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Carnaval, Uma Festa Profana.

"No reine, por tanto o pecado em vosso corpo mortal, de maneira que obedeais as suas paixes, nem ofereais cada um os membros do seu corpo ao pecado, como instrumentos de iniquidade; Mas oferecei-vos a Deus, como ressurretos entre os mortos, e os membros, a Deus como instrumento de justia " !"m #$ %& e %'( ) *arnaval + uma festa profana !contr,rio ao respeito devido -s coisas sa.radas( mais anti.a que se tem re.istro, provavelmente /, mais de tr0s mil anos 1s suas ra23es mais remotas encontram-se na 4r+cia 1nti.a, no culto a Dion2sio, o deus da vin/a, do 0xtase, tamb+m con/ecido como o deus do 5aco, mais tarde celebrado em "oma, espal/ando-se para os pa2ses de cultura neolatina 6le !Dion2sio(, era representado como uma fi.ura /umana, s7 que de c/ifres, barbas, p+s de bode e um ol/ar meio embria.ado 8e.undo o que verificamos na /ist7ria, os primeiros se.uidores do deus Dion2sio foram as mul/eres, isso /, mais de tr0s mil anos atr,s, que viam nesses dias que l/e eram dedicados um momento para escapar da vi.il9ncia dos maridos, irmos e pais, para poderem cair na folia, nas danas e .ritos de j:bilos )s /omens no demoraram a aderir as "procisses" das mul/eres 1 festana que se estendia por ;r0s dias, encerravam-se com uma bebedeira coletiva Nos prim7rdios do culto a Dion2sio, as autoridades !a corte, os sacerdotes e os ricos( no .ostavam nada daqueles festejos <ma de suas ra3es + porque eram v2timas das s,tiras )s festejos al+m de serem uma teatrali3ao coletiva da inverso de tudo, serviam de um acerto de contas do povo com os seus .overnantes ) povo !pobre( vestia-se de rei, o libertino como .uia reli.iosa, a prostituta local posava como don3ela e /omens recon/ecidos como tal, vestiam-se de mul/eres No s+culo => ?*, @is2strato, o tirano de 1tenas, oficiali3ou /omena.ens a Dion2sio *onstruiu-l/e um templo !teatro Dion2sio( na 1cr7pole, que est, l, at+ /oje 12, comeou a ter concursos de peas cAmicas ou dram,ticas para celebr,-lo no palco, iniciando assim em 1tenas a pol2tica do amparo as artes c0nicas pelo 6stado Nessa +poca, a subverso dos costumes, fa3ia com que as pessoas ficassem soltas pelos campos provocando "loucuras" ) povo ca2a na desordem e no deboc/e -s autoridades, eles usavam essa festa da col/eita dedicada ao deus Dion2sio, como um subterf:.io para fa3erem tudo aquilo que l/es eram pra3eroso Buando o carnaval foi tra3ido pelos portu.ueses para o 5rasil no s+culo C=>>, o povo coloni3ado rapidamente aderiu como a maior festa popular brasileira, como um imperd2vel momento de inverter, ainda que simbolicamente, as dificuldades em que viviam pela .an9ncia da *oroa ;odos os festejos .iravam em torno do "ei Momo !deus pa.o, que presidia os festejos carnavalescos em "oma( 1 partir de %D'E comearam a sufocar essa festa popular, submetendo os desfiles populares a re.ulamentos, /or,rios e trajetos a serem cumpridos a risca F a ordem da desordemG *om isso /ouve uma troca da contestao divertida para a sensualidade exposta

Hoje o carnaval fa3 parte do "calend,rio cat7lico", marcando a despedida dos pra3eres mundanos antes do in2cio dos ri.ores da Buaresma, per2odo de purificao e penit0ncia 1 palavra carnaval est, li.ada a tradio de no comer carne no per2odo que procede a paixo de *risto *arnaval deriva do latim carnelevamen !tirar carne( Na verdade, no conse.uiram conter o povo dessa festa profana, fa3endo com que todo sistema se adapta-se a ela Devemos estar vi.ilantes para no nos moldarmos ao mundo, o mundo + que deve se moldar a n7s ;emos que influenciar e no sermos influenciados 1 palavra de Deus + clara quando di3 que nos no devemos assentar - roda dos escarnecedores ! 8l %$ %&(, que devemos ser sal da terra e lu3 do mundo ! Mt E$ %'-%I( ;em pessoas que di3em que esses dias de carnaval so do diabo, erradoG ;odos os dias pertencem a Deus, + ele quem nos d, o dia de presente, as pessoas + que so levadas pela artiman/a do diabo, para dedicarem quatro dias do ano a satisfa3erem toda a vontade da carne com mais liberdade, sem serem "mal vistos", pois + carnavalG =ale tudoG 1s pessoas esto ce.as, o anormal se tornou normal, vemos tantas des.raas acontecerem nesses dias, como mortes, um aumento dos v2cios, doenas, adolescentes .r,vidas, relacionamentos desfeitos 12 voc0 pode pensar$ Mas vemos todas essas coisas todos os dias do anoG >sso s7 prova que sua mente est, se moldando a estrutura do mundo, nesses quatro dias /, uma aceitao da imoralidade, do proibido, as pessoas liberam todo o seu freio e se entre.am a todos os pra3eres ) diabo veio para matar, roubar e destruir, mas temos um consolo, Jesus veio para dar vida e vida em abundancia ;odas essas pessoas t0m uma falsa liberdade, so escravos do pecado, mas Jesus morreu na cru3 para nos por em liberdade, somos livres em *risto JesusG J, observaram o estado em que muitas pessoas ficam na quarta-feira de cin3asK @ois +, n7s no temos somente quatro dias e sim uma vida inteira de ale.ria ) 8almista Davi afirma isso quando di3$ Mais ale.ria me puseste no corao do que a ale.ria deles !8L I$M( Buerido, se sinta desafiado a pre.ar as boas-novas aos quebrantados, proclamar liberdade aos cativos e a por em liberdade os al.emados, a apre.oar o ano aceit,vel do 8en/or e a consolar os que c/oram !>s #%$%( ) desejo do 8en/or + colocar sobre os que em 8io esto de luto uma coroa ao inv+s de cin3as, 7leo de ale.ria em ve3 de pranto, veste de louvor, em ve3 de esp2rito an.ustiado; afim de que se c/amem carval/os de justia, plantados pelo 8en/or para a sua .l7ria !>s #%$%-&( ) 8en/or conta conti.o neste carnavalG 4raa e pa3