VidasVentanas: janelar entre to divulg(divag)ao

Elenise Cristina Pires de Andrade (nisebara@uol.com.br) (http://lattes.cnpq.br/9746837191444836) Sheyla Cristina Smanioto Macedo (sheyla.smanioto.macedo@gmail.com) (http://lattes.cnpq.br/7484678366674790) Susana Oliveira Dias (susana@unicamp.br) (http://lattes.cnpq.br/5698405999655776)

Imagem 1 - Fotografia Alik Wunder. Montagem Elenise Andrade

.

Mas por que controlar, prever, se depois o mundo no se deixar reter? Perder de vista o real imprescindvel em uma condio de dissoluo do mundo, melanclica e para a qual a realidade incompreensvel. H perda de contato, perda de significado cujos efeitos so sentidos pela montagem e por uma narratividade sem limites, com imagens justapostas, que multiplicam as aes e as dispersam. Os encontros possveis esto no intervalo entre imagens, no vazio e no silncio. (AMORIM. 2008. p. 19)

Um textoescritapesquisa que se tece, entretece, esquece e aquece em torno da janela, do janelar, do querer velar e desvelar, como a cortina que, danando com o vento, mistura dentro por a a fora. Que quer convidar, ser convidado, a desmontar dados e despedaar a janela em sis que nascem nas janelas (do computador? Telas, imagens, olhos?) pela invaso de cores, sombras, texturas, sons, vos, ventos sensaes transumanas capazes de arrastar cincias, culturas, conhecimentos, pensamentos, divulgaes, 254

aprendizados para alm. Alm das determinaes, fixaes e limites impostos

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na contemporaneidade. Como janelar por janelas que nos pressionam a fixar, classificar, medir, representar? Trans-gresses? Trans-aes? Como perder-se nas paisagens que as janelas teimam em achar?

Imagem 2 - Imagens da pea teatral Num dado momento: biotecnologias e culturas em jogo (2008). Fotos e montagem Alik Wunder

Nesses quase trs anos de vivncia em aes de interveno nas ruas e escolas com o projeto Biotecnologias de rua1, intensificamos as conexes em pesquisas com/nas imagens e a divulgao cientfica. A performance Realejo das imagens2 (2007), a pea teatral Num dado momento: biotecnologias e culturas em jogo3 (2008) e, j em outro projeto de extenso4, a instalao-evento Num dado e-vento: Biotecnologias e culturas em texturas, vos, sombras, cores, sons... (2009) foram momentos intensivos em que as imagens foram se multiplicando em pesquisas e aes e a divulgao cientfica foi agregando e rejeitando algumas conceituaes que comumente so a ela designadas, como, por exemplo, a ideia de que as imagens ajudam a explicar, a propagar conhecimentos. Nossa aposta em ao e pesquisa que

1 O projeto de pesquisa, ao e interveno Biotecnologias de rua coordenado por Carlos Vogt. (No. do processo: 553572/2006-7) e est inserido em um edital de popularizao da cincia (Edital MCT/CNPq n. 12/2006 Difuso e Popularizao da C&T). Neste projeto, renemse pesquisadores e artistas das mais diversas reas, momentos de formao, e que so vinculados ao Laboratrio de Estudos Avanados em Jornalismo (Labjor-Unicamp), Faculdade de Educao da Universidade Estadual de Campinas (FE-Unicamp). Mais detalhes sobre os objetivos e propostas do projeto em VOGT et al (2008). 2 Mais detalhes em DIAS (2007). 3 Mais detalhes em ANDRADE et al (2008). 4 O projeto Num dado momento: biotecnologias e culturas em jogo uma expanso do Biotecnologias de rua e coordenado por Wenceslao Machado de Oliveira Jnior e sub coordenado por Susana Dias, Elenise Andrade e Alik Wunder (Convnio 519-292/auxlio 80308) no edital PEC 2008, tendo financiamento da Pr Reitoria de Extenso e Assuntos Comunitrios (Preac) da Unicamp.
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poderamos ter uma outra possibilidade a de que as imagens podem divulgar sem explicar, sem representar, mas movimentar pensamentos de criao e tambm de produo de conceitos/conhecimentos.

Como trans-passar pela janela, por las ventanas, through windows, ventar, eventar, event, acontecimento5. Qual seria o movimento trans ao pensarmos em uma especfica janela: teria movimento vento-danante, movivento? Um vento virtual? Ou real? Caberia essa indagao:

concreto/imaginrio? (Ou ela sobra, trans-borda?) Trans-ito, talvez. Propostas em transitar no na possibilidade de escolher uma das plulas oferecidas por Morpheus a Neo, em Matrix6, mas na potncia criativa na afirmao de existncia das duas plulas para o mundo, seja ele 'cyber' ou no. Proliferar pensamentos como as crianas do sculo XXI fazem to bem: existe banco para pegar dinheiro fora da internet? Politizao das cincias e tecnologias que passa por desestabilizar os sentidos j dados, por revolver as relaes, separaes, hierarquizaes j dadas entre cincias, artes e divulgaes.
5 Nossa vontade nesses pensamentosescritas com o conceito deleuziano de acontecimento (DELEUZE. 2006c), em que o filsofo francs apresenta as (im)possibilidades de previso, fixao, comunicao de uma expresso que se expressa ao acontecer. Somente, e exatamente, nesse momento impreciso, efmero, infinito. Acontecimento que se faz sem o se, assim como se expressa ao acontecer. 6 Em Matrix (direo e roteiro de Andy Wachowski e Larry Wachowski, 1999), um pouco antes de conhecer a realidade por trs da Matrix, Neo (Keanu Reeves) tem a oportunidade de nada conhecer. Essa colocao de destino realizada por Morpheus (Laurence Fishburne) que lhe apresenta tais possibilidades na escolha entre duas plulas: a azul e a vermelha. Se Neo escolher a azul sua vida continuar igual (ou a mesma, ou do mesmo jeito, ou ento conhecendo as mesmas coisas de antes da mesma forma). Se a vermelha for a escolhida, o deserto de real a ele se apresentar da forma drstica, destruidora e aterrorizante.
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Potncia da criao nos encontros, nas inmeras possibilidades do vir a ser e no na fixao do j acontecido. No estamos, de modo algum, renegando tantas e to interessantes, potentes e importantes conceituaes, pesquisas, pensamentos, desdobramentos acerca da cibercultura7, do ciberespao, das inmeras e impensveis configuraes (at pouqussimos anos) de imagens, circulao de informaes, memrias, armazenamentos de dados, (des)controle das sensaes, do orgnico, do humano, do transumano. O que pretendemos aqui uma ampliao das fronteiras buscando zonas cada vez mais hbridas, impuras, desconcertantes, atpicas, caticas e, por isso, infinitamente criativas: ventos que as faam danar, vida em potncia. Vi(n)da de uma transtextualidade que, como convida o tema desta edio da Artefactum Revista de Estudos em Linguagem e Tecnologia, possibilita escrituras em tramas, recortes, confuses de (...) realidades concretas e virtuais, sujeitos e objetos8. Os sentidos desatados, quando se nos apresenta qualquer centelhar potico, nos permitem entrever o sentimento de que feito o universo, a despeito da incansvel reiterao da sensao de realidade que define o estar imerso num mundo de conceitos fixos (quadros-quadrados dissolvidos na paisagem?). Esta sensao, quando intensificada a ponto de se estender prpria materialidade das coisas, no hermetismo das sensaes que logo se desata na memria, de traos danantes, faz-nos sentir o carter impositivo da realidade, a todo instante reiterando seu qu inextrincvel: nossos limites. Espreitando para, na melhor circunstncia, despedaar o real, os paradoxos e as ironias se afiguram como foras de resistncia a esta impossibilidade do real, constituindo-o essencialmente como nica forma de contrap-lo: prestes a saltar, desejam a ocasio.

7 Atentamos para a definio que Lvy (1999) estabelece para ciberespao: (...) espao de comunicao aberto pela interconexo mundial dos computadores e das memrias dos computadores (p.92), dizendo que a marca distintiva desse espao a codificao digital. 8Disponvel em: http://www.rafrom.com.br/portal/index.php?option=com_content&view=article&id=256&Itemid=8 7. Acesso em: 28 mai 2009.
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Tentando uma ironia, um paradoxo, a instalao-evento Num dado evento: biotecnologias e culturas em texturas, vos, sombras, cores, sons... 9 que aconteceu no Centro Cultural de Incluso e Integrao Social da Unicamp (CIS-Guanabara), em Campinas, So Paulo quis estraalhar a imposio que configura o real pela dissipao daquilo que ele tem de mais ntimo, isto , as sensaes. Se o real, a todo instante, argumenta sua condio de realidade, a exposio tentou, literariamente, argumentar a sua alm dos limites dele: proporcionando um deslizar por entre as saias-vus que danavam com o vento (cortinas?) que espreitava pelas frestas, fazendo danar as imagensprojees de motivos biotecnolgicos que nelas incidiam; deixando entrever, pelos fotolitos que dividiam sem desintegrar as estaes e deixavam flutuar imagens que interrompiam sua transparncia; e as imagens, escalando pelas paredes em projees que perdiam o rumo pela interveno de espelhos; e as roupas brancas que convidavam as imagens a nos tocar e, tendo parte, fazer parte, para brincar com os limites do corpo, transformando-o pela projeo, integrando-o para no ser mais corpo-limite. Contraposio? Posies contrrias? rias em posies? Vrias posies, talvez, ao mesmo tempo, ventos, ventanas, ventanias que se dispersam.

9 Instalao-evento que fez parte das aes do projeto Biotecnologias de rua e Num dado momento: biotecnologias e culturas em jogo. FICHA TCNICA - Criao: Alik Wunder, Andr Malavazzi, Carolina Ramkrapes, Carolina Cantarino, Elenise Andrade, Fernanda Pestana, Glauco Roberto, Joo Arruda, Thiago la Torre, Susana Dias, Sheyla Smanioto Macedo. Assessoria de montagem: Marli Wunder, Odair Mechi Soares, Renato Salgado de Melo Oliveira. Figurino: Marli Wunder e Maria Nadir de Quadros. Sonoplasta: Joo Arruda. Artista Visual: Thiago La Torre. Designer: Fernanda Pestana. Sub-coordenao: Susana Dias, Elenise de Andrade e Alik Wunder.
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Pela janela do quarto, Pela janela do carro, Pela tela, pela janela, Quem ela? Quem ela? Eu vejo tudo enquadrado. Remoto controle...
(versos da cano Esquadro Adriana Calcanhoto)

Disperso em cascatas, condies, cativeiros? Trans-parncias...

Uma aposta de acolhimento e esvaziamento, do vazio e da transparncia. O problema da vida humana no mais escapar das aparncias, no obstante nelas se elevar e saber permanecer, nos incita o filsofo Franois Zourabichvili em seu f abuloso artigo O jogo da arte (2007. p.100). Leveza insustentvel sem pretender o entendimento exato, preciso, representado. Acolher sensaes e tirar do vazio um significado priori. Sustar o susto de preencher. Non-senses que esvaziam o vazio e do vos divagao. Ventar as sensaes, os conhecimentos, o pblico-autor, os objetos. Sustar a linearidade e coerncia como

fundamentos imprescindveis a uma educao. Sustar a explicao. E assim, caminhando brincando de por entre

cortinas-imagens mostrar,

esconderque

trans-parecer,

motivos

reiteravam, a todo instante, uma sensao de irrealidade, por vezes de impossibilidade, chegvamos a uma ltima estao (no sentido espacial) onde esperavam, desalinhados, computadores com janelas-portais que nos propunham levar a outras paisagens: as do blog do Calado10.

10 O blog Calado faz parte do portal Biotecnologias de Rua e pode ser acessado no endereo: http://www.labjor.unicamp.br/biotecnologias/labjor
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A estao de computadores, montada em Num dado e -vento, configurou um espao de escrita-imagem dentro do prprio evento por aqueles que o visitavam, tentando um jogo sem-controle de alternncias entre aquilo que e aquilo que quer ser, em que a linguagem no real pervertida pelo laborar de uma etrea sensao de impossibilidade e a linguagem computacional dos blogs trabalha por uma ambincia catica, desordenada, que remete realidade das ruas. A instalao propunha uma desestabilizao do real enquanto instncia produtora de conhecimentos, enquanto

irrestritamente confivel, tentando e se deixando tentar por janelas que permitissem alternar descontroladamente os ambientes da instalao-evento e do blog. Janelas que Maurizio Lazzarato (2006) entende estarem presentes no conceito de mnada que Tarde amplia a partir do de Leibniz. Infinitas mnadas com infinitas entradas-sadas multiplicando infinitamente as possibilidades de seresestares e(m) mundos.
A diferencia de las mnadas de Leibniz, las mnadas tardianas no son una cmara oscura donde el mundo aparece como en una reduccin y bajo un ngulo especial(TARDE. 1999. p.56), sino un mundo en s o que aspira a convertirse em eso, que produce su propia temporalidad y su propio espacio, en lugar de existir en un tiempo y en un espacio universales. Las mnadas estn abiertas, tienen puertas y ventanas y actan unas sobre otras. Las mnadas se interpenetran recprocamente en lugar de ser exteriores unas a otras (LAZZARATO. 2006. p. 54).

Aberturas, fechamentos, frestas, festas por que no? O pblico-autor que visitou o e-vento sustou assustando-se com o impondervel para uma exposio de divulgao cientfica. Que potencialidades emergiriam se a divulgao cientfica fosse capaz de abrir vagas, que resistissem a qualquer tentativa de preenchimento, como se fossem uma brecha para um tempo morto, coagulado, para as no imagens, para as no linguagens? Estranhamentos. Entranhamento. Movimentos repetidos que agitam e abalam o dado das imagens, dos artefatos, das palavras, das representaes, do pblico-autor. Multiplicar a potncia criativa dos atravessamentos,

arrombamentos, das aglomeraes e(m) imagens que se alastram pela contemporaneidade em uma hibridizao catica e pretender o susto. 260

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Divulgaes-divagaes-fabulaes cientficas por entre bios-tecnos-logias que investem num descentramento do pensar as biotecnologias e os modos como essas associaes tcnico-cientficas investem na vida, na morte, no emprego, na velhice, na famlia, no humano. H que se colocar em jogo outro conceito de vida (de vivo) para compreender a potncia que tentam modular essas tcnicas [biopolticas] (LAZZARATO. 2006. p. 89). Outros mundos, outros conceitos que estendem e deixam partcula se uma ex-tenso. Se os mundos se estenderem, talvez ainda continuem com algumas prepotncias em generalizaes, pois a extenso caberia a todos os outros mundos. Lazzarato (2006), provavelmente, aproximaria esse movimento do conceito de coletividade um conjunto de delimitaes que se aproximam e se unificam, literalmente. Nossa aposta, com/no e-vento, foi uma ressonncia com a multiplicidade. Janelas que passam, deixam passar, passam-se por deixarem passar. Fluxos. Mnadas com ventanas!
En la filosofa del acontecimiento del siglo XX, cada mnada es entonces un universo virtual, un mundo posible, y los mundos posibles se comunican entre ellos (...). Al abrir las mnadas, Tarde desarrolla una filosofa del tener, de la apropiacin, de la posesin (que se convertir em una teora de la captura en Deleuze) como propiedad constitutiva de las singularidades (LAZZARATO. 2006. p. 54).

Singularidades pulsantes, vibrantes, em conversas com as janelas de Magritte, o quadro enquadrado pela janela nos pe diante do abismo mise-en-abme quantos quadros espreitam na paisagem, dissolvidos, indissolveis? Quantas janelas abrimosfechamos no estranhamento que algumas pessoas deixaram marcados ao visitarem o e-vento? No planejamento, nas discusses sobre o lugar/papel das imagens, das cores, das palavraspoemas, dos fotolitos, talvez estivssemos

pul(s)ando em infinitas mnadas de sentidos espa(e)lhados pelos vos do CIS Guanabara.

Instalao Num dado e-vento (2009), CIS-Guanabara Fotografia de Alik Wunder

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O QUE PODE UMA JANELA E(M)-VENTOS? Qui peut une fentre dans un -vent-ement?11
Falamos tudo e ainda h o que silenciar (VOGT. 2008. p.41)

Uma inspirao do e-vento que veio (e foi) com esses pensamentos de vazios-frestas e transparncias e dana e jogo e humor. Estranhamentos: espanto diante do detalhe (impensvel?). Danas entrejogos, jogos entrehumores, humores entredanas: sempre entre, como o aposto entre-vrgulas e a aposta entre-acasos. Entre amores em muros que seriam giz. Riscos de giz. Traos. Tranas. Trans-ados por entre os olhos de Capitulina. Capturados? Para escapar, ex-capa de Bentinho ao dizer a Capitu, na cena que se congela a seguir, sobre sua ida para o seminrio12.

No falamos nada, o muro falou por ns (Machado de Assis, Bento, Velho13)

Tarde de vento. At as rvores querem vir para dentro (haikay de Leminsky)

11 venement = evento, vent = vento. 12 As imagens a seguir so frames de uma parte da microsrie Capitu, exibida e produzida pela Rede Globo de Televiso em dezembro de 2008. Direo de Luiz Fernando Carvalho baseado na obra de Machado de Assis (Dom Casmurro). 13 Frase dita pelo personagem Bento, no como adolescente, mas como Dom Casmurro.
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A inscrio foi a escolha de Machado de Assis para falar das marcas do amor. Superfcie amorosa que, nas telas da TV, dos monitores, desliza por pixels que no so p de giz, mas se permite inscrever. Superfcie que, com Foucault, nos anima Deleuze, torna-se essencialmente superfcie de inscrio, sendo (...) todo o tema do enunciado ao mesmo tempo no visvel e no oculto. Visibilidade que no se ope ao desvelamento nem ao ocultamento, pois se no houver a constituio de uma superfcie de inscrio, o nooculto permanecer no-visvel (DELEUZE. 2006b. p. 109).

Encantarmo-nos com Deleuze e sua metafsica dos (...) jogos epidrmicos da perversidade (...) como nos brinda Foucault (2000. p.234) ao comentar sobre as obras Diferena e repetio (2006a) e Lgica do sentido (2006c). Fraturar as barreiras epidrmicas, suspender as regras prvias do jogo. A diversidade das diferentes linguagens apresenta-se a ns como uma aposta nas intervenes e pesquisas com as imagens, uma das escolhas do projeto que geram fugas s formas como tradicionalmente as biotecnologias so divulgadas e deflagram jogos em que a potncia da divulgao cientfica no ocorre pela comunicao-recognio das cincias, nem das

biotecnologias, mas em rupturas na linearidade real e o que se v, o que se imagina real, cientfico, e o que se pensa ver. Dados. As imagens, mquinas que nos constringem a pensar no jogo da representao (AMORIM. 2007. p. 5), tornam-se mobilizadoras de novas buscas que sejam capazes de potencializar uma produo teatral-imagtica-sonora que pode deflagrar novos sentidos entre biotecnologias, arte, comunicao, vida e poltica. Qui peut une fentre dans un -vent-ement? Talvez Gilles Deleuze (1970) ao se encantar com Espinoza14 nos ajude:
(...) ns falamos da conscincia e dos seus decretos, da vontade e dos seus efeitos, dos mil meios de mover o corpo, de dominar o corpo e as paixes mas no sabemos realmente o que pode um corpo. Tagarelamos, falta de o saber (DELEUZE. 1970. p. 26).

E como tagarelamos! E tambm pesquisamos, escrevemos, lemos, fotografamos, competimos, sonhamos, rimos, choramos, ensinamos,

14 O fato que ningum determinou, at agora, o que pode o co rpo, isto , a experincia a ningum ensinou, at agora, o que o corpo exclusivamente pelas leis da natureza enquanto considerada apenas corporalmente, sem que seja determinado pela mente pode e o que no pode fazer. tica, III, 2, esclio (SPINOZA. 2008. p. 167).
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desenhamos, contornamos! Fabulamos, poetizamos, permitindo-nos ventar pelas ventanas, janelar e soltar palavras ao vento que saltam da boca pela janela entredentes: o que pode uma janela e(m)-ventos?

A imagem acima apresentada foi uma criao da designer e aluna Fernanda Pestana junto com a equipe-ideias-pensamentos que pretendiam espalhar os ventos e os dados por entre as pessoas, convidando-as a visitarem o e-vento. A escolha do nome, suas (des)continuidades aps os dois pontos, os riscos ventados pelas letras sombreadas que passeiam pelos vos do CIS Guanabara. Os dados, os jogos, o acaso esto em nossa companhia h algum tempo/escrita/pesquisa/ sensao: to de perto que demais nos tocam.

Atualmente, talvez no que se possa chamar de nfases da ps-modernidade, encontramos imagens cujo jogo de foras perturba-se entre a melancolia e a narrativa cclica. O real simplesmente sobrevive, ele vigiado apenas, no h reelaborao da realidade esta continua em sua condio bruta pois no se trata de reconstituir o mundo, mas de o vigiar (AMORIM. 2008. p. 19)

A instalao-evento foi (des)montada, (des)pensada, (des)in-ventada com os registros imagticos e sonoros da performance teatral Num dado momento: biotecnologias e culturas em jogo15 que props um imenso jogo de
15 FICHA TCNICA - Direo e Roteiro: Grupo Parada de Rua (Equipe: Andr Malavazzi, Carolina Cantarino, Elenise Pires de Andrade, Maria Cristina Bueno, Marcelo Lrio e Susana Dias). Figurino e cenografia: Andr Malavazzi, Gabriela Chiarelli, Fernanda Pestana, Carolina Cantarino e Susana Dias. Atores: Marcelo Lrio (cientista) e Maria Cristina Bueno (pessoadado). Produo: Projeto "Biotecnologias de rua", financiamento CNPq, Labjor e FE da Unicamp
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enormes dados com o pblico. Dados que em suas faces apresentavam imagens e palavras e que convidavam a poemar futuros, humanos, biotecnologias, ruas, pensamentos, conhecimentos: que palavra voc levaria para o futuro dos humanos? Questo lanada ao vento! Um jogo em que palavras que saam nos dados eram misturadas s palavras dadas (jogadas?) pelo pblico num imenso-intenso poema pintado em plstico: rio de palavras atravessando tempos e paisagens. O futuro est dado? Se no est dado jogo? Que regras in-ventar? In-tenses intensas em desestabilizar o dado informao, determinao, jogo que movimenta a maquinaria biotecnolgica (revistas, jornais, pesquisadores, filmes, laboratrios, propagandas,

conhecimentos, culturas). E, entre, que, querer, outro, outra, to, um, uma. A escolha das palavras que junto com as imagens comporiam os dados nos mobilizou a pensar nos jogos de (sem)sentidos que se do entre. Entre palavras, entre imagens, entre sons, entre palavras, imagens, sons. ENTRE. (No antes ou depois da janela, mas nela).
o mtodo do ENTRE, entre duas imagens, que conjura todo o cinema do Um. o mtodo do E, isso e ento aquilo, que conjura todo cinema do Ser=. Entre duas aes, entre duas afeces, entre duas percepes, entre duas imagens visuais, entre duas imagens sonoras, entre o sonoro e o visual: fazer ver o indiscernvel, quer dizer a fronteira (Six fois deux). O todo sofre uma mutao, pois deixou de ser o Um-Ser, para se tornar o e constitutivo das coisas, o entre-dois constitutivo das imagens. O todo se confunde ento com o que Blanchot chama de fora de disperso do fora ou a vertigem do espaamento: esse vazio que no mais uma parte motora da imagem, e que ela transporia para continuar, mas o questionamento radical da imagem (...) (DELEUZE. 2005. p. 217).

As palavras, nos dados, foram pensadas de modo a no significarem as imagens, antes criarem nelas uma suspenso das significaes j dadas, nas imagens, nos dados. Abertura de brechas, vazios, nas imagens-palavrasbiotecnologias-divulgaes para a proliferao de (sem)sentidos cuja efetuao aconteceria no possvel encontro com o pblico. Ventanias em ventanas. Jogos de vazios. Jogos que nunca se fecham, que abrem variao infinita. Para Jos Gil (2005) a comunicao, que ele chama de osmose esttica, pode ser entendida como a transferncia e mistura de vazios (p.29). Vazios que 265
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impedem o preenchimento, a completude, a totalizao. Vazios que abrem s tenses, permitindo uma circulao infinita de foras, fluxos, conhecimentos: em que possvel se rene ao infinito (p.32). Uma aposta poltica de que a relao entre imagens, cincias e pblico teria uma potencialidade distinta nas fugas ao reconhecimento e identificao das biotecnologias. Em expor o rosto ao e-vento frio da incomunicabilidade para, quem sabe, fazer nascer algo comunicvel pelas sensaes. A filosofia do acontecimento como possibilidade de se instalar no novo terreno de luta: onde se enfrentam as lgicas e prticas de criao e expresso versus as lgicas e prticas de comunicao e informao. Comunicao e informao atuam, desde dentro da criao, garantindo a unidade do mundo, impedindo que mltiplos mundos se faam possveis. Na

comunicao/informao est tudo dado: sujeito, objeto e os meios lingusticos de sua representao. Cerceando a multiplicidade. Neutralizando e domesticando o acontecimento. Trata-se de neutralizar o acontecimento, domestic-lo, de reduzir o imprevisvel, o desconhecido, da relao acontecimento (expressiva e de linguagem) ao previsvel, conhecido, hbito da comunicao (LAZZARATO. 2006. p.144). Potncia poltica da multiplicidade que, parece-nos, junto a Lazzarato (2005/4) no potencializada quando colocada no coletivo. Coletivo que, ainda segundo o filsofo italiano, fixa-se nos dualismos dialticos, aparelhos de captura e controle da multiplicidade e acontecimento. Assim, aposta na desconstruo da dialtica, de seus conceitos binrios, cujo cerne est na relao sujeito-objeto.
A possibilidade de pensar o universo sob a forma cada (eaches, everys, anys) e no na forma da unidade coletiva, a possibilidade de uma doutrina que admite a multiplicidade e o pluralismo, uma que signifique simplesmente que as diversas partes da realidade possam sustentar as relaes exteriores (JAMES.1914. p.160). As relaes so, assim, livres de todo fundamento, de toda substncia, de toda atribuio essencial e os termos podem ser independentes das relaes. As coisas se reportam umas s outras de mil maneiras, mas no existe uma relao que encerre todas elas, no h um ser que contenha todas as outras. Cada relao exprime somente um aspecto, uma das caractersticas ou funes de uma coisa. Deleuze falar de uma essncia operatria para distingui-la do conceito clssico de essncia (...). Uma mesma coisa pode
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pertencer a sistemas diferentes (JAMES. 1914. p.160), ela pode entrar em uma composio, em uma unidade, sem, no entanto, ser completamente determinada por essa unidade, por essa composio (LAZZARATO. 2004/5. p. 106) (grifos do autor).

Foi na busca de potencializar esses aspectos que buscamos janelas entre as fotografias de Alik Wunder, tiradas durante as apresentaes da performance teatral Num dado momento: biotecnologias e culturas em jogo. Janelas a pretender desprendimentos, desemolduramentos, despregamentos, desentendimentos dos desejos fotogrficos de eternizar o passado, provar o que aconteceu, deixar marcas de vivncias, abrir janelas para o passado. Janelar por entre fotografias projetadas nas paredes. Convite aos vistantes instalarem-se nas imagens. como se estivssemos dentro de um computador. Jogando dentro do computador, disse uma criana. Parece que a gente esta numa animao, dizia outra visitante. Fotografias -projeescorpos-paredes-plsticos que queriam perder sua vontade de reter o tempo e criar possibilidades de instaurao de instabilidades e variaes temporais. A fotografia como passagem, uma janela-superfcie em que acontecimentos passam, passam-se, atravessam e so atravessados por vidas. Como passar e pensar por este mundo retangular, plano e liso que as imagens nos oferecem? (WUNDER. 2008. p.110). Confuses entre real e imaginado, entre dentro e fora dos computadores-telas-mundos, entre humanos-imagens-sons-palavras. Num dado e-vento. Muitas, mltiplas, e-venes, inventadas por entre sensaes, vontades de ver os cheiros, mastigar as tonalidades, escutar as texturas, ventar um e-vento. Vento que, primeiro, espreita pela janela, soprando-sussurrando baixinho, e depois vem transcorrer as cores, em boasvindas apresentadas ao pblico-participante junto s produes musicais realizadas pelo artista Joo Arruda na voz grave e sria de um comentarista de TV que vai danando junto aos sons, aos tules,

pensando/danando/pensando/danando... Janelas!
Boa noite! Bem vindo aos ventos, cores e sons deste Num dado e-vento: biotecnologias e culturas em texturas, vos, sombras, cores, sons... Pelas paredes, vo e cho deste espao: clones, terapias genticas, alimentos transgnicos, maravilhas marcantes que iluminaro sua vida e seu sculo. Imagens e sons das mais diversas origens e finalidades da
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divulgao cientfica, da arte, das mdias, das ruas, de muitos lugares existentes... ou no. Venha e aproveite as novidades que esse espao da estao Guanabara lhes oferece jogos, luzes, msicas, poesias, fotografias, pessoas e objetos que pretendem toc-lo e serem tocado por voc. Peo agora um minuto de ateno para algumas instrues: - ao final desse corredor teremos roupas brancas e, se so roupas, precisam ser... vestidas, sim; aps o corredor vocs tero opes de sair pelo lado direito ou esquerdo e a instruo ... escolha qualquer lado!; fotografem e filmem o que quiserem e, ao final teremos computadores disponveis para que vocs descarreguem (se quiserem) tais fotos e filmes; pense, dance! pense, dance! pense, dance! dance! dance! dance! dance! pense, dance! pule! pule! pule! pule com o tule ! Aproveitem e boa viagem!16

Aproveitar no somente a viagem, mas o entre partir e chegar). O verbo in-trans-itivo. Trans

viajar desde

(entremeio dentro. In.

Vento quase-jogo a invadir a escrita que invade o jogo. "Voc passou perto de mim. Sem que eu pudesse entender" (Mrcio Buzelin). E-ducar? Uma volta no a e temos o @; uma outra (ou a mesma?) volta no e e temos o; como enovelarmos uma educao to preocupada com decorebas ao invs de decoraes? Em fixar conhecimentos em conceitos ou invs de multiplicar as sensaes e(m) fenmenos? Ventos-texturas-olhares. Irrupo,

transbordamento, de um vento-tempo livre dos estados de coisas. Potncia e(m) caos. E(m) caos? Impossibilidade do acaso se concretizar. Potncia do irrealizvel. Pura abertura ao imprevisvel, ao improviso: que olha entre.
Foi de incerta feita o evento. Quem pode esperar coisa to sem ps nem cabea? Eu estava em casa, o arraial sendo de todo tranquilo. Parou-me porta o tropel. Cheguei janela (ROSA. 1988. p.13)

16 Texto criado por Elenise Andrade e que foi gravado para a primeira faixa do CD Sons ao e-vento (2009). FICHA TCNICA: Composies, programao, efeitos, vocais, violo e percusso: Joo Arruda. Gravaes: Joo Arruda e Pedro Romo. Mixagem: Pedro Romo e Joo Arruda. Masterizao: Pedro Romo. Narrao: Carlos Francisco Valverde, Cristina Bueno, Elenise Cristina Pires de Andrade e Marcelo Lrio. Participao Especial: Alexandre Lemos na percusso corporal e efeitos vocais. Gravado, mixado e masterizado: estdio da Valverde Arte & Cultura. Criao de textos: Alik Wunder, Elenise de Andrade e Susana Dias. Designer: Fernanda Pestana Projetos Biotecnologias de Rua, Num dado moment: biotecnologas e cultras em jogo e "Um lance de dados: jogar/poemar por entre b ios, tecnos e logias". Produo: Labjor e FE Unicamp. Apoio: CNPq, Preac-Unicamp, Fauf, MEC/MINc, Governo Federal. Promotora: UFMT. Patrocinador: Petrobras.

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Instalao Num dado e-vento (2009), CIS-Guanabara Fotografia de Alik Wunder

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ANDRADE, Elenise C. P. et al. Fotografias jogam dados: exploses (s)em sentidos. IN: 60 Reunio Anual da SBPC, 2008, Campinas. Anais eletrnicos da 60 Reunio Anual. So Paulo: SBPC/Unicamp, 2008. Disponvel em: <http://www.sbpcnet.org.br/livro/60ra/resumos/resumos/R3843-1.html >. Acesso em: 30 mai 2009. AMORIM, Antonio Carlos. Gritos sem voz. IN: MACEDO, Elizabeth, MACEDO, Roberto S. e AMORIM, Antonio Carlos (Orgs). Como nossas pesquisas concebem a prtica e com ela dialogam? Campinas/SP: F.E. Unicamp, 2008. AMORIM, Antonio Carlos Rodrigues de. Fotografia, som e cinema como afectos e perceptos no conhecimento da escola. Teias. Rio de Janeiro, ano 8. n. 15-16, jan-dez 2007. DELEUZE, Gilles. Diferena e Repetio. 2 ed. So Paulo: Graal, 2006a. DELEUZE, Gilles. Conversaes. 1 ed., 5 reimpresso. So Paulo: Ed. 34, 2006b. DELEUZE, Gilles. Lgica do sentido. Trad. Luiz Roberto Salinas Fortes. So Paulo: Perspectiva, 2006c. (Estudos; 35/dirigida J. Guinsburg). DELEUZE, Gilles. Espinoza e os signos. Trad. Ablio Ferreira. Porto: Rs-Editora, 1970. DELEUZE, Gilles. A imagem tempo. Trad. Eloisa de Arajo Ribeiro. So Paulo: Brasiliense. 2005. (Cinema 2). DELEUZE, Gilles. Lgica do sentido. 4.ed., 2.reimpresso. So Paulo: Editora Perspectiva, 2003.

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DIAS, Susana O. Pessoas, ruas, imagens e biotecnologias em realejo. Revista da Associao Brasileira de Ensino de Biologia, nmero especial, 2007. FOUCAULT, Michel. Arqueologia das cincias e histria dos sistemas de pensamento. (Ditos e escritos II). 1 edio. Rio de Janeiro : Forense Universitria, 2000. GIL, Jos. (2008). Ritornelo e imanncia. In: LINS, Daniel; GIL, Jos (Orgs). Nietzsche/Deleuze: jogo e msica. VII Simpsio Internacional de Filosofia. Rio de Janeiro: Forense Universitria; Fortaleza: Fundao de Cultura, Esporte e Turismo, 2008. p. 125-141. LAZZARATO Maurizio. Multiplicit, totalit et politique. In: Multitudes 2004/5, 23, p. 101-113. Disponvel em: http://www.cairn.info/article.php?ID_REVUE=MULT&ID_NUMPUBLIE=MULT_023&ID_ ARTICLE=MULT_023_0101. Acesso em: mai. de 2009. LAZZARATO Maurizio. Por uma poltica menor acontecimientos y poltica em las sociedades de control. Madrid: Traficante de sueos, 2006. LVY, Pierre. Cybercultura.Traduo de Carlos Irineu da Costa. So Paulo: Editora 34, 1999. ROSA, Guimares. Famigerado. Primeiras estrias. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1988. Disponvel em: http://www.releituras.com/guimarosa_menu.asp. Acesso em: mai. de 2009. SPINOZA. tica. Belo Horizonte : Autntica Editora. Traduo: Tomaz Tadeu da Silva, 2008 TARDE, Gabriel. Monadologie et sociologie. Pars: Les Empcheurs de penser en rond, 1999. VOGT et al. Biotecnologias de rua. IN: ALBORNOZ, Mario; VOGT, Carlos; ALFARAZ, Claudio (Orgs.) Indicadores de ciencia y tecnologia en iberoamerica - agenda 2008. 1 ed. Buenos Aires: REDES, 2008. VOGT, Carlos. Poesia reunida. So Paulo: Landy, 2008. ZOURABICHVILI, Franois. O jogo da arte. IN: LINS, Daniel (Org.) Nietzsche/Deleuze: arte, resistncia. Simpsio Internacional de Filosofia, 2004. Rio de Janeiro: Forense Editora; Fortaleza: Fundao de Cultura, Desporte e Turismo, 2007. WUNDER, Alik. Foto quase grafias o acontecimento por fotografias de escolas. 2008. Tese (Doutorado em Educao). Faculdade de Educao da Unicamp, Campinas-SP, 2008. SOBRE AS AUTORAS Elenise Cristina Pires de Andrade As lentes, os olhos, os fundos, os vazios. Licenciatura em Cincias Biolgicas pela Faculdade Estadual Paulista "Jlio de Mesquita Filho" (1987). Mestrado em Educao pela Universidade Estadual de Campinas (2002) per-correndo pela Proposta Curricular de Cincias do Estado de So Paulo e doutorado em Educao pela Universidade Estadual de Campinas (2006) em ex-cri(p)tas que ex-(s)correm em corredores curriculares em companhia de imagens, professores/as, Gilles Deleuze e tantas outras
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gentes, ideias e ex/presses. Professora do ensino mdio em biologia e no ensino superior em Pedagogia. Pesquisadora convidada do Grupo Olho da Faculdade de Educao da Unicamp e pesquisadora associada junto ao Labjor (Unicamp). Experincias na rea de Educao, com nfase em Currculo, atuando principalmente nos seguintes temas: ensino de cincias/biologia, formao de professores, imagem e ps-modernidade. Atualmente faz parte da equipe do projeto Biotecnologias de rua, que pretende, pela produo de artefatos artsticos, produzir uma interao entre imagens, biotecnologias e pblico. sub-coordenadora, junto com a Prof. Dra. Susana Oliveira Dias e a Profa. Dra. Alik Wunder, de dois outros projetos derivados do Biotecnologias de Rua: "Num dado momento - biotecnologias e culturas em jogo" e "Um lance de dados: jogar/poemar por entre bios, tecnos e logias". professora visitante no Departamento de Cincias Biolgicas da Universidade Estadual de Santa Cruz (Uesc), Ilhus, BA, na rea de Ensino de Biologia. Sheyla Cristina Smanioto Macedo Graduanda em Estudos Literrios na Universidade Estadual de Campinas (Unicamp) desde 2008, tendo estagiado no Laboratrio de Estudos Avanados em Jornalismo (Labjor-Unicamp) e desenvolvido pesquisas de iniciao cientfica atinentes potncia poltica da fico sob orientao de Susana Oliveira Dias e financiamento do SAEUnicamp. Atualmente, desenvolve pesquisa de iniciao cientfica - financiada pela Fapesp e sob a orientao de Susana Oliveira Dias e Carlos Vogt - que prope um dilogo entre A inveno de Morel (Bioy Casares), Sobre a verdade e a mentira (Nietzsche) e a divulgao cientfica, destacadamente no que se refere: s possibilidades do registro e da criao, o sobreviver (de memrias, de pessoas) que se engendra pela mquina da escrita, a escrita capaz de realizar na dissimulao e na mentira. Participa da equipe dos projetos: Biotecnologias de rua; "Num dado momento - biotecnologias e culturas em jogo"; e "Um lance de dados: jogar/poemar por entre bios, tecnos e logias". Trabalha nas experimentaes imagem-escrita do Blog do Calado, desenvolvido no contexto do projeto Biotecnologias de Rua; escreve contos/crnicas, sendo alguns premiados em concursos e publicados em revistas temticas. Atualmente pesquisa sobre: potncias da escrita para desatar o destino, a palavra mgica nas narrativas mticas, etc. Susana Oliveira Dias Licenciada em Cincias Biolgicas pela Universidade Federal da Bahia (1995), mestre em Educao pela Universidade Estadual de Campinas (2002) e especialista em Jornalismo Cientfico pelo Laboratrio de Estudos Avanados em Jornalismo (Labjor) da Unicamp. Doutora pela Faculdade de Educao da Unicamp, no grupo de pesquisas Humor Aquoso do Laboratrio de Estudos Audiovisuais (Olho), pesquisando as potencialidades pedaggicas dos papis (jornal, revista, internet, TV, tela do cinema, pintura, fotografia) no encontro com conceitos de Gilles Deleuze: acontecimento, fabulao e signo. Atualmente pesquisadora C do Labjor, professora nos cursos de especializao em Jornalismo Cientfico e no curso de ps-graduao Mestrado em Divulgao Cientfica do Labjor, editora da revista de jornalismo cientfico ComCincia e coordenadora do Mestrado em Divulgao Cientfica do Labjor. Faz parte da equipe do projeto Biotecnologias de rua (financiamento CNPq) e subcoordenadora, junto com a Prof. Dra. Elenise Cristina Pires de Andrade e a Profa. Dra. Alik Wunder, de dois outros projetos derivados do Biotecnologias de Rua: "Num dado momento - biotecnologias e culturas em jogo" (financiamento Preac-Unicamp) e "Um lance de dados: jogar/poemar por entre bios, tecnos e logias". (financiamento MEC/MINc).

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