O ESPAO R E D I M E N S I O N A D O DA FICO Bella Jozef * E m seu ltimo livro publicado, Cidade Calabouo (1973), i o romancista Rui Mouro amplia

a viso de As Razes (1956) e Curral dos Crucificados 1971). Apesar de manter com as anteriores estreita identidade de intenes, Cidade Calabouo manifesta visvel amadurecimento do ficcionista que desvela um mundo e m crise. Constitue, a nosso ver, obra importante da fico da atualidade brasileira, que vem ao encontro das tendncias da literatura universal de vanguarda. N o nvel semntico, o livro de Rui Mouro pertence ao "realismo mgico", termo que necessita ser explicitado, por haver adquirido conotao demasiado abrangente. Manifesta-se uma concepo potica da realidade, travs de metfora literal ("imagem tensa e condensada" p . 29) que anula o princpio da identidade e o conseqente pensamento lgico. O processo cognoscitivo leva-nos a uma apreenso da realidade emprica. A intuio acrescenta a esse conhecimento a crena numa realidade supra-real. A o unir ambas vises, o homem ve-se diante de u m todo. Para a mente mtica, o emprico e o no -emprico possuem o mesmo grau de irrealidade. A o eliminar desta os princpios lgicos, perde-se a irreversibilidade do tempo e a dimenso unvoca do espao. Assim, nega-se a unidade e finitude dos fatos e a necessidade terica dc que um fato seja considerado nico em um tempo c espao determinado. N a viso mtica da realidade, nada esttico, invarivel nem unvoco. As passagens de um segmento a outro tm lugar no que Mircea Eliade chama de "tempo sagrado". Este difere do " p r o f a n o " em sua reversibilidade: O tempo sagrado recobrado e repetido indefinidamente (infinitamente). Poderia dizer-se que no "passa", que no constitue uma durao irreversvel. um tempo ontolgico. "Parmidesiano"; sempre permanece igual a si mesmo, no muda nem se esgota. 2 Doutora em Letras Neolatinas, Livre Docente de Literatura Hispano-Americana, Catedrtica Honorria da Universidade Mayor de San Marcos (Peru), Bella Josef Professora Titular de Literatura Hispano-Americana na Faculdade de Letras da Universidade Federal do Rio de Janeiro. Alm de inmeros artigos em revistas especializadas e suplementos literrios publicou na Vozes Histria da literatura Hispano-Americana (1971) e Espao reconquistado (1974). 1 MOURO, Rui. Cidade calabouo. So Paulo, Quirn, 1973. 108 p.

2 ELIADE, Mircea. Le sacr et le profane. Paris, Gallimard, 1965. p. 69. letras, Curitiba (251: 29-33, ul. 197 29

JOZEF, B . O e s p a o r s d i m e n c i o n a d o da f i c o O tempo mtico e o espao mtico esto em um estrato definido. Dada a contnua fluidez da vida so possveis as passagens de um m o d o existencial a outro e tambm de um tempo e um espao a outro. Isto eqivaleria a uma superposio dos estratos empricos e supra-real, sendo o primeiro o nvel onde ocorrem os fatos segundo leis lgico-causais e o segundo o meio, a passagem que o unifica no todo. Tambm a mitologia complexa de Cidade Calabouo o coloca na categoria neo-barroca, por atualizar uma srie de caractersticas surgidas na poca trgica e dinmica do Barroco, sugerindo uma sociedade em crise, "na priso entre quatro paredes" (p. 17). A linguagem acumulativa e reiterativa assinala o neo-barroco: a descrio amplia-se pela enumerao. 0 espao um dos elementos estruturantes da fico. T o d o romance est ligado ao espao, implicado pela ao ou pelo personagem. A representao espacial tem-se modificado ao longo dos tempos. Era evocado como pano de fundo, diante do qual agiam os personagens. Quase no era apresentado como realidade vivida pelo personagem experincia perceptiva e subjetiva. As formas, as cores, os primeiros planos e os longnquos, tudo isto era o cenrio. Os elementos que, acumulados quantitativamente, visavam a criar um efeito de real, atravs da objetividade, satisfaziam a uma exigncia da escola naturalista. 0 princpio de seleo era abandonado em funo da buscada exatido. O realismo vincula o espao s aes. Seleciona os detalhes, atuando metonimicamente. E m Balzac, o espao no apenas o quadro de uma ao romanesca, o meio no qual ela se banha e ao qual se liga por mil laos: O drama est inscrito nos lugares antes de o ser no desenvolvimento de uma narrativa e o espao o avesso congelado de uma ao temporal. Balzac pintou um mundo pleno; o espao nele o lugar de uma realizao. Nos ltimos romances de Hugo e frequentemente em Zola o espao se impe ao esprito do leitor como o desdobramento de poderes mticos. A partir de Flaubert assistimos promoo do espao suscitado como uma presena, r, percepo por uma conscincia do universo sensvel do espao e do tempo. O abandono da viso onisciente do narrador substitudo pela tica de uma conscincia: o espao passa a dizer no do mundo mas da conscincia que o reproduz. 3 Marcado pela subjetividade, o espao existe a partir da percepo. Transfigurado pelo mito ou pela desmitificao da escrita, o espao assume em Cidade Calabouo uma funo em que predomina o valor simblico, o espao dc transformaes, disfarces e converses, onde se desdobram os signos. O espao constitui-se c o m o o b j e t o esttico. verdadeiro "topos" simblico de um sistema de valores. Supe realidade exterior ao texto, a literalidade da escrita. A aparente exterioridade do texto, a superfcie uma mscara que nos engana, 3 AUERBACH, E. l'hotel de la mole. mard, 1968. p. 465-88. 30 In: . Mimesis. Paris, Galli-

letras, Curitiba (251: 29-33, jul. 1976

JOZEF, B. O espaco redimenclonado da fico j que se h uma mscara, no h nada detrs, impede que a consideremos como superfcie. A mscara nos faz crer que h uma profundidade, mas o que esta mscara ela mesma: a mscara simula a dissimulao para dissimular que no mais que simulao. 4 Espao mitico Uma cidade se v e mergulhada num carnaval que se eterniza ( p . 53), institucionalizado atravs de decretos e auxlios da Prefeitura: " P r e f e i t o N i canor Bramante defende o direito de cada um ter a sua fantasia" ( p . 22). Nesse espao mtico instaura-se uma dimenso alegrica que mantm a ambigidade da matria ficcional. E m nenhum momento a obra constitui exerccio estilstico gratuito: a transcendente presena d o Carnaval revela uma dimenso mtica. Tempo e espao se integram e interlacionam. O r o mancista abandona o fluir cronolgico ou mesmo interior da aventura humana, em acumulao de acontecimentos no espao dominante, numa v e r dadeira estrutura caleidoscpica. O espao dominado por grande comoo coletiva. O indivduo, na poca contempornea substitudo pela massa, m a nifestando as inter-relaes de uma coletividade, de uma cidade, da o epicismo ( j assinalado por Fabio Lucas)-5 O antropocentrismo renovado luta por recuperar o sentido em um mundo que exclui o homem. Os romnticos j tentaram reagir contra a violao da unidade bsica integrada pelo eu e o universo. A alienao do homem reduziu-o a uma acumulao de frmulas previsveis que impossibilitaram uma procura ontolgica. Carnavalizao e simbolismo Pensar o mundo no espao e no no tempo, atravs da simultaneidade, adivinhar suas relaes sob o ngulo de u m momento nico, confere ao m o mento presente mltiplas possibilidades, u m sentimento csmico de presente eterno: as aes so reunidas numa aproximao dramtica em lugar de devir. uma realidade dinmica que se estende espacialmente, um mundo se fazendo. A natureza espacial predominante em Cidade Calabouo, entre outros aspectos, coloca-o na textura do carnavalesco e do simblico. A narrativa d e predominncia pardica, como esta, diminui o p r o j e t o humano, baixando a estatura herica. N o sistema narrativo. Rui Mouro coloca elementos aparentemente em oposio, que interrompem a narra, opondo o modelo pardia. O agenciamento dos pormenores num contexto de pardia, onde as exigncias da narrao contrariam a continuidade num sistema de espelhos deformantes fazem do leitor cmplice, frustrando o desejo de ordem e de coerncia, enquanto o autor lhe impe uma nova figura da ordem: o fan* BAUDRY, Jean Louis. Ecriture, fiction, idologie. Tel Quel, Paris, (31):15-30, 1967. fi LUCAS, Fbio. Tensfio e inrcia em Cidade calabouo. Horizonte, 2 mar. 1974 Suplemento literrio, p. 8. Letras, Curitiba ( 2 5 ) : 29-33, Jul. 1976 Minas Gerais, Belo

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JOZEF, B. O espaco redimencionado da fico tstico. Coloca o leitor dentro do quadro d o fantstico e situa a fico dentro do universo temporal do leitor. As aluses a lugares reais enrazam a ao na "realidade" tentando autentificar a organizao, narrativa e seu funcionamento fictcio p o r um envio dependncia referencial. Dumzil coloca a passagem do mito a o romance neste processo. Para Lacan, o real o que se exclui do processo da simbolizao, a realidade ser o prprio imaginrio, um pedido de reconhecimento dos feixes de significados onde se fala da vida. Essas aluses reforam um desenvolvimento farsesco com o qual a realidade nada tem a ver: "Avenida Amazonas, ao lado do Cine Brasil", "Praa Sete". "Xique-xique Carnaval Belorizontino" e singularizam, numa postura de participao crtica, a dcsautomatizao. A pardia, o disfarce, o burlesco i o da mesma ordem, embora de natureza diferente. Esses instrumentos do cmico nos enviam, assim como a ao, a um contexto que parece deslocado. O desenvolvimento aberto, dialgico. .A representao f o r m a l do caos obtm, ao nvel da forma, um efeito de descontinuidade. A intriga caracteriza-se por um encadeamento d e aes e motivos, atravs de desenvolvimentos parciais, que vai paralelo afirmao de um sistema de valores, por ambguo que seja. A arte torna-se m e i o de "introduzir um princpio de ordem no universo": Porque quem v i v e para se assustar de repente esquecido at que existiu, para enfrentar os momentos explodidos alucinantes e sobrar com a glria instantnea de haver desafiado o prprio caos ( p . 10-11). O Carnaval, situado num espao neutro e um tempo que no o da vida cotidiana torna-se um m o d o de pensamento e uma maneira de agenciar esteticamente. P o r sua natureza ritualstica, apresenta a vida "s avessas", atravs da relatividade dos valores. O homem, dissociado das foras csmicas e alienado da realidade pela reduo do conhecimento ao estritamente emprico, procura sua essncia perdida ("numa lembrada esquecida presente conscincia de manhs frescas e orvalhadas" p . 63) atravs de um redimensionamento do m i t o . O tempo perde sua irreversibilidade e o espao a unicidade, o que possibilita a passagem de um tempo a outro e a superposio de planos espaciais. Permite ser dentro de uma dinmica, c o m o a acumulao reiterativa de verbos ou ncleos nominais: " t o d o mundo j corria se jogava, perseguindo empurtando a emoo" p . 1). A multido frentica ir ser comandada p o r Dionisio, figura arquetpica, e iniciar o sacrifcio dos retirantes, o nico grupo sedentrio dentro da coletividade descrita. O m i t o do caos primognito e o do Apocalipse conjugam o feixe de significantes para uma leitura do mundo contemporneo, encerrando as personagens num sistema de relaes de f o r a magicamente instauradas. A vida encontra-se lado a lado da arte, que mata e ressuscita a realidade no momento em que a faz significar.
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Letras, Curitiba (251: 29-33, ful. 197

JOZEF, B. O espaco redimenclonado da fico REFERNCIAS BIBLIOGRAFICAS AUERBACH, E. Mimesis. Paris, Gallimard, 1968 . 559 p. BAUDRY, Jean Louis. Ecriture, liction idologie. Tel Quel Paris, (31): 15-30, 1967. ELIADE, Mircea. Le sacr et le protane. Paris, Gallimard, 1965. 188 p. LUCAS, Fabio. Tenso e inrcia em Cidade calabouo. Minas Gerais, Belo Horizonte, 2 mar. 1974. Suplemento literrio, p. 8. MOURO, Rui. Cidade calabouo. So Paulo, Quiron, 1973. 106 p. Resumo A literatura contempornea, p o r seu carter de disseminao obriga-nos a reexaminar os mtodos de sua anlise. A especificidade do signo verbal demonstra, ao mesmo tempo, a autonomia d o fenmeno literrio. N o romance de Rui Mouro, Cidade Calabouo, o espao um dos elementos da estruturao do texto e adquire valor simblico a o lado da presena do Carnaval dimenso mtica. O espao entra como constituio de um o b j e t o esttico. Por tudo isto, ns o consideramos c o m o narrao de predominncia pardica, com um desenvolvimento aberto e dialgico. Podemos classific-lo c o m o neobarroco e inserido no realismo- mgico. Rsum La littrature contemporaine, par son caractre de dissmination nous oblige reexaminer les mthodes de son analyse. L a spcificit du signe verbal dmontre, en mme temps, l'autonomie du phenomne littraire. Dans le roman de Rui Mouro, Cidade Calabouo, l'espace est un des lments de la structuration du texte et aquiert une valeur symbolique ct de la prsence du Carnaval dimension mythique. L'espace y entre comme constitution d'un objet esthtique. Pour cela, nous le considrons comme narration de prdominance parodique, avec un dveloppement ouvert et dialogique. Nous pouvons le classifier comme neo-baroque et insr dans le ralisme magique.

Letras, Curitiba ( 2 5 ) : 29-33, Jul. 1976

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