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DEVEMOS OBEDECER A LEIS INJUSTAS?

O DIREITO A DESOBEDINCIA CIVIL PARA JOHN RAWLS Tiago Porto Pereira1 1 INTRODU O A desobedincia civil uma ferramenta utilizada em momentos de crise, geralmente de forma pacfica, mas eventualmente de forma armada. Mas o que justifica a revolta popular? Ela legalmente aceita? A revolu !o armada aplic"vel? Este tema foi, e ainda , amplamente discutido em v"rias frentes te#ricas$ dentro da %ociologia, no &ireito e na 'ilosofia. &esta forma, a bibliografia sobre o tema bastante e(tensa e aborda o tema de forma variada, sob diversos ol)ares. * presente trabal)o tem como objetivo demonstrar a vis!o de +o)n ,a-ls quanto . desobedincia civil e a sua aplicabilidade dentro de uma sociedade mais ou menos justa, conforme apresentado na obra /0ma 1eoria da +usti a2. 3rimeiramente, iremos observar a origem da desobedincia civil, presente no seminal ensaio de 4enr5 &avid 1)oreau6 passaremos, ent!o, a sua influncia no pensamento e em movimentos contempor7neos6 em seguida, partiremos para o ponto principal do estudo e concluiremos o estudo com uma refle(!o sobre os pontos c)ave do escrito de ,a-ls. ! A DESOBEDINCIA CIVIL DE THOREAU 4enr5 &avid 1)oreau, autor americano nascido em Massac)usetts, influenciou com seu ensaio in8meras pessoas e citado como o autor seminal do anarquismo. Em determinado momento de sua vida, resolveu abdicar da vida na cidade grande e estabeleceu razes em uma cabana na floresta .s margens do lago 9alden, l" vivendo dois anos, dois meses e dois dias, segundo suas pr#prias palavras. 3or se recusar a pagar impostos com os quais n!o concordava fora preso por uma noite. &o resultado desses eventos nasceu o e(plosivo ensaio A desobedincia civil, onde o autor e(p:e os motivos da sua conduta e suas convic :es quanto aos procedimentos adotados pelos Estados 0nidos na guerra contra o M(ico e a postura de seus polticos e cidad!os. %egundo 1)oreau, pagar os impostos cobrados era o mesmo que financiar a campan)a blica americana contra o M(ico, din)eiro que seria investido na manuten !o de soldados ou no envio de armas e muni :es. *utro ponto de revolta por parte do autor a manuten !o da escravatura$ Existem milhares de pessoas que se opem teoricamente escravido e guerra, e que, no entanto, efetivamente nada fazem para dar lhes um fim ;...<!". 4" presente uma forte crtica ao cinismo e . demagogia dos polticos e dos cidad!os contempor7neos a ele, sem falar do desprezo . vis!o poltica utilitarista partil)ada por seus conterr7neos. =omo forma de combater essas injusti as, 1)oreau incentiva o abandono civil do pagamento de impostos e convida os servidores p8blicos a abandonarem os seus vis trabal)os a fim de instaurar uma revolu !o pacfica
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>raduando em 'ilosofia pela 30=,% 14*,EA0, 4enr5 &avid. A &esobedincia =ivil, ?@@A, p.BC

calcada na negativa do povo de servir um governo injusto, que desden)a da for a dos seus cidad!os
/%e mil )omens se recusarem a pagar seus impostos este ano, esta n!o seria uma medida violenta e sangrenta, como seria a de pag"D los e derramar sangue inocente. Esta , de fato, a defini !o de uma revolu !o pacfica, se tal for possvel. %e o coletor de impostos ou qualquer outro servidor p8blico perguntarDme, como j" um j" o fez, /Mas o que devo fazer?2, min)a resposta ser"$ /%e deseja realmente fazer algo, pe a demiss!o2. Euando o s8dito recusar a sua lealdade e o funcion"rio demitirDse do seu cargo, ent!o a revolu !o ter" se realizado.2 FA desobedincia civil, p. ABDA?G

'inalizando seu ensaio, 1)oreau e(p:e a sua concep !o de Estado justo$ um Estado onde todos os )omens seriam tratados com justi a, igualdade e respeito D mesmo os )omens que optaram viver a parte dele Fcaso do pr#prio 1)oreauG, sem o temor de que sua for a fosse abalar as estruturas do poder. 0ma real democracia seria constituda dessa forma, e n!o pela vontade de uma minoria que se perpetua no poder durante gera :es e cujos interesses seriam manter apenas o que 8til e conveniente. " IN#LUNCIA CONTEMPOR$NEA * ensaio de 1)oreau teve grande impacto e influenciou muitas pessoas no mundo todo. A recusa, geralmente pacfica, de um povo em se submeter .s injusti as oriundas do governo H impostos abusivos, restri :es econImicas, abusos de poder, segrega !o racial, entre outras formas H foram amplamente vistas no sculo passado e ainda vemos nos dias de )oje. A desobedincia civil fazDse presente na pr#xis e no campo te#rico, veremos agora alguns e(poentes importantes dessa forma de reivindica !o. Mo)andas >and)i, tambm con)ecido como Ma)atma >and)i, poltico indiano pacifista, sofreu forte influncia do escrito de 1)oreau. * indiano liderou a campan)a pelos direitos dos indianos na Jfrica do %ul Fa partir de BCK@G e na Lndia FBKBMG, alm de liderar a Marc)a do %al FBKA@G, protesto contra as ordens impostas pela Nnglaterra aos indianos de consumirem apenas produtos industrializados, inclusive )avendo a proibi !o de consumo de produtos produzidos localmente, como o sal. As autoridades inglesas nada puderam fazer para reprimir a marc)a, pois >)andi n!o incitou os indianos a seguiDlo na sua marc)a at a cidade de &andi em busca de sal para si pr#prio, estes o fizeram por vontade pr#pria, resultando em um levante popular contra a coroa brit7nica. =ontra o racismo, vultos como Martin Out)er Ping +r., Qelson Mandela e &esmond 1utu utilizaram a desobedincia civil como ferramenta de oposi !o contra injusti as. Out)er Ping foi o maior nome contra a descrimina !o racial dentro dos Estado 0nidos, liderando marc)as solicitando o direito de voto, o fim da segrega !o e direitos igualit"rios entre brancos e negros, alm de se opor . guerra do Rietn! e liderar a :es contra a pobreza. A sua luta l)e rendeu um prmio nobel da paz no ano de BKSC, porm nem todos concordavam com as suas ideias$ em abril do mesmo ano fora assassinado momentos antes de uma marc)a. 2

* que fazer quanto a leis racistas? Qo continente africano, os maiores nomes contra o Apartheid foram Qelson Mandela e o arcebispo &esmond 1utu. Assim como Out)er Ping, lutaram pelos direitos sociais, polticos e econImicos dos negros. Mandela foi preso em BKS? como terrorista por liderar um grupo armado de oposi !o ao governo e ficou no c"rcere at BKK@, sem nunca abandonar a sua luta pelos direitos do povo africano. +" &esmond 1utu, ap#s ser nomeado bispo, engajouDse na luta antiDapart)eid buscando direitos civis iguais para todos, alm de um sistema educacional comum para negros e brancos e a aboli !o de leis que limitavam o tr7nsito dos negros. Ambos receberam o prmio nobel em recon)ecimento pela sua luta$ 1utu em BKCT e Mandela em BKKA. Alm das personalidades acima citadas, outros tambm se ocuparam da desobedincia civil. 3oderamos citar +Uger 4abermas, ,onald &-orVin, %lavoj WizeV, Oe#n 1olst#i, entre tantos outros, porm vamos nos ocuparemos, a partir de agora, do que pensou a respeito do tema +o)n ,a-ls. % DEVEMOS OBEDECER A LEIS INJUSTAS? 3assemos agora para a concep !o de +o)n ,a-ls sobre a desobedincia civil, objetivo principal deste estudo. Qo livro $ma %eoria da &usti'a, escrito em BKXB, ,a-ls prop:e um sistema visando uma sociedade bem ordenada, justa e igualit"ria, estruturada em uma constitui !o ponderada sob um vu de ignor7ncia por pessoas livres e iguais. 1endo em vista esse objetivo, )averia lugar para a desobedincia civil dentro de uma sociedade democr"tica constitucional, poltica apontada pela teoria da justi a? %e sim, em quais situa :es? 3rimeiramente, mister entendermos o que ,a-ls entende por desobedincia civil e como isso se diferencia de ob(e'o de conscincia, para depois analisarmos a possvel aplicabilidade dessa teoria. 3ara o 3rofessor de 4arvard, a desobedincia civil uma atitude de car"ter p8blico, visando uma mudan a poltica universal, ou seja, solicita uma mel)oria de leis que atingir" a todos os membros da sociedade em quest!o. Alm disso, uma manifesta !o pacfica, pois ambiciona convencer a maioria a alterar determinadas leis de forma racional e em f#rum p8blico. 3ela for a bruta, n!o )" como tal medida ter a devida respeitabilidade como reivindica !o v"lida, racional e ponderada. A desobedincia fiel .s leis, porm corre ao largo da legalidade, desta forma o desobediente sabe que seu protesto pode acarretar em processo judicial ou pris!o, o que frequentemente ocorre. %egundo ,a-ls, a obje !o de conscincia de car"ter pessoal, intimista, e n!oDp8blica. * indivduo aqui n!o se levanta contra uma lei que atinge a v"rias pessoas, ele se recusa a realizar certa a !o por n!o concordar com ela. 3odemos citar como e(emplo o caso de um jovem pacifista que se nega a alistarDse no e(rcito por julgar que qualquer guerra injusta e que o servi o militar obrigat#rio uma f"brica de assassinos. Mesmo sabendo que pode )aver reprimendas contra o seu ato, a pessoa tem a esperan a de n!o ser pega, ou se for esse o caso, que ocorrer" em um remoto tempo futuro, onde qui " receba uma pena branda. 1ambm podemos citar o vegetarianismo como forma de obje !o de conscincia, pois esse se op:e a falta de tica

)umana em rela !o aos animais criados e(clusivamente para o abate, realizado frequentemente com crueldade. Assim, notamos que, ao passo em que a desobedincia civil possui car"ter sobretudo poltico, visando a altera !o de leis injustas, a obje !o de conscincia figura no campo da tica, direciona a sua aten !o ao campo da pr#xis individual. Roltemos os ol)os agora para a seguinte quest!o$ devemos obedecer a leis injustas? %egundo ,a-ls, dentro de uma sociedade justa e bemDordenada, sim. 1emos o dever de obedecDlas por respeito . vontade da maioria, que ao estabelecer uma constitui !o sob um vu de ignor7ncia, ponderou, por ventura, leis que abarcam um nvel aceit"vel de injusti as. &entro de uma sociedade bem ordenada, essas injusti as s!o toleradas para que o jogo democr"tico continue adiante, sendo ajustado mediante as necessidades. &entro deste conte(to, n!o caberia um ato p8blico de revolta, pois com o tempo as injusti as seriam diludas gradativamente, mediante pondera :es sistem"ticas. 3orm, para o 3rofessor de 4arvard, a desobedincia civil teria lugar dentro de sociedades quase justas, nos casos onde os nveis de injusti as aceit"veis e(trapolassem a toler7ncia, se tornando um instrumento popular de fiscaliza !o de leis inadequadas. Mesmo em sociedades quase justas, tal forma de protesto ainda corre ao largo da lei, podendo sofrer puni :es jurdicas de acordo com a gravidade da desobedincia. +o)n ,a-ls aborda trs condi :es onde esse ato p8blico se justificaria. A primeira seria a sua a !o restrita a eventos de injusti as patentes e significativas, sobretudo aquelas que impediriam a remo !o de outras injusti as que viriam na sua esteira. * foco de a !o seria se opor a infra :es relativas ao primeiro principio da justi a, o da justi a igual, e a segunda parte do segundo principio, a igualdade equitativa de oportunidades. *s danos causados ao princpio da liberdade igual seriam os mais adequados a desobedincia civil, pois o segundo princpio atinge diretamente a institui :es sociais e econImicas baseadas em estudos estatsticos e cientficos de alto nvel de comple(idade para tomar suas decis:es, o que demanda maior tempo para realizar altera :es e(pressivas. %obre a atitude a ser tomada sob essa condi !o, diz ,a-ls$
/Y mel)or dei(ar a resolu !o dessas quest:es ao processo poltico, desde que as liberdades iguais necess"rias estejam preservadas. Qesse caso sup:eDse que se possa alcan ar um entendimento razo"vel. A viola !o do princpio da liberdade igual , portanto, o objeto mais apropriado da desobedincia civil.2 F1eoria da +usti a, p. TBAG

A segunda seria a desobedincia como 8ltimo recurso a ser adotado, quando os polticos e os devidos meios legais j" n!o funcionassem da maneira que deveriam funcionar. %eria o caso quando os partidos polticos legislassem de acordo com os seus pr#prios interesses, n!o dando ouvidos aos apelos dos cidad!os e voltando as costas aos bens b"sicos necess"rios a todos, tais como educa !o, sa8de, etc6 quando todas as formas de apelar por mudan as de leis injustas fal)assem ou fossem ignoradas pelos governantes, a desobedincia civil seria necess"ria.

A terceira condi !o condi !o para a justifica !o a mais complicada, segundo ,a-ls. Oevando em considera !o que uma minoria que se sentisse lesada teria justifica !o para desobedecer as leis que a ferem, tal princpio tambm seria verdadeiro para outros grupos descontentes com determinadas leis. Oogo, poderiam )aver v"rias fac :es descontentes com os rumos tomados pelos governantes, dispostos a recorrer a desobedincia. %egundo o 3rofessor de 4arvard,
/;...<quando )" muitas reivindica :es igualmente prementes que, tomadas em conjunto, e(cedem o que se pode conceder, deveDse adotar algum plano equitativo, de modo que todos sejam contemplados equitativamente.2 F1eoria da +usti a, p. TBMG

&esta feitam, seria necess"rio estabelecer um acordo de coopera !o poltica entre a pluralidade das minorias lesadas, tendo em vista estabelecer prioridades e os pontos comuns. Nsso evitaria que v"rias manifesta :es simult7neas visando fins diversos acabassem levando o Estado a um colapso interno. Agora que vimos as condi :es que justificariam a desobedincia civil, passemos ao seu papel dentro de uma sociedade quase justa. 3ara ,a-ls, /;...<a desobedincia civil )e tamb*m a ob(e'o de conscincia+ * um dos recursos estabilizadores de um sistema constitucional, embora por defini'o se(a ilegal,2A. Mesmo correndo contra a mar a legalidade, o desobediente mantmDse fiel . justi a e se porta como um fiscal das leis implementadas pelos governantes, levantando o debate sobre a pertinncia de leis injustas e convidando os seus semel)antes a participarem da discuss!o, provocando assim a estabilidade dentro da sociedade. 1odavia, sob o ponto de vista das pessoas na posi !o original, aparecem dois problemas. * primeiro diz respeito a gnese de mtodos de avalia !o para os deveres e obriga :es naturais, sobretudo o dever de obedincia da constitui !o e ao princpio da lei da maioria FM@Z [BG, mtodos ponderados ap#s a escol)a dos princpios para os indivduos. * segundo problema, segundo ,a-ls, como encontrar princpios razo"veis para lidar com situa :es injustas. 3ara ele, em uma sociedade quase justa, as partes teriam um consenso de quando a desobedincia civil seria legtima. 1al procedimento regulat#rio evidenciaria a necessidade de medidas legais para a altera !o de leis injustas, aumentando e(pressivamente o nvel de justi a social em casos de especficos importantes. Rale lembrar que a desobedincia civil n!o e(ige nen)uma fundamenta !o sect"ria. Roc n!o precisa ser negro para apoiar causas contra o racismo, mul)er para defender causas feministas ou )omosse(ual para defender direitos civis igualit"rios, independentes da orienta !o se(ual. Assim, podemos afirmar que a plataforma da desobedincia est" calcada em uma concep !o publica de justi a, e n!o em uma concep !o individual. * 3rofessor de 4arvard possui uma vis!o bem clara quanto .s medidas que o Estado deveria tomar em rela !o aos desobedientes$
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,A9O%, +o)n. 0ma 1eoria da +usti a, ?@@?, p.T?T

/*s tribunais deveriam levar em conta a natureza do ato de protesto de quem recorre . desobedincia civil, e o fato de que ele se justifica Fou assim pode parecerG . luz dos princpios polticos que fundamentam a constitui !o, e com base nesses argumentos eles deveriam reduzir e, em certos casos, suspender a san !o legal.2 F1eoria da +usti a, p. T?CDT?KG

*s representantes legais deveriam fazer uso do seu bom senso e criticidade, considerando as diversas vicissitudes que levaram ao ato de desobedincia, tendo em vista o panorama criado e o conte(to da atitude. 3rovada a legitimidade da solicita !o, caracterizada como um levante contra leis injustas, caberia ao representante amenizar a reprimenda ou categoricamente anular qualquer aplica !o de penas ao indivduo. 1odavia, parece que esta n!o uma atitude muito corriqueira. A tendncia dos representantes legais a utilizar formas inadequadas de repress!o, muitas vezes fsica, acaba interferindo e distorcendo o senso de justi a das pessoas. Nsso acaba jogando a opini!o p8blica contra protestos muitas vezes justificados, como ocorre frequentemente no caso das greves. A possibilidade de recorrer . desobedincia civil tr"s tambm riscos. 1alvez o mais temido deles seja o medo da anarquia ca#tica. A falta de determina !o de quando seria correto recorrer . desobedincia, como por e(emplo, se opor . aplica !o cega de leis injustas, poderia levar ao caos desenfreado. ,a-ls refuta esta possibilidade apelando ao princpio de responsabilidade$
/3ara agir de modo autInomo e respons"vel, um cidad!o deve observar os princpios polticos que embasam e orientam a interpreta !o da constitui !o. Ele precisa avaliar como esses princpios deveriam ser aplicados nas circunst7ncias concretas. %e, depois de refletir, c)egar . conclus!o de que a desobedincia civil se justifica, e se agir de acordo com ela, ent!o seu ato ser" consciente. E embora possa estar equivocado, n!o ter" agido de forma interesseira.2 F1eoria da +usti a, p. TABDTA?G

E(plicitaDse pois que todos n#s somos respons"veis por nossos atos, temos o dever de realizar escol)as e de nos responsabilizar por elas, seja l" qual for a consequncia que teremos em troca. 3ara um Estado funcionar de forma adequada, todos indivduos devem se portar de forma adequada, n!o egoisticamente, pois temos direitos e deveres a serem cumpridos. * perigo da anarquia n!o se avizin)a quando )" )armonia nas concep :es de justi a dos cidad!os, sobretudo quando as raz:es para um levante popular s!o legtimos. =oncluindo, a vis!o de ,a-ls sobre a desobedincia civil positiva, vista como 8ltima forma de solicitar mudan as para leis injustas dentro de uma sociedade democr"tica constitucional. Euando tudo mais fal)ar, os polticos n!o ouvirem seus eleitores, as necessidades b"sicas n!o forem mais atendidas, a desobedincia entra como instrumento fiscalizador popular. %e realizada de forma legtima e pacfica, apelar" para a mudan a em f#rum p8blico. *rganizada corretamente, n!o cair" no temido risco da anarquia ca#tica e instaurar" as altera :es legais solicitadas dentro de uma sociedade quase justa. 6

& CONCLUS O Qeste breve trabal)o, vimos como +o)n ,a-ls trabal)a com a importante no !o de desobedincia civil, medida recorrente na )ist#ria como instrumento de ajuste social contra leis e diretrizes injustas. Analisamos, ainda que de forma clere, a ideia seminal do ensaio escrito por 4enr5 &avid 1)oreau, que repercutiu nos anos posteriores e ainda figura nos dias atuais. Assim como >and)i, Out)er Ping, Qelson Mandela, &esmond 1utu e outros foram influenciados e se posicionaram contra um Estado injusto, )oje ainda fazDse presente tal atitude em movimentos como -ccup. /all 0treet nos Estados 0nidos e os 1ndignados nas ruas de Madrid. Essa nova gera !o de protestos n!o possui uma plataforma partid"ria definida, n!o atendem a interesses polticos nem de /direita2 ou de /esquerda2, nem atendem a uma causa acadmica\estudantil, pois vemos nas manifesta :es, alm de jovens, idosos e crian as. * levante requer sobretudo uma sociedade mais justa, igualit"ria e que respeite os direitos mais b"sicos dos cidad!os. Agora a luta tomou um espectro maior, n!o sendo a luta de um grupo minorit"rio pelo recon)ecimento de seus direitos, mas a de na :es. Qos Estados unidos, KKZ da popula !o manifestamDse contra o monop#lio de riquezas do BZ restante, alm de solicitar emprego e um sal"rio justo. Qa Espan)a, os indignados lutam por moradia e condi :es apropriadas de vida. Euanto . ,a-ls, observamos que segundo a sua teoria a desobedincia civil seria permitida em sociedades que vislumbram um estado de quase justi a. 3ara tanto, a desobedincia deveria ser justificada por uma srie de trs condi :es$ restri !o aos casos de desrespeito . liberdade individual6 8ltima medida a ser tomada, somente ap#s todas as formas legais de apelo p8blico terem sido em v!o6 e consenso entre grupos dissidentes, se )ouver mais de um grupo minorit"rio lesado por atitudes estatais. Qesta 8ltima condi !o vejo certa fragilidade. &ependendo da gravidade do caso, uma manifesta !o de v"rios grupos pode ser de maior impacto no apelo . opini!o p8blica e, evidentemente, na acelera !o de medidas para corrigir as injusti as estabelecidas. Rejamos, por e(emplo, o plano de reestrutura !o do ensino mdio no ]rasil. Y evidente que a educa !o uma dos maiores problemas do nosso pas, e essa nova lei n!o ir" solucionar, com um passe de m"gica, essa imperfei !o. * plano ir" transformar o sucateado ensino nacional regular em politcnico obrigat#rio, aumentando a carga )or"ria dos anos letivos, porm diminuindo o n8mero de )oras\aula de disciplinas importantes como matem"tica e portugus em detrimento de ensino tcnico, voltado apenas para o mercado de trabal)o. * problema principal reside no fato dos alunos perderem o preparo para concorrer a uma qualifica !o superior, formando assim n!o vestibulandos, mas apenas oper"rios para as ind8strias. Qeste caso, caberia n!o apenas aos professores se manifestarem com greves contra uma lei segregacionista, mas tambm a pais e alunos tomarem atitudes para que esta nova medida n!o sasse do papel, n!o enviando os alunos para as escolas. 1al medida causaria um grande impacto p8blico e for aria uma reavalia !o da validade dessa lei.

Euanto a forma do Estado lidar com os desobedientes, me posiciono ao lado de ,a-ls quando ele diz que os magistrados deveriam observar a motiva !o da dissidncia antes de aplicar a puni !o, abrandandoDa ou dei(ar de aplic"Dla em casos flagrantes de desrespeitos aos direitos dos cidad!os. Nnfelizmente, n!o assim que acontece. Remos na mdia todos os dias como os Estados lidam com manifesta :es p8blicas, geralmente com abuso de poder e violncia e(cessiva, como no caso do policial americano que aplicou g"s de pimenta nos ol)os de manisfestantes pacficos em uma universidade nos Estados 0nidos. Aqui no ]rasil, alm de pr"ticas violentas, ainda temos o problema social da maioria dos )abitantes de acreditar que grevistas e manifestantes n!o passam de vagabundos desocupados, e que a polcia tem mesmo que reprimir qualquer espcie de reivindica !o, mesmo as obviamente justificadas, pois elas 2prejudicam2 os direitos dos outros. *utro ponto deveras interessante o car"ter n!o sect"rio que a desobedincia civil deve ter. =omo dito anteriormente, n!o )" a necessidade de pertencermos ao grupo injusti ado para apoiar a sua luta pelo recon)ecimento da sua causa. A qualquer momento possvel avaliarmos determinada solicita !o e decidir se razo"vel ou n!o apoiar determinada causa. Nsso uma caraterstica importante da filosofia de ,a-ls, o apoio aos direitos individuais independentes de cor, se(o ou credo e a possibilidade de ponderarmos as nossas convic :es e alter"Dlas se ac)armos necess"rio. =oncluindo este breve estudo, parece evidente que a posi !o de +o)n ,a-ls positiva . desobedincia civil fundamentada corretamente, como instrumento popular de fiscaliza !o e reivindica !o, ainda que de ultima inst7ncia, dentro de uma sociedade quase justa. 3ortanto, para ser bem utilizada, deve ser sobretudo pacfica e utilizar racionalmente a sua for a de persuas!o em f#rum p8blico, apontando as injusti as e e(igindo mel)orias das leis. %obre os instrumentos mantenedores de injusti as, alegou com bril)antismo ,a-ls$
/;...<se a desobedincia civil justificada aparentemente amea ar a conc#rdia cvica, a responsabilidade n!o recai sobre os que protestam, mas sim sobre aqueles cujo abuso de autoridade e poder justifica essa oposi !o. 3ois empregar o aparato coercitivo do Estado para manter institui :es evidentemente injustas por si s# uma forma de for a ilegitima que os )omens, no devido tempo, tem direito a rec)a ar.2 F1eoria da +usti a, p.TAAG

' RE#ERNCIAS BIBLIO(R)#ICAS 14*,EA0, 4enr5 &avid. A desobedincia civil. 3orto Alegre $ O^3M, ?@@A. ,A9O%, +o)n. 0ma teoria da justi a. ?. ed. %!o 3aulo $ Martins 'ontes, ?@@? ],A>A, Aureo ,ogrio >il. A desobedincia civil e o liberalismo poltico de +o)n ,a-ls. 3orto Alegre, ?@@?