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7 DE MARZO/VIERNES

Viernes despus de Ceniza Tiempo de Cuaresma


Testigos y testimonios de all y de aqu + 7 de marzo de 2009: en un juicio que marc un hito en el Per y en todo el mundo por tratarse de un proceso contra un exjefe de estado, Fujimori, el antiguo hombre fuerte de la nacin que trat de acaparar todos los poderes cometiendo ms de un delito, fue condenado a 25 aos de prisin. + 7 de marzo de 1994: Joaqun Carregal y compaeros: Joaqun Carregal, y Remigio Morel (+13.01.93), Pedro Medina (06.02.93) y Daniel de la Sierra (25.10.92), fueron sacerdotes de la dicesis de Quilmes, Argentina. Profetas de la justicia entre los pobres. Trabajaron y dejaron huella en toda la dicesis que no fue la misma despus de la intervencin de estos hombres comprometidos en el silencio, en la humildad, en las transformaciones sociales, culturales, religiosas, polticas, econmicas, humanas en general inspirados en el Evangelio. Joaqun muri de un infarto, Pedro y Remigio de cncer y Daniel fue atropellado por un micro bus mientras andaba en una noche oscura en su bicicleta. Joaqun fue vicario general de la dicesis de Quilmes (a la que tambin pertenecieron los otros tres). Debi ir al exilio en tiempos de la dictadura militar. Su trabajo personal, al regresar, estuvo particularmente dedicado a los Derechos Humanos. Remigio, presbtero francs, y Pedro, presbtero espaol, desarrollaron su ministerio en los barrios humildes de la dicesis. Daniel de la Sierra, antiguo cura villero en Buenos Aires, se traslad a la Dicesis de Quilmes donde desarroll su tarea pastoral en barrios humildes a los que recorra incansablemente en su bicicleta. Daniel era muy gomoso de la bicicleta por el placer de montar en ella, por salud personal y del planeta. Organizaba una peregrinacin en bicicleta al Santuario de Nuestra Seora de Lujn (distante 70 kilmetros de Buenos Aires). Mientras revisaba que la publicidad de la peregrinacin estuviera intacta despus de una fuerte lluvia, fue atropellado por un micro bus de lnea en una avenida oscura. Antfona El seor me escucho y tuvo compasin de m. El seor se ha hecho mi auxilio.(Sal 29,11) Oracin colecta Te pedimos, Seor, que tu bondad nos ayude a continuar las obras penitenciales que hemos comenzado, para que la austeridad exterior que practicamos vaya siempre acompaada por la sinceridad de corazn. Por nuestro seor Jesucristo. Amen. Da litrgico: viernes despus de ceniza, ao par.

Primera lectura Isaas 58,1-9a El ayuno que quiere el Seor As dice el Seor Dios: Grita a plena voz, sin cesar, alza la voz como una trompeta, denuncia a mi pueblo sus delitos, a la casa de Jacob sus pecados. Consultan mi orculo a diario, muestran deseo de conocer mi camino, como un pueblo que practicara la justicia y no abandonase el mandato de Dios. Me piden sentencias justas, desean tener cerca a Dios. Pero me dicen: Para qu ayunar, si tu no lo ves?; para qu hacer penitencia, si t no te fijas? Miren: el da de ayuno buscan su inters y explotan a sus trabajadores; miren: ayunan entre rias y disputas, dando puetazos sin piedad. No ayunen como ahora, haciendo or en el cielo sus voces. Es se el ayuno que el Seor desea, para el da en que el hombre se mortifica?, mover la cabeza como un junco, acostarse sobre saco y ceniza, a eso lo llaman ayuno, da agradable al Seor? El ayuno que yo quiero es ste: Abrir las prisiones injustas, hacer saltar los cerrojos de los cepos, dejar libres a los oprimidos, romper todos los cepos; partir tu pan con el hambriento, hospedar a los pobres sin techo, vestir al que ves desnudo, y no cerrarte a tu propia carne. Entonces romper tu luz como la aurora, en seguida te brotar la carne sana; te abrir camino la justicia, detrs ir la gloria del Seor. Entonces clamars al Seor, y te responder; gritars, y te dir: Aqu estoy.
Palabra de Dios. R/ Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: 50 R/ Un corazn quebrantado y humillado, t, Dios mo, no lo desprecias. + Misericordia, Dios mo, por tu bondad, / por tu inmensa compasin borra mi culpa; / lava del todo mi delito, / limpia mi pecado. R. + Pues yo reconozco mi culpa, / tengo siempre presente mi pecado: / contra ti, contra ti solo pequ, / comet la maldad que aborreces. R. + Los sacrificios no te satisfacen: / si te ofreciera un holocausto, no lo querras. / Mi sacrificio es un espritu quebrantado; / un corazn quebrantado y humillado, / t no lo desprecias. R. Da litrgico: viernes despus de ceniza, EVANGELI0 Mateo 9,14-15 Cuando se lleven al novio, entonces ayunarn

En aquel tiempo, se acercaron los discpulos de Juan a Jess, preguntndole: Por qu nosotros y los fariseos ayunamos a menudo y, en cambio, tus discpulos no ayunan? Jess les dijo: Es que pueden guardar luto los invitados a la boda, mientras el novio est con ellos? Llegar un da en que se lleven al novio, y entonces ayunarn.
Palabra del Seor. R/ Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin La autntica religin, est ligada a la prctica de la justicia, es decir, a la instauracin del Reino. Este, es el termmetro que legitima la vivencia religiosa. Hay prcticas y celebraciones religiosas en apariencia buenas, pero que, por no estar impregnadas de esta justicia, distorsionan la relacin con Dios y desembocan en una religin egocntrica y deshumanizante: el da de ayuno buscan su propio inters, y maltratan a sus servidores. Esto, Dios mismo lo desaconseja: No ayunen como ahora, haciendo or en el cielo su voces. La religin verdadera nos saca de nosotros mismos, haciendo sentir como propias las necesidades de los otros: Este es el ayuno que yo quiero: abrir las prisiones injustas, hacer saltar los cerrojos de los cepos, dejar libres a los oprimidos, partir tu pan con el hambriento, hospedar a los pobres sin techo, vestir al que ves desnudo y no cerrarte a tu propia carne. En la medida que nuestra prctica de la religin se humaniza, en esa medida, experimentamos la presencia del novio de la boda con nosotros, que ha venido a trastocar el luto y el llanto de sus hermanos en la gran fiesta de la salvacin, de la vida justa y digna para todos. (Evangelio: www.servicioskoinonia.org). La religin es un medio que bien puede ser empleado para humanizar o para deshumanizar. La Palabra rechaza todo aquello que deshumaniza, que daa, que engaa e invita continuamente a crecer como seres humanos a hacer que nuestra vida sea ms digna, ms justa, ms alegre. Cmo llevamos nuestro camino de fe? Ojal que lo llevemos al estilo de Jess que siempre convocaba a vivir en plenitud y hacer que nuestra vida sea ms bella y a disfrutarla hasta la ltima gota, como los buenos vinos. Oracin sobre las ofrendas: Que el sacrificio que te ofrecemos Seor, en este tiempo de Cuaresma, haga nuestros corazones agradables a tus ojos y nos disponga para ser ms diligentes en la prctica de la penitencia. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn. Oracin despus de comunin Dios todopoderoso, te suplicamos que, por la participacin en este sacramento, purificados de todos nuestros pecados respondamos mejor a la accin de tu gracia. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.
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