?s da morte volunt2ria ou apDs o transe a Bue 4hamam de morte 5si4a1 Tal nome ? a 4have do tesouro Bue deve ser dado ao mundo1> $''1 <Fa;er vi6rar os 4entros magn?ti4os ? a6rir 4?lulas e 2tomos do 4orpo#templo ao som das 5or"as solares, a 5im de prepar2# los, limp2#los e a6ri#los para a lu; ine52vel do !E /+E1 Todos os rituais, 4antos, ora"Ces e 4erim9nias de todas as religiCes nada mais so do Bue re5le@os dessas invo4a"Ces1 +s 4he5es religiosos a4reditam Bue todas essas 4erim9nias no passam de repeti"Ces de 5atos Bue haviam o4orrido no -assado1 missa o5i4iada por um sa4erdote Bue seNa mago 4onstitui a magia mais poderosa Bue a mente humana possa des4rever1 Wuando o mago, no o sa4erdote 4omum, o5i4ia, ele produ; um 5en9meno 6astante estranho na multido1 /uas palavras e invo4a"Ces 5a;em vi6rar os 4orpos da assistMn4ia e o !u /uperior dessa 4oletividade 5i4a 4omo uma p2gina em 6ran4o, pronta para re4e6er as verdades simples e@postas pela !s4ritura /agrada1 Wuando o mago invo4a a 5or"a supersolar, en4hendo#se dessa 5or"a, ele dirige essa energia 4rsti4a ao po e ao vinho1 Tais elementos 5i4am impregnados 4om a 5or"a evo4ada, mudam at? de sa6or e o mago pode at? ver a 4hama Bue eles emitem, porBue trans5ormam#se, por meio da !nergia Crsti4a, num elemento 4rsti4o 4hamado <o 4orpo e o sangue de Cristo>1 Wuando os 5i?is tomam e 4omem deste elemento 4rsti4o, o !u /uperior 5i4a impregnado de energias divinas e 4ome"a a sentir as verdades do prDprio !E /+E, aBuelas Bue 5i4am gravadas nele de modo indel?vel,

e, ento, toma o rumo do mundo interno, para unir#se ao *ntimo1 Feli; ? o sa4erdote Bue pode sentir essas verdades_ ! 5eli;es so os 5i?is Bue 4om ele 4omungam, de suas mos tomando esse alimento para os trMs 4orpos_> $'(1 < naturais1 magia da evo4a"o por meio do 3er6o era 4onhe4ida

pelos antigos, Bue sa6iam Bue 4ertos sons produ;em 5en9menos ssistimos, pessoalmente, a um 5en9meno Bue provo4ou 4huva apDs prolongada se4a1 0estres e dis4pulos, unidos em 4adeia, entoaram uma sla6a durante um tempo e menos de duas horas depois o 4?u, Bue estava lmpido, 4o6riu#se de nuvens densas e uma 4huva torren4ial despen4ou durante a noite toda1 +utra nota#4have, emitida noutra oportunidade, 5e; 4essar a 4huva1 De modo Bue, tais notas da .ature;a, Buando 6em sentidas e 6em vo4ali;adas, 4on5erem /a6edoria, -oder e 3irtude1> $'81 <!sses sons#4have tam6?m despertaro a re4orda"o do passado longnBuo e das vidas anteriores1 !ssas revela"Ces, no entanto, nada tMm de agrad2vel, porBue a mente volta a e@perimentar todas as dores e so5rimentos de 4ada uma das vidas re4ordadas, seus erros, voltando a reviver tudo, tal 4omo a4onte4eu1 !@istem notas#4have para todos os elementos elementos da so .ature;a, 6astante denominadas Deuses#-rin4pios1 !sses

o6edientes ao homem puro, ou seNa, ABuele Bue aspira A supera"o1 Com peBuena invo4a"o e vo4ali;a"o do mantra ou nome do elemento, ele vem prestar servi"os ao homem, 4omo e@pli4aremos em tra6alhos 5uturos1> ,
21.

Cada letra representa um Deus e en4erra uma 5or"a m2gi4a1 Cada letra ? um e@poente de lu;1 letra ssim 4omo dissemos Bue a representa todas as id?ias governadas pelo prin4pio

ativo: # 8omem, -ai HDeusI, :u;, Cor, assim 4omo muitos outros signi5i4ados # 4ada uma das demais letras tam6?m

apresentam muitos sentidos trans4endentes1 $$1 !st2 4ienti5i4amente 4omprovado Bue 4om a pronKn4ia d?

4ada letra ou sla6a o sangue 5lui para determinada parte do 4orpo1 , $%1 s vogais so a 6ase so6re as Buais edi5i4amos todo o monumento do idioma1 -odemos di;er Bue as vogais emanam do Deus *nterno, o !E /+E, e, portanto, so de origem divina1 pDs estes es4lare4imentos N2 podemos entrar no 4ampo da pr2ti4a1

PR'TI.AS
$&1 H*I ,espirar pro5undamente e da maneira e@pli4ada pronun4iando, em seguida, 11111111 +

anteriormente,

sangue 5lui para a 4a6e"a, transmitindo em seguida vi6ra"Ces para o 4orpo todo1 H!I Com a vo4ali;a"o de ! ! ! ! ! o sangue 5lui para o pes4o"o, a garganta e a laringe1 H+I Com o + o sangue 5lui para o 4ora"o1 HEI Com o 1( o sangue 5lui para o ventre, para o est9mago e intestinos1 H I Com o o sangue 5lui para os pulmCes1 ,
25.

Wuem prati4a metodi4amente estes e@er44ios respiratDrios mediante a pronKn4ia das vogais pode 4urar todas as en5ermidades 4orrespondentes a esses setores1 , .o entanto, o poder de uma vogai, 4omo por e@emplo o h, no se limita A 4ura de uma dor de 4a6e"a1 !studando o Bue representa o h, vemos Bue ele sim6oli;a 5ortuna, destino, eleva"o, as4enso, suprema4ia111 et41, 4omo vimos na $`

26.

parte desta o6ra1 De 5orma Bue a vo4ali;a"o 4ons4iente, ou seNa, 5eita 4om aspira"o, respira"o e 4on4entra"o, 5a; 4om Bue o aspirante possa adBuirir tudo Bue esteNa rela4ionado 4om essa vogai e possuir seus poderes nos trMs mundos: o !spiritual, o 0ental e o Fsi4o1 , $(1 /e ? possvel entoar a vogai de a4ordo 4om sua nota musi4al e 4ontemplar sua 4or, o e5eito ?1mais r2pido1 .o entanto, no se deve e@igir tais 4ondi"Ces de todos, porBue est2 4omprovado Bue uma simples vo4ali;a"o, a4ompanhada de um grande deseNo, produ; o mesmo e5eito, em6ora de 5orma mais lenta1 ,
28.

aspira"o, respira"o e 4on4entra"o 5eitas atrav?s da vo4ali;a"o das vogais 4on5erem maior atividade As glLndulas endD4rinas dos Drgos men4ionados1

s en5ermidades do est9mago e dos intestinos podem ser 4uradas 4om a tonalidade EEEEE1 +s e@er44ios devem ser e5etuados em estado de tranBJilidade e 4om o 4orpo livre de toda atadura ou roupa apertada1 pronun4iada1 o respirar pelo nari; deve#se pensar Bue a !nergia Divina entra 4om o alento nos pulmCes e no 4orpo, saturando#o de saKde1 mem6ro en5ermo saem 4om a vo4ali;a"o da palavra ou da vogai1 ,
29.

mente deve

estar 5i@ada no poder da vogai e da palavra 4omposta Bue vai ser

e@pelir o ar, pensar 5ortemente Bue todos os venenos do 4orpo e do

*.,* ? uma palavra de altos poderes1 Dei@emos de lado seus signi5i4ados esot?ri4os e pro4uremos en4ontrar neste mantra a 4ura para todas as dores de 4a6e"a, porBue o I 5a; 5luir o sangue A 4a6e"aO o 3 4ondu; nossa mente ao mundo interno, 4onvertendo#se em instrumento da mani5esta"o internaO o R

signi5i4a e representa a 4a6e"a, o movimento e a revolu"oO e o I 5inal 5i@a a energia a6sorvida pelo sangue nesse Drgo1 *****...,,,,,******* , %)1 :ogo, *.,*, 5a;endo o sangue 5luir para a 4a6e"a, produ; outros e5eitos trans4endentais: a energia 4riadora, ao ser erguida pela vontade do *ni4iado, atrav?s da espinha dorsal, at? atingir a 4a6e"a, produ;, a prin4pio, a 4oroa de espinhos,# 4uNas dores so in4al4ul2veis1 *.,*, 4omo mantra para a 4ura 5si4a das dores de 4a6e"a, ? algo surpreendente, mas para a ini4ia"o interna ? muito doloroso1 ,
31.

vogal

, 4omo todas suas irms, ? a alma do manan4ial Bue

alimenta a atividade pensanteO as 4onsoantes so o 4orpo ou o pensamento 4ristali;ado1 + A anima os pulmCes e vivi5i4a os Drgos da respira"o1 -ode#se 5ormar, 4om essa letra e 4om in4al4ul2vel proveito, uma palavra tal 4omo: **** 4ir4ulatDrio1 + A, 4omo vimos, ? o -ai, mas no poder2 ostentar esse Bualitativo se no estiver unido A me, Bue 9 o B. AB ? o pai e trans5orma#se numa invo4a"o Buando se repete o , e , invo4avam o !sprito do -ai#/ol 4om , et4111 .os idiomas latinos 5oram usados 0 e pai, invertendo a ordem das letras1 , o4ultas1 + A administra o -oder CDsmi4o do mundo astral1 !le sempre mani5esta alguns poderes sutis do mundo da alma ou mundo astral e, #0 ? uma invo4a"o Bue limpa e torna sutil o 4orpo astral ou alma e Bue a6re o olho interno para muitas 4oisas 1 e4omo ra;es de me no 5inal: = 1 despertam a energia solar no organismo1 +s egp4ios +++++, Bue ? uma invo4a"o sagrada Bue alivia as en5ermidades pulmonares, 6em 4omo dos sistemas respiratDrio e

AM ? a rai; da me, do amor, do amigo, do amante, do amado,

por isso, 4onstitui um dos mais msti4os sons1 , 4om6ina as energias da alma regulari;ada pelo R 0 apresenta um U Bue ? a in5luMn4ia materna do Eniverso # a in5luMn4ia Bue a4alma e protege, Bue tra; amor e pa;1 T o amor materno e o poder 4almante do M. , 0 ? um mantra Bue eBuivale a 0000 a Lnsia e o desespero1 Cada leitor deve 6us4ar por si mesmo o poder dessas letras e aproveitar seus poderes1 !stas palavras sagradas despertam 4ertos 4entros adorme4idos no 4?re6ro, e intensi5i4am as vi6ra"Ces Bue rodeiam a aura1 +utros sons 4omo perto de nDs1 vo4ali;a"o tem sempre de ser pro4edida por uma aspira"o pura, por uma inala"o pro5unda e por uma 4on4entra"o adeBuada1 ,
32.

0 , e ante o verdadeiro

amor no resistem nem as 6arreiras visveis, nem as invisveis1 ,,,, ? um som e5i4a; Bue a4alma os nervos,

0 , atraem 4ertas 5or"as at?

Como N2 sa6emos, o M signi5i4a me, matri;, mat?ria material e tudo Bue ? 5eminino1 mulher pode, 4om uma sD palavra, 4urar todas as en5ermidades e@istentes em seus Drgos se@uais1 J2 5oram e@pli4ados os poderes do I1 + 3 4ondu; o poder ao mundo interno1 + U ? a vogai do ventre e do 6ai@o# ventre1 + M ? a matri;1 !nto, Bue se vo4ali;e: ***.....EEEEE000001

/empre, durante o e@er44io, deveremos e@pulsar todo o ar e@istente nos pulmCes, a 5im de puri5i4ar o organismo1 ssim 4omo a inspira"o deve ser 4ompleta, tam6?m a e@pira"o dever2 eliminar todo 24ido 4ar69ni4o1 82 Bue limpar os pulmCes para, em seguida en4hM#los 4om a 5or"a vital do lento Divino1 %%1 .o 0agnetismo CDsmi4o reside o som universalO ? o palavra#som vo4ali;ada en4arrega#se de en4her#se

:ogos1

desse magnetismo e a mente 4on4entrada na parte doente

arrasta para ela o poder 4urador do agente 4urativo1 Em e@er44io respiratDrio per5eito e 4omple@o e@pulsa a mor6ide;1 + e@er44io deve ser 5eito 4omo uma ora"o ou invo4a"o ao Deus#*ntimo, sendo a palavra utili;ada para servir de ve4ulo As 5or"as divinas1 ,
34.

+ I ? a vogai de !E, ? a linha Bue divide o 4r4ulo, ? o Yod dos he6reus, o nosso <eu> Bue reside e se mani5esta no sangue1 -or 4onseguinte, o sangue deve estar limpo, puro e so para Bue o !E possa mani5estar#se1 Todas as doen"as sangJneas podem ser 4uradas 4om a pronKn4ia do I1 !ssa vo4ali;a"o aNuda muito a 0edi4ina no 4aso de 4ertas en5ermidades ven?reas1 vo4ali;a"o do I vitali;a o 4orpo N2 4ansado e so5rido pelo

e@4esso de tra6alho, pela idade, pelo estado de nervos1 + I ? a vogai Bue reNuvenes4e1 s palavras !E /+E 4onstituem um mantra poderosssimo para 4urar as a5e4"Ces 4arda4as, para a4almar os nervos e a dor de 4a6e"aO 5a; 5luir o sangue e elimina as amea"as da arterios4lerose1 vo4ali;a"o seria !!!!!EEEEEE//++++EEEE1 ,
35.

+ E, Buando vo4ali;ado, 4onstitui surpreendente m?todo para as a5e4"Ces da garganta, para os 4atarros, 6D4ios, et4111 Bueles Bue e@er4itam o 8? aspirado, isto ?, 4omo um sopro e@e4utado de 6o4a a6erta, 5orti5i4am as 4ordas vo4ais1 !!!!!8!*!!!!8 ? um dos de; nomes divinos1 !8!*!8 signi5i4a !E /+E, s palavras sagradas operam de modo e5i4a; Buando so empregadas e postas em a"o pela vontade do homem1 Dessas palavras, a mais importante ? a 4lasse das Bue indi4am os nomes de DeusO 4ada uma delas e@pressa um atri6uto espe4ial da Divindade, ou seNa, uma lei ativa da

36.

.ature;a e um 4entro universal de a"o1 -ela vontade do homem, elas atraem os poderes Bue lhes so prDprios, 6em 4omo sua reali;a"o, so6re o homem Bue as vo4ali;a1 !stes nomes en4erram todas as potMn4ias divinas pela 4om6ina"o de suas letras e valoresO so de;: 11 8!*!8 ou !8!*!8 signi5i4a, 4omo dissemos, !E /+E1 8!*!8 + mantra 4ompleto ? ve;es 4om a letra $1 /8, !8!*!8 H<!u sou o Bue sou>I e ele ? o !E /E-,!0+ ! =/+:ET+,

designa a essMn4ia de todos os seres mani5estados1 !s4reve#se As simplesmente1 + Buele Bue 4ria pelo 3er6o1 * 8 Buer di;er Bue o h 4omo -rin4pio 6soluto de todos os seres mani5esta#se na vida pelo alento indissolKvel o !sprito e a lma Eniversal1 * 8 ? um mantra Bue 4ura as a5e4"Ces do pulmo, esva;iando#o 4ompletamente dos gases venenosos1 ,enova o sangue#ve4ulo do !E e 5a; 4om Bue o homem se torne 4ons4iente de sua essMn4ia divina1 %1 *!3! deve ser es4rito e pronun4iado 4omo 8? aspirado, ou seNa: *8381 /D o /umo#/a4erdote tinha o direito de pronun4iar esse nome uma Kni4a ve; ao ano no templo1 !le deriva do 8omem Eniversal Db+#!3 1 s letras de Db+, redu;idas a nKmeros, eBuivalem a 1) e esse nKmero ? representado pelo I, sinal da mani5esta"o poten4ial mas4ulina, Bue, ao unir#se a !3 , o 5eminino, assim 5i4a entendido: *H1)I 8?H5I 3H'I 8?H5I: + I, o -ai unido A .ature;a#0e, metade de 1), mani5esta#se no 3 E, ', e signi5i4a o /er Bue Foi e /er21 ,epresenta a 4Dpula mas4ulina e 5eminina, Bue gera o universo vivo1 !ste mantra vitali;a os 4entros da 4a6e"a, da garganta, do ple@o solar e da parte se@ual1 &1 51 vida1 !: ou : e@pressam o -oder derivado do A e a eleva"o sim6oli;ada pelo ' Hvolte#se a 4onsultar o Bue 5oi dito so6re a letra ':. :+ 8 ou !:+ 81 U o poder elevado pela lu; ine52vel e de vida a6soluta1 + Todo#-oderoso a mani5estar#/e na inteligMn4ia e na 8 e permane4em em unio

!ste mantra destina#se aos pulmCes, ao 4ora"o e A garganta1 + homem sente#se 4omo representante de Deus na vida1 '1 :8*0 ou !:+8*0 signi5i4a Deus dos DeusesO !l !llosO os deuses emanados de DeusO in5unde -oder, eleva"o, e@tenso, alento gera"o, se@o mas4ulino e 5eminino1 !ste mantra 4ura v2rios Drgos do 4orpo, 4on5orme e@pli4a"o anterior de suas letras1 (1 *!3! ou T/!= +T8 ? Deus#:ei a reger o mundo1 81 91 -oder 1)1 :8*0 T/!= +T8 ? a invo4a"o das /upremas -otMn4ias /8 D * ou / D * ? a invo4a"o do nome da -rovidMn4ia, do ltssimo da vida1 D+. * signi5i4a /enhor1 +s Ca6alistas asseguram Bue 4ada 3ivas das ordens 4Dsmi4as1

letra desses nomes tem uma 5or"a ingente e Bue 4ada uma de suas vogais provo4a ou irrita algum 4entro nervoso de nosso organismo1 ,
37.

!@istem, na Ca6ala, ($ nomes sagrados, Bue so mantras de 4ura1 +s 4uradores maometanos 4ostumam empreg2#los1 De a4ordo 4om a vogal, pode#se e@er4er uma a"o so6re o 4orpo1

Tais nomes, em nKmero de ($, so os seguintes: 3!8E* 8, J!:*!:, /*T !:, !:!0* 8, 0!8 /* 8, :!8 8!:, C8 * 8, C 8 T!:, 8 e*!:, 8!*R8, 8 8 0* 8, : D* 8, : E3* 8, 8 = * 8, e+e =!:, 0*!:, :* 8,

:!E3* 8, - 8 :* 8, 0!:C8 !:, J+C *!:, 0!:!8!:, 8 8*0 8, .*T8, * 8, J!, T8!:, /!!* 8, ,!:*!:, +0 !:, :!C =!:, ,!8 8!:, J!* e!:, ,*!:, 8 8 8!:, 0*7 !:, 38E ,

J!: 8* 8, /! :*!8,

e :* 8, 0*C8 !:, 3!8E!:, 0!8 * 8,

-+*!:, .!0 0* 8, J!* :+:, 8 e !:, 0*e, !:, E0!=!:, J 88!:, . .!:, 0!8*!:, D 0 =* 8, 0 . 7!:, !J !:, 0 8 8!:, 8 ,*!:, D .*!:, 8 8 /* 8, 8 7 0* 8, : .+* 8, C :*!:, 3 / .* 8, J+0* 8, : 8 * 8, C8 3 7* 8, 0!. D!:, , %81 +s antigos ra6inos 4uravam pronun4iando esses nomes e . . !:, .*T= !:, . =EJ 8, ,+C8!:, J = 0* 8, J Y !:, .*E0* 81

hoNe

seus

poderes

esto

4on5irmados1

J2

vimos

4omprovamos 4ienti5i4amente, por meio de aparelhos, Bue o sangue 5lui para determinados Drgos do 4orpo segundo as vi6ra"Ces Bue emprestemos As vogais *!+E 1 +s ($ nomes 4itados anteriormente so nomes de RMnios Bue interv?m e sempre intervieram na vida dos seres1 !sses nomes so ora"Ces en4adeadas umas As outras1 Cada leitor pode es4olher o nome adeBuado para sua ne4essidade 4uradora1 -or e@emplo: e :* 8 apresenta trMs A, o Bue 4orresponde aos pulmCes1 O Z ? um si6ilo Bue 5a; 4om Bue o alento divino penetre num lugar determinado1 + ' representa eleva"o e e@tenso e o I ? a 5or"a 4riadora e o poder mani5estados1 + AH ? o alento divino1 Desse modo, o nome do gMnio e5eitos: : :eva o sangue aos pulmCes1 e: Fa; 4om Bue o alento penetre nos pulmCes 4om a vo4ali;a"o da letra : -ela segunda ve; vo4ali;ada1 :: !leva e e@pande o alento nos pulmCes1 *: Condu; o sangue A 4a6e"a11 8: + alento 5i@a#se, novamente, nos 6r9nBuios e nos pulmCes1 De tudo isto dedu;imos Bue o nome do gMnio e :* 8 ? muito Ktil e 4onstitui terapia e5i4a; para as a5e4"Ces pulmonares e 6r9nBui4as1 +s Bue so5rem dos pulmCes devem repetir, ritmi4amente, este nome para 4onseguir a 4ura desse mal1 ssim, 4ada um pode estudar os di5erentes nomes dos gMnios, analisar suas letras 4onsoante nossas e@pli4a"Ces e apli4ar o nome mais 4onveniente para o seu 4aso parti4ular ou en5ermo de Bue esteNa tratando1
1

e :* 8, uma ve; vo4ali;ado, produ; os seguintes

Esclarecimento: A letra "Z" tem a finalidade de dar um impulso o qual faz o alento penetrar como

uma flecha no lugar ou em um lugar determinado (neste caso nos pulmes por meio da letra "A", vocalizada).

, %91 De a4ordo 4om - -E/ e outros mestres da Ca6ala, esses nomes 4orrespondem a 4ertas ?po4as do ano e a 4ertas horas do dia1 -ara o estudante, por?m, todos os momentos so prop4ios para 5a;er o =em e aliviar os males1 ! tam6?m porBue, se 4ada vogai apresenta um ritmo Bue lhe ? dado pela .ature;a, 4omo por e@emplo o A, Bue signi5i4a o prin4pio da vida, a lma, l2, deve#se 4ondu;ir, a 4ada momento, ?po4a ou segundo a tonalidade e a 5or"a#som dessa letra para vi6rar e 4riar1 ntes de prosseguir, devemos es4lare4er Bue toda letra ? dual e vi6ra em duas oitavas: uma alta e outra 6ai@a, uma positiva e outra negativa1 + aspirante pre4isa empregar sempre a primeira e damos um e@emplo: + A unido ao H signi5i4a admira"o, surpresa, alegria, perple@idade, dKvida, et411111segundo a tonalidade da vo;1 -ois 6em, o A unido ao sempre os tra6alho1 +utro e@emplo para 4urar a garganta, o 4atarro, a tosse ? o seguinte1 J2 sa6emos Bue a letra E ? a indi4ada para a 4ura1 Temos, ento, o nome do gMnio 0!:!8!:, Bue ? assim interpretado: 0: ? o 4hamamento da 0e .ature;a1 !: o alento Bue leva o sangue A garganta1 :: eleva"o e e@panso do sangue no Drgo1 !: .ovamente a 5i@a"o do alento1 8!:: Com pronKn4ia aspirada, elimina todos os estados mDr6idos do Drgo en5ermo1 , &$1 Cada leitor pode 4ompor letras e vogais para o seu 4aso -ara dores no est9mago pode#se vo4ali;ar parti4ular1 e@pressa dor, triste;a, desengano e assim su4essivamente1 De 5orma Bue o aspirante deve es4olher mantras e a 4omposi"o de vo;es positivas, 4omo vimos ao estudar as letras e sua unio 4om as vogais na $S parte deste

40.

41.

EEEEEEEE01 Fi4a a 4rit?rio de 4ada um 5ormar o mantra de seu agrado, 6us4ando seus sons prDprios e assim podendo ser o6tidos os resultados esperados1 , &%1 +s nomes sagrados, no entanto, no servem apenas para 4urar en5ermidades, mas tam6?m para preparar e tornar mais sutis outros 4orpos invisveis, 6em 4omo para a6rir selos internos 4itados pelo po4alipse1 /ervem, outrossim, para 5a;er 5un4ionar as glLndulas endD4rinas Bue desempenham e representam as 5a4uldades do !E /+E1 :evando o som A mo, santi5i4amo#la, e 6astar2 to4ar um doente para Bue este sare e se veNa 6anhado pela 5or"a divina universal1 pertar outra mo modi5i4ar2 as vi6ra"Ces negativas dessa outra mo, tornando#as positivas1 , &&1 Dirigindo#se o som do 3er6o ao 4entro magn?ti4o 5undamental ou =2si4o, Bue repousa na parte mais 6ai@a da espinha dorsal, ele desperta os 2tomos seminais e o 5ogo serpentino ou energia 4riadora, e@presso da Divindade individual1 !sse 4entro atua so6re todo o organismo: 4on5ere 5or"a, vitali;a o Lnimo, enriBue4e o entusiasmo, estimula o sistema nervoso e outorga resistMn4ia, es5or"o e 4onstLn4ia1 +s 2tomos seminais en4erram a sa6edoria de todas as idades, porBue vMm#nos a4ompanhando desde os primeiros dias de 5orma"o do 0undo1 .eles en4ontra#se toda a histDria e so eles Bue ini4iam o homem no seu mundo interno1 + 8omem pode ser ini4iado 5isi4amente v2rias ve;es, mas se no 5or a4eito pela inteligMn4ia solar de seu sMmen e no adBuirir a Rrande Cons4iMn4ia para sempre, suas ini4ia"Ces tero sido inKteis1 + som ativa as Buatro p?talas ou raios do ple@o em Buesto, dois dos Buais giram e vi6ram, enBuanto os dois restantes esperam a

ini4ia"o interna para 4ome"ar seus movimentos1 *sto representa a *greNa de U5eso 4itada no po4alipse1 !le outorga o domnio so6re os ++++++++ sete ve;es seguidas, , &51 + 4entro magn?ti4o !splMni4o en4ontra#se situado na penas trMs dessas p?talas regio do 6a"o, tam6?m 4hamado de <morada prDpria> e apresenta seis p?talas ou raios1 en4ontram#se em atividade1 *sto Buer di;er Bue ele apresenta as seis modalidades de energia vital, representadas por seis 4ores Bue so: vermelho, alaranNado, amarelo, verde, a;ul e violeta, as prDprias 4ores do espe4tro1 + de po4alipse 4hama#o nNo da *greNa de !smirna1 Desenvolvido pelo som ou elementos da terra1 Com a pure;a do pensamento, aspira"o e respira"o, vo4ali;a#se ******** 4ons4ientemente1

mantra, 4on5ere saKde, 4res4imento e eBuil6rio do sistema nervoso e da temperatura normal do organismo1 /eus atri6utos so o Conselho, a Justi"a e a Caridade1 ,egula o pro4esso vital e ela6ora id?ias ss na mente1 /eu despertar produ; a6undLn4ia, saKde, al?m de 6em#estar 5si4o e moral1 /eu desenvolvimento e@ige per5eita harmonia de 4orpo, alma e esprito1 .o h2 ne4essidade de dominar as pai@Ces, porBue estas, por si mesmas, orientam#se em dire"o ao =em1 e@panso deste 4entro permite a 4omuni4a"o 4om os seres perten4entes aos mundos superiores e 4onstitui garantia 4ontra o erro e a insta6ilidade, porBue o homem reali;ou a harmonia do seu 4orpo, da sua alma e do seu esprito1 Deve#se 5a;er sete e@er44ios respiratDrios e vo4ali;ar *******EEEEEE00001 &'1 + nNo da *greNa de -?rgamo, segundo /o Joo, ? o -le@o

/olar1 /eu desenvolvimento 5a; girar suas 1) p?talas ou raios1 +stenta o sm6olo do Cordeiro e preside aos instintos1 o ser desenvolvido,

desperta a -rudMn4ia e o Talento1 Des4o6re os 5en9menos da .ature;a, in5lui nos intestinos, no 5gado e na mente su64ons4iente1 *lumina a mente e d2 a 4ordura1 /uas 4ores so o amarelo misturado ao verde no homem normal1 + desenvolvimento dos 4in4o raios 4onsiste em 4ontrolar os 4in4o sentidos e dominar suas impressCes, de modo Bue o ini4iado possa penetrar nos homens e per4e6er suas Bualidades, al?m de ver suas 5ormas#pensamento e lM#las1 !limina o ran4or, a inveNa, o re4eio, a vaidade e a o4iosidade1 Fa;er sete e@er44ios respiratDrios1 + mantra ? , &(1 + nNo da *greNa de Tiatira en4ontra#se no Centro Carda4o, Bue apresenta do;e raios1 Con4ede /a6edoria Divina, humildade, mod?stia e intui"o1 /eu desenvolvimento outorga poder so6re os demais, porBue 5oram prati4adas o6ras de 5?, 4aridade, servi"o e pa4iMn4ia1 5lor do 4ora"o, lugar do som1 Bue no pulsa, 4onstitui o assento da vida 5si4a individual1 Com o desenvolvimento deste Centro o ini4iado impera so6re os elementos do ar1 partir deste Centro pode#se provar do 5ruto do 4onhe4imento1 Fisi4amente, ele estimula o pro4esso da nutri"o, a vitalidade e a atividade mental devido A in5luMn4ia e@er4ida so6re o 4?re6ro1 Toni5i4a o sistema glandular e ativa as se4re"Ces internas1 +s seis atri6utos inativos, at? o momento, no 4ora"o do homem, so: o 4ontrole do pensamento, a esta6ilidade, a perseveran"a, a pa4iMn4ia, a 5?, a 4on5ian"a e o eBuil6rio ante o pra;er e a dor, ante a 5eli4idade e a desgra"a1 Deve#se 5a;er sete e@er44ios respiratDrios, utili;ando a seguinte vo4ali;a"o: ++++++0000YYY+++#///+++YYY1 , &81 + Centro :arngeo ? a *greNa de /ardis1 .ele o *ntimo mani5esta seu reino de amor divino, o 3er6o1 Tem 1' raios, sendo 8 inativos1 U 4hamado de <a porta da EEEEEEE001

li6erta"o>1 + desenvolvimento deste Centro domina os elementos do ?ter, os Buais a6rem a porta para o Jardim do Udem1 /eu atri6uto ? a 4lariaudiMn4ia1 *n5lui so6re o lBuido raBuidiano, estimula a 4om6usto e opera em todo o sistema simp2ti4o1 trav?s dele 4hega#se a des4o6rir os mist?rios e as 4iMn4ias o4ultas e en4erradas nesse sistema1 Con5ere entendimento, esperan"a e generosidade1 Desperta, no homem, pelo desenvolvimento das 8 p?talas, 8 5a4uldades latentes Bue so: o Ddio As 4oisas ilDgi4as, a resolu"o, a vera4idade no 5alar, o tra6alho 4orreto, a harmonia de viver, o es5or"o para a supera"o, o aproveitamento da e@periMn4ia e o poder de ouvir a 3o; *nterna1 Deve#se 5a;er sete e@er44ios , &91 + Centro Frontal entre as so6ran4elhas mani5esta a energia, desperta a inteligMn4ia, o dis4ernimento e os atri6utos da 4larividMn4ia1 -ossui 9' raios1 !ste Centro perten4e ao mundo do esprito, aonde residem os prin4pios superiores e permanentes do 8omem1 !le reBuer modalidades maiores e mais sele4ionadas de energia1 -rodu; o respeito, a temperan"a, a a6stinMn4ia1 .ele reside o ser pensante1 Desperta id?ias de dignidade, grande;a, venera"o e sentimentos deli4ados1 /eu despertamento 4on5ere evolu"o espiritual e domnio do esprito so6re a mat?ria1 -rodu; a viso astral ou a 4larividMn4ia positiva1 ! a *greNa de Filad?l5ia, aonde o *ntimo 4olo4a seus 2tomos de imagina"o e visuali;a"o1 .este Centro mani5esta#se o estado espiritual do homem1 /e ele ? Filho de Deus, isto se en4ontra es4rito em sua testa e, se no ?, vemos a mar4a da =esta1 lu; Bue emana deste Centro revela seus pensamentos1 T o ponto da unio1 respiratDrios, vo4ali;ando: !!!888YYY!!!888, 4om 8 aspirado1

Fa;er sete e@er44ios respiratDrios 4om toda a pure;a possvel e pensar Bue entre as so6ran4elhas en4ontra#se desenhada, em lu;, a estrela mi4ro4Dsmi4a e, no 4entro dela, uma 4ru;1 U pre4iso, no entanto, visuali;2#la sempre 4om a ponta voltada para 4ima1 , 5)1 + s?timo 4entro ? o Coron2rio, representando a *greNa de :aodi4?ia, na glLndula pineal1 /eu desenvolvimento 4on5ere poder,, sa6edoria e movimento, Bue so os atri6utos trinos da Trindade Divina1 4ada mMs, Buando a :ua passa pelo signo do nativo, os % atri6utos da Divindade penetram na glLndula por meio deste 4entro1 Wuando o ini4iado, no mundo interno, seguindo os 4onselhos do po4alpti4o, <4ompra o ouro puro da impessoalidade, veste#se 4om a aura 6ran4a da pure;a e unta seu olho 4om o 4olrio do servi"o, ele re4e6e a For"a Trina para emitir do Centro Coron2rio mil raios de amor 4rsti4o, so6 a 5orma de sementes de *ntimo1 !ste 4entro ? o Kltimo Bue se desenvolve para irradiar 4om 9') p?talas11 !le 5orma uma esp?4ie de 4oroa ou aur?ola, Bue ilumina toda a 4a6e"a do ini4iado1 Fa;er sete e@er44ios respiratDrios1 ,epetir mentalmente: !E /+E D!E/ !0 511 cb+1 , Do Bue 5oi dito, dedu;imos Bue !E /+E 4ria nos sete nNos>1 mundos ou sete 4entros do homem e esses 4entros so 4hamados de <as sete *greNas 4om seus sete -ara 4riar, no entanto, ? pre4iso despertar esses 4entros, desenvolvM#los e tirar#lhes os selos, a 5im de Bue a 4ria"o seNa 6oa, per5eita e harm9ni4a1 /e no estiverem depurados, a 4ria"o ser2 apenas mental, imper5eita, desarm9ni4a e daninha1 .o -le@o =2si4o ou Fundamental o homem 4ria, pelos instintos, no 4orpo 5si4o1 Desenvolvido, no entanto, sua energia vitali;a todos mor e de =em>1 Bui mani5esta#se a divindade do 8omem, ou seNa, ele se torna E0 4om o

os demais 4entros e 5a; 4om Bue, 4omo resultado, tenha origem o transporte das 5a4uldades internas e despertas A 4ons4iMn4ia 5si4a1 + desenvolvimento do Centro !splMni4o desenvolve o 4orpo anmi4o, ou vida, e 5a; re4ordar suas viagens mentais1 .o Centro /olar, 4ria#se o deseNo e d2#se movimento A vida1 -ode separar#se da vontade de seu 4orpo 5si4o e sentir as in5luMn4ias do mundo da alma1 .o Centro Carda4o, a 4ria"o ? 5eita por meio do 4onhe4imento e da intui"o1 !le outorga o sentimento do pra;er e da dor alheia1 DeseNa sa4ri5i4ar#se pelos demais e re4e6e a /a6edoria Divina1 .o Centro :arngeo, o ini4iado ouve a vo; do *ntimo, a mKsi4a das es5eras1 U 4lariaudiente e poder2 4onversar 4om os espritos superiores1 +6t?m o poder da palavra1 + Centro Frontal 4apa4ita o ini4iado a ver 4om seu olho interno aos seres invisveis1 .o Centro Coron2rio, sente#se a unidade dentro da diversidade1 .ele o ini4iado ter2 a 5a4uldade de estar sempre 4ons4iente, seNa durante o sono, Buando a6andona seu 4orpo 5si4o adorme4ido, seNa na morte1 -ode sair do 4orpo pelo Centro Coron2rio livremente e reintegrar#se nele sem interrup"o1 + !E /+E estar2 livre, nestas 4ondi"Ces, de sua priso 4orporal1 H-ara maiores detalhes, ler < s Chaves do ,eino *nterno>, <,asgando 3?us ou a ,evela"o do po4alipse>, < 5$1 /ar"a de 8ore6 ou + 0ist?rio da /erpente>1I , Dedi4o#me, agora, a todos vDs, estudantes de todas as es4olas do mundo, Bue 6us4ais a 3erdade1 tentai para o Bue vos vou di;er1 Rravai#o em vossas mentes e em vossos 4ora"Ces1 Jamais esBue4ei Bue: ora"o domini4al dada por Jesus o Cristo ao mundo tem sete peti"Ces e 4ada uma delas pro4ura desenvolver, puri5i4ar e despertar um 4entro dentro do 4orpo#templo do !E /+E1 !ssa ora"o en4erra as mais poderosas palavras sagradas do 3er6o1 U pre4iso, no entanto, sa6er utili;2#las, pensar nelas, meditar

so6re elas e vo4ali;2#las 4om toda a pure;a de aspira"o1

ora"o

domini4al ? uma ponte entre o homem e o Deus *ntimo1 !s4utai, amados aspirantes, o Bue disse Jesus 4om rela"o A ora"o, invo4a"o e peti"Ces ao Deus *ntimo1 ntes de ini4iar as 4ita"Ces, devemos re4ordar o Bue estudamos na o6ra < s Chaves do ,eino *nterno>, ou seNa, Bue o C?u est2 na 4a6e"a do homem e Bue o *n5erno repousa no in5erior de seu ventre, aonde pululam os deseNos de 6ai@a vi6ra"o e aonde mora o *nimigo /e4reto1 pDs esta peBuena advertMn4ia N2 podemos tomar do 4aptulo se@to do !vangelho de /o 0ateus e ler a partir do vers4ulo Buinto, Bue di;:111111 , 5%1 <! Buando orardes, no seNais 4omo os hipD4ritas, Bue gostam de orar de p?, nas sinagogas, ou nos 4antos das pra"as pK6li4as, para serem vistos pelos homens1 !m verdade vos digo, Bue eles N2 re4e6eram seu galardo1 <Tu, no entanto, Buando orares, entra em teu Buarto Hem teu mundo internoI e, 5e4hadas as portas Hde teus sentidos, para Bue tua aten"o no seNa pertur6ada pelo mundo e@ternoI, ora ao -ai Ho *ntimoI Bue vM todas as 4oisas o4ultas e te re4ompensar21 <!, Buando orares, no 5ales muito, 4omo os gentios, Bue pensam Bue por muito 5alarem sero melhor ouvidos1 <-ois no Buereis assemelhar#vos a eles, porBue vosso -ai sa6e daBuilo Bue pre4isais, antes Bue :he seNa pedido1 ssim deveis orar: <-ai .osso Htodos somos /eus 5ilhosI Bue est2s nos C?us Hno mais alto, puro e divino de nosso 4orpo, em nosso 4entro 4oron2rio Bue irradia mil lu;es de Tua divindade, lu;es de amor, de 5?, de esperan"a, et41I </anti5i4ado seNa o Teu nome Hem nosso 4entro 5rontal e, assim, teu selo divino, tua lu; ine52vel, emanar2 de nossa testa e assim estar2 o homem revelado pela sua santidadeI 1 <3enha a nDs o Teu ,eino Hvenha a nDs o reino do Teu 3er6o, a nosso Centro :arngeo, para Bue seNamos 4riadores de todo o su6lime

e de todo o elevado por meio da palavraI1 <Fa"a#se a Tua vontade, tanto na Terra, 4omo no C?u Hem nosso 4ora"o, ou Centro Carda4o, Bue une os trMs 4entros superiores 4om os trMs in5eriores1 Wue a vontade do ntimo guie os pensamentos e os deseNos do 4ora"o para Bue eu e@e4ute a Tua o6raI1 <+ po nosso de 4ada dia d2#nos hoNe Ho poder energ?ti4o Bue alimenta nosso ple@o solar, dando#nos a 4ada momento dele para podermos servir e servir#Te na o6raI1 <! perdoa nossas dvidas, assim 4omo perdoamos a nossos devedores HporBue nosso -le@o !splMni4o ? o depDsito de nossos erros1 Desse ple@o 5a;emos emanar Ddio e ran4or, 4Dlera e inveNa1 -erdoamos os erros 4ometidos por nossos irmos 4ontra nDs e o perdo ? 4omo a 2gua Bue limpa toda suNeira e impure;a111I <*lumina#nos no Caminho do =em e aNuda#nos a triun5ar so6re a tenta"o, para livrar#nos de todo 0al> He no, 4omo erroneamente se re;a, <no nos dei@eis 4air em tenta"o>, porBue o Deus *ntimo Namais nos dei@a 4air em tenta"o se no o Buisermos, se no a 6us4armos1 Foi#nos revelado Bue, numa luta Bue era travada no mundo interno, enBuanto o *ni4iado re;ava o -ai#.osso, ele prosseguiu triun5ante at? 4hegar a essa 5rase: <.o nos dei@eis 4air em tenta"o1 /entiu, ento, Bue um pre4ip4io a6ria#se em6ai@o de seus p?s, aonde pre4ipitou#se Nunto 4om seu 4orpo 5si4o, a4ordando muito agitado1> + 0estre re4omendou Bue ele modi5i4asse a 5rase1 s tenta"Ces 4hegam a nDs a partir do -le@o Fundamental, aonde mora o *nimigo /e4reto, autor e inspirador de todo 0al<-orBue Teu ? o ,eino, o -oder e a RlDria, !sta Kltima 5rase, selada pelo mantra -ai#0e e Filho ou -ai, Filho e !sprito /anto1 !is aBui alguns 4onselhos para a pr2ti4a da ora"o domini4alC 1aI Fa;er sete e@er44ios respiratDrios de 4ada ve;, 4omo indi4ado anteriormente1 0!.>1 0!., ? uma invo4a"o A

Trindade *ntima Bue est2 representada por trMs 2tomos na 4a6e"a:

$aI !s4olher um lugar tranBJilo para essas pr2ti4as1 %aI Fi4ar sentado ou aNoelhado so6re algo ma4io1 &aI Fe4har os olhos para no ver, nem ouvir os rudos e@ternos1 5aI ,ela@ar a tenso mental1 'aI !levar o pensamento 4om a primeira 5rase da ora"o: <-ai .osso, Bue est2s nos C?us> no alto da 4a6e"a e meditar no ,!*.+, na R:g,* e no -+D!, do *ntimo, Bue reside nessa parte do 4?re6ro, 5a;endo isso durante dois, trMs ou Buatro minutos1 (aI !m seguida, des4er o pensamento e a 5rase </anti5i4ado seNa o Teu nome> durante o mesmo perodo de tempo, 4on4entrando#a entre as so6ran4elhas8oI -ro4eder assim, su4essivamente, at? o 5im$ seguindo as mesmas indi4a"Ces1 <!m verdade, em verdade vos digo Bue tudo aBuilo Bue pedirdes em meu nome a meu -ai vos ser2 dado1 !E /+E 3*D 1> <-or mim mesmo nada posso 5a;er1 U o -ai Bue est2 em mim, o !E /+E, Bue tudo 5a;>1 FIM ,!//E,,!*cb+ !

BIBLIOGRAFIA
O !",u$;m$."o, /aint Yves dP lveydre1 O 8!"o %o# *o9m(o#, -apus1 O 8!"o !%()(n6!."(o, -apus, !ditora -ensamento, 198&1 O po%$" %o# n<m$"o#, J1 !1 =u4heli1 A +on#+(9n+(! %o# n<m$"o#, J1 *glesias1 Do2m! $ "(.u!l %$ !l.! m!2(!, Uliphas :?vy, !ditora -ensamento, 198$R!#2!n%o )u#, Jorge doum1 doum1 O "$(no %o 6om$m %$#)$l!%o, Jorge

A +!*!l! m=#.(+!, Dion Fortune, !ditora -ensamento, 198&1

D! *o+! !o ou)(%o, +1 /1 ,1 C1 D! *o+! !o ou)(%o, C. +1 :1 01 .este livro, o Dr1 Jorge doum reuniu alguns 4on4eitos do

esoterismo universal1 /uas li"Ces o5ere4em ao leitor interessado um modo de 4omungar 4om as 4oisas do esprito1 !E /+E ? um 4urso ini4i2ti4o de valor inestim2vel1 Wuem guarda 6em guardados os seus ensinamentos ? um possuidor dos tesouros da Fonte de 3ida -lena, Bue apressa em si o nas4imento do .ovo 8omem *mortal1 !D*T+, -!./ 0!.T+

OBRAS DO AUTOR

>o%$"$# A# +6!)$# %o "$(no (n.$"no O po)o %!# m(l $ um! no(.$# A%on!( A #!"?! %$ Ho"$* M(#."(o# O l()"o #$m .=.ulo %$ um !u.o" #$m nom$ R$)()$" o )()(%o O "$(no %o 6om$m %$#)$l!%o R!#2!n%o )u# ou o %$#)$l!m$n.o %o Apo+!l(p#$ A 29n$#$ "$+on#."u=%! O *!.(#mo %! %o" Do #$@o A %()(n%!%$ E#.! ! M!?on!"(! H4ole"o # ( vols1, 11i ao 91i grausI A m!2(! %o )$"*o BC %(!# no mun%o %o# mo".o# Eu #ou

.o"#ra*aDaC 0 R* D+ 3!,=+ ou + -+D!, D / :!T, / Jo"2$ A%oum H0ago Je5aI 0ediante um a4ordo entre a vontade, a respira"o e a pronKn4ia do 3er6o, o homem 4onBuista, progressivamente, as etapas de supera"o interior e, propor4ionalmente, o eBuil6rio psi4o5si4o1 +s grandes 0estres da ntigJidade no des4onhe4iam o valor desse re4urso e, em toda 4ir4unstLn4ia prop4ia, transmitiram essas pr2ti4as proveitosas a todos )% Bue pretendem en4ar2#las 4om 4apa4idade, dedi4a"o e 4onvi4"o1 doutrina aBui e@posta pelo Dr1 Jorge doum ? mais do Bue signi5i4ativa, e sua a4eita"o par parte do leitor desapai@onado estar2 4ondi4ionada A an2lise de uma su6stLn4ia e no ao e4o de uma simples presun"o1 sa6eG1 Cons4iente do valor desses pre4eitos, o autor se propCe a e@por li2s, a literatura esot?ri4a em geral impCe a re5le@o severa, o avan"o 4auteloso e o 4onselho atinado de GBuem

de maneira, 4on4isa, ordenada e simples o nK4leo de uma doutrina tradi4ional Bue, nas4ida no +riente, 5oi assimilada em Buase todo o mundo, 4om maiores ou menores variantes1

Este li ro !oi digitali"ado e distribu#do $%&'()'&*E+'E pela e,uipe -igital .ource com a i/te/01o de !acilitar o acesso ao co/hecime/to a ,uem /1o pode pagar e tamb2m proporcio/ar aos -e!icie/tes 3isuais a oportu/idade de co/hecerem /o as obras. .e ,uiser outros t#tulos /os procure http://groups.google.com/group/3iciados4em45i ros 6 ser7 um pra"er receb89lo em /osso grupo.

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