PANFLETOS HOLANDESES

Quem estuda o perodo da dominao holandesa no Norte do Brasil, no pode prescindir das informaes contidas nos panfletos. Ao nosso ver, quem estuda esse perodo e no quiser se cingir simplesmente enumerao dos feitos guerreiros, os panfletos so indispensveis. No h perodo da nossa histria colonial - talvez mesmo da histria nacional - que possua to vasta literatura, como a fase do domnio flamengo. Alm dos livros j bem conhecidos de Albuquerque, Barlaeus, Brito Freire, Calado, Raphael de Jesus, Moreau, Santa Teresa, Nieuhoff, existem pequenas brochuras impressas na Holanda, muito menos conhecidas e que nos trazem muitas informaes sobre histria econmica, administrativa etc. pena que no se possa dizer o mesmo quanto histria social. O que talvez pudesse ter sido causado pelo esprito excessivamente mercantil da Companhia das ndias Ocidentais. (O Sr. Goulart de Andrade disse uma vez - Notas sobre Domingos Fernandes Calabar, Macei, 1897 - que essa Companhia s tinha de comercial o nome. Mas isso conversa fiada do Sr. Goulart.) sabido que a preocupao nica dos diretores era o dinheiro. A principal causa do ataque Capitania de Pernambuco foi a cobia dos largos rendimentos dos engenhos, pau-brasil etc. Disso tinham eles informaes atravs dos judeus comerciantes no Brasil, que se correspondiam com as judiarias de Amsterdam, Haia etc. Ou pelas notcias que do Brasil levavam as naus piratas da Holanda que corriam a nossa costa. E tomavam cincia de tudo. Dos ventos. Das mars. Dos portos. Dos bons ancoradouros. Exemplo bem frisante aquele Ms. de Hessel Gerritsz: journaux et Nouvelles tires de la bouche de marins. Hollandais et Portugais de la Navigation aux Antilles et sur les cts du Brsil. (Dos Anais da Biblioteca Nacional, n XXIX de 1907, traduo por E. J. Bondam). Deve-se levar ainda em conta o fato de ter sido encontrado na Biblioteca de Leiden um Ms. dos Dilogos das Grandezas do Brasil escritos em 1618. Quem j leu este livro (Academia Nacional, Rio, 1930) pode calcular quanto poderia ele ter infludo no esprito dos mercadores flamengos. Basta citar um trecho: (...) "se as trs capitanias, que so a de Pernambuco, a de Itamarac e a da Paraba quando foram todas de um senhor livre e isento na jurisdio e vassalagem, lhe haviam de render, em cada um ano, mais de um conto de ouro", isto , mais do que rendia todo o reino de Portugal aos cofres pblicos. (Dial. IV dos Dilogos cit.). H ainda a considerar o fato de serem holandeses o maior nmero dos estrangeiros - no contando os portugueses, donos da terra - que havia em Pernambuco. Na Primeira Visitao do Santo Oficio s Partes do Brasil - Denunciaes de Pernambuco - 1593-1595 - pelo licenciado Heitor Furtado de Mendoa (So Paulo, 1929) h referncias a nada menos de seis holandeses: Maria de Almeida, "a flamenga mulher do mundo"; padre Joan Baptista, "que dixe ser flamengo de nao natural de Olanda"; Manuel Nunes, de quem no h mais informaes do que ser flamengo; Andr Pedro, mercador; Alberto Rodrigues, empregado de Andr Pedro e Antnio Vilhete caixeiro do senhor de engenho Ferno Soares e j "ladino no Portugus". Os comerciantes dos Pases Baixos se mostraram conhecedores da situao do Brasil. Do quanto renderiam os engenhos. O pau-brasil. O transporte pela WIC das mercadorias do Brasil para a Holanda e vice-versa. s ler o que escreveu Jan Andries Moerbeeck no, Redenen Waeromme de Vvest Indische Compagnie dient te trachten het Landt van Brasilia den Coninck van Spangien te ontmachtigen, en dat ten eersten etc, Amsterdam, 1624; ver o livrinho de Johan de Laet, Hispanie, sive De Regis Hispaniae Regnis et opibus Commentarius, ed Elzevier, 1629; a Lyste vant ghene de Bresil jaerlycks
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can opbrenghen ( s.l.s.t.s.a., talvez de 1625). Ao que se poderia juntar um interessante Reysboeck van het rijcke Brasilien, Rio de la Plata ende Magallanes, Daer inte sien is De gheleghentheyt van hare Landien ende Steden, haren kandel ende wandel, met de Vruchten end Vruchtbaerheyt der selver: Ales met Copere platen uytghebeelt, escrito por N.G. (?). Traz a data de 1624 - Knuttel ( Catalogus van de pamfletten etc. Eerste Deel. Tweed Stuk - 1621-1648, Haya, 1889), nota que este Reys-boeck foi visivelmente impresso posteriormente. Talvez por essa preocupao quase exclusiva - os holandeses que vinham para c, tinham em mira fazer fortuna; no vinham com vagares de observador - no possamos encontrar informaes quanto vida social, a vida de famlia, a vida sexual, o regime de trabalho escravo, a alimentao etc. O que se encontra - e isso em grande quantidade - so informaes econmicas, bem interessantes, verdade, cifras, clculos de venda, lucros. H os panfletos que berram contra a roubalheira. Do gnero do Brasilische Gelt-Sack ou do De Brasilische BreedeByl, para s citar os mais conhecidos. Excees podemos citar. Traduzido h o Breve discurso sobre o estado das quatro Capitanias conquistadas, de Pernambuco, Itamarac, Paraba e Rio Grande, situadas na parte setentrional do Brasil, in Rev. do IAHGP, n 34 e as Actas do Synodo e Classes do Brasil, no sculo XVII, durante o domnio holands, traduzidos por Souto Maior (Rio, 1917). Em holands, o citado Reys-boeck e uma interessantssima carta de um predicante holands, Dominus Frederik Soler, intitulada Cort ende sonderlingh Verhael van eenen Brief van Monsier Soler, Bedienaer des H. Euangely inde Ghereformeerde Kercke van Brasilien. Inde welcke hy aen eenighe syne vrienden, daer hy aen schryft, verhaelt verscheyden singulariteyten van 't Landt... Tot Amsterdam, Anno 1639 (in 4, 12 pags.) Esse, um dos mais interessantes depoimentos quanto aos costumes e usos durante a dominao holandesa. Vm informaes sobre os ndios, suas guerras. ("Quanto eles vo guerra, seja ela no mar ou em terra, vo todos com mulher e meninos, papagaios, gatos, cachorros que eles estimam acima de todas as coisas do mundo"), notcias da catequese dos columins, dos ndios Tapuias que - diz o predicante - habitavam o Rio Grande e a margem sul do Rio de So Francisco. "Esses sim so verdadeiros selvagens". Das danas dos Tapuias escreve que gostam de danar e tocar como os brasilianos (Tupis), mas suas danas tm uma cadncia diferente e no fim delas fazem um berreiro horroroso. Dos portugueses: "Nesta terra os naturais so portugueses, isto , os que vieram de Portugal e seus filhos, h tambm negros de Angola e Guin em grande nmero, e tambm seus filhos so chamados "criollos". Da unio dum portugus com uma mulher ndia vem uma espcie de gente (een soorte van luyden) que chamada de "mamelucos", e com uma negra "mulatos": ambos "m gente". Dos negros: "Atualmente ns os unimos pelo casamento, no sem grande trabalho; eu os caso a maior parte das vezes, e, mais tarde, eles me trazem seus filhos para batizar. So astutos e propensos para maldade... Propendem por um lado para a fornicao, bebedeira, danas e roubo, indecentes nos ditos, e isto uma coisa monstruosa"... Quando um deles morria, informa dominus Soler, juntavam-se homens, mulheres e meninos e danavam a noite inteira, cantando, batendo em pequenos tambores (ilus e ingomes) e outros instrumentos. Perguntavam, cantando, dirigindo-se ao morto: ai, ai, ai, por que morreste?; ai, ai, ai, falta-lhe po; ai, ai, ai, falta-lhe peixe?, "e assim por diante com toda espcie de comida e bebida". Na Biblioteca pblica do Estado h a reproduo de uma gravura de Zacarias Wagener, representando um desses toques.

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Dos judeus: "Dos naturais portugueses, a maior parte judeu, ou cristos novos, isto , irmos e irms dos primeiros; os outros so papistas. No Reys-boeck encontram-se diversos mapas das principais capitanias. No de Pernambuco aparecem a cidade de Olinda, canoas carregando mercadorias para os navios, a fortaleza de terra, a aldeia Povo mais tarde o Recife, o castelo de "Punta de Marim, os arrecifes, as jangadas de pescadores, a capelinha de Nossa Senhora de Nazar, um senhor de engenho a cavalo e a mulher dele na rede, carregada por dois negros e de chapu-de-sol aberto. pena que no me tivesse sido possvel arranjar uma reproduo dessa gravura, do exemplar existente na Biblioteca Nacional. Os primeiros panfletos depois da conquista de Pernambuco so versos em louvor dos conquistadores e terra. At o prprio Barlaeus escreveu uns versinhos em latim, que so bem pouco conhecidos. Que eu conhea sobre o mesmo assunto, escreveram tambm Samuel Ampzing, Petrus Baardt e J. Revius. Depois disso, o fato que maior nmero de panfletos fez aparecer foi o comrcio livre e seu fechamento posterior. Foi um fuxico enorme. Protestos. Reclamaes. Apareceram ento alguns mostrando ao vivo o estado da colnia. Cheia de ladres. Cada um que roubasse mais. Que tratasse de enriquecer o mais depressa possvel. Panfletos com data de 1647, 1648 e 1649. Em breve a revoluo que estoura. Eles aparecem ento mostrando e provando a conivncia da metrpole no movimento. Documentos mostrando a torpe traio de Hoogstraten. Descries das batalhas dos Guararapes. Por fim duas cpias dos artigos da rendio. Como se v, so indispensveis os panfletos para quem queira estudar este perodo atribulado de nossa histria. pena que seja ainda to difcil a sua consulta. No Instituto Arqueolgico, Histrico e Geogrfico Pernambucano encontram-se as cpias tiradas na Holanda sob a direo competente e honesta de Jos Higino. E - diga-se a verdade - algumas com sua letrinha bem ruim. Na Biblioteca Nacional h grande nmero de panfletos, na maior parte, os que pertenceram a Salvador de Mendona. Alguns com o ex-lbris de Alfredo de Carvalho.

Fonte: MELLO, Jos Antonio Gonsalves de. Diario de Pernambuco. Recife, 9 mar. 1935. Artigo publicado no livro Tempo de Jornal, 1998.

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