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TANIA ^ARIA ]O$F TANIA ^ARIA ]O$F TANIA ^ARIA ]O$F TANIA ^ARIA ]O$F TANIA ^ARIA ]O$F
AIFLLO \AI$BFRG AIFLLO \AI$BFRG AIFLLO \AI$BFRG AIFLLO \AI$BFRG AIFLLO \AI$BFRG
Lniversidade de $o Paulo
R RR RResumo esumo esumo esumo esumo: O artio considera que o conceito winnicottiano de uso de objeto` pode
ser produtivamente utilizado na anlise do vnculo que o psicloo estabelece com o
referencial terico que escolhe. A assuno de posturas mais livres, criativas, flex-
veis e inovadoras e o abandono de submisso e reverencia so considerados funda-
mentais para o desenvolvimento do conhecimento como produto do trabalho coleti-
vo que a ciencia.
P PP PPalavras-chave alavras-chave alavras-chave alavras-chave alavras-chave: Relao teoria e prtica, clnica psicolica, criatividade e uso de
objeto`.
The use the object theor The use the object theor The use the object theor The use the object theor The use the object theory yy yy`, disconstr `, disconstr `, disconstr `, disconstr `, disconstruction and chane of students social uction and chane of students social uction and chane of students social uction and chane of students social uction and chane of students social
representations in P representations in P representations in P representations in P representations in Psycholoy about mental illness sycholoy about mental illness sycholoy about mental illness sycholoy about mental illness sycholoy about mental illness
Abstract Abstract Abstract Abstract Abstract:The article presents the idea that the concept of use of an object`, proposed
by Winnicott, can be employed in the analysis of the relations the psycholoist
establishes with the theoretical knowlede he has chosen. Assumption of attitudes
more free, creative, flexible and innovative and the abandon of intelectual submission
and reverence are considered fundamental to the development of knowlede as the
product of collective work that science is.
K KK KKey words ey words ey words ey words ey words: Theory and practice relation, psycholoical clinic, creativity and use of
an object.
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inevel a importncia da aquisio de conhecimentos
psicopatolicos na formao e preparo do psicloo, de modo
que no nos surpreende constatar que esta matria fiure em todo e
qualquer currculo de raduao. Fm termos de orientao terica,
em que pese a crescente expanso da abordaem multiaxial
aleadamente aterica, que norteia o D$^-I\, persiste a adoo do
referencial psicanaltico no ensino de psicopatoloia para estudantes
de psicoloia. Tal fato facilmente entendido, na medida em que esta
orientao terica pode fornecer uma base compreensiva que respalda
satisfatoriamente aes psicoterpicas, psicodiansticas e psicoprofi-
lticas. Fm contrapartida, importante salientar que o D$^-I\, que
um sistema classificatrio que foi idealizado tendo em vista a orientar
medicao sintomtica, intervenes scio-comportamentais e levanta-
mentos estatsticos e epidemiolicos, pouco oferece ao psicloo.
Fvidentemente, a transmisso do conhecimento psicopatolico
psicanaliticamente orientado apresenta desafios peculiares. Dois de-
les so, a meu ver, fundamentais. O primeiro diz respeito a impres-
cindvel interao entre sistematizao terica e experiencia clnico-
transferencial (\aisber e ^achado, 1o), sem a qual a teoria assu-
me o aspecto de montaem artificial e desvitalizada. O seundo desa-
fio, que justifica a realizao da presente investiao, consiste na con-
siderao de que o ensino de psicopatoloia psicanaltica no se limita
ao fornecimento de construes discursivo-conceituais, ainda que ar-
ticuladas a experiencia clnica, mas a um verdadeiro trabalho de trans-
formao de representaes sociais sobre o doente mental, que os alu-
nos j trazem consio. ^ais do que isto, exie um profundo questio-
namento do prprio vnculo que cada um estabelece com o objeto
teoria.
Pesquisas anteriores que temos realizado sobre o tema
1
tem indi-
cado que as representaes sociais sobre o doente e a doena mental,
elaboradas por diferentes rupos, mais ou menos envolvidos com esta
problemtica, cheam a se constituir como verdadeiras teorias psi-
copatolicas` (^achado, 1). F, bvio, portanto, que o aluno no
traz, em sua mente, um vazio representacional relativo a psicopatolo-
ia, que nos competiria apenas preencher. No sendo tal preenchi-
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mento o objetivo da tarefa pedaica em questo, deve-se peruntar
que tipo de trabalho pode contribuir de maneira consistente no empe-
nho de formao de profissionais competentes, crticos e reflexivos, ca-
pazes de manter relaes sadias com as teorias de que se utilizam.
Fvidentemente, no se trata, de modo alum, de substituir as re-
presentaes sociais sobre a doena mental, consideradas como saber
do senso comum, de seunda ordem, por doutrinas psicanalticas con-
cebidas como conhecimento verdadeiro. A questo consiste, mais pre-
cisamente, em facilitar, para o aluno, a percepo de que o pensamento
psicanaltico, como toda teoria ou modelo cientfico, uma construo
representacional que busca ser riorosa e til. Atualmente, isto bas-
tante claro, do ponto de vista epistemolico, j que se admite que
tanto as representaes sociais, elaboradas pelo senso comum, como a
ciencia, so produtos do mesmo aparelho psquico humano, considera-
do em suas potencialidades e limitaes, no existindo nenhum abismo
qualitativo entre elas.
No tenho dvidas de que, quando a teoria concebida como cons-
truo representacional, fruto, portanto, de trabalho humano, sem ser
idealizada como conhecimento intrinsecamente superior, pode passar a
ser usada de modo mais livre e flexvel, colocando-se a servio do in-
cremento de qualidade da vida humana, eticamente pensada. Traba-
lha-se, deste modo, no apenas com a mera substituio de sistemas
representacionais, mas sobretudo com a transformao do vnculo que
o sujeito estabelece com a teoria entendida como construo. Ou seja,
realiza-se, em contexto pedaico, o mesmo trabalho que o psicana-
lista desenvolve junto ao seu paciente quando, usando o mtodo psica-
naltico, facilita um libertar-se de adeses` a representaes que cau-
sam sofrimento psquico e emocional, limitando psicopatoloicamente
o viver. Fm essencia, o mesmo tipo de trabalho realizado no ensino de
psicopatoloia psicanaltica, com a importante diferena de que, neste
ltimo caso, usamos o mtodo psicanaltico em um enquadre especfi-
co, que se define a partir de objetivos formativos e no terapeuticos,
tendo como objeto da ateno profissional no uma individualidade
que busca ajuda em estado de sofrimento, mas um sujeito coletivo com-
prometido com seu desenvolvimento profissional.
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Fnsino como transformao do Fnsino como transformao do Fnsino como transformao do Fnsino como transformao do Fnsino como transformao do
vnculo com a teoria vnculo com a teoria vnculo com a teoria vnculo com a teoria vnculo com a teoria
O ensino de psicopatoloia psicanaltica oferece, como dissemos,
dois desafios fundamentais. O primeiro deles, reconhecido de lona
data, relativo a articulao entre teoria e prtica clnica, foi objeto de
um artio que Freud publicou em 11. Nesta ocasio, distinue a
necessidade de dois tipos de cursos, um destinado a iniciantes e outro
a profissionais que j estejam desenvolvendo atendimentos clnicos.
Partindo da convico de que o conhecimento psicanaltico se funda
na experiencia clnico-transferencial e na interpretao, conclui que a
universidade disporia de recursos muito limitados para a formao de
profissionais psicanaliticamente orientados. Na universidade, o estu-
dante poderia, a seu ver, obter to-somente uma instruo domti-
co-crtica`, por meio de aulas tericas. Lma complementao im-
prescindvel deveria ser procurada atravs da busca de material clni-
co em ambulatrios, no caso de pacientes neurticos, e em servios de
internao, no caso de psicticos. Como j apontamos (Aiello-\ais-
ber e ^achado, 1o), aparentemente uma parte do problema po-
deria ser resolvida mediante o estabelecimento de convenios entre a
universidade e diversos equipamentos de sade mental, bem como
mediante a instalao de clnicas-escola. F, realmente, esta soluo
tem sido usada com resultados bastante positivos, restando ao aluno
assumir a responsabilidade de buscar sua anlise didtica, sem a qual
no se atine uma noo experiencial seura acerca do fenmeno da
transferencia, que o fundamento do mtodo e das diversas teorias e
prticas psicanalticas.
Fntretanto, temos enfatizado a importncia, no processo de for-
mao do psicloo, do momento de introduo do aluno as primei-
ras discriminaes clnicas, que deve ocorrer com anterioridade ao
contato efetivo com pacientes em atendimento, por motivos ticos e
tcnicos. Fste trabalho prvio um dos objetivos bsicos do ensino da
psicopatoloia psicanaltica. Neste sentido, temos desenvolvido, h
mais de vinte anos, uma modalidade de prtica pedaica que enseja
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ao aluno um contato com material clnico carreado de sinificado emo-
cional atravs do uso de produes literrias, cinematorficas e arts-
ticas, bem como do psicodrama pedaico (Aiello-Tofolo, 1-). Desta
maneira, temos trabalhado as ansiedades e defesas relativas a tomada
de contato com o sofrimento psquico, adotando o que convenciona-
mos denominar enfoque pedaico-transicional, na medida em que
todo este trabalho pode ser bem compreendido por intermdio de uma
perspectiva winnicottiana (Aiello-\aisber e ^achado, 1o).
Assim, fundamentando-nos em idias de Winnicott acerca do es-
tabelecimento de contato do bebe com a realidade externa, seundo o
qual a percepo de separatividade do eu s alcanada atravs de uma
vivencia onipotente de criao do seio pelo prprio bebe, pensamos que
a introduo do aluno a realidade do sofrimento psquico deve ser pre-
cedida de uma prtica transicional, de um brincar` que inicialmente
proteja o aluno das anstias que a viso desnuda do sofrimento ps-
quico intenso e o exerccio profissional fatalmente provocam. A exis-
tencia de um esquema transicional de proteo pode contribuir para a
no utilizao de mecanismos de defesa demasiado ridos, que pos-
sam comprometer a sensibilidade clnica. De fato, se precipitarmos um
contato entre os alunos e os pacientes psicticos, que se encontram muito
freqentemente tomados por criaes imainrias aterrorizantes, que
facilmente entram em ressonncia emocional com as nossas prprias
anstias primitivas, podemos contribuir, desajeitadamente, para a mo-
bilizao exaerada de defesas psquicas tais como cises, neaes,
isolamento de afeto e racionalizao, que levam ao crescimento de um
falso $)8: profissional`. Por outro lado, se oferecermos condies para
o estabelecimento de contato com a realidade do sofrimento psquico,
de modo a preservar a continencia das anstias, a espontaneidade e a
criatividade, j estaremos trabalhando no mesmo sentido da anlise
individual, na medida em que esta pode propiciar o auto-conhecimen-
to imprescindvel para a preservao da autenticidade pessoal e para o
desenvolvimento da capacidade de elaborao da prpria anstia.
Passarei, neste momento, a focalizar o seundo desafio que o ensi-
no da psicopatoloia psicanaltica nos coloca, vale dizer, o de trabalhar
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a relao do aluno com a teoria, concebida como construo represen-
tacional. Fvidentemente, no cabe aqui nenhum tipo de doutrinao,
embora aluns pudessem supor que pessoas possam ser instadas a
lidar melhor com teorias pela via do convencimento lico-racional.
Nossa experiencia nos leva a afirmar que mediante o uso de arumen-
tao puramente intelectual se pode chear apenas a entender como
&);),-. ser a relao do profissional com a teoria. Fsta via no nos
fornece uma resposta acerca de como isto pode ser conseuido na
prtica.
Temos, de fato, muitos motivos, oriundos tanto da experiencia
psicoterapeutica como do trabalho psicoprofiltico em pesquisa-in-
terveno (Aiello-\aisber e ^achado,1), para afirmar que re-
presentaes s se modificam quando de alum modo se entra em
contato com o inconsciente relativo que as sustenta lico-emocional-
mente, o que equivale a realizao de uma verdadeira desmontaem
representacional. $em a realizao deste trabalho , altamente impro-
vvel o alcance de transformaes realmente substanciais. Fntretanto,
importante salientar que o prprio fato de desvelar a sustentao
lico-emocional das representaes cria condies favorveis a con-
quista de um novo tipo de vnculo do sujeito com a construo repre-
sentacional. Pode-se, deste modo, superar uma viso da teoria como
verdade estabelecida de uma vez por todas, o que enseja um vnculo
submisso, reverencial e acrtico, para se atinir, mediante uma per-
cepo construcionista, um vnculo criativo, espontneo e eticamente
utilitrio com o saber sistematizado. Fsta percepo construcionista
alcanada, num aparente paradoxo, quando um trabalho sistemtico
de desconstruo representacional e desvelamento do inconsciente
relativo realizado. Tal trabalho essencialmente anloo ao que se
realiza no decorrer da psicanlise clnico-individual, uardadas as
modificaes pertinentes, relativas ao enquadre. Fundamentalmente,
uma das dimenses do ensino da psicopatoloia psicanaltica consis-
te, portanto, no colocar em marcha um processo de desconstruo de
representaes sociais do sujeito coletivo sobre o doente mental, me-
diante uma compreenso psicodinmica do inconsciente relativo.
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Na anlise padro, o paciente individual, que chea apoiado em
suas crenas e representaes, levado, atravs da ao interpretativo-
transferencial, a um estado mental que Herrmann (1) denomina
expectativa de trnsito. Nesta condio, o sujeito se ve como que provi-
soriamente situado numa brecha entre representaes. Fste viver na
brecha se constitui, para o analisando, como uma nova experiencia,
atravs da qual um mundo mental de verdades fixas inteiramente
transformado. O mesmo tipo de trabalho pode ser levado a cabo no
contexto pedaico, quando um vnculo rido e conformista com o
saber, epistemoloicamente duvidoso , substitudo por um posiciona-
mento mais livre e flexvel, melhor condizente com o paradima da
ciencia ps-moderna ($antos, 1). Desta feita, estaremos, de forma
bastante harmoniosa, conjuando o ensino da psicanlise com a pr-
pria psicanlise, na medida em que uma ciencia dedicada ao estudo
dos determinantes lico emocionais das representaes, concebidas,
por seu turno como produtos de elaborao subjetiva, individual e co-
letiva (Herrmann, 1).
Anlise psicodinmica de representaes de Anlise psicodinmica de representaes de Anlise psicodinmica de representaes de Anlise psicodinmica de representaes de Anlise psicodinmica de representaes de
estudantes de psicoloia sobre a doena mental estudantes de psicoloia sobre a doena mental estudantes de psicoloia sobre a doena mental estudantes de psicoloia sobre a doena mental estudantes de psicoloia sobre a doena mental
por meio de procedimentos projetivos por meio de procedimentos projetivos por meio de procedimentos projetivos por meio de procedimentos projetivos por meio de procedimentos projetivos
Todo e qualquer trabalho de desconstruo representacional e elu-
cidao do inconsciente relativo, em enquadre psicoterapeutico, psico-
profiltico ou pedaico, em mbito individual ou coletivo, tem, como
ponto de partida, a expresso subjetiva potencialmente reveladora das
determinaes lico-emocionais estruturantes. Pode-se facilitar essa
expresso atravs de aluns recursos tais como a livre associao, o
relato de sonhos, os procedimentos projetivos e as diversas formas de
expresso artstica (Freud, 11o), as quais tem sido instrumentaliza-
das, na clnica psicolica, atravs das arteterapias e terapias expressi-
vas (Andrade, 1!). Assim, o ensino de psicopatoloia, concebido
como trabalho de transformao representacional e de modificao do
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vnculo que o sujeito estabelece com a teoria, comea com o estabele-
cimento de uma situao que propicie e facilite a expresso dos alu-
nos. Temos encontrado, no Procedimento de Desenhos-Fstrias com
Tema, um meio bastante fecundo de entrar em contato com as repre-
sentaes que diferentes sujeitos coletivos trazem acerca do doente
mental (Aiello-\aisber, 1, 1o, 1), razo pela qual seui-
mos utilizando-o em nossos trabalhos de campo.
Fm diferentes ocasies, temos ressaltado que, do ponto de vista
pramtico, os procedimentos projetivos oferecem muitas vantaens
no sentido de sua aplicabilidade a trabalhos de pesquisa-interveno.
Neste sentido, o Procedimento de Desenhos-Fstrias com Tema tem-
se revelado particularmente flexvel, adaptando-se facilmente a consi-
derao de representaes de diferentes rupos acerca dos mais vari-
ados objetos sociais. O caso especfico do estudo e interveno sobre
representaes de estudantes de psicoloia sobre o doente mental pres-
ta-se indiscutivelmente bem ao uso desta estratia de captao, in-
terpretao e elaborao de material expressivo.
Como temos tido oportunidade de afirmar, os procedimentos pro-
jetivos podem ser definidos como uma das modalidades prticas atra-
vs das quais o mtodo psicanaltico pode ser concretizado, concreti-
zao esta que muitas vezes erroneamente compreendida como in-
terpretao das expresses subjetivas conforme aluma teoria psico-
lica previamente estabelecida (Proshansky, 1o). A nosso ver, este
tipo de concepo deve ser considerado como um uso problemtico
da teoria, que pode ser criticado viorosamente a partir da teorizao
de Herrmann (1) sobre o mtodo como aspecto invariante de te-
orias e prticas psicanalticas. Apresentando sua Teoria dos Campos,
este autor demonstra como teorias especficas, que visam a interpreta-
o de material clnico, tendem a se autocomprovar tautoloicamen-
te. O uso do mtodo psicanaltico vem a ser coisa bastante diversa,
porque no aplicao, mas sim produo de teoria, na medida em
que consiste numa escuta especial que revela sentidos sempre renova-
dos de manifestaes humanas. Fica, assim, bastante claro que o m-
todo psicanaltico est muito distante do uso de um corpo doutrinal
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como chave interpretativa, consistindo na instaurao de condies de
comunicao que possibilitam a apreenso dos determinantes lico-
emocionais estruturantes de manifestaes humanas, entre as quais se
encontra a atividade representacional
!
, de carter essencialmente sim-
blico.
Afirma Herrmann (1) que o mtodo psicanaltico deve ser con-
siderado, fundamentalmente, como uma forma subversiva de ouvir o
outro, exatamente porque quebra o acordo social tcito que, no cotidi-
ano, restrine o sinificado das comunicaes. Fazer psicanlise , en-
to, o que denomina uma falta de educao sistemtica`, um ouvir
fora da rotina`. Basicamente, a interpretao, para este autor, corres-
ponde ao rompimento dos limites que a rotina impe aos sinificados
das comunicaes entre pessoas e no a mera aplicao de um sistema
montado de deciframento. Pode ser interessante, num dado momento,
o estabelecimento de uma interlocuo com aluma teoria em particu-
lar, seja uma teoria dos impulsos, uma teoria do Fdipo ou uma teoria
da anstia,por exemplo, mas isso muito diferente de aplicar a teoria
para traduzir sinificados.
Os procedimentos projetivos, psicanalticamente pensados, repre-
sentam uma possibilidade de instaurao de situao propcia a esse
ouvir subversivo, que as pessoas podem assimilar com muita facilida-
de. F muito evidente que esses procedimentos tem uma dimenso ca-
racteristicamente ldica, de modo que no nos surpreende saber que se
tenha pensado que as contribuies winnicottianas referentes aos obje-
tos e fenmenos transicionais (Winnicott, 11) possam ser utilizadas
na tentativa de elucidar os processos subjetivos subjacentes ao uso des-
tes procedimentos ($hentoub, 11). A partir deste ponto de vista,
pode-se explicar o processo projetivo de modo transicional, entenden-
do-se a proposio do procedimento como uma forma sofisticada dia-
lica de brincar. F como se, ao dar as instrues especficas, o profis-
sional formulasse questes transicionalmente, atravs de imainao
simblica, as quais so respondidas por esta mesma via. ] propuse-
mos, neste sentido, o conceito de procedimento projetivo como *#&% %
<#)= . 6.,*-, &) #5. :%,5. $%:-$*-1.&. &) ',-21.,= 6,%6-1-) 1%2>)1-5)2*% .1),?
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9B21-. &) 2%;%$ $)2*-&%$ (Aiello-\aisber,1). Aquilo que por fim emer-
e, corresponde ao inconsciente relativo apreensvel neste momento,
ou seja, aos determinantes lico-emocionais estruturantes das mani-
festaes subjetivas.
Fste carter duplamente ldico e dialico se manifesta concre-
tamente tanto no brincar` do psicloo que formula peruntas por
via simblica acerca do $)8: e dos objetos, ao solicitar ao sujeito que
desenhe, que conte uma histria, que faa uma dobradura, que dra-
matize, etc., substituindo questes conceituais por um tipo de enima
imainrio, como na resposta de quem atende a demanda manifesta
como se desconhecesse que est fazendo mais do que isto, numa esp-
cie de faz de conta`. Por outro lado, esta ludicidade se estende para
alm da aplicao, abranendo a interpretao do material projetivo
pois, quando conseue fazer um uso criativo e espontneo do mtodo
psicanaltico, o pesquisador brinca na medida em que considera o
saber decorrente dessa utilizao como uma construo possvel, em
um dado momento, que fruto de um esforo, de um trabalho, no
sentido preciso da palavra, que possibilita uma aproximao compre-
ensiva da complexidade fenomenica. Neste contexto, o trabalho cria-
tivo e o brincar no so atividades diferentes nem opostas. Assim se
pode alcanar uma certa viso acerca de como o sujeito se vincula a
determinados objetos sociais, bem como acerca da lica emocional-
mente estruturante dessa vinculao, ou seja, do inconsciente relativo
dessa representao. Fsse trabalho desvelador j traz, em seu bojo,
um potencial de transformao vincular.
Fm suma, a pesquisa-interveno acerca da psicodinmica de
representaes sociais, que visa a captao do inconsciente relativo,
pode ser fecundamente realizada atravs do uso dos procedimentos
projetivos compreendidos como uma forma sofisticada de brincar que
se d em dois tempos: o tempo da expresso subjetiva, que oriina o
material clnico, e o tempo da interpretao, a qual, por sua prpria
natureza, contm em si mesma, na medida em que traz a luz o incons-
ciente relativo, a possibilidade de desconstruo representacional.
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O ser e o viver O ser e o viver O ser e o viver O ser e o viver O ser e o viver`: representaes de estudantes `: representaes de estudantes `: representaes de estudantes `: representaes de estudantes `: representaes de estudantes
de psicoloia sobre o doente mental de psicoloia sobre o doente mental de psicoloia sobre o doente mental de psicoloia sobre o doente mental de psicoloia sobre o doente mental
A uisa de exemplo, exporei a seuir material proveniente de pes-
quisa-interveno realizada com um rupo de alunos, no intuito de
ilustrar o que temos comentado at aqui. No caso, usamos o Procedi-
mento de Desenhos-Fstrias com Tema com o objetivo de obter mate-
rial passvel de ser psicodinamicamente trabalhado. Assim, tomando
cuidados relativos a criao de um campo relaxado e descontrado, para
posteriormente aquece-los` no sentido de motivao para auto-expres-
so, solicitamos, no primeiro dia de aula da disciplina Psicopatoloia
Psicanaltica, que desenhassem a fiura de um doente mental e que
posteriormente imainassem uma histria a respeito do mesmo. Fssa
estratia tem sido adotada porque consideramos que, neste particular
contexto escolar, o pedido de um desenho pode facilitar a entrada em
clima ldico, uma vez que habilidades rficas no fazem parte do
perfil requerido de um bom profissional em psicoloia. Ao mesmo tem-
po, fica suspensa a expectativa de produo de um discurso lico-
racional sobre o tema, uma demonstrao academica de conhecimento.
A conjuno da proposta ldica com a suspenso relativa da expectati-
va academica pode resultar na instaurao de um enquadre transicio-
nal, que aproxima a mente de um funcionamento mais prximo do
processo primrio.
Posteriormente, apreciamos os desenhos e lemos as histrias se-
undo o cultivo da ateno equiflutuante, deixando-nos, na medida do
possvel, impressionar emocionalmente pelo material como um todo, o
que sinifica dizer que no adotamos a freqencia ou repetio como
nico ou principal critrio de importncia sinificativa. Fmbora saiba-
mos que cada desenho e cada histria foi, de fato, individualmente
produzida , consideramos o material, em seu conjunto, como associa-
es oriundas de um mesmo psiquismo rupal (Goldmann, 1-),
permitindo que o impressionante e o sinificativo emerissem por si
mesmos (Herrmann, 1).
Fm relao a esse sujeito coletivo, j possuamos alumas infor-
maes. Trata-se de um brasileiro jovem, urbano, ps-adolescente`,
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nascido nos anos setenta, de alto nvel intelectual, oriundo de se-
mentos da classe mdia, com acesso ao consumo de bens culturais
sofisticados, bem preparado do ponto de vista da instruo formal,
mas dependente do ponto de vista financeiro. Fstas caractersticas
devem ser lembradas a fim de que se proceda a 1%2*)C*#.8-D.34% &,.?
5E*-1., que , conforme j apontamos anteriormente (Aiello-\aisber,
1) um requisito indispensvel para a realizao do trabalho in-
terpretativo, pois este sempre se refere ao ser humano enquanto con-
creto, histrico e social (Bleer, 1). A prtica clnica individual
demonstra que todo conhecimento psicodinmico, para ter utilidade
terapeutica, deve estar dramaticamente contextualizado, em termos
da histria sinular de cada um. Analoamente, o estudo de repre-
sentaes produzidas por subjetividades rupais requer a contextua-
lizao subjetiva em termos de dramtica rupal, vale dizer, um exa-
me das condies concretas de vida, a partir das quais lidam com as
anstias especficas de sua fase de desenvolvimento, vivida em de-
terminado momento histrico, em determinado pas, desde uma es-
pecfica condio scio-econmica, etc..
Tendo o enquadramento dramtico em mente, podemos tomar
em considerao o que se destacou do conjunto, iniciando o levanta-
mento de alumas observaes. Nesta linha, constatamos que as as-
sociaes de idias se referem, basicamente, a duas fiuras imainri-
as: o doente mental, que visto sob aspecto misterioso e sombrio, e o
dbil mental, concebido como ser benvolo, inocente e puro. O defi-
ciente mental provoca o desejo de ajudar e proteer, enquanto o doen-
te mental suscita emoes e sentimentos complexos, que vo desde o
medo at a admirao.
As histrias inventadas sobre os deficientes permitem o resate
de uma explicao subjacente, seundo a qual a deficiencia mental
resultado de falha entica., de modo que fica patente a idia de que o
deficiente uma vtima inocente (Aiello-\aisber, 1o). F interes-
sante observar que a confuso entre o doente mental e o deficiente
mental no deixa de ser estranha quando nos lembramos de que se
trata de um rupo de universitrios que j completou dois anos de
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curso de psicoloia. Desta forma, essa inorncia` acerca da diferena
entre apresentar ou no um dficit intelectual impressionante quando
nos lembramos que se trata de um rupo de alunos que conseuiu
aprovao no vestibular mais concorrido e prestiiado do pas e que
tem tido acesso privileiado e orientado a literatura psicolica. Assim,
iualar loucos e deficientes pode sinificar a adoo de uma lica se-
undo a qual se o louco um deficiente, e eu j provei que sou uma
pessoa bastante inteliente e preparada do ponto de vista escolar, loo
no sou um louco`. O equvoco aparente, injustificvel diante da infor-
mao que j possuem sobre dficits intelectuais e condies psicticas,
inteiramente compreensvel como defesa. Tratar-se-ia, nesta linha de
pensamento, de um esforo no sentido de diferenciar-se de uma vez
por todas do doente mental:
Por outro lado, as associaes que admitem a existencia de doentes
mentais, descrevem comportamentos anormais, estranhos e sintomti-
cos, que incluem principalmente alheamento, isolamento afetivo, ares-
sividade, depresso, alucinaes e delrios, adotando duas diferentes
teorias explicativas para tais fenmenos. $eundo uma dessas teorias, a
doena mental conseqencia da histria de vida, o que sinifica, no
contexto do material clnico ora examinado, a existencia de problemas
familiares liados a perdas, abandono e maus tratos fsicos e emocio-
nais durante a infncia. De acordo com a seunda teoria, a doena
mental vista como condio essencial, independente dos aconteci-
mentos vitais. No lhe atribuda quer causalidade ornica, quer cau-
salidade espiritual ou crmica, como j encontramos anteriormente
(Aiello-Tsu,1o) e nenhum questionamento feito neste sentido, de
modo que a explicao uma espcie de no-explicao`: alumas
pessoas so estranhas e ponto final. Chea-se bem perto das idias psi-
quitricas relativas ao fenmeno mrbido como evento endeno, mas
importante lembrar que no contexto mdico sempre esteve subjacente
a este tipo de colocao a certeza de que o proresso cientfico traria as
provas materiais` da existencia de patoloia ornica subjacente. Fm
suma, a doena mental liada ao ser ou ao viver de cada um, duas
opes diversas que tem em comum o fato de que so consideradas de
modo descontextualizado micro e/ou macrossocialmente falando.
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F interessante notar que essas teorias so coerentes com uma vi-
so seundo a qual o trabalho do psicloo est limitado a considera-
o do que ocorre no mbito psicolico interno` ou no nvel do
rupo primrio. Correspondem a expectativas de trabalho que indi-
cam a persistencia de uma antia representao do psicloo clnico
como profissional que lida com indivduos que podem ser estudados
fazendo abstrao das condies concretas de vida. Fsta representa-
o pode ser analisada de diferentes pontos de vista. Certamente, si-
nifica a adoo de uma posio epistemolica de tipo positivista e
objetivante que corresponde a certas concepes filosficas, ideoli-
cas, ticas e polticas. Por outro lado, em termos psicodinmicos, se-
undo os quais devemos considerar os interesses afetivo-emocionais
que podem estar sendo contemplados por esta representao, no
difcil conjecturar que tenham a funo defensiva de sustentar a cren-
a na possibilidade de construo de uma vida de qualidade a partir
de uma estratia individualista, independentemente do que se passa
no contexto social. Ou o doente mental seria capaz de proteer-se do
abandono e maus tratos familiares, superando seus traumas infan-
tis` atravs de psicoterapia, ou seria um caso perdido`, ou seja, um
ser essencialmente louco. A primeira idia espelha, possivelmente, sua
condio de ps-adolescentes que, como sabemos, podem tentar for-
talecer suas identidades pessoais ao contrapor-se a famlia. A seunda
idia, entretanto, expressa sobretudo impotencia e conformismo di-
ante da vida que certamente tem a ver com o momento histrico e
poltico em que vivem sua juventude, que no parece oferecer alterna-
tivas capazes de suscitar estados afetivos esperanosos.
De um lado, a lembrana de que se trata de um rupo de jovens
leva-nos a pensar que a enfase no individual possa ter um sentido posi-
tivo, na medida em que incentiva o assumir certa responsabilidade em
relao a prpria vida. Por outro lado, quando pensamos que todo o
pensamento cientfico ps-moderno ressalta a importncia da conscien-
cia de que o homem forma uma unidade com o mundo humano e natu-
ral, entendemos que adotam uma postura que, ironicamente, coincide
com o sintoma mais comumente apontado, vale dizer, o isolamento.
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Inter Inter Inter Inter Interveno interpretativa e alterao de veno interpretativa e alterao de veno interpretativa e alterao de veno interpretativa e alterao de veno interpretativa e alterao de
vnculo: o uso do objeto teoria` vnculo: o uso do objeto teoria` vnculo: o uso do objeto teoria` vnculo: o uso do objeto teoria` vnculo: o uso do objeto teoria`
As consideraes que levantamos no item anterior, que constituem
nossa leitura psicodinmica, no so apresentadas ao sujeito coletivo
como o verdadeiro sentido` dos desenhos e histrias que produziu.
De fato, so assinalamentos referentes ao que emeriu do conjunto,
impressionando o psicloo-professor, em relao aos quais se prope
uma conversa rupal seundo os moldes da associao livre. O valor
das idias que assim surem no est em serem certas` ou erradas`,
mas no fato de abrirem a possibilidade de um joo que revela que as
representaes so montaens e construes que no levam em conta
apenas informao intelectualmente confivel como tambm e princi-
palmente interesses afetivo-emocionais inconscientes. Promove-se, por-
tanto, um estado mental menos inenuo e domtico, ainda que menos
confortvel do ponto de vista da seurana que um sonho de acesso
privileiado a verdade cientfica poderia oferecer.
Os debates e intercmbios ideo-afetivos que tem, ento, luar no
rupo, seuem, simultaneamente, a direo tanto do questionamento
das representaes at o momento vientes como da reviso do vnculo
mesmo que o rupo vem mantendo com o saber terico, ainda que
todo este processo comece em situao de sala de aula e deva prosse-
uir como um processo por um lono tempo de formao. Ou seja,
estaremos trabalhando tanto com uma tentativa de transformao de
representaes sociais especficas, relativas ao objeto social que recebe a
ateno terica da psicopatoloia, que o doente mental, como tam-
bm com a vinculao do aluno com o sistema representacional institu-
cionalmente autorizado, que so as teorias transmitidas pela universi-
dade. De fato, temos fortes razes para supor que a mera substituio
de uma representao por outra no corresponda a um anho real, em
termos de formao do psicloo, se for mantido o mesmo tipo de
vnculo submisso com a teoria.
Retomemos, neste momento, nossas idias acerca do tipo de vn-
culo que o psicloo estabelece com a teoria, no contexto clnico-psi-
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canaltico, distinuindo duas possibilidades. A primeira delas, res-
palda-se numa viso moderna da ciencia. Pretendendo-se racional e
objetiva, , de fato, de ndole defensiva, resultando, ironicamente, na
adoo de postura reverente e eclesistica, conforme a qual a teoria
aluma coisa cristalizada, reificada e imutvel. A seunda possibili-
dade consiste numa viso da teoria como construo coletiva, possvel
em determinado momento histrico, de acordo com as limitaes ca-
ractersticas do funcionamento psquico humano, quando se empenha
na aquisio de inteliibilidade transformadora acerca da vida e do
mundo. F coerente com esta concepo o estabelecimento de uma
relao mais solta, inventiva e espontnea com a teoria.
Lm incio de reflexo sobre as condies de possibilidade do es-
tabelecimento do seundo tipo de vnculo pode ser feito a partir da
concepo winnicottiana de uso de objeto` (Winnicott, 1o). Fn-
tendo que uma transposio destas idias para o mbito do uso da
teoria, como construo representacional, pode-se revelar bastante pro-
dutiva. Reconhecendo a relao de objeto como uma processo intrap-
squico, que tem luar no $)8:, de cunho eminentemente narcsico,
Winnicott prope o conceito de uso do objeto` como uma vinculao
do sujeito com um objeto que pertence a realidade compartilhada e
que no se reduz, jamais, a um feixe de projees sob o controle oni-
potente da mente. Confluem, no uso do objeto, a criatividade do su-
jeito e o ser do objeto. A seu ver, a passaem da relao para o uso do
objeto corresponde a uma importante conquista desenvolvimental, na
medida em que consiste na capacidade do sujeito de permitir que o
objeto, cuja existencia autnoma se pode realmente tolerar, seja vivido
fora da rea de seu controle onipotente. Fsta importante passaem se
cumpre atravs do que Winnicott denomina destruio do objeto`,
acontecimento que se d no plano da fantasia em presena do objeto
real capaz de sobreviver.
Fntendo que o uso destas idias, no contexto da problematizao
das relaes entre teoria e prtica em psicoloia clnica, conduz a con-
sideraes acerca da necessidade de destruio do objeto teoria, en-
quanto verdade reificada, na mente do estudioso, para que se possa
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vir a alcanar a capacidade de um uso inventivo. Fste movimento des-
trutivo requer a renncia ao desejo de que a mente humana possa de
forma onipotente esotar o conhecimento do mundo e da vida e vem
possibilitar que seja contida uma destrutividade irrefletida que no per-
mite a utilizao daquilo que no corresponda ao modismo epistemo-
loicamente mais atual. A destruio da teoria revelada e do controle
onipotente torna possvel o uso do conhecimento terico construdo,
permitindo, ainda, que a teoria cresa e se transforme continuamente,
como coisa viva que . Chea-se, desta forma, a uma pramtica que,
criando condies de possibilidade de um inevel anho de liberdade
de movimentos, permitir, acredito, estarmos melhor preparados para
os questionamentos ticos que sero os balizadores fundamentais do
crescimento cientfico.
Notas Notas Notas Notas Notas
1
Aiello Tofolo, 1u, 11, 1-, Aiello-Tofolo e Bores, 11, 1!
a
e 1!b, Aiello-
Tofolo e ^achado, 11
a
, 11b, 1!
a
, 1!b, Aiello-Tofolo e Noueira, 1!, Aie-
llo-Tofolo, \ieira e Garcia, 1!l Aiello Tsu, 1o, 1, 1, 11
a
, 11b, 1-
a
,
1-b: Aiello-Tsu et alli 1
a
e 1b, Aiello-Tsu e ^achado, 1, Aiello-Tsu, Reis
e Fidalo, 1-, Aiello-Tsu e Tofolo, 1u, Aiello \aisber,1), 1o, ^achado e
Aiello-\aisber, 1..
!
$euimos, aqui, as indicaes de Bleer (1) que, adotando a proposta de Pichon-
Riviere, estabelece que as manifestaes humanas de conduta pertencem sempre a uma
das seuintes cateorias: fenmenos mentais ou simblicos, fenmenos corporais e fe-
nmenos de atuao no mundo externo. Fxistem, portanto, tres reas de expresso hu-
mana, que marcam uma pluralidade fenomenica que tem sua unidade no fenmeno da
prpria conduta. Fsta, por seu turno, definida como totalidade oranizada de mani-
festaes, que se d com unidade motivacional, funcional, objetal, sinificativa e estru-
tural.
Bibliorafia Bibliorafia Bibliorafia Bibliorafia Bibliorafia
AIFLLO-TOFOLO,T. ^. ]. A. (1-) Representaes $ociais de Portadores de
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