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UNIC UNIVERSIDADE DE CUIAB CAMPUS AEROPORTO CURSO ARQUITETURA E URBANISMO

ANGELO RAFAEL DALMASO BRUNO DOGENSKI BRUNO PRAXADES CAMILA MAYUMI MARCA DBORA MONTANA LUCAS EDUARDO MAZUCHINI ALMEIDA PATRICIA SPEROTTO PATRICK IZALBERTI PEREIRA THAIN LESCANO WILLIAN DAMIANI

GRUPOS SOCIAIS

SINOP MT 2011

ANGEL RAFAEL DAL ASO BRUNO DOGENSKI BRUNO PRAXADES CAMILA MAYUMI MARCA DBORA MONTANA LUCAS EDUARDO MAZUCHINI ALMEIDA PATRICIA SPEROTTO PATRICK IZALBERTI PEREIRA THAIN LESCANO WILLIAN DAMIANI

GRUPOS SOCIAIS

Trabalho apresentado Disciplina de Homem, Cultura e Sociedade, como um dos requisitos para avaliao parcial do Curso de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de Cuiab. Docente Professor Ms. Jos Aldair Pinheiro

SINOP MT 2011

ANGELO RAFAEL DALMASO BRUNO DOGENSKI BRUNO PRAXADES CAMILA MAYUMI MARCA DBORA MONTANA LUCAS EDUARDO MAZUCHINI ALMEIDA PATRICIA SPEROTTO PATRICK IZALBERTI PEREIRA THAIN LESCANO WILLIAN DAMIANI

GRUPOS SOCIAIS

BANCA EXAMINADORA Prof. Examinador:__________________________ ________________________

SINOP, (MT) ____/_____/____.

SUMRIO INTRODUO ........................................................................................... 1 CATEGORIAS SOCIAIS .......................................................................

1.1 Categorias Socialmente Importantes ............................................................ 1.2 Esteretipos ...............................................................................................

4 5 5 5 7 7 8 10 10 12 13 13 14 15 15 17 17 17 18 18 20

2 AGREGADOS ..........................................................................................
2.1 Tipos de Agregados ..................................................................................... 2.2 Caractersticas e Tipos de Multido ............................................................. 2.3 Diferenas entre Pblico e Massa ................................................................. 2.4 Opinio Pblica .......................................................................................... 2.5 Comunicao e Cultura de Massas ...............................................................

3 GRUPOS SOCIAIS .................................................................................

3.1 Recrutamento de Membro ........................................................................... 3.2 Caractersticas dos Grupos ..........................................................................

4 CLASSIFICAO DOS AGRUPAMENTOS HUMANOS (GRUPOS E QUASE GRUPO) .............................................................

4.1 A Diviso de Gurvitch .................................................................................

5 CHARLKES H. COOLEY GRUPOS PRIMRIOS E SECUNDRIOS .........................................................................................

5.1 Conceituao de Cooley .............................................................................. 5.2 Contribuio de Kingsley Davis ................................................................... 5.3 Diferenas entre Relao Primrias e Secundrias ........................................ 5.4 Grupos de Referncia .................................................................................

CONSIDERAES FINAIS .....................................................................

INTRODUO

Uma tendncia natural do ser humano de procurar uma identificao em algum ou em alguma coisa. Quando uma pessoa se identifica com outra e passa a estabelecer um vnculo social com ela, ocorre uma associao humana. Com o estabelecimento de muitas associaes humanas, o ser humano passou a estabelecer verdadeiros grupos sociais. Os grupos sociais possuem uma forma de organizao, mesmo que subjetiva. Outra caracterstica que estes grupos so superiores e exteriores ao indivduo, assim, se uma pessoa sair de um grupo, provavelmente ele no ir acabar. Os membros de um grupo tambm possuem uma conscincia grupal (ns ao invs do eu), certos valores, princpios e objetivos em comum.

1 CATEGORIAS SOCIAIS
Por: Angelo Rafael Dalmaso

As categorias sociais resultam de uma construo terica que construda pela sociologia onde se agrupam em uma mesma unidade social, indivduos com caractersticas comuns de modo que se possa estud-los, ou at mesmo para um melhor convvio. No interessa se os sujeitos tm relaes entre si, importa, pelo contrrio, que a caracterstica que os une seja interessante do ponto de vista sociolgico, isto , adequada ao objetivo que o socilogo pretende alcanar. Algumas formas de divises so feitas pelo sexo, estado civil, religio, origem tnica e diversas outras maneiras. 1.1 Categorias Socialmente Importantes
Por: Angelo Rafael Dalmaso

As principais categorias estudadas pela Sociologia so as que possuem valores sociais, porm os mesmos variam perante a sociedade alguns possuem determinantes de status e servem de base para a classificao das categorias sociais significativas, que entre elas esto: Parentesco; Riqueza; Ocupao; Educao; Religio e Fatores Biolgicos. a. Parentesco: rene pessoas em funo da procedncia familiar b. Riqueza: pela posse ou ausncia de bens, indicando as camadas sociais de uma sociedade. c. Ocupao: relacionado s atividades e profisses exercidas pelo membro da sociedade e sua valorizao. d. Educao: distingue entre graduaes escolares e cargos de ensino, analfabetos e alfabetizados, e ainda temos cientistas, literatos, humanistas e outras. e. Religio: dividido pelos grupos que ministram a religio e os fieis, catlicos e protestantes e ainda a distino entre Sagrado e Secular. f. Fatores Biolgicos: tem como principais diferenas a idade, cor da pele e sexo. Tambm tem as caractersticas fsicas e padres de beleza. 1.2 Esteretipos
Por: Patrick Izalberti Pereira

Esteretipos baseiam-se em algumas caractersticas no comprovadas e no demonstradas, atribudas a pessoas, coisas e situaes scias, mas que, na realidade, no

existem. Sendo que os principais se referem classe, etnia e regio. No fato de um esteretipo s salientar qualidades no quer dizer que no seja esteretipo. Como exemplo de esteretipo pode dizer que todo baiano preguioso, sendo que os esteretipos se desenvolvem por generalizao e por especificaes onde a generalizao por se dar a todos um aspecto encontrado em apensa uma pessoa ou coisa com exemplo: algum que sofreu um acidente ocasionado por um jovem, pode concluir que todos os jovens so motoristas imprudentes, j as especificaes j um processo mais comum, onde se atribui qualidades ou defeitos de determinadas pessoas a todas as pessoas da mesma categoria. Exemplo: Os judeus so inteligentes leva considerao de que cada judeu inteligente.

2 AGREGADOS
Por: Angelo Rafael Dalmaso

Agregado uma reunio que apesar da proximidade fsica, tem um mnimo de comunicao e de relaes sociais 2.1 Tipos de Agregados
Por: Dbora M ontana

As caractersticas dos agregados podem aparecer em maior ou menos grau, dependendo do seu tipo. Da mesma forma existe uma variao no que se refere ao aspecto quantitativo de indivduos. Os principais agregados, segundo Fichter: a. Manifestaes pblicas: So agregados de pessoas reunidas intencionalmente com um determinado objetivo. No so passivos, mas participam de determinada ao coletiva seguindo um plano preestabelecido. Podem ser: Manifestaes pblicas repetitivas como o desfile 7 de setembro, procisso de Corpus Christi ou desfile das escolas de samba no carnaval.E as Manifestaes pblicas isoladas como a comemorao pelo resultado de um campeonato de futebol, pela passagem de um sculo, pelo fim de uma guerra. b. Agregados residenciais: Diferente das vizinhanas os agregados residenciais mesmo estando prximos, se mantm relativamente estranhos, no tendo entre eles contato e interao. Eles aparecem principalmente na rea urbana, especialmente em zonas de transio, como penses, hotis, grandes prdios de apartamentos, e onde h uma populao flutuante. c. Agregados funcionais: Constituem uma zona territorial onde os indivduos tm funes especficas. Possuem uma funo concreta. Constituem agregados funcionais os distritos policiais, e as zonas escolares. d. Multido: Agregado pacfico ou tumultuoso de pessoas ocupando determinado espao fsico. A relao do individuo com o agregado apresenta os seguintes aspectos: a) presena fsica: caracterstica fundamental para a formao de um agregado social a proximidade fsica entre seus componentes, o individuo tem que estar necessariamente presente no agregado social.

b) ausncia de status: o agregado, no sendo estruturado, no pode conferir ao indivduo um status. Entretanto, o tipo de agregado de que um indivduo faz parte pode influenciar seus diferentes status, de acordo com os grupos a que pertence. c) padro de comportamento: as formas de comportamento dos indivduos variam de acordo com o tipo de agregado social em que se encontram, em derteminado momento. Exemplo quem assiste um concerto, a pera permanece em silncio. Agora quem assiste a uma partida de futebol ou a um torneio de basquete, manifesta sua apreciao ou desagrado. d) comportamento coletivo: nos agregados, as pessoas manifestam comportamento coletivo e no social. No comportamento social existe comunicao, contato e interao; no coletivo, esses processos podem aparecer em grau mnimo, mas no so obrigatrios. e) anonimato: no agregado social h a tendncia para o indivduo tornar -se annimo, no necessariamente por uma atitude voluntaria, mas como conseqncia da natureza dos agregados sociais. f) diminuio da responsabilidade pessoal: em decorrncia de os agregados sociais serem temporrios e compostos de elementos annimos, a responsabilidade pessoal diminui, pois o indivduo no age isoladamente, mas participa da manifestao coletiva.

2.2 Caractersticas e Tipos de Multido

Por: Willian Damiani

Reunindo as caractersticas fsicas da multido com as caractersticas sociais e psicolgicas, Kingsley Davis apresenta o seguinte esquema: a. a multido desordenada. Apesar de poder ter um lder, no possui diviso de trabalho nem sistema de posies; b. a interao se mostra descontrolada: espontnea, amorfa e imprevisvel; c. constituda de uniformes unidades. A falta de organizao no permite a utilizao das diferenas individuais e torna os membros iguais; d. a multido annima. Os componentes so annimos, pois no carregam sua posio social ao se integrarem na multido;

e. os fins e os sentimentos esto enquadrados pelo mais baixo denominador comum, pois a interao no leva a considerao as personalidades sociais distintas; f. a interao manifesta-se em termos de emoes generalizadas e de sentimentos comuns a todos os integrantes do grupo; g. a multido pode ser fantstica, perseguindo um objetivo sem restries ou consideraes pelas possveis conseqncias; h. a multido desinibida. Seus participantes perdem as peculiaridades que os distinguem como personalidades diferentes; i. os participantes adquirem segurana e poder, pela presena de outros que procedem da mesma forma cedendo a impulsos que, geralmente, seriam reprimidos; j. a multido apresenta uma idia fixa. Sua ateno localiza-se sobre uma nica coisa; k. o grupo pode dar impresso aos motivos inconscientes, pois seus componentes no reprimem as manifestaes de seu impulsos; l. o efeito precedente reforado pelo carter cumulativo e circular de interexcitao da multido seus componentes se deixam perder, momentaneamente, no esprito da multido. As multides podem ser assim classificadas: a. multides casuais: tem existncia momentnea, organizao frouxa e raramente apresentam unidade. Exemplos: pessoas reunidas, observando a decorao de uma vitrina, contemplando a imploso de um prdio, um incndio ou a construo de um metro; b. multides convencionais ou auditrios: o comportamento se expressa de um modo preestabelecido e regularizado, possuindo durao limitada. Exemplos: espectadores de uma partida de futebol ou de qualquer outra competio desportiva, pessoas reunidas para assistir um recital, concerto, show ou qualquer espetculo recreativo: c. multido ativa, turba ou turbamulta: caracterizada pela existncia de um alvo ou objetivo para o qual se canaliza a ao, que, em geral, agressiva e destrutiva. Exemplos: grupos de pilhagem, motins, sublevaes populares, revoltas, linchamentos;

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d. multides em pnico: o interestimulo dentro do grupo exalta e intensifica a sensao de pnico, aumentando o carter irracional da ao, voltada para a fuga de um perigo comum. Exemplos: pessoas que fogem de um edifcio em chamas, de um terremoto, de inundaes ou de qualquer outra catstrofe; soldados em debandada no campo de batalha; populares que fogem da violncia da policia ou do exercito ao dispersar manifestaes de protesto; e. multido expressiva: a excitao descarregada, sem regras preestabelecidas, atravs do simples movimento fsico que tem a finalidade de afrouxar a teno; no se dirige a um objetivo determinado. Exemplos: o comportamento orgaco observado durante a idade media, nas multides danantes; o carnaval; as comemoraes de rua em regozijo por uma conquista esportiva, militar ou poltica. 2.3 Diferenas entre Pblico e Massa
Por: Thain Lescano

Mills indica a diferena entre pblico e massa, e que podem ser analisadas em 4 questes: a. A diferena proporcional entre os que formam a opinio e os que recebem a opinio j formada b. A possibilidade de responder ou de revidar uma opinio sem que tal ato provoque represlias. c. A correlao entre a formao da opinio e a possibilidade de elas se concretizarem no ato social e a facilidade de participao efetiva nas decises. d. Grau de penetrao da autoridade institucional, no pblico, atravs das sanes dos controles social e o grau de autonomia real do publico em relao a essa autoridade.

2.4 Opinio Pblica

Por: Willian Damiani

Dois

autores,

James

Bryce (A

comunidade

americana)

Hans

Speier

(desenvolvimento histrico da opinio publica Jornal Americano de Sociologia) conceituam, respectivamente:

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Bryce: S existe opinio publica quando os indivduos de uma sociedade tm acesso livre e total as informaes da atualidade e, em conseqncia, podem formular opinies autoconscientes. Por isso, nas sociedades anteriores revoluo burguesa, como no existiam meios capazes de desencadear livremente todas as informaes, quaisquer tendncias de manifestaes das opinies estariam vinculadas a elite ou a uma parte da sociedade. O povo, em sua grande maioria, desvinculado do processo de circulao de informaes. preciso entender que o processo de formao de opinio publica pressupe o acesso potencial de todos os cidados s informaes estereotipadas que os meio de comunicao divulgam. Diante dessas informaes, que cada individuo recebeu (ou pode receber) livremente, em igualdade de condies com os demais, afigura-se a etapa de tomada de posio: pessoal, grupal, coletiva [atravs da livre discusso]. Speier: consideramos como opinio publica as opinies sobre assuntos de interesse da nao, livre e publicamente expressa por homens que no participam do governo e reivindicam para suas opinies o direito influenciarem ou determinarem as aes, o pessoal e a estrutura de governo. Em decorrncia desses conceitos, trs caractersticas bsicas sobressaem na opinio publica: o acesso a informao, a livre discusso e a tentativa de fazer com que a opinio se transforme em ao efetiva. A estas, Berger acrescenta as seguintes: a. a opinio consciente, isto , tende a afirmar-se e exprime um juzo; b. carrega em si uma inteno de racionalidade, pois procura a objetividade e deseja justificar-se; c. tem um aspecto apaixonante, j que se situa sempre no plano emocional e no das crenas; d. consistem em um fenmeno social, ou seja, existe apenas em relao a um grupo, um dos modos de expresso desse grupo e difunde-se utilizando as redes de comunicao do grupo. Respeitante a conscientizao, ocorrem dois aspectos ou etapas que no se encontram em oposio, mas so complementares e afloram em momentos distintos, numa cadeia de sucesso praticamente infindvel: um estado de opinio latente que, apesar de apresenta o mesmo esquema bsicos de referencias mostre-se diversificado ao nvel individual; consiste em um sentimento geral, uma disposio latente em relao a determinado assunto, recebendo a designao de opinio esttica; e uma opinio dinmica; que corresponde ao aparecimento, progressivo ou repentino, de uma tomada de posio perante o problema, ocorrendo o fenmeno da conscientizao nesse nvel. As opinies esttica e dinmica revezam-se continuamente.

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2.5 Comunicao e Cultura de Massas

Por: Bruno Praxades

Entende-se por comunicao ou relao comunicativa aquela que tanto supe quanto produz uma interao bilateral, isto , em que dois plos-tranmissor e recpetor- apresentam relao de ambivalncia, podendo o transmissor passas a receptor e vice-versa. O tipo e o nvel de cultura que os diferentes grupos sociais possuem encontram-se em relao direta com os meios de comunicao do saber e esta ser tanto mais causal quanto mais subdesenvolvida se encontrar dada cultura. Quando a bilateralidade da autentica intercomunicao atrofiada pela enorme desproporo entre os agentes transmissores e os receptores, e quando o primeira se assenhora e monopoliza o papel de informador, reduzindo os segundos a um papel de pessoas passivamente informadas, de modo irreversvel a fora a uma relao unilateral entre dois plos: uma oligarquia informadora, convertida em elite, e uma pluralidade indiferenciada de receptores, transformada em massa. Os veculos de comunicao e de difuso no so por si prprios instrumentos da cultura de massas; o que transforma neles o caminho de Mao - nica, pela universal significados: certa imprensa e no a obra literria ou cientifica: o radio e a televiso, utilizados apenas no sentido informativo e no o concerto.

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3 GRUPOS SOCIAIS

3.1 Recrutamento de Membro

Por: Dbora M ontana

Segundo Morris Ginsberg, as categorias e os agregados sociais, assim como as classes sociais, so quase grupos, podendo dar origem a grupos plenamente desenvolvidos. Esses quase grupos constituem um grupo de recrutamentos de grupos. O homem, como ser scias, vive em grupos. Isto implica o surgimento continuo de novos grupos, cuja criao e manuteno levantam o problema do recrutamento de membros, que ocorre de diferentes maneiras: a. Aceitao voluntaria da participao: como acontece no casamento (matrimonio voluntario), na formao de um grupo de amigos, na composio do quadro social da maioria das sociedades, clubes e associaes (cientificas, artsticas, filantrpicas e outras), desde que o individuo seja devidamente qualificado. b. Indicao nomeao ou designao: a indicao d-se atravs de outros membros (sociedades secretas, alguns clubes) e a nomeao o u designao, pelo grupo ou seu corpo dirigente, como ocorre com funcionrios do estado (oficiais de gabinete, ministros); c. Eleio: pode ser realizada por todos os membros do grupo (eleio de um presidente por todos os cidados com direito o voto, dirigentes de sindicatos, de associaes cientificas etc.),ou somente pela camada superior (eleio do papa pelos cardeais, do presidente de uma empresa pelos maiores acionistas); d. Qualificao do individuo e contrato: esse tipo de recrutamento empregado principalmente pelos grupos econmicos; e. Conscrio: mtodo usado principalmente pelas foras armadas; f. Coero: a coero, legtima ou ilegtima, empregada pelos mais diversos grupos: famlia (casamento realizado contra os desejos de um passado), sistema penitenciaria etc. No que se refere ao recrutamento doe membros, os grupos podem apresentar-se fechados, apondo resistncia participao de muitos (so fechados principalmente os grupos ou ambos os cnjuges), estado (atravs da conquista militar), igreja (principalmente no

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em que a participao traz vantagens e privilgios de diferentes tipos), ou abertos aceitando todos os candidatos (so abertos os grupos principalmente os grupos que trazem a seus membros a seus nus e sacrifcios do que vantagens e privilgios). Em relao predomnio das diferentes formas, encontramos, principalmente: Conscrio e coero grupos em que a participao envolve grandes nus e sacrifcios; uso concomitante de vrios mtodos quando a participao traz certas vantagens e desvantagens; indicao, nomeao ou designao, assim como eleio nos casos que a participao significa a aquisio de vantagens e privilgios.

3.2 Caractersticas dos Grupos

Por: Patrcia Sperotto

Para Fichter as caractersticas dos grupos sociais so as seguintes: Identificao, o grupo identificado pelos membros; Estrutura social decorrente do fato de que cada componente ocupa uma posio relacionada com a posio dos demais; Papeis individuais, condies essenciais para a existncia do grupo; Relaes recprocas a interao do grupo; Normas comportamentais so padres escritos ou no que orientam a ao do grupo; Interesses e valores comuns, a importncia dos valores pode ser aquilatada pelo fato de que o grupo geralmente se divide quando ocorre o conflito de valores; Finalidade social o objetivo do grupo; Permanncia um grupo que tem interao entre si por isso que se prolonga por determinado tempo;

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4 CLASSIFICAO DOS AGRUPAMENTOS HUMANOS (GRUPOS E QUASE GRUPO)

Por: Patrcia Sperotto

So trs classificaes; origem, durao e estrutura dos mesmos. Em relao origem temos Espontneos: so grupos que se formam sem propsito especifico. Contratuais ou voluntrios: so grupos feitos para uma finalidade determinada. Durao: acidentais acontecem acidentalmente e se desfazem em pouco tempo. Permanentes ou contnuos: so grupos permanentes. Estrutura: Difusos: no so feitos por regras sua organizao no claramente definida. Organizados: vem de regras e leis. 4.1 A Diviso de Gurvitch
Por: Bruno Dogenski

Neste tpico Georges Gurvitch ressalta sobre 15 aspectos sobre os agrupamentos sociais assim sendo os aspectos de: CONTEDO: pelo qual se relaciona com determinada funo tais como grupos unifuncionais, multifuncionais e suprafuncionais, ex.: Classes sociais, grupos esportivos. AMPLITUDE: pelo qual se relaciona a quantidade ou nmero de determinados participantes aonde se dividem em grupos de reduzidos, grupos mdios e grupos extensos, ex.: uma famlia um grupo reduzido, pois a poucos integrantes se comparados a grupos extensos aonde se comparam um Estado, comunidade. DURAO: pelo qual se relaciona ao tempo pelo qual determinado grupo passar a conviver, aonde so divididos em grupos temporrios, grupos durveis e grupos permanentes. RITMO: pelo qual comparado nas relaes de um grupo para com outro e a sociedade global aonde existem 3 grupos os de cadncia lenta, cadncia mdia e cadncia rpida. MEDIDA DE DISPERSO: so divididos em grupos a distncia, contatos artificiais, grupos reunidos periodicamente e reunidos permanentemente podemos citar como exemplo uma famlia convivem entre eles durante muito tempo.

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BASE DE FORMAO: base de formao tem como principio a vontade pelo qual cada pessoa, cada individuo possuem aonde so divididos em grupos de fato, grupos voluntrios e grupo impostos. MODO DE ACESSO: este agrupamento social caracterizado por impor restries de acesso aonde em determinado grupo apenas algumas pessoa podem freqentar so divididos em grupos abertos, grupos de acesso e grupos fechados. GRAUS DE EXTERIORIZAO: este agrupamento social caracterizado por impor caractersticas no que diz respeito a organizao de determinado grupo sendo os grupos no organizados e no estruturados, grupos estruturados mas no organizados, grupos estruturados parcialmente organizados e grupos completamente organizados. FUNES: este agrupamento social caracterizado pela finalidade que determinado grupo tem diante o individuo, tal como os grupos de parentescos, grupos de afinidade fraternal, grupos de localidade, grupos de atividade econmica, grupos intermedirios entre a afinidade fraternal e a atividade econmica, grupos de atividades no lucrativas e grupos msticos. ORIENTAO: caracterizado por ser combinativo ou exercer a conciliao aonde so divididos em grupos de diviso e grupos de unio. MODO DE PENETRAO NA SOCIEDADE GLOBAL: so divididos em grupos refratrios, grupos mais ou menos abertos a penetrao e grupos inteiramente submetidos penetrao pela sociedade global. GRAU DE COMPATIBILIDADE ENTRE OS GRUPOS: este agrupamento social caracterizado pela compatibilidade de grupos da mesma espcie aonde podemos citar os grupos da mesma espcie inteiramente compatveis, grupos da mesma espcie parcialmente compatveis, grupos da mesma espcie incompatveis entre si e grupos exclusivos. TIPO DE COAO: este agrupamento social caracterizado pela por determinada sano aonde um grupo social determina, podemos citar os grupos que dispem de imposio condicional e grupos que impem de imposio incondicional. PRINCIPIOS DA ORGANIZAO: citamos como princpios da organizao os grupos de dominao e grupos de colaborao. GRAU DE UNIDADE: incluso os grupos unitrios, grupos federados e grupos confederados.

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5 CHARLKES H. COOLEY GRUPOS PRIMRIOS E SECUNDRIOS

5.1 Conceituao de Cooley

Por: Lucas Eduardo Mazuchini Almeida

Conceituao de grupos primrio de cooley: ele se caracteristizado por uma intima cooperao e associao face a face. So formados por vrios aspectos principalmente porque so fundamentais na formao da natureza social e nos ideais do individuo. Grupos secundrios caracterizam opostos do primrio. A palavra nos fraca. E as relaes geralmente so estabelecidas por contatos indiretos; Sem intimidades. Tipo de contexto secundrio e categrico. Tudo nos limites.

5.2 Contribuio de Kingsley Davis

Por: Patrick Izalberti Pereira

Kingsley Davis analisa a cenceituao de Cooley em sua obra A sociedade humana e prope a diviso segura entre grupos primrios e secundrios, sendo que o grupo primrio apresenta as seguintes condies fsicas: a. proximidade: fator importante pois desenvolve a intimidade entre seus membros. b. exigidade: contato entre os membros, sendo que o grupo no pode ser muito numeroso quanto menor mais fcil se ter mais intimidade entre os envolvidos. c. durao a relao: quanto mais tempo os indivduos se conhecerem mais intimidade tero desenvolvendo assim hbitos comuns. O aparecimento de uma, duas ou mesmo as trs condies fsicas, no implica automaticamente, que o grupo seja primrio como por exemplo: prostituio (proximidade, exigidade). Por outro lado o grupo poder ser primrio apesar da ausncia de uma ou mais dessas condies fsicas. Exemplo: amizade entre dois cientistas que se correspondem, mas nunca se encontraram. As relaes primrias ainda apresentam as seguintes caractersticas:

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a. identidade dos fins: ligada a juno das personalidades dos membros do grupo, sendo que as experincias tendem a serem compartilhadas. b. a relao um fim em si mesmo: a relao no tem interesses, portanto no encarada como meio de alcanar determinados fins. c. a relao pessoal: no grupo primrio a relao simpattica, o interesse de cada um se encontra voltada ao grupo, sendo que quando um dos integrantes se afasta se extingue. d. a relao completa: as relaes no so voltadas para o particular e especificamente para atender uma pessoa. e. a relao espontnea: a relao primaria voluntaria e espontnea. 5.3 Diferenas entre Relao Primrias e Secundrias
Por: Lucas Eduardo Mazuchini Almeida

Um grupo primitivo s quando os indivduos estiverem ligados um ao outra condio fsica tipo ideal. Secundrio a relaes do individuo tem que ter caractersticos secundrios pouca durao de relao distncia fsica. A juno dos dois grupos chamados intermedirios. ex:clubes,empresas,sindicatos,universidades,etc. 5.4 Grupos de Referncia
Por: Camila Mayumi Marca

Um grupo de referencia no necessita ser primrio: na maior parte das vezes, a pessoa no pertence diretamente a ele, seu contato reduzido com os componentes e o grupo secundrio. Primrio: a relao completa, pessoal, espontnea. Secundria: avaliao intrnseca da relao, avaliao extriseca de outra pessoa, conhecimento especializado e limitado de outra pessoa, Sentimento de constrangimento externo de outra pessoa, Funcionamento dos controles formais pessoas que atuam em situaes especificas podem ser influenciadas no apenas por sua posio pelos membros do grupo a que pertencem por suas expectativas de comportamentos e por suas concepes, mas pelo conceito que possuem sobre grupos de que no fazem parte. Por isso muitos socilogos

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afirmam que a identificao de indivduos por certos grupos de referencias mais ideal do que real. No se deve depreender disso que os grupos de referencias tem de ser inevitavelmente estranhos pessoa considerada. os grupos de referencias funcionam como quadro de apoio para aspiraes, tomadas de conscincias e opinies Como caractersticas da influencia dos grupos de referencia nas pessoas, podemos citar: a. ajudam a formar uma perspectivas de vida; b. conferem uma imagem da realidade; c. fornecem um meio de conhecer a realidade; d. formam opinies; e. determinam atitudes

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CONSIDERAES FINAIS

Por tanto, grupo sociais so os relacionamento que temos com uma pessoa ou mesmo comunidade, onde esse relacionamento se d de varias formas e o papel da sociologia tentando explicar de forma clara essas relaes.