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Jr. Esteban Camere 169 Urb.

San Roque Surco

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ANALOGAS
1.

asep.ingresoseguro@gmail.com

EXORDIO a) genes b) inicio c) prlogo d) alcoba e) compromiso TEMEROSO a) dictador b) pacfico c) malvolo d) atltico e) costoso ISLAMISMO a) Turqua b) rublo c) divinidad d) monarqua e) solidaridad HAMBRE a) maldad b) enfermedad c) ignorancia d) fervor e) fracaso PINO a) tallo b) raz c) orqudea d) rbol e) magnolia JURISTA a) ingeniero b) urlogo c) psiquiatra d) maquinista e) creyente

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DISCURSO:: vida fin libro casa nupcias VALENTA:: democracia violento bondad pcnico gratuidad RELIGIN:: pas moneda Bud gobierno valor AHTO:: benvolo salud sabidura ateo satisfecho RBOL planta raigambre tulipn roble flor ABOGADO:: programador gineclogo mdico obrero sacerdote

cual cualquier persona, ya desde los primeros aos de vida, llega a valorar tanto la enseanza como el trabajo; los ve en conexin ntima e inseparable, y reconoce que slo surgir una sociedad realmente buena en el grado en que todo el mundo logre eso. Makrenko, evidentemente, nunca pretendi haber sido el creador de este punto de vista, sino que lo atribuy a la tradicin marxista-leninista, y afirm que slo buscaba una aplicacin educativa atinada.
1. La idea central del texto es:

2.

A) B) C) D) E)

Diferencias entre lo colectivo y lo individual Concepto de bien comn segn Makrenko. Rol del trabajo y la educacin en la sociedad clasista Carcter de la propuesta educativa de Makrenko Makrenko y su analista de la doctrina marxista leninista.

2. La teora de Makrenko constituye:

3.

A) B) C) D) E)

un enfoque diferente de la individualidad. el motor del aumento de productividad. una forma compleja de encarar la educacin. la subordinacin del trabajo manual al intelectual. la versin marxista leninista sobre educacin.

3. Desde la perspectiva de Makrenko , la escuela podra ser

4.

considerada como: A) una herramienta opresiva B) un recinto acadmico C) una unidad de produccin. D) Un mero lugar de enseanza E) Una cuna del saber.
4. La integracin entre enseanza y trabajo permitir:

5.

A) B) C) D) E)

orientar los primeros aos de vida. Fortalecer la filosofa marxista. Una sociedad con condiciones dignas. Una mayor disciplina del alumnado. La creacin de una sociedad imperial.

6.

5. Bien Comn se entiende en el texto como:

A) B) C)

virtud moral trabajo colectivo bienestar colectivo

D) objetivo grupal E) meta factible

COMPRENSIN DE TEXTOS TEXTO 1 La esencia de la teora educativa de Makarenko, estriba en su concepto de la primicia de lo colectivo y no de lo individual. La principal preocupacin de la educacin debe ser la subordinacin de la individualidad al bien comn. Ahora bien, el bien comn en s es producto de una sociedad sin clases donde todas las personas contribuyen lo ms que pueden; lo que significa una sociedad donde el trabajo, de manera particular el trabajo manual, es fundamentalmente el proceso mediante el

TEXTO 2 La mayor parte de los ideales polticos modernos como por ejemplo, la justicia, la libertad el rgimen constitucional y el respeto al derecho o, al menos, sus definiciones, comenzaron con la reflexin de los pensadores griegos sobre las instituciones de la ciudad estado. Pero por la larga historia del pensamiento poltico, el significado de tales trminos se ha modificado de modos muy diversos y hay que entenderlo siempre a la luz de las instituciones. La ciudad estado griega era tan diferente de las comunidades polticas en que viven los hombres modernos, que pintar su vida social y poltica requiere

un no pequeo esfuerzo de la imaginacin. Los filsofos griegos reflexionaron sobre prcticas polticas muy diferentes de cualesquiera que hayan prevalecido de modo general en el mundo moderno y todo el clima de opinin en el que realizaron su trabajo era diferente del nuestro. Aunque sus problemas no dejan de tener analogas con el presente, no fueron nunca idnticos a los problemas modernos, y el aparato tico con que se valoraba y criticaba la vida poltica difera mucho del que hoy prevalece. Para comprender de modo adecuado y exacto lo que significaba sus teoras, es necesario darse cuenta en primer lugar, aunque sea en lneas muy generales, del tipo de instituciones que tenan a la vista y de lo que para el pblico al que se dirigan comportaba la ciudadana de hecho como ideal-. A este propsito, es especialmente importante el gobierno de Atenas, en parte porque es el mejor conocido, pero sobre todo porque fue objeto de especial preocupacin para los ms grandes filsofos griegos.
6. El texto se centra fundamentalmente en:

E)

La justicia y la libertad no tenan un alto contenido tico en la poltica ateniense.

A) B) C) D) E)

Los contrastes entre la poltica antigua y la moderna Los antecedentes de los ideales polticos modernos La importancia poltica del estudio de Atenas. El redescubrimiento de la democracia griega El desenvolvimiento histrico de los ideales polticos

TEXTO 3 En primer lugar, las tesis del psicoanlisis son ajenas a la psicologa, la antropologa y la biologa y a menudo incompatibles con ellas. Por ejemplo, el psicoanlisis es ajeno a la teora del aprendizaje, el captulo ms adelantado de la psicologa. La hiptesis de una memoria radical inconsciente no tiene apoyo en gentica; la afirmacin de que la agresividad es instintiva y universal se contradice con la etologa y antropologa. Esto no sera grave si se tratara de puntos secundarios de la doctrina, pero se trata de puntos importantes y, sobretodo, el psicoanlisis no puede apelar a la ciencia para eliminar esas partes de su doctrina, porque ella se arroga el derecho de presentarse (supuestamente) como una ciencia rival e independiente. En segundo lugar, algunas hiptesis del psicoanlisis son incontrastables; por ejemplo, la de la sexualidad infantil, la existencia de entidades desencarnadas dentro de la personalidad (el ego, el superego, etc.), y del sueo como significativo de la vuelta al seno materno.
11. Segn lo vertido, las tesis del psicoanlisis son:

7. Aparato se entiende en el texto como:

A) Matiz C) Sistema E) Valor

B) Factor D) Ideal

A) acientficas y aun anticientficas B) puramente acientficas C) en cierto grado cientficas D) contradictorias en s mismas E) incompatibles slo con la psicologa y la antropologa
12. La afirmacin falsa segn lo planteado sera:

8. En la mentalidad del autor, la comprensin de los ideales

polticos: A) Se fundamenta en la democracia ateniense B) Exige el estudio de las instituciones sociales C) Sera un medio para evitar el despotismo D) Slo es posible mediante la filosofa griega E) Es ms difcil en la actualidad que en la antigedad
9. El contenido del texto permite afirmar que:

A) el psicoanlisis ha esgrimido diversas hiptesis. B) el psicoanlisis es una teora de la ciencia psicolgica. C) el psicoanlisis constituye una doctrina. D) la sexualidad infantil y el sueo son tratados por el psicoanlisis. E) no todas las hiptesis psicoanalticas resultan incontrastables. A) socorrer C) recurrir E) afiliarse B) asistir D) desmerecer

13. Por apelar se entiende:

A) B) C) D) E)

los ideales polticos resultan inalterables. la filosofa era importante en el pueblo ateniense Atenas alberg los grmenes de la democracia La poltica est actualmente desacreditada. Los estudios histricos tergiversan la poltica.

14. De la exposicin del autor se concluye que:

10. La afirmacin verdadera de acuerdo a lo planteado es:

A) B) C) D)

Atenas, como ninguna otra ciudad antigua, tuvo un gobierno democrtico. Las instituciones actuales de la ciudad estado son ajenas a los ideales democrticos. La ciudad estado constituye una institucin privativa de la vida poltica moderna. La labor interpretativa del politlogo se ve favorecida con los datos histricos.

A) la gentica no brinda fundamentos vlidos sobre la hiptesis de la memoria racial. B) entre la psicologa, la antropologa y la biologa tambin hay incompatibilidad. C) el psicoanlisis es ms eficaz al sustentar puntos secundarios de su doctrina. D) la agresividad es instintiva mas no universal. E) una disciplina cientfica guarda armona con los postulados de las dems ciencias.

15. En el segundo prrafo se da a entender que la ciencia se

caracteriza por ser: A) hipottica

B) incontrastable

c) significativa E) sistemtica

D) verificable

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