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A S DOUTRINA

Doutrinas X Costumes

Se algum ensina alguma doutrina diversa, e no se conforma com as ss palavras de nosso Senhor Jesus Cristo, soberbo, e nada sabe. (1 Timteo 6:3) Todo tipo de ensinamento deve estar de acordo com a Bblia. O que no estiver nas Sagradas Escrituras, no pode ser considerado como Doutrina. O apstolo Paulo afirmou: Mas ainda que ns mesmos ou um anjo do cu vos pregasse outro evangelho alm do que j vos pregamos, seja antema. (Glatas 1:8) Sendo assim, o que est na Bblia deve ser observado e respeitado. E o que no est na Bblia, ou seja, outro evangelho, deve ser antema (traduzindo: expulso do nosso meio). o que nos ensina a Bblia. Porm, infelizmente h pessoas que confundem doutrina com costumes. Doutrina o que est na Bblia. Costumes so dogmas, tradies de uma cultura local, de um povo ou nao, e no se encontram nas Escrituras. Por exemplo: a uns quarenta anos atrs, algumas igrejas proibiam: ouvir rdio; beber coca-cola; mascar chiclete; usar perfume; mulher no podia andar de bicicleta; mulher no podia ser vista conversando com homem algum; o casal de namorado no podia andar nem de mos dadas! Cala jeans era sinal de fraqueza espiritual e a pessoa estava prestes a sair da igreja. E alm do palet e a gravata, tinha que usar um chapu! Pergunta: Onde foram parar estas doutrinas? No eram de Deus? E se eram, porque acabaram?? Se no eram de Deus, porque permaneceram por tanto tempo, suspendendo e excluindo irmos da igreja?? Acabaram, porque no passavam de doutrinas de homens! "Se, pois, estais mortos com Cristo quanto aos rudimentos do mundo, por que vos carregam ainda de ordenanas, como se vivsseis no mundo, tais como: no toques, no proves, no manuseies? As quais coisas todas perecem pelo uso, segundo os preceitos e doutrinas dos homens; as quais tem, na verdade, alguma aparncia de sabedoria, em devoo voluntria, humildade, e em disciplina do corpo, mas no so de valor algum seno para a satisfao da carne". Colossenses 2: 20-23 No versculo acima o apstolo Paulo adverte aos Colossenses que todas essas doutrinas dos homens perecem!!! Fostes comprados por bom preo. No vos faais escravos dos homens. (1 Corntios 7:23) Um exmplo bblico dos que viviam na doutrina dos homens est em Marcos 7:1-8. Veja o que Jesus disse nesta passagem: Foram ter com Jesus os fariseus, e alguns dos escribas vindos de Jerusalm, e repararam que alguns dos seus discpulos comiam po com as mos

impuras, isto , por lavar. Pois os fariseus, e todos os judeus, guardando a tradio dos ancios, no comem sem lavar as mos cuidadosamente; e quando voltam do mercado, se no se purificarem, no comem. E muitas outras coisas h que receberam para observar, como a lavagem de copos, de jarros e de vasos de bronze. (Note que eles observavam vrios dogmas - as tradies dos ancios) Perguntaram-lhe, pois, os fariseus e os escribas: Por que no andam os teus discpulos conforme a tradio dos ancios, mas comem o po com as mos por lavar? Respondeu-lhes: Bem profetizou Isaas acerca de vs, hipcritas, como est escrito: Este povo honra-me com os lbios; o seu corao, porm, est longe de mim; mas em vo me adoram, ensinando doutrinas que so preceitos de homens. Jesus chama de hipcritas, como j havia profetizado Isaas, aqueles que, ao invs de seguirem o mandamento de Deus, que est na Bblia, seguem tradies, costumes impostos pelos homens. Alis, se voce um leitor assduo das Escrituras, vai notar nos evangelhos, que os escribas, fariseus, hipcritas eram conhecidos pela roupa! Isso mesmo!!! Queriam sempre mostrar boa aparncia exterior: Ai de vs, escribas e fariseus, hipcritas! Porque sois semelhantes aos sepulcros caiados, que por fora realmente parecem formosos, mas por dentro esto cheios de ossos e de toda imundcia.(Mateus 23:27) Jesus nunca se vestiu de maneira especial para mostrar que era o Filho de Deus. Para Judas o identificar dentre os outros, teve que lhe dar um beijo, seno os homens no saberiam qual era. Se Jesus usasse alguma roupa especial, diferente, Judas apenas diria: -Aquele que est com a roupa tal, da cor tal, etc... Mas no. Judas teve que dizer: Aquele que eu beijar, esse : prendei-o. (Mateus 26:48) A santidade de Jesus no estava em roupas, mas em amor e sinceridade!!! E o pior de quem segue todos estes costumes de homens, que alm de seguirem estas "doutrinas", ainda julgam e condenam todos os outros que no acompanham suas tradies. Jesus advertiu contra isso em Marcos 7. E o apstolo Paulo aconselhou em Romanos 14:4,5: Quem s tu, que julgas o servo alheio? Um faz diferena entre dia e dia, mas outro julga iguais todos os dias. Cada um esteja inteiramente seguro em seu prprio nimo. Aquele que faz caso do dia, para o Senhor o faz. E quem come, para o Senhor come, porque d graas a Deus; e quem no come, para o Senhor no come, e d graas a Deus.

Esta maravilhosa passagem de Romanos nos mostra que jamais devemos julgar nosso prximo por motivo algum. Seja por dogmas da igreja, costumes de roupas, e demais coisas de homens, que no se encontram nas Escrituras. As roupas, desde o tempo de Jesus aos dias atuais, mudaram muito. Se houvesse alguma doutrina bblica especfica sobre roupas, teramos que usar tnicas, mantos, aqueles vestidos enormes. Roupas sociais foram inventadas muito tempo depois de Jesus. Muitas igrejas que pregam sobre roupas usam como apoio, interpretando erroneamente Efsios 4:17: Portanto digo isto, e testifico no Senhor, para que no mais andeis como andam os gentios, na vaidade do seu sentido. Mas ser que este andar desse versculo trata de roupas? Essa VAIDADE trata das vestes apenas?? Observe que Paulo fala da "...vaidade do seu sentido...", e no da vaidade das vestes! Seno, vejamos o que nos diz os versculos restantes, do 25 ao 32: Pelo que deixai a mentira, e falai a verdade cada um com o seu prximo...Irai-vos, e no pequeis... no deis lugar ao diabo...Aquele que furtava, no furte mais...No saia da vossa boca nenhuma palavra torpe...E no entristeais o Esprito Santo de Deus...Toda a amargura, e clera, e ira, e gritaria, e blasfmia sejam tiradas dentre vs, bem como toda a malcia. Voc percebeu que o andar de que fala a Bblia, trata do carter, e no do exterior do homem. Que a "vaidade" no se trata apenas das roupas, mas da integridade do cristo. verdade que h mesmo vaidade nas roupas indecentes. Mas no estou defendendo isso. Porque como fica quem no usa o que indecente?! Estar em pecado porque no adota uma regra?? Nota-se entre muitos dos homens que pregam doutrinas de roupas, as malcias, contendas, invejas, fofocas, confuses, fruto dos julgamentos a que vivem acusando o prximo, ao invs do amor. A Bblia nos ensina a amar e orar pelo irmo, ao invs de julgar. Este estudo no tem o propsito de dizer que voc no possa ter uma boa tica, de se vestir decentemente, para fazer a obra de Deus. Mas mostrar como errado julgar segunda a parncia. "No julgueis segundo a aparncia, mas sim pela reta justia". (Joo7:24) Quando Deus mandou Samuel ungir a Davi como rei de Israel, Samuel viu Eliabe, e disse:

Certamente est perante o Senhor o seu ungido. Mas o Senhor disse a Samuel:No atentes para a sua APARNCIA, nem para a grandeza da sua estatura,porque eu o rejeitei. Porque o Senhor no v como v o homem, pois o homem olha para o que est diante dos olhos, porm o Senhor olha para o corao. (1 Samuel 16:6,7)

Como errado julgar as pessoas segundo a aparncia! Muitas igrejas jogam mais pessoas no mundo do que ganham para o Reino de Deus. Toda doutrina de homem, imposta pelo homem, no surte outro efeito seno a apostasia, ou seja, o abandono da f. Quem faz a obra o Esprito Santo, e no o homem, com cobranas. Saul tentou impor a Davi as roupas com as quais ele deveria lutar contra Golias. Veja o que diz 1 Samuel 17:38 e 39: Ento disse Saul a Davi: Vai, e o Senhor seja contigo. E vestiu a Davi da sua prpria armadura, ps-lhe sobre a cabea um capacete de bronze, e o vestiu de uma couraa. A inteno de Saul era at boa, pois ele pensava que Davi iria precisar das armaduras (roupas) para pelejar contra Golias. Mas no foi assim: Davi cingiu a espada sobre a armadura e procurou em vo andar, pois no estava acostumado quilo. Ento disse Davi a Saul: No posso andar com isto, pois no estou acostumado. E Davi tirou aquilo de sobre si. O homem, at bem intencionado, pensa que venceremos o inimigo, com armaduras exteriores. Mas Efsios 6:10 nos ensina a vestir a Armadura de Deus, ou seja, Armadura Espiritual. Quanto a voc ter uma posio diferente, isso entre voc e Deus. Porm, no julgue que seu irmo tenha que ser igual a voc. A Bblia Sagrada, a Palavra de Deus, nos ensina a identificar o verdadeiro servo de Deus, aquele que realmente discpulo do Senhor Jesus. Quer saber que versculo esse? fcil. Est em Joo 13:35: Nisto todos conhecero que sois meus discpulos, se tiverdes amor uns aos outros. A S DOUTRINA - Parte 2 Roupas de Homem. Roupas de Mulher

"No haver traje de homem na mulher, e no vestir o homem vestido de mulher, porque qualquer que faz isto abominao ao Senhor teu Deus". (Deuteronmio 22:5) Muitos pregadores que condenam os outros com "doutrinas de roupa", s so vistos como "moralistas" com a passagem de Deuteronmio 22:5, porque poucas pessoas se do o trabalho de ler o restante dos versculos. Ningum pode pegar um versculo isolado e fazer de doutrina. A bblia toda se completa, sem confuso, sem contradio, certo? Ento leia o que diz os versculos que seguem logo depois que diz sobre traje de homem e de mulher:

"Quando edificares uma casa nova, fars no teu telhado um parapeito, para que no tragas sangue sobre a tua casa, se algum dali cair". (Versculo 8) Algum destes pregadores ensinam tambm esse versculo? Ora, ele vem logo depois do que fala sobre os trajes! Constroem eles parapeitos nas suas casas? Esto eles em pecado??? Leia tambm o versculo 12: "Pors franjas nos quatro cantos da tua manta, com que te cobrires". (Versculo 12) pa, mais um pecado! Onde esto as mantas destes pregadores??? Esto eles sem santificao??? Amados irmos, todo aquele que estuda a Palavra de Deus com sinceridade descobre os erros, e por isso Jesus disse: "Errais no conhecendo as Escrituras e nem o poder de Deus". (Mateus 22:29) No podemos concordar jamais com os liberalismos que existem por a, e fazer a obra de Deus de qualquer maneira. Mas retirando as indecncias que existem no mundo, no existe cala-comprida feminina e decente? Ser que o radicalismo de proibir a mulher de usar cala salva algum? Alguns lderes suspendem e at excluem irms da igreja, com suas doutrinas de roupa, mas no disciplinam as que causam confuses e intrigas com fofocas e outros srios problemas. H cala-comprida feita exclusivamente para mulher. Ou seja, cala de mulher, feita para mulher, logo no "traje de homem". Pode haver semelhana, como camisas que so semelhantes. Notamos que esta passagem de Deuteronmio 22:5 faz aluso aos que queriam usar as roupas do sexo oposto, talvez numa inteno de homossexualismo. Leia o que diz: "No haver traje de homem na mulher, e no vestir o homem vestido de mulher..." Portanto, eles sabiam qual era a roupa de homem, e qual era a roupa de mulher! O que poucos pregam que esta uma lei do Velho Testamento, da mesma forma que a lei ordenava apedrejar mulheres pegas em flagrante de adultrio, como est no evangelho de Joo captulo 8: "Ora, Moiss nos ordena na lei que as tais sejam apedrejadas. Tu, pois, que dizes?" (Joo 8:5) Veja que Moiss havia ordenado. E realmente est no livro de Levticos 20:10. Mas estava aonde? Na lei!!!! Os livros de Gnesis a Deuteronmio fazem parte do pentateuco, os livros da lei. Isso significa que devemos abolir o velho testamento? Claro que no, pois no Novo Testamento, que significa Novo Pacto, Nova Aliana, se esclarece o que estava no Velho Testamento, como o caso de Joo 8. "Aquele dentre vs que est sem pecado seja o primeiro que lhe atire uma pedra". Jesus chama de "acusadores" os que queriam apedrejar a mulher adltera. Atualmente muitos vivem apedrejando o seu prximo, condenando por aparncias, doutrinas de homens. Veja que advertncia faz o nosso Mestre! Jesus no condenou aquela mulher que estava em adultrio, pega no flagrante. O Senhor a avisou para no

pecar mais, claro. Mas no a condenou! E hoje muitos querem condenar um irmo apenas por aparncias. Misericrdia!!! Do que adianta a mulher usar a saia, e us-la justa demais ou curta? No est a pessoa se vestindo pior do que a que usa uma cala-comprida decente?! Ser que esta "doutrina" prevalece em todos os lugares do mundo? Ento vejamos: Em Moscou, capital da antiga Unio Sovitica, a temperatura chega a -40 Graus abaixo de zero. Isso mesmo. Um frio to grande que muitas pessoas morrem somente de frio. Ser que alguma "irm" usaria a saia em Moscou?? Se a cala-comprida "traje de homem" seria inaceitvel us-la por debaixo da saia, devido ao frio. Ou vestiria o "pecado" por causa do frio?? A palavra santificao significa separao. A pessoa que se santifica, ela se separa do mundo e suas prticas pecaminosas. Se despoja do velho homem, que deseja o pecado, a prostituio, as bebedeiras, os vcios, as orgias, etc. O "velho homem" o velho querer, as antigas vontades do pecado. Efsios 4:25-31 explica bem essa parte. Se voc falava mal do seu prximo, no ir falar mais, pois voc estar santificando os seus lbios. "Irmos, no faleis mal uns dos outros". (Tiago 4:11) Mas ainda assim os pregadores que no conhecem a bblia, com suas "doutrinas" de roupas e de homens, "doutrinas" essas que no esto na bblia, pregam erroneamente Tessalonicenses 5:23: "E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e o vosso esprito, e alma e corpo..." Realmente devemos nos santificar em tudo. O nosso corpo templo do Esprito Santo. No pode ser entregue a indecncia, a prostituio, a bebidas, etc. Quando voc se converteu, voc abandonou o pecado. Afinal, voc mudou. Deus operou uma separao entre voc e o mundo. A santificao operada por Deus. Lembra-se do incio do versculo? Leia: "E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo..." Ou seja, ELE quem santifica. Deus quem opera. Ele quem toca no homem para abandonar o pecado. E no o homem com cobranas de doutrinas de roupas. Para confirmar esta certeza, basta ler o versculo 24: "Fiel o que vos chama, o qual tambm o far". (versc. 24) ELE quem faz. Deus, atravs do seu Santo Esprito, que pode tocar no homem, convencer o homem do pecado. Todo tipo de pregao deve ser analisada luz das Escrituras. Lembre-se dos crentes de Beria, onde foi Paulo e Silas, em Atos 17:11. Tudo que os crentes bereanos ouviam, conferiam nas escrituras para ver se realmente era assim. E aceitaram a pregao, e a bblia diz que eles foram mais nobres que os de Tessalnica. Preste bem ateno no versculo abaixo, para edificao da sua vida espiritual e voc entender melhor: "Ora, estes eram mais nobres do que os de Tessalnica, porque de bom grado receberam a palavra, examinando diariamente as Escrituras para ver se estas coisas eram assim". (Atos 17:11)

Veja que bno! Eles conferiam nas Escrituras tudo que era pregado, e a sim aceitavam. E foram mais nobres que os de Tessalnica. Paulo e Silas no se sentiram ofendidos pelo fato deles conferirem com as Escrituras o que se pregava. Muito pelo contrrio, era bom que eles conferissem mesmo, pois isso demonstrava uma busca sincera pela verdade. Quem busca o caminho da verdade que busca conferir o que se diz. Quem quer viver no erro jamais vai se arriscar a verificar alguma coisa. O prprio Jesus ordenava "examinar" as Escrituras. (Joo 5:39) Quem est na luz no fica confuso, no fica turbado, no erra o caminho. O que acontece quando falta luz em casa? Voc pode tropear ou esbarrar em alguma coisa, no ? Mas quando a luz chega voc v tudo e no tropea. A Palavra de Deus a luz para o seu caminho. "Lmpada para os meus ps a tua palavra, e luz para o meu caminho". (Salmo 119:105) Devemos ter muito cuidado com a falsa capa de religiosidade que ronda muitas igrejas. Apocalipse 2:18,19 adverte a igreja de Tiatira pelo seguinte: "Ao anjo da igreja em Tiatira escreve...Conheo as tuas obras, e o teu amor, e a tua f, e o teu servio, e a tua perseverana...Mas tenho contra ti que toleras a mulher Jezabel, que se diz profetisa; ela ensina e seduz os meus servos a se prostiturem e a comerem das coisas sacrificadas a dolos". A opo do inimigo contra esta igreja foi introduzir uma mulher que se dizia profetiza, que operava com dons. Jezabel era filha do Rei do Sidnios (1 Reis 16:31) uma adoradora de Baal. O Rei Acabe se casou com esta mulher e permitiu que ela introduzisse a adorao a Baal em Israel. Ela tinha 400 profetas que comiam da sua mesa, desfrutando de status e privilgios. Muitos pensam que o Senhor sonda as roupas para qualificar algum, segundo a aparncia. Mas este um erro terrvel. A capa de religiosidade de Jezabel ronda muitas igrejas pelo mundo. Mas igreja de Tiatira o Senhor Jesus deixa claro em Apoc 2:23 que no bem a roupa que Ele sonda no: "E todas as igrejas sabero que eu sou aquele que sonda os rins e os coraes".

A S DOUTRINA - Parte 3 Corao Convertido

"E rasgai o vosso corao, e no as vossas vestes, e convertei-vos ao Senhor vosso Deus". (Joel 2:13) O homem pode criar, sem sabedoria da Palavra de Deus, um monte de proibies que s trazem confuses e no frutos. Confuses porque nenhumas das "doutrinas de roupas" tem fundamento bblico. E quando tem, so versculos isolados, sem

explicaes E se perguntarmos muito, eles ficam sem respostas e chateados. Perguntar no pecado! Jesus respondia a todos que o questionava e deixava os escribas e fariseus sem resposta!!! Ou seja, o Senhor Jesus quer que estejamos bem esclarecidos da verdade da sua Palavra para no sermos enganados. "Fugi dos escribas, que gostam de andar com vestes compridas". (Marcos 12:38) O Senhor quer que todos ns andemos no prumo. No prumo do amor ao prximo. No prumo do perdo. No prumo da orao, do jejum, da evangelizao, da leitura da Palavra e a sua obedincia. Mas a Bblia nos avisa que no fim dos tempos surgiriam homens: "...traidores, atrevidos, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigos de Deus, tendo APARNCIA de piedade, mas negando-lhe o poder. Afasta-te tambm desses". (2 Tim 3:4,5) Talvez seja por isso que o Senhor Jesus no se preocupou com aparncias ao vir a este mundo. A Bblia nos relata um Mestre bem simples: "No tinha formosura nem beleza; e quando olhvamos para ele, nenhuma beleza vamos, para que o desejssemos". (Isaas 53:1,2) Realmente o Senhor no olha mesmo para a aparncia do homem! Quando lemos as ss doutrinas da Palavra de Deus, percebemos que os pensamentos de Deus no so os pensamentos do homem. Toda doutrina tem que ser bblica e a prpria Palavra de Deus nos mostra isso. O apstolo Paulo mostra qual a doutrina: "Os mentirosos, os perjuros, e para tudo que for contrrio s doutrina, SEGUNDO O EVANGELHO da glria do Deus bendito, que me foi confiado". (1 Timteo 1:10, 11) Veja que a S Doutrina tem que ser SEGUNDO O EVANGELHO da Glria do Deus Bendito! Sim, a verdadeira, imutvel, santa, nica doutrina verdadeira. Alis, Jesus nunca mudou. Ele o mesmo ontem, hoje e eternamente. Os homens que mudam, ora proibindo uma coisa, ora proibindo outra. H igrejas que para entrar tem que tirar o sapato, outras tem que estar com a gravata, outra no pode barba, outras j tem que usar a barba! "No julgueis pela aparncia mas julgai segundo a reta justia". (Joo 7:24) O versculo acima recomenda o que este estudo pretende lhe explicar: a no julgar ningum segundo a aparncia. Os maiores enganos nas igrejas vem devido a este julgamento. E a isso a Bblia adverte: "Pois os tais so falsos apstolos, obreiros fraudulentos, disfarando-se em apstolos de Cristo. E no de admirar, porquanto o prprio Satans se disfara em anjo de luz". (2 Corntios 11:13,14) Veja que coisa terrvel! O apstolo Paulo alerta sobre os falsos apstolos, e diz que o prprio Satans se disfara em anjo de luz!!! Que grande perigo considerarmos algum pelas suas vestes e acharmos que este

est santificado! Este um dos maiores enganos, como nos mostra a Bblia. Veja como a exortao mais clara ainda: "...a fim de que tenhais que responder os que se gloriam na aparncia , e no no corao". (2 Corntios 5:12b) Existe uma conversa dos doutrinadores de roupa, que "Jesus no quer s o corao, mas o corpo todo". Sim, verdade! Para a obra de Deus realmente o corpo todo. Mas julgar o prximo, por no ter doutrinas de roupas, a Bblia condena. Viver sob o julgo pesado do homem, cria mais apostasia (abandono da f) do que frutos com suas proibies e excluses. "Pois atam fardos pesados e difceis de suportar, e os pem aos ombros dos homens...Todas as suas obras eles fazem a fim de serem vistos pelos homens; pois alargam os seus filactrios, e aumentam as franjas dos seus mantos". (Mateus 23:4,5) Glria a Deus!!! Como a palavra de Deus clara! Nos mostra como muitos dos homens querem impor aquilo que no est na Bblia, com cobranas, e que no surte outro efeito seno o de servir de fardo. Muitos ainda se desculpam, dizendo que suas doutrinas de roupas compridas so consideradas loucura, porque ns cristos realmente devemos ser como loucos para o mundo. Mas no neste sentido, e o versculo abaixo explica isso: "Porque, se enlouquecemos, para Deus". (2 Corntios 5:13) Somos considerados loucos por amor a Cristo, por pregar a palavra da cruz e no por prticas loucas. Leia: "Porque a palavra da cruz deveras loucura para os que perecem; mas para ns, que somos salvos, o poder de Deus." (1 Corntios 1:18) Veja que somos chamados de loucos por amor a Cristo, e no por doutrinas de homens. Algumas igrejas evanglicas vieram atravs de missionrios de outros pases, onde a cultura e a tradio influenciaram nas vestes. preciso observar que num pas de clima tropical como o nosso, usar roupas compridas vai significar sacrifcio de tolo ao invs de santidade. "Ora, daqueles que pareciam ser alguma coisa (quais outrora tenham sido, nada me importa, Deus no aceita a aparncia do homem), esses, digo, que pareciam ser alguma coisa, nada me acrescentaram". (Glatas 2:6) Somente os que fazem a obra de Deus com amor e sinceridade com seu prximo que podem acrescentar em alguma coisa. J vimos no decorrer de nossa vida crist pregadores famosos, que eram vistos como "grandes", terminarem sua carreira envolvidos em escndalos, pecados ocultos que ningum suspeitava por julgar pela aparncia. A Bblia sempre nos adverte a ter cuidado com falsos profetas, enganadores, justamente porque eles se levantariam em nosso meio, ensinando sutilmente o que no est nas Escrituras.

"Mas houve tambm entre o povo falsos profetas, como entre vs haver falsos mestres, os quais introduziro encobertamente heresias destruidoras...E MUITOS seguiro as suas dissolues, e por causa deles ser blasfemado o caminho da verdade". (2 Pedro 2:1a,2) Heresia tudo aquilo que no est na Palavra de Deus e tenta ser passado como fundamento de f. E destruidora porque ao invs de produzir frutos, traz turbao, confuso e por fim, a apostasia. Traz turbao porque as pessoas no encontram tais "doutrinas" (heresias) na Bblia, e v outros pregadores pregando contra estas heresias, e usando a Palavra de Deus. incrvel como muitas pessoas se deixam levar por qualquer coisa que se diga em cima de um plpito, sem ao menos se dar ao trabalho de conferir na Palavra de Deus se est certo, como os crentes bereanos. (Atos 17:11) Toda santidade vem da sinceridade de corao, e no por imposio do homem. Toda doutrina tem que estar claramente baseada nas Escrituras Sagradas. E no que diz respeito as doutrinas, a Palavra de Deus clara, assim como a Bblia diz claramente dos dzimos e ofertas, sem precisar de outras interpretaes. Est escrito claramente, abertamente, sem meios termos. O maior erro de muitas igrejas querer converter todo mundo. E Jesus no ordenou isso. Ele disse: "Ide por todo o mundo, e pregai o evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado ser salvo, mas quem no crer ser condenado". (Marcos 16:15) Temos realmente que ter um prumo em nossas vidas. O prumo do amor ao prximo, da sinceridade, da orao, da comunho com os irmos sem falsidades, da evangelizao, da obedincia a Palavra de Deus. "Olhais para as coisas segundo a aparncia? Se algum confia de si mesmo que de Cristo, pense outra vez isto consigo, que, assim como ele de Cristo, tambm ns o somos". (2 Corntios 10:7) A S DOUTRINA - Parte 4 Sal da Terra e Luz do Mundo

Vs sois o sal da terra...Vs sois a luz do mundo. (Mateus 5:13,14) Os falsos moralistas ainda usam como base para sua pseudo-santidade, os versculos de Mateus 5:13, 14, numa erradssima interpretao de que o cristo tem que ser Sal da Terra e Luz do Mundo nas aparncias! Que ensinamento este que Jesus d aos cristos para serem luz e sal?? Vejamos: Que cor (aparncia) tem o sal? colorido? No. O sal branco, como a areia da praia do mar, e como o acar. Mas

quando provado o seu sabor diferente! Algum pode achar o sal muito semelhante ao acar, mas ao prov-lo, ver a enorme diferena entre um e outro. O cristo tem que ser como o sal: Quando for "provado", tentado, o seu sabor diferente. amoroso, de orao, perdoador, misericordioso. E no apenas por aparncias!!! Do que adiantaria se o sal fosse lindo, colorido, porm inspido?! O cristo tambm Luz do Mundo, pois ele tem que iluminar o caminho da verdade para os que esto em trevas. Do que adiantaria uma luz acesa sob a luz do dia??? O significado de ser Luz do Mundo justamente porque o mundo est em trevas! E o cristo tem que brilhar (pregar) o caminho que Jesus. Veja o que diz o versculo 16: "Assim brilhe a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras, e glorifiquem a vosso Pai, que est nos cus". (Mateus 5:16). Ento essa luz no pode estar ofuscada, ou seja, no estar apenas por aparncias! Repare bem no que Jesus disse: "Assim brilhe a vossa luz diante dos homens... Ora, uma luz por si s j brilha! Porque Ele ordenaria ainda que brilhasse diante dos homens?! A resposta vem logo adiante: Para que vejam as vossas boas obras, e glorifiquem a vosso Pai, que est nos cus". Entendeu agora? para que os homens vejam sua boas obras. Sua pregao da palavra uma boa obra! Se ser LUZ fosse apenas por aparncias, beleza exterior, roupas, ento o sino que tine de 1 Corntios 13 teria muito valor! O apstolo Paulo afirmou que ainda que tivesse dons, etc, se no tivesse amor, de nada valeria. Seria como "o sino que tine". O sino fica l no alto, tem aparncia, todo mundo v. Mas no pode fazer nada por ningum. S faz barulho. Muitos em nosso meio podem at fazer muito barulho, mas no fazem as boas obras, para o nome do Senhor ser glorificado! "E dizem: Retira-te, e no te chegues a mim, porque sou mais santo do que tu. Estes so fumaa no meu nariz, um fogo que arde o dia todo". (Isaas 65:5) Se as doutrinas de roupa funcionassem com um fim de propor tica, decncia, tudo estaria na santa paz e no haveria tantos enganos entre o Povo de Deus. O versculo de Isaas mostra a ira de Deus contra os que se julgam mais "santo" do que o prximo. triste saber que, ao invs de haver palavras de conforto, intercesso, amor, h intrigas, confuses, julgamentos pela aparncia, que causam srios prejuzos para a obra de Deus. O Evangelho para fortalecer o que est fraco na f, erguer o que est cado. Mas ao invs disso, o fraco, cado, mais criticado e mais condenado ainda, sob os olhares dos que se acham "mais santo" pela roupa, pelas aparncias. Mas com Jesus foi diferente. Quando criticavam o Mestre porque ele estava em meio aos pecadores, Ele simplesmente respondeu: "Os sos no precisam de mdicos, e sim os doentes". (Mateus 9:12) O mesmo ocorreu quando queriam apedrejar a mulher adltera, no evangelho de Joo captulo 8. Depois que Jesus pediu que quem no tivesse pecado atirasse a primeira pedra, e todo mundo foi saindo fora, Ele afirmou no versculo 15:

"Vs julgais segundo a carne; eu a ningum julgo". (Joo 8:15) Veja que Jesus no julgou uma mulher que fora pega no flagrante de adultrio. Que dir julgar algum por causa de roupa, de aparncias! Hoje em dia h pastores criticando outras igrejas que esto crescendo "sem doutrinas", pois segundo eles, estas igrejas esto crescendo porque "pode tudo", e nada proibido. E o mais engraado nestes pastores, que, quando a igreja deles est cheia, porque est dando frutos. Mas quando est vazia, porque "mais importa a qualidade do que a quantidade". Ora, ou bem est dando frutos, ou bem por causa da qualidade. Essa a maior mentira e a desculpa mais esfarrapada que j ouvimos! No se avalia a qualidade de ningum, pois a salvao individual. O povo que Deus mandou Moiss tirar do Egito, das mos de Fara, murmurava no deserto. Que qualidade tinha este povo?? Mas no ordenou Deus tir-los do Egito?! O que ser que estes pastores dizem quando surge um escndalo no meio deles, mesmo tendo doutrinas de roupas? Que "mistrio"? Que a salvao individual? Que cada um dar conta de si?? Ora, ento a mesma resposta se d para as igrejas que crescem "sem doutrinas" (como eles dizem). cada um dar conta de si mesmo a Deus. E mais uma prova que o Senhor no quer que julguemos igreja ou ningum pela roupa, est em Filipenses 1:18 o apstolo Paulo diz: "Mas que importa? Contanto que, de toda maneira, ou por pretexto ou de verdade, Cristo seja anunciado, nisto me regozijo, sim, e me regozijarei". Alguns ainda usam o Antigo Testamento como base para proibies, doutrinas de roupas, usos e costumes. Ento justo que se considere tambm as passagens de xodo 3:21 a 22: "EU darei merc a este povo aos olhos dos egpcios; e, quando sairdes, no ser de mos vazias... Cada mulher pedir sua vizinha e sua hspeda, jias de prata, e jias de ouro, e vestimentas; as quais porei sobre vossos e filhos e sobre vossas filhas; e despojareis os egpcios". Veja nesta passagem acima, que o povo de Israel sai do Egito com utenslios de ouro e prata, como determinao do prprio Deus. Veja ainda o que diz Ezequiel 16:11,12: "Tambm te adornei com enfeites e te pus braceletes nas mos e colar roda do teu pescoo. Coloquei-te um pendente no nariz (ou testa, em outra verso), arrecadas nas orelhas e linda coroa na cabea". Vemos claramente que estes usos e costumes no eram empecilhos para a comunho do povo com Deus. Muito pelo contrrio, era determinao do prprio Senhor. A Biblia Sagrada, a Palavra de Deus, o livro que contm a verdadeira doutrina, nos ensina claramente a identificar o cristo, aquele de Deus e aquele que no de Deus:

"Nisto so manifestos os filhos de Deus, e os filhos do Diabo: Quem no pratica a justia e no ama a seu irmo, no de Deus". (1 Joo 3:10) A S DOUTRINA - Parte 5 Alicerados na Rocha

Todo aquele que vem a mim, e ouve as minhas palavras, e as pratica, eu vos mostrarei a quem semelhante: semelhante ao homem que, edificando uma casa, cavou, abriu profunda vala, e ps os alicerces sobre a rocha. (Lucas 6:47,48) Esta uma maravilhosa passagem em que o Senhor Jesus faz a comparao do cristo que pratica a Palavra de Deus: semelhante a uma casa que tem o seu alicerce sobre a rocha! Onde fica os alicerces de uma casa? A mostra, para todo mundo ver?? Claro que no! embaixo da terra. Veja o que diz o versculo: ...cavou, abriu profunda vala, e ps os alicerces... (versc. 48) Ningum v os alicerces de uma casa ou dos enormes prdios, mas eles so o mais importante para a segurana, a firmeza, para eles no carem!!! Assim o cristo! Ele no precisa sair por a com uma plaquinha dizendo: Sou cristo. O alicerce do crente escondido. Ningum v, ningum sabe o quanto ele firme. E ningum precisa ficar sabendo mesmo. O importante que ele firme e pronto! Quantos querem parecer firmes, e despencam sem terem nenhuma firmeza?! "Aquele, pois, que pensa estar em p, olhe, no caia". (1 Corntios 10:12) Quantos de ns j no ficamos boquiabertos, ao sabermos daquele irmo ou irm, que parecia to firme, e caiu ou at mesmo se desviou, e quase no acreditamos, a ponto de irmos conferir para ver se verdade?! Isso, porque como j bem diziam os antigos: As aparncias enganam. (E como enganam!!!) Os doutrinadores de roupas, com suas confusas doutrinas sem base bblica, ainda tentam, com suas pregaes ameaadoras, colocar medo no povo de Deus, alertando sobre o cristo refletir sobre como ele est andando. Insinuando assim, que ele deve observar os outros crentes, que usam roupas compridas, e imit-los, pois estes so os santos a que eles se referem. O apstolo Paulo d um conselho para o cristo no ficar absorvendo ameaas fora da Palavra de Deus: "Amados, se o nosso corao no nos condena, temos confiana para com Deus".

(1 Epstola de Joo 3:21) O versculo acima jamais pode ser interpretado como um liberalismo para se fazer o que quiser. A bblia tem ensinamentos claros de doutrinas e ensinamentos diversos. Sendo assim, a bblia jamais poderia se contradizer com o que ela ensina. O versculo trata que se o nosso corao no nos condena justamente para assuntos que no esto claramente na bblia. Porque algum consultaria o corao (-Ser que estou errado?!) se a bblia j tratar do assunto definidamente?? E se o nosso corao no nos condena, quem poder nos condenar??? "Quem intentar acusao contra os escolhidos de Deus? Deus quem os justifica. Quem os condenar?" (Romanos 8:33,34) Veja ainda o que diz a Bblia Sagrada: "Todas as coisas me so lcitas, mas nem todas as coisas convm. Todas as coisas me so lcitas, mas eu no me deixarei dominar por nenhuma delas". (1 Corntios 6:12) Repare como o cristo no pode ser proibido de nada. O apstolo Paulo aos Corntios diz que TODAS AS COISAS lhe so lcitas, mas nem todas convm. Ora, o cristo no precisa ser proibido de nada, pois ele j lavado e remido pelo Sangue de Jesus. Paulo mostra sua liberdade, sem que ningum o proiba de nada, quando ele diz: ...mas eu no me deixarei dominar por nenhuma delas. Se ele fosse proibido de alguma coisa, no precisaria ter a preocupao de dizer que no se deixaria levar por nenhuma delas. Estaria proibido, e acabou. E nesta mesma passagem, dos versculos 12 ao 20, o apstolo Paulo est fazendo um alerta contra a prostituio. Basta ler o restante dos versculos: Os alimentos so para o estmago e o estmago para os alimentos; Deus, porm aniquilar, tanto um como os outros. Mas o corpo no para a prostituio, mas para o Senhor, e o Senhor para o corpo. (versculo 13) Tanto que ele completa no versculo 18: "Fugi da prostituio. Qualquer outro pecado que o homem comete, fora do corpo, mas o que se prostitui peca contra o seu prprio corpo". At agora no vimos nada aqui sobre roupas. Somente os doutrinadores de roupas, que usam versculos isolados, que insinuam que estes textos tratam de vestes ou de aparncias, e so seguidos por uma enorme quantidade de irmos desapercebidos, que no lem os versculos restantes. Quer saber uma doutrina que implica at na salvao do cristo? Ento leia:

"Se algum cuida ser religioso e no refreia a sua lngua, engana o seu corao, a sua religio v". (Tiago 1:26) O que no refreia a sua lngua, no consegue enganar ningum aparentando ser religioso, mesmo com roupas compridas, doutrinas, etc... Se no refrear a sua lngua, a religio dele v. a Bblia que diz! O Povo de Deus um povo liberto! No pode haver acepo de pessoas por aparncias, dogmas, ensinos diferentes, pois a Bblia uma s! O prprio Senhor Jesus ao ser indagado por Joo, ao ver um homem pregando, advertiu: Mestre, vimos um homem que em teu nome expulsava demnios; e lho proibimos, porque no segue conosco. Respondeu-lhe Jesus: No lho proibais; porque quem no contra ns por ns. (Lucas 9:49,50) Se voc um leitor assduo da Bblia, ver que Joo sempre foi um tanto impetuoso. Em Marcos 10:35-45, no Pedidos dos filhos de Zebedeu, Tiago e Joo pedem a Jesus que concedam a sentar-se a sua direita no Reino dos Cus, o que Jesus disse que no sabiam o que pediam. Muitas vezes a ambio de querer ser grande na obra de Deus, levam a alguns pensar que h exclusividades para eles serem usados por Deus, e no admitem que outros, que tem pensamentos diferentes, culturas diferentes, possam ser usados por Deus. O cime tambm pode ser um srio problema, como foi o caso de Josu, em Nmeros 11:28,29. Por isso mesmo Jesus reforou para Joo: ...porque quem no contra ns por ns. (Lc 9:50). E Jesus diz mais: Tenho ainda outras ovelhas que no so deste aprisco; a essas tambm me importa conduzir, e elas ouviro a minha voz; e haver um rebanho e um pastor. (Joo 10:16) Mesmo com irmos de outros apriscos, de outras igrejas, de outras doutrinas, devemos estar unidos em amor, pois somos um s rebanho, ovelhas de um s Pastor: Jesus. "...Pois, havendo entre vs inveja e contendas...dizendo um: Eu sou de Paulo, e outro: Eu de Apolo...ningum se glorie nos homens...porque tudo vosso... e vs de Cristo, e Cristo de Deus". (1 Corntios 3:3-23) A S DOUTRINA - Parte 6 Manipulao Sentimental

Amados, no creiais a todo esprito, mas provai se os espritos vm de Deus; porque muitos falsos profetas tm sado pelo mundo. (1 Joo 4:1) Um dos maiores problemas entre os evanglicos pentecostais atualmente tem sido a manipulao sentimental. Surgem intrigas, desavenas, divises na Casa de Deus, e o povo se acostumou a seguir quem est mais bem vestido (falsa santidade) e a quem fala mais em lnguas ou tem mais dons espirituais. No estou discriminando quem tenha dons espirituais. Muito pelo contrrio, se temos dons espirituais, temos que deixar Deus nos usar para edificao nossa e da igreja. O que no pode acontecer a pessoa que usada por Deus em dons espirituais, estar acima de qualquer suspeita. Sem dvidas que algum que demonstra ter dons, trata-se de uma pessoa que busca a Deus, em montes, viglias, consagraes, reunies de orao, etc. Mas nem todo este bom testemunho de crente fervoroso o descarta de estar envolvido em contendas contra o prximo, falta de amor, tramias contra irmos, invejas, fofocas e outros srios problemas. Voc acha impossvel existir algum assim? Se acha, lembre-se que o apstolo Paulo advertiu em 1 Corntios 13: Ainda que eu falasse as lnguas dos homens e dos anjos...E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistrios...e ainda que tivesse toda f, de maneira tal que transportasse os montes, E NO TIVESSE AMOR, NADA SERIA. Lembremo-nos do alerta do apstolo Paulo, em 2 Timteo 3:4,5 que diz: Sabe, porm, isto, que nos ltimos dias sobreviro tempos penosos, pois os homens sero...traidores, atrevidos, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigos de Deus, tendo aparncia de piedade, mas negando-lhe o poder. Afasta-te tambm desses. Alguns pastores criam problemas na igreja, causando divises, acepo de pessoas, e at mesmo srios pecados ocultos, e quando se v acuado, recorre a algum profeta, contando o problema, colocando-se em papel de vtima, e o tal profeta, movido pela emoo, pelo julgamento da roupa, manipulado por elogios e apoio moral, entrega no meio do culto, algo do tipo: -Eis a meu servo, esta luta que se levanta contra ti...vou eu te dar vitria contra teus inimigos... E a vitria que ele tem , na calada da noite, fazer uma reunio e excluir, sem motivos, as pessoas que esto atrapalhando seus interesses pessoais. E a igreja, diante de qualquer um que fique contra o tal pastor, v os excludos como os inimigos, os perseguidores do pobre coitado do pastor. Tudo isso ocorre como fruto de uma manipulao sentimental, envolvendo esquema de falsos profetas, emoes, lnguas estranhas, pecados ocultos e excluso de quem quer falar a verdade!

Lembra de Neemias na reconstruo dos muros de Jerusalm? Ento Leia: Eu, porm, respondi: Um homem como eu fugiria? E quem h que, sendo tal como eu, possa entrar no templo e viver? De maneira nenhuma entrarei. E percebi que no era Deus que o enviara; mas ele pronunciou essa profecia contra mim, porquanto Tobias e Sambalate o haviam subornado. Eles o subornaram para me atemorizar, a fim de que eu assim fizesse, e pecasse, para que tivessem de que me infamar, e assim vituperassem. Lembra-te, meu Deus, de Tobias e de Sambalate, conforme estas suas obras, e tambm da profetisa Noadias, e dos demais profetas que procuravam atemorizar-me. (Neemias 6:12-14) No estou afirmando que todos os pastores agem assim. Reconheo as lutas na vida de um pastor, e sabemos que no fcil. As provaes, as perseguies, os obstculos que se levantam, so muito grandes! Apenas me dirijo ao que alguns praticam, jogando almas no mundo, e conseqentemente, no inferno. E mesmo sendo poucos pastores que agem assim, h a importncia de se escrever, pois apenas uma alma tem muito valor para Deus. Sabei que aquele que fizer converter um pecador do erro do seu caminho salvar da morte uma alma, e cobrir uma multido de pecados. (Tiago 5:20) O povo de Deus precisa a cada dia mais abrir os olhos para a verdade, a verdade do evangelho, abrir os olhos para a leitura e o entendimento da Palavra de Deus, para no ser manipulado por alguns poucos, que, sem carter, sem amor, sem objetivos da Seara do Senhor, jogam muitas almas no mundo. Pergunta-se: Porque excluir sem motivos justos e apenas por dedues duvidosas?? No diz a Palavra de Deus: O que usa de engano no permanecer na minha casa ??? (Salmo 101:7) lgico que, com os justos motivos, com pessoas que no querem nada com Deus, justo a devida excluso. Mas isso todo mundo v, pois no h nada em oculto que no venha a ser revelado! (Mateus 10:26) Mas e o que ningum ficou sabendo ao certo? Opinies divididas, julgamentos, contradies, fofocas, etc...?! Tudo isso soa muito estranho no meio de um povo que se auto denomina Povo de Deus! Falsos profetas no vem com placas se identificando como falsos ou do diabo, etc... Vem se apresentando at mesmo usando o nome de Jesus! Muitos viro em meu nome... (Marcos 13:6a) E tambm se viessem somente fora da igreja, no conseguiriam enganar a muitos. E enganaro a MUITOS. (Marcos 13:6b) Atravs destes falsos profetas, vem a manipulao das roupas, vestes, doutrinas que no esto na Bblia, e vem para dividir o Povo de Deus, causando turbao, apostasia, julgamentos e condenaes como foi a mulher adltera de Joo 8. Doutrinas que servem para pisar no prximo. Mais nada! Se o povo evanglico ler mais e se unir mais, iremos ganhar mais almas para o Reino de Deus, pregando a verdadeira, nica, santa e imutvel doutrina: A que est na Bblia Sagrada!!!

A S DOUTRINA - Parte 7 Circunciso

"No qual tambm fostes circuncidados com a circunciso no feita por mos no despojar do corpo da carne, a saber, a circunciso de Cristo". Colossenses 2:11 No versculo acima o apstolo Paulo nos mostra que a verdadeira circunciso a do corao, e no a externa. O desentendimento que houve em Atos 15 se assemelha aos doutrinadores de roupas dos dias atuais, que s trazem confuso no meio do povo de Deus. A circunciso era a remoo da pele que cobre a glande peniana, e entre os israelitas este ato significava fazer parte do povo eleito. Mas em Colossenses 2:11 Paulo mostra que a verdadeira circunciso advm do arrependimento e da f sincera nos desgnios de Deus. Leia com ateno versculo seguinte: "Agora, pois, por que tentais a Deus, pondo sobre a cerviz dos discpulos um jugo que nem nossos pais nem ns pudemos suportar?" Atos 15:10 Pedro no aprova que os doutrinadores, que pregavam a circunciso exterior, impusesse sobre os discpulos um jugo. Leia mais: "Por isso, julgo que no se deve perturbar aqueles, dentre os gentios, que se convertem a Deus, mas escrever-lhes que se abstenham das contaminaes dos dolos, da prostituio, do que sufocado e do sangue". Atos 15:19,20 Claramente a Palavra de Deus nos ensina a no "perturbar" aqueles que se convertem. Nos dias de hoje vemos alguns que inquietam os que se convertem, pregando "doutrinas" de igrejas, dogmas do homem, ensinamentos que no esto na Bblia Sagrada. E no versculo 24 novamente fala desses perturbadores: "Portanto ouvimos que alguns dentre ns, aos quais nada mandamos, vos tm perturbado com palavras, confundindo as vossas almas". Atos 15:24 Veja que eles estavam "confundindo as almas", causando perturbao, e como diz a Palavra, "...no lhes tendo ns dado mandamento", ou seja, pregando o que no est na Bblia, causando julgamentos, contendas, por uma doutrina exterior, a circunciso! E para evitar estas perturbaes, recomendou: "Porque pareceu bem ao Esprito Santo e a ns no vos impor maior encargo alm destas coisas necessrias: Que vos abstenhais das coisas sacrificadas aos dolos, e do sangue,

e da carne sufocada, e da prostituio; e destas coisas fareis bem de vos guardar. Bem vos v". Atos 15:28,29 Em Glatas 5:1-15 o apstolo Paulo exorta a se conservar a LIBERDADE. Leia o que diz: "Para a liberdade Cristo nos libertou; permanecei, pois, firmes e no vos dobreis novamente a um jogo de escravido". Glatas 5:1 No devemos mais nos meter debaixo do jugo da servido. O jugo do homem o que tira a liberdade, que proibe, que condena, que julga! Ao invs de amor e crescimento da obra, causa divises, apostasia, e o apstolo finaliza no versculo 14: "Pois toda a lei se cumpre numa s palavra, a saber: Amars ao teu prximo como a ti mesmo". Glatas. 5:14 Paulo diz que toda a lei se resume em amar o prximo. A est a verdadeira doutrina de Cristo! Do que adianta o homem no usar uma bermuda, ou a mulher no usar uma cala comprida, e odiar e caluniar o seu prximo?! Em Mateus 23:24 Jesus define estas pessoas: "Guias cegos! Que coais um mosquito, e engulis um camelo". Mateus 23:24 Coam um mosquito e engolem um camelo!!! Isso mesmo! No usam uma bermuda, doutrina que no est na Bblia, mas odeiam e caluniam o semelhante, doutrina que a Bblia mais exorta! Quanta hipocrisia!!! E o mais engraado nestes "doutrinadores de roupa" que ainda se acham no direito de julgar, condenar e expulsar os que eles julgam "segundo a aparncia". Em Mateus 13:24-30 Jesus nos ensina a parbola do "Joio e o Trigo". Nesta parbola, quando os servos viram o joio no meio do trigo, disseram: "...Queres, pois, que vamos arranc-lo?" Mateus 13:28b Ao que o chefe de famlia respondeu: "No, para que, ao colher o joio, no arranqueis com ele tambm o trigo". Mateus 13:29 Jesus deixou bem claro que o joio no pode ser tirado do meio do trigo at o dia da colheita! E para quem ainda no entender a parbola, Jesus deixa mais claro ainda, explicando esta parbola: "...a boa semente so os filhos do reino; o joio so os filhos do maligno..." Mateus 13:38 E no versculo 39 Ele diz quando ser a ceifa: "..a ceifa o fim do mundo..." Mateus 13:39b

Est bem claro que, antes do fim do mundo, ningum pode julgar, condenar, arrancar ningum! E como estes "doutrinadores de roupa" querem condenar e excluir pessoas com doutrinas que nem esto na Bblia?! Que Deus tenha muita misericrdia desses doutrinadores!!! Na epstola de Paulo a Tito, h uma exortao sobre esses doutrinadores, que s causam confuses: "Porque h muitos insubordinados, faladores vos, e enganadores, principalmente os da circunciso". Tito 1:10 Veja o que ele diz: "...principalmente os da circunciso", ligando com Atos 15, que lemos anteriormente. E no versculo 14 ele refora: "No dando ouvidos a fbulas judaicas, nem a mandamentos de homens que se desviam da verdade". Tito 1:14 S mesmo pessoas com a mente impura podem ver maldade em uma pessoa com bermuda decente, ou uma mulher com uma cala-comprida decente. Por isso Paulo diz: "Tudo puro para os que so puros, mas para os corrompidos e incrdulos nada puro; antes tanto a sua mente como a sua conscincia esto contaminadas". Tito 1:15 E muito antes, Jesus j havia ensinado em Mateus 7:1-5: "No julgueis, para que no sejais julgados. Porque com o juzo com que julgais, sereis julgados, e com a medida com que medis vos mediro a vs. E por que vs o argueiro no olho do teu irmo, e no reparas na trave que est no teu olho? Ou como dirs a teu irmo: Deixa-me tirar o argueiro do teu olho, quando tens a trave no teu? Hipcrita! tira primeiro a trave do teu olho; e ento vers bem para tirar o argueiro do olho do teu irmo". E como, diante de tantas doutrinas confusas de roupas e costumes de homens, podemos ter certeza que o Senhor Jesus est em ns? Pela "doutrina" de roupa? Pela aparncia ou roupas compridas que usamos?? No!!! A resposta est na Primeira Epstola de Joo 3:24: "E nisto conhecemos que Ele permanece em ns: pelo Esprito que nos tem dado". A S DOUTRINA - Parte 8 Trajes Decentes

"Quero, do mesmo modo, que as mulheres se ataviem com traje honesto, com modstia e sobriedade, no com tranas, ou com ouro, ou prolas, ou vestidos custosos, mas (como convm a mulheres que fazem profisso de servir a Deus) com boas obras". (1 Timteo 2:9,10) Esta mensagem de Paulo a Timteo em momento algum especifica algum tipo de roupa. Paulo condena os excessos! Tanto que ele fala da "modstia". Se houvesse algum tipo especfico, este versculo seria intil. Fala-se de sensatez e modstia quando no h regras especficas sobre um determinado assunto. Por exmplo: No existe nenhuma doutrina que proba voce de ir descalo para a igreja. Voce pode colocar seu palet, gravata, e ir com os ps no cho, que no h nenhuma regra especfica neste assunto. Porm, voce vai ser sensato em que, mesmo estando com o p machucado, ir colocar uma sandlia, para no ser to ridculo. Tambm no h nenhuma regra que proba algum irmo, por mais rico que ele seja, que use um terno quase todo em ouro, com botes de ouro, etc... Porm, mesmo ele sendo o homem mais rico do mundo, esse irmo ter a "modstia" de no usar algo to extravagante na igreja. Paulo adverte as mulheres que se ataviem com modstia. Naquela poca a sociedade greco-romana se caracterizava pelas suas vestes extravagantes. O problema no est na roupa em si, mas na sensualidade, na inteno com que uma mulher pode colocar at mesmo uma saia! Quantas vezes j vimos, em algumas dessas igrejas, meninas que usam a saia justa demais, transparente, curta, e outros tipos de sensualidades, muito piores que usar uma cala-comprida decente, e o pastor no disciplina! Jesus advertiu que a orao tambm pode ser um mero pecado, quando feita com outras intenes: "E, quando orardes, no sejais como os hipcritas; pois gostam de orar em p nas sinagogas, e s esquinas das ruas, para serem vistos pelos homens". (Mateus 6:5) Ora, o problema no est na orao, e sim no modo como os hipcritas oravam! Ou vamos deixar de orar por isso?! O mesmo se refere ao jejum: "Quando jejuardes, no vos mostreis contristrados como os hipcritas; porque eles desfiguram os seus rostos, para que os homens vejam que esto jejuando". (Mateus 6:16) Este versculo est condenando o jejum? No iremos mais jejuar?? O versculo mostra que a inteno dos hipcritas era de aparecer, e no jejuar com sinceridade e espiritualidade. O texto de Paulo em 1 Timteo 2:9 nos mostra que o problema no est nas roupas (seja saia, cala-comprida, etc) mas na honestidade com que a mulher usa estas roupas. Ser que os pregadores que insistem com 1 Tm 2:9, obedecem tambm a 1 Tessalonicenses 5:26? Vejamos:

"Saudai a todos os irmos com sculo santo". O sculo o beijo de saudao, que o apstolo Paulo imperativamente ordena: "Saudai". Esses pregadores "beijam" o seu prximo?! Claro que no e todos ns sabemos disso! Paulo ensina a tratar os irmos com amor. O beijo, em sua poca, era um ato cultural que significava o afeto, como o aperto de mo hoje. No ler o contexto do versculo, no estudar a Bblia Sagrada procurando analisar aspectos culturais e histricos, s produz confuso e fanatismo. Ignorar estes pontos o mesmo que querer vestir capas e tnicas nos dias de hoje! "E ao que quiser pleitear contigo, e tirar-te a tnica, larga-lhe tambm a capa". (Mateus 5:40) Alguns irmos e irms ainda alegam em seus testemunhos que mudaram suas roupas porque "sentiram" de se vestir diferente, e que com outro tipo de roupa (bermuda, camiseta) no se sentem bem. Muito difcil este sentimento no ser fruto de uma cobrana incansvel de seus lderes que usam os plpitos para doutrinar regras de roupas. Outro motivo a aceitao social no grupo. Nestas igrejas, se o novo agregado ainda insiste em usar bermuda, alguns irmos ainda o olham de canto de olho, jogam indiretas sobre roupas, o desprezam dos convites pra sair, e logo, logo o adepto opta por se vestir como os demais. Isso no o toque do esprito! Isso cobrana do homem! Porm, mesmo que eles afirmem estar "sentindo de no usar mais bermuda", claramente estas doutrinas no tem respaldo bblico, e o mais correto a se definir este "sentir", o que diz Jeremias 17:9: "Enganoso o corao, mais do que todas as coisas, e perverso; quem o poder conhecer?" Os doutrinadores de roupas, com suas doutrinas rudas, ainda tentam basear seus falsos ensinos no versculo de 2 Corntios 5:17: "Pelo que, se algum est em Cristo, nova criatura ; as coisas velhas j passaram; eis que tudo se fez novo". Na idia destes doutrinadores de planto, quando Paulo diz que TUDO SE FEZ NOVO, ento tudo mesmo e acabou. Como eles dizem, "o crente diferente". Ora, se este versculo se refere a TUDO mesmo, ento o crente (que tem que ser diferente) se almoava, no almoa mais, certo? Se dormia, no dorme mais! Se jantava, no janta mais... Enfim, TUDO se fez novo! Mas da quanto a almoar, dormir, etc, os doutrinadores de roupas tero que concordar que esse "tudo" no bem "tudo". At porque isso seria o limite da parania. Tudo teria que mudar. Imagine! Tudo se fez novo, no seu modo de viver, de ver a vida, nas suas reaes, no seu amor para com o prximo. No seu interior, tudo se fez novo! As igrejas legalistas probem as jovens e mulheres o uso de anis e pulseiras, e no probem o uso do relgio e aliana de noivado e casamento, alegando que as pulseiras e anis no tem utilidade, seno de adorno, e isso, para eles, vaidade. difcil entender destes doutrinadores o que e o que no "vaidade" para eles, visto vermos eles praticarem o mesmo que condenam em outras reas de suas vidas!

Pergunta: Se o que no til na vestimenta do cristo vaidade, que utilidade tem os botes nas mangas dos palets? Eles abotoam alguma coisa?? Ou s servem para adornar??? No so uma vaidade?! A gravata surgiu como cachecol. Enrolados no pescoo, protegiam do enorme frio nos pases onde a temperatura gira normalmente em torno de zero grau. No sculo dezenove, na Frana, a gravata foi estilizada, e tornou-se um mero adorno no pescoo dos homens. Num pas de clima tropical como o Brasil, que utilidade tem uma gravata? No mais uma "vaidade" no pescoo dos doutrinadores de roupas?! Alguns dos que pregam doutrinas de roupas ainda usam como base a passagem de Gnesis 41:14: "Ento Fara mandou chamar a Jos, e o fizeram sair apressadamente da masmorra. Ele se barbeou, mudou de roupa e apresentou-se a Fara". Na opinio dos doutrinadores, se Jos vestiu-se e barbeou-se, ento o mesmo exemplo deve ser seguido pelos cristos. Pregar um versculo desse como doutrina , no mnimo, ridculo. No h nenhuma passagem bblica que especifique roupas para os cristos, e o caso de Jos foi que ele estava preso num calabouo no Egito, e ficou um longo perodo sem se barbear, e suas roupas deviam estar sujas, com mau cheiro. O ato de Jos fazer a barba foi to comum como algum que escova os dentes aps as refeies, ou toma banho normalmente. Em nenhum momento o versculo diz: "E ouvindo Jos a voz de Deus ordenando ele se barbear, foi, e barbeou-se". No existe isso! H inmeras passagens bblicas que citam a "barba de Aro" (Salmo 133:2), etc. Se os doutrinadores de roupas insistem em pregar este exemplo de Jos, como fica a situao no final do captulo? Leia: "E tirou Fara o anel da sua mo, e o ps na mo de Jos, e o fez vestir de roupas de linho fino, e ps um colar de ouro no seu pescoo." Se alegarem que esse anel e esse colar simblico, ento o "barbear" de Jos tambm simblico! Porque uma parte do texto simblico e outra parte no?! Se o evento que ocorreu com Jos exemplo a ser seguido, ento o que ocorreu em Gnesis 19:31-33 tambm deve ser observado: "Ento a primognita disse menor: Nosso pai j velho, e no h varo na terra que entre a ns, segundo o costume de toda a terra; vem, demos a nosso pai vinho a beber, e deitemo-nos com ele, para que conservemos a descendncia de nosso pai. Deram, pois, a seu pai vinho a beber naquela noite; e, entrando a primognita, deitou-se com seu pai; e no percebeu ele quando ela se deitou, nem quando se levantou". As filhas de L deram vinho ao pai, e quando este adormeceu, tiveram relaes sexuais com ele. Isso no significa que as filhas devem seguir esse exemplo de atitude hoje. Lemos que em ambos os casos, de Jos se barbear e das filhas de L, so casos especficos.

E se for para seguir o caso de Jos, como ficam os Adornos de Rebeca??? "Depois que os camelos acabaram de beber, tomou o homem um pendente de ouro, de meio siclo de peso, e duas pulseiras para as mos dela, do peso de dez siclos de ouro. Ento lhe perguntei: De quem s filha? E ela disse: Filha de Betuel, filho de Naor, que Milca lhe deu. Ento eu lhe pus o pendente no nariz e as pulseiras sobre as mos. Quando o servo de Abrao ouviu as palavras deles, prostrou-se em terra diante do Senhor, e tirou o servo jias de prata, e jias de ouro, e vestidos, e deu-os a Rebeca; tambm deu coisas preciosas a seu irmo e a sua me". (Gnesis 24:22,47,53) Nenhum destes adornos eram impecilhos para a comunho do povo com Deus. Mas infelizmente, nos dias de hoje, h os escribas, fariseus, hipcritas, que condenam tudo e todo mundo, sem ao menos estudarem a Bblia e seu contexto histrico, criando heresias, jogando milhares de jovens fora da igreja, e consequentemente, no inferno. Por isso mesmo Jesus advertiu: "Acautelai-vos do fermento dos fariseus e dos saduceus". (Mateus 16:6) Devemos refletir e estudar sobre o que vamos obedecer, e no viver uma obedincia cega a doutrinas que no tem fundamento bblico. Por isso o salmista alertou: "No sejais como o cavalo, nem como a mula, que no tm entendimento, cuja boca precisa de cabresto e freio; de outra forma no se sujeitaro". (Salmo 32:9) E aos lderes, Pedro recomendou bem: "Apascentai o rebanho de Deus, que est entre vs, no por fora, mas espontaneamente segundo a vontade de Deus; nem por torpe ganncia, mas de boa vontade. Nem como dominadores sobre os que vos foram confiados, mas servindo de exemplo ao rebanho". (1 Pedro 5:2,3) Os doutrinadores praticamente criaram uma Moda Evanglica! So diferentes dos no-evanglicos, mas iguais na aparncia. H revistas de roupas exibindo pginas e mais pginas de saias e vestidos "evanglicos" que esto na moda. Diante de tantas heresias, como o cristo pode saber se sua vida est ou no sendo santificada? Pela Palavra de Deus e pela orao! "Porque pela palavra de Deus e pela orao santificada". (1 Timteo 4:5) Denis de Oliveira Pastor-Missionrio pela World Missions Comunity, USA, Pastor-Presidente das Assemblias de Deus - Minist. Poder de Deus, RJ, Coordenador da AEERJ - Associao de Evanglicos do Estado do Rio de Janeiro, Bacharel em Teologia pelo IBVE, Escritor, e Autor do Livro "A S DOUTRINA".

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