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APRESENTAO

Mesmo entre as pessoas que se dizem espritas, poucas conhecem realmente o espiritismo. A grande parte prefere ouvir dos outros, que ler as informaes em fontes seguras. E, em se tratando de Doutrina Esprita, a fonte conhecidamente segura so as o ras de Allan !ardec, conforme relacionamos no final desta apostila. "alvez para muitos, a leitura de !ardec, logo de incio, oferea dificuldade, razo pela qual ela oramos esta apostila au#iliar para aqueles que estiverem decididos a estudar o espiritismo. $o entanto as orientaes aqui contidas $%& D'()E$(AM A *E'"+,A E & E("+D& DA( &-,A( -.('/A( DE A**A$ !A,DE/, e se o leitor quiser realmente conhecer a Doutrina, ter0 que l12las.

Por que conhecer o Espiritismo?


A maioria das pessoas, vivendo a vida atri ulada de ho3e, no esto interessadas nos pro lemas fundamentais da e#ist1ncia. Antes se preocupam com seus neg4cios, com seus prazeres, com seus pro lemas particulares. Acham que questes, como 5 a e#ist1nciade Deus6 e 5 a imortalidade da alma6 so de compet1ncia de sacerdotes, de ministros religiosos, de fil4sofos e te4logos. 7uando tudo vai em em sua vida, elas nem se lem ram de Deus e, quando se lem ram, 8 apenas para fazer uma orao, ir a igre3a, como se tais atitudes fossem simples o rigaes das quais todos t1m que se desincum ir de uma maneira ou de outra. A religio para eles 8 mera formalidade social, alguma coisa que as pessoas devem ter e nada mais9 no m0#imo, ser0 um desencargo de consci1ncia, para estar em com Deus. "anto assim, que muitos nem se quer alimentam firme convico naquilo que professam, carregando s8rias d:vidas a respeito de Deus e da continuidade da vida ap4s a morte. 7uando, por8m, tais pessoas so surpreendidas por um grande pro lema, uma queda finaceira desastrosa, a perda de um ente querido, uma doena incur0vel ; fatos que acontecem na vida de todo mundo ; no encontram em si mesmas a f8 necess0ria, nem compreeno para enfrentar o pro lema com coragem e resignao, caindo, invariavelmente, no desespero. & conhecimento esprita a re2nos uma viso ampla e racional da vida, e#plicando2a de maneira convicente e permitindo2nos iniciar uma transformao ntima, apro#imando2nos de Deus.

De que se trata o Espiritismo?


-& Espiritismo responde <s questes fundamentais de nossa vida, como estas= quem 8 voc1> 2 Antes de nascer, o que voc1 era> 2Depois da morte, o que voc1 ser0> 2)or que voc1 est0 neste mundo> 2)or que umas pessoas sofrem mais que outras> 2)or que alguns nascem ricos e outros po res> 2)or que alguns cegos, alei3ados, d8 eis mentais, etc., enquanto outros nascem inteligentes e saud0veis 2)or que Deus permitiria tamanha desigualdade entre seus filhos> )or que tanta desgraa no mundo e a tristeza supera a alegria> 2De tr1s pessoas que via3am num veculo ; por e#emplo ; ap4s pavoroso desastre, uma perde a vida, outra fica gravemente ferida e a terceira escapa sem ferimentos. )or que sortes to diferentes> &nde est0 nisso a 3ustia de Deus> 2)or que uns, que so maus, sofrem menos que outros, que so ons>. )erguntas como estas a Doutrina Esprita responde, porque tais so as perguntas que todos fazemos para n4s mesmos, ao contemplarmos tanta desigualdade e tantos destinos diferentes na vida atri ulada de nosso planeta.

O que espritismo?
Espiritismo 8 uma doutrina revelada pelos espiritos superiores, atrav8s de m8diuns, e organizada ? codificada@ por um educador franc1s, conhecido por Allan !ardec, em ABCD. (urgiu, pois na frana, h0 mais de um s8culo.

O espiritismo cincia?

Dizemos que o espiritismo 8 ci1ncia, por que estuda, < luz da razo e dentro de crit8rios cientificos, os fenEmenos medi:nicos, isto 8, fenEmenos provocados pelos espritos e que no passam de fatos naturais. $o e#iste o so renatural no espiritismo= todos fenEmenos, mesmo os mais estranhos, t1m e#plicao cientfica. (o portanto, de ordem natural.

O espiritismo filosofia?
& espiritismo 8 filosofia porque, a partir dos fenEmenos espritas, d0 uma interpretao da vida, respondendo questes como 5 de onde voc1 veio6, 5 o que faz no mundo6, 5 para onde vai, ap4s a morte6. "oda doutrina que d0 uma interpretao da vida, uma concepo pr4pia do mundo, 8 uma filosofia.

O espiritismo religio?
Dizemos, tam 8m, que o espiritismo 8 religio, porque ele tem por fim a transformao moral do homem, retomando os ensinamentos de 3esus cristo, para que se3am aplicados na vida di0ria de cada pessoa. ,evive o /ristianismo na sua verdadeira e#presso de amor e caridade.

O sentido da religio esprita


& espiritismo no 8 uma religio organizada dentro de uma estrutura clerical. $este sentido, ele 8 profundamente diferente das religies tradicionais. $o tem sacerdotes, nem chefes religiosos. $o tem templos suntuosos. $o adota cerimEnias de esp8cie alguma, como atismo, crisma, 5 casamentos6, etc. $o tem rituais, nem velas, nem vestes especiais, nem qualquer sim ologia. $o adota ornamentaes para cultos, nem gestos de rever1ncia, nem sinais ca alisticos, nem enzimentos, nem talisms, nem defumadores, nem cFnticos cerimEniosos ? ladainhas, danas ritualsticas,, etc@, nem e ida, nem oferendas, etc.

& culto esprita 8 feito no pr4prio corao. G o culto do sentimento puro, do amor ao semelhante, do tra alho constante em favor do pr4#imo. (omente o pensamento equili rado no em nos liga a Deus e somente o pr0tica das oas aes nos fazem seus verdadeiros adoradores. Assim, o espiritismo procura reviver os ensinamentos de 3esus, na sua simplicidade e sinceridade, sem lu#o, sem convencionalismos sociais, sem pompas, sem grandezas, pos, como nos recomendou o Mestre de $azar8, Deus deve ser adorado 5 em esprito e verdade6. & espiritismo 8 o consolador prometido por 3esus. 5(e v4s me amais, guardai meus mandamentos9 e eu pedirei ao meu pai, e ele vos enviar0 um outro consolador, a fim de que permanea eternamente convosco= o espirito de verdade que o mundo no pode rece er, porque no o v1 e no o conhece. Mas, quanto a v4s, v4s o conhecereis, porque permanecer0 convosco e estar0 em v4s. Mas, o consolador, que 8 o santo Esprito, que meu pai enviar0, em meu nome, vos ensinar0 todas as coisas e vos far0 relem rar de tudo aquilo que eu vos tenho dito6. ? Hesus@ 3oo,cap AI=AC,AJ,KJ.

Principios bsicos do espiritismo

Existncia de Deus
Deus e#iste 8 a origem e o fim de tudo. G o criador, causa de todas as coisas. Deus 8 a suprema )erfeio, com todos os atri utos que a nossa imaginao possa imaginar, e muito mais. $o podemos conhecer sua natureza, porque somos imperfeitos. /omo que uma intelig1ncia limitada e imperfeita como a nossa poderia a ranger o conhecimento ilimitado e perfeito, que 8 Deus>

A imortalidade da alma

Antes de sermos seres humanos filhos de nossos pais, somos, na verdade, espritos, filhos de Deus. & esprito 8 o principio inteligente do universo, criado por deus, simples e ignorante, para evoluir e realizar2se individualmente p1los seus pr4prios esforos. /omo espritos, 30 e#istiamos antes de nascermos e continuaremos a e#istir, depois da morte fsica. 7uando o Esprito est0 na vida do corpo, dizemos que,8 uma alma ou esprito encarnado. 7uando nasce, dizemos que reencarnou9 quando morre, que desencarnou. Desencarnado, volta para o plano Espiritual. Disse 3esus= &ra ningu8m su iu ao c8u, seno o que desceu do c8u. H&%& /ap.L=AL. &s Espritos so, )ortanto, pessoas desencarnadas que, presentemente, esto na espiritualidade.

Reencarnao
/riado simples e ignorante, o esprito 8 quem decide e cria o seu pr4prio destino. )ara isso, ele 8 dotado de livre2 ar trio, ou se3a, capacidade de escolher entre o em e o mal. Desse modo, ele tem possi ilidade de se desenvolver, evolucionar, aperfeioar2se, de torna2se cada vez melhor, mais perfeito, como um aluno na escola,passando de uma s8rie para outra, atrav8s dos diversos cursos. Essa evoluo requer aprendizado, e o esprito s4 pode alcana2la encarnado no mundo e reencarnando, quantas vezes necess0rias, para adquirir mais conhecimentos, atrav8s das m:ltiplas e#peri1ncias de vida. Hesus respondeu, e disse2lhe= $a verdade, na verdade te digo que aquele que no nascer de novo, no pode ver o reino de Deus. H&%& /ap.L=L. & progresso adquirido pelo esprito 8 moral e intelectual que vai apro#im02lo de Deus. Mas, assim como o aluno pode repetir o ano escolar, uma, duas ou mais vezes ; o esprito que no aproveita em a sua e#peri1ncia na terra pode permanecer estacion0rio por muito tempo, conhecendo maiores sofrimentos, e atrasando, assim, sua evoluo.

$o sa emos quantas temos pela frente. (a emos, no entanto, que, como espritos atrasados, teremos muitas e muitas encarnaes, at8 alcanarmos o desenvolvimento moral necess0rio para nos tornarmos espritos puros. "odavia, nem todas as encarnaes se verificam na terra. E#istem mundos superiores e inferiores ao nosso. 7uando evoluimos muito, poderemos renascer num planeta de ordem mais elevada. & universo 8 infinito e 5 na casa de meu pai h0 muitas moradas6, 30 dizia Hesus. A terra 8 um mundo de categoria moral inferior, ha3a visto o panorama lament0vel em que se encontra a humanidade. /ontudo, ela est0 su3eita a se transformar numa esfera de regenerao, quando os ons decidirem a praticar o em e a fraternidade reinar entre eles.

Esquecimento do passado

$o lem ramos das vidas passadas e nisto est0 a sa edoria de Deus. (e lem r0ssemos do mal que fizemos ou de sofrimento que passamos, dos inimigos que nos pre3udicaram ou daqueles a quem pre3udicamos, no teramos condies de viver entre eles atualmente. )os, muitas vezes, os inimigos do passado ho3e so nossos filhos, nossos irmos, nossos pais, nossos amigos, que presentemente se encontram 3unto de n4s para a reconciliao. )or isso, e#iste a reencarnao. /ertamente, ho3e estamos corrigindo erros praticados conta algu8m, sofrendo as consequ1ncias de crimes perpetrados, ou mesmo sendo amparados, au#iliados por aqueles que, no pret8rito, nos pre3udicaram. Da a importFncia da famlia, onde se costumam reatar os laos cortados em e#ist1ncis anteriores. A reencarnao, desta forma, 8 a oportunidade de devotarmos nossos esforos pelo em dos outros, apressando nossa evoluo espiritual. 7uando reencarnamos, trazemos um 5 plano de vida6, compromissos assumidos perante a espiritualidade e perante n4s mesmos, que dizem respeito < reparao do mal e < pr0tica de todo que provaro nosso desenvolvimento espiritual. A reencarnao, portanto, como mecanismo perfeito da 3ustia divina, e#plica2nos porque e#iste tanta desigualdade de destino das criaturas da terra. A finalidade da vida na terra 8, portanto= em possvel. Dependendo de nossas condies espirituais, podemos ou no ter escolhido as provas, os sofrimentos, as dificuldades

Aa@ para e#piar o mal praticado, pagando com sofrimento nossos erros9 Ka@ para provarmos ou medirmos nosso grau de evoluo, ante as dificuldades da vida9 La@ para a3udarmos a humanidade e e#emplificarmos o em diante dos outros9 Ia@ para desempenharmos misso especial, no caso de espritos elevados que prestam grandes servios < humanidade )elo mecanismo de ,eencarnao, verificamos que Deus no castiga. (omos n4s os causadores dos pr4prios sofrimentos, pela lei de 5 ao e reao6.

Comunicabilidade dos Espritos

&s espritos so seres humanos desencarnados. Eles so o que eram quando vivos= ons ou maus, s8rios ou rincalhes, tra alhadores ou preguiosos, cultos ou medocres, verdadeiros ou mentirosos. Eles esto por toda parte. $o esto ociosos. )elo contrario, eles t1m suas ocupaes, como n4s, os encarnados, temos as nossas. $o h0 lugar determinado para os espritos. Meralmente os mais imperfeitos esto 3unto de n4s, por causa de nossas imperfeies. $o os vemos, pois se encontram numa dimenso diferente da nossa, mas ele podem ver2nos e at8 conhecer nossos pensamentos. &s espritos agem so re n4s, mas essa ao 8 quase sempre restrita ao pensamento, porque eles no conseguem agir diretamente so re a materia. )ara isso, eles precisam de pessoas que lhes ofeream recursos especiais= essas pessoas so chamadas m8diuns. )elo m8dium, o espirito desencarnado pode comunicar2se, se puder e se quiser. Essa comunicao depende do tipo de mediunidade ou a faculdade do m8diun= pode ser pela fala ?psicofonia@, pela escrita ?pscografia@, por atidas ?tiptologia@ etc. Mas, toda e qualquer comunicao no deve ser aceita cegamente9 precisa ser encarada com reserva, e#aminada com o devido cuidado, para no sermos vtimas de espritos enganadores. A comunicao depende da conduta moral do m8dium. (e for uma pessoa idEnea, de ons principios morais, oferece campo para a apro#imao e manifestao de ons espiritos. /hico #avier, por e#emplo, era um om m8dium pelas qualidades morais de que era portador.

A doutrina espirita alerta as pessoas muito cr8dulas contra as mistificaes e contra os falsos m8diuns, que tentam iludir o p: lico menos avisado em troca de vantagens materias. )or isso, 8 importante que, antes de ouvir uma comunicao, a pessoa se esclarea a respeito do espiritismo.

F Raciocinada
)ara podermos crer de verdade, antes de mais nada, precisamos compreender aquilo em que devemos crer. A crena sem raciocnio no passa de uma crena cega, de uma crendice ou mesmo de uma surperstio. Antes de aceitarmos algo de verdade, devemos analis02lo em. & mal de muita gente 8 acreditar facilmente em tudo que lhe dizem, sem cuidadoso e#ame. ina!al"#el aquela que pode encarar a ra$o% face a face% em todas as pocas da humanidade6. ; Allan !ardec"

#ei da e$oluo
/ada um de n4s, 8 um esprito encarnado a caminho de Deus. A vida na terra 8 sempre uma oportunidade de rea3ustamento no caminho do em. A escolha nos pertence. *ogo, as consequ1ncias oas ou m0s so resultado de nossas pr4pias decises. G a lei da ao e reao das causa e consequ1ncias. (e, agora, estamos sofrendo, podemos concluir que a causa do sofrimento adv8m de erros anteriores. (e, portanto, fizermos o mal, cedo ou tarde, sofreremos a sua consequ1ncia& ' cada um segundo suas o!ras( ) disse *esus& 'sso e#plica a razo de tanto sofrimento no mundo. )or isso, um caminha mais depressa que outros, como os diferentes alunos de uma classe escolar. 7uanto melhor nossa conduta, mais depressa nos li ertaremos dos sofrimentos, encurtando o caminho da evoluo. $o h0 c8u nem inferno, conforme pintam as religies tradicionais. E#istem, sim, estados de alma que podem ser descritos como celestias ou infernais. $o e#istem tam 8m an3os ou demEnios, mas apenas espritos superiores e inferiores, que tam em esto a caminho da perfeio ; os ons se tornando melhores e os maus se regenerando. Deus no quer que nenhum de seus filhos se perca, e a vontade de Deus, a suprema vontade, 8 a lei.

(e a sorte do ser humano fosse inapelavelmente selada ap4s a morte, todos estaramos perdidos, visto termos sido muito mais maus do que ons e quase nimgu8m, ho3e em dia, mereceria ir para o c8u de em aventuranas, onde s4 ca eriam os puros. )or outro lado, uma vida, por mais longa que se3a, no 8 suficiente para nos esclarecer a respeito dos planos de Deus. Muitos no t1m sequer como garantir a propria so reviv1ncia e muitos menos ainda oportunidade de uma oa educao. Muitos numca foram orientados para o em. &utros, morrem cedo demais, antes mesmo de se esclarecerem so re o melhor caminho a seguir. )ara medirmos o quanto de a surdo e#iste na id8ia do c8u e o inferno, como penas eternas, asta formulemos as seguintes perguntas= +omo que Deus% sendo o supremo sa!er% sa!endo inclusi#e o nosso futuro% criaria um filho% sa!endo que ele iria para o inferno para toda eternidade? ,ue Deus seria esse? Onde a sua !ondade e a sua misericordia?( E% como ficaria no cu uma me amorosa% sa!endo que seu filho querido est" ardendo no fogo do inferno?(

A #ei %oral
)ortanto, nimgu8m est0 perdido. /ada qual tem a oportunidade que merece. (e um pai humano, que 8 imperfeito e mau, no 8 capaz de condenar eternamente um filho, por pior que se3a, quanto mais deus, que 8 o pai Misericordioso e perfeito, que faz chover so re os ons e os maus, que faz com que a luz do sol ilumine os 3ustos e os in3ustos, indistintamente. Disse o +risto- .imguem poder" #er o reino dos cus se no nascer de no#o & ,eferia2se ao nascimento do corpo e ao renascimento moral das criaturas, isto 8, ao nascimento pela "gua e pelo esprito(& Da sa ermos que a vida 8 sempre uma nova oportunidade de reconciliao com os ideais superiores do em e da verdade. (eguir o e#emplo vivo de 3esus deve ser o ideal de todo cristo sincero= $o adianta voc1 dizer que pertence a esta ou aquela religio. $o adianta permanecer orando o tempo todo. & importante 8 a pr0tica, 8 a vida de todos os dias, porque,como disse "iago= &A F' (E% O)RA( ' %OR*A &" E por falar em f8, ve3a como est0 a sua vida N

2 /omo voc1 vem tratando seus familiares= seu pai, sua me, seus irmos, seu esposo ou sua esposa, seus filhos> 2 /omo voc1 trata as pessoas estranhas> 2 /omo voc1 se conduz no tra alho, na escola, no clu e, na via p: lica em relao < outras pessoas com quem convive> 2 /omo voc1 reage a uma ofensa> A um gesto de agresso> A uma calunia> A uma ingratido> A uma decepo na vida> 2 /omo voc1 rege a um pro lema familiar> A perda de um ente querido> A uma doena incur0vel 2 E o que voc1 vem fazendo em favor dos outros> 'mai-#os uns aos outros - recomendou *esus& E no h0 outra maneira de amar, se no formos caridosos. /aridade 8 ser enevolente, paciente, tolerante, humilde. G fazer para os outros o que dese3amos que nos faam. /omo no queremos que nos faam mal, mas todo o em possivel, assim tam 8m devemos agir para com eles= familiares, parentes, amigos, estranhos e at8 inimigos. A o rigao do cristo 8 ser um tra alhador do em, dando sua parte, por pequena que se3a, na luta por um mundo melhor. )odemos fazer tudo isso, cuidando melhor de nossas atitudes, vigiando nosso comportamento di0rio, sendo mais atenciosos e gentis, vendo nos outros mais suas qualidades e , finalmente, sendo mais e#igentes para conosco mesmos. A3udar o po re, socorrer o desesperado, assistir ao doente, orientar o desa3ustado, levar palavras de conforto e esperana ao aflito, divulgar e viver os ensinamentos de Hesus, tudo isto constitui as ases do verdadeiro amor por ele ensinado e e#emplificado, h0 mais de K.OOO anos. (eguindo as pegadas de Hesus, pelo amor vivo que manifestou ao mundo, Allan !ardec proclama= &FORA DA CAR+DADE ,-O ./ (A#0A1-O2

Obras de Allan !ardec

3a@ O #+0RO DO( E(P4R+*O( 5a6 O #+0RO DO( %'D+7,( 8a6 O E0A,9E#.O (E97,DO O E(P+R+*+(%O :a6 O C'7 E O +,FER,O ;a6 A 9<,E(E =a6 O >7E ' O E(P+R+*+(%O ?a6 O)RA( P@(*7%A(

Em meu nome e#pulsaro os d1monios9 falaro novas linguas9 pegaro nas serpentes9 e, se e erem alguma coisa mortfera, no lhes far0 mal algum9 e poro as mos so re os enfermos, e os curaro. Hesus. Marcos cap.AJ=AD

ApresentaoA B Porque conCecer o Espiritismo ? B De que trata o Espiritismo ? B O que Espiritismo ? B Principios bsicos do Espiritismo

9raas te douD E PaiD senCor do c u e da terraD que ocultaste estas coisas aos sbios e entendidos e as re$elastes aos pequeninos" Fesus G %ateus 33A5;"

Marcio *ordo