A luta dos fundamentalistas contra as minorias.

Desde o retorno da democracia ao Brasil, oficialmente em 1985, o Estado democrtico no sofria tanta interveno de um grupo religioso como tem ocorrido desde as eleies de 2010. Parece que uma caixa de Pandora foi aberta. O que se observa uma sede de poder. Poder conquistado de forma autoritria atravs da imposio de preceitos. Alguns tentam derrubar qualquer pensamento e desmoralizar qualquer pessoa, que defenda a liberdade ou Direitos de todos, como foi observado na recente campanha de alguns fundamentalistas que acusavam o Deputado Federal Jean Wyllys do PSOL de perseguir cristos. muito fcil eleger minorias como culpadas de todos os problemas sociais. Primeiro porque o lado mais fraco da sociedade, segundo porque muitas vezes tem seus direitos usados como moeda de troca na mo de polticos, que por vezes negociam direitos para acobertar sujeira e corrupo. A liberdade de Expresso que vale somente para alguns. Antes de qualquer coisa, deixo claro que no tenho nada contra a f de ningum . necessrio deixar isso claro SEMPRE porque os defensores da liberdade de expresso, sobretudo os fundamentalistas evanglicos, no aceitam crticas, e distorcem e fazem o maior estardalhao em qualquer vrgula ou fala que der margem para que nos acusem de estarmos contra a liberdade deles, liberdade que s existe para alguns: somente eles podem se manifestar, qualquer crtica chamada de mordaa. Tambm esclareo que nem todo evanglico concorda com isso. Um timo exemplo vem do pastor Godim, que aps causar polmica com seu texto Tenho medo de um Estado Evanglico, declarou ao jornal O Povo: Em um estado laico, a lei no pode marginalizar ou distinguir homens ou mulheres que se declarem homoafetivos. H que se entender que num estado laico no podemos confundir teologia, convices pessoais, com o ordenamento de leis de um pas. No podemos impor preceitos religiosos para toda a sociedade civil. Se os preceitos so meus, voc tem o direito de no adot-los. Foi assim que me posicionei sobre essa questo do STF, que, a meu ver, agiu corretamente garantindo o direito de um segmento de nossa sociedade. Temo que quando a sociedade se d conta do quanto estamos tendo nossa liberdade cerceada seja tarde. Nenhum grupo, seja ele majoritrio, ou minoritrio, pode se colocar como sendo superior a outro. Isso se configura racismo e exatamente o que vem ocorrendo no Brasil: a liberdade de expresso vem tendo seu real sentido distorcido para que se possa discriminar.

A invisibilidade dos LGBTs buscada por fundamentalistas H no Brasil a clara tentativa de colocar uma mordaa em todos homossexuais e em todos que defendam a causa, mesmo que simpatizantes: a perseguio aos direitos LGBTs ficou clara aps o surgimento da campanha contra o PLC122 e se intensificou com o kit anti-homofobia. Os que acusavam injustamente que o projeto feria liberdade de expresso nunca aceitaram negociar de fato. A prova disso est no histrico do PLC122. Basta ler e ver que tudo o que poderia ter sido concedido foi concedido, e o texto acordado, aquele de Ftima Cleide, totalmente ignorado, at hoje, como se mal existisse. O texto no fere a liberdade de expresso e garante a criminalizao da homofobia, sem que se crie qualquer privilgio a LGBTs. A m f foi tanta, que Marta Suplicy, na tentativa de atender a bancada evanglica, aceitou incluir no projeto que o discurso dentro da igreja seria permitido, que no seria considerado discriminao, o que ao meu ver era totalmente desnecessrio, uma vez que a liberdade de crena j garantida na Constitio Federal. O problema que ao incluir a possibilidade de que o discurso religioso contra a homossexualidade possa existir, a lei passaria a liberar o discurso contra negros, judeus e todas as religies, o que seria claramente inconstitucional. Quem chamou ateno para este fato foi a comunidade judaica: A liberdade de expresso no pode ser absoluta. A liberdade de expresso pode entrar em choque com valores da sociedade. Mais uma vez esse conflito, que envolve padres, rabinos, pastores, xeiques. Se podem ou no falar sobre muitos assuntos, essa liberdade no pode ser ilimitada. preciso tomar cuidado. Sermes e pregaes contra homossexuais, judeus, nordestinos pssimo, terrvel. um desafio velho: fomentar a liberdade de expresso e colocar limite. Acho prudente que a senadora repense a incluso dessa emenda disse o rabino Schlesinger. Alguns defenderam que a manifestao pacfica de pensamento no agrediria a Constituio, mas que manifestao pacfica prega a discriminao contra um grupo? Uma coisa certa, qualquer um que usar o mesmo discurso, as mesmas palavras que alguns pastores usam contra homossexuais contra religiosos, negros ou judeus ser preso ou no mnimo responder um processo que acarretar indenizao na esfera civil. Que discurso pacfico este que coloca gays como sendo inferiores ao restante da sociedade? Este fato apontou que, para alguns, no aceitvel discriminar judeus e negros, mas homossexuais PODE!!! como se homossexuais fossem menos humanos que toda a populao. E pior: parte da comunidade LGBT, inclusive alguns ativistas, cederam rapidamente a este discurso. Passaram a aceitar a aprovao de qualquer texto, mesmo que legalmente no tivesse

efeito algum. Da se iniciou uma forte campanha por um projeto substitutivo ao PLC122, apelidado de Lei Alexandre Ivo. Creio que desumanizam tanto a homossexualidade, que muitos passam a achar natural e aceitvel serem menos humanos que o restante da sociedade. Este projeto fundamentalista de Poder coloca clulas em todas as esferas do governo Federal, governos Estaduais, prefeituras; tenta tomar conta de nosso Judicirio, e coloca nosso Legislativo como um dos mais conservadores do nosso continente. Um exemplo dentro da esfera municipal vem de Rio Preto-SP, onde projeto proposto pelo evanglico Oscarzinho Pimentel (PPS) pede a anulao da lei municipal 8.642, de 2002, que pune os crimes de discriminao contra os homossexuais. Outro exemplo vem de Niteri-RJ cuja Cmara de vereadores de l posou de Tribunal do Santo Ofcio e fez uma moo contra o Frei Betto, simplesmente porque ele defendeu o direito dos casais homossexuais em um artigo. O texto da moo cita trechos da Bblia. Fundamentalistas tentam tambm limitar o direito da mulher ao corpo, querendo obrig-las, inclusive, que gerem filhos fruto de estupros e em casos que certeza absoluta que a criana morrer segundos aps o nascimento. Sobre direitos LGBTs, querem limitar tudo: direito de demonstrar afeto em pblico, de casar, de adotar, de receber penso, qualquer tipo de reconhecimento. Recentemente o Deputado Reinaldo Fonseca (PR-DF) tentou barrar a declarao conjunta do Imposto de Renda por casais homossexuais. O curioso que estas mesmas pessoas acusam gays de promscuos, mas querem negar qualquer reconhecimento que lhes garanta manter relacionamentos com dignidade e que garanta direitos comuns a todos cidados e cidads. Para entender o pensamento de um fundamentalista, melhor deixar eles mesmos se manifestarem. No falta exemplos nas redes sociais, sobretudo aps os discursos discriminatrios de Bolsonaro e da Deputada Myrian Rios afirmando, sem base alguma, que todos gays so pedfilos. A Deputada carioca parece ignorar que a maioria dos estupros contra crianas e adolescentes acontece dentro de casa e pelo prprio pai, ou padrasto. Imputar a todos os homossexuais a pedofilia no deixa de ser uma espcie de racismo, pois como se ela se colocasse como membro de um grupo superior, neste caso, cristo, detentor da moral e dos bons costumes contra todos os homossexuais, neste caso, criminosos, j que pedofilia crime. O que chama a ateno no caso de Myrian Rios que o que ia ser votado era apenas um direito bsico j implcito na Constituio do Rio de Janeiro, que a proibio de discriminar, ou seja a mesma proibio que est clara na Constituio Federal e nos tratados e convenes dos quais o Brasil signatrio. A deputada, portanto, no pode discriminar funcionrios por causa de sua orientao sexual como pregou dentro da ALERJ.

Muitos polticos tem se consolidado com a bandeira CONTRA a causa gay e dizem defender a famlia e a moral. Que famlia esta? Pessoas passando fome, hospitais e escolas deficitrios, polticos corruptos, tudo isto importa menos que impedir que um casal gay tenha plenos direitos e seja feliz? A ditadura fundamentalista s no avana mais porque encontra freio no Judicirio. E, mesmo nele, tem encontrado clulas de apoio, como foi no caso do juiz evanglico que anulou, por duas vezes, unies entre pessoas do mesmo sexo, desrespeitando a deciso do STF. Da mesma forma que foi feita uma campanha difamatria contra o PLC122, agora fazem campanha contra o Supremo alegando que a corte passou por cima do Legislativo e legislou. O STF apenas interpretou a Constituio, mas a ttica da repetio de inverdades to eficaz que j convence estudantes de Direito e alguns juristas. Gostaria, de fato, que essas pessoas refletissem sobre o que vem fazendo. Enquanto este discurso de dio vem crescendo e religiosos se unem numa cruzada contra LGBTs na Marcha Por Jesus, homossexuais buscam aceitao e reconhecimento de seus direitos. De um lado, temos essas pessoas atrasando o avano da nossa sociedade, e de outro, pessoas esto sendo feridas e mortas, dia sim, dia no, colocando o Brasil em posio alarmante: o primeiro em nmero de mortes por homofobia no mundo. Os fundamentalistas sempre usaram a ttica tacanha de colocar a culpa no grupo discriminado, isto a culpa seria dos homossexuais que do pinta, que provocam. E, esta ttica foi usada para justificar os ataques do ano passado na Avenida Paulista e, pasmem deu certo! O juiz soltou os agressores e hoje sabemos que o primeiro rapaz agredido era htero! Sim ele htero, no poderia portanto, ter dado pinta como homossexual. Nesta mesma semana outro rapaz htero foi agredido no Rio, ao ser confundido como homossexual. Se antes marcavam homossexuais com a estrela rosa do Nazismo, agora querem deixar marcas no corpo de qualquer pessoa que supostamente seja homossexual. Garantir o Estado Laico significa garantir o Direito de todos. O Brasil tem fama de ser o pas da tolerncia religiosa e da diversidade cultural. Ser que estamos mudando de cara num processo de endurecimento de ideias da Direita ultra-conservadora? So Paulo, Braslia, Curitiba, Rio De Janeiro e Recife iro marchar pelo Estado Laico. Nunca antes houve tanta necessidade da sociedade ter conscincia dos riscos danosos da mistura entre Estado e Religio. As garantias de liberdade religiosa e do Estado Laico impedem que concepes morais religiosas guiem o tratamento estatal dispensado a direitos fundamentais, tais como o direito dignidade da pessoa humana, o direito autodeterminao, o direito privacidade e o direito liberdade de orientao sexual. (ministro Marco Aurlio do STF)