EL VIEJO DE LITERATURA por JOS NIEMETZ (Historieta con aire sainetero sobre ciertos episodios antojadizos de nuestra cotidianeidad

escolar) N 13 Que trata de la ingeniosa y extraordinaria aventura que le toco vivir al Viejo de Literatura reflexionando sobre Don Quijote de la Mancha, junto con otros gustosos sucesos de felice memoria. 5 ao, escuela Tcnica. Los alumnos: un mitolgico amasijo recubierto con guardapolvo azul; ellas mezcla de pulposas vedettes y enternecedoras bebitas; ellos: gigantescos mecnicos de tractores, barrabravas desgarbados, desaliados, enajenados, peludos en zonas, lampios en zonas. Cuando entr al curso dije buen da nadie respondi. - Buen da! insist esta vez levantando la voz e impostando un registro de tibia autoridad frustrada ante tanta (pero tanta, tanta) indiferencia - Buenos das respondieron unos pocos que se apiadaron de m. El juego consista en que uno tiraba un avioncito de papel y los dems lo bombardeaban con tizazos, cartucherazas, lapizazos. Mientras tanto yo intentaba darles el tiempo necesario para que solitos se ubicaran en su sitio, sin necesidad de apelar a ningn imperativo pedaggico. Tena que empezar con el Quijote. Un drama ritual para alumnos y profesores que se reitera ao tras ao desde hace centurias, una pesadilla recurrente, un deja vu siniestro. El avioncito iba y vena. Cuando alguna tiza lo alcanzaba y la nave caa, las risas y gritos estallaban. Yo finga poner en orden mis carpetas, portafolio, libros, papeles, lapicera, planillas, borrador, tizas, libro de temas hasta que, de pronto, algn piloto err la ruta y el avin pas demasiado cerca de mi mano como para que yo pudiera resistir la tentacin de derribarlo Lo atrap y se produjo un silencio generalizado. Algunas caras de sorpresa o sustoLa mayora, recin se enteraba que yo estaba ah. Entonces, con mucha calma, desarm el avioncito y mientras comenzaba a hablar sobre el Quijote, arm con l un sombrerito tipo pintor de brocha gorda y me lo puse en la cabeza. Los pibes quedaron atnitos - Hoy van a conocer un tipo que vale la pena. Leerlo no es una obligacin, es un derecho. Pero, es un derecho bastante complicado de cumplir. Lo primero que me parece que hay que saber sobre l es que el tipo se llama Alonso Quijano y que est triste, muy triste. Su vida est vaca, sin sentido. El tipo est aburrido de su vida. Se siente preso pero no encuentra una forma de salir de esa vida. Conocen gente as? Lo bueno del Alonso Quijano ste, es que no se conforma con la realidad. No se resigna. Sabe, intuye que por algn lado va a escapar. La cosa es que el tipo se puso a leer unos libritos que se llamaban novelas de caballera, y ley y ley y ley tanto que se le sec el celebro. Podramos pensar en cualquiera de ustedes frente a la compu. Seguramente Quijano no pasaba tantas horas leyendo como ustedes en la compu. Pero no importa, el tipo, cuenta la novela, se volvi loco y empez a creerse que lo que lea era la realidad y que l tambin era un caballero andante. Para que ustedes comprendan lo que esto

significa, un caballero andante es alguien que no le gusta lo que ve, que no se resigna ante la injusticia y que lucha por sus ideas, por defender a los indefensos, por reparar entuertos - Como el Che, profe? - S, claro no lo haba pensado pero, de alguna manerabastante parecido. Siglos despus Batman o Superman haran algo parecido; con algunos matices que no vendra mal tener en cuenta (como que Batman luchaba por rencor y Superman tena un origen extraterreno), Quijano tambin saldra a la calle a hacer justicia. Fjense que uno de los primeros mensajes que aparecen en esta historia es lo que podramos llamar El peligro de los libros. Los libros son peligrosos qu les parece? - Estoy de acuerdono tenemos que leer libros Clara Rodrguez (pecas, pearcing en la lengua, uas pintadas con dos colores) ante el estruendo de las carcajadas del curso. Efectivamente ese es uno de los mensajes Cervantes el autor, vivi en una poca donde un poder muy fuerte indicaba lo qu se poda leer y lo que no se poda leer exista un listado de libros prohibidos por la Inquisicin, un Index, que sostena claramente que los libros eran peligrosos y que lo que convena era que las personas no leyeran esos libros. Fjense que en uno de los primeros captulos, un cura y un barbero (barbero es lo que hoy entendemos por mdico), le queman la biblioteca a Quijano. Pensemos un sacerdote y un mdico es el poder de la religin y el poder de la ciencia ambos ven a la l iteratura como un peligro. - Cmo? un peligro para qu? O para quin? pregunt Pereyra (audfono en la oreja, 3 pelos de barba en el mentn) - Excelente pregunta, estimado seor Pereyra. Quin contesta? A ver, opiniones. - Peligro para la iglesia. - Peligro para el poder. - Todava no han ledo una sola pgina del libro y veo que lo estn comprendiendo perfectamente! A esta altura, varios ya se haban fabricado y colocado gorros de papel en la cabeza. - La cosa es que el tipo se disfraz de caballero andante. Se improvis una armadura con cacharros viejos, una lanza, un escudo, con una pelela se fabric un yelmo, un caballo y a luchar por la justicia Perdn, me olvid de algo muy importante, antes de salir, Quijano se puso un nombre, Quijano invent a Quijote. Un nuevo nombre para una nueva misin. Un nuevo nombre para una nueva vida. Quiero decirles que esto de los nombres es sper interesante. La tradicin en occidente de poner un nombre para una nueva vida se remonta, por lo menos a los primeros libros de la Biblia, o sea, hace ms de 3000 aos. Es como que no vamos a proteger a nadie si nos llamamos como nos llamamos, no te sirve ser Clark Kent o Bruno Daz o, Alonso Quijano. Don Quijote de la Mancha sera el nombre con el que el tipo se bautiz al tiempo que bautizaba a su caballo y a su amada. - Como mi parienta, Mara Juana Martnez -dijo Rosala Martnez - Perdn, Martnez, no se te ocurre algo ms? - Mirtha Legrand, profe es una pariente, jajaja -Aadi y la verdad es que el ejemplo era bueno.

- Este tema parece el de los Avatar, profe dijo Andrs Siderca. - Un qu? pregunt azorado por la analoga - Pero, profe no vio la peli un Avatar es algo as como una versin digital de uno mismo. - Ah, qu bueno! Est perfecto eso es hay un mundo virtual en el que inventamos una representacin de nosotros mismos y con esa representacin podemos ingresar y actuar en ese mundo. Es decir - Que Quijote es el Avatar de Quijano. - Maravilloso! Casi todos ya tenan sus yelmos de papel colocados. Tambin hay que decir que, la obra nos remite al concepto de locura de exclusin por locurapor ejemplo en la poca en que Cervantes escriba el Quijote, a Juana (la loca), la encerraron en un palacio (por loca), porque siendo mujer (o sea, loca), enfrent a sus padre rey y a su marido futuro rey (una locura!). Cuando decimos que Quijano se volvi loco, en realidad, estamos diciendo que en la poca de Cervantes la locura significaba no ser un pusilnime, obediente, conformista y resignado. No aceptar la injusticia como algo natural, como un sino trgico, como algo inevitable. Adems de todo, Don Quijote se hace acompaar por un escudero. Ese ser el genial personaje de Sancho Panza. Tal vez una creacin literaria ms grande an que el propio Quijote. En alguna medida es la contraimagen perfecta del protagonista. Es egosta, interesado, materialista, cobarde, ignorante. Es gordo y va en un burro. O sea, el contraste de ambas figuras es absoluto. Para muchos representa la cordura, la realidad en oposicin a la locura de Don Quijote. Ahora bien, hay que decir que Sancho Panza es muy pero muy parecido a Don Quijote. Acaso cmo debemos llamar a quien cree en las locuras de los locos? Quijote hacia el final de la novela se muere. Pero no muere en el mismo momento en el que muere Quijano. Muere antes: tras una derrota, cansado, hecho pelota, regresa a su hogar, abandonando definitivamente la caballera. La vida no tena sentido. No vala la pena seguir viviendo. Esa es su muerte. Colg las armas y recuper la cordura que los hombres comunes llaman cordura. Colg las armas y reencarn en Quijano. En el triste Quijano. Porque el que muere en la cama (como mueren los seres humanos comunes y corrientes), es Quijano. Quijote en cambio, muri luchando en el campo de batalla. Tom la obra y le: - () Yo fui loco, y ya soy cuerdo: fui don Quijote de la Mancha, y soy agora, como he dicho, Alonso Quijano el Bueno. Pero hay algo muy interesante: lo que le dice Sancho: - Ay! respondi Sancho llorando-. No se muera vuesa merced, seor mo, sino tome mi consejo, y viva muchos aos; porque la mayor locura que puede hacer un hombre en esta vida es dejarse morir, sin ms ni ms, sin que nadie le mate, ni otras manos le acaben que las de la melancola. Mire no sea perezoso, sino levntese desa cama, y vmonos al campo vestidos de pastores, como tenemos concertado: quiz tras de alguna mata hallaremos a la seora doa Dulcinea desencantada En pocas palabras Sancho termina la novela asumiendo el lugar de la locura. Esta entrada es una reivindicacin de la locura de la vida, del amor. Es como que Don Quijote reencarna en Sancho.

Ojal muchos ms salieran a luchar contra tantos hijos-de-re-mil que nos arruinan la vida. Ojal muchos de nosotros seamos quijotes que luchan hasta el final por un sueo, que no lo esperan, que salen a buscarlo, que se arriesgan, que salen de la comodidad. Por eso le decan loco. Lo que l experimenta leyendo es el descubrimiento de que se puede ser feliz de alguna manera; de que siempre su vida desabrida, inspida y aburrida se iluminaba cuando l lea. (El timbre sonaba anunciando el recreo. Nadie se mova de su sitio. El inimaginable silencio era un sospechoso y exagerado homenaje para una hora de clase). - Y s qu quieren que les diga los libros pueden ser muy peligrosos sobre todo para todos aquellos que quieren que nada cambie, que todo siga como est.