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UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARAN

SETOR DE CINCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES


PROGRAMA DE MESTRADO EM PSICOLOGIA
TPICOS AVANADOS EM PSICOLOGIA CLINICA I (HP710)
ANLISE DO FILME RABBIT HOLE
Trabalho apresentado professora 1ocelaine
Martins da Silveira, como requisito para
aprovao na disciplina de Tpicos
Avanados em Psicologia Clnica , disciplina
optativa do !estrado em Psicologia da
"niversidade #ederal do Paran$%
Autores do trabalho& Dhyone Schinemann
e Susana de Oliveira Pimenta.
CURITIBA
2012
ANLISE DO FILME RABBIT HOLE
1. Introduo
' presente trabalho tem como ob(etivo reali)ar uma an$lise psicanaltica do filme
intitulado *+abbit ,ole- ./0102, de 3ohn Cameron !itchell% Para tanto, sero utili)ados
conceitos da obra de #reud que lancem lu) s quest4es do luto e da melancolia% ' filme
conta a histria de um casal que perdeu um filho de 5 anos de idade h$ apro6imadamente 7
meses% 8iante de um sofrimento de perda intenso, que fa) despertar diversas quest4es em
cada personagem do filme, pudemos elencar algumas quest4es principais que sero melhor
desenvolvidas ao longo do trabalho&
a2 8or da me ao deparar9se com as lembranas do filho:
b2 8ificuldades do casal em se relacionar aps a perda do filho:
c2 ;entimento de culpa pelo acontecido:
d2 mpossibilidade de go)ar< ter satisfao:
e2 Trao melanclico de um saber que est$ presente nas e6peri=ncias de perda:
f2 ntoler>ncia felicidade alheia .inve(a2:
g2 solamento:
h2 dentificao com o agressor
' referencial terico psicanaltico de #reud dar$ subsdios para uma interpretao do
filme em torno dos pontos acima citados, visando que as cenas que retratam a vida aps a
perda de um filho para a morte possam ser percebidas sob um >ngulo mais aprofundado e
que diga respeito ao que se observa na clnica dos pacientes que passaram por esse tipo de
e6peri=ncia% Para discutir a questo referente identificao com o agressor, recorreremos
#?renc)i, psicanalista contempor>neo a #reud, visto que em seus escritos h$ uma
interessante teoria acerca desse ponto%
2. Anlise do filme
*+abbit ,ole- conta a histria do casal @ecca e ,oAie Corbett diante da perda de
seu filho de 5 anos .8annB2% ' filme mostra os desdobramentos provenientes de uma perda
to significativa na vida dos pais, quando no t=m mais seu filho% ' filho fora atropelado por
um adolescente .3ason2, que dirigia em velocidade um pouco acima do permitido na rua
onde @ecca, ,oAie e 8annB moravam: e atropelou a criana no momento em que esta corria
pela rua atr$s do cachorro .Ta)2% Tendo passado 7 meses desde o falecimento do filho,
@ecca parece no mais suportar ficar o dia todo em casa em contato com todas as
lembranas do filho, pois no trabalha e no tem pra)er em estar com outras pessoas% #atores
complicadores da histria de @ecca mostrados no filme so que sua irm engravida e sua
me, que tamb?m perdera um filho, h$ 11 anos, parece no conseguir acessar a filha e
confort$9la% Acaba por fa)er compara4es entre seu filho e seu neto falecidos que @ecca
repugna, o que as afasta ainda mais% @ecca e ,oAie frequentam um grupo de apoio a
enlutados, por?m @ecca no se identifica com os demais integrantes% ncomoda9se com o
fato de serem adeptos s religi4es e de estarem no grupo h$ muito tempo, parecendo que no
querem superar o sofrimento% Cnto, acaba por se afastar definitivamente do grupo% Cm dado
momento, reencontra o (ovem que atropelou seu filho e tem um sDbito impulso de ir atr$s
dele% Timidamente, encontra9se com ele para conversar% Aps o primeiro encontro, repetem9
no por diversas ve)es% Ao longo dos encontros, @ecca parece comear a gostar muito do
rapa), fa)endo questo de agrad$9lo, bem como de estar presente em sua vida% 3$ seu
marido, de quem se distancia drasticamente, continua a frequentar o grupo de apoio a
enlutados% Ea aus=ncia da esposa, ,oAie comea a passar mais tempo com uma veterana
integrante do grupo que fora recentemente abandonada pelo marido% Cles fumam maconha e
se divertem (untos antes do incio das reuni4es% ,oAie trabalha fora o dia todo e, nas horas
vagas, (oga ;quash com seu melhor amigo ou fica em casa assistindo aos vdeos de seu filho
8annB% ' fato de ,oAie buscar e reavivar as lembranas do filho quando est$ em casa ?
intoler$vel para @ecca% Eo incio do filme, vemos que @ecca dei6a o cachorro de 8annB na
casa de sua me, tendo em vista que o que ele passa a representar aps o acidente ?
insuport$vel para ela% Al?m disso, @ecca doa a maior parte das coisas do filho e quer vender
a casa onde moram, pois di) que o filho est$ em todo o lugar% ,oAie no quer se desprender
de nada, inclusive permanece andando com a cadeirinha do filho no carro e retoma o
cachorro, tra)endo9o de volta para casa, quando tem uma discusso com a esposa% Cssa
discusso ? divisora de $guas e coloca o espectador do filme em dDvidas a respeito da
possibilidade do casal de se manter unido% Ao final do filme, somos surpreendidos com o
fato de que eles se mant=m casados, apesar de todas as diferenas na viv=ncia do luto,
conseguindo encontrar uma forma de sobreviver ao evento, por?m sem reencontrar a
felicidade%
A fim de analisar quest4es de e6trema relev>ncia para a compreenso do luto e para a
clnica psicanaltica, a seguir faremos uma an$lise mais atenta dos pontos citados na
introduo do trabalho%
a) Dor da me ao deparar-se com as lembranas do filho
Cm seu te6to An$lise Termin$vel e ntermin$vel, #reud nos alerta que&
Cm estados de crise aguda, a an$lise ?, para todos os fins e intuitos,
inutili)$vel% Todo o interesse do ego ? tomado pela realidade penosa, e ele se
retrai da an$lise que est$ tentando ir al?m da superfcie e revelar as
influ=ncias do passado% Assim, criar um novo conflito s tornaria o trabalho
de an$lise mais prolongado e mais difcil .p% /572%
Cste pressuposto parece estar ancorado, principalmente no fato de que h$ uma
dificuldade bastante acentuada dos enlutados em desinvestir a energia alocada no ob(eto
perdido% 8esligar9se do ob(eto perdido implica aceitar a realidade desta perda e assim poder
reinvestir a energia em outros ob(etivos%
Aps a perda do ob(eto, o trabalho de luto tem incio e concentra boa parte da libido
em seu investimento, o que fa) com que a pessoa enlutada se afaste de todas as atitudes
consideradas normais da vida% #reud .1F1G2 ressalta que o afastamento do que antes fa)ia
parte da vida do enlutado deve9se ao perodo de enlutamento, em que a libido est$ sendo
retirada de suas liga4es com o ob(eto perdido, uma a uma, e que o trabalho acaba quando o
investimento libidinal puder ser destinado a um novo ob(eto% Assim sendo, para #reud
.1F1G2 o trabalho de luto no deve ser considerado como uma condio patolgica e (ulga
*inDtil ou mesmo pre(udicial qualquer interfer=ncia a ele- .#+C"8, 1F1G, p% /5F2%
'bservamos, portanto, que no ? a rememorao de fatos envolvendo o filho que tra)
@ecca o sentimento de dor, mas o deparar9se com a lembrana da perda constatada pela
impossibilidade de reviver os momentos com o filho que se foi% Podemos inferir que o
enlutado pode preferir no ter contato com lembranas do ente que se foi como uma forma de
se recusar a desinvestir o ob(eto perdido, negando a possibilidade de rememorao e assim
dificultando a aceitao da realidade da perda% Ea cena em que ,oAie quase bate o carro e
@ecca fica preocupada com o bolo que est$ no banco traseiro, podemos tamb?m perceber que
a me encontra9se ainda muito ligada ao vnculo anterior, uma ve) que fica evidente a
preocupao da personagem com o filho, fato despertado pela analogia com a cadeirinha do
beb= ainda presente no carro%
Por outro lado, mais adiante @ecca resolve desfa)er9se das coisas do filho, tanto de
modo consciente quanto de modos inconscientes% As lembranas do filho que partiu,
geralmente so suscitadas por cen$rios, ob(etos, situa4es ou pessoas que servem de
refer=ncia para a situao insuport$vel da perda que persiste em fa)er9se lembrada% A retirada
destes estmulos que suscitam rememora4es pode tamb?m ser entendida como uma tentativa
de desligamento do ob(eto perdido por esta via, (ustamente pela impossibilidade de que isso
ocorra, naquele momento, de uma maneira interiori)ada%
Ao mesmo tempo em que a realidade revela que o ob(eto amado no e6iste mais, ela
provoca uma grande oposio no enlutado, tendo em vista que, conforme ($ afirmamos,
ningu?m abandona de bom grado uma posio libidinal% Para #reud .1F1G2 a oposio pode
ser to intensa que origina um desvio da realidade, a ponto de a pessoa permanecer apegada
ao ob(eto amado por meio de uma psicose alucinatria carregada de dese(o% As ordens da
realidade, vo, aos poucos podendo ser obedecidas com grande gasto de tempo e de energia
cate6ial sendo que nesse meio tempo o ob(eto perdido continua a e6istir% As liga4es
libidinais com o ob(eto perdido vo sendo desfeitas, em um processo penoso e de e6tremo
despra)er% Concludo esse processo, o ego encontrar9se9$ novamente livre e desinibido%
b) Dificuldades do casal em se relacionar aps a perda do filho
Eo filme fica clara a dificuldade de @ecca e ,oAie em seu relacionamento amoroso%
As reclama4es do marido em relao se6ualidade so persistentes e fica bvia a fragilidade
do vnculo entre os dois, demostrada tamb?m pelas tentativas de ,oAie em encontrar resposta
aos seus anseios em outra pessoa, com maiores condi4es de corresponder% A despeito das
ideias que formulamos sobre as coisas .se(am elas fantasiosas em maior ou menor grau2 e do
tempo do inconsciente, #reud postula que
8esde que a dist>ncia no tem import>ncia para o pensamento H desde que o
que fica mais afastado tanto no tempo quanto no espao pode sem
dificuldade ser abrangido num Dnico ato de consci=ncia H assim tamb?m o
mundo da magia tem um despre)o telep$tico pela dist>ncia espacial e trata as
situa4es passadas como se fossem atuais .#+C"8, 1F1I, p% FJ2%
#reud .1F152 nos ensina que a temporalidade do inconsciente se diferencia da verso
cronolgica porque no a reconhece% Eo a reconhece porque no inconsciente no h$ o
registro da finitude% K pela aus=ncia do registro da finitude que nos lanamos vida, fa)emos
planos de longa data e nos entregamos s rela4es, pois, se consider$ssemos o tempo todo que
o fim pode se dar a qualquer momento, no haveria maneira de construir e organi)ar a vida da
forma to fluida com que fa)emos% !as a morte de um ente querido nos coloca de frente para
a finitude e por este motivo @eca, ainda muito impregnada pelo sentimento da perda no ?
capa) de estabelecer as rela4es da mesma maneira que antes%
Eo final do filme podemos tamb?m perceber uma cena bastante interessante que
demonstra a forma como o casal procura ver o futuro% @ecca questiona o marido sobre o que
faro amanh e ele reponde enfati)ando o churrasco em famlia, e ela pergunta& C depoisL Ao
que ele responde com outro plane(amento% ,oAie responde novamente .v$rias ve)es2 com
planos quando ela insiste com a mesma pergunta% Eeste momento podemos ver o incio de
uma superao, uma ve) que o tempo ($ ? outro, ($ h$ uma mobilidade ainda que forosa% Ao
fim @ecca questiona ,oAie& C ento o queL Ao que o marido responde& Cu no sei, alguma
coisa surgir$%
c) Sentimento de culpa pelo acontecido;
Cm determinado momento do filme ,oAie percebe que o vdeo que estava
arma)enado em seu celular foi apagado% @ecca defende9se alegando que deve ter apagado o
arquivo acidentalmente% Cste fato leva o casal a refletir novamente sobre o acidente que
culminou na morte do filho e, assim, culpam9se um ao outro e a s mesmos% @ecca dei6a claro
nesta cena que houveram outras discuss4es a respeito da culpa acerca do ocorrido%
Ea nterpretao dos ;onhos .1F002, no subitem intitulado ;onhos sobre a morte de
pessoas queridas, temos retratada a ambival=ncia por meio de nossos dese(os inconscientes
manifestos nos sonhos com a morte de entes queridos% Para #reud, no obstante nosso pesar
sobre o fato ocorrido no sonho, e6iste, de todo o modo, a e6presso de um dese(o pela morte
desta .s2 pessoa .s2% !as este dese(o nem sempre ? atual, podendo ser uma ideia presente em
momentos anteriores na vida do sonhante, tal como o dese(o pela morte do irmo .rival2 que
estaria por vir, ou a rivalidade geralmente e6istente entre filhos e progenitores de mesmo
se6o% Me(amos como isso se processa%
Cm ;obre o Earcisismo& uma ndroduo, de 1F15, podemos verificar que para #reud
o ego ? desenvolvido e no ocorre nos indivduos desde sempre% ' que temos desde o incio
so os impulsos auto9erticos .autopreservao2 e s posteriormente ? inaugurado o
narcisismo prim$rio% Para o autor, quando a cate6ia do ego com a libido e6cede uma
determinada quantidade, o narcisismo prim$rio tem de ser ultrapassado, de modo que a libido,
e6cedente, ligar9se9$ a ob(etos%
Pra #reud, ento, em ;obre o Earcisismo& uma ntroduo .1F152, o afastamento deste
narcisismo prim$rio caminha para uma condio de constante recuperao deste estado inicial
? o que se pode entender como o desenvolvimento do ego% Tal afastamento ? possvel pela via
ob(etal como afirmamos acima, ou se(a, a libido ? deslocada para um ideal do ego e sua
satisfao fica condicionada a reali)ao deste ideal% Eeste momento ento, torna9se obscuro
ainda os meios ou o meio pelo qual ocorre este desinvestimento da onipot=ncia inicial em
direo a uma libido que se liga a um ob(eto% #ica claro, por?m que isto decorre de uma
mudana na forma do investimento pulsional%
Eo prlogo de Nuto e !elancolia .1F1O2, afirma9se que temos aqui um prolongamento
do te6to anteriormente citado uma ve) que os conceitos de narcisismo e de ideal do ego foram
os precedentes lgicos para a construo de Nuto e !elancolia, um ano depois% Memos
apresentada neste artigo a ideia de que o desinvestimento ob(etal no narcisismo prim$rio
acaba por abrir portas para um movimento de identificao%
8esta forma, #reud aborda a lacuna tra)ida em ;obre o Earcisismo& uma ntroduo
.1F152 com a ideia da identificao ambivalente, como vemos neste e6certo&
a identificao ? uma etapa preliminar da escolha ob(etal, que ? a primeira
forma 9 e uma forma e6pressa de maneira ambivalente 9 pela qual o ego
escolhe um ob(eto% ' ego dese(a incorporar a si esse ob(eto, e, em
conformidade com a fase oral ou canibalista do desenvolvimento libidinal
em que se acha, dese(a fa)er isso devorando9o .#+C"8, 1F1O, p% /OO2%
A ambival=ncia empresta ao luto um conteDdo patolgico que o fora a auto9
recriminao *no sentido de que a prpria pessoa ? culpada pela perda do ob(eto amado-
.#+C"8, 1F1O, p% /7I2% Cste tipo de autotortura tem algo de agrad$vel ao su(eito e significa
uma satisfao de seu dio a um ob(eto que retorna ao eu%
K muito comum que aqueles que perderam pessoas amadas relatem sentir culpa por
sua morte%
Puando uma esposa perde um marido ou uma filha a me, no ? raro
acontecer que a sobrevivente fique atormentada por dDvidas atro)es .s quais
damos o nome de Qautocensuras obsessivasR2 quanto a se ela prpria no
poderia ter sido a respons$vel pela morte desse ente querido atrav?s de
algum ato de descuido ou neglig=ncia% Eenhuma quantidade de lembranas
do cuidado que prodigali)ou ao sofredor e nenhuma quantidade de
reputa4es ob(etivas a acusao servem para dar fim ao tormento .#+C"8,
1F1I, p%GI2%
Cssa culpa est$ ancorada na ambival=ncia, pois o luto sempre tra) uma face de
desolao e outra de satisfao, por ocasio de ser possvel inconscientemente sentir amor e
dio pela mesma pessoa% 'bviamente que para ns, a hostilidade que dirigimos ao ente
querido permanece completamente ou em sua maioria inconsciente .#+C"8, 1F1I2%
A respeito da culpa sentida pela morte do ob(eto amado, #reud .1F1I2 elucida que
por mais que ela permanea inconsciente, na medida em que os mecanismos de defesa
reali)am a pro(eo dos sentimentos hostis para outrem e que as resist=ncias psquicas so
bem9sucedidas, o enlutado, ainda assim, apresenta caractersticas de castigo e remorso% merso
na civili)ao temerosa, constitui9se su(eito dos temores, e submete9se a renDncias e restri4es
em funo de sua culpa, como poderemos discutir no pr6imo tpico%
d) Impossibilidade de gozar/ ter satisfao;
Ao refletirmos sobre o te6to 8ostoievsSi e o Parricdio, que #reud escreveu em 1F/G9
1F/7, poderemos compreender um pouco mais sobre como isso ocorre nas rela4es%
8ostoi?visSi foi um romancista que entre outros trabalhos escreveu 's rmos Taramassovi,
trama esta em que filho e pai apresentam uma s?rie de conflitos e desavenas que culminam
na morte do pai .parricdio2% #reud usar$ este enredo para reali)ar uma an$lise em que, de seu
ponto de vista, o autor apresentava em sua obra os elementos de seus conflitos internos
e6pressos na histria% Ao fim temos a seguinte concluso& *voc= queria matar seu pai, a fim
de ser voc= mesmo o pai% Agora voc= K o pai, mas um pai morto-, de acordo com esta ideia,
quando temos que lidar com os aspectos negativos do morto, que agora habita em ns
simbolicamente, tamb?m este habitante interior ? um morto que cont?m as caractersticas do
morrer%
Puando perdemos entes queridos, portanto, ? possvel que nos identifiquemos com
eles, se isso ocorre teremos num s tempo a vantagem de incorporar estes afetos positivos e
de nos sentirmos mais perto destas pessoas e, infeli)mente, (untamente com estes benefcios,
teremos tamb?m de lidar com os afetos negativos em relao morte e ao morrer que pela
identificao agora so tamb?m referenciados a esta parte morta que habita em ns% 'u se(a,
ao nos identificarmos com a pessoa querida que se foi, nos identificamos ao mesmo tempo
com suas caractersticas de vida .gostos, amigos, roupas2 e com suas caractersticas de
morte<morto .doena, falta de perspectivas futuras2%
8iante da perda real de um ente querido, ? possvel que a parte em ns que dese(ava
esta morte .pela ambival=ncia2 nos faa sentir culpados e dignos de punio como
observamos em Alguns Tipos de Car$ter Cncontrados no Trabalho Psicanaltico .1F1J2, onde
#reud descreve um tipo de car$ter que nos ? interessante como e6emplo% Para o autor, ?
comum observar na pr$tica clnica pessoas que alme(am muito alguma coisa, mas que quando
conquistam este ob(etivo sentem9se frustradas e incapa)es de tolerar sua felicidade, como se
tais pessoas estivessem arruinadas pelo seu =6ito% Como nossos dese(os so ambivalentes,
diante da morte de um ente querido os sentimentos aversivos que tnhamos por esta pessoa
esto agora sanados, se tnhamos raiva, medo ou dio agora somos vencedores, pois este ente
amado9odiado est$ morto% Por?m, estaramos neste caso obrigados a conviver com esta culpa
tamanha que volta ao nosso eu% A privao da satisfao .no pode ficar feli)2 somada
possibilidade de puni4es .adoecimento, depresso2 pode funcionar como uma forma de
redimir esta culpa%
e) Trao melanclico de um saber que est presente nas experincias de perda
Cm diversas cenas do filme a personagem @ecca aparece com um saber que adv?m
da sua e6peri=ncia de perda% Ea cena em que ela aparece na reunio do grupo de apoio a
enlutados fica evidente a discord>ncia que ela apresenta em relao forma como a morte ?
entendida pelos demais integrantes do grupo% Ali ela mostra que ela tem outra forma de
entendimento do que ocorreu com seu filho e passa a no mais poder tolerar a *verdade- das
outras pessoas%
Eas cenas em que aparece com sua me, nas quais a me tenta compartilhar sua
e6peri=ncia de perda com a filha, visando reconfort$9la, @ecca rechaa o discurso da me
como se esta no pudesse compreender sua dor, por se tratar, em sua percepo, de algo
diferente do que a me passou, sendo sua dor maior e mais (ustific$vel%
#reud .1F1G2 nos ensina que uma caracterstica importante do melanclico ? o fato de
ele (ulgar possuir uma viso mais pr6ima da verdade do que as pessoas que no so
melanclicas% ' melanclico ? capa) de reconhecer seu egosmo, desonestidade, car=ncia de
independ=ncia, enfim, suas fraque)as% sso ocorre porque ele perde a possibilidade de
continuar vivendo sob uma ?gide de ilus4es% #reud .1F1G2 questiona *por que um homem
precisa adoecer para ter acesso a uma verdade dessa esp?cie- .#+C"8, 1F1G, p% /O/2%
Por interm?dio dessa compreenso, podemos entender porque @ecca no aceita que
as pessoas atribuam sentidos sobrenaturais para a morte de seu filho% ;e ela aceitasse as
e6plica4es acolhedoras que lhe so ofertadas, isso poderia tir$9la de sua verdade crua e
dolorosa da vida% Portanto, parece9nos que o trao melanclico detentor de uma verdade
prpria e desiludida da vida se imp4e a @ecca%
f) Intolerncia felicidade alheia
As principais cenas que demonstram uma intoler>ncia por parte de @ecca felicidade
alheia, se referem surpreendente gravide) de sua irm% @ecca, aparentemente, sempre
cuidou de sua irm como uma filha% ,$ uma cena em que ela vai delegacia retirar a irm
da priso e, em seguida, a acolhe, alimenta e passa um sermo di)endo9lhe que dei6e de ser
criana% Posteriormente, quando @ecca descobre que a irm est$ gr$vida, fa) uma s?rie de
atos que demostram seu incUmodo com o fato% Parece que @ecca no pode entrar em contato
com a satisfao da irm em ser me%
@ecca tamb?m se mostra incomodada quando na biblioteca v= a cena de uma me
lendo descontraidamente para sua filha pequena%
Analisando este ponto pela tica da melancolia, #reud .1F1G2 compara a melancolia
a uma ferida aberta que atrai para si todas as energias cate6iais% Cssa ferida esva)ia o ego at?
que fique totalmente empobrecido, da a intoler>ncia a qualquer imagem do outro satisfeito%
#reud .1F1O2 e6plica que ao nos depararmos com a morte do ente querido sofremos de uma
paralisia pelo pensamento de quem poder$ substituir o ob(eto perdido H o filho (unto me,
o marido (unto esposa, o pai (unto aos filhos H para aquele que sobreviveu% 's
pensamentos giram em torno do morto e do tema da morte o tempo todo% Cnto, como @ecca
poderia lidar com as pessoas que continuam a viver suas vidas e a dar festas, conseguindo
evitar o contato com a finitudeL A resposta pode ser& isolando9se%
g) Isolamento
A questo do isolamento aparece na relao de @ecca com a famlia, com quem se
mostra sempre refrat$ria% Al?m disso, ela re(eita de todo a ideia de se reunir com os vi)inhos
para (antar e no tolera os integrantes do grupo de apoio a enlutados%
Parece que @ecca no consegue mais amar ningu?m aps a perda do filho% Tudo o
que no di) respeito a ele ? vivido com insegurana e incUmodo% sso se e6plica pelo prprio
processo de luto conforme descrito por #reud% ' luto em psican$lise ? entendido como a
reao perda de um ente querido% K vivenciado por um su(eito que, a partir de sua perda,
tem de se distanciar do mundo e6terno para viver uma intensa dor decorrente de um
processo que demanda dele toda a sua energia em prol da significao e elaborao de sua
perda% Cssa concepo adv?m do te6to considerado como principal a respeito do tema no
universo da obra de ;igmund #reud, denominado de *Nuto e !elancolia-, escrito em 1F1O e
publicado em 1F1G%
A partir desse entendimento do processo de luto, @ecca vive sua vida em torno da
perda de seu filho e s poder$ investir em outras coisas aps certa elaborao de seu luto%
8urante esse perodo, a tend=ncia ao isolamento ? grande, parecendo ao enlutado que so os
outros que o esto ignorando e que eles no sabem o que esto fa)endo%
h) Identificao com o agressor
Todo o desenrolar das cenas de @ecca com 3ason delineiam que ela fe) uma
identificao com aquele que matou seu filho% @ecca persegue o adolescente e, quando toma
coragem, convida9o a encontrar9se com ela para conversarem% 8epois desse primeiro
encontro, eles passam a se ver com frequ=ncia% Ao que parece, @ecca desenvolve um afeto
por 3ason e tenta agrad$9lo e participar cada ve) mais de sua vida%
;ob o ponto de vista de que o evento da perda de seu filho tenha sido algo da ordem
do traum$tico para @ecca, podemos entender o processo de identificao que ela fa) com o
assassino do filho% #?renc)i .1FII<1FJJ2 e6plica que, em um segundo tempo do trauma H
nesse caso o tempo em que @ecca reencontra 3ason, aps o primeiro tempo em que ele
atropela seu filho H o dado do real insiste em mostrar para a vtima que o dado tr$gico ?
incontest$vel% ' reencontro com 3ason reafirma definitivamente a aus=ncia e morte de seu
filho% ' trauma que se instaura nesse reencontro ? to desestruturante que a @ecca no resta
mais nada, a no ser identificar9se com o agressor% #?renc)i .1FII<1FJJ2 afirma que o
segundo tempo do trauma fa) com que a vtima se cale e com que atin(a o m$6imo grau de
ansiedade, de forma que passa a esquecer9se de si mesma e preocupar9se somente com o
dese(o do agressor, identificando9se com ele .#K+CECV, 1FII<1FJJ2%
8iante da identificao com o agressor, este dei6a de fa)er parte da realidade e6terna e
passa a fa)er parte da realidade interna da vtima% #?renc)i chama de intro(eo esse
movimento de quando o agressor passa e6istir para a vtima intrapsiquicamente% Por se
configurar uma realidade intrapsquica, a vtima consegue remodelar os acontecimentos
violentos, quaisquer que se(am, de maneira alucinatria, positiva ou negativamente, pois no
mais se trata de algo e6trapsquico e solidificado% 8essa forma, no curso do transe traum$tico,
torna9se possvel para a vtima desenvolver certa ternura pelo agressor .#K+CECV,
1FII<1FJJ2%
3. Consideraes finais
A reali)ao da proposta do presente trabalho dei6a clara a import>ncia de tentar
compreender do que se tratam os processos de luto e melancolia% 8iversas rea4es e atos
diante da perda fa)em pontos de interroga4es psicologia, que deve se ocupar dessas
quest4es visando desenvolver uma postura cada ve) mais ?tica diante do sofrimento relativo
perda de entes queridos%
A an$lise do filme possibilitou9nos pensar a questo do luto e da perda a partir de
mais um subsdio, que al?m de ser bastante fiel ao que se observa clinicamente na realidade,
? um material acessvel comunidade, o que ? interessante no sentido de permitir que as
pessoas entrem em contato com esse tema que ? de todos, mas que ? cotidianamente e
convenientemente apagado de nossas vidas%
4. Referncias
#K+CECV, ;% Na confusin de lengua(es entre los adultos B el niWo% n& #K+CECV, ;%
Problemas y Mtodos del Psicoanlisis. @uenos Aires& Cdiciones ,orme ;%A%C%, 1FII<1FJJ%
#+C"8, ;% +ascunho C% n& #+C"8, ;% Edio Standard Brasileira das Obras
Psicolgicas Completas de Sigmund Freud: vol. I. +io de 3aneiro& mago, 17F5<1FFJ%
#+C"8, ;% +ascunho #% n& #+C"8, ;% Edio Standard Brasileira das Obras
Psicolgicas Completas de Sigmund Freud: vol. I. +io de 3aneiro& mago, 17F5<1FFJ%
#+C"8, ;% .17FO2% +ascunho X% n& #+C"8, ;% Edio Standard Brasileira das Obras
Psicolgicas Completas de Sigmund Freud: vol. I. +io de 3aneiro& mago, 17FO<1FFJ%
#+C"8, ;% ;onhos sobre a morte de pessoas queridas% n& #+C"8, ;% Edio Standard
Brasileira das Obras Psicolgicas Completas de Sigmund Freud: vol. IV. +io de 3aneiro&
mago, 1F00<1FFJ%
#+C"8, ;% Contribui4es para uma discusso acerca do ;uicdio% n& #+C"8, ;% Edio
Standard Brasileira das Obras Psicolgicas Completas de Sigmund Freud: vol. XI. +io
de 3aneiro& mago, 1F10<1FFJ
#+C"8, ;% Totem e tabu% n& #+C"8, ;% Edio Standard Brasileira das Obras
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