Agora, pois, se diligentemente ouvirdes a minha voz e guardardes a minha aliana, ento, sereis a minha propriedade peculiar dentre

todos os povos; porque toda a terra minha; vs me sereis reino de sacerdotes e nao santa. So estas as palavras que falars aos filhos de Israel. Ex. 19: 5-6 Nao de Sacerdotes Israel se constitua de sacerdotes e povo. A igreja, ao contrrio, est formada integralmente por sacerdotes: uma nao de sacerdotes. Como sacerdotes, nossa misso dupla: a de "oferecerdes sacrifcios espirituais" ao Senhor (1Pd 2:5) e a de realizar a reconciliao em favor dos que esto perdidos; no com sacrifcios de animais e oferendas colocadas ante um altar, seno por meio da obra vicria de Cristo. A pregao da cruz a base deste ministrio (2Cor. 5:1820). Deixemos, portanto, bem claros estes dois princpios bsicos, estabelecidos pelo Senhor: 1. Todo redimido um sacerdote! Se redimido, pertence ao povo de Deus e, se pertence ao povo de Deus, sacerdote; seja homem ou mulher, tenha sido salvo h pouco ou muito tempo. Sua condio de sacerdote nada tem a ver com outros dons e ministrios que o Esprito lhe tenha conferido. Ao nascer na famlia de Deus, j um sacerdote: isto foi determinado pelo Senhor! "...vs sois linhagem escolhida, sacerdcio rgio, nao santa, povo adquirido...". No pode haver nada mais claro e definitivo. 2. Cada sacerdote est constitudo para pregar o evangelho de Cristo. Assim o explica Pedro, dizendo: "...para que anuncieis as virtudes d'Aquele que vos chamou das trevas para sua luz admirvel". Anotemos o termo da concluso: "para que"; aqui Pedro d a razo deste sacerdcio, que anunciar a Cristo. Deste modo, anunciar o Evangelho no obra apenas de evangelistas, seno tambm de TODO O POVO DE DEUS, DE TODA A IGREJA... e, por conseguinte, DE CADA UM DOS REDIMIDOS! Os que tm o dom de evangelista tero uma funo destacada na pregao, mas h uma funo bsica que comum a todos os membros do Corpo e a esta funo que se refere Pedro. Os discpulos em Jerusalm entenderam muito bem. A quem devemos pregar? Certa ocasio Jesus seguia com os discpulos pela Estrada e assentou-se prximo a um poo. Foi onde Ele conheceu a mulher Samaritana. Os discpulos no entanto desceram para a cidade em busca de comida. Enquanto al ele pregava para aquela mulher Joo 4: 31-38 Neste ponto, chegaram os seus discpulos e se admiraram de que estivesse falando com uma mulher; todavia, nenhum lhe disse:Que perguntas? Ou:Por que falas com ela? Quanto mulher, deixou o seu cntaro, foi cidade e disse queles

homens: Vinde comigo e vede um homem que me disse tudo quanto tenho feito. Ser este, porventura, o Cristo?! Saram, pois, da cidade e vieram ter com ele. Nesse nterim, os discpulos lhe rogavam, dizendo:Mestre, come! Mas ele lhes disse:Uma comida tenho para comer, que vs no conheceis. Diziam, ento, os discpulos uns aos outros:Ter- lhe- ia, porventura, algum trazido o que comer? Disse- lhes Jesus:A minha comida consiste em fazer a vontade daquele que me enviou e realizar a sua obra. No dizeis vs que ainda h quatro meses at ceifa? Eu, porm, vos digo:erguei os olhos e vede os campos, pois j branquejam para a ceifa. O ceifeiro recebe desde j a recompensa e entesoura o seu fruto para a vida eterna; e, dessarte, se alegram tanto o semeador como o ceifeiro. Pois, no caso, verdadeiro o ditado:Um o semeador, e outro o ceifeiro. Eu vos enviei para ceifar o que no semeastes; outros trabalharam, e vs entrastes no seu trabalho.

Perguntas: Tem sido este o nosso objetivo? Temos enxergado com os olhos de Jesus? Mas sou muito jovem. Alegra- te, jovem, na tua juventude, e recreie- se o teu corao nos dias da tua mocidade; anda pelos caminhos que satisfazem ao teu corao e agradam aos teus olhos; sabe, porm, que de todas estas coisas Deus te pedir contas. Afasta, pois, do teu corao o desgosto e remove da tua carne a dor, porque a juventude e a primavera da vida so vaidade. Ec. 11: 9-10