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ID: 176255
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de comportamiento y, por lo tanto, dos tipos de virtudes: las virtudes ticas (propias de la parte apetitiva y volitiva de la naturaleza humana) y las virtudes dianoticas (propias de la dinoia, del pensamiento, de las funciones intelectivas del alma).
http://www.wordreference.com/definicion/volici%C3%B3n
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3. Por lo que respecta a las funciones contemplativas o tericas, propias del conocimiento cientfico, (Matemticas, Fsica, Metafsica,) la virtud que les corresponde es la sabidura (sopha). La sabidura representa el grado ms elevado de virtud, ya que tiene por objeto la determinacin de lo verdadero y lo falso, del bien y del mal. El hbito de captar la verdad a travs de la demostracin, la sabidura, representa el nivel ms elevado de virtud al que puede aspirar el hombre, y Aristteles la identifica con la verdadera felicidad.2
REFLEXIN
Estoy de acuerdo con el filsofo cuando expresa que la felicidad del hombre consiste en actuar en conformidad de la funcin propia del mismo, pues es ah donde cada uno como ser independiente encuentra la gratificacin por la realizacin de su funcin en la vida. Sin embargo no concibo la tica del hombre definida en miras de alcanzar una felicidad, la cual Aristteles relaciona con la buena vida. El trmino Buena Vida es muy subjetivo como para calificar las acciones del hombre como buenas o malas y con ello dar un estndar de tica humana. Los prejuicios de cada una de las personas en el mundo son significativamente diferentes entre ellas, por lo cual, considero que el concepto de tica que propone Aristteles no deja espacio para la regulacin de acciones que atenten contra la integridad del hombre dentro de las leyes de un pas, al darle puerta abierta a las buenas acciones en bsqueda de un fin ltimo que es la felicidad. La cual en casos especficos puede ser la riqueza, el honor, el placer, entre otros. En este punto es donde encuentro una gran conexin con la frase del libro El Prncipe de Maquiavelo en donde afirma que El fin justifica los medios; para m Aristteles da a entender lo mismo en cuanto al fin como la Felicidad y los medios como las acciones del hombre en bsqueda de la misma.
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http://www.webdianoia.com/aristoteles/aristoteles_etica_2.htm http://www.webdianoia.com/aristoteles/aristoteles_etica.htm