COMO EMPIEZA EL AVIVAMIENTO by Jim Cymbala

Si estudias la historia de cualquiera de los avivamientos pasados, siempre encontrars hombres y mujeres que primeramente gimen por dentro, anhelando ver un cambio en el statu quo, tanto en s mismos como en sus iglesias. Empiezan a invocar a Dios con insistencia y la oracin engendra avivamiento, que a su vez engendra ms oracin. Es como lo que ocurre en el Salmo 80, donde Asaf se lamenta por el estado triste que se vive en su poca, los muros derrumbados, los animales desenfrenados, las vias quemadas. En el versculo 18 suplica: Revvenos para que podamos invocar tu nombre una vez ms El Espritu Santo es el Espritu de oracin. nicamente cuando estamos llenos del Espritu sentimos la necesidad de Dios dondequiera que vayamos. Quiz estemos conduciendo un automvil, y espontneamente nuestro espritu empieza a elevarse a Dios con necesidades y peticiones e intercesiones all en medio del trnsito. Si nuestras iglesias no oran, y si el pueblo no tiene apetito de Dios, Qu importancia tiene la cantidad de gente que asiste a nuestros servicios? Qu impresin le causara eso a Dios? Puede usted imaginarse a los ngeles diciendo: Oh, qu bancas! Son de una belleza increble! Aqu en el cielo hemos estado hablando acerca de ellas durante aos. La forma en que tienen escalones que ascienden hasta el plpito es maravillosa Si no nos interesa experimentar la cercana de Dios aqu en la tierra, Por qu tendramos inters de ir al cielo? l es el centro de todo all. Si no disfrutamos estar en su presencia aqu y ahora, entonces el cielo no ser cielo para nosotros. Por qu Dios habra de enviar all a alguien que no tuviera un ferviente anhelo por l aqu en la tierra? No es que sugiera que somos justificados por obras de oracin o por cualquier otro acto de devocin. No soy legalista. Pero no esquivemos el tema de cmo ser el cielo: disfrutar de la presencia de Dios, dedicar tiempo para amarlo, escucharlo y rendirle alabanza.

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Jim Cymbala Jim Cymbala comenz la iglesia Brooklyn Tabernacle con menos de veinte miembros en un pequeo y deteriorado edificio en una parte difcil de la ciudad. Nacido en Brooklyn, es un viejo amigo de David y Gary Wilkerson, y un orador frecuente en conferencias para pastores y lderes patrocinadas por World Challenge en todo el mundo.

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viernes, 21 de marzo de 2014

ETERNAMENTE SUYO!

Quizs piensas, cuntas veces te perdonar el Seor por cometer el mismo pecado una y otra vez? Puedes estar seguro de que Su increble perdn es ilimitado. Cada vez que pecas, puedes ir a Jess y encontrar liberacin. Sin embargo, el perdn del Seor no es tonto ni ciego. Es cierto que nuestro Padre celestial nos perdona, pero en cierto punto, nos castiga para que no sigamos en ese pecado. Cuando mis cuatro hijos estaban creciendo, tuve que castigarlos por portarse mal. Los llamaba a mi habitacin para pegarles y comenzaban a llorar, gritando: No, papi, lo siento! Por favor, perdname! Yo los perdonaba, pero eso no me detena de aplicarles la correa. Yo saba que si no lo haca, iba a perder significado para ellos, se convertira en una broma en lugar de una fuente de disciplina. De igual manera, la ley de Dios existe para recordarnos Sus normas santas, Sus caminos y que l hace lo que dice! Djame dejarte con una palabra de esperanza. Si ests en las profundidades ahora mismo por tu pecado, anmate. l te est castigando a causa de Su tierno amor. l quiere que sepas lo que es temerle! Exactamente, qu significa temer al Seor? Significa poder decir: S que mi Padre me ama. Le pertenezco con total seguridad y s que l nunca me abandonar. El siente mi dolor cada vez que lucho y es paciente conmigo mientras lucho contra el pecado. l siempre est listo para perdonarme cada vez que le invoco, pero tambin s que nunca va a permitir que contine desobedeciendo Su Palabra. Mi Padre celestial no impedir mi correccin porque l me ama profundamente! Ese es el punto de todo. Dios quiere que aceptemos Su perdn para que Le temamos. Pero en ti hay perdn, para que seas reverenciado (Salmo 130:4). Una vez que temamos al Seor, querremos ms que slo obedecerle. Querremos agradarle, poner una sonrisa en Su rostro. Ese es el resultado bendito del temor santo de Dios! Posted by World Challenge Enviar por correo electrnicoEscribe un blogCompartir con TwitterCompartir con FacebookCompartir en Pinterest

jueves, 20 de marzo de 2014

SLO POR FE
Una de las promesas fundamentales del Nuevo Pacto se encuentra en Jeremas 31:34: perdonar la maldad de ellos, y no me acordar ms de su pecado. Y Pablo aade en el Nuevo Testamento: Y a vosotros, estando muertos en pecados os dio vida juntamente con l, perdonndoos todos los pecados (Colosenses 2:13). Dios nos ha prometido Su perdn para cada pecado. Sin embargo, esta promesa de perdn est limitada a ciertas personas. Slo

aplica a los que han sido aplastados y consumidos por sus pecados, quienes han llegado a las profundidades de la culpa, a quienes soportaron que el Espritu Santo escudrie sus almas y se han arrepentido y se han vuelto a Cristo en fe! Jess mismo dice: No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el reino de los cielos (Mateo 7:21). Tristemente, multitudes de cristianos no sienten molestia alguna por su pecado. Sus malos hbitos no le molestan en lo ms mnimo. Se han convencidos a s mismos de que Dios es tan misericordioso y tan lleno de gracia, que les perdonar aunque continen viviendo tercamente en pecado. No, nunca! Se han hecho de una paz falsa! ahogando todo lo que el Espritu Santo haya querido escudriar y tratar; ahogando cualquier conviccin de pecado que el Espritu santo haya querido traer. Han buscado perdn antes que su culpabilidad haya podido madurar para convertirse en tristeza segn Dios. Al mismo tiempo, el perdn de Dios slo se puede obtener por fe. No podemos obtenerlo con la razn. El regalo de Cristo: Su sangre expiatoria, es tan profundo, tan lleno de gracia, tan misterioso, que est ms all de la capacidad del entendimiento humano. Podemos sentir condenacin, temor y culpa por nuestras ofensas, pero nuestro Padre celestial est amorosamente a nuestro lado todo el tiempo, listo para perdonar. La sangre de Cristo, el amor del Padre, el deseo de perdonar del Seor; todas estas bendiciones se experimentan slo por fe: Y que por la ley ninguno se justifica para con Dios, es evidente, porque: El justo por la fe vivir (Glatas 3:11). Posted by World Challenge Enviar por correo electrnicoEscribe un blogCompartir con TwitterCompartir con FacebookCompartir en Pinterest

mircoles, 19 de marzo de 2014

EL SEOR ES BUENO Y PRONTO PARA PERDONAR
Muchos creyentes son abrumados de tal manera por sus fracasos que con el tiempo se sienten atrapados sin esperanza de ayuda alguna. Isaas escribi acerca de tales creyentes: Pobrecita, fatigada con tempestad, sin consuelo (Isaas 54:11). A veces algunos se enojan con Dios. Se cansan de esperar a que l se mueva, entonces, claman en forma acusadora: Seor, dnde estabas cuando te necesitaba? Clam a ti para que me libraras, pero nunca respondiste. Hice todo lo que s hacer, pero aun no soy libre. Estoy cansado de arrepentirme y llorar, sin ver ningn cambio. Muchos creyentes as, sencillamente dejan de luchar y se entregan a su lujuria. Otros caen en una neblina de apata espiritual. Estn convencidos de que Dios no se preocupa por ellos. Se dicen a s mismos: Mi camino est escondido de Jehov, y de mi Dios pas mi juicio (Isaas 40:27). Me dej Jehov, y el Seor

se olvid de m. (Isaas 49:14). Incluso otros terminan poniendo toda su atencin en su pecado, tratando de mantenerse en un estado de constante conviccin. Esto slo hace que ellos se desconcierten, clamando: Nuestras rebeliones y nuestros pecados estn sobre nosotros, y a causa de ellos somos consumidos; cmo, pues, viviremos? (Ezequiel 33:10). El hecho es que, sentir conviccin de pecado no es un fin en s mismo. Cuando somos humillados a causa de la culpa y la tristeza por nuestro pecado, no debiramos permanecer en esos sentimientos. stos existen para llevarnos al final de nosotros mismos y a la victoria en la cruz. Despus de tanto llorar y clamar al Seor, David termin testificando: Pero en ti hay perdn, para que seas reverenciado (Salmo 130:4). El Espritu Santo comenz a inundar su alma con recuerdos de la misericordia de Dios y David record todo lo que haba aprendido acerca de la naturaleza perdonadora del Padre: Pero t eres Dios que perdonas, clemente y piadoso, tardo para la ira, y grande en misericordia (Nehemas 9:17). Pronto, David comenz a regocijarse, recordndose a s mismo: Porque t, Seor, eres bueno y perdonador, y grande en misericordia para con todos los que te invocan (Salmos 86:5). Posted by World Challenge Enviar por correo electrnicoEscribe un blogCompartir con TwitterCompartir con FacebookCompartir en Pinterest

martes, 18 de marzo de 2014

DIOS NO ESTABA ENOJADO CON JONS
Si mirares a los pecados, quin, oh Seor, podr mantenerse? (Salmos 130:3). Muchos cristianos luchan como David. Cuando el temor santo y justo de Dios es implantado en su alma, Su terrible majestad acampa sobre ellos. Ros de Su ley sealan directamente a su corazn, y comienzan a languidecer en agona. Como David, claman, Seor, quin puede estar delante de ti? Quin puede soportar tu santidad? Jons hizo la misma pregunta. l estaba literalmente en el fondo del ocano, sin poder escapar de su dilema. Tambin l clam: Me echaste a lo profundo, en medio de los mares, y me rode la corriente; todas tus ondas y tus olas pasaron sobre mdescend a los cimientos (Jons 2:3, 6). Quin lanz a Jons a aquella profundidad de tinieblas? Fue Dios! Ciertamente, fue el Padre celestial quien llev al profeta al mismo fondo y prepar un gran pez para que se lo tragara. Dios no estaba enojado con Jons, entonces, por qu permiti que esto le sucediera a l? Porque l quera detener a su siervo de huir de Su voluntad! l quera que Jons siguiera Su plan, para que fuera bendecido. En resumen,

Dios llev a Jons a las profundidades para restaurarlo! Jons 2:2 nos dice exactamente lo que Dios buscaba: Invoqu en mi angustia a Jehov, y l me oy; desde el seno del Seol clam, y mi voz oste. El Seor estaba esperando que Jons se volviera a l, que clamara slo a l. Entonces dije: Desechado soy de delante de tus ojos; mas an ver tu santo templo (versculo 4). Cuando mi alma desfalleca en m, me acord de Jehov (versculo 7). En la actualidad, el Seor hace lo mismo con nosotros: l permite que nos hundamos en la desesperacin de nuestro pecado hasta que no tengamos otra opcin que recurrir a l. Y finalmente, desde el vientre de nuestro infierno, clamamos: Oh Seor, por favor escchame! No tengo esperanzas. Tienes que liberarme! Quizs has llegado al fondo de tu pecado. Simplemente, parece que no puedes obtener la victoria sobre ese pecado que te asedia. Y ahora el Seor ha permitido que desciendas a las profundidades. Sin embargo, todo es con un propsito. l est esperando que, como Jons, t puedas mirar otra vez a l. Tenlo por seguro, que cuando Jons clam al Seor, Dios lo libr rpidamente: Y mand Jehov al pez, y vomit a Jons en tierra (versculo 10). Dios le dijo al pez: Basta ya! Ahora, vomtalo. Mi siervo me ha invocado y Yo le voy a contestar! Posted by World Challenge Enviar por correo electrnicoEscribe un blogCompartir con TwitterCompartir con FacebookCompartir en Pinterest

lunes, 17 de marzo de 2014

EL ALIENTO DE VIDA DE DIOS by Gary Wilkerson
Y mir, y he aqu tendones sobre ellos, y la carne subi, y la piel cubri por encima de ellos; pero no haba en ellos espritu (Ezequiel 37:8). Qu trgica escena! S de iglesias que tienen todos los programas y estrategias en su lugar, pero no tienen vida. As que, muchas iglesias hacen seminarios, conferencias, libros, sitios web, transmisiones en vivo y reuniones para todos los segmentos de edades y de necesidades. Todas estas cosas fueron diseadas para lo bueno, pero a menos que el Espritu de Dios sople en ellas, no son nada. De hecho, tales cosas tienen el poder sutil de despojarnos de la vida que Dios desea para nosotros. Mientras recorremos las actividades de la iglesia, nos engaamos pensando que somos espirituales. Puede dar la apariencia de que los huesos secos se estn uniendo entre s, pero en realidad stos carecen del aliento de vida de Dios. Yo cambiara 1,000 servicios de adoracin y 10,000 estrategias por un solo aliento de Su Espritu. Slo Dios puede soplar vida en lo que hacemos, para que vivan estos huesos secos. Y me dijo: Profetiza al espritu, profetiza, hijo de hombre, y di al espritu (37:9).

La palabra espritu, ac es la palabra en hebreo rauch, que se refiere al Espritu de Dios. Una vez ms, Dios le orden a Ezequiel que profetizara. La primera vez deba profetizar a los huesos, esto es, al pueblo, pero este segundo mandato es a profetizar a Dios mismo. Rauch, el Espritu Santo. Qu est diciendo Dios en este versculo? Nos est diciendo que predicarnos el uno al otro, articular doctrina, no es suficiente. No podemos, simplemente hablar al hombre acerca de las cosas de Dios. Tambin debemos hablar a Dios acerca del hombre, rogndole a l para que obre. Dios llama a hombres y mujeres de fe a clamar hasta que l intervenga en su situacin y cambie las cosas. Slo el Espritu Santo de Dios puede traer vida. Nuestros ojos no pueden ver, nuestros odos no pueden or, nuestras bocas no pueden hablar nada sobre l sin que primeramente l nos haya despertado. Cuando l lo hace, los resultados nos asombran: Y profetic como me haba mandado, y entr espritu en ellos [los huesos], y vivieron, y estuvieron sobre sus pies (37:10). El aliento de Dios nos pone de pie con confianza. Lo mismo sucedi en Hechos 2: Pedro, ponindose en pie con los once (2:14). El Evangelio que Pedro proclam en Pentecosts no era diferente al Evangelio que l conoca y que ahora, puesto de pie, proclamaba con poder de lo alto. La vida que Dios est a punto de soplar dentro de nosotros es la que hace vivir a los huesos secos, la que da vida a un lugar de tinieblas y desesperacin. Del caos, Jess produce vida. De las cenizas, l produce belleza. Y en una horrorosa situacin en la que el enemigo slo quiere destruirnos, Jess sopla vida nueva! Posted by World Challenge Enviar por correo electrnicoEscribe un blogCompartir con TwitterCompartir con FacebookCompartir en Pinterest