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A ESCOLA DE CHICAGO DE SOCIOLOGIA: PERFIL E ATUALIDADE

Mrio A. Eufrasio*

escola de Chicago. Entre 1912 e 1922 se desenvolveu-se no Departamento de Sociologia da Universidade de Chicago uma srie de propostas de pesquisa e certo nmero de estudos empricos que passaram a ser tomados como pontos de partida e modelos para pesquisadores dos anos seguintes. Depois de 1922 e se prolongando pelo menos at 1934, concluiu-se um conjunto de trabalhos de pesquisa animados pela perspectiva delineada por aquelas propostas e os primeiros estudos que as seguiram, utilizando procedimentos, concepes e teorizaes semelhantes. O resultado foi a primeira linha de pesquisa contnua e consistente levada adiante por um grupo de pesquisadores motivados por uma orientao comum. Sua produo, por mais de uma dcada, centrou-se na sociologia urbana e na sociologia do imigrante, das relaes raciais e da condio do negro na sociedade americana, mas abrangeu ainda diversos outros temas. A esse grupo e produo que empreendeu nessa linha de pesquisa se faz referncia como a escola de Chicago. A primeira idia a esclarecer para caracteriz-la a de escola. Como Bulmer (1984), pode-se pensar numa escola nas cincias sociais como designando: (a) um grupo de contemporneos, (b) que compartilha de algum estilo, tcnica ou conjunto de expresses simblicas, (c) que apresenta um alto grau de interao e (d) que se centra em torno da figura de um lder [ou dois].

Professor Doutor do Departamento de Sociologia - FFLCH / USP.

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Na literatura da histria da sociologia e da teoria sociolgica diversos tratamentos tm sido dados escola de Chicago; todavia, o mesmo Bulmer, em 1985, numa anlise comparada em que considera outras escolas de Chicago (de cincia poltica e de economia) e outra de antropologia, apresentou nove caractersticas tpico-ideais presentes na criao e manuteno de uma escola em cincias sociais: 1. uma figura central em torno da qual se organiza; 2. a localizao numa universidade importante, bem organizada e com boa presena na rea de estudos e motivada pela comunidade local; 3. as caractersticas da cidade ou metrpole e a relao da universidade com essa cidade; 4. a personalidade dominadora da figura central da escola, para inspirar admirao, respeito e lealdade; 5. o lder da escola deve ter uma viso intelectual clara e um impulso missionrio; 6. deve haver intercmbios intelectuais freqentes e intensos entre o lder e os outros membros do grupo: tal rede acadmica deve ser mais fortemente unida do que normalmente ocorre (por meio de seminrios, publicaes, orientaes, ncleos de estudos e discusses etc.); 7. para desenvolver pesquisa emprica deve existir uma infra-estrutura adequada: mtodos de pesquisa, boas idias, ligaes institucionais, apoio financeiro externo etc; 8. a escola persiste enquanto permanece atuante a gerao de seu(s) fundador(es); 9. deve haver abertura para idias e influncias de outros campos e boas relaes interdisciplinares. medida que apresenta cada uma dessas caractersticas, Bulmer mostra como se aplica escola de Chicago. at agora a melhor caracterizao da escola de Chicago como uma escola sociolgica. Cabe, porm, acrescentar mais uma que Bulmer cita sem dar o destaque necessrio face sua importncia:

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10. deve haver um programa de pesquisa que impulsione, oriente, proporcione instrumentos intelectuais e de trabalho de campo, proponha metas, especifique temas e problemas e discrimine critrios de avaliao dos trabalhos desenvolvidos.
Um programa de pesquisa se desenvolve a partir de uma prospeco, de um complexo de conhecimentos, problemas e instrumentos que funciona em grande parte como um mapa provisrio de quem faz uma prospeco geolgica um mapa esquematizado com base em conhecimentos anteriores e que indica aqueles lugares onde se acha que a busca e a pesquisa podem compensar. Cada uma das prospeces alternativas constitui um programa de pesquisa potencial (virtual ou possvel) e cada programa de pesquisa constitui uma orientao ou tradio de pesquisa possvel, isto , uma seqncia de empreendimentos de pesquisa governada por um programa de pesquisa comum e que se estende ao longo do tempo [RADNITZKY, 1973, p. 388 (adapt.)].

O programa de pesquisa da escola de Chicago


a partir dessa caracterstica de uma escola, a de que constitui uma tradio de pesquisa que tem um programa prprio de pesquisa que seus integrantes buscam realizar, que se deseja abordar a escola de Chicago. Um estudo retrospectivo de seu desenvolvimento revela a presena do conjunto dessas caractersticas distintivas de forma complexa e num encadeamento um tanto intrincado e incomum tem, de fato, dois programas de pesquisa e o segundo integrou trs formulaes que se agregam e se completam. O primeiro foi fruto da iniciativa e da criatividade de Thomas (1912) que publicou o artigo Race Psychology. O outro, de estilo semelhante, publicado por Park (1915) no artigo denominado The City, era um programa de pesquisa em sociologia urbana numa poca em que esta ainda no recebera um nome. Nos quinze anos entre o incio da I Guerra Mundial (1914-1918) e o incio da Grande Depresso (1929-1941), a sociologia nos Estados Unidos passou por uma grande mudana: de uma fase inicial de surgimento no fim do sculo XIX e difuso no ambiente acadmico nos incios do sculo XX ainda fortemente marcada pelo interesse nos problemas so-

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ciais inspirado pela ideologia da reforma da Era do Progresso e em alguma medida em participar da resoluo prtica desses problemas pela vocao assistencialista da formao protestante dos seus primeiros cultores para outra fase, na qual uma delimitao precisa de seu objeto e uma prtica cientfica de construo de seus conhecimentos fundindo a elaborao terica com o tratamento da informao emprica proporcionariam a legitimao que seu ingresso no meio universitrio exigia. Pode-se dizer que a sociologia da escola de Chicago uma representante paradigmtica dessa mudana, seguindo as tendncias do desenvolvimento da disciplina nessa poca: os esquemas terico-conceituais deixam de ser elaborados especulativa e aprioristicamente, para se tentar deriv-los empiricamente (com esperana at numa construo indutiva) e, em contrapartida, em vez de usar as informaes acumuladas por assistentes sociais como base emprica, os socilogos passaram a entrar em contato direto com os objetos de suas pesquisas, levantando seus prprios dados em combinao com o processo de construo de suas categorias tericas. Visavam com isso satisfazer a exigncia de cientificidade e objetividade buscada pela sociologia nessa fase de consolidao e busca de legitimidade acadmica e de solidez terico-metodolgica em face s demais disciplinas sociais. O esclarecimento de como esse processo se realizou em Chicago passa pela considerao de diversos itens, que no e vai detalhar aqui: a criao do seu Departamento de Sociologia, o papel de Albion Small, a carreira de William Thomas e a contratao de Robert Park e depois de Ernest Burgess e pela reviso das condies histrico-sociais, institucionais organizacionais e financeiras e, sobretudo intelectuais que permitiram a emergncia e a constituio da escola de Chicago; esta conheceu uma liderana dupla, nas figuras de William Thomas e Robert Park, entre 1913 e 1918; da por diante, em seu perodo de desenvolvimento e afirmao, at 1934, foi liderada por Robert Park e Ernest Burgess e, quando o primeiro se aposentou, Burgess sozinho no conseguiu dar prosseguimento escola (veja-se especialmente BULMER, 1984 e de modo mais resumido EUFRSIO, 1999). Cabe neste ponto apresentar os dois programas de pesquisa que impulsionaram a escola e destacar sua originalidade e importncia para o amadurecimento da disciplina, numa poca em que praticamente no havia uma teoria sociolgica anterior da qual partir quanto aos temas que abordavam, nem uma prtica de pesquisa sociolgica emprica estabelecida, dado que a pesquisa de campo ento existente

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era empreendida, sobretudo por assistentes sociais que a herdaram da cincia social evanglica do sculo XIX.

Race Psychology, de William Thomas (1912)


A referncia no ttulo do artigo de que traz um ponto de vista e questionrio parece j revelar seu carter programtico. No se pretende aqui uma anlise e interpretao detalhada e extensa do texto, mas apenas uma considerao de seu aspecto estrutural que ressalta seu papel de programa de pesquisa e isso medida que veio a ter impacto sobre a formao e o desenvolvimento da escola de Chicago. Em sntese, Thomas expe sucessivamente as sees (que numera como pargrafos), que o compem: diz Thomas que os 1 a 19 trazem o ponto de vista, que de fato contm o enunciado geral do problema e o mtodo no 1 (p. 715-6), o ponto de vista geral no 2 (p. 726-7) e a tematizao do assunto objeto do plano de pesquisa nos 3 a 19 (p. 727-770); os materiais e os mtodos de trabalho so enunciados no 20 (p. 770-2) e o questionrio no 21 (p. 772-5). Os dois primeiros pargrafos merecem uma considerao mais detalhada, pois se pode neles perceber trs partes claramente discernveis, trazendo: (i) um enunciado do problema, (ii) uma indicao do mtodo e (iii) a exposio do ponto de vista geral. (i) O enunciado do problema (no 1a, p. 725): em a) Thomas esclarece que a questo da capacidade mental das raas (dada a situao da imigrao e a presena do Negro nos Estados Unidos). Seria
(...) importante determinar [1] como uma raa ascende de um nvel para outro de cultura, se por estimulao interna e capacidade inata ou pela aceitao e imitao da cultura de nvel superior da sociedade [de adoo]; e (...) [2] quais raas so aptas a progredir e quais no so, e por que (id.).

Em b) Thomas elucida que se prope


(...) tambm o estudo do atraso e avano dos diferentes grupos sociais da mesma comunidade e da mesma composio racial. Toda comunidade contem diferentes

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nveis de populao, sem se considerar a raa, e nas grandes cidades os intervalos culturais so talvez to amplos quanto aqueles que costumamos pensar como caractersticas das raas. De fato, o atraso por conta da raa no pode ser apropriadamente estimado fora [da situao] do atraso dentro da raa (id.).

(ii) Quanto ao mtodo ( 1b: 725-6): Thomas prope um plano para visualizar e coletar materiais (plano que o prprio Thomas diz que j vinha usando com relao a algumas investigaes entre os camponeses da Europa e entre os negros), que ele concebe no como uma contribuio para a teoria, mas como um instrumento [tool]. Cr que muitas pessoas, no estudiosas da profisso, esto em posio de fazer valiosos registros sobre essas questes; elas bem poderiam fazer uso de um esquema [como esse] contendo algumas formulaes de ponto de vista e sugestes para a seleo e organizao dos materiais. Cabe aqui notar que os termos ponto de vista e sugestes constaro do artigo de Park de 1915 e que Thomas esclarece melhor o que tem em mente pelo termo materiais na parte final do artigo. O autor tenta, ento, proporcionar uma apresentao do estado do conhecimento no campo da psicologia racial e social ( 1b, 726), por meio de um schedule [ou seja, tabela, listagem ou roteiro] que ilustrado com exemplos de diversas fontes, que devem ser vistos como amostras do material que pode ser reunido sob dados tpicos (id.). Valiosa a observao final aqui de que o termo raa no sempre usado num sentido exato. Hoje se reconhece que no h raas puras na Europa (ibid.). (iii) O ponto de vista geral ( 2, p. 726): Thomas adverte que sua nfase mais nos aspectos sociais do que nos biolgicos e econmicos do problema (726); assim, sem ignorar o determinismo econmico [isto , sua causalidade] ou negar a importncia de caractersticas raciais especficas, parte da suposio de que: (1) a variao individual de mais importncia do que a diferena racial, e que (2) os principais fatores na mudana social so: a ateno, o interesse, a estimulao, a imitao, a diferenciao ocupacional, a atitude mental e a acessibilidade a oportunidades e a cpias ( 726). Como endosso a essas perspectivas, transcreve (s pgs. 726-7) dois trechos de antroplogos da poca, um de Boas (1901) e outro de Luschan (1911).

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Em seguida, Thomas expe no artigo sees sucessivamente dedicadas aos temas: 3: faculdades mentais (727-32), 4: ateno (73234), 5: hbito (734-736), 6: crises (736-740, 7: imitao (740-744), 8: isolamento (744-745), 9: preconceito racial (745-747), 10: determinismo econmico (747-748), 11: classes sociais (748-750), 12: as ocupaes (750-752), 13: estado do conhecimento (752-753), 14: famlia, comunidade e gang (753-756), 15: associaes e clubes (756-757), 16: arte e divertimentos [play] (757-760), 17: magia e religio (760-762), 18: a posio a mulher (763-766) e 19: as idias morais (766-770). Essas sees constituem 90% do contedo do artigo e uma anlise conceitual mais detalhada pode revelar a hierarquia dos termos e proposies que constituem o esquema terico nelas presente, que est centrado nas concepes de ateno, hbito e crise. Thomas expe, no 20, esclarecimentos sobre os materiais e mtodos de trabalho (770-772) e no 21 apresenta um questionrio (772-775). Esclarece ento que os materiais para a interpretao da vida mental de uma raa podem ser reunidos a partir de trs princpios da observao pessoal, de registros no planejados e de registros planejados ( 20, 770). No caso dos materiais reunidos a partir da observao pessoal (771), assinala que desejvel viver em meio ao grupo, de preferncia numa famlia, e gradualmente chegar ao contexto da vida do grupo (771) e se pode perceber a o insight que o levou a propor a observao participante na pesquisa sociolgica. Aqui, o erro mais comum aceitar casos particulares como gerais; mas preciso tambm desconfiar dos casos espantosos, que podem ser to surpreendentes para as pessoas com quem ocorrem como para o investigador, que, se os considerar fora do comum, deve registr-los como tais (id.). E podem surgir equvocos em ocasies de comunicao incompleta e de no se entender as condies particulares por trs de uma ocorrncia (id.). Thomas adverte para que as entrevistas podem ser consideradas como parte de uma observao pessoal, mas o habitante comum tem um interesse singular em enganar quem de fora e de atribuir uma face diferente s coisas. Em geral, as entrevistas podem ser tratadas como um corpo de erros a ser usado para fins de comparao em futuras observaes (id.). Mas ressalva que certos agentes na sociedade moderna (como assistentes sociais, juzes, professores, mdicos) esto em posio de fornecer dados confiveis e com freqncia

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esto interessados em faz-lo (id.), pelo que seu depoimento pode ser valioso. Os registros planejados so representados pela histria, a etnologia e o folclore (...), [embora decerto] freqentemente no centrados em nosso ponto de vista (771). Os registros no planejados so:
(...) as cartas, dirios, jornais, registros de tribunais, de igrejas e de clubes, os sermes, as palestras, os currculos escolares e mesmo os folhetos e almanaques. As cartas, por exemplo, do imigrante para as pessoas de sua ptria, e os destas para ele, revelam a vida e a mente de uma maneira muito ntima (771-2).

Se a mitologia mais confivel que a histria ao representar um estado de conscincia, isso tambm verdadeiro quanto ao jornal: se dois ou mais artigos representam interesses e atitudes diferentes dentro do grupo, tanto melhor (772). Thomas ento recomenda ao investigador que
(...) faa seus registros por casos to afastados quanto possvel, ou seja, d exemplos mais do que descries gerais. Cite suas fontes literalmente em vez de parafraselas. Assegure declaraes escritas em vez de entrevistas, se possvel. Sempre enuncie a fonte de sua informao e no caso de a fonte ser matria impressa use extremo cuidado ao registrar a referncia. Faa e rena fotografias (772).

Por fim, no 21, Thomas apresenta um longo questionrio, com cinqenta e oito perguntas, em alguns casos acompanhados de pequenos esclarecimentos, comentrios ou indicaes que auxiliam o estudioso em seu trabalho de campo. De fato, em pelo menos oito casos no apresenta perguntas, mas enuncia tarefas a serem realizadas no processo de pesquisa emprica e nisso est ressaltado o carter e o propsito do questionrio: seria como um mapeamento preliminar de problemas a serem abordados, implicando uma indicao ou prospeco de tarefas para a pesquisa emprica, nica forma possvel de respond-las. Cabe notar que no decorrer da tematizao ( 3 a 19), alm da especificao da seqncia de temas, ocorre a incluso de diversos elementos do esquema terico-conceitual que o autor prope. De certa for-

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ma, pode-se dizer que de incio esse esquema se centra nas concepes que constituem o ncleo do ponto de vista: ateno, hbitos e crise (veja-se Sourcebook for Social Origins: 17-18 e 858, por exemplo), que por sua vez remetem a detalhamentos, especificaes e desdobramentos conceituais como o de imitao e inibio (743). Mas j se pode surpreender em operao a concepo do ciclo organizao-desorganizaoreorganizao que seria mais amplamente utilizado em The Polish Peasant, por exemplo, no 5, p. 735, sugerida originalmente em Sourcebook: 21. Essas formulaes operaram como pontos de partida ou de referncias programticas para estudos posteriores de Thomas sobre a condio do imigrante (The Polish Peasant, 1918-20, com Znaniecki cuja Nota Metodolgica introdutria, com suas prospeces adicionais, um dos importantes textos metodolgicos da histria da sociologia; Old World Traits Transplanted, 1921, com Park e Miller) e sobre os processos de socializao na sociedade moderna (The Unadjusted Girl, 1923; Child in Amrica, 1927, com Dorothy S. Thomas). Orientandos seus (Edward Reuter, Kimball Young) ou pesquisadores associados, como Henry P. Fairchild, e outros associados a Park e Burgess na dcada de 1920 (Ching Chao Wu, Louis Wirth, Pauline Young, Ernest Mowrer) assumiram parte dos temas e problemas desse programa de pesquisa em seus trabalhos acadmicos no departamento de sociologia da Universidade de Chicago o que veio a constituir uma face efetiva do que cabe entender como a escola de Chicago. The City, de Robert Park (1915) A meno no ttulo de que traz sugestes para a investigao do comportamento humano destaca ainda mais que o de Thomas seu carter programtico: se no caso daquele a race psychology era um sub-campo da social psychology e quanto a isso The Polish Peasant no deixar nenhuma dvida aqui o comportamento humano d a idia de uma psicologia social urbana; h aqui, porm, uma dupla caracterizao, pois logo de incio a cidade considerada como uma instituio (nos termos de Folkways, de William Sumner), uma totalidade associando um conceito ou significado cultural e uma estrutura (fsica) e a est a origem da dupla dimenso, natural e cultural (que Park chama de ordem moral), da cidade na sociologia urbana at os nossos dias resultante de

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um processo de desenvolvimento que incorpora os trabalhos de sucessivas geraes (p. 577-8). Deve-se lembrar que city a cidade grande, no a town, cidade mdia ou pequena: a sede da sociedade moderna; ao republicar o artigo em 1925, Park falaria no meio urbano, acentuando a oposio com o meio rural, onde ocorre a sociedade tradicional de grupo primrio, no dizer de Charles Cooley. J se teve ocasio de mostrar a natureza programtica desse artigo (EUFRASIO, 1999, p. 48-56), ressaltando sua importncia para o desenvolvimento da teoria da estrutura urbana e do programa de estudo da sociologia urbana; por isso far-se- aqui uma considerao mais breve e bastante seletiva; o leitor interessado encontrar na seo a massive reseach program: The City do cap. 2 (p. 67-80) de Lindner (1996) um comentrio preciso e pertinente desse texto. A cada um dos quatro grupos de elementos que compem a anlise da cidade corresponde uma seo do texto. Assim, em O Plano da Cidade e a Organizao Local, Park se centra na organizao fsica e introduz a idia de estrutura urbana, que se tornaria no artigo de Burgess de 1922 talvez o conceito mais central da sociologia urbana de Chicago. Suas trs sub-sees correspondem aos sub-temas a serem explorados sob este ttulo: o plano da cidade (p. 578-80), que estabelece a distribuio e os limites (...) a localizao e o carter das construes da cidade e impe uma organizao ordenada a elas; a vizinhana (580-2), uma localidade com sentimentos, tradies e uma histria dela prpria (579), [] a menor unidade local da organizao social e poltica da cidade (580); e as colnias e reas segregadas (582-4), verdadeiras cidades dentro das cidades. J na sub-seo sobre as vizinhanas cinco questes so listadas e cabe salientar seu papel programtico: s podem ser respondidas por pesquisa emprica e o objetivo permitir identificar a organizao espacial fsica e cultural das reas da cidade; esse procedimento de indicao de questes se repete ao fim da sub-seo seguinte e nas demais at o fim do artigo. Percebe-se o modelo em que a composio do artigo se baseou: o texto de Thomas de 1912 que se comentou acima e se sabe que o artigo foi escrito atendendo a um pedido de Thomas, interessado na permanncia de Park, que to boa impresso causara ao ministrar como convidado uma disciplina sobre O Negro na Amrica, em 1913, no departamento de sociologia de Chicago.

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A segunda seo, A Organizao Industrial [isto , econmica] e a Ordem Moral, compe-se das sub-sees: as classes vocacionais e os tipos vocacionais (584-7), as notcias e a mobilidade do grupo social (587-91) e a bolsa de valores e a multido (591-3) que destacam o potencial de diversidade e de convvio em meio s diferenas scio-culturais que a cidade oferece e como os antecedentes, as aptides e as relaes impessoais definidas pelo dinheiro pem os indivduos em competio e provocam a mobilidade da populao e esta poderia ser medida pelo nmero e variedade de estmulos a que respondem o que revela uma inspirao em Georg Simmel que estaria presente em toda a obra de Park. A terceira seo, sobre As Relaes Secundrias e o Controle Social revelam outras duas influncias nesse enorme empreendimento que Park prope: Charles Cooley (citado) e Edward Ross (no citado, mas inequivocamente presente nas preocupaes dos socilogos da poca). Nas subsees a igreja, a escola e a famlia (594-5), as crises e os tribunais (595-600), em que se surpreende o conceito de crise incorporado de Thomas, o vcio comercializado e o trfico de bebidas alcolicas (600-1) (que revela o impacto de uma situao transitria extrema da poca), a poltica dos partidos e a publicidade (601-04), em que Park trata do paradoxo que identifica de condies prximas da sociedade primitiva em meio plena vida moderna na grande cidade, e a propaganda e o controle social (604-7), em que esto indicados claramente os pontos de partida de uma sociologia da comunicao na sociedade moderna que mais tarde desenvolveria (sobretudo em The Immigrant Press and Its Control , 1922) e qual associaria orientandos (como Frederick Detweiller e Helen Hughes). A quarta seo, sobre O Temperamento e o Meio Urbano, trata da interao entre os tipos diferentes de personalidades na cidade. Junto com a mobilizao do homem individual (607-10), a regio moral (610-11), que contm uma proposio original e importante de rea scio-cultural urbana, e o temperamento e o contgio social (611-2) completa-se o quadro de uma abordagem da psicologia social do citadino moderno. Essas idias e concepes prvias apresentadas, propostas, conceitos e questes indicadas, receberam sucessivamente dois acrscimos: a concepo de ecologia humana, que Park desenvolveu a partir de 1918 e se tornou uma marca distintiva da sociologia da escola de Chicago ao longo da dcada seguinte, foi pela primeira vez exposta em alguns captulos de Introduction to the Science of Sociology, tratado didtico publicado

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por Park e Burgess em 1921, e a teoria ecolgica da estrutura urbana em crculos concntricos proposta em 1922 por Ernest Burgess no artigo O Crescimento da Cidade, que s foi amplamente divulgado em 1925 na coletnea The City verdadeiro manifesto da sociologia urbana que ento progredia em Chicago. Com isso se criaram as condies para desenvolver o projeto de pesquisa A Cidade como Laboratrio Social, que a partir de 1923 se tornou multidisciplinar e institucionalizado, recebendo verbas decisivas da Laura S. Rockefeller Memorial, ramo da Fundao Rockefeller para as cincias sociais que ento se criava. A partir dessas formulaes, tornaram-se viveis numerosos temas identificando possibilidades de projetos especficos de pesquisa emprica; assim, nas duas dcadas seguintes aproximadamente cinqenta dissertaes e teses acadmicas foram completadas (das quais aproximadamente trinta foram publicadas como livros), num caso singular de pesquisas coordenadas e sob orientao compartilhada, com o que se desenvolveu a linha de pesquisa em sociologia urbana que constituiu o eixo central da pesquisa da escola de Chicago, cujas aquisies e elaboraes marcam at hoje essa sub-disciplina. Tanto em Bulmer (1984) como em Eufrasio (1999) o leitor interessado poder encontrar uma enumerao de muitos ttulos que, a partir da publicao de The Hobo, de Nels Anderson, em 1923, at meados da dcada de 1930, compem a produo de estudos sociolgicos que constituram a escola de Chicago na sociologia americana.

Presena atual de contribuies devidas escola de Chicago


A presena atual de contribuies devidas escola de Chicago pode ser percebida sobretudo no uso que se faz em estudos urbanos de sociologia, e tambm de antropologia e geografia urbanas e de urbanismo, de termos que naquela escola, na dcada de 1920, foram cunhados ou pela primeira vez usados como conceitos sociolgicos: C.B.D. (como a rea comercial central), zona de transio, rea de deteriorao, zona de commuters (como os moradores de bairros ricos exclusivos na periferia urbana, diariamente pendulares entre suas manses e o centro da cidade), centros comerciais secundrios, distrito industrial e vrios outros, por pesquisadores que muitas vezes desconhecem a origem desses termos. Tal desconhecimento das origens e dos esquemas terico-

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conceituais nos quais adquiriram significado prprio chegou a levar muitas vezes a equvocos no s quanto ao significado conceitual preciso desses termos, mas tambm quanto ao seu uso j que no so noes meramente empricas ou intuitivas. Numa breve indicao, podem-se assinalar casos de incorporao de instrumentos intelectuais, de interpretao terica ou de anlise emprica em contextos temticos e de pesquisa recentes; trata-se apenas de alguns exemplos, que nem de longe representam um levantamento exaustivo e sem ressaltar as aplicaes de tcnicas e procedimentos de pesquisa emprica que foram utilizados com sucesso por pesquisadores de Chicago, certamente hoje em dia muito aprimorados e redimensionados, mas na poca s vezes os nicos disponveis, como o uso pioneiro de documentos pessoais e da histria de vida, da entrevista, da observao participante etc. Os estudos de iniciativas empresariais, sobretudo de natureza imobiliria, em reas urbanas que redundam em impactos sobre a governana urbana e a definio e conduo de polticas publicas nas cidades sob o impacto da globalizao e muitas vezes de perspectivas neoliberais, tm seus antecedentes nos estudos das mquinas polticas e suas formas de atuao na grande cidade desde antes da II Guerra Mundial pela escola de Chicago ou sob a inspirao dela. Nesses estudos ainda devem ser includos aqueles de tentativas de avaliao dos processos de descentralizao e redefinio dos centros das grandes cidades, incidentes sobre a formao e a reestruturao de metrpoles e cidades globais e em especial de esforos coordenados de conduzir a uma revitalizao das reas centrais dessas formaes urbanas. Tambm os estudos dos processos recentes de verticalizao e de enobrecimento (ou de gentrification) em reas de renovao urbana para a classe mdia alta ou uma elite econmica desde h trs dcadas acompanham novas feies internas da cidade contempornea; na maior parte dos casos tais anlises partem de retomadas e desdobramentos tericos de processos mais simples e lineares inicialmente tratados por pesquisadores de Chicago. Um pequeno exemplo, que ademais mostra como equivocada a idia de que a escola de Chicago uma tradio sociolgica descritivista ou sociogrfica (e tambm a-terica e s preocupada com tcnicas de pesquisa qualitativa): algumas discusses surgidas a respeito desses processos pretendem que sua dinmica desmente um pressuposto

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terico bsico da mudana espacial na cidade, que o de que a mudana em cada rea se d por downgrade ou rebaixamento como no filtering down , ou filtrao descendente, de uma rea residencial de alta renda que se transfere mais para a periferia em terrenos livres e reocupada por uma classe mdia alta ou mdia, em seguida quando o enobrecimento (ou gentrification) que se observa desde a dcada de 1960 justamente um upgrade scio-econmico, a elevao de uma rea deteriorada de cortios para residencial de classe mdia ou mdia alta: o que est em jogo uma tese que vem da escola de Chicago, introduzida por Burgess e mais tarde reforada por Hoyt, e data de oitenta e quatro anos! bem verdade que na escola de Chicago ela no era defendida como um dogma inatacvel: a histria da cincia mais complexa do que supem certas esquematizaes simplificadoras e rgidas que se encontram muitas vezes. Os estudos dos guetos, entendidos como reas segregadas de populaes marginalizadas ou excludas no contexto das grandes cidades, mais centrais ou mais perifricas, descendem em linha direta de alguns proeminentes estudos urbanos da escola de Chicago a um dos quais, inclusive, devem seu nome. No decorrer desta ltima dcada houve diversos esforos no sentido de dar conta da enorme dimenso que a crescente violncia, delinqncia e criminalidade vm assumindo na grande cidade em nossos dias. Parte importante dessas anlises com freqncia indica as origens histricas das abordagens que desenvolvem numa referncia explcita aos estudos desses temas empreendidos por socilogos formados na orientao de Chicago; no s buscam reabilitar o que chamam de uma ecologia urbana da escola de Chicago, mas chegam mesmo a falar numa escola criminolgica de Chicago, em original considerao retrospectiva vejase a propsito a srie de seis ttulos de estudos integrantes da escola de Chicago j republicados na srie The Chicago School of Criminology, 19141945 (Editor: Piers Beirne, 2005) pela Editora Routledge de Londres e trabalhos como o de Davi Tangerino (Crime e Cidade: Violncia Urbana e a Escola de Chicago, Lmen Juris, Rio de Janeiro, 2007). Fato singular ainda o representado pelos estudos sociolgicos dos imigrantes na sociedade moderna: as categorias tericas com que foram conduzidos por William Thomas e por Robert Park na escola de Chicago desde 1912 at meados dos anos 30 apesar da tentativa de novos aportes

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com a concepo do homem marginal, introduzida em 1928 por Park foram pouco renovadas e recentemente na Europa, quando o problema voltou a ganhar importncia, se presencia uma retomada pouco revigorada daquelas mesmas categorias devidas escola de Chicago, apesar das mais de seis dcadas decorridas.

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