Você está na página 1de 8

EL VALOR FORMATIVO DE LA HISTORIA EN LAS CIENCIAS SOCIALES.

Sergio Rodrguez Tauste Ldo. Historia

1. Introduccin Para que sirve la Historia? Esta pregunta ya la comentaba Bloch cuando un hijo le preguntaba a su padre, historiador, para que serva la Historia y, en definitiva, es una pregunta que oyen muchos profesores de Historia en sus aulas. Ante esa pregunta hasta el mismo profesor algunas veces duda o no sabe qu responder en un primer momento. Es en ese momento, cuando alumno, empieza a no encontrarle sentido al conocimiento de datos, fechas, etc., porque aunque desde la pedagoga se quiera dar un carcter secundario al dato por detrs del procedimiento, la realidad es otra distinta. Todos asociamos Historia a fechas, reinados, guerras, paces, tratados y alianzas, pero por suerte podemos decir que la Historia es mucho ms que eso, es la reflexin, el anlisis de cmo a partir de unos datos podemos reconstruir mutatis mutandis como pudo ser la sociedad de una poca, sus pensamientos, sus inquietudes y su devenir para llegar al presente, en el que da a da nos encontramos con sucesos y noticias que tienen su relacin con un pasado, que de no ser por la Historia desconoceramos pero que en algunos casos analizamos desde el presente. A este respecto, sealar someramente la obra de Febvre La Religin de Rabelais, en la que desarrolla esta idea, la de interpretar el pasado con los ojos del presente, con el consiguiente error que eso conlleva, y que deja patente en esta interesante obra. Sin duda el valor formativo de la Historia es mucho mayor que el que se le quiere dar desde la actualidad, eso lo que vamos a abordar desde este trabajo, ya que, como dijo Febvre , la Historia es la ciencia del Hombre, la ciencia del pasado humano y no la ciencia de los conceptos. Hablaremos en primer lugar de la situacin de la Historia dentro de las Ciencias Sociales, de la prdida del protagonismo que ha sufrido la Historia en el seno de las Humanidades, hablaremos de otros pases muy influyentes en Espaa como es el caso de Francia o Inglaterra, hablaremos de la politizacin de la Historia como causa del descrdito del que vive, y por ltimo, analizando el sistema educativo actual hablaremos de ese valor formativo que tiene la Historia y en qu aspectos ayuda al alumno en su formacin como estudiante y como ciudadano. Si observamos la Historiografa , a travs de las grandes figuras de la disciplina como por ejemplo Michelet, Pirenne, Marx, Bloch, Febvre o Braudel, por citar alguno de los ms representativos, podemos ver cmo la Historia ha tenido diferentes enfoques y teoras a lo largo del tiempo, por lo que no es algo esttico, perenne como se ha venido a calificar habitualmente. De esta manera, la historiografa podramos definirla como el estudio histrico de las sucesivas transformaciones de la Historia a lo largo del tiempo y del oficio

de historiador como intermediario entre el pasado histrico y el presente desde el cual investiga. El por qu de esas transformaciones es que la Historia es inseparable del historiador y ste, a su vez, de la sociedad en la que vive y esto se hace a travs de las fuentes, porque como dijo Febvre, el historiador no es el que sabe, es el que investiga. Podemos preguntarnos cul es la situacin de la Historia en la actualidad. David Cannadine , en un artculo publicado en Past and Present haca un balance acerca de la historiografa inglesa situando su cnit entre los aos 1940-1970. Esa situacin de apogeo estaba en peligro debido sobre todo al contacto con otras Ciencias Sociales, en especial con la Antropologa, ciencia que estudia al Hombre, pero desde una perspectiva biolgica, social y cultural. Por otro lado, en un debate sobre la Historia en la actualidad, el profesor Santos Juli propona unas medidas para que la Historia volviera a recuperar su prestigio, como por ejemplo abandonar el concepto de totalidad, ya que la totalidad histrica es inabarcable, y que la Historia encuentre un lugar entre las Ciencias Sociales o que conquiste el favor del pblico, como bien haba sabido hacer en el medievalismo francs figuras de la talla de Georges Duby o en Espaa algunos historiadores como A. Domnguez Ortiz. Dejando a un lado el mbito acadmico de la Historia y centrndonos en la Enseanza Secundaria, Julio Valden hace un repaso a esta problemtica en un trabajo suyo publicado en un libro titulado Debates por una Historia viva . Entre las crticas que hace al sistema actual de educacin est la de que la Geografa y la Historia aparecen englobadas en una misma rea con otras disciplinas como la Economa, la Sociologa, la Antropologa o las Ciencias Polticas. Esto se deba, a juicio de Valden, a que era ms importante conocer cosas que respondan a problemas actuales que conocer reinados antiguos o periodos tan lejanos en el tiempo como por ejemplo el reinado de Asurbanipal. Para Valden existira cierta similitud entre nuestro sistema educativo y el sistema norteamericano en lo referente a la Historia, pero no en su totalidad ya que all la Historia ha desaparecido a favor de la Antropologa. Tambin critica algunas contradicciones como el hecho de que por ejemplo la Historia de Espaa en 2 de Bachillerato comience en el siglo XIX, olvidando todo lo anterior, lo que poniendo un ejemplo podra ser ver una pelcula a medio. Por suerte, en las ltimas reformas educativas, este error ha sido subsanado y se da una Historia de Espaa completa, o al menos no tan sesgada. Otras de sus crticas las vierte en torno a la pedagoga, que a su juicio, ha incidido mucho en el aspecto procedimental dejando a un lado lo conceptual, lo que ha podido contribuir en la merma del valor formativo de la Historia, sobre todo en los jvenes, mediante lo que A. Tovar ha denominado como jerga pedaggica. Por ltimo, Valden, en este estremecedor artculo, analiza la situacin de las Ciencias Sociales, y en concreto de la Historia, en el marco de la Unin Europea y sobre todo teniendo en cuenta el proceso de homogeneizacin en la educacin que se est gestando en Europa. Como conclusiones destaca el retraso de Espaa frente a otros pases en la forma de ordenar el Sistema Educativo y pone como ejemplos Francia y Gran Bretaa, donde tras haber tenido una Historia planteada como la tenemos nosotros ahora en nuestro pas han dado marcha a tras al ver que ha fracasado rotundamente.

Otra idea interesante para definir un poco ms el contexto donde se mueve la Historia como disciplina es el problema de la subjetividad, el inters, la manipulacin y la politizacin de la Historia, es decir, usar la Historia como un arma poltica o como justificacin de un determinado proyecto poltico. Cosas como estas convierten a la Historia en un arma de doble filo, por un lado puede ser utilizada por un poder para justificar sus planteamientos pero desde la otra, investigando podemos descubrir todo lo contrario que defiende ese mismo poder. Es por esto, sobre todo por ciertos investigadores que olvidan conceptos como el de exhaustividad o coherencia por otros ms marcadamente polticos, por lo que muchos niegan la posibilidad cientfica a la Historia y al mismo tiempo la importancia que merece. Un caso extremo lo tenemos en un tema tan espinoso como la Guerra Civil espaola. En un reciente libro, De la Cierva dejaba patente la manipulacin que est teniendo la historiografa a cerca de la Guerra Civil en funcin de la ideologa que represente. Lo ms grave, a juicio del autor, es ya no es la manipulacin de la historiografa favoreciendo una visin negativa hacia determinados autores, sino la tergiversacin de los acontecimientos histricos para lograr un determinado discurso histrico. Tras este panorama a modo de introduccin vamos a pasar a analizar el valor formativo de la Historia, ver para que es til conocer la Historia de nuestro pas, y para que haya esfuerzos desde el Gobierno para dar ms importancia a esta materia. 2. El valor formativo de la Historia En primer lugar tendramos que pararnos y analizar qu significa el trmino formativo, qu se entiende por formativo y que es lo que queremos que aporte la Historia a la formacin de los futuros ciudadanos. El diccionario de la Real Academia define formativo como el adjetivo que se aplica a algo que forma o que sirve para formar. Partiendo de aqu, podemos decir que el valor formativo de la Historia reside en que nos aporta un punto de partida, una base de la que partimos a la hora de integrarnos en la sociedad. Muchas veces nos preguntamos adnde vamos, cul es nuestro destino, qu va a ser de nosotros, pero para intentar lograr una respuesta a estas preguntas tenemos que saber de donde venimos, qu hemos hecho antes en situaciones parecidas, cmo nos hemos adaptado a las diferentes pocas, momentos, contextos; ah es donde entra de lleno la Historia: Lucien Febvre en su obra Combates por la Historia, lo dejaba claro en uno de sus dilogos: Pap Para - Para saber leer un peridico qu sirve la Historia?

Tan simple como eso. S partimos de que el hombre es un ser social y que la Historia investigaba al hombre en sociedad como deca Bloch , la Historia sera la ciencia de los hombres, de los hombres en el tiempo. Constatamos la importancia de esta disciplina en la formacin de la persona y en la aparicin de una actitud crtica y la capacidad de razonar por s sola. La Historia debe convertirse en un instrumento que permita la comprensin y crtica de los sucesos por parte del alumno para que juzgue y elija el camino que l considere ms coherente. As gracias a la Historia el alumno puede conocer el pasado y proveerse de una base que le proporcione unos moldes de pensamiento y de accin adecuados.

La LOGSE, en mltiples apartados de su articulado, habla de crear una capacidad crtica en el alumno y de desarrollar su capacidad de decisin y estos conceptos solo se pueden desarrollar desde el campo humanstico, desde la Historia, de ah su valor formativo. Todos sabemos que objetividad en la Historia es algo poco menos que utpico y es que el mero hecho de seleccionar las fuentes ya hace que el texto pierda cualquier atisbo de objetividad, pero esto no quiere decir que el producto que sale de las manos del historiador merezca el descrdito ms absoluto. Gracias al valor formativo de la Historia, somos capaces de elegir, comparar y seleccionar aquellas partes que nos interesan de las diferentes obras sobre un mismo tema, con el objetivo de recrearnos una visin lo ms acorde posible a lo que nuestra capacidad de reflexin y de crtica nos indica. Podemos resumir brevemente qu aporta la Historia a la formacin de los alumnos . En primer lugar esboza el pasado, los cambios en las sociedades, cambios que son ms complejos de lo que se pudiera pensar en un momento, ver los cambios histricos cmo un fenmeno social, no de personajes histricos, etc. La Historia ayuda al alumno a comprender los sucesos a los que se enfrenta cada da desde que se levanta, le ayuda a comprender como su pueblo tiene un nombre determinado y no otro, por que su ciudad tiene una feria en una fecha determinada, le ayuda a conocer el por qu de muchas tradiciones y costumbres; en definitiva le ayuda a conocer el mundo que le rodea ya que como ser social necesita conocer las relaciones humanas a lo largo del tiempo, y esto es lo que proporciona la Historia. Hoy en da vivimos en una sociedad informatizada, donde predomina lo visual a lo escrito, donde muchas veces la Historia es lo anacrnico, lo nostlgico. Los historiadores tenemos que defender el papel de lo pasado, de la tradicin del por qu de las cosas y poner las cosas en su sitio cuando alguien tergiversa los hechos pasados en beneficio propio. Todos hemos odo hablar del mito del oro de Mosc, de los fueros en el P. Vasco, etc, pero realmente qu pas?, si estamos alejados de la Historia o renunciamos a ella, jams lo sabremos. Dentro de la materia de Historia no vamos a hablar de la pugna entre el concepto y el procedimiento que manifestaba Valden en el artculo anteriormente citado, si vamos a decir que como en su da dijo L. Febvre, el investigador no es el que sabe, sino el que investiga, pero tampoco tenemos que obviar el papel de los conocimientos tradicionales ya que sin ellos no podramos comentar un texto o un mapa satisfactoriamente. No se trata de acumular un gran saber, que en la mayora de las ocasiones resulte intil, basta con ir un sbado a una librera de libros usados y hojear un libro de Historia de principios de siglo para saber qu es lo que no tenemos que hacer como profesores, el querer crear pequeas enciclopedias andantes. Si bien es cierto que este punto es abusivo, tampoco podemos caer en la relajacin, pensando que ah estn los libros y que a nosotros lo que nos interesa ensear es el anlisis de textos o de mapas, en definitiva las destrezas. Se trata de hacer las cosas en la justa medida. Si partimos del principio de que la Historia es fundamental para formar la capacidad de respuesta de las personas ante determinadas situaciones as como su capacidad de razonar ante hechos que van de lo ms simple a lo ms complejo, vamos a analizar ahora como desde la Historia se puede transmitir ese conocimiento, ya que no nos vamos a centrar en el

dato, en los acontecimientos haciendo de nuestras clases, clases magistrales de erudicin, que en definitiva, no hacen sino aburrir a los alumnos. Tenemos que completar la enseanza con los siguientes instrumentos, si queremos lograr un valor formativo de la Historia y que quede huella en la persona que lo recibe . - El comentario de texto: Bsico para cualquier alumno que se inicie en el estudio de la Historia ya que permite acercar al alumno a la fuente, al origen del dato histrico, aportando una visin complementaria a la del libro de texto. Al mismo tiempo, el alumno obtiene un mtodo de razonamiento y extrae enseanzas sin un recurso excesivo de la memoria a la vez que potencia su capacidad de juicio. - El mapa histrico facilita la comprensin de los cambios en un determinado espacio a travs de una informacin visual. - Otros recursos como el organigrama, el grfico o el uso de los medios audiovisuales, las visitas a archivos y museos, etc. En definitiva hemos visto lo importante que es la ciencia histrica para el desarrollo de la personalidad y de la forma de ver las cosas de una persona que irn ganando importancia al tiempo que el alumno va alcanzado la madurez y est preparado para la vida laboral o universitaria. En un mundo dominado por los mass media, por las decisiones de unos pocos, donde ya nada quedan de valores como la honestidad, la palabra etc. es en el conocimiento histrico donde est la clave para comprender unos fenmenos que son desconocidos para la mayora y que son de vital importancia, baste con temas tan candentes como el Plan Ibarretxe o las reivindicaciones de Catalua. Si la Historia realmente tuviera un mayor protagonismo, muchas de esas aventuradas peticiones no pasaran, para la inmensa mayora de la sociedad, de lo meramente anecdtico. 3. A modo de conclusin Creo que prcticamente ya lo hemos dicho todo sobre el valor formativo de la Historia, cualquier mencin ms resultara excesivamente redundante. S nos gustara hablar como colofn a esta reflexin, de la politizacin de la Historia y de cmo este hecho est incidiendo cada vez ms, por desgracia, en la educacin de nuestro pas. La Reforma de las Humanidades fue un paso del Gobierno para intentar dar ms presencia a las disciplinas humansticas dentro del sistema educativo actual que sigue presentando una serie de contradicciones que sera deseable que se subsanaran a largo plazo. En Espaa existe el problema aadido de su configuracin en Comunidades mal llamadas histricas y comunidades nacidas de la Constitucin del 78. Esto ha ido generando un problema sobre todo en la forma de impartir nuestra disciplina en algunas de ellas, donde se plantea una enseanza de la Historia sesgada y con unos intereses que van mucho ms all de crear una actitud crtica en el alumno. Sabemos sobradamente que el valor formativo de la Historia es fundamental, ahora el reto tanto de las Administraciones educativas como de los historiadores es proceder a una normalizacin de la enseanza de la Historia en una Espaa que es plural como dice la

Constitucin pero que no es bice para el parasitismo de unos pocos a los que estamos asistiendo. En una entrevista al historiador Manuel Fernndez lvarez publicada en ABC el domingo 18 de enero de 2004 hablaba de este tema poniendo el ejemplo de cmo se estudia el movimiento comunero en los institutos de Castilla Len. Mencionaba como se haca una interpretacin un tanto sesgada al describir el movimiento y sobre todo a la hora de hablar de sus protagonistas ya que hacan hincapi por ejemplo en A. Bravo y Maldonado, de Segovia y Salamanca respectivamente pero olvidaban la importante figura de Padilla natural de Toledo (Castilla la Mancha). En la Revista poca, en uno de sus nmeros de noviembre del pasado ao de 2003, se hacia un anlisis de la situacin de las lenguas cooficiales en Espaa. A travs de unos ejemplos de fragmentos de textos extrados de libros escolares se pona de manifiesto manipulacin de la Historia, lo que sin duda, es una prueba ms de su valor formativo a la hora de desarrollar la conciencia de los futuros ciudadanos. Quizs los ejemplos anteriores ilustren algunos fallos de la enseanza de la Historia en la actualidad y que afectan a su valor formativo ya que si partimos de la enseanza de una imagen distorsionada de la Historia y fragmentada, el sujeto puede que no perciba la realidad histrica correctamente. Ante el carcter centrfugo que est tomando la enseaza de la Historia en nuestro pas, uno de los principales retos que se plantea el historiador y el docente es el intentar cambiar ese mensaje por otro ms integrador, ms ajustado a los principios constitucionales que rigen nuestra sociedad para que gracias al valor formativo que aporta la Historia, los futuros ciudadanos crean en la libertad, en la democracia, en la solidaridad, en el respeto a las diferencias y que contribuyan en la manera de sus posibilidades a crear una sociedad mejor. La pena es que para hacer frente a ese carcter centrfugo que est tomando la Historia, tan slo contamos con el carcter centrpeto de algunos textos recientes como el del recientemente desaparecido A. Domnguez Ortiz, con su excepcional obra Espaa. Tres Milenios de Historia, donde repasa el devenir histrico de lo que hoy es Espaa a lo largo de los tres ltimos milenios, para contradecir algunas opiniones particularistas ltimamente en boga.

BIBLIOGRAFA - Astorga, A.: Manuel Fernndez lvarez Diario ABC, 18 enero de 2004. - Azcona, J. M.: debate por una Historia viva. Universidad de Deusto 1990. - Bloch. M.: Introduccin a la Historia. Fondo de cultura Econmica.1970. - Bourde, Guy y Martn, Herv: Las escuelas histricas. Akal 1992. - Cannadine, D.: British History: Past, Present - and future? Past and present, (116), 1987, pp. 169-192. - De la Cierva, R.: Historia actualizada de la Segunda Repblica y de la Guerra de Espaa 1931-1939. Con la denuncia de las ltimas patraas, Fnix, Madrid, 2003. - Domnguez Ortiz, A.: Espaa. Tres milenios de Historia, marcial Pons 2001. Febvre, L.: Combates por la Historia. Ariel. 1989 - Febvre, L.: El problema de la incredulidad en el siglo XVI, la religin de Rabelais. Akal, Madrid, 1993.

- Fontana, J.: La Historia despus de la Historia. Crtica, 1992. - Jimnez Lpez, J. A.: El carcter integrador de la Historia en la formacin humana Revista espaola de pedagoga (199), 1994, pp. 459-483. - Julia, S.: El historiador escptico en Azcona, J. M.: Debates por una Historia viva. Universidad de Deusto 1990; pp. 25-31 - Pags, P.: Introduccin a la Historia. Epistemologa, teora y problemas de mtodos en los estudios histricos. Ed. Barcanova, 1990. Topolsky, A.: Metodologa de la Historia, Ctedra, 1982 - Valden Baruque, J.: La Historia se defiende en Azcona, J. M.: Debates por una Historia viva. Universidad de Deusto 1990; pp.45-59. NOTAS 1- Bloch, M.: Introduccin a la Historia, FCE. Mxico, 1952, p. 19. 2- Febvre, L.: El problema de la incredulidad en el siglo XVI, la religin de Rabelais. Akal, Madrid, 1993. 3Febvre, L.: Combates por la Historia, Ariel 1975, p. 29. 4- Sobre Historiografa de entre la inmensa cantidad de obras existentes para el tema podemos citar como obras bsicas las de Pags, P.: Introduccin a la Historia. 5Epistemologa, teora y problemas de mtodos en los estudios histricos. Ed Barcanova, 1990 y la de Bourde, Guy y Martn, Herv: Las escuelas histricas. Akal 1992. 6- Febvre, L.: El problema de la incredulidad en el siglo XVI, la religin de Rabelais. Akal, Madrid, 1993 p. 7. 7- Cannadine, David.: British History: Past, Present - and future? Past and present, (116), 1987, pp. 169-192. 8- Juli, S.: El historiador escptico en Azcona, J. M.: Debates por una historia viva. Universidad de Deusto 1990; pp. 25-31 9- Valden Baruque, J.: La Historia se defiende en Azcona, J. M.: Debates por una historia viva. Universidad de Deusto 1990; pp.45-59. 10- Azcona, J. M.: Debates por una historia viva. Universidad de Deusto 1990. 11- De la Cierva, Ricardo.: Historia actualizada de la Segunda Repblica y de la Guerra de Espaa 1931-1939. Con la denuncia de las ltimas patraas, Fnix, Madrid, 2003. De esta obra interesa sobre todo el captulo titulado El extrao caso del doctor Arstegui y Ms. Egido pp.1113-1125. 12Bloch, M.: Introduccin a la Historia, FCE. Mxico, 1952. 13- Jimnez Lpez, J. A.: El carcter integrador de la Historia en la formacin humana Revista espaola de pedagoga (199), 1994, pp. 459-483. hace un estudio de manera pormenorizada a cerca de la importancia de las ciencias sociales en la 14- Educacin y que valores aporta al alumno en su desarrollo. Vid nota n 5 A la hora de estudiar las tcnicas y recursos de los que dispone el profesor para transmitir al alumno sus conocimientos podemos citar de modo general la siguiente obra: Martnez Ruiz, E.: La Historia y las Ciencias Humanas. Didctica y tcnicas de estudio. Istmo, Madrid 1989.