Você está na página 1de 8

S...

Agrupamento 1096 do CNE - Parquia de Resende

N 210/ Ano XVIII


Maro de 2014

EDITORIAL
Fevereiro j passou e parece que no deixou muitas saudades no que diz respeito s condies climatricas. Chuva e frio parecem ter-se enraizado de tal maneira que no foi fcil v-los partir. No entanto, graas a Deus, no fizeram estragos de maior vulto, pelo menos nas nossas terras e, como diz o ditado, as feridas que Deus faz, so fceis de cicatrizar. Apesar do tempo no nos convidar muito para sair de casa, tivemos oportunidade de viver alguns momentos festivos ao longo do ms de fevereiro, salientando a festa de S. Brs que atrai sempre muitos devotos e da Senhora de Lurdes, no Seminrio, que atraiu tambm as famlias e procos dos seminaristas. Fevereiro foi tambm propcio para algumas oportunidades de formao. O Seminrio Maior de Lamego foi palco de vrios encontros de formao ao nvel diocesano, a comear pelo clero com as suas Jornadas, os Jovens com os Cursos de Animadores e os Escuteiros com o novo programa educativo. Dentro das possibilidades, a nossa comunidade procurou estar representada. Fevereiro, no tendo sido um ms propcio para grandes atividades de campo para o nosso agrupamento, foi um ms de algumas adaptaes s novas reestruturaes nas seces, no esquecendo a preparao para as promessas que se aproximam e a celebrao do aniversrio do nosso fundador. Maro j espreita e desafia-nos a uma etapa nova na caminhada crist com o incio da quaresma. Um tempo privilegiado para nos prepararmos para a celebrao das festas pascais com a alegria de um corao renovado. Orao mais intensa, converso mais profunda, penitncia, sacrifcio e renncia mais efetivas e caridade mais diligente, so atitudes que nos devem ajudar a moldar uma personalidade mais firme e renovada para celebrarmos as festas pascais com verdadeiro esprito libertador. Maro assinala tambm o dia sacerdotal do clero arciprestal. Ser mais uma oportunidade de fortalecimento da comunho sacerdotal entre os padres de Cinfes e Resende, agora ligados por um projeto comum de servio pastoral nas comunidades dos dois concelhos. Maro tambm um ms especial para o nosso agrupamento. Temos o habitual acampamento de carnaval para concretizao de novas atividades de campo, de convvio, de formao e de orao; temos mais uma colheita de sangue de apoio e solidariedade com quem mais precisa; temos as atividades ligadas ao dia da rvore que nos ajudam a avivar o nosso dever de proteger a natureza e temos, sobretudo, as nossas promessas com a entrada de novos elementos e a renovao das promessas de todos para maior fortalecimento do 1096. Maro em grande!

Impresso digital - Quem quiser seguir-Me (pg. 2) Aconteceu - A comunidade em notcia Quaresma - Tempo de Perdo! De faca e garfo (Bolachas inglesas) Ser Escuteiro! (Testemunho) A Famlia - Ele, Ela e os Filhos! Movimento paroquial Kim - Caminhada noturna O Uivo do Lobito - Novos desafios Maro em destaque A Chama - Simbologia da IV Seco Rota Azul - Preparao das Promessas! O Agrupamento em notcia Momentos de descontrao A quaresma e o sacrifcio D sangue! D vida! (pg. 2) (pg. 3) (pg. 3) (pg. 3) (pg. 4) (pg. 4) (pg. 5) (pg. 5) (pg. 5) (pg. 6) (pg. 6) (pg. 6) (pg. 7) (pg. 8) (pg. 8)

NESTE NMERO PODE LER:

Pe. Jos Augusto (Chefe de Agrupamento)

Agrupamento 1096 C.N.E. Largo da Igreja 4660-227 Resende


Telefone 254877457 * Fax. 254878216

Email do Agrupamento - geral@agr1096.cne-escutismo.pt

Quem quiser seguir-Me...


Se tiveres a sensao de que no s livre, procura a razo dentro de ti mesmo. Tolstoi
Foi para a liberdade que Cristo nos libertou (Gal 5, 1), por isso, devemos permanecer livres e saber ser merecedores desta liberdade que nos foi conquistada por alto preo - o sangue Redentor de Cristo. Mas, ento, que liberdade essa que Cristo nos ofereceu?! a verdadeira, a nica liberdade - a restituio da graa original, de podermos chamar -nos filhos de Deus, de podermos tomar parte na herana dos filhos, de retomarmos a imagem de Deus (Gn 1, 27) perdida pela desobedincia, a superao do pecado e da morte para a vida que no tem fim, porque somos da raa de Deus Act 17, 28). Ora, tudo isto nos foi oferecido como dom grandioso do amor de Deus que se revelou em Cristo Jesus. J no temos que reconquistar este dom inestimvel da liberdade. Ento qual a nossa misso?! a de sabermos ser merecedores deste dom, esforando-nos por manter e alimentar esta liberdade que nos garante a salvao. No podemos perder a graa que nos foi dada, sob pena de negarmos a dignidade da nossa origem e de pormos em risco o nosso fim. esta a grande tarefa do ser humano - manter a sua dignidade de filho de Deus e herdeiro da salvao, manter a sua liberdade. Em todos os tempos, porm, o ser humano teve dificuldade em manter a sua liberdade, confundindo muitas vezes a liberdade com libertinagem, a vontade de Deus com a sua, a realidade com a iluso, o eterno com o terreno e deixou -se fascinar por projetos que no realizam, que so efmeros, que o mergulham numa dependncia que no liberta. Voltamos muitas vezes a deixar -nos seduzir pela tentao sereis como deuses (Gn 3, 5) e deixamo-nos encher de orgulho e prepotncia para no ter de prestar contas a ningum, confundindo a liberdade de sermos ns prprios com a tirania de sermos dominadores. Distorcemos o sentido da liberdade como expresso daquilo que h de mais primrio em ns - os instintos. No filtramos os impulsos com a ponderao da razo e deixamos vir ao de cima a vontade egosta de ser criador e no criatura. Esta luta permanente entre o dever ser e o apetecer divide -nos por dentro. Muitas vezes sentimo-nos amargurados, porque no compreendemos como que fomos capazes de sair derrotados pelo caminho do mais fcil e no soubemos ou no conseguimos resistir. Interpelamo-nos como S. Paulo quantas vezes no fao o bem que quero e fao o mal que no quero (Rom 7, 15). Esta circunstncia deve ajudar -nos a compreender que a libertao que Cristo nos concedeu no nos retirou a capacidade de optar, de a aceitar ou de a rejeitar. Assim, a nossa liberdade continua a ser uma conquista de todos os dias na medida em que a cada momento somos desafiados a dar uma resposta de fidelidade ao projeto de Deus. A nossa liberdade plena , pois, uma conquista para toda a vida, um projeto que se prolonga no tempo e exige de ns uma capacidade libertadora momento a momento. Vamos iniciar a quaresma como caminhada de preparao para a Pscoa, a festa da Libertao. Viveremos convenientemente este tempo litrgico se sairmos dele mais livres, mais imagem de Deus, mais libertos das prises dos nossos caprichos, dos nossos instintos, dos nossos egosmos, para podermos sentir -nos mais iguais a ns mesmos, de acordo com o projeto do Criador que nos desafia vontade original - criaturas Sua imagem e semelhana. Para fazermos este caminho precisamos de estar disponveis para acolher as oportunidades de graa que nos so proporcionadas por Deus pela mediao da Sua Igreja - a orao e a reconciliao; precisamos de estar abertos aos irmos para crescermos em fraternidade pela caridade; precisamos de estar dispostos a abdicar de ns mesmos, dos nossos caprichos, do que mais apetece, do mais imediato, para nos moldarmos a ns mesmos pela renncia, pela penitncia e pela converso. A avaliao deste caminho somos ns e Deus que a fazemos. Celebraremos a Pscoa como homens novos, ressuscitados com Cristo, se formos capazes de aceitar o desafio da caminhada. Sentir-nos-emos livres se o nosso corao estiver em paz, se a nossa conscincia recuperar a graa, se nos sentirmos imagem de Deus. Este caminho tem uma dimenso individual e outra comunitria. No esqueamos que o projeto de todos, porque todos somos filhos e Deus no rejeita ningum. Quanto mais nos ajudarmos na caminhada, tanto mais crescemos na liberdade. Quanto mais libertadores, tanto mais livres. Pscoa liberdade se eu me sentir livre por dentro e me tornar libertador dos meus irmos.

Impresso digital

A Comunidade em notcia

No dia 2 de fevereiro celebrmos a

Pe. Jos Augusto

Festa de S. Brs na capelinha que se ergue em sua honra na encosta sobranceira freguesia. A eucaristia decorreu pelas 15h e, por ser domingo, teve grande afluncia de fiis que agradeceram graas e pediram proteo. Muitas famlias aproveitaram a tarde de domingo para subirem a encosta e confraternizarem volta da mesa em alegre piquenique. Que S. Brs continue a proteger -nos e a desafiar -nos num projeto de santificao permanente. No dia 15 de fevereiro, o Seminrio de Resende celebrou a Festa da sua padroeira, Nossa Senhora de Lurdes. Avanou a data prpria (dia 11) para o fim de semana seguinte para poder celebrar o Dia do Seminrio com os familiares e procos dos seus seminaristas. As celebraes comearam com uma palestra de formao para todos os convidados sobre a vocao sacerdotal e seu acompanhamento no seio das famlias e das comunidades paroquiais. Depois foi celebrada a eucaristia, presidida pelo nosso Bispo Emrito, D. Jacinto, e solenizada pelos nossos seminaristas. Seguiu -se o almoo e tarde de convvio com a presena do grupo de cantares Resende em Marcha. Foi mais um dia de celebrao, formao e confraternizao de toda a comunidade do Seminrio volta da sua Padroeira que a todos congrega para dizermos sim ao chamamento de seu Filho. No dia 22 de fevereiro, dia litrgico da celebrao da cadeira de S. Pedro, decorreu no Centro Paroquial mais uma ao de formao, desta vez sobre o Sacramento da Penitncia. Esta sesso insere-se no plano de formao da parquia para este ano e pretendeu contextualizar -nos no tempo litrgico que vamos iniciar - a Quaresma - ajudando-nos a percorrer esta quadra num ambiente de reflexo, orao, penitncia e reconciliao, de modo a prepararmo -nos melhor para a celebrao das festas pascais que se aproximam. Mais uma vez lamentamos o reduzido nmero de participantes, mas vamos caminhando com aqueles que sentem a importncia de crescer na f, refletindo-a, descobrindo o seu sentido e vivendo -a de forma consciente.
N 210/ Ano XVIII

Pgina 2

Quaresma - tempo de perdo!


Tempo santo de amor e de perdo a Quaresma que vamos viver. Jesus Cristo quis seu sangue verter Para nos libertar da escravido. Para Seu perdo me conceder, Exige, porm, uma condio: Que eu perdoe a qualquer irmo E ter coragem para a ofensa esquecer. Perdoar no humilhao. antes em nobreza crescer E preparar a salvao. Ajuda-me, pois, Senhor, a remover Tudo o que haja no meu corao A impedir que os irmos possa acolher. Pe. Martins

De faca e garfo
(A nossa rubrica de culinria)

Bolachas inglesas
Ingredientes:
Natas Farinha Amndoa Manteiga Acar Ovos Limo

Preparao:
Num recipiente deitam -se dois decilitros de natas, cento e vinte e cinco gramas de amndoa moda, cento e vinte e cinco gramas de manteiga, cento e vinte e cinco gramas de acar, um ovo inteiro, mais duas gemas e uma colher das de sobremesa de raspa de limo. Bate-se tudo muito bem e juntam-se pouco a pouco quatrocentos gramas de farinha, misturando tudo at que fique uma massa homognea. Polvilha-se a pedra mrmore ou mesa com farinha, tendese a massa com o rolo, at ficar com meio centmetro de espessura. Corta-se no formato de bolachas e pem-se num tabuleiro untado com manteiga. Levam-se a forno esperto e deixam-se cozer at que estejam bem douradas. Tiram-se do forno e deixam -se arrefecer. Podem guardar-se vrios dias numa lata tampada; metade desta receita j d bastantes bolachas.

Ser Escuteiro! (Testemunho no aniversrio de BP)


Sorrio por dentro, com aquele sorriso a transbordar de pena alheia, cada vez que percebo que os escuteiros esto a cair no esquecimento. Cada vez menos se ouve falar dos pequenos que andam por a de meias at ao joelho, com uns penduricalhos coloridos atarraxados. Usam uma camisa enfeitada com remendos e um chapu ranger canadiano. So aqueles midos que entram no mato a altas da madrugada, em vez de numa discoteca, procura de coisa nenhuma num marco geodsico qualquer. Fecham-se numa sala durante horas para falar de assuntos pouco ortodoxos: f, futuro, valores. Fazem ns dos sapatos em barrotes de madeira, que originam mesas instveis e bancos ainda menos seguros. Comem p, comida com p, dormem no p e tomam banho em riachos, para tirar o p que vo ganhar de novo ao voltar para a tenda. Aliviam-se no campo, premeditadamente em buracos por eles cavados. Cantam muito e tocam muito. Rezam. Refletem muito. Meditam muito. Vivem muito. Eu sou um deles. E rio-me porque, se o escutismo est cada vez menos na moda, porque as coisas esto a ser bem feitas. Significa que preferimos estar a olhar para o cu de Agosto e contar constelaes, em vez de capturar o momento para o Instagram. Quer dizer que preferimos ficar horas a discutir o nosso futuro, que a imaginar frases profundas para o Twitter. Quer dizer que preferimos fazer quilmetros, na amena cavaqueira, em vez de escrevermos o equivalente grande muralha da China em SMSs. Quer dizer que preferimos conhecer perfeitos desconhecidos, com sotaques, cores, receitas e modos diferentes dos nossos, em vez de nos enfiarmos na salada virtual. Se as rvores tweetassem, se as pinhas fossem routers e distribussem wifi, se as tendas tivessem tomadas, se a fogueira gravasse a novela, talvez no estivssemos to esquecidos. Esquecidos talvez no seja a palavra mais correta. Passamos um pouco ao lado do mundo e as nicas marcas que deixamos so as positivas, que no fazem primeiras pginas. Talvez no saibas o que quer dizer marco geodsico, lais de guia ou colchonete. Talvez no saibas fazer um n direito. Talvez no saibas o que ter f. F em tudo, na bondade das pessoas, no mundo na conscincia ambiental e social. Ser escuteiro no to ensina, mas um timo stio para comeares. Feliz dia de Baden-Powell, fundador do Escutismo. Canhotas,

Chita Cientista (Agrup. 1172 - S. Lus, Faro)


S...

in Livro de ouro da doaria tradicional


Pgina 3

Ao Ritmo da Liturgia
A famlia - Ele, ela e os filhos!
Depois de termos refletido, nos meses passados, sobre a preparao do Casamento e sobre o modo como o marido e a esposa devem conviver, para encontrarem a felicidade com que sonharam, vamos hoje olhar para a famlia, j mais alargada: pai, me e filhos. Efetivamente, o casamento que celebraram, foi fruto do amor que os uniu. Mas, por sua vez, o amor essencialmente dom, isto : o amor s constituir felicidade, se for comunicado. O marido e a esposa no esgotam o amor que dedicaram um ao outro. Tm de doar esse amor, transformado em vida, a um terceiro ser, colaborando assim com o prprio Deus. pois um amor criador, porque, juntamente com Deus, transmitem a vida, cumprindo o preceito: Crescei e multiplicai-vos. O Papa Francisco a este propsito afirma: A tarefa principal dos pais o servio vida. Como pais assumem agora uma nova responsabilidade ao darem um pouco do amor que tinham a um novo ser que um pedacinho dos seus coraes. Todos os casados sentem esta necessidade de personificar o seu amor, de tal modo que, quando existe a esterilidade, adotam uma criana ou se dedicam a outros servios importantes vida religiosa ou social. Esta famlia assim constituda uma imagem da Igreja, na qual Deus o Pai, a Virgem a Me, o Esprito Santo, o amor e ns os filhos. Como em qualquer sociedade, h direitos a usufruir e deveres a cumprir. Dedicamos, pois este pequeno e insignificante trabalho aos deveres dos pais para com os filhos e dos filhos para com os pais, no esquecendo que os filhos, durante os primeiros anos de vida, s tm direitos. Escutemos, a este propsito, o que nos disse o papa Joo Paulo II: Na famlia deve dar-se uma especialssima ateno criana e ter um grande respeito pelos seus direitos. Isto vale para todas as crianas, mas reveste uma obrigao singular nos primeiros anos de vida, e quando so deficientes ou doentes. Cristo ps sempre a criana em destaque. Lembremos a seguinte passagem: Certo dia levaram a Jesus algumas crianas para que lhes impusesse as mos. Os discpulos, porm afastavam-nas e Jesus repreendeu-os, dizendo: Deixai vir a Mim as criancinhas, porque delas o Reino de Deus. S. Paulo diz aos corntios: Sede inocentes como as crianas. S. Pedro recomenda: Sede como crianas recm nascidas. Lembremos agora os deveres dos pais. Para no tornar longo o trabalho, vou utilizar a comparao, j conhecida dos leitores. Educar uma criana como educar uma rvore que o agricultor plantou no seu campo. Vejamos: O agricultor escolhe o tempo ameno para plantar a rvore. Os pais tm tambm a preocupao de que a criancinha no tenha calor nem frio demasiados. O agricultor mexe bem a terra para que a arvorezinha, possa estender as suas razes. Os pais vestem a criancinha com roupinhas fofas. O agricultor no esquece os produtos alimentares com que enriquece a terra volta da plantazinha. Os pais preparam os melhores alimentos para o seu filhinho. O agricultor, medida que a pequena rvore se desenvolve, deixa-a crescer verticalmente e horizontalmente. Tambm os pais devem esforar-se por que a criana cresa verticalmente, educando-a na f e horizontalmente, educando-a na caridade. O agricultor vai cortando na rvore as crescenas que prejudicam o seu desenvolvimento. Da mesma forma, os pais devem estar atentos para corrigirem os defeitos que vo aparecendo na criana. A rvore assim cuidada vai certamente produzir saborosos frutos. A criana, ao atingir certa idade, vai tambm oferecer Igreja e sociedade os frutos do seu trabalho. Mas, por sua vez, os filhos tm muitos deveres para com os pais. Lembremos alguns: Respeitar, obedecer enquanto crianas ou jovens, ouvi-los sempre, consider-los como os melhores amigos, trat-los sempre com carinho nas doenas ou velhice, etc. Algum, a este propsito escreveu a seguinte frase, censurando asperamente o comportamento de alguns filhos para com os pais: No incio os filhos amam os pais, alguns anos depois julgam-nos, medida que passam os anos desprezam-nos e, por vezes, no lhes perdoam. Estas afirmaes so extremamente duras, mas correspondem, algumas vezes, realidade. Finalmente, no podemos esquecer o comportamento dos irmos entre si. A fraternidade, de que tanto se fala, tem a primeira oportunidade na famlia. Se a Igreja e a sociedade nos recomendam a solidariedade com toda a gente, como possvel esquecer os irmos de sangue? Infelizmente, porm, acontece, quer por temperamento, quer por inveja, quer por falta de contacto mais ou menos longo, etc. Gerados no mesmo ventre, alimentados nos mesmos seios, embalados nos mesmos braos, beijados pelos mesmos lbios, os irmos no podem desprezar-se uns aos outros.

Movimento Paroquial Fevereiro/2014

Funerais:
Faleceram na nossa Comunidade: Dia 30/01 Adelaide Cndida, residente na Rua de S. Domingos, Resende; Dia 03 - Maria de Lurdes Loureiro de Carvalho, residente na Vila; Dia 10 - Jos Manuel Pinto, residente em Vinhs; Dia 17 - Maria Jos Pinto, residente no Lar de Idosos da Santa Casa da Misericrdia, Resende. Aos seus familiares apresentamos as nossas sentidas condolncias.
A Comunidade em notcia (Cont.)

Nos passados dias 27 e 28 de feverei-

Pe. Martins

Pensamento do Ms Casar dividir os seus direitos e duplicar os seus deveres. Schopenhauer


Pgina 4

ro decorreu no Seminrio Maior de Lamego uma Jornada de Formao para o Clero Diocesano. Esta Jornada insere-se no plano diocesano para a formao contnua dos sacerdotes e teve como tema de fundo: Liturgia - arte de dizer Deus. A temtica foi apresentada por D. Bernardo Costa, Abade de Singeverga, da Congregao dos Beneditinos e foi participada por algumas dezenas de sacerdotes. Estas Jornadas, para alm do lado formativo, tiveram tambm a inteno de reunir o clero diocesano para refletir, partilhar, conviver e rezar em conjunto, reavivando e intensificando o esprito de comunho sacerdotal sempre necessrio e importante na nossa caminhada. Os objetivos propostos foram conseguidos quer pela riqueza da formao tericoprtica que nos foi possvel receber e partilhar, quer pela riqueza da partilha de experincias, do convvio fraternal que se viveu, da experincia de orao que se celebrou e do fortalecimento da comunho sacerdotal que se vivenciou. Todos quantos participaram saram mais enriquecidos e com vontade de continuar a participar em momentos como estes que nos valorizam e enriquecem pastoral, humana e espiritualmente.
N 210/ Ano XVIII

Caminhada Noturna
Tudo comeou pelas 6:00h da tarde quando os exploradores do C N E (Corpo Nacional de Escutas) comearam a fazer os preparativos para a atividade. A patrulha tigre que formada pelos exploradores: Maria Joo, Carlos Diogo, Toni Pereira, Sofia Alves e Ins Matos, fizeram o jantar, enquanto a patrulha morcego que formada por: Raquel Silva, Clia Alves, Joo Antnio, Gabriela Guimares e Hugo Piedade, tinham o trabalho de pr a mesa e... limpar tudo. No fim do jantar fomos fazer uma caminhada noturna at capela de Nossa Senhora do Viso. Chegados ao destino, l decidimos o guia e sub-guia de cada Patrulha. Ao voltar para a sede dos escuteiros j l estavam os pais de todos para os irem buscar.

Maro em destaque
Dia 01: Incio do Acampamento de Carnaval (Minhes); Dia 02: Colheita de Sangue em Resende; 1 Domingo do ms - Missa dos Escuteiros (12h); Dia 05: 4 feira de cinzas - incio do tempo quaresmal; Dia 06: Ultreia de Cursistas; Dia 07: 1 Sexta Feira - confisses; Velada de Armas - 21h; Dia 08: Promessas do Agrupamento de Escuteiros - 17h; Dia 09: Dia sacerdotal do Arciprestado Cinfes (16h); Dia 15: Incio do Cenculo Regional (Castro Daire); Dia 16: Dia Nacional da Critas Portuguesa; Via Sacra (Igreja Paroquial) - 16h; Dia 17: Incio do Curso Bblico; Dia 19: Solenidade de S. Jos - Dia do Pai; Dia 20: Ultreia de Cursistas; Dia 21: Celebrao do dia da rvore; Dia 22: Via Sacra das crianas - 16h; Dia 23: Via Sacra (Igreja Paroquial) - 16h; Dia 25: Solenidade da Anunciao do Senhor; Dia 29: Confisses das Crianas da Catequese (16h); Dia 30: Via Sacra (Igreja Paroquial) - 16h.
Pgina 5

Hugo Piedade (Novio)

Novos Desafios
Recentemente, a equipa de animao da seco de lobitos sofreu alteraes. Por solicitao minha e em virtude da minha falta de disponibilidade aliada a algumas limitaes fsicas para orientar sozinha a seco dos exploradores, cargo que j exercia h 9 anos, foi efetuada uma reestruturao nas equipas de animao de algumas seces. Assim, passei a exercer o cargo de chefe -adjunto da I seco trabalhando em conjunto com o chefe Olavo e as Caminheiras Sara Alves e Rita Fonseca. um novo desafio que se me depara, mas para o qual me sinto muito motivada. Alm de ser uma faixa etria com a qual muito me apraz trabalhar, passei a fazer parte de uma equipa cujos elementos so uma referncia para o agrupamento pelo seu trabalho e brilhante desempenho. No posso deixar de referir o excelente trabalho desenvolvido pela Caminheira Sara Alves em prol da seco dos lobitos, pondo em prtica toda a sua formao escutista e assessorando aquele que j foi o seu chefe enquanto ainda era lobita. Quero deixar um agradecimento a todos aqueles que se disponibilizaram para a referida reestruturao, especialmente ao Chefe Z Lus que se disponibilizou a trabalhar com a II seco para que eu pudesse trabalhar com os lobitos. Estou certa de que a desenvolver um trabalho to eficiente como aquele que desenvolveu nos lobitos e que, pelo seu carter e esprito escutista, constituir um elemento de referncia para a seco dos exploradores. Ao chefe Olavo, s caminheiras Sara e Rita, o meu muito obrigado pela forma como me acolheram e me apoiam. Espero estar altura do desafio e dar o meu contributo ao vosso excelente trabalho na formao daqueles que so o futuro do agrupamento e da humanidade.

Emlia Moura Fonseca (Chefe-Adjunta) So aniversariantes no ms de maro: Lobita Margarida (10); Exploradores Novios Gabriela (09) e Hugo (21); Aspirante a Pioneira Vanessa (12) Pioneiro Rui Botelho (11); Caminheiras Cristiana (03) e Sandra (25); Dir igentes Jorge (23) e Jos Lus (23).
P A R A B N S!!!
S...

Simbologia da IV Seco
O Escutismo um movimento cuja finalidade educar a prxima gerao como cidados teis e de vistas largas. A nossa inteno formar Homens e Mulheres que saibam decidir por si prprios, possuidores de trs dons fundamentais: Sade, Felicidade e Esprito de Servio. (Robert Baden-Powell) Um smbolo trata-se de uma figura que representa homens, divindades, pases, animais, etc. No escutismo, estes objetos no passam despercebidos na construo das vrias seces. As quatro dimenses que esto subjacentes passagem do Caminheiro pelo Cl, com vista a preparar-se para a sua vida adulta, so coloridas por um certo nmero de elementos com uma elevada carga simblica: a Vara bifurcada , antes de tudo, apoio e companhia no caminho do Caminheiro. Ao ser bifurcada, torna-se expresso das encruzilhadas do caminho, quando tem de se fazer escolhas ou renovar as opes e decises, na rota que se pretende seguir; assim o sinal de que se assume o compromisso de optar pelo projeto das Bem -Aventuranas; a Mochila convida a arriscar, a decidir se se quer ou no empreender a viagem que pode levar o caminheiro longe. Como na mochila s se deve levar o essencial para a jornada, do seu contedo fazem simbolicamente parte o Po, o Evangelho e a Tenda. A mochila torna-se o suporte ao longo do Caminho simbolizando o desprendimento e a determinao de ir sempre mais alm, de forma autnoma; o Po o alimento do corpo, dado em partilha e em comunho; o Evangelho o po do esprito, anncio da Boa Nova de Cristo a nova Aliana; a Tenda, transportada na mochila, sinal da mobilidade e da prontido para se pr em marcha e se fazer ao largo. Ao ser montada, demonstra a necessidade de paragem temporria, de descanso. , tambm, sinal de acolhimento aos outros a presena de Deus no meio do seu povo; o Fogo, sinal da descida do Esprito Santo, dinamizador do amor e fora que ajuda a concretizar o Evangelho nas palavras e gestos, ilumina e aquece o peregrino durante a sua caminhada. Todos estes smbolos tornam a IV seco como aquela onde exigida maior responsabilidade com vista formao do caminheiro como um Homem do amanh, imagem de Cristo.

O 1096 em Notcia
No dia 1 de fevereiro a II Seco promoveu uma Reunio de Pais. Este encontro pretendia servir como meio de apresentao da nova equipa de animao da Seco aos pais, bem como avaliar a caminhada dos Exploradores e apresentar as atividades que pretendiam levar a cabo, pedindo para isso a colaborao dos pais, sempre importante e necessria. No dia 9 de fevereiro decorreu mais reunio de dirigentes da regio no Seminrio de Lamego. Pretendeu servir de esclarecimento sobre a nova metodologia educativa no CNE e preparar a formao de novos dirigentes que se pretende realizar na regio. Serviu ainda para dialogarmos sobre as dificuldades com que nos vamos deparando e sentirmos o apoio da fraternidade escutista que a todos move no mesmo ideal. No dia 22 de fevereiro os Exploradores levaram a cabo uma atividade diferente - uma caminhada noturna. A atividade teve incio com a preparao do jantar na sede pelas 18h e terminou pelas 22h. Foi mais uma atividade para motivar e formar os elementos da II Seco e servir de trampolim para outras atividades na vivncia da aventura do grupo. No dia 22 de fevereiro comemoramos o Aniversrio de nascimento de Baden Powell. Lembrmos o nosso fundador e reavivmos o nosso compromisso escuta de nos deixamos conduzir pelos princpios e leis que ele nos deixou.

Sara Alves (Caminheira)

Preparao das Promessas


Ao longo de vrios sbados, temos vindo a preparar as nossas Promessas que iro decorrer nos prximos dias 7 e 8 de Maro na Igreja Paroquial. Para a preparao das promessas, temos vindo a contar com a ajuda de todos os elementos, quer mais novos quer mais velhos, e temos contado tambm com a ajuda dos chefes, pais e amigos. Embora ainda falte uma semana, estamos bastante ansiosos, pois vai ser uma nova etapa das nossas vidas. Alguns vo fazer as suas primeiras promessas, outros vo renov-la noutra seco, com um grupo, uma famlia nova. Este ano vo fazer promessa de Pioneiros 6 jovens (3 raparigas e 3 rapazes). Queremos que para o prximo ano haja escuteiros novos, desde os mais pequenos at aos maiores, pois queremos aumentar esta famlia Escutista, queremos ser mais. Os jovens devem ser motivados desde pequenos, ou at mesmo maiores, no custa nada experimentar, ir um dia, quem sabe at vo gostar e, mais tarde, at venham a ser Escuteiros. Pois Escuteiro uma vez, Escuteiro sempre. Esta uma frase muito utilizada por ns, pois com esta f que nos tornamos Escuteiros.

Atividades de maro:
Maro Comemorao do Dia do Pai Maro Formao Nova Mstica 01 a 04 de maro Acampamento/ 07 de maro Velada de Armas; 08 de maro Promessas; 15 e 16 de maro - 2 Ciclo do Cen 22 de maro Comemorao do Dia
culo Regional (Castro Daire); da rvore - Jardinagem na Sede (Exploradores).
N 210/ Ano XVIII

(Lobitos);

dos Caminheiros (Caminheiros); Acantonamento de Carnaval;

Ana Patrcia (Equipa Vasco da Gama)


Pgina 6

A cultura a nica bagagem que no ocupa espao

Alivie o stress sorria!


O Presidente dos Estados Unidos da Amrica, Barak Obama, ouviu tanto falar dos alentejanos, que decidiu convidar um grupo deles para visitarem os Estados Unidos. Mandou o seu prprio avio busc-los ao Alentejo e prepararam uma grande receo no hangar presidencial, onde colocaram um grande palanque, com banda, passadeira e cartazes de boas-vindas. Ao chegar o avio, a banda comea a tocar, os coros a cantar, abre-se a porta do avio, assoma-se a hospedeira e nada, dos convidados... nada. O presidente, descontrolado porque eles no descem, manda o seu secretrio investigar. O secretrio regressa, fala com o presidente e diz-lhe: "Senhor, os alentejanos no querem descer porque tm medo do Well". O presidente no percebe nada e diz-lhe: "Mas... quem o Well?" Regressa o secretrio e diz ao alentejano: - O Presidente pergunta quem Well? E o alentejano diz-lhe: - No sei! Mas ali, naquele cartaz diz: "WELL COME ALENTEJANOS". Atendedor de Chamadas dos Avs: "Bom dia! No momento no estamos em casa mas, por favor, deixe-nos a sua mensagem depois de ouvir o sinal: - Se um dos nossos filhos, marque 1. - Se precisa que fiquemos com as crianas, marque 2. - Se quer o carro emprestado, marque 3. - Se quer que lavemos e passemos a roupa, marque 4. - Se quer que as crianas durmam aqui em casa, marque 5. - Se quer que os busquemos na escola, marque 6. - Se quer que lhe preparemos uns bolinhos para domingo, marque 7. - Se querem vir comer aqui em casa, marque 8. - Se precisam de dinheiro, marque 9. - Mas se um dos nossos amigos, pode falar! Qual o cmulo da distrao? Um sujeito estar aflito para ir casa de banho. Chegar ao urinol, desapertar os botes do colete, tirar a gravata para fora e urinar pelas calas abaixo. Uma senhora entra numa drogaria da provncia e pede: - Uma ratoeira, se faz favor. Mas depressa, tenho de apanhar o comboio. O empregado muito calmo: - Assim to grande no temos.

Juntos vivemos e an-

Quatro na lama, quatro Adivinha... na cama, dois que acedamos, vestindo trajes iguais, e, sendo aminam e um que abana. gos, jamais ver um ao outro Sem que meu dono me pegue, estimamos, inda que mui lonando na mo do meu dono. ge vamos por solitrio camiAdormeo e mostro sono, sem nho. Nenhum sai do ptrio que ao repouso me entregue. ninho, por teis ambos nos Nenhum vivente consegue meu temos, mas o que juntos fazemovimento igualar. Tenho em dois mos faz qualquer de ns sozinho. reinos lugar e em baixando sobre a Tu andaste, eu andei, tu correste, eu terra, eu fao a meus irmos guerra corri, tu comeste e bebeste; e eu ou s me ocupo em andar. no comi nem bebi e vou dar contas Altos altentes, carapins carapentes; de ti. d uma risada e caem-lhe os dentes. Parte sou duma cadeia que no tira No monte nasce, no monte se cria, a liberdade, adorno aquele que pren- chega a casa com a tia. do e, se o aperto, amizade. Quase Passeia na praa, no estudante; sempre aos desposados me do no canta na missa, sem ser sacristo; dia primeiro, pois, no dia em que se sabe da hora, mas da morte no. casam, comea o seu cativeiro Tanto remendo e no tenho um pon Qual o terreno mais povoado? to.
S...

Respostas do nmero anterior:


- Caneta - Chave da porta - Aranha - Cadeira de braos - Olhos: as pestanas e as meninas dos olhos - Luz
Pgina 7

A quaresma e o sacrifcio
Dentro de alguns dias a Igreja inicia o tempo santo da quaresma com a disposio de preparar o Povo de Deus para a Grande Festa da Pscoa. Contudo, nos nossos dias, a quaresma parece que perdeu o seu sentido ou, pelo menos, a sua atualidade. Vivemos a um ritmo avassalador, querendo conquistar o mundo que nos rodeia, numa conquista que traga toda a espcie de experincias e gratificaes. Mas ser mau desejar tudo isto? A resposta podemos encontr la no livro do Gnesis, quando Deus dirige a Sua Palavra ao ser humano indicando-lhe Crescei e multiplicai-vos, enchei e dominai a terra. Dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves dos cus e sobre todos os animais que se movem na terra (Gn 1, 28). Deste modo, Deus ensina que o caminho da vida humana passa por este domnio do mundo, mas dominar no significa fazer o que quiser, antes cuidar, multiplicar e fazer crescer. Na atualidade perdemos o autntico sentido da palavra dominar e fazemos o que queremos numa atitude egosta, onde o que apenas conta sou eu e o meu bem -estar. Ora a quaresma permite ao crente voltar a refletir na sua identidade e relao com Deus, com o outro e com o mundo, partindo do princpio do despojamento a que somos chamados. O sacrifcio abre o nosso corao para esta realidade relacional que pertence nossa identidade de sermos pessoas. Somos pessoas com Deus, como os nossos semelhantes, no nosso mundo. Despojar o corao do sentimento possessivo, de querer usar e abusar do que somos e do que temos, o caminho para vivermos plenamente a quaresma. O Santo Padre, Papa Francisco, na sua mensagem da quaresma para este ano, chama a ateno para esta necessidade de despojamento e pobreza espiritual, colocando -nos como modelo o prprio Filho de Deus que sendo rico, fez-Se pobre por vs (2 Cor 8, 9). A encarnao do Filho de Deus, com o despojamento que implicou, permitiu uma ilimitada expresso e vivncia de amor pela humanidade, pois Deus partilhou a nossa fraqueza e a nossa vida. A caridade, expresso mxima do amor, s possvel pela proximidade. Na verdade, ningum ama plenamente distncia, ou se ama, foi porque antes teve a oportunidade de estar com o ser amado e espera ansiosamente por voltar para junto dele. O Filho de Deus tornando -Se Homem amou misericordiosamente o ser humano, de todos os tempos e de todas as latitudes, porque se fez prximo dele. Hoje, este convite ao despojamento seguindo o modelo de Jesus Cristo, que possibilita a proximidade com o outro, para o cristo uma oportunidade de tambm ele se fazer prximo do outro pela orao, pelo jejum e pelo sacrifcio, partilhando com ele o que tem, que at pode ser um maravilhoso sorriso ou uma palavra afetuosa. Assim, ns, que nos preparamos para celebrar a quaresma, abrindo o nosso corao ao nosso irmo na esperana da Pscoa eterna, no tenhamos medo de a viver com todas as sugestes que nos so feitas pela Igreja (orao, jejum e esmola) de modo a que a fora da graa atue na nossa vida e, a mesma graa, nos permita sair da misria de viver com um corao fechado que no quer amar, partilhar e celebrar com o irmo que est a seu lado. Como bom experimentar a alegria de sentir o nosso corao unido a Deus, ao irmo, num mundo pleno de harmonia. Este o projeto que nos surge como proposta para esta quaresma.

Pe. Miguel Peixoto

D Sangue! D vida!
Neste ms de maro, a Associao de Dadores de Sangue de Resende em conjunto com o Agrupamento de Escuteiros, vai iniciar mais uma ronda de colheitas de sangue em favor de quem precisa. Este um servio precioso vida que muito honra a Associao e o Agrupamento pelos resultados obtidos ao longo destes 15 anos. So j alguns milhares de colheitas de sangue realizadas nos vrios lugares. S no ano de 2013 foram realizadas 606 colheitas, num total de 737 dadores inscritos, assim distribudas: Resende 190 colheitas em 228 inscritos, Anreade 95 colheitas em 125 inscritos, So Martinho de Mouros 92 colheitas em 112 inscritos; S. Cipriano 92 colheitas em 109 inscritos, Oliveira do Douro 91 colheitas em 111 inscritos e Barr 46 colheitas em 52 inscritos. Este sentido de generosidade que tem sido demonstrado ao longo destes 15 anos, continua a ser, e cada vez mais, necessrio. As carncias de sangue so uma realidade comum em quase todos os hospitais do pas. E no custa nada, apenas boa vontade. As pessoas saudveis entre os 18 e os 65 anos podem dar sangue 3 (senhoras) ou 4 (homens) vezes por ano. O nosso sangue renova -se, no ficamos diminudos, nem fragilizados e podemos fazer muito bem a quem precisa. Dar um pouco da nossa vida a outro ser humano para que ele viva melhor , em muitos casos, quase dar uma nova vida, um novo nascimento. Como gratificante poder faz -lo e ainda mais de forma gratuita, sem estar espera de qualquer recompensa - dar simplesmente pelo prazer de dar-se.

Colheitas em maro - Resende (02), S. Cipriano (09), Oliveira do Douro (16)

Interesses relacionados