Glosario

Identidad: La palabra identidad es duea de una dualidad. por una parte, se refiere a las cualidades unicas de la persona y por otro lado son las cualidades con las cuales nos demuestran que son lo mismo que otras personas. Al considerar mi propia identidad, en el sentido de persona unica, este conceoto no existe, a pesar de que hacemos ciertas aproximaciones nunca llegaremos a una identidad que nos identifique especifica e inequivocamente. la identidad solo describe atributos que comparto con otra persona, asi esta no nos identifica como individuo unico, sino, seala cualidades compartidas entre los distintos grupos sociales. http:// .epistemologias.dechile.net/!identidad

Modernidad: la modernidad ha sido resultado de un vasto transcurso historico, que presento tanto elementos de continuidad como de ruptura, es decir, que su consolidacion que duro siglos tra"o consigo acumulacion de conocimientos, tecnicas, rique#as, etc. $omo tambien la irrupcion de nuevos elementos: surgimiento de clases e ideologias y desarrollo de medios de lucha en la sociedad feudal. %os caracteristicas importantes de la modernidad son su car&cter global y acumulativo y su car&cter expansivo. http:// .biblioteca.itam.mx/estudios/estudio/letras'(/notas/sec)'.html

Funcionalismo: *ara los funcionalistas, la sociedad se compone de subsistemas +estructuras, que operan +el traba"o, de forma interdependiente. $ada uno de los componentes del sistema tienen por ob"eto contribuir a la estabilidad y al orden social, tambien son interdependientes entre si y actuan para preservar la supervivencia del con"unto. -l nucleo de la sociedad como sistema es el orden normativo y el estudio de esta es generali#ado para asi poder explicar un hecho aislado. .eg/n el estructural funcionalismo para que el equilibrio del sistema se mantenga es necesario que cada actor social cumpla su rol que le corresponde. http:// .robertexto.com/archivo'/talcott)pt.htm

Positivismo: -l positivismo consiste en no admitir como valido cientificamente ningun conocimiento que no prevenga de la experiencia, recha#ando toda nocion a priori y todo concepto universal y absoluto. -l hecho es la unica realidad cientifica, y la experiencia el metodo exclusivo de la ciencia. -s la negacion del idealismo, inclusive de lo metafisico. -l positivismo es la mutilacion de la inteligencia humana, que hace posible no solo la metafisica, sino, la ciencia misma. http:// .a#c.uam.mx/csh/sociologia/sigloxx/positivismo.htm

Piaget (biografia): 0acido en sui#a, desde pequeo mostro interes por la biologia, en la cual se licencio y doctoro. $reo el test de inteligencia de 1inet. *iaget en este test no se centro en que las respuestas fueses correctas o equivocas, sino, le dio enfasis al patron de errores, lo cual lo llevo a la teoria de que el proceso cognitivo o conocimiento es inherentemente distinto entre "ovenes y adultos. .us traba"os se centraron mayormente en la psicologia infantil basandose en sus propios hi"os para elaborar una teoria de la inteligencia sensoriomotri#. *iaget fallecio en ginebra el ao 2345. http:// .biografiasyvidas.com/biografia/p/piaget.htm

Problematizacion: *roblemati#ar se constituye en una estrategia para desarrollar la conciencia critica que, a la ve# que se desarrolla en la reflexion y la accion, produce a traves de ambas la transformacion de las circunstancias naturali#adoras y alienadoras. esta permite sensibili#ar, desnaturali#ar, establecer las bases cognitivas y afectivas para producir una motivacion de cambio que se traduce en acciones concretas de transformacion. Asi se permite pasar de lo real aceptado acriticamente a lo posible transformado en me"ores condiciones de vida. http:// .dianafrancoproblemati#acion.blogspot.com

Carcter Social (Erich Fromm): -l car&cter social es el nucleo de la estructura compartida por la mayoria de los individuos de una cultura, a diferencia del car&cter individual que es diiferente en cada individuo perteneciente a la misma cultura. .e liga al concepto de personalidad pero como un comun de rasgos unicos e irrepetibles. es un con"unto de comportamientos que delimitan la forma de sociabilidad que sirve para el

me"or funcionamiento de la sociedad y estos comportamientos estaran mediados por los medios de produccion adyacentes a la situacion economica. uventud: La "uventud se considera a traves de dos e"es centrales: la contraposicion "oven6adulto que supone los ideales de "uventud autoconstruida +procesos de cambio y critica hacia la sociedad, y la construida por los adultos +sub"etiva,. -l otro e"e tiene ( categorias: la segmentacion, la cultura y el mundo de la vida. 7especto al primero nos sirve para ver la "uventud como rebeldia hacia las instituciones adultas, el segundo para observar una subcultura enfrentada a una cultura dominante y el tercero para establecer las consecuencias para la sociedad de una "uventud autoconstruida. http:// .e"ournal.unam.mx/rms/'55362/rms553555258.pdf

Paradigma: .e entiende como paradigma un con"unto de ideas y supuestos sobre nuestra realidad, es inconstruible e inperceptible. -ste paradigma se va creando y desarrollando en base a nuestro actuar, a nuestra cultura e ideologias. -l paradigma se puede considerar como nuestro habitat. !utoimagen: -s la forma en que nos vemos nosotros mismos en relacion a cualidades fisicas y mentales. -sta forma de observarnos puede ser variable y podemos me"orar nuestra autorepresentacion y asi me"orar tambien nuestra autoimagen. %entro de la identidad del ego esta el ego ideal, el cual son las anhelaciones que tengo que llegar a ser alguien y la superacion de este anhelo causa satisfaccion. !utoestima: -s la medida en que una persona se acepta y se aprueba asimisma, en esto puede influir mi propia mirada acerca de mi, como tambien la mirada del resto sobre mi persona. Conciencia !utoritaria: -s la vo# internali#ada de una autoridad a la que estamos ansiosos de complacer o por el simple temor que esta nos causa. -sta es tambien la que la mayoria de las personas experimentan al obedecer a su conciencia. -s la obediencia a un poder externo a mi, aunque, este haya sido internali#ado y debo reali#ar la accion por miedo a la ley y la superioridad. http:// .nodo85.org/moc6carabanchel/documentos/dossier9'5dc/fromm.htm