or volta de 627 Maom tinha unido Medina sob o Islo, com o desaparecimento dos seus inimigos internos.

Os bedunos, aps um perodo de batalhas e negociaes, tornaram-se al iados de Maom e aceitaram a sua religio. Depois de muito contacto com a cidade e c om os muulmanos, alguns converteram-se gradualmente. Por esta altura, as revelaes q ue supostamente tinham visitado Maom , chegaram ao fim. Ele regressou ento a Meca para tomar posse da Caaba. Maom colocou os cidados de Meca sobre presso econmica, destinada primeiramente a gan har a adeso deles ao Islo. Em Maro de 628, ele partiu para a "peregrinao" a Meca, com 1600 militares que o acompanhavam. Os naturais de Meca no entanto, puseram trav o ao avano destas foras nos limites do seu territrio, em Al-Hudaybiyah. Alguns dias depois, os de Meca fizeram um tratado com Maom. Com negociao e o consentimento dos mais velhos Coraixitas, ele fez uma peregrinao Kaaba, desarmado. As hostilidades iriam ter um fim e os muulmanos iriam conseguir a permisso para fazer a peregrinao a Meca no prximo ano. O casamento de Maom com Habiba, filha de seu antigo inimigo A bu Sufyan, cimentou ainda mais o tratado. Aps um certo perodo, o acordo extinguiu-se e a guerra rebentou. Em Novembro de 629 , aliados de Meca atacaram um aliado de Maom, o que levou Muhammad a romper o tra tado de Al-Hudaybiyah. Aps planeamento secreto, Maom marchou sobre Meca em Janeiro de 630 com 10.000 combatentes. No houve derramamento de sangue. Abu Sufyan e out ros lderes de Meca submeteram-se formalmente. Maom prometeu uma anistia geral (com algumas pessoas especificamente excludas). Apesar de ele no os ter forado, muitos habitantes de Meca converteram-se ao islo. Em Meca, Maom destruiu os dolos na Kaaba e em outros pequenos santurios. Unificao da Arbia[editar | editar cdigo-fonte]

Ver artigo principal: Umma Aps a Hgira, Maom comeou a estabelecer alianas com tribos nmadas. medida que a sua fo e influncia cresceu, insistiu que as tribos potencialmente aliadas se tornassem muulmanas. Quando estava em Meca, Maom foi informado de que havia uma grande concentrao de tri bos hostis e ele partiu para as defrontar. A batalha teve lugar em Hunain, e os inimigos foram derrotados. Alguns viram agora Maom como o homem mais poderoso da Arbia e a maioria das tribos enviou delegaes para Medina, em busca de uma aliana. An tes da sua morte, rebelies ocorreram em uma ou duas partes da Arbia mas o estado i slmico tinha fora suficiente para lidar com elas. Venerao de Maom[editar | editar cdigo-fonte]

Gravura Otomana, retratando o momento da morte de Maom (1596) Usualmente, quando um muulmano se refere a Maom, Jesus ou outro dos profetas, imed iatamente aps o nome diz ou escreve "que a paz e bno de Al estejam sobre ele" ou expr esso equivalente em outra lngua (frequentemente rabe), ou ainda usa a sigla dessa e xpresso. Em ingls, por exemplo, aceitvel usar "pbuh" ou "peace be upon him". A sigl a tradicional em rabe "swas". Maom considerado pela comunidade muulmana como um modelo a seguir. A devoo sua pesso a tem sido expressa ao longo dos sculos das mais variadas formas, como por exempl o atravs da escrita de poemas. Um dos poemas mais famosos, a "Burda" (ou "Poema d o Manto") foi composto no sculo XIII por Al-Busiri. Embora no exista registro de m ilagres feitos por Maom, alguns relatos populares atribuem-lhe essa capacidade. Em vrios locais do mundo muulmano existem santurios dedicados a um plo da sua barba. No Palcio Topkapi, em Istambul, um relicrio guarda aquilo que se acredita ter sid o o seu manto, as suas espadas, bem como uma pegada que ficou registada numa sup erfcie enlameada e alguns plos da sua barba. A maioria dos muulmanos celebram o nascimento de Maom (Mawlid), embora o movimento religioso ultraconservador Wahhabismo e algumas outras menores ramificaes conside ram que essa celebrao incorrecta por se tratar de uma inovao religiosa proibida pelo Islo.4 Estes muulmanos so igualmente contra a venerao destas relquias, por considerar em tratar-se de idolatria.4 Representaes de Maom[editar | editar cdigo-fonte]

Ver artigo principal: Representaes de Maom As representaes visuais do profeta podem eventualmente ser proibidas5 e considerad as insultuosas. Geralmente os xiitas e os sufis aceitam mais a ideia da represen tao, que em geral o Islo rejeita, por ser, semelhana do judasmo e do cristianismo pri mitivo, uma religio da palavra e no da imagem.[carece de fontes] Recentemente, charges de Maom criticando o terrorismo que foram publicadas na Eur opa causaram muita polmica, grande furor do mundo islmico e protestos em todo o mu ndo. Como vingana, o jornal iraniano Hamshahri6 fez uma competio internacional de c harges sobre o Holocausto. Referncias Ir para cima ? Dicionrio Houaiss da Lngua Portuguesa, Moderno Dicionrio da Lngua Por tuguesa (Michalis), Vocabulrio Ortogrfico da Lngua Portuguesa da Academia Brasileira de Letras, Dicionrio Universal da Lngua Portuguesa (Priberam), Dicionrio de Questes Vernculas de Napoleo Mendes de Almeida, os manuais de redao dos jornais Folha de S. Paulo e O Estado de S. Paulo, entre outros. Ir para cima ? Para justificar este analfabetismo recorre-se, entre outras passa gens do Alcoro, ao captulo 7, versculos 157-158, onde se l que Maom era um "profeta i letrado", em rabe al-nabbi-al-ummi; alguns autores interpretam al-nabbi-al-ummi no como profeta iletrado, mas como profeta dos iletrados, ou seja, de um povo que ao contrrio dos judeus e dos cristos no tinha recebido uma escritura revelada. Ir para cima ? De acordo com University of Southern California (em ingls) ? Ir para: a b Allen, Charles. "The Wahhabi Cult and the Hidden Roots of Modern Jihad" (em portugus). Londres: Abacus, 2007. ISBN 13:978-0-349-11879-6 Ir para cima ? Artigo em ingls: Islam Declares Depictions of Prophets a Sin Ir para cima ? BBC: Jornal do Ir vai satirizar Holocausto em charges Bibliografia[editar | editar cdigo-fonte] RODINSON, Maxime - Maom. Lisboa: Caminho, 1992. (Coleco "Universitria"). ISBN 972-21 -0726-7 ARMSTRONG, Karen - Maom: uma biografia do profeta. So Paulo: Companhia das Letras, 2002. ISBN 85-359-0236-8 SCHUON, Frithjof - Para Compreender o Isl. Rio de Janeiro: Nova Era, 2006. ISBN 8 5-7701-046-5 SOARES DE AZEVEDO, Mateus - Iniciao ao Isl e Sufismo. Rio de Janeiro: Record, 2001. ISBN 85-01-04181-5 Ligaes externas[editar | editar cdigo-fonte] Outros projetos Wikimedia tambm contm material sobre este tema: Wikiquote Citaes no Wikiquote Commons Imagens e media no Commons Biografia do Profeta Mohammad (em portugus) Muhammad: legado de um profeta (do canal PBS) (em ingls) Textos sobre Muhammad no Internet Islamic Sourcebook (em ingls) Muhammad, su vida basada en las fuentes ms antiguas (em espanhol) (livro completo de Martin Lings) [Expandir] v e Profetas do islo no Alcoro cone de esboo Este artigo sobre o Islamismo um esboo. Voc pode ajudar a Wikipdia expandindo-o. Categorias: Nascidos em 570Mortos em 632Profetas do IslamismoIslamismoMaomLderes r eligiososProfetas Menu de navegao Criar uma contaAutenticaoArtigoDiscussoLerEditarEditar cdigo-fonteVer histrico Pgina principal Contedo destacado Eventos atuais

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