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Srie Aougue: Bunda

20/05/2013 | Filed under: Corpo and tagged with: esttica, formolatria


Texto de Marlia Coutinho. Depois de anos sentindo esse desconcerto ao ouvir o lamento de mulheres sobre suas bundas, acho que cheguei a alguns pontos que me ajudam a administr-lo. No sei at que ponto podem efetivamente ajudar as mulheres em desacordo com suas bundas. Sem pretenso, vamos a eles. Comecemos pelo comeo: a natureza do lamento No suporto mais essa minha bunda, detesto essa bunda Por que? linda! Porque ela grande demais. No . No e eu sei que todo mundo olha. Quem todo mundo? Os homens em geral. Os homens na rua falam coisas nojentas, no nibus, no metr ficam olhando Mas isso lixo humano. Mas outros homens fazem isso. Todo homem faz isso. J difcil falar e expor minhas idias. Sabendo que eles olham apenas minha bunda, nem ligam para o que penso ou falo, insuportvel.

Nude Buttocks desenho em carvo de Carole Jonhson.

O dilogo acima fictcio. minha sntese de centenas de dilogos nessa linha. a partir desse dilogo que abordamos o problema. A primeira tarefa entend-lo, dar um nome a ele, ainda que provisrio, e separar o afeto do entendimento. Por exemplo: s agora percebo que minha resposta automtica mais que inadequada. errada! Confrontar algum com essa queixa invalidar sua experincia subjetiva. Isso no pode. Tirar nosso prprio afeto e emoo da cena facilita a coisa. Fica claro que estamos diante de uma manifestao de insatisfao com o prprio corpo. Essa insatisfao em especfico tem nuances paradoxais. Ela penaliza estas mulheres pelo avesso. Explico: se no item bunda o ideal formoltrico prescreve quadris largos e bundas grandes, caricaturadas pela indstria pornogrfica, para as mulheres reflexivas a bunda uma maldio. Aquilo que entendido como uma conformidade exagerada a este esteretipo sentido por elas como uma eroso de sua identidade, e, pior, uma negao de sua integralidade. A mulher que sofre com a bunda supostamente grande se v mutilada e fragmentada. Ela se transforma numa bunda ambulante, sem fala, sem pensamento, sem subjetividade. Muitas mulheres insatisfeitas com bundas que consideram grandes demais (em relao a?) sofreram violncias sexistas variadas. Foram olhadas ou abordadas com hostilidade,

foram vtimas de agresso verbal e at fsica ou foram assediadas em ambientes coletivos. Parece fcil situar nestes episdios traumticos a origem de sua insatisfao corporal, um triste caso de auto-rejeio. Mas ser que mesmo? Ser que estas mesmas mulheres, se isoladas de olhares e falas hostis, estariam plenamente satisfeitas com suas bundas? Eu acho que no. Embora alguns estudos (metodologicamente suspeitos) questionem o papel decisivo das mdias publicitrias na inculcao de valores estticos e na gnese de comportamentos e atitudes a partir deles, acredito que a insatisfao das auto-representadas bundudas est a. Elas construram uma representao de desacordo a partir de uma bunda ideal da qual desviam. Estas mulheres que arduamente lutam para construir identidades mais integradas so vtimas paradoxais: ao rejeitar a verso caricata do ideal formoltrico e buscar uma bunda discreta de modo a se dar um imaginado espao para impor outras qualidades como dominantes em sua identidade pblica, elas embarcam na rota da auto-mutilao e, portanto, submisso (mesmo que s avessas) quele ideal. Por que mutilatria, se no h cirurgia ou remoo traumtica de uma parte do corpo? Mutilao o dano ou leso a uma parte do corpo que degrada sua aparncia ou funo. O ataque prpria bunda que a rejeio ocasiona mutilatrio porque objetiva extirpar tecido saudvel. emocionalmente mais mutilatrio ainda, pois enquanto tal tecido no fisicamente extirpado (com cirurgia ou dieta), ele representado pela vtima como um no-eu. O resultado um comportamento de dietas irracionais que, se bem sucedidas, provocaro modificaes gerais no corpo das supostas bundudas quase sempre produzindo perdas indesejadas. Como as dietas so irracionais, a tendncia um padro sanfona, onde dietas se sucedem umas s outras gerando perodos mais magros e outros mais gordos, com potenciais danos substanciais ao humor das vtimas. Dieta como um regime alimentar voltado para produzir benefcios sade, gerar bem estar, prover o corpo da energia e blocos construtivos adequados, modular o funcionamento orgnico e o humor sempre um elemento importante da vida. Dietas, ou programas alimentares, criados para modificar UMA parte do corpo e assim satisfazer um ideal esttico fragmentador um desastre pedindo para acontecer.

Do outro lado da ponte esto as mulheres em busca de mais bunda. Esta populao mais heterognea. Temos uma classe de mulheres relativamente jovens que se entregou de corpo e alma para o inimigo: submissas formolatria, percorrero para sempre o caminho sem fim da busca pela desumanizada forma ideal. A tal forma ideal publicitria e ideologicamente perfeita. Inalcanvel por ser desumanizada, a forma ideal escraviza homens e mulheres numa busca condenada insatisfao. Mais e mais dinheiro investido em diferentes ramos da indstria da beleza. Eles oferecem os itens desejados, numa espcie de aougue macabro, onde se encontra bundas, peitos, braos, mos, pernas obscenamente expostos para seus consumidores. Essas mulheres em busca de mais bunda, que no necessariamente sofrem por se verem desbundadas, esto convencidas de que a aproximao do ideal formoltrico atravs do incremento de bunda trar mais aceitao pblica, melhores pares romnticos, eventualmente um compromisso romntico, mais dinheiro e coisas que nem elas sabem nomear. Dependendo da disponibilidade de recursos financeiros e educacionais, elas podem buscar solues cirrgicas, com prteses de silicone, ou, para as dotadas de um pouco de bom senso e cultura, podem tentar aumentar o volume da bunda com programas de treinamento voltados para a hipertrofia dos glteos. A soluo cirrgica pode parecer assustadora para ns, mas os nmeros so expressivos: nos Estados Unidos, o implante de prteses de ndegas aumentou de cerca de 800 no ano de 2010 para cerca de 1100 em 2011. Ainda est longe dos mais de 300 mil implantes mamrios por ano, mas uma tendncia em crescimento. No Brasil, a procura bem maior: em 2009, foram realizados mais de 8000 implantes de ndegas, o dobro do ano anterior. A busca de mais bunda atravs do exerccio fsico parece a manifestao suprema do comportamento saudvel. S que no. O treinamento de fora ou com pesos de uma forma integrada contribui para uma auto-representao integrada de si mesma. As pessoas que agacham profundo, com cargas relativamente pesadas, esto encontrando e aperfeioando em si mesmas o padro mais fundamental do movimento humano: das trs letras bsicas deste alfabeto motor, agachar uma, sendo puxar e empurrar as outras duas. O tamanho resultante da bunda numa vida que inclua agachamento (e no passar o dia condenada a sentar-se em cadeiras) varia conforme a resposta hipertrfica que aquela pessoa est geneticamente programada a ter. Ficar satisfeita ou no com este tamanho no tem relao com a funcionalidade da bunda.

Assim, as pessoas que buscam aumentar a bunda com exerccios em geral executam freneticamente (e de maneira pouco planejada) exerccios para aumentar o bumbum. Como as academias de ginstica convencionais oferecem apenas o que eu chamo de treino de aougue, dividindo o corpo em partes e no em movimentos, elas satisfazem sua busca pelo servio. A bunda continuar sendo um problema, pois, como j apontado, o ideal formoltrico inalcanvel. Este tipo de treino de aougue alienante, pois consolida a fragmentao corporal da qual todos ns somos vtimas. A mulher, fragmentada, frustrada e derrotada, continuar insatisfeita com sua bunda. A outra categoria de mulheres dramaticamente infelizes por falta de bunda o daquelas que, acima de seus trinta e cinco anos, na perimenopausa, observam o que se chama de bunda cada. Sim, com as alteraes hormonais contnuas at a menopausa ocorrem alteraes na composio corporal. O que ningum conta que so menos os hormnios e mais uma vida anti-ergonmica, que tira todos ns de nosso padro de amplitude completa na extenso do quadril (segurem a pergunta, explico em seguida), obrigando-nos a trabalhar, dirigir e at descansar sentadas que realmente vai gradativamente levando a uma atrofia da musculatura gltea (e da postura, da sade articular e em ultima instncia da sade mental). As mulheres ditas mais velhas so uma categoria de vtima particularmente triste da formolatria. Sua flacidez (repito, produto principalmente de anos de violncia ergonmica contra nossos corpos), rugas na pele, novas manchas e colorao da mesma e bunda cada so condenadas pela formolatria: no pode. Quem tem isso recebe a sentena de invisibilidade esttica e subtrao da sexualidade. Estas mulheres so submetidas a todo tipo de humilhao. Seus corpos so to condenados que at mesmo a vestimenta apropriada para elas esconde os horrores apontados pelo discurso formoltrico. Passam a usar roupas largas, no podem mais vestir biquinis e muito menos andar peladas. Seus corpos so to proibidos quanto cenas de obscenidade (e o que seriam elas?). Vivendo esta perseguio e bombardeio por todos os lados, as mulheres mais velhas vo em busca de solues milagrosas para suas proibidas bundas flcidas. Cirurgia no uma alternativa. Exerccio fsico se torna cada vez mais complicado: como entrar no imprio da

futilidade, as academias tradicionais, e enfrentar o olhar reprovador de seus freqentadores? Quem que consegue fazer fora com prazer num ambiente assim? Sem alternativa, sobra a dor da expulso do paraso da juventude, materializado na bunda de flacidez indesejada. Depois vem a raiva, o ressentimento e finalmente o comportamento auto-destrutivo. Vamos falar sobre bunda Agora vamos falar sobre bundas reais (como diferente das imaginrias super-bundas ou infra-bundas de nossas vtimas). O que tem dentro da bunda? Coisas importantrrimas! Eu no acho que seja possvel classificar hierarquicamente partes do corpo ou rgos quanto a sua importncia. Seria o crebro mais importante que o corao? E este mais que os rins? O fgado mais que todos, segundo os chineses? Bobagem. No entanto, se fosse possvel apontar uma articulao que realmente nos caracteriza e imprescindvel para nossa existncia motora, a articulao do quadril seria forte candidata. A articulao do quadril em nossa espcie nica. O motivo essa novidade evolutiva da qual somos os representantes mais completos. No, boba, no a inteligncia: o bipedismo. Pois , somos bpedes completos, no temos a canja de poder dar uma apoiada amiga no cho com os braos, nada disso. preciso se equilibrar sobre dois minsculos ps. Algum a lembra de ter tentado, quando criana, colocar um bonequinho (ou bonequinha, para as de ns que receberam este brinquedo como prprio nossa natureza feminina) em p? No ficava, certo? Ento como que voc fica em p? Porque dentro de ns existe um complexo msculo-esqueltico-articular-ligamentartendinoso-nervoso que est em permanente prontido e recrutamento para nos manter assim. o sistema lumbo-plvico-abdominal, chamado por alguns de core (centro, corao). Eu gosto desse nome: core. Essa regio do nosso corpo, que inclui a pelve, a regio lombar e abdominal foi considerada por tradies mdicas e corporais asiticas como sendo a sede da nossa fora vital. Se ou no, fica por sua conta escolher seu sistema de conhecimento. No entanto, que responsvel por nossa postura bpede, isso certo. Este sistema organiza os movimentos de flexo, extenso e estabilizao da articulao do quadril. As cadeias cinticas (monte de msculos que atuam junto para criar um determinado movimento) responsveis pela flexo e extenso do quadril so os elementos mais crticos das funes motoras, alm de estabilizadoras.

Os msculos que produzem movimento no quadril foram organizados em grupos: grupo glteo, grupo adutor, grupo do iliopsoas e grupo rotator lateral. No importa o nome deles. Importa saber que no apenas so eles as estruturas acionadas para que andemos, nos viremos, nos mantenhamos em p, dancemos e pulemos como e a vem a parte divertida consigamos levantar do cho. Quem tem criana deve ter observado uma brincando de lego no cho. Como ela fica? Agachada, certo? Levantar-se do cho a partir desta posio e voltar a ela (tambm conhecido como AGACHAR) um dos primeiros e mais bsicos movimentos humanos. Ele ocorre graas articulao do quadril e da capacidade de recrutar as estruturas motoras que a fazem estender e flexionar. No existe criana pequena que no saiba agachar e no existe criana pequena sem bunda. O problema comea com a primeira cadeira da vida dela. Cadeiras so objetos inventados pelo demnio, fabricados no inferno, que servem para nos incapacitar, gerar deformaes nos nossos padres de movimento, produzir leses e dores nas costas, restringir nossa liberdade de ir e vir e nos alienar de nossos corpos. Quem primeiro sai do nosso controle a bunda. Ela, sede vital de nossa existncia humana, amarrada numa angulao de 90 graus, angulao essa a partir da qual o recrutamento da musculatura envolvida na extenso dramaticamente reduzido. Em outras palavras, a musculatura que forma isso que chamamos de bunda principalmente ativa para que saiamos do cho e a ele voltemos. Com a maldita cadeira, nossa bunda demitida de parte de suas funes primordiais. Ento, irms, sentemos no cho! Agachemos! Faamos as pazes com nossas bundas! Elas nos do movimento e liberdade e nada mais justo do que ns as libertemos do jugo da formolatria.

Foto de Matt Blum, integra o projeto fotogrfico The Nu Project Beauty in Every Body.

Celulite, esse mito besta Minha bunda horrvel, cheia de celulite Voc j teve micose? Gastrite? Laringite? Otite? Conhece algum com diabete? Artrite? Artrose? Os sufixos ose e (vogal)te so utilizados no jargo tcnico das cincias mdicas para designar patologias ou morbidades. Infeces e inflamaes. Doenas. Desordens. Em 1978, Nrnberger e Mller publicaram um artigo intitulado A assim chamada celulite: uma doena inventada (Nrnberger & Mller 1978). Tentemos evitar o labirinto epistemolgico segundo o qual toda a descoberta ou contm uma inveno. Neste caso, inveno se refere a fico: uma doena que no existe. Pois , celulite uma no-doena com nome de doena, que atrai bilhes de dlares para seu tratamento. O termo nem existia at 1920 e comeou de fato a ser usado no final dos

anos 1960. A partir da, a celulite ganhou a mdia, a ateno da medicina esttica e o imaginrio aterrorizado de bilhes de mulheres adultas. Celulite uma condio normal de quase toda mulher ps-pbere. Ocorre em todas as etnias, em mulheres magras e gordas, altas e magras e de qualquer idade adulta. Trata-se de uma herniao da gordura subcutnea pelo tecido conectivo fibroso, formando ondulaes visveis. Suas causas so to relevantes como as causas do crescimento do cabelo. Em geral, consideramos racional buscar as causas para o no-crescimento do cabelo, isso sim inesperado em condies saudveis. Ou para a no-transparncia da unha, ou para a noocorrncia de clios nos olhos. A busca de causas para a celulite no impulsionada por questes do reino das cincias da sade. exibida assim para o pblico num recurso retrico persuasivo para o que de fato pesquisa industrial do ramo da cosmtica e medicina esttica. R&D (research and development, pesquisa e desenvolvimento) de um segmento que j lucra muito, mas lucra mais ainda se der uma aura de legitimidade clnica sua pesquisa e produtos: a cura da celulite (Barclay 2008). Claro que ajuda muito se as supostas vtimas da no-doena forem levadas ao desespero e, mais ainda, se forem levadas a considerar sua condio uma doena merecedora de cura. O coquetel est feito: a mulher no apenas feia por ter celulite, mas tambm doente. A construo da celulite como feira tem uma certa relao com a bonequinha que eu propus que a leitora tentasse colocar de p. Ela no tem celulite (e tambm no fica em p). Superfcies plsticas so assim. Pele de mulher no: tem celulite. Praticamente toda mulher. S isso j deveria ser evidncia suficiente de que algo de podre no reino da formolatria est por baixo dessa feira (Kite 2013, Merkin 2007). Assim, sua bunda com celulite no tem nada de feia. Ela uma bunda saudvel como praticamente todas as demais bundas de todas as mulheres e de um certo nmero de homens tambm. Feia a mentira criada pelo marketing formoltrico que abusa de mulheres indefesas contra este bombardeio ideolgico munido de bundas fotografadas e photoshopadas para que voc acredite que o saudvel o plstico. Policiamento e satifao corporal O aspecto mais escuro e assustador da alienao corporal e da ao mutilatria da indstria da beleza o auto policiamento. O ataque publicitrio da formolatria transforma cada um de ns em nosso prprio algoz e monitor. Uma vez interiorizada a forma ideal, at mesmo a

exposio permanente mdia formoltrica menos necessria: o prprio indivduo exercer a coero esperada (Aubrey 2006). No nosso caso das bundas, a objetificao corporal operada pela mdia cria uma eu -bunda em cada uma de ns. Essa eu-bunda cuidar de monitorar diligentemente o tamanho e transformaes (ou falta delas) de nossas bundas. Levada a extremos obsessivos, o resto de ns vira coadjuvante da eu-bunda. Brincadeira? E a Mulher Melancia? Mulher Morango, abbora ou sei l mais que fruta? So piadas muito srias, pois da caricatura pornogrfica emerge um dedo acusador para cada uma e todas ns: sua bunda no presta, logo, voc no mulher. A mulher sua bunda. Como meu pensamento probabilstico, no vou apostar que 100% das minhas leitoras no adere ao paradigma da mulher-fruta. Mas quase isso. No entanto eu diria que bem mais que 80% seria capaz de admitir insatisfao com sua prpria bunda no-vegetal. A verdade que quase impossvel no interiorizar nem que seja um pouquinho s essa fruta podre que o patriarcado nos enfia goela abaixo. De novo a questo da m cincia: a famosa pseudo-cientfica psicologia evolutiva e as bundas Como no podia deixar de ser, temos que falar novamente da mal fadada psicologia evolutiva, essa excrescncia intelectual pseudo-cientfica que to bem serve qualquer ideologia conservadora. Em algum momento da sua vida, voc j topou com ela. Sabe aquela idia de que natural ou biolgico que o homem aprecie bundas e peitos grandes? Vem seguido de algum argumento sobre a evoluo do neocrtex humano para identificar estas estruturas uma vez que a correlao entre a sua ocorrncia e maior sade reprodutiva feminina garantiria seleo natural. Esse lixo vai longe e h textos publicados provando que bebs recm -nascidos j nascem capazes de identificar rostos belos, os quais, obviamente, so ro stos caucasianos, nariz afilado, simetria caucasiana, etc. No muito fcil encontrar boa literatura cientfica de crtica psicologia evolutiva, j que os pesquisadores das reas mais srias (e por srias digo envolvidas em controvrsias de fato e no de mentirinha) no perdem mais seu tempo com ela.

to ridculo que no escrevemos mais a respeito, me disse uma das maiores autoras da histria e filosofia das cincias da vida, professora de uma universidade americana. Mas deviam. A questo que, ridcula ou no, a psicologia evolutiva exerce ainda hoje uma grande influncia sobre segmentos ou no suficientemente educados para compreender a no cientificidade de seus enunciados, ou suficientemente conservadores para passar por cima disso. Tal influncia e o fato de que o discurso da psicologia evolutiva utilizado como instrumento de coero e argumento persuasivo no marketing de produtos de beleza deve ser suficiente para que merea um esforo desconstrutivo por parte da comunidade cientfica. Vamos a alguns de seus enunciados: a bunda, segundo vrios psiclogos evolutivos revisados em Slade (2001) seria no apenas o stio primrio de atratividade e apresentao sexual feminina em humanos (e outros primatas) como poderosa a ponto de exercer presso seletiva para uma redundncia sexual: a atratividade por seios. Se voc j parou de rir, podemos continuar. Outro enunciado importante a famosa razo quadril/cintura. A Organizao Mundial de Sade correlacionou esta razo, com limitada abrangncia tnica, prevalncia epidemiolgica de determinadas condies patolgicas. Como a psicologia evolutiva no poderia deixar de lado um prato cheio como este afinal, temos muita lingerie para vender e financiar nossos pseudo-centros de pesquisa , veio com a prola seguinte: possvel mensurar a atratividade esttica e sexual feminina atravs desta razo, sendo ela um elemento comprobatrio da validade de si mesma. Se isso no tautologia, ento eu no sei o que . O autor o infame Devendra Singh, da Universidade do Texas (veja aqui uma coletnea de seu besteirol. A psicologia evolutiva parte do pressuposto de que a mente humana composta de mdulos cognitivos especializados a determinadas tarefas. Estes mdulos teriam sido selecionados para garantir maior eficincia na reao a estmulos ambientais e, portanto, proporcionar mais ajuste (genetic fitness) espcie. O problema precisamente o de que um pressuposto que comprova a si mesmo permanentemente (tambm chamado de tautologia). No existe um fundamento emprico do ponto de vista neurolgico ou palentolgico para nenhum destes pressupostos; a maioria no testvel (coisa bvia para qualquer bilogo, pois biologia evolutiva no uma brincadeira), verificvel ou falsevel; ignora olimpicamente o imenso corpo de conhecimento da antropologia cultural e da sociologia,

estas, sim, cincias consolidadas e reconhecidas. Ou seja: a arte do como queramos demonstrar (leia mais em Gannon 2002). Mais que isso, a arte do como a indstria da beleza queria demonstrar, com requintes de ridculo ao provar que caucasianas so biologicamente mais atraentes do que negras. O tiro de misericrdia a homofobia implcita: beleza e atratividade sexual, para a psicologia evolutiva, somente heterossexual. Se isso no vis ideolgico, de novo, eu no sei o que . Leitora, so estes pseudo-cientistas que escrevem suas bobagens a soldo de indstrias de lingerie, de cosmticos e frmacos e produzem as verdades pseudo-cientficas que lhe torturam na relao com sua bunda. O tamanho de sua bunda, a largura de seu quadril ou a relao de tudo isso dentro do corpo integrado no tm relao nenhuma com sua atratividade sexual para homens ou mulheres. Muito menos tem legitimidade na construo da sua beleza. Se correr o bicho pega, se ficar o bicho come O problema da nossa relao com a formolatria no que diz respeito a nossas bundas o beco sem sada que ela pode gerar. Submeter-se a ela nos condena busca sem fim de uma forma ideal. Transgredi-la implica os riscos de grave punio e reprovao social (Koggel 2006). No existe nenhuma soluo fcil ou rpida. Infelizmente, de fato s temos dois instrumentos na mo: uma desconstruo teraputica das bases ideolgicas desta sofrida relao, bem como uma reflexo construtiva sobre conceitos cinesiolgicos, para empoderar as mulheres em sua re-apropriao de suas bundas; uma desconstruo de denncia sobre esta manifestao da formolatria, de maneira a paulatinamente erodir a legitimidade do discurso dominante sobre nossa to fascinante, fundamental, e bela bunda.

Marilia Coutinho. Foto: arquivo pessoal.

Autora Marlia Coutinho atleta profissional de levantamento de peso, biloga, bioqumica, doutora Referncias bibliogrficas AUBREY, Jennifer Stevens. Effects of Sexually Objectifying Media on Self-Objectication and Body Surveillance in Undergraduates: Results of a 2-Year Panel Study http://www.yorku.ca/rajagopa/documents/Aubrey-06-sexObjectif.pdf BARCLAY, Laurie. A scientific solution to unsightly cellulite http://www.encognitive.com/files/A%20Scientific%20Solution%20to%20UNSIGHTLY% 20CELLULITE.pdf GANNON, Linda. A critique of evolutionary psychology http://www.ou.edu/cls/online/LSTD5700behavior/pdfs/unit4_gannon.pdf KITE, Lindsay. Cellulite, Rimples, And Dimples A Beautiful Reality Check January 26, 2013 | by Everyday Feminism http://everydayfeminism.com/2013/01/cellulite-rimplesand-dimples/ KOGGEL, Christine. Moral Issues in Global Perspective, second edition: Volume 2: Human Diversity and Equality. Editora Broadview Press, 2006. KRAVITZ, Len Ph.D. and Nicole J. Achenbach Cellulite: A Review of its Anatom y, Physiology and Treatment http://www.drlenkravitz.com/Articles/cellulite2.html MERKIN, Daphne The Politics of Appearance The New York Times Published: August 0 26, 2007 http://www.nytimes.com/2007/08/26/style/tmagazine/22politics.html?pagewanted=all&_r= em sociologia da cincia e atua em cincias do esporte. Seu site: http://www.mariliacoutinho.com/

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