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RECENSES

LA PRHISTOIRE, d'un Continent VAutre, (dir. de Jean Guilaine), Paris,


Librairie Larousse, 1986, 191 pp.
Eis uma obra de divulgao que, pelo texto e pela magnfica ilustrao a cores,
se pode considerar modelar, e um til instrumento para professores e estudantes (ao
nvel do 1. ano universitrio). dirigida por J . Guilaine (directeur de recherche
no C. N. R. S. e professor na cole des Hautes tudes en Sciences Sociales), que se
encarrega da introduo, intitulada A Pr-histria, uma cincia em mutao, e
do cap. sexto, sobre os Primeiros camponeses do Mundo Antigo. Os restantes
autores so os seguintes: J . Evin (C. N. R. S.), 2. captulo, Os mtodos de data-
o; H. Roche (C. N. R. S.), 3. captulo, Os incios da aventura humana; M.
Barbaza (Univ. de Toulouse-II), 4. captulo, Do Paleoltico mdio ao Epipa-
leoltico no Mundo Antigo; D. Vialou (Musum d'Histoire Naturelle), 5. captulo
As origens da arte; S. Cleuziou (C. N. R. S.), 7. captulo, Das primeiras cidades
inveno da escrita; J .-F. Le Mouel (C. N. R. S.), 8. captulo, Pr-histria
da Amrica do Norte; D. Lavall (C. N. R. S.), 9. captulo, Culturas pr-hist-
ricas da Meso-Amrica e da Amrica do Sul; J . Garanger (Univ. de Paris-I), 10.
captulo, A Ocenia e a sia insular; F. Treinen-Claustre (C.N. R. S.), 11. cap-
tulo, A Pr-histria recente da frica; J . Gasc (C. N. R. S.), 12. captulo, Pro-
to-histria da Europa, e, finalmente, J . Vaquer (C. N. R. S.), 13. captulo, Revi-
ver a Pr-histria. Se a reconhecida competncia do director da obra no bastasse,
a simples enumerao dos autores citados, todos eles especialistas de renome, bas-
taria para avalizar o seu interesse.
O livro de leitura fcil e atraente, tanto mais que cada captulo se encontra
dividido em pequenas alneas, bem destacadas; as ilustraes, que incluem fotos,
grficos, mapas, quadros cronolgicos, so acompanhadas de legendas relativamente
desenvolvidas, conferindo-lhes grande expressividade; no fim de cada captulo h
uma bibliografia sumria, normalmente bem escolhida, por forma a facilitar o desen-
volvimento do estudo das matrias propostas. Encontramos citadas bastantes obras
em lngua inglesa, o que um bom sinal da abertura de esprito dos (de uma maneira
geral) jovens autores do livro.
Este trabalho, embora de forma mais sucinta, uma tentativa, quanto a ns
conseguida, de fazer em lngua francesa algo de comparvel magnfica The Cam-
bridge Encyclopedia of Archaeology, dirigida por A. Sherratt, e publicada em 1980
(traduzida em francs pelas Ed. du Fanal, Paris, no ano seguinte). Sem dvida que
nada pode substituir este verdadeiro livro de consulta constante, tanto mais que o
seu mbito muito mais vasto, abarcando todo o campo da Arqueologia, a nvel
mundial. De qualquer forma, a Pr-histria de J . Guilaine e colaboradores, na
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sua perspectiva universal, no facto de acentuar, logo no prefcio, que no houve
uma pr-histria, mas sim pr-histrias (...) (diversidade e multi-linearidade dos
processos evolutivos), e no facto at de incluir um ltimo captulo sobre a Arqueo-
logia experimental, mostra que algo est a mexer na escola pr-histrica francesa.
S pode produzir uma obra assim um pas que investe na investigao fora das suas
fronteiras, um pas que possui especialistas de assuntos to diversos como a Pr--
histria africana, americana, ou ocenica. Um bom sinal, pois. Gostaramos talvez
de ver dado, na introduo, a um maior desenvolvimento a novas perspectivas te-
rico-metodolgicas da Pr-histria, sobretudo incrementadas nos pases de lngua
inglesa, desde os anos 60. Mas no h dvida de que o que a se escreve j perfila uma
atitude de ateno a essas questes, que vo desde a importncia que pode ter uma
viso etnolgica dos dados arqueolgicos, ao significado da reconstituio dos
paleo-ambientes, necessidade de encarar o comportamento econmico, social e
ideolgico das sociedades do passado. Assim, est-se sem dvida no caminho cor-
recto para o enriquecimento da Pr-histria como cincia, e para a sua imposio
junto do grande pblico com base nas suas verdadeiras aquisies, to multiface-
tadas e to decisivas para um novo entendimento da Histria no seu conjunto.
Vtor Oliveira Jorge
ARQUEOLOGIA, vols. 12 (Dezembro 1985), 13 (J unho 1986) e 14 (De-
zembro 1986), Homenagem a J ean Roche, Porto, Grupo de Estudos Arqueol-
gicos do Porto (vol. 12, 240 pp.; vol. 13, 216 pp.; vol. 14, 152 pp.).
A revista Arqueologia, sob direco do Prof. Vtor Oliveira J orge, decidiu em
boa hora realizar uma homenagem ao pr-historiador francs J ean Roche, sob a
forma de trs nmeros especiais, reunindo no total contributos de cerca de cinquenta
especialistas, muitos dos quais se contam entre os mais conceitados autores da Ar-
queologia portuguesa e estrangeira (neste ltimo caso, sobretudo franceses e espa-
nhis), bem como de cincias afins. No conjunto, so mais de 600 pginas, que no
entanto no esgotaram a homenagem, uma vez que alguns trabalhos chegados de-
pois do prazo sero ainda insertos no vol. 15, no prelo. Esta recolha de estudos s
foi possvel graas ao contributo financeiro do Ministrio das Relaes Exteriores da
Frana, da Fundao Calouste Gulbenkian, da Fundao Eng. Antnio de Almeida,
do Governo Civil do Porto e do Instituto Portugus do Patrimnio Cultural (este
ltimo atravs da aquisio de exemplares).
Dissemos acima que a homenagem se realizou em boa hora, pois que o Dou-
tor J ean Roche um investigador que h quase quarenta anos vem realizando pes-
quisas em Portugal, no quadro da misso arqueolgica francesa, primeiro em cola-
borao com os Servios Geolgicos de Portugal, e desde 1974 com a Faculdade de
Letras do Porto. A esta tem prestado relevantes servios, que se traduziram, sobre-
tudo, na orientao de teses de doutoramento, e na manuteno de uma escola de
escavao nas grutas da Columbeira, Bombarral, aberta colaborao de estudantes
da F. L. U. P.
por outro lado surpreendente como uma pequena entidade como o G. E.
A. P., animada por alguns docentes e sobretudo por estudantes da F. L. U. P., se
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abalanou, com xito, a uma iniciativa desta natureza, que, para alm de ser um tes-
temunho de gratido ao Doutor J ean Roche pela escola que este ajudou a formar em
Portugal, prestigia a Arqueologia do nosso pas aqum e alm-fronteiras, dada a
alta qualidade dos volumes publicados. Se a revista Arqueologia j uma referncia
imprescindvel no nosso meio da especialidade, cada vez mais procurada por inves-
tigadores estrangeiros (alguns nmeros esto j esgotados), a homenagem agora
prestada a J ean Roche com estes trs volumes ficar como um marco assinalvel na
histria da edio arqueolgica em Portugal, orgulhando a cidade do Porto e, indi-
rectamente, tambm a sua Faculdade de Letras, sem cuja existncia talvez uma ini-
ciativa destas no fosse possvel.
Susana Oliveira Jorge
COCHRANE, Eric Historians and Histography in the Italian Renaissance
Chicago & London, The University of Chivago Press, 19852, /
X
x+649 pp.
Publicada pela primeira vez em 1981, premiada pela American Historical Asso-
ciation em 1983, esta obra de Eric Cochrane, professor de Histria na Universidade
de Chicago, tornou-se, rpida e justamente, famosa, graas a uma recepo calorosa
e encomistica por parte de conhecidos especialistas americanos de estudos renas-
centistas, o que ter justificado amplamente a sua reimpresso em 1985. Trata-se de
uma obra monumental, profunda e exaustiva que, pela primeira vez, consegue estudar
sistematicamente a produo historiogrfica italiana do Renascimento, atravs da
anlise de centenas de autores que escreveramemlatimou italiano, emtodas as regies
de Itlia, durante os sculos XV e XVI. O livro que, no parecer de Paul Oskar Kris-
teller, ultrapassa todos os trabalhos anteriores sobre o tema, nasceu contudo em cir-
cunstncias bem particulares que importa sumariar brevemente. Eric Cochrane
foi convidado a escrever esta obra, num perodo de prosperidade dos estudos acad-
micos de histria do Renascimento, por um editor ansioso por satisfazer a procura
crescente de livros sobre esse perodo. Enquanto encetava os primeiros passos na
concretizao do projecto, a prosperidade acadmica foi dando lugar a um declnio
claro que conduziu a uma fuga de estudantes da histria do Renascimento para dom-
nios mais revelantes de estudo. A situao conduziria mesmo dissoluo do
projecto editorial em que Eric Cochrane devia colaborar.
Continuando as suas pesquisas, Cochrane rapidamente se viu confrontado com
dificuldades importantes: as autoridades de que se servia baseavam-se no estudo de
um nmero muito limitado de textos da poca, alguns s haviam estudado historia-
dores de uma nica cidade, enquanto outros se limitavam a anlise de historiadores
individuais, sendo, neste campo, Leonardo Bruni, Bernardo Giustinian, Paolo Sarpi,
Giorgio Vasari ou, evidentemente, Niccol Machiavelli, alguns dos mais representa-
dos nesses estudos. Investigaes cujos resultados monogrficos conduziam, geral-
mente, a integrar autores e obras no contexto singular da histria poltica de uma
cidade particular, no se alcanando, em qualquer das aproximaes, uma viso
globalizante acerca dos significados mais pertinentes e actuantes da historiografia do
Renascimento. Tratava-se, como o autor justamente releva, de uma gritante contra-
dio face ao que tinha sido afirmado acerca da importncia da historiografia italiana
dos sculos XV e XVI no nascimento e desenvolvimento da chamada historiografia
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moderna. Finalmente, Eric Cochrane detectou que grande parte do corpus histo-
riogrfico do perodo estava por recensear e estudar, da mesma forma que muitos
dos princpios analticos e conceptuais sobre a historiografia italiana renascentista
careciam de reviso e alterao urgentes. Este livro , portanto, essa reviso, feita na
base de um estudo sistematicamente orientado de todas as obras histricas produ-
zidas nos diferentes espaos e cidades italianos do Renascimento. O resultado um
estudo de enorme importncia, quer em termos heursticos quer no que tange as apor-
taes tericas, que ultrapassa e substitui a conhecida History of Modern Historio-
graphy, de Eduard Fueter, para alm de veicular um conjunto de precises concep-
tuais que alteram muitos dos princpios quase normativos com que geralmente os
historiadores se referem historiografia italiana do Renascimento e ao seu papel na
histria da histria moderna.
1. Recensear um livro de 649 pginas, que referencia mais de 1500 persona-
gens ligadas historiografia italiana do Renascimento e que estuda dezenas e dezenas
de textos quase desconhecidos, uma tarefa difcil e complicada, da qual s se retira
uma certeza inequvoca: nenhuma recenso, nenhum resumo e nenhumas notas de
leitura substituem, obviamente, a leitura do livro e, principalmente, a compreenso
das suas aportaes mais relevantes. Alm disto, a obra no se consegue ler de um
nico sopro e nem sequer funciona nesse sentido, antes sendo um daqueles livros que
se consultam frequentemente, que se retira muitas vezes da estante devido sua poli-
valncia: til como dicionrio de historiadores italianos do Renascimento, serve tam-
bm o estudo da histria e da cultura epocais de numerosos estados e cidades italianas,
um insubstituvel reportrio de obras da historiografia e, mesmo, do humanismo
italianos dos sculos XV e XVI, para alm de se assumir como um manual, isto , o
guia mais completo e exaustivo acerca da histria produzida na Itlia renascentista.
Nestas condies, qualquer recenso da obra de Cochrane representa uma seleco, um
corte e uma parcializao das informaes e anlises veiculadas pelo livro. o que
faremos nestas notas de leitura que procuraro, centralmente, descrever o plano e
principais sugestes cientficas da obra, para, em seguida, tentar indiciar a discusso
dos contedos que se nos afigurammais polmicos e importantes.
Curiosamente, procurando reforar a intimidade conceptual com o seu objecto,
o professor americano dividiu a sua obra em livros, como nas vetustas edies dos
prelos renascentistas, denunciando um plano em que se combina o espacial e o tem-
tico, ou seja, o estudo da difuso da historiografia renascentista em toda a Itlia e o
seu levantamento temtico, atravs da anlise dos seus gneros, formatos e contedos
mais caractersticos. Assim, os dois primeiros livros The birth of humanist histo-
riography e The diffusion of humanist historiography estudam as produes histo-
riogrficas renascentistas em Florena, na cria romana, em Veneza e Gnova, bem
como numa srie de pequenas senhorias independentes, Mantua, Ferrara, Bolonha e,
ainda, no reino de Npoles e Scilia. O livro III, intitulado La calamit dTtalia, estuda
o impacto das sucessivas guerras e invases, de finais de Quatrocentos e da primeira
metade de Quinhentos, na propagao e consolidao das novas propostas historio-
grficas, enquanto o livro IV The revival of municipal historiography combina
a anlise e estudo da diversificao de modelos com a sua funcionalidade em espaos
e interesses to variados como Veneza, o Piemonte, Parma-Piacenza ou Gnova. J
o livro V From municipal history to world history apresenta-se como um dos
balanos analticos e conceptualizantes mais importantes de toda a obra, estudando
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as concepes de presente, historia, descriptio e passado, fornecendo tambm
um quadro exaustivo dos historiadores italianos que trabalharam no estrangeiro e de
historiadores estrangeiros em Itlia, concluindo com um importante captulo sobre a
rejeio do humanismo, rico em pistas e problemas. O derradeiro livro, o VI, intitu-
lado The lateral disciplines, uma importante incurso, no raro pioneira, no estudo
da biografia, das antiguidades e da histria sagrada, domnios muitas vezes concor-
renciais e hostis historiografia humanista que parece dominar to significativamente
o panorama da cultura histrica italiana do Renascimento. Interessa-nos, nas pginas
que se vo seguir, tentar fornecer uma viso dos principais pontos fortes da obra de
Cochrane para depois reflectirmos criticamente sobre algumas das suas aportaes,
objectivos e mtodos.
O plano da obra, mais concretamente, os seus cinco primeiros livros, acaba por
se centrar, fundamentalmente, numa investigao da gentica e do curso vital de
uma das principais vertentes da historiografia renascentista italiana: a histria huma-
nista o tema que Cochrane disseca, desfibra exaustiva e minuciosamente, forne-
cendo contributos centrais, quantitativos e qualitativos, para a compreenso no
apenas da historiografia humanista, mas at do prprio humanismo italiano. Assim,
a emergncia da historiografia humanista, em Florena, no sculo XV, cuja paterni-
dade claramente atribuda a LEONARD BRUNI, ocupa grande parte das pri-
meiras 30 pginas da obra. Partindo da anlise de clebre Historiae Florentini Populi
(1449), obra divulgada aps a morte do seu autor, Bruni, Cochrane procura delinear o
quadro caracterizador do discurso histrico do chanceler humanista e que marcaria
toda a historiografia que, no sculo e meio seguinte, se identifica de humanista. Um
discurso histrico que comea por ressaltar das leituras dos mestres clssicos, prin-
cipalmente, Tito Lvio Decadae e Histria de Roma ab urbe condita e Tuc-
dides, o qual Bruni fora um dos primeiros ocidentais a ler em mil anos, mas que
inclua igualmente o recurso a outros modelos, como Polbio, Salstio, Tcito e
Csar. Contudo, a ligao to clara e ntima, formal e literria, entre a histria de
Bruni e Tito Lvio, levou o professor americano a adiantar o conceito de histria
bruniana ou histria liviana-bruniana para definir o resultado literrio e a arquitec-
tura terica da Histria do Povo Fiorentino, enformando um modelo longamente
omnipresente ainda em autores como Maquiavel ou Guicciardini.
A funcionalidade atribuda aos modelos clssicos pelas concepes historio-
grficas de Leonard Bruni corresponde, afinal, ao conjunto de princpios mormativos
adiantados pelo humanismo petrarquiano: os clssicos so utilizados como guias e
no como autoridades taxativas, resultando deste entendimento uma alterao signi-
ficativa do prprio conceito de imitatio, claramente definido pelo chanceler florentino
no como um impedimento ou uma camisa-de-foras, mas como um incentivo
qualidade e originalidade da literatura histrica. Nesta ordem de ideias, sugere-se,
obviamente, que cabe ao movimento humanista o papel decisico de se assumir como
um dos contributos formais e tericos mais relevantes da histria bruniana. Atravs
dele, Leonardo Bruni, que era o herdeiro intelectual do humanismo cvico de Coluccio
Salutati, e, mais tarde, os seus continuadores, adquiriram uma nova noo de mudana
em histria, para alm de terem assimilado um esquema genrico e explicativo do
devir histrico da humanidade. Trata-se, como consabido, da trplice diviso do
tempo emhistria antiga/medieval/moderna, a clobrGformatio-deformatio-reformatio
que procurava integrar e disciplinar os movimentos contraditrios, principalmente
culturais, da evoluo histrica.
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O que caracterizaria, ento, esse recm-nascido, fruto do casamento entre a
formao humanista e a actividade cvico-poltica de Leonardo Bruni? O que a His-
tria do Povo Florentino claramente deixa entrever so vincadas intenes ticas e
polticas, enquadradas por um entendimento pedaggico da literarura histrica:
ensinar as virtudes que devem orientar a vida da respublica. Esta nova funo e sen-
tido do discurso histrico, entendida como estimulante s capacidades cvicas e morais
dos cidados, s alcanariam toda a sua relevncia operativa atrvs de um recurso
propositado elegncia e retrica discursivas, o que fazia com que essas disciplinas
preenchessem um vector central, nos domnios da forma, formato e organizao,
que enformava a conceptualizao histrica. Esta expressava-se, nomeadamente,
atravs de um recurso normativo a oraes e dilogos, expresses de uma estratgia
literria que deve ser tambm entendida como uma defesa da utilidade do discurso,
categoria, alis, mais original que Bruni acescentou aos modelos clssicos e na qual
insistiria nos seus textos histricos. Cochrane releva, acertadamente, essas conexes,
apresentando esse cruzamento entre os modelos clssicos e a utilidade epocal como
um dos rasgos diferenciais da autonomia da historiografia humanista, fundada e,
at, praticada e teorizada, por Leonardo Bruni.
Para alm destes elementos, a histria bruniana caracterizar-se-ia, igualmente,
por uma temtica dominantemente poltico-militar, rapidamente transfornada em
norma, devido, essencialmente, influncia dos modelos clssicos que chegavam a
sugerir que as nicas profisses compatveis com o labor histrico eram precisamente
as que se encontravam ligadas s actividades militares e polticas. Talvez radique
nesta situao a autncita marginalizao de referncias a estruturas sociais, como a
famlia, ou econmicas, como as artes ou o comrcio e a ausncia total de informaes
culturais, literrias e artsticas, que parecem restries quase inexplicveis nos escritos
de Bruni, atendendo ao seu comprometimento poltico e social, olhando tambm aos
contactos e crculos culturais que fomentou e protegeu. Esta reduo do discurso
histrico a uma dinmica poltica transforma a Histria do Povo Florentino tambm
num gnero monogrfico que pretendia submeter toda a narrativa histria poltica
singular de uma comunidade poltica particular. Esta tendncia que influenciaria,
sobremaneira, a historiografia municipal dos sculos XV e XVI, acabaria, contudo,
por ser ultrapassada, a partir de Flavio Biondo, conduzindo a essas histrias de viso
nacional e europeia como so a Histria de Florena, de Maquiavel e, principalmente,
a Histria de Itlia, de Guicciardini.
Eric Cochrane procura tambm analisar o funcionamento da histria bruniana
face ao problema da causalidade histrica e ao tratamento de fontes documentais,
Em grande parte, estes dois vectores dependiam daquele que, para Bruni, era o objec-
tivo fundamental a atingir pelo historiador: a verdade. Era este princpio que obrigava
ao privilegiar de documentao primria, pesquisada mais ou menos intensamente
nos fundos das chancelarias e arquivos familiares, e promoo de uma crtica his-
trica apostada em dissolver ou, pelo menos, em seleccionar os mitos que embara-
avam o estabelecimento da causalidade interna e imediata dos eventos. No entanto'
esta causalidade factual assumia uma dimenso psicolgica, centrando-se no esclare-
cimento das intenes e expectativas dos actores individuais e excepcionais da vida
poltica e militar, alis, as nicas personagens verdadeiramente entendidas como
histricas. Evidentemente que estes factores no se afiguram em nada inovadores e
passveis de distinguir a historiografia humanista de algumas das formas dominan tes
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do fazer histria medieval, em especial, a tradio cronstica, por definio individua-
lizante, factual e singular.
Na verdade, como Cochrane esclarece, a histria bruniana no nasce apenas
sob o impulso do humanismo petrarquiano, mas assume-se igualmente como herdeira
de uma das tradies literrias florentinas nais profcuas nos finais da Idade Mdia,
os ricordi, da mesma forma que no enjeitou as influncias da importante tradio
cronstica toscana. Se, como parede evidente, ao humanismo petrarquiano foi buscar
o chanceler florentino as suas aquisies ontolgicas e metodolgicas, o seu conhe-
cimento da classicidade e as orientaes axiais da sua aprendizagem intelectual, ,
todavia, tradio dos ricordi e das crnicas que Bruni recorre para reconstruir e
cotejar o factual e, mesmo, boa parte das suas teses e fundamentaes do devir da
histria poltica florentina. De qualquer forma, o professor Cochrane no retira destas
conexes concluses precipitadas favorveis existncia de veios historiogrficos pr-
humanistas e humanizantes, como no raro se tem afirmado em relao aos sucessivos
Villanni (Matteo, Giovanni e Stephanio), antes optando por distinguir sem rebuos
a histria humanista das variadas tradies historiogrficas medievais. Alis, na
histria bruniana as linhas de demarcao afiguram-se adquiridas, passando por uma
distinta concepo espacio-temporal, pela homogeneidade temtica, pelas pretenses
pedaggicas assumidas pelo discurso histrico, pelo desenvolvimento da crtica, pela
expresso de uma forte sensibilidade mudana, a insistncia nas conexes causais,
para alm de uma reformulao da funcionalidade investida na retrica e nos
dilogos. A estes pressupostos deve-se ainda adicionar a nova funo que atribuda
aos agentes histricos e, sem dvida, o princpio de ostentar o corpus historio-grfico
antigo como normativo.
2. Seguidamente, Eric Cochrane estuda a difuso da historiografia humanista
em trs espaos italianos de finais do sculo XV. A cria romana, Gnova e Veneza.
Comea por comprovar que a prole da histria bruniana no se encontrava em Flo-
rena, tendo-se concentrado nos funcionrios e secretrios da cria pontifcia, defini-
tivamente instalada em Roma, favorecida assim pela intensa rede de contactos, ita-
lianos e europeus, que proporcionava o labor na cria. Afinal, o itinerrio clssico
com que habitualmente se explica a difuso do humanismo... Apoiando-se ainda nos
interesses antiqurios que invadiram as cortes papais de finais do Quatrocento, a histo-
riografia humanista beneficiou do interesse e proteco de Eneas Silvio Piccolomini
e, rapidamente, encontrou em Flvio Biondo da Forli um dos seus cultores mais des-
tacados.
A partir daqui, Cochrane comea a estudar a difuso regional da histria huma-
nista em confronto com as tradies e produes locais medievais e suas sobrevi-
vncias contemporneas. Trata-se de uma irradiao regional ampla e profunda que
obriga os historiadores humanistas a abordar situaes diversas em comunidades
polticas claramente distintas, processo que o autor estuda desde o Piemonte Siclia
e que constitui um dos pontos fortes da obra, pela sua exaustividade e rigor, dificil-
mente superveis. Um impressionante conjunto de informaes, centenas de nomes e
dezenas de obras que parecem concordar em provar que a propagao da historio-
grafia humanista, em Itlia, foi rpida e intensa, o que quer dizer que possua os ele-
mentos necessrios para se transformar numa proposta atractiva e universal para a
descrio da histria das diferentes comunidades polticas peninsulares. A funcioan-
lidade e universalidade da histria humanista saem, inclusive, reforadas das cala-
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midades polticas e militares que atingema Itlia dos primeiros decnios do sculo XVI,
tornando-se, ento, no discurso privilegiado pelas diferentes propagandas polticas,
em contraste com uma decadncia irreversvel, sentida na segunda metade de Qui-
nhentos, em que a inanio da historiografia humanista parece apompanhar de perto
o esgotamento dos seus objectos centrais os grandes acontecimentos. Tendncia
de declnio que no foi, contudo, acompanhada pela historiografia municipal huma-
nista, activada por dois estmulos principais; no campo poltico, pelo patriotismo,
sentimento inspirado nos acontecimentos da primeira metade do sculo XVI italiano,
e, no campo cientfico, pela maior disponibilidade de modelos literrios e informao
histrica, viabilizados por esse instrumento indispensvel na difuso do humanismo
que a imprensa. A multiplicao das edies de clssicos latinos (Salstio, Csar,
Tito Lvio, Tcito), acompanhada pelo renovado interesse pelos clssicos gregos
(Amianus, Marcelinus, Polbio, Plutarco, Xenofonte, Eusbio, Dionsio de Halicar-
nasso, Apiano) e ainda a impresso dos historiadores exemplares do Quatrocento
(Bruni, Poggio, Flvio Biondo, Francesco Contarini, Giorgio Menula, Sabelivo,
Crio...)>a que se juntava um interesse firme pelos clssicos da historiografia alti-
medieval (Paulo Dicono, Vincent de Beauvais, Giovanni Villani, J os de Broglio,
Ricordano J alispini), constituram um mosaico extramamente favorvel ao cresci-
mento da historiografia humanista, concretizado no seu alargamento geogrfico e
no aparecimento de uma ampliao do horizonte de interesses temticos e concep-
tuais, marcado pelo nacional e universal.
precisamente neste quadro geral que Cochrane integra, acertadamente, as
obras de Maquiavel e Guicciardini, talvez os dois nomes mais conhecidos e estudados
no conjunto da historiografia italiana do Renascimento. Na verdade, contariando as
opinies correntes que distinguem na histotiografia renascenteista italiana uma via
poltica de uma outra retrica, aquela correspondendo s intervenes de Maquiavel
e Guicciardini, e esta estiolando num formalismo classicizante, comprova-se uma
mesma inspirao unitria, no apenas nos domnios da forma e dos modelos, mas,
igualmente, na funcionalidade poltica. Assim, os escritos histricos de Maquiavel e
Guicciardini so, definitivamente, disciplinados e compartimentados na hereditarie-
dade em que se integram, havendo, no entanto que distinguir, fundamentalmente,
no caso do autor de O Prncipe, as suas produes historiogrficas de inspirao
humanista das suas incurses nas reas da teoria poltica, formadas por outras dis-
ciplinas e matizadas por tradies, autores e problemas diversos dos que mobilizavam
a reflexo histrica.
ainda no primeira metade de quinhentos que se concretiza a difuso europeia
da historiografia humanista, ternrio analisado por Cochrane na base da publicao
de obras de italianos no estrangeiro (Frana, Espanha e Norte da Europa) ou da actua-
o de emigrados peninsulares ao servio de estados europeus. Nesta linha, o autor
estuda tambm a recepo peninsular a escritos histricos de intelectuais europeus*
particularmente espanhis e franceses que testemunharam a vida poltica italiana,
desde o incio do sculo XVI, conquanto se fique com a ideia de que Cochrane apenas
procura indiciar a abertura de uma investigao por fazer, no quadro das inter-rela-
es culturais epocais.
Finalmente, a histria humanista v-se confrontada, no derradeiro livro de
Historians and Historiograpgy in the Italian Remaissance, com a concorrncia formal,
conceptual e, em alguns casos, sociolgica de outras disciplinas que reuniam outros
profissionais, de vrias quadrantes e diversas formaes, Do raro hostis ao huma-
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nismo. biografia, as antiguidades e a histria sagrada so as disciplinas estudadas
por Cochrane, fornecendo um quadro geral dos seus interesses e significados que,
apesar de norteados por um mesmo interesse pela conceptuao do passado, interpre-
tavam-no e reconstruiam-no de maneiras dissemelhantes. Alis, estas contradies
abrem caminho para um eplogo fortemente centrado no motivo de uma irreversvel
decadncia da histria humanista, vergada sob o fogo cruzado das censuras civis e
religiosas, mas tambm incapaz de ultrapassar as disfunes que a impediam de uni-
versalizar o seu objecto, possibilitando a construo de teorias ou, at, filosofias da
histria universal.
3. Como se conclui destas rpidas, breves e parcelares notas de leitura do volu-
moso livro de Eric Cochrane, a sua espinha dorsal situa-se numa anlise da gnese,
difuso e organizao da historiografia humanista italiana do Renascimento pela
primeira vez aquilatada na sua verdadeira dimenso quantitativa e irradiao geogr-
fica. Ressalta ainda neste precurso o quadro sinttico de uma tipologzao dos dife-
rentes gneros da histria humanista, talvez um dos mais interessantes contributos
analticos para a compreenso da polifacetada composio formativa dessa historio-
grafia, o que conduz seguinte taxinomia: histria liviana, ou liviana-bruniana;
histria contempornea ou histria do mundo; histria universal ou ab orbe condita;
cometrios e biografias.
Apesar de nos encontrarmos confrontados com uma obra que parece resistir,
pela sua monumentalidade, a qualquer crtica, afigura-se-nos, porm, que trs questes
polarizam a ateno do leitor familiarizado com os problemas da cultura renascen-
tista epocal. A primeira questo a focalizar ser a distino entre as tradies historio-
grficas medievais, particularmente cronisticas e a historiografia humanista. De facto,
no se compreendem cabalmente quais as verdadeiras linhas de delimitao das suas
experincias literrias que parecem reduzir-se
?
afinal, ao conhecimento dos clssicos,
e a alguns aspectos formais, como a utilizao do latim e de normas da eloquncia e
da retrica clssicas. Por outro lado, apesar dos captulos em que estudada a pre-
sena de historiadores humanistas italianos no estrangeiro, e de estrangeiros em Itlia,
continua por realizar uma investigao sistemtica comparativa da difuso da histo-
riografia humanista na Europa, quando se sabe que ela foi profundamente desigual e
veiculou um conjunto do sucessos que interrogam directamente a prpria funciona-
lidade do humanismo renascentista e a sua aplicabilidade s disciplinas literrias.
Por ltimo, um problema central que nos parece mal colocado e, de todo, no acla-
rado, reside na caracterizao da chamada decadncia da histria humanista nos
finais do sculo XVI, mas, mais sentidamente, na centria seguinte. De novo se recu-
peram alguns dos velhos argumentos da causalidade religiosa a censura, a reforma
tridentina, etc. cruzados com a constatao da impossibilidade da universalizao
de um modelo que, provavelmente, ter sobrevivido longamente nas pequenas his-
trias municipais cada vez mais entregues erudio e curiosidade local....
A. Polnio
RECENSES 307
FORMULARIUM diversorum instrumentorum. Un formulari notarial valncia
dei segle XV. Edici dei manuscrit conservat a 1'Arxiu Municipal de Sueca per
J osepa Corts, Sueca, 1986, XLVIII -f 275 pp.
Esta obra, de cujo prlogo, em jeito de apresentao ao pblico, se incumbiu
o professor J os Trenchs, director do Departamento de Paleografia e Diplomtica
da Universidade de Valncia, constituiu a tese de licenciatura da autora, J osepa
Corts, que logo passou a integrar o corpo docente do referido Departamento, pres-
tando a sua colaborao nas reas da Paleografia e da Arquivstica.
Essencialmente constituda por duas partesestudo preliminar e corpus docu-
mental a sua publicao, em Setembro de 1986, pode considerar-se como um
grande prtico de entrada para o VII Congresso Internacional de Diplomtica,
celebrado de 6 a 12 de Outubro, em Valncia, Castell de Ia Plana e Penscola, de
acordo com o programa elaborado pelo supramencionado Departamento de Paleo-
grafia e Diplomtica.
Na primeira parte, a autora, aps haver traado o contexto histrico em que
surgiu e se afirmou o tabelionado, sobretudo merc das progressivas exigncias da
sociedade mercantil do sculo XIII por alguns dita burguesa traa uma pano-
rmica do enquadramento legal desta actividade no reino de Valncia, das condi-
es para o ingresso no tabelionado e das obrigaes que impendiam sobre cada
um dos seus titulares. Apresenta, a seguir, uma sntese, sobre os formulrios nota-
riais, salientando os estudos feitos nesta matria escala regional valenciana, ana-
lisa o importante indito, conservado no Arquivo Municipal de Sueca, em torno do
qual gira todo o estudo, chamando colao os problemas da autoria sobre a
qual formula uma hiptese plausvel o multigrafismo vigente no reino de Valn-
cia no sculo XV, a foliao e a datao, filigranas do papel e sinais notariais,
mas, em especial, quanto respeita tipologia documental isto , aos formulrios,
pois de Diplomtica se trata no omitindo, na medida do possvel, o recurso aos
mtodos quantitativos.
Na segunda parte, apesar de o manuscrito estar truncado no incio, apresenta
um conjunto de duzentos e setenta e trs formulrios, que permitiam consignar por
escrito uma variadssima gama de actos jurdicos.
Esta recolha de formulrios no constitua coleco nica, pois no pas vizi-
nho havia outras, actualmente j publicadas, o que permite acentuar o contraste
como desconhecimento entre ns de colectneas idnticas, que
?
sem dvida, tam-
bm existiram.
A publicao desta obra expresso clara da estreita colaborao verificada
entre a Universidade e outras instituies oficiais valencianas, que, patrocinando a
edio de trabalhos cientficos investem fortemente na cultura, tendncia cada vez
mais patente e estimulada pelo fenmeno da regionalizao.
Ao reflectir na estrutura e na equilibrada dimenso desta tesina, no podemos
deixar de pensar quanto se retrocedeu, entre ns, no campo de investigao, ao ser
demagogicamente abolida a exigncia de um pequeno trabalho de investigao ori-
ginal para a concluso da licenciatura em Letras.
/. Marques
308 REVISTA DA FACULDADE DE LETRAS
LINAGE CONDE, Antnio Las confradias de Seplveda, Segovia, Caj de
Hahorros y Monte de Piedad, 1986, 396 p. -f 5 pp. n.n.
Antnio Linage Conde, desde h muito bem conhecido nos meios culturais
europeus, em particular entre os medievalistas, pela sua vasta e erudita produo,
donde emerge a obra, em trs volumes, Los origenes dei monacato benedictino en Ia
Pennsula Ibrica, Leon, Centro de Estdios e Investigacion San Isidoro, 1973,
oferece-nos, agora, um aliciante e sugestivo estudo sobre Las conf radias de Sepl-
veda, relativo s pocas Moderna e Contempornea.
O facto no surpreende, conhecida que a facilidade com que o Autor se
movimenta em qualquer das pocas e perodos histricos. No queremos, con-
tudo, deixar de assinalar quanto pesaram na sua opo por este tema os estudos
de Pierre Chaunu, particularmente La mort Paris XVI
e
, XVII
e
et XVIII
e
sicles,
como ele prprio revela, logo de incio.
Atravs de Linage Conde e de P. Chanu cremos poder surpreender na pr-
pria historiografia francesa das ltimas dcadas o eco destas palavras de Gabriel
Le Brs, escritas em 1956:Puisque nous n'avons point les lments d'une syntse,
notre dessein est d'offrir un plan de recherche Ia compagnie nombreuse de nos
rudits de rhistoire et de Ia civilisation. Assim falava o autor dos tudesde sociolo-
gie religieuse ao referir-se falta de estudos sofre as confrarias. Trinta anos depois,
os ngulos de observao teriam de ser forosamente outros e, por isso, seme-
lhana do que aconteceu com P. Chaunu, tambm Linage Conde pretende captar os
aspectos mais notrios no mbito da histria das mentalidades e, no caso presente,
da mentalidade religiosa, tomando como campo de observao cinco confrarias de
Seplveda concretamente as do SS.mo Sacramento, Transfigurao do Senhor,
Veracruz e Cinco Chagas. N.
a
Sr.
a
do Carmo e S. Marcos localidade a que to
profunda e afectivamente continua ligado.
Ao longo da primeira centena de pginas, o Autor faz perpassar perante os
nossos olhos o itinerrio histrico destas confrarias, desde o sculo XVI at aos
nossos dias, no deixando de lamentar a falta de documentao anterior, acerca de
cada uma delas, sendo, por isso, invivel fixar as datas rigorosas das respectivas
ereces.
metodologia adoptada presidiu uma indiscutvel preocupao de sincronia,
esforando-se o Autor por nos dar sucessivos quadros globais no tocante a cada
um dos pontos abordados neste denso estudo introdutrio ao corpus documental,
que ocupa, praticamente, trs quartas partes desta obra.
Sem nos podermos deter na anlise de cada um desses pontos, convm anotar
que, aps ter fixado as datas mais antigas que lhe foi possvel apurar acerca destas
confrarias, so expostos os seus objectivos fundamentais comuns, desde a diversifi-
cada solidariedade piedosa para com os defuntos, assistncia aos enfermos, ao
culto litrgico e s estatutrias gapes fraternais, procurando, depois, captar nos
mais variados pormenores das contas anuais a poesia e a prosa do quotidiano des-
tas associaes de fiis, ambas latentes, por exemplo, nas rubricas de despesas feitas
com as festas e procisses ou mesmo com os conhecidos refrescos e caridades,
que tantas vezes reuniam e reconfortavam os irmos. Linage Conde presta, a seguir,
ateno aos inventrios destas instituies, s contas anuais e a diversos aspectos
administrativos to importantes eles foram, sobretudo na poca Moderna
disciplina interna, ao culto especfico de cada uma delas, merecendo meno espe-
RECENSES 309
ciai a procisso do Corpo de Deus e a importncia e repercusso das confrarias no
contexto da piedade barroca a que no estranho o que o Autor designa como a
civilizao da cera e do trnsito para o perodo romntico, etc.
Poderemos dispensar-nos de aludir a muitos outros temas expostos neste
extenso estudo introdutrio. H, contudo, um que importa salientar. Referimo-nos
extraordinria capacidade e eficcia das confrarias para unirem fraternalmente
pessoas de classes e estamentos sociais muito diferentes. Esta aco niveladora,
cujos efeitos moderadores no plano social ainda no foram explorados pelos histo-
riadores, ter de ser convenientemente analisada para a correcta compreenso das
relaes sociais das pocas Moderna e Contempornea.
Cumpre esclarecer que no apndice ou corpus documental no foi recolhida
toda a documentao destas confrarias, mas s a considerada mais significativa.
Apesar disso, constitui um excelente instrumento de trabalho para quem prenten-
der estabelecer os sempre necessrios e esclarecedores confrontos com outras insti-
tuies similares.
No obstante o inegvel mrito desta obra, h uma lacuna que gostaramos
de ver colmatada, j que o Autor iniciou este seu trabalho sob o signo da histria
das mentalidades, sem dvida o aspecto mais sugestivo e atraente para o historia-
dor, mas tambm o mais delicado e mais difcil de elaborar, e o menos acessvel ao
leitor comum. Por isso, teria sido importante acrescentar algumas pginas, em
que, maneira de sntese final ou de concluso, se recolhesse e apresentasse siste-
matizado muito do que ficou disperso ao longo dessa primeira centena de pginas
e vincasse, de forma incisiva, a importncia do estudo das confrarias no s para a
histria econmica e social na sua vertente associativa, mas tambm para a his-
tria das mentalidades e da mentalidade religiosa, em particular.
Mesmo assim, esta obra, enriquecida por um desenvolvido ndice, para alm
da sua importncia no quadro da histria local de Seplveda, ficar como um
marco importante no mbito do associativismo laical no seio da Igreja do perodo
pr e ps-tridentino.
/. Marques
TEIXEIRA, J os /). Fernando II, Rei-Artista, Artista-Rei, Fundao da Casa
de Bragana, Lisboa, 1986.
1. Embora com a data de 1986, apareceu, h poucas semanas, nos escapa-
rates, uma obra de indiscutvel interesse para os estudiosos do sulo XIX portu-
gus D. Fernando II, Rei-Artista, Artista-Rei, em edio da Fundao da Casa
de Bragana.
seu autor o Dr. J os Teixeira, director do Museu-Biblioteca da Casa de
Bragana, em Vila Viosa, o qual vem, de h uns tempos a esta parte, provocando
uma salutar renovao do Pao Ducal daquela ridente vila alentejana-
A obra em apreo no s a mais recente como a melhor de quantas at
hoje se publicaram entre ns sobre esta figura que, ao longo de dcadas, esteve na
ribalta ou na penumbra da poltica, no exerccio de funes rgias ou no quase ano-
nimato dos bastidores, escravo, umas vezes, dos seus deveres e, outras vezes, senhor
de si prprio, da sua privacidade, dos seus lazeres e da satisfao da sua vocao
artstica.
310 REVISTA DA FACULDADE DE LETRAS
Tudo isto captou o Dr. J os Teixeira e nos soube transmitir num volume de
360 pp., onde, ao rigor da investigao histrica, conseguiu aliar uma riqussima
ilustrao grfica.
A investigao desenvolveu-se em duas dezenas e meia de instituies, no
que respeita a documentos escritos e recolha de elementos ilustrativos.
Tal e to vasto acervo documental aproveitado pelo autor para organizar o
seu esquema de trabalho em dez captulos: o prncipe consorte; o casamento; os
papis polticos e militares; o pao das Necessidades; a Corte e a Residncia;
o pensamento da Rainha; o transbordar da personalidade artstica de D. Fer-
nando II; a actividade mecentica; a recuperao do patrimnio; a (re)construo
da Pena e, finalmente, a morte e o testamento.
Quanto s ilustraes, melhor v-las do que referenci-las, porque so mais
de quatro centenas, quase todas dispersas e nem sempre de fcil acesso pelo que
reuni-las, num s volume, mais um mrito deste livro do Dr. J os Teixeira.
Em termos de originalidade, sobretudo na rea da Histria de Arte, pode
dizer-se que a obra contm muitos dados novos, sendo, ainda, um livro sntese
muito bem elaborado sobre a personalidade de D. Fernando II, desenhando com
rigor o seu perfil e situando-o no contexto poltico-cultural do sculo XIX, em Por-
tugal, ou, se quisermos ser precisos, nos anos que decorreram entre o seu casa-
mento com D. Maria II (1836) e a morte que o surpreendeu em 1885.
Com as caractersticas que procurmos apontar como mais significativas, no
se estranhar que esta obra seja vendida por trs mil escudos, o que a torna, infe-
lizmente, inacessvel a muitos interessados na sua consulta e aquisio, pelo que
penso dever a Fundao da Casa de Bragana ter feito um esforo econmico--
financeiro, para custear, em grande parte, as despesas da publicao, de modo a
baixar, substancialmente, o preo da capa. Admito at que o tenha feito, mas o
resultado no satisfaz os interesses dos estudiosos, nem a projeco, em termos de
venda, que a obra merecia.
2. Restam, ainda, dois apontamentos, acerca desta publicao.
O primeiro para, citando o autor, divulgar que O presente livro resulta
do trabalho de investigao desenvolvido para estruturar e fundamentar o planea-
mento da exposio comemorativa do 1. Centenrio da Morte do Rei D. Fer-
nando II, e publica-se para a apoiar, no mbito das actividades culturais do Mu-
seu-Biblioteca da Casa de Bragana.
A exposio acima referida abriu, em 11 de Abril, e fica, por trs meses,
no Pao Ducal de Vila Viosa num desafio-convite a quantos se interessam pelo
estudo da histria portuguesa do sculo XIX.
segundo apontamento para dizer que j visitei demoradamentee por
duas vezes a exposio patente ao pblico ,no Pao Ducal de Vila Viosa e que
a recomendo vivamente ao interesse dos leitores desta recenso.
O Dr. J os Teixeira est duplamente de parabns pelo livro e pela exposi-
o mas no s ele, porque de parabns esto igualmente, a Fundao da Casa
de Bragana, os investigadores do nosso sculo XIX e quantos podem deleitar-se
com o prazer esttico e a informao histrica que a exposio referida nos pro-
porciona.
Fortunato Queirs