LEITURA ORANTE DA PALAVRA DE DEUS NA CATEQUESE 1. O ENCONTRO DE CATEQUESE COM LEITURA ORANTE DA PALAVRA A Bblia o livro da f.

. Por isso, dever ser o texto principal da catequese (DNC 13e). Segundo o documento Catequese Renovada, a Bblia o livro por excelncia da catequese (CR 154). Na catequese, a leitura da Bblia no um mero estudo de um livro, mas anncio e acolhida da Palavra de Deus que nos fala por meio deste livro santo de nossa f. Pelo prprio significado da palavra catequese, a Palavra de Deus precisa ecoar, ressoar na mente, no corao e na vida dos catequizandos. No encontro de catequese, a Palavra de Deus no pode ser simplesmente lida, mas celebrada de tal modo que favorea a escuta, a meditao, a orao e o compromisso de vida. Por isso, hoje falamos em encontro de catequese com leitura orante da Palavra de Deus. O espao no encontro de catequese O espao fsico onde acontece o encontro tem grande influncia no processo comunicativo da catequese. Ele tambm contribui para a educao da f. O espao se torna como que um smbolo que ajuda na comunicao do mistrio da f. A beleza e a organizao do espao fsico tambm importante para atrair e cativar os catequizandos. a) Colocar as cadeiras em crculo ou uma mesa grande com as cadeiras ao redor. b) Uma mesa da Palavra (Ambo), com toalha de acordo com o tempo litrgico. Onde no houver Ambo, usar uma mesinha. c) Vela, flores naturais. d) Ambiente acolhedor, arejado, alegre, sem muitos cartazes pendurados nas paredes. e) Imagem de Jesus crucificado ou ressuscitado. f) Salas coloridas (cores quentes). O espao precisa ser celebrativo. O movimento no espao da catequese No espao da catequese, os catequizandos se movimentam conforme a estrutura do encontro de catequese com leitura orante. 1. Acolhida dos catequizandos. Sentados nas cadeiras, em crculo, conversa ou partilha da realidade da vida. 2. Os catequizandos se colocam ao redor da mesa da Palavra de Deus. 3. Voltam s cadeiras para o aprofundamento da Palavra de Deus e da f da Igreja. 4. Novamente os catequizandos se colocam ao redor da mesa da Palavra para a orao. O movimento desinibe, anima, concentra. Nosso corpo precisa de movimento. A compreenso e vivncia da f passa pela linguagem corporal.

ACOLHIDA 1. Iniciar o encontro com uma boa acolhida. o primeiro passo do encontro catequtico. A acolhida aproxima os catequizandos do catequista e faz com que eles se sintam bem. 2. Cantar uma msica animada. 3. Comear o encontro com a partilha de fatos marcantes da semana, situaes e experincias que os catequizandos vivenciaram. 4. Verificar o compromisso do encontro anterior. 5. Partir da realidade da vida deles. As experincias do cotidiano ajudam a entender o que vai ser trabalhado no encontro. o Conversando sobre a vida dos nossos livros de catequese. AO REDOR DA MESA DA PALAVRA DE DEUS Aps a acolhida e a conversa inicial, o grupo de catequizandos muda de espao, dirigindo-se mesa da Palavra de Deus. Todos permanecem de p, como gesto de disposio para escutar atentamente e acolher a Palavra de Deus. 1. Sinal da Cruz (algumas vezes pode ser com gua benta). 2. Canto de aclamao da Palavra de Deus e acendimento da vela. 3. Um catequizando l a Palavra de Deus. 4. Outro catequizando l novamente. 5. O catequista faz uma terceira leitura dando nfase s palavras e frases importantes, ou seja, marcando com voz mais forte ou tom diferente. Uma sugesto sublinhar essas expresses na Bblia. 6. Beijar a Bblia (ou colocar a mo...) como gesto de venerao e amor Palavra de Deus proclamada. A proclamao da Palavra o momento mais importante do encontro de catequese. Por isso, deve ser um momento solene, celebrativo, orante. Solenizando a leitura da Palavra, no encontro de catequese, o catequizando vai compreendendo e se familiarizando com o esprito celebrativo da Igreja, a importncia e o significado dos ritos, dos gestos, da postura, dos cantos, dos smbolos, das cores, enfim, de tudo o que faz parte da liturgia da Igreja (L. Brustolin. A mesa do po 2, p. 19). Cabe lembrar que nenhuma historinha, mensagem ou leitura edificante substitui o texto sagrado da Bblia. A Palavra de Deus mais importante do que qualquer palavra humana. NAS CADEIRAS, SENTADOS EM CRCULO 1. Voltar para as cadeiras, em crculo ou ao redor de uma mesa grande. 2. Recontar o texto com a participao de todos os catequizandos, lembrando as cenas, as pessoas, as falas mais significativas. O catequista pode ajudar fazendo perguntas. 3. Cada um pode dizer a parte do texto: palavra, frase ou gesto que mais lhe chamou a ateno. Ainda no momento para dar explicaes. 4. Explicar o texto para que sua mensagem seja bem compreendida pelos catequizandos.

5. Atualizar o texto bblico para ns, hoje, tendo presente tambm o ensinamento (f) da Igreja. Pode-se usar um smbolo. fundamental fazer perceber a unidade ou a ligao entre a Palavra de Deus e a vida cotidiana. 6. Fazer uma atividade (dinmica de grupo, arte) para ajudar na fixao do tema desenvolvido no encontro. Evitar atividades de estilo escolar: redaes, exerccios escritos, leituras... Priorizar atividades de grupo, pois se aprende melhor em grupo, alm de ser mais evanglico. No encontro de catequese, preciso criar um clima favorvel para que o catequizando possa se expressar. Aprende-se falando, agindo, desenvolvendo uma ao. A proclamao da Palavra de Deus, a reconstruo do texto e o aprofundamento do tema aparecem nos nossos livros como Iluminando com a Palavra de Deus. NA MESA DA PALAVRA PARA A ORAO 1. Dedicar um tempo apropriado para a orao, a partir do tema do encontro. 2. Pode ser ao redor da mesa da Palavra ou na igreja. 3. Criar um clima favorvel para a orao. Ajudam: o silncio, uma msica suave, um gesto. A catequese deve levar os catequizandos ao corao de Deus e trazer Deus ao corao deles. momento em que cada catequizando elabora sua resposta pessoal e ntima aos apelos de Deus. Por isso, a melhor maneira de avaliar a catequese olhar para a vida de orao dos catequizandos. No nosso livro de catequese, este momento aparece como Orao. O encontro de catequese com leitura orante da Palavra de Deus um novo jeito de fazer catequese que ajuda a introduzir mais profundamente os catequizandos nos mistrios da f. um novo caminho que faz a ligao entre catequese, liturgia e vida. 2. LEITURA ORANTE DA PALAVRA DE DEUS NA VIDA DO CATEQUISTA A Bblia o livro por excelncia de orao de todo cristo, especialmente do catequista que exerce um verdadeiro ministrio da Palavra. A Palavra de Deus deve estar no centro da vida do catequista. Precisa se deixar contagiar pela Palavra e, assim, poder comunic-la aos catequizandos com alegria, entusiasmo e f. O catequista deve ler, acolher, meditar, rezar e viver o texto bblico proposto para cada encontro de catequese (cf. Tg 1,19-25). A Palavra de Deus precisa ser, primeiro, Palavra de Deus para o catequista. Ele precisa fazer a experincia da Palavra para depois proclam-la e explic-la aos catequizandos. Um caminho para fazer isso a leitura orante da Palavra de Deus. Fazendo a experincia de leitura orante da Palavra de Deus Ver: canto invocando o Esprito Santo; quem acende a vela; quem l a 1 vez. Vamos escutar o que Deus tem a nos dizer. Por isso, importante colocarmo-nos numa atitude de despojamento e abertura para ouvir.

Em ns deve estar a mesma disposio de Samuel: Fala, Senhor, que teu servo escuta (1Sm 3,10). Nossa atitude deve ser a mesma atitude obediente e despojada de Maria: Faa-se em mim segundo a tua Palavra (Lc 1,38). Em atitude de f, invoquemos a luz do Esprito Santo, pois ele que pode garantir a docilidade e a abertura interior para acolher e descobrir o sentido da Palavra de Deus para ns hoje. 1. Leitura a) Ler Mateus 9,9-13. Ficar de p. b) Ler novamente o texto, com calma, deixando-se tocar por ele. c) Prestar ateno nas cenas, nas pessoas, nas palavras e frases. O que diz Jesus? O que dizem as pessoas? d) Ver o que diz mesmo o texto. e) Recontar (reconstruir) o texto com as prprias palavras. 2. Meditao a) Repetir uma palavra ou frase do texto que mais me tocou, que mais me falou ou que mais me chamou a ateno. b) Expressar numa palavra ou frase (curta e sem explicaes) o que o texto diz para mim, o que Deus fala para mim atravs deste texto. 3. Orao A Palavra de Deus faz brotar de dentro do nosso corao uma resposta de amor em forma de agradecimento, de louvor, de pedido de perdo, de compromisso, de intercesso. O que o texto me leva a dizer a Deus? Expressar numa frase. 4. Contemplao/Ao a) A partir do texto, o que vejo melhor em relao a minha misso de catequista? b) O que vou fazer concretamente? Diante do Cristo, no silncio de nosso corao, falemos o que queremos assumir e viver. APROFUNDANDO OS PASSOS DA LEITURA ORANTE Existem muitas formas de se aproximar da Sagrada Escritura, mas existe uma privilegiada que a Leitura Orante da Palavra de Deus. Ela acontece em quatro passos ou momentos: leitura, meditao, orao e contemplao. O livro Leitura Orante, da CNBB, afirma: Fazer a Leitura Orante como subir uma escada de quatro degraus que nos leva at Deus: Leitura, Meditao e Orao, que culminam no quarto degrau que a Contemplao. A leitura orante favorece o encontro pessoal com Jesus Cristo (DAp, n 249). A finalidade da leitura orante fazer com que a Palavra de Deus seja alimento espiritual, lmpada para os nossos passos e luz para os nossos caminhos (cf. Sl 119(118),5). A leitura orante um caminho (mtodo) que nos ajuda a escutar, rezar e viver a Palavra de Deus. Ela nos d um novo encantamento pela Palavra de Deus.

A leitura orante pode ser realizada de forma individual ou comunitria como, por exemplo, no grupo de catequistas, de catequizandos, no grupo de orao ou no momento da orao durante um encontro. Invocao do Esprito Santo Preparamo-nos para escutar o que Deus tem a nos dizer pedindo a luz do Esprito Santo, pois, sem a sua ajuda no possvel descobrir o sentido que a Palavra de Deus tem para ns, hoje (cf. Jo 14,26; 16,13; Lc 11,13; 2Cor 3,6). Somente mediante o dom do Esprito Santo que podemos penetrar no segredo das Sagradas Escrituras. Ele nos ajuda a entender e a transformar em vida a letra da Bblia. Invocamos a luz do Esprito Santo atravs de uma orao, um canto, uma adorao silenciosa... 1 PASSO: LEITURA Pergunta fundamental: o que diz o texto? Para fazer bem este momento importante: 1. Criar silncio interior, preparando-se para escutar. 2. Ler o texto com calma, ateno, gosto e respeito. Saborear o texto deixando-se tocar por ele. bom ler mais de uma vez. 3. Recontar (reconstruir) o texto. Quando for em grupo, algum inicia e os outros continuam. Se algum se adiantar muito, deixando algo fora, outro pode dizer mas antes disso e falar o que lembra. 4. Ver bem o sentido de cada frase. 5. Descobrir as partes (divises) do texto. 6. Estar atento aos detalhes do texto. 7. Ver bem o que o texto diz. Neste primeiro passo tentamos descobrir o que o texto queria comunicar quando foi escrito. Por isso hoje, ao ler o texto, precisamos ver bem o que est escrito para no lev-lo a dizer apenas aquilo que nos agrada escutar. Neste passo, ainda no o momento de atualizar a Palavra de Deus para ns, hoje. Este momento vem a seguir. 2 PASSO: MEDITAO Pergunta fundamental: o que o texto diz para mim? Para fazer bem este momento importante: 1. Repetir palavras ou frases que mais me tocou, que mais me falou ou que mais me chamou a ateno. 2. Dialogar com o texto fazendo perguntas. Por exemplo: que apelos est me fazendo esta Palavra de Deus? A Palavra de Deus descoberta no texto para ns, hoje. Por isso, ela precisa ser trazida para dentro de nossa vida e da nossa realidade pessoal, social, comunitria, catequtica... momento de acolher os recados, as luzes, os apelos, os chamados da Palavra de Deus.

3 PASSO: ORAO Pergunta fundamental: o que o texto me faz dizer a Deus? Fazer um momento de silncio para conversar com Deus. A Palavra de Deus fala ao nosso corao e faz brotar dentro de ns uma resposta de amor em forma de louvor, agradecimento, splica, pedido de perdo, oferecimento. At agora, Deus nos falou. Chegou a hora de responder a Ele. momento de falar, conversar com Deus. Elevamos a Ele as nossas preces espontneas que brotam da vida e da leitura e meditao do texto. 4 PASSO: CONTEMPLAO/AO Pergunta fundamental: o que Deus, atravs desse texto lido, meditado e rezado, est pedindo para fazer, concretamente? Contemplar significa fixar o olhar e o corao em Deus, sentindo sua presena iluminadora. momento de saborear a sua presena, o seu amor, a sua Palavra de vida e salvao. A Palavra de Deus nos faz enxergar melhor, nos d um novo olhar sobre a vida, as pessoas, o mundo, a realidade. Vemos tudo com os olhos de Deus. A partir desse novo olhar, assumimos o compromisso de colocar em prtica a sua Palavra que descobrimos no texto. A Palavra de Deus lida, meditada e rezada nos leva a ver e a viver segundo os critrios de Deus. 3. UM NOVO OLHAR PARA UMA NOVA PRTICA CATEQUTICA 1. A catequese instruo ou iniciao? aula ou encontro? A catequese caminho de iniciao vida crist, ou seja, ela introduz progressivamente os catequizandos nos mistrios da f e na vida em comunidade. Esse caminho s se faz pelo encontro de pessoas que partilham sua f e procuram aprofundla com a Palavra de Deus. A catequese, sobretudo, deve conduzir os catequizandos ao encontro da pessoa de Jesus Cristo e fazer ecoar o seu Evangelho na vida deles. Por isso, a catequese, antes de tudo, vivncia do Mistrio de Deus Trindade. Dizemos que catequese encontro, mas a nossa prtica mostra que ainda tem muito jeito de aula, de escola. As palavras, as coisas que usamos e o que fazemos revelam o que pensamos, que viso ou compreenso temos de catequese. Catequese com jeito de escola: O catequizando chamado de aluno e o catequista de professor. Uso do quadro-negro para explicar o contedo. Preocupao em passar todo o contedo do livro de catequese. Muitos exerccios de aprendizagem para aperfeioamento intelectual e doutrinal. Trabalha com a possibilidade da aprovao ou desaprovao, sem apresentar alternativas. Muitas brincadeiras, gincanas e teatrinhos desligados do assunto do encontro de catequese. O dia da celebrao do Sacramento parece uma formatura. Precisamos nos esforar para desescolarizar a catequese! O jeito catequtico: Falamos em catequista e catequizando.

 Entramos em contato ou visitamos o catequizando que faltou ao encontro. Avaliamos mais pela participao na comunidade. Envolvemos a famlia no processo catequtico. Temos a Bblia, a Palavra de Deus, como principal texto para a catequese. Temos o livro de catequese como uma ferramenta e no um fim em si mesmo. Ele apenas um instrumento para ajudar a fazer o caminho da iniciao vida crist. No centro do encontro catequtico esto a pessoa do catequizando e a Palavra de Deus e no um plano de estudo. Vivenciamos a interao f e vida. 2. A catequese que queremos. Hoje, precisamos de uma nova catequese com as seguintes caractersticas: a) Catequese cristocntrica: anncio alegre da pessoa de Jesus Cristo Anunciar Jesus Cristo falar de sua pessoa, de sua vida, mensagem e misso. mostrar que Ele o centro de toda a histria da salvao, o nosso nico Salvador, que revelou o amor do Pai e que, por sua morte e ressurreio, rompeu as cadeias do pecado (cf. DAp 6). Fazer com que Jesus Cristo seja conhecido e amado, atravs de nossas palavras e aes, motivo de grande alegria. Precisamos anunci-lo de forma alegre, viva e atual levando os catequizandos a encontrar-se com Ele. Pouco adianta ensinar doutrina para quem no se encantou com Jesus Cristo. b) Catequese bblica A Bblia, por ser o livro da f, o texto principal da catequese (cf. DNC 13). Por isso, catequese bblica mais do que usar a Bblia, fazer da Palavra de Deus o ponto de partida da catequese. fazer uma catequese mais centrada na Palavra de Deus, sobretudo no Evangelho de Jesus Cristo. Isso no significa dizer que, agora, catequese s Bblia. preciso saber fazer o entrelaamento entre Bblia e doutrina da Igreja. A Bblia revela o amor de Deus que vem ao nosso encontro para nos salvar e dar vida plena. Os catequizandos devem aprender a confrontar a sua vida cotidiana com a Palavra de Deus. c) Catequese celebrativa A celebrao litrgica fundamental para a catequese de iniciao vida crist, pois momento privilegiado de experincia do Mistrio, de encontro com Jesus Cristo. Sem a liturgia, a catequese se torna apenas uma instruo sobre o Mistrio e no uma iniciao ao Mistrio da f. Por isso, nos encontros catequticos necessrio usar a Bblia, os smbolos litrgicos e os gestos litrgicos do jeito que a Igreja costuma usar nas celebraes litrgicas. A catequese deve introduzir os catequizandos na vida litrgica da comunidade e conduzi-los para a participao ativa nas celebraes da mesma. d) Catequese orante A catequese deve despertar nos catequizandos uma atitude de confiana em Deus, de entregar-se em suas mos e deixar-se conduzir por Ele. Precisa ensinar a falar com Deus a partir dos sentimentos, das coisas feitas pelo ser humano, dos acontecimentos, das atividades, da natureza e, especialmente, da Palavra de Deus. A catequese deve levar os catequizandos a fazer a experincia do encontro ntimo com Deus. Um caminho importante para uma catequese mais orante a leitura orante da Palavra de Deus.

e) Catequese que conduz para a vida em comunidade Nossa f crist , essencialmente, uma f comunitria. Cremos com os outros e em tudo aquilo que os outros, em nossa Igreja, acreditam. , sobretudo, na comunidade que a f anunciada, acolhida e celebrada se transforma em vida. Precisamos encontrar caminhos para envolver ativamente os catequizandos com a comunidade. dever da catequese introduzi-los na vida da comunidade. f) Catequese solidria Jesus anunciou o Evangelho do Reino de Deus por palavras e aes, dando mais vida e dignidade s pessoas. Hoje tambm, a Igreja tem bem claro que a evangelizao no pode estar desligada da promoo humana, ou seja, da busca da vida digna para todos. Por isso, a catequese precisa ajudar os catequizandos a fazer a ligao entre f e vida. Neste sentido, fundamental motivar e realizar gestos de acolhida do outro, de respeito ao diferente, de partilha, de servio generoso, de ajuda aos necessitados, de perdo... g) Catequese como caminho para formar discpulos missionrios A catequese conduz os catequizandos para o encontro pessoal com Jesus Cristo levando-os a am-lo e segui-lo. A partir desse encontro de f, ela deve ajud-los a descobrir a alegria de serem discpulos missionrios, de serem cristos catlicos no mundo de hoje. Pe. Jos Wilmar Dalla Costa

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