QUESTES DISSERTATIVAS DE HISTRIA 2EM Esquenta para a Avaliao Parcial do 1 Trimestre 2014 Prof.

Danilo Pastorelli
1. (Uel 2013) Leia o texto a seguir, escrito pelo Padre Antonil em 1711. Os escravos so as mos e os ps do senhor de engenho, porque sem eles no Brasil no possvel fazer, conservar e aumentar a fazenda, nem ter engenho corrente. E do modo como se h com eles, depende t-los bons ou maus para o servio. Por isso, necessrio comprar cada ano algumas peas e reparti-las pelos partidos, roas, serrarias e barcas. E porque comumente so de naes diversas, e uns mais boais que outros e de foras muito diferentes, se h de fazer a repartio com reparo e escolha, e no s cegas. No Brasil, costumam dizer que para o escravo so necessrios PPP, a saber, pau, po e pano. E, posto que comecem mal, principiando pelo castigo que o pau, contudo, prouvera a Deus que to abundante fosse o comer e o vestir como muitas vezes o castigo, dado por qualquer causa pouco provada, ou levantada; e com instrumentos de muito rigor, ainda quando os crimes so certos, de que se no usa nem com os brutos animais...
(Adaptado de: ANTONIL, A. J. Cultura e opulncia do Brasil por suas drogas e minas. 3.ed. Belo Horizonte: Itatiaia/Edusp, 1982. p.89. Coleo Reconquista do Brasil. Disponvel em: <http://www.dominiopublico.gov.br/download/texto/bv000026.pdf>. Acesso em: 1 ago. 2012.)

a) Considerando o Perodo Colonial brasileiro, explique a afirmativa Os escravos so as mos e os ps do senhor de engenho. b) Qual a posio assumida pelo Padre Antonil frente ao tratamento dispensado aos escravos? 2. (Ufmg 2012) Durante a dcada de 1810, com a Corte Portuguesa no Rio de Janeiro, muitos estrangeiros vieram ao Brasil e elaboraram relatos sobre as populaes que viviam no Pas. Analise este mapa:

Leia, estes dois trechos de relatos de viajantes europeus sobre quilombos existentes no oeste de Minas Gerais, entre fins do sculo XVIII e incio do sculo XIX: Trecho I [...] a regio foi descoberta por negros que para ali fugiam de diversas partes da Provncia de Minas. Esses homens tornaram-se ousados e comearam a deixar seus esconderijos no mato e a levar intranquilidade aos fazendeiros vizinhos. Enviaram-se ento soldados em sua perseguio, e a maioria foi capturada.
SAINT HILAIRE, Auguste. Wagem Nascente do Rio So Francisco. Belo Horizonte: ltatiaia, 1975. p. 129.

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Trecho II Anos atrs, ali onde se encontra a fazenda do Quilombo, formara-se uma pequena repblica de negros, escravos fugitivos. Ali passaram algum tempo em paz e felicidade, at que, descobertos, toram perseguidos de maneira cruel. Poucos escaparam vivos.
ESCHWEGE, Wilhem Ludwig von. Brasil, Novo Mundo. Belo Horizonte: Fundao Joo Pinheiro, 1996. p.103.

A partir da anlise do mapa e da leitura dos dois trechos, bem como considerando outros conhecimentos sobre o assunto, a) Explique o que representavam os quilombos para as autoridades e para os escravos na sociedade mineira. b) Cite um motivo que contribuiu para a formao de quilombos na regio oeste de Minas Gerais, no sculo XVIII. c) Indique uma diferena fundamental entre as interpretaes sobre os quilombos feitas por Saint-Hilaire e por Eschwege.

3. (Unesp 2010) No sculo XVIII, surgiram novas ideias que despertaram o interesse de muitos adeptos que rejeitavam as tradies e almejavam explicaes racionais para compreender os fenmenos naturais e sociais. Como ficaram conhecidos os pensadores desse perodo e de que modo esses pensadores influenciaram monarcas e ministros europeus?

4. (Ufg 2010) Leia e compare os documentos. O trono real no o trono de um homem, mas o trono do prprio Deus. Trs razes fazem ver que a monarquia hereditria o melhor governo. A primeira que o mais natural e se perpetua por si prprio. A segunda razo que esse governo o que interessa mais na conservao do Estado e dos poderes que o constituem: o prncipe, que trabalha para o seu Estado, trabalha para seus filhos. A terceira razo retira-se da dignidade das casas reais.
BOSSUET, Jacques-Bnigne. A poltica inspirada na Sagrada Escritura. In: FREITAS, Gustavo de. 900 textos e documentos de Histria. Lisboa: Pltano,1977. (Adaptado).

Nenhum homem recebeu da natureza o direito de comandar os outros. A liberdade um presente do cu, e cada indivduo da mesma espcie tem o direito de gozar dela logo que goze da razo. Toda autoridade (que no a paterna) vem duma outra origem, que no a da natureza. Examinando-a bem, sempre se far remontar a uma dessas duas fontes: ou a fora e violncia daquele que dela se apoderou; ou o consentimento daqueles que lhe so submetidos, por um contrato celebrado ou suposto entre eles e a quem deferiram a autoridade.
DIDEROT, Denis. Autoridade poltica. In: FREITAS, Gustavo de. 900 textos e documentos de Histria. Lisboa: Pltano, 1977.

O primeiro documento data de 1708, ao passo que o segundo faz parte da Enciclopdia, cujos volumes foram publicados entre 1751 e 1780. Ambos os escritos tratam do poder poltico e da relao entre governantes e governados, expressando perspectivas distintas. Nesse sentido, identifique e explique os princpios presentes em cada um dos documentos, que definiram a relao entre governantes e governados. 5. (Uerj 2009) (...) Minuciosas at o exagero so as descries das operaes manuais de Robinson: como ele escava a casa na rocha, cerca-a com uma paliada, constri um barco (...) aprende a modelar e a cozer vasos e tijolos. Por esse empenho e prazer em descrever as tcnicas de Robinson, Defoe chegou at ns como o poeta da paciente luta do homem com a matria, da humildade e grandeza do fazer, da alegria de ver nascer as coisas de nossas mos. (...) A conduta de Defoe , em Cruso (...), bastante similar do homem de negcios respeitador das normas que na hora do culto vai igreja e bate no peito, e logo se apressa em sair para no perder tempo no trabalho.
TALO CAlVINO. "Por que ler os clssicos". So Paulo: Companhia das Letras, 1998.

Daniel Defoe, no romance Robison Cruso, deixa transparecer a influncia que as ideias liberais passaram a exercer sobre o comportamento de parcela da sociedade europeia ainda no sculo XVIII. Com base no fragmento citado, identifique um ideal liberal expresso nas aes do personagem Robinson Cruso. Em seguida, explicite como esse ideal se opunha organizao da sociedade do Antigo Regime.

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6. (Uerj 2011)

O Jornal do Brasil aproveitou a corrida eleitoral pela presidncia do Brasil em 1989 e consultou a opinio dos candidatos para a seguinte questo: Se o senhor tivesse vivido a Revoluo Francesa, que personagem da poca gostaria de ter encarnado? A maioria preferiria ter sido povo. Dois gostariam de ter sido filsofos. Ningum quis ser poltico. Mas, curiosamente, aqueles que queriam ser povo ou filsofo em 1789, duzentos anos depois, almejavam a presidncia.
Adaptado de www.jblog.com.br

O dia 14 de julho de 1789, data da queda da Bastilha, considerado pelos historiadores um marco da Revoluo Francesa. Considerando o contexto poltico da Frana em 1789, explique a importncia simblica da queda da Bastilha para o movimento revolucionrio francs. Apresente, tambm, duas propostas da Revoluo Francesa que ainda faam parte da ordem poltica contempornea. 7. (Ufba 2010) Texto I Trecho da Declarao de Independncia dos Estados Unidos So verdades incontestveis para ns: que todos os homens nascem iguais; que lhes conferiu o Criador certos direitos inalienveis, entre os quais o de vida, o de liberdade e o de buscar a felicidade; que, para assegurar esses direitos, se constituram entre os homens governos, cujos poderes justos emanam do consentimento dos governados; que, sempre que qualquer forma de governo tenda a destruir esses fins, assiste ao povo o direito de mud-la ou aboli-la, instituindo um novo governo, cujos princpios bsicos e organizao de poderes obedecem s normas que lhes paream mais prprias para promover a segurana e a felicidade gerais.
(AQUINO, 2005, p. 203).

Texto II Declarao dos direitos do homem e do cidado No dia 26 de agosto de 1789, a Assembleia Nacional Constituinte proclamou a clebre Declarao dos Direitos do Homem e do Cidado, tendo como base o iderio burgus do Iluminismo. Entre os principais pontos defendidos por esse documento, destacam-se: o respeito, pelo Estado, dignidade da pessoa humana; a liberdade e a igualdade dos cidados perante a lei; o direito propriedade individual; o direito de resistncia opresso poltica; a liberdade de pensamento e de opinio. Pgina 3 de 6

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De maneira solene, a Declarao tornava explcitos os pressupostos filosficos sobre os quais deveria ser construda a nova sociedade liberal burguesa.
(COTRIM, 1994, p. 290).

Com base nas declaraes que compem os textos I e II, cite duas caractersticas comuns que marcaram o momento histrico no qual foram produzidas essas duas Declaraes.

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QUESTES DISSERTATIVAS DE HISTRIA 2EM Esquenta para a Avaliao Parcial do 1 Trimestre 2014 Prof. Danilo Pastorelli Gabarito:
Resposta da questo 1: a) O candidato deve relacionar a noo de que os escravos so as mos e os ps dos senhores de engenho com os trabalhos na propriedade rural, do plantio ao fabrico do acar. Isto , constituem as bases fundamentais da economia colonial. b) Em relao ao tratamento dispensado aos escravos, Antonil observa que, embora seja recomendado que se empreguem os PPP, muitas vezes os castigos so mais abundantes que a vestimenta e a alimentao, ou seja, Antonil indica o desequilbrio no tratamento dado aos escravos. Em outras palavras, recomenda aos senhores que castiguem os escravos na medida correta, sem exageros. Resposta da questo 2: a) Para as autoridades, os quilombos representavam uma subverso ordem; uma comunidade formada por escravos foragidos, propensos ao banditismo, representando constante ameaa aos fazendeiros vistos como os homens de bem. b) Durante todo o sculo XVIII, devido minerao, a regio conheceu grande crescimento, e a populao de escravos se ampliou em escala vertiginosa. Chegavam escravos novos da frica, mas, tambm, de outras regies da colnia. As eventuais fugas deram origem a essas comunidades, em locais mais afastados das principais reas mineradoras ou das principais rotas de comrcio que ligavam a regio a reas porturias a leste. c) Enquanto o primeiro analisa os quilombolas como uma ameaa aos fazendeiros da regio, o segundo considera que os foragidos viviam isolados em paz e felicidade, portanto, sem molestar as comunidades ou fazendas vizinhas.

Resposta da questo 3: Os pensadores dessa poca ficaram conhecidos como Iluministas. O movimento iluminista, tambm denominado de Ilustrao, nasceu no final do sculo XVIII, poca da Revoluo Gloriosa na Inglaterra e influenciou toda uma grande gerao de pensadores, principalmente na Frana. A fora desse movimento que contestava o absolutismo, fez com que diversos monarcas adotassem algumas de suas ideias, num processo de adaptao parcial, com vistas a reduzir as crticas que sofriam. Esses governantes foram denominados Dspotas Esclarecidos. Dspotas por preservaram a maior parte das prticas absolutistas e esclarecidos por conhecerem e a adotarem algumas caractersticas iluministas. Resposta da questo 4: O princpio que orienta o primeiro documento o do direito divino dos Reis; j, no segundo, o princpio orientador o da razo iluminista. Para os defensores do Absolutismo, como Jacques-Bnigne Bossuet (1627-1704), o poder poltico dos Reis emanava de Deus, sendo, portanto, um poder divino e determinado pelo nascimento (a hereditariedade sustentava a sucesso dinstica). Isso significa que a legitimidade dos monarcas indiscutvel e natural, constituindo, ento, uma relao entre governantes e governados, na qual o primeiro tem autoridade e o segundo deve-lhe obedincia e fidelidade, na categoria de sdito. Para os iluministas, em geral, e para Diderot (17131784), em particular, tal como se pode deduzir da leitura do fragmento, o poder poltico no algo natural ou tomado como uma herana divina, uma vez que os homens, amparados pela razo, devem gozar de sua liberdade. Por isso, a relao entre governo e governado depende de fonte distinta: a fora (o uso da violncia) e o consentimento (o contrato). Resposta da questo 5: Um dos ideais e sua respectiva explicao: - Individualismo: com o individualismo, os liberais criticam a sociedade do Antigo Regime, que colocava a razo do Estado frente das necessidades dos indivduos, privilegiando determinados grupos por sua origem ou nascimento em detrimento de suas habilidades ou competncias. - Valorizao do trabalho independentemente de sua natureza: a dignificao de todo tipo de trabalho se contrapunha ao carter estamental da sociedade do Antigo Regime, de acordo com o qual determinadas ocupaes eram indignas dos membros dos estamentos privilegiados. Resposta da questo 6: A queda da Bastilha simbolizou a vitria dos ideais revolucionrios sobre o regime absolutista e aristocrtico. Duas das propostas: Pgina 5 de 6

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direito ao voto. soberania popular. cidadania poltica. liberdade de religio. liberdade de expresso. igualdade perante a lei. sistema poltico representativo. estabelecimento do sistema republicano. estabelecimento de regimes parlamentares. diviso do poder poltico em trs instncias: Executivo, Legislativo e Judicirio. A bastilha era uma fortaleza de origem medieval, mas utilizada pelo governo absolutista como priso, onde eram encarcerados os inimigos polticos. Vale destacar que o direito ao voto e a ideia de soberania popular foram defendidos de forma diferente durant e a Revoluo, pois os girondinos propunham o voto censitrio, enquanto os jacobinos defendiam o voto universal masculino. Resposta da questo 7: Influncia das ideias iluministas e da expanso do liberalismo; Ascenso da burguesia industrial (papel poltico e ideolgico); Crise do Antigo Regime e contestao revolucionria aos seus princpios: absolutismo, dominao colonial.

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